การปรับตัวให้เข้ากับงานใหม่ ทำอย่างไรให้ปรับตัวกับงานใหม่ได้ง่ายขึ้น เหตุผลในการเลิกจ้างพนักงานใหม่ในช่วงปรับตัว
- 1. ตามความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องกับวัตถุ:
- - กระตือรือร้น - เมื่อบุคคลพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อสภาพแวดล้อมเพื่อเปลี่ยนแปลงมัน (รวมถึงบรรทัดฐาน ค่านิยม รูปแบบของปฏิสัมพันธ์ และกิจกรรมที่เขาต้องเชี่ยวชาญ)
- - เฉื่อย - เมื่อเขาไม่มุ่งมั่นเพื่ออิทธิพลและการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว
- 2. โดยมีผลกระทบต่อพนักงาน:
- - ก้าวหน้า - มีผลดีต่อพนักงาน
- - แบบถดถอย - การปรับตัวแบบพาสซีฟให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่มีเนื้อหาเชิงลบ (เช่น มีวินัยในการทำงานต่ำ)
- 3. ตามระดับ:
- - ระดับประถมศึกษา - เมื่อบุคคลเข้าร่วมงานถาวรในสถานประกอบการเฉพาะเป็นครั้งแรก
- - รอง - ในระหว่างการเปลี่ยนงานครั้งต่อไป
- - การปรับตัวของพนักงานให้เข้ากับตำแหน่งใหม่
- - การปรับตัวของพนักงานเพื่อลดตำแหน่ง
การปรับตัวขั้นแรก (สำหรับผู้ที่ไม่มีประสบการณ์การทำงาน) มักจะเกี่ยวข้องกับความยากลำบากอย่างมาก ในขณะที่การปรับตัวขั้นที่สอง (สำหรับคนทำงานที่มีประสบการณ์) มักจะดำเนินไปเร็วกว่าและไม่ต้องการความช่วยเหลือพิเศษจากผู้จัดการ
สามารถพิจารณาองค์ประกอบของการปรับตัวเบื้องต้นได้ การแนะแนวอาชีพซึ่งเป็นกิจกรรมที่ซับซ้อนขององค์กรและการศึกษาที่มุ่งทำความคุ้นเคยกับประเภทกิจกรรมที่มีอยู่ ระบุความสนใจ ความโน้มเอียง และความเหมาะสมสำหรับพวกเขา แสดงให้เห็นถึงศักดิ์ศรีทางสังคม ความน่าดึงดูดใจ และความสำคัญ และสร้างแนวโน้มส่วนบุคคล เกณฑ์ที่สำคัญที่สุดในการเลือกอาชีพคือระดับสติปัญญาและการศึกษา สภาพการทำงาน แพ็คเกจทางสังคม โอกาสในการพัฒนาทางวิชาชีพและอาชีพ และโอกาสในการสร้างสรรค์
การปรับตัวของพนักงานเพื่อลดตำแหน่งมักปรากฏให้เห็นในช่วงวิกฤต ดังนั้นในช่วงต้นทศวรรษ 1980 สหรัฐฯ เผชิญกับการเลิกจ้างจำนวนมากและการเกษียณอายุก่อนกำหนด เพื่อที่จะสนับสนุนผู้ที่ถูกเลิกจ้าง บริษัทขนาดใหญ่ส่วนใหญ่ - ประมาณ 60% - ไม่เพียงแต่ไล่คนงานออกเท่านั้น แต่ยังพยายามช่วยพวกเขาหางานใหม่ และจัดการฝึกอบรมขึ้นใหม่และโปรแกรมการฝึกอบรมขั้นสูง
- 4. ตามเส้นทาง:
- - การผลิต;
- - ไม่มีประสิทธิผล
การปรับตัวอย่างมืออาชีพประกอบด้วยการเรียนรู้วิชาชีพอย่างกระตือรือร้น ความซับซ้อน เฉพาะเจาะจง ทักษะที่จำเป็น เทคนิค และวิธีการตัดสินใจ โดยเริ่มต้นในสถานการณ์มาตรฐาน เริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าหลังจากพิจารณาประสบการณ์ความรู้และลักษณะของผู้มาใหม่แล้ว รูปแบบการฝึกอบรมที่ยอมรับได้มากที่สุดจะถูกกำหนดสำหรับเขา เช่น เขาถูกส่งไปยังหลักสูตรหรือได้รับมอบหมายที่ปรึกษา
ความซับซ้อนของการปรับตัวอย่างมืออาชีพขึ้นอยู่กับความกว้างและความหลากหลายของกิจกรรม ความสนใจ เนื้อหาของงาน อิทธิพลของสภาพแวดล้อมทางวิชาชีพ และคุณสมบัติทางจิตวิทยาส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล
ปัจจัยต่อไปนี้มีอิทธิพลต่อการปรับตัวทางวิชาชีพ:
- - สภาพแวดล้อมในการทำงาน (สถานที่ เทคโนโลยี สิ่งแวดล้อม)
- - ลักษณะส่วนบุคคลของพนักงาน (ประสบการณ์ ความรู้ ความสามารถ ทักษะ)
- - แรงจูงใจ (ความสนใจ ความรู้สึกต่อหน้าที่ ความปรารถนาที่จะเติบโตทางอาชีพ)
- - คุณสมบัติทางจิตวิทยาส่วนบุคคล (ทักษะการสื่อสาร กิจกรรม ความเป็นมิตร ฯลฯ )
- - “ความช่วยเหลือและการควบคุมจากผู้จัดการและเพื่อนร่วมงาน (การฝึกอบรม การให้คำปรึกษา) การกระตุ้น
- - คุณสมบัติของงานการผลิตความก้าวของการรวมไว้ในงาน
การปรับตัวทางจิตสรีรวิทยา - การปรับตัวให้เข้ากับ กิจกรรมแรงงานในระดับร่างกายโดยรวมของคนงาน ซึ่งส่งผลให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในสถานะการทำงานของเขา (ความเมื่อยล้าน้อยลง การปรับตัวให้เข้ากับการออกกำลังกายระดับสูง ฯลฯ)
การปรับตัวทางจิตสรีรวิทยาไม่ได้นำเสนอปัญหาใด ๆ มันดำเนินไปอย่างรวดเร็วและส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสุขภาพของบุคคลปฏิกิริยาตามธรรมชาติของเขาและลักษณะของเงื่อนไขเหล่านี้เอง อย่างไรก็ตามอุบัติเหตุส่วนใหญ่เกิดขึ้นในวันแรกของการทำงานเนื่องจากการไม่มีงานทำ
การปรับตัวทางสังคมและจิตวิทยาของบุคคลต่อกิจกรรมการผลิต - การปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมทางสังคมในทีม, ประเพณีและบรรทัดฐานที่ไม่ได้เขียนไว้ของทีม, รูปแบบการทำงานของผู้จัดการ, ถึงลักษณะเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ได้พัฒนาในทีม . หมายถึงการรวมพนักงานไว้ในทีมอย่างเท่าเทียมกันและเป็นที่ยอมรับของสมาชิกทุกคน
มันอาจเกี่ยวข้องกับความยากลำบากมากมาย ซึ่งรวมถึงความคาดหวังที่ผิดหวังในความสำเร็จอย่างรวดเร็วเนื่องจากการประเมินความยากลำบากต่ำเกินไป ความสำคัญของการสื่อสารที่มีชีวิตของมนุษย์ ประสบการณ์จริงและการประเมินค่าความสำคัญของความรู้และคำแนะนำทางทฤษฎี
ความสำเร็จของการปรับตัวเกิดจาก:
- - ประสบการณ์ ความรู้ และทักษะระดับสูง
- - มีความสนใจในองค์กรและ งานใหม่การปรากฏตัวของมุมมอง;
- - ครอบครองความเข้มแข็งเอาแต่ใจที่จำเป็นและ คุณสมบัติทางจิตวิทยา(ความเพียร ความสงบ ความอดทน ฯลฯ);
- - ความช่วยเหลือจากผู้อื่นอย่างทันท่วงที โดยเฉพาะผู้จัดการ
- - ความสามารถในการคาดการณ์ปัญหาและตอบสนองต่อสถานการณ์ที่ไม่คาดคิดได้อย่างทันท่วงที ฯลฯ
สัญญาณของการปรับตัวที่ประสบความสำเร็จคือ:
- - การเรียนรู้ความรู้และทักษะวิชาชีพที่จำเป็น
- - การปรากฏตัวของความสนใจในองค์กรและการทำงานซึ่งเริ่มมีบทบาทสำคัญมากขึ้นในชีวิตและความรู้สึกเชื่อมโยงกับวิชาชีพความพึงพอใจ
- - ปฏิบัติตามข้อกำหนดด้านวินัยแรงงานอย่างเคร่งครัด
- - ความปรารถนาที่จะปรับปรุง;
- - ความสัมพันธ์ที่ดีในทีมความรู้สึกสบายใจทางจิตใจ
ในขณะเดียวกัน การปรับตัวก็เกี่ยวข้องกับปัญหาหลายประการที่เกิดจาก:
- - อคติและ ทัศนคติเชิงลบในตอนแรกคนรอบข้างคุณ (โดยเฉพาะผู้จัดการ)
- - ความจำเป็นในการปฏิบัติหน้าที่ใหม่ซึ่งมักจะอยู่ในสภาพที่ไม่ปกติ (ในกรณีที่ไม่มีประสบการณ์และทักษะที่จำเป็นและไม่เหมาะสมจากหลาย ๆ คนก่อนหน้านี้) และเกี่ยวข้องกับการเผชิญกับความเครียดที่สำคัญนี้
- - ความแตกต่างระหว่างความคิดและความเป็นจริง (ความไม่พอใจกับความสามารถขององค์กร ความคาดหวังที่ผิดหวัง ฯลฯ)
- - ทัศนคติที่ไม่แยแสของสมาชิกในทีมใหม่
- - ความยากลำบากในการทำลายความสัมพันธ์เก่าและทำความคุ้นเคยกับบรรทัดฐานใหม่
นอกเหนือจากการปรับบุคคลให้มาทำงานแล้ว ยังจำเป็นต้องคำนึงถึงสิ่งที่ตรงกันข้ามด้วย - การปรับงานให้เหมาะกับบุคคล ซึ่งหมายถึง:
- - การจัดสถานที่ทำงานตามข้อกำหนดด้านสรีรศาสตร์
- - การควบคุมจังหวะและระยะเวลาทำงานที่ยืดหยุ่นตามลักษณะเฉพาะของบุคคล
- - การสร้างโครงสร้างองค์กร (แผนก) การกระจายหน้าที่แรงงานและงานเฉพาะตามความสามารถส่วนบุคคลของพนักงาน
- - การทำให้ระบบสิ่งจูงใจเป็นรายบุคคล
โดยปกติแล้ว การปรับตัวตามแรงโน้มถ่วงจะอยู่ได้นานถึง 1.5 ปี แต่ด้วยการจัดการที่เหมาะสม ระยะเวลาจะลดลงเหลือหลายเดือน
กระบวนการปรับตัวประกอบด้วยหลายขั้นตอน
- 1. เบื้องต้น,ยาวนานประมาณหนึ่งเดือน ภายในกรอบการทำงาน พนักงานใหม่จะทำความคุ้นเคยกับองค์กร ความรับผิดชอบ สิทธิ์ ข้อกำหนด โอกาส (ในช่วงเวลานี้คุณสามารถแสดงความสามารถของคุณได้) ในขณะเดียวกันก็ประเมินความพร้อมในการทำงานของเขา
- 2. ขั้นตอนการเข้า(ยาวนานถึงหนึ่งปี) เมื่อเชี่ยวชาญระบบความรู้และทักษะที่จำเป็นในการปฏิบัติ ข้อกำหนดทางวิชาชีพและบุคคลนั้นก็คุ้นเคยกับทีมใหม่
- 3. บูรณาการในระหว่างนั้นความรู้และทักษะที่จำเป็นจะค่อยๆ ได้รับ ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และปรับปรุง และความซับซ้อนที่เป็นหนึ่งเดียวกันก็ถูกสร้างขึ้น พนักงานได้รับคุณสมบัติในระดับที่เหมาะสมกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่สามารถทำงานได้อย่างอิสระและมีความสนใจได้รับความพึงพอใจจากงานของเขาและมุ่งมั่นที่จะปรับปรุง
ความสามารถในการปรับตัวของบุคคลนั้นพิจารณาจากความสามารถในการคาดการณ์ปัจจัยลบหลักที่เขาอาจเผชิญและความสามารถในการตอบสนองต่อปัจจัยเหล่านั้นอย่างรวดเร็ว
กิจกรรมขององค์กร (ส่วนบุคคลและส่วนรวม) ภายในกรอบของกระบวนการปรับตัวซึ่งเป็นโครงร่างที่พึงปรารถนาที่จะสื่อสารกับผู้คนสามารถรวมกันเป็นสองกลุ่ม:
- 1) เกี่ยวข้องกับการแนะนำองค์กร
- 2) เกี่ยวกับการแนะนำหน่วยและตำแหน่ง
การปฐมนิเทศองค์กรมักดำเนินการโดยแผนกทรัพยากรบุคคล โดยส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบของหลักสูตรปฐมนิเทศทั่วไปให้กับกลุ่มพนักงานที่เพิ่งจ้างใหม่ ที่นี่พวกเขาจะคุ้นเคยกับองค์กร นโยบาย (รวมถึงในภาคบุคลากร) สภาพการทำงาน กฎเกณฑ์การปฏิบัติ และข้อกำหนดในการทำงานขั้นพื้นฐาน บริษัทตะวันตกมักจะรายงานข้อมูลต่อไปนี้:
- - เกี่ยวกับองค์กรโดยรวม - ประวัติศาสตร์ ประเพณี โครงสร้าง ความเป็นผู้นำ กิจกรรม ผลิตภัณฑ์ ผู้บริโภค ลำดับความสำคัญของการพัฒนา ปัญหา
- - เกี่ยวกับขั้นตอน - ขั้นตอนการจ้างงาน การเลิกจ้าง ข้อกำหนดสำหรับ รูปร่างพฤติกรรมความสัมพันธ์ภายใน
- - นโยบายบุคลากรและสังคมขององค์กร
- - เกี่ยวกับค่าตอบแทน - แบบฟอร์มและระบบค่าตอบแทน การจ่ายเงินวันหยุดสุดสัปดาห์และการทำงานล่วงเวลา เงื่อนไขโบนัส ฯลฯ
- - ตารางการทำงานและการพักผ่อน, ขั้นตอนการอนุญาตให้มีวันหยุดพักร้อนและวันหยุด;
- - สวัสดิการเพิ่มเติม - ประกันภัย ค่าชดเชย โอกาสในการฝึกอบรม ความพร้อมของโรงอาหาร บุฟเฟ่ต์ ศูนย์สุขภาพ
- - ด้านสุขภาพและความปลอดภัยในการทำงาน - ความเสี่ยงและอันตรายที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติงาน, ข้อควรระวัง, สถานที่รักษาพยาบาล, ศูนย์สุขภาพและกีฬา, โอกาสในการพลศึกษา, วิธีพฤติกรรมในกรณีที่เกิดอุบัติเหตุและการแจ้งเตือนเกี่ยวกับพวกเขา, ข้อกำหนดด้านสุขภาพและข้อห้าม (เช่น การสูบบุหรี่)
- - เรื่องที่เกี่ยวข้องกับการบริหารงานบุคคล - เงื่อนไขการแต่งตั้ง โยกย้าย เลิกจ้าง ช่วงทดลองงาน สิทธิและความรับผิดชอบ ความสัมพันธ์กับหัวหน้างานโดยตรงและผู้จัดการคนอื่นๆ การประเมินผลการปฏิบัติงาน ระเบียบวินัย รางวัล และบทลงโทษ
- - เกี่ยวกับความสัมพันธ์กับสหภาพแรงงาน
- - เกี่ยวกับการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวัน - ห้องน้ำ สภาพที่จอดรถ ฯลฯ ;
- - เกี่ยวกับสถานการณ์ทางเศรษฐกิจขององค์กร - ต้นทุนอุปกรณ์, จำนวนกำไร, การสูญเสียจากการขาดงาน, ความล่าช้า, อุบัติเหตุ
การแนะนำหน่วยอาจเป็นรายบุคคลหรือเป็นกลุ่มก็ได้ (หากหน่วยมีขนาดใหญ่) การแนะนำส่วนบุคคลเข้าสู่องค์กร เริ่มทันทีหลังจากรับข้อเสนองาน โดยจัดให้มีการพูดคุยเบื้องต้น จัดหาหนังสือ โบรชัวร์ หนังสือเล่มเล็ก ฯลฯ
คุณสามารถจัดทำบันทึกพนักงานพิเศษที่มีข้อมูลเกี่ยวกับองค์กร โครงสร้าง กระบวนการผลิต สภาพการจ้างงาน นโยบายทางสังคม ผลประโยชน์ การรักษาพยาบาล ข้อกำหนดด้านวินัย ฯลฯ ในกรณี การแนะนำโดยรวมฝ่ายบริหารจัดหลักสูตรปฐมนิเทศพิเศษสำหรับกลุ่มผู้มาใหม่ (ในหน่วยเล็ก ข้อมูลที่จำเป็นจัดทำโดยหัวหน้างานทันทีในการสนทนาส่วนตัว)
ในกระบวนการปฐมนิเทศพิเศษในบริษัทตะวันตก ประเด็นต่อไปนี้จะได้รับการพิจารณา:
- - เป้าหมาย เทคโนโลยี และคุณลักษณะของงานของหน่วย ภายในและ ความสัมพันธ์ภายนอกและการสื่อสาร
- - ขั้นตอน ระเบียบปฏิบัติเกี่ยวกับการปฏิบัติงาน เอกสาร ตลอดจนพฤติกรรมในกรณีเกิดอัคคีภัยและอุบัติเหตุ
- - กฎความปลอดภัยและสุขอนามัย
- - หน้าที่และความรับผิดชอบส่วนบุคคล ผลลัพธ์ที่คาดหวัง มาตรฐานการประเมิน
- - ระยะเวลาและตารางวันทำงาน ค่าล่วงเวลา การเปลี่ยนทดแทน
- - ข้อมูลส่วนบุคคล (คำอธิบายว่าจะไปซื้ออะไรได้ที่ไหน จะซ่อมอย่างไร จะขอความช่วยเหลือจากใคร จะทำอย่างไรในกรณีที่มาสาย ป่วย ต้องการเวลาหยุด การจัดการพักผ่อน การพัก อาหาร การสนทนาทางโทรศัพท์มีลักษณะส่วนบุคคล);
- - โอกาสในการฝึกอบรมและการฝึกอบรมขั้นสูง
นอกจากนี้ยังมีการตรวจสอบหน่วยงาน ห้องน้ำ ห้องอาบน้ำ พื้นที่สูบบุหรี่ บริการพิเศษต่างๆ และสร้างความคุ้นเคยกับผู้บริหารและเพื่อนร่วมงานในอนาคต
การแนะนำตำแหน่งนี้เสร็จสมบูรณ์ในที่ทำงานโดยหัวหน้างานหรือที่ปรึกษาโดยตรง (บริษัท ตะวันตกบางแห่งจัดสัมมนาพิเศษหนึ่งวันเกี่ยวกับการจัดการการปรับตัว) เป็นกระบวนการระยะยาว รวมถึงหลังจากที่บุคคลเริ่มทำงานแล้ว (เนื่องจากพนักงานใหม่สามารถรับรู้ข้อมูลจำนวนจำกัดในคราวเดียว)
วันแรกออกจากความประทับใจที่ลึกที่สุด ดังนั้นในขณะนี้ คุณควรเป็นมิตรกับผู้มาใหม่เป็นพิเศษ
กรณีพิเศษของการปฐมนิเทศ ได้แก่ ผู้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษา เนื่องจากยังไม่ได้ทำงาน พวกเขาจึงต้องพัฒนาทัศนคติเชิงบวกต่อการทำงานโดยทั่วไป ความรู้สึกถึงความสำคัญในกิจกรรมขององค์กร และตำแหน่งในระบบโดยรวม จำเป็นต้องอธิบายให้ละเอียดยิ่งขึ้นและแสดงมุมมอง สำหรับผู้สำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย ควรให้ความสำคัญกับความเชื่อมโยงระหว่างงานด้วย
การแนะนำตำแหน่งมีการวางแผนเป็นลายลักษณ์อักษร บันทึกหลังจากเสร็จสิ้นแต่ละขั้นตอน และมีการควบคุม เพื่อให้มีประสิทธิภาพก่อนที่ผู้มาใหม่จะมาถึงขอแนะนำให้ค้นหา:
- 1) สถานที่ทำงาน (อุปกรณ์ สถานที่) เตรียมพร้อมแล้วหรือยัง?
- 2) ว่าเพื่อนร่วมงานในอนาคตได้รับแจ้งอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเขาหรือไม่ (นามสกุล, ชื่อ, ประวัติการทำงาน, ฟังก์ชั่นที่วางแผนไว้) และเขาจะได้รับการตอบรับอย่างดีจากพวกเขาหรือไม่
- 3) ผู้ที่จะแต่งตั้งเป็นเจ้านายที่มีสถานะสูงในทีม เข้ากับคนง่าย พร้อมที่จะช่วยเหลือ ช่วยเหลือในการควบคุมความซับซ้อนของอาชีพของเขาและอาชีพที่เกี่ยวข้อง และให้เขามีส่วนร่วมในกิจการของทีม
- 4) ได้เตรียมเอกสารสำหรับผู้มาใหม่แล้วหรือยัง? เอกสารดังกล่าวอาจเป็นบันทึกสำหรับพนักงานใหม่ ซึ่งสะท้อนถึงหน้าที่และความรับผิดชอบ ข้อกำหนดในการทำงาน กิจวัตรประจำวัน ความรับผิดชอบ การควบคุม เหตุผลในการให้รางวัลและการลงโทษ เกณฑ์การประเมินงาน เป็นต้น
- 5) การปรับตัวจะดำเนินการในรูปแบบใด (การให้คำปรึกษา, การสัมมนา, หลักสูตร, การสนทนารายบุคคลกับผู้บริหารและผู้ให้คำปรึกษา, เกมเล่นตามบทบาท, ภาวะแทรกซ้อนของงานอย่างค่อยเป็นค่อยไป ฯลฯ );
- 6) งานใดบ้างที่ผู้เริ่มต้นสามารถเริ่มได้ทันที พนักงานใหม่ไม่ควรได้รับงานยาก แต่เพื่อเสริมสร้างความมั่นใจในตนเองและความปรารถนาที่จะทำงานให้เริ่มต้นด้วยการมอบหมายงานที่มีความซับซ้อนปานกลางโดยไม่ลืมคำแนะนำ สิ่งนี้จะช่วยให้เขารับมือกับพวกมันได้สำเร็จและในขณะเดียวกันก็รู้สึกพึงพอใจ
ปัญหาที่ผู้เริ่มต้นเผชิญส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการขาดข้อมูล ในเวลาเดียวกันคุณไม่สามารถโอเวอร์โหลดได้เนื่องจากผู้เริ่มต้นมีความเสี่ยงเป็นพิเศษในเรื่องนี้
7) มีการกำหนดกำหนดการสำหรับการปฐมนิเทศหรือไม่
กำหนดการตัวอย่าง:
ตารางการปฐมนิเทศจะถูกร่างขึ้นโดยหัวหน้างานทันทีโดยมีเวลาสำรอง 10-15% ของเวลา (แต่ในความเป็นจริงแล้ว ความเชี่ยวชาญของงาน "ในช่วงต้น" นั้นดำเนินการโดยไม่มีใครสังเกตเห็น ซึ่งจะเพิ่มความมั่นใจและความนับถือตนเองของพนักงานใหม่ และไว้วางใจในการบริหารจัดการ)
ผู้จัดการจะต้องเก็บการ์ดควบคุมการปรับตัวไว้ในสายตาและติดตามกระบวนการนี้อย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น ในช่วงสัปดาห์แรกแนะนำให้เขาไปพบพนักงานทุกวัน เรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จ และช่วยขจัดปัญหา (เช่น การตรวจสอบ เหตุผลทางจิตวิทยาควรน้อยที่สุด)
สิ่งนี้จะช่วยให้คุณได้รับภาพรวมที่สมบูรณ์ของจุดอ่อนและจุดแข็ง ประสิทธิภาพ (ซึ่งเป็นพื้นฐานของการปรับตัว) ของพนักงานใหม่ ความสัมพันธ์ที่กำลังพัฒนาในทีม กำหนดความจำเป็นในการฝึกอบรมเพิ่มเติม ฯลฯ โดยเร็วที่สุด (ควรภายในหนึ่งเดือน)
ในระหว่างกระบวนการปฐมนิเทศบุคคล ผู้บังคับบัญชาทันทีแสดงความยินดีกับพนักงานใหม่ในการเริ่มทำงาน แนะนำเขาให้รู้จักกับทีม (บอกประวัติของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสังเกตข้อดีของเขา) แนะนำเขาให้รู้จักกับแผนกและสถานการณ์ในนั้น กำหนดรายละเอียดข้อกำหนด รวมถึงสิ่งที่ไม่ได้เขียนไว้และรายงานปัญหาที่อาจเกิดขึ้น พบปะ และเกี่ยวกับข้อผิดพลาดที่พบบ่อยที่สุดในการทำงานเกี่ยวกับเพื่อนร่วมงานในอนาคตโดยเฉพาะผู้ที่มีนิสัยยาก (ในลักษณะล้อเล่น) และผู้ที่คุณสามารถทำได้เสมอ พึ่งพาขอคำแนะนำ
เป็นผลให้บุคคลรู้สึกว่าพวกเขากำลังรอเขาอยู่เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของเขา สิ่งนี้ช่วยให้คุณลดความกลัวทางจิตวิทยาของความล้มเหลว หลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดมากมายในตอนแรก สร้างทัศนคติเชิงบวกต่อความรับผิดชอบใหม่และสิ่งแวดล้อม ซึ่งจะช่วยลดโอกาสของความผิดหวังและการออกจากงานก่อนกำหนด (ผู้มาใหม่ส่วนใหญ่ออกจากองค์กรในช่วงสามเดือนแรกของการทำงาน ).
นอกจากนี้ความกังวลใจและความวิตกกังวลของพนักงานใหม่ในอนาคตจะลดลง มีการสร้างทัศนคติที่จำเป็นต่อการทำงานและต่อผู้อื่น และมีแรงจูงใจในการพัฒนาและปรับปรุงต่อไป
หากผู้มาใหม่ได้รับคำแนะนำที่ดี มีความมั่นใจในผู้นำและองค์กร เข้าใจข้อกำหนดที่วางไว้ และรู้สึกสบายใจ เขาจะมีประสิทธิภาพและเต็มใจที่จะทำงาน
ข้อมูลที่พนักงานได้รับในช่วงการปรับตัวเริ่มตั้งแต่วันแรกของการทำงานใน บริษัท มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาความภักดีต่อ บริษัท เนื่องจากพนักงานเป็นครั้งแรกได้รับโอกาสในการประเมินทัศนคติที่แท้จริงของนายจ้างต่อ เขา.
ด้านล่างนี้เป็นคุณสมบัติของโปรแกรมที่เพิ่มความภักดีของพนักงาน "ที่ได้มา" และลดเวลาในการปรับตัวของพนักงานใหม่ให้เข้ากับตำแหน่งที่บริษัทต่างๆ ใช้
- 1. ไพรซ์วอเตอร์เฮาส์คูเปอร์ส.ในวันแรกของการทำงาน พนักงานใหม่จะได้รับเชิญให้เข้าร่วม "งานเลี้ยงอาหารกลางวัน" จากหัวหน้างานทันที ในเวลาเดียวกัน บริษัทยังจัดสรรเงินทุนจำนวนเล็กน้อยเพื่อชำระค่าอาหารกลางวันนี้ด้วย
- 2. แคสเปอร์สกี้ แลป มีธรรมเนียมในการต้อนรับพนักงานใหม่แต่ละคนด้วยความประหลาดใจที่น่ายินดี ตามกฎแล้วนี่คือของขวัญชิ้นเล็ก ๆ เช่น ถ้วย ปากกา ของที่ระลึกตลก ๆ ที่ผู้มาใหม่พบบนโต๊ะทำงานในวันแรกที่ทำงาน
- 3. ฟิลิปส์ อิเล็คทรอนิคส์.เกี่ยวกับการมาถึงของพนักงาน "ใหม่" แต่ละคน พนักงาน "เก่า" ทุกคนจะได้รับแจ้งจาก อีเมลประกาศเกี่ยวกับกิจกรรมนี้จะถูกโพสต์บนกระดานข้อมูล
- 4. "เรดิสัน-สลาเวียนสกายา". วันทำงานแรกของพนักงานใหม่คือวันพฤหัสบดีเสมอ เพื่อว่าในวันพฤหัสบดี-ศุกร์ บุคคลนั้นจะรีบเร่ง หาทางไปรอบ ๆ โรงแรม และในวันจันทร์ก็เริ่มปฏิบัติหน้าที่ทันที
- 5.มิ.ย. มีกฎอยู่ที่นี่: ในนามขององค์กร ผู้บังคับบัญชาทันทีจะส่งจดหมายแสดงความยินดีกับการจ้างงานของเขาไปยังครอบครัวของพนักงานใหม่แต่ละคน
บางองค์กรจัดให้มีการเยี่ยมชมบริษัทภาคบังคับ และเมื่อสิ้นสุดการทัวร์ คุณจะได้รับเสื้อยืดหรือหมวกเบสบอลที่มีโลโก้บริษัท นอกจากนี้ ยังมีการฉายภาพยนตร์พิเศษเกี่ยวกับบริษัท ซึ่งเป็นภาพยนตร์ที่เป็นตัวแทนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ลูกค้า และชัยชนะของบริษัท
ควรสังเกตว่าสำหรับคนส่วนใหญ่ บริษัท รัสเซียไม่มีแนวทางบูรณาการในการสร้างโปรแกรมการปรับตัว แต่ในทางปฏิบัติของโลกก็มีมาหลายทศวรรษแล้ว เช่น ในบริษัทรถยนต์แห่งหนึ่ง โตโยต้ามอเตอร์โปรแกรมการปรับตัวได้รับการพัฒนาซึ่งรวมถึง: ภาพรวมการทำงานของทุกแผนก, หลักการทำงานขั้นพื้นฐาน, ข้อมูลเกี่ยวกับโครงสร้างของบริษัทและเป้าหมายในตลาด หลักสูตรนี้จะสอนทุกๆ 2-3 เดือนสำหรับพนักงานทุกคนที่อยู่ในการทดลอง พนักงานสามารถทำความคุ้นเคยกับการทำงานของบริษัทในแต่ละวันได้โดยการอ่าน “คู่มือพนักงาน” ( คู่มือพนักงาน)สถานที่ทำงานได้รับการลงทะเบียนทันทีที่แผนกทรัพยากรบุคคลได้รับใบสมัครจ้างบุคคลและในวันทำการแรกผู้บังคับบัญชาหรือพนักงานของแผนกทรัพยากรบุคคลจะแนะนำผู้มาใหม่ให้รู้จักกับสถานการณ์
มาตรการทั้งหมดเหล่านี้สามารถลดต้นทุนที่เกี่ยวข้องกับการรับพนักงานใหม่เข้าสู่ตำแหน่งได้อย่างมาก และวางรากฐานสำหรับความภักดีต่อนายจ้าง
ระบบการปรับตัวที่มีประสิทธิภาพถือเป็นข้อได้เปรียบอย่างมากของนายจ้างชาวรัสเซียที่เก่งที่สุด บริษัทส่วนใหญ่ที่น่าดึงดูดสำหรับผู้มีโอกาสเป็นพนักงานจะมีกลยุทธ์การเตรียมความพร้อมสำหรับพนักงานใหม่ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน ตามที่ผู้อำนวยการฝ่ายทรัพยากรบุคคลหลายคนกล่าวไว้ การสร้างระบบดังกล่าวเป็นงานที่ซับซ้อนและน่าสนใจ ซึ่งมีการดำเนินการแตกต่างกันไปในแต่ละบริษัท ขึ้นอยู่กับ วัฒนธรรมองค์กรและเป้าหมายทางธุรกิจ
การพัฒนาโปรแกรมการปรับตัวสำหรับพนักงานใหม่อาจรวมถึงการสัมภาษณ์ง่ายๆ การสัมมนา ทัวร์ชมสำนักงานและฝ่ายผลิต และภาพยนตร์เกี่ยวกับบริษัท บริษัทหลายแห่งมีเอกสารพิเศษ “คำแนะนำสำหรับมือใหม่” ซึ่งมีกฎเกณฑ์ของบริษัทที่กำหนดไว้ สิ่งสำคัญคือองค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้มีอยู่จริง และรูปแบบการปรับตัวจะขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมองค์กรเป็นส่วนใหญ่ ขอแนะนำว่าเมื่อพนักงานใหม่มาถึง เขาจะคุ้นเคยกับกฎเกณฑ์ขององค์กรและความสามารถของเขาในบริษัทนี้ทันที ท้ายที่สุดแล้ว เป้าหมายของโปรแกรมการเริ่มต้นใช้งานใดๆ ไม่ว่าจะอยู่ในรูปแบบใดก็ตาม คือการช่วยให้ผู้มาใหม่รู้สึกสบายใจและยอมรับกฎของเกมในบริษัท
ข้อดีที่สำคัญอีกประการหนึ่งของแผนการปรับตัวก็คือระบบการให้คำปรึกษาที่รวมอยู่ในแผนการปรับตัว ไม่เพียงช่วยให้พนักงานใหม่ปรับตัวได้อย่างรวดเร็วและง่ายดาย แต่ยังช่วยให้เพื่อนร่วมงานที่มีประสบการณ์ได้รับประสบการณ์ความเป็นผู้นำ ซึ่งเป็นปัจจัยจูงใจสำหรับพวกเขา
แต่ข้อได้เปรียบที่สำคัญที่สุดที่สร้างความประทับใจให้กับผู้จัดการคือระบบนี้ช่วยเร่งกระบวนการแนะนำพนักงานใหม่เข้าสู่บริษัทและเพิ่มประสิทธิภาพในการทำงานในเวลาที่สั้นที่สุด จากการฝึกงานที่เป็นธรรมเนียมที่ผู้เริ่มฝึกหัดทำกันเป็นจำนวนมากในระหว่างนั้น ช่วงทดลองงานพวกเขารีบดำเนินการแก้ไขปัญหาที่แท้จริงที่บริษัทเผชิญอยู่อย่างรวดเร็ว ดังนั้นจากโปรแกรมการปรับตัวที่ได้รับการพัฒนาอย่างดี บริษัทจึงได้รับความสำเร็จอย่างมืออาชีพ พนักงานที่มีแรงบันดาลใจที่สามารถปรับปรุงประสิทธิภาพของทั้งองค์กรได้อย่างมีนัยสำคัญ
เพื่ออำนวยความสะดวกในกระบวนการปรับตัว จึงมีการใช้วิธีการต่างๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งโปรแกรมการปรับตัวของบริษัทขนาดใหญ่ที่ดำเนินงานในระบบก็เป็นที่รู้จักกันดี รับสมัครบัณฑิต.บริษัทดังกล่าวรับสมัครผู้สมัครจำนวนมากทันทีที่ไม่มีประสบการณ์การทำงาน ดังนั้นจึงไม่สามารถปรับตัวได้ ตัวอย่างเช่น Ernst & Young จัดทริปไปบ้านพักตากอากาศใกล้มอสโกสำหรับพนักงานใหม่ ซึ่งพวกเขาจะพัฒนาทักษะการสื่อสารและการทำงานเป็นทีม
สำหรับผู้มาใหม่ที่มีประสบการณ์ทำงานในองค์กรอื่น จะมีการฝึกอบรมหนึ่งวันโดยเน้นที่การทำความคุ้นเคยกับพื้นฐานของวัฒนธรรมองค์กร ภารกิจ และกลยุทธ์ของบริษัท มีการให้ความสนใจอย่างมากกับระบบการประเมินผลพนักงาน ซึ่งส่วนใหญ่สะท้อนและกำหนดวัฒนธรรมองค์กร
เพื่อให้พนักงานรู้ว่าโอกาสในการทำงานของเขาในบริษัทเป็นอย่างไร คุณสามารถร่างก แผนส่วนบุคคลพัฒนาและกำหนดงานบางอย่างให้กับมัน ในการดำเนินการนี้ การกำหนดขอบเขตความรู้ ทักษะ และความสามารถที่พนักงานต้องเชี่ยวชาญ ตลอดจนกิจกรรมที่จะมีส่วนสนับสนุนในเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญ เห็นได้ชัดว่ายิ่งโอกาสในการพัฒนาที่โปร่งใสและเข้าใจได้สำหรับพนักงานมากเท่าไร พวกเขาจะยิ่งพัฒนาทักษะของตนอย่างแข็งขันมากขึ้นเท่านั้น
โปรดทราบว่าการปรับตัวของคนงานบางประเภทมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ซึ่งรวมถึงผู้หญิงเป็นหลักและบุคคลในอาชีพต่างๆ ตำแหน่งผู้นำ.
กระบวนการปรับตัวของผู้หญิงยังได้รับอิทธิพลจากลักษณะของจิตวิทยาและสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมอย่างมีนัยสำคัญ (ทั้งเชิงบวกและเชิงลบ)
การปรับตัวมีความซับซ้อนตามประเด็นต่อไปนี้:
- - ความจำเป็นในการชดเชยการขาดประสบการณ์การทำงาน ความรู้และทักษะที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการหยุดชะงักที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการเลี้ยงดูลูก และการปฏิบัติงานในความรับผิดชอบอื่น ๆ ของครอบครัว
- - มีผู้นำสตรีจำนวนไม่มากที่สามารถจัดหาได้ ความช่วยเหลือด้านจิตวิทยาและการสนับสนุน
- - การเลือกปฏิบัติจากเพื่อนร่วมงานชายจำนวนมาก (รวมถึงผู้หญิง - ผู้จัดการระดับสูง) ความยากลำบากในการเข้าสู่สภาพแวดล้อมที่เป็นผู้ชาย
- - อารมณ์ที่มากเกินไป ความก้าวร้าว การสัมผัสกับความเครียด นิสัยที่ไม่ดี (เช่น ผู้หญิงขาดเอนไซม์อาหารที่ทำลายแอลกอฮอล์ ดังนั้นผลกระทบต่อร่างกายของผู้หญิงจึงแข็งแกร่งกว่าร่างกายผู้ชายถึงหนึ่งในสาม)
- - การคิดเหมารวมมากเกินไป
- - ไม่เพียงพอ ความแข็งแกร่งทางกายภาพฯลฯ
ในขณะเดียวกัน การปรับตัวของผู้หญิงก็ได้รับการอำนวยความสะดวกโดย:
- - การวางแนวทางสังคมสูง (ผู้ชายมองว่าสถานที่ทำงานส่วนใหญ่เป็นสนามรบหรือแท่นยิงจรวด)
- - ทักษะการสื่อสารความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการและแก้ไขข้อขัดแย้งได้อย่างง่ายดาย
- - ความอดทน;
- - มีระเบียบวินัยสูง, องค์กร;
- - การเล่นพรรคเล่นพวกจากผู้ชายหลายคน ฯลฯ
ไปจนถึงความซับซ้อนของสังคม การปรับตัวทางจิตวิทยา ผู้จัดการ เกี่ยวข้อง:
- 1. อัตราส่วนต่ำกว่าอายุและประสบการณ์ของผู้ใต้บังคับบัญชาของตนเองและผู้ใต้บังคับบัญชาใหม่:
- ก) ถ้าอายุของผู้จัดการและอายุเฉลี่ยของทีมเท่ากันโดยประมาณ การปรับตัวเกิดขึ้นค่อนข้างง่าย
- b) หากผู้นำที่มีประสบการณ์มาที่ทีมอายุน้อยก็มีปัญหาเล็กน้อยเช่นกัน เนื่องจากผู้มีอำนาจใช้งานได้
- c) หากผู้นำรุ่นเยาว์เข้าร่วมทีมที่จัดตั้งขึ้น เขาอาจพบกับความไม่ไว้วางใจและอาจถูกดึงเข้าสู่ความขัดแย้งที่กระตุ้นเป็นพิเศษ
- 2. ระดับความรู้ไม่สอดคล้องกัน:
- ก) ถ้าผู้จัดการเป็นหัวหน้าและไหล่เหนือทีม ฝ่ายหลังจะไม่สามารถยอมรับข้อเรียกร้องของเขาได้ และผู้นำจะพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งนายพลโดยไม่มีกองทัพ
- b) มิฉะนั้น ด้วยการฝึกอบรมความเป็นผู้นำในระดับต่ำ ทีมจะเป็น "ฝูงสัตว์ที่ไม่มีคนเลี้ยงแกะ"
- 3. ปัญหาเกี่ยวกับการสืบทอดอำนาจและการถ่ายโอนอำนาจ มันอาจจะเป็น:
- ก) เกี่ยวกับความเป็นอิสระ "ดั้งเดิม" ที่จำกัดของผู้จัดการคนใหม่ (สิ่งนี้มักเกิดขึ้นหากเจ้านายคนก่อนสูงขึ้นหนึ่งขั้น)
- b) เกี่ยวกับการเปรียบเทียบกับรุ่นก่อนและเกี่ยวกับระยะเวลาของการหยุดพักในการเชื่อมต่อทางอารมณ์กับทีมสุดท้าย
หากผู้สืบทอดอยู่ภายใต้เงาของบรรพบุรุษมาเป็นเวลานาน เป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะควบคุมความรับผิดชอบใหม่ ๆ แต่ยากที่จะได้รับ "ที่ในดวงอาทิตย์" เนื่องจากนิสัยชอบเล่นบทบาท "ที่สอง" ” และ “ของเราเอง” ในสายตาของเขาเองและของผู้อื่นและขาดความเคารพนับถือตั้งแต่แรก อดีตเพื่อนร่วมงาน. วิธีที่ง่ายที่สุดสำหรับผู้มาใหม่ในการปรับตัวคือถ้าเขากลายเป็นผู้สืบทอดของบุคคลที่ก่อนหน้านี้ไม่เคยโดดเด่น แต่อย่างใด และจะยากที่สุดถ้าเขาเป็น "ดารา" บ่อยครั้งที่ผู้จัดการที่ลาออกและต้องการถูกจดจำว่าเป็นผู้จัดการที่แข็งแกร่ง มักจะแนะนำคนที่มีความสามารถน้อยกว่าตัวเองแทนซึ่งเป็นอันตรายต่อองค์กร
- 4. แนวโน้มของผู้จัดการรุ่นใหม่ที่จะบริหารมากเกินไปในช่วงแรก ทำให้เกิดการต่อต้านจากนักแสดง
- 5. ความรอบคอบตามธรรมชาติของผู้ใต้บังคับบัญชา
ทีมไม่รู้ว่าจะคาดหวังอะไรจากผู้มาใหม่: พวกเขามีความชัดเจน ลักษณะเชิงบวกและสิ่งที่เป็นลบจะถูกซ่อนไว้อย่างระมัดระวัง ดังนั้นจึงต้องใช้เวลามากก่อนที่จะสามารถสร้างแนวคิดที่จำเป็นเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้นได้
ผู้ใต้บังคับบัญชาต้องการทราบมากมายเกี่ยวกับผู้นำคนใหม่: เขาจะอยู่ได้นานแค่ไหน คุณสมบัติของมนุษย์ของเขาเป็นอย่างไร เป็นไปได้ไหมที่จะร่วมงานกับเขา เขาเป็นอันตรายหรือไม่ ประวัติของเขาคืออะไร เขามาอยู่ในตำแหน่งนี้ได้อย่างไร และ เขามีความสัมพันธ์อะไรบ้าง เขาจะทำอะไร เขามีแนวคิดในการทำงานเป็นของตัวเองหรือไม่ หากเป็นไปได้ ควรให้ข้อมูลที่เกี่ยวข้องทั้งหมดแก่ทีม
- 6. ความอิจฉาและความแปลกแยกของอดีตเพื่อนร่วมงาน
- 7. การวางแนวในสภาพแวดล้อมและสถานการณ์ไม่เพียงพอ
ผู้นำคนใหม่จะสามารถประสบความสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อเขามีความเข้าใจที่ดีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ภายในและพึ่งพา ตัวเลขสำคัญเช่น ปฏิบัติหน้าที่ต่อหน้าพระองค์เป็นการชั่วคราว ขอแนะนำให้ขอคำแนะนำจากเขาก่อนและหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของความร่วมมือ
8. ความจำเป็นที่ต้องคำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่นในกิจกรรมของคุณ
ผู้ใต้บังคับบัญชาและผู้บังคับบัญชามีความคาดหวังบางอย่างของผู้มาใหม่ซึ่งต้องเผชิญกับแรงกดดันจากทั้งด้านบนและด้านล่าง พวกเขาจะต้องเข้าใจทันทีว่าผลประโยชน์ของพวกเขาจะถูกนำมาพิจารณาทุกครั้งที่เป็นไปได้ แต่ไม่จำเป็นต้องเร่งรีบไปสู่การปฏิบัติในทิศทางนี้
ในกระบวนการปรับตัวทางสังคมและจิตวิทยา ผู้จัดการสามารถใช้กลยุทธ์ต่างๆ ในการโต้ตอบกับผู้ใต้บังคับบัญชาใหม่:
- คาดหวัง:การศึกษาสถานการณ์ทั่วไปอย่างค่อยเป็นค่อยไป ปัญหาขององค์กร (แผนก) และลักษณะเฉพาะของงานของรุ่นก่อน การทำความคุ้นเคยกับโครงการที่ยังไม่เกิดขึ้นจริง หลังจากนี้ (โดยปกติจะไม่เร็วกว่า 100 วัน) เท่านั้นที่จะดำเนินการเริ่มต้น
ไม่ว่าในกรณีใดในวันแรก ๆ ของการทำงาน ควร "นอนเฉยๆ" สงบสติอารมณ์ ฟังและพูดให้น้อยที่สุดจะดีกว่าเพราะทำผิดได้ง่ายซึ่งต้องใช้เวลาในการแก้ไข
- - วิกฤต:การประเมินเชิงลบของทุกสิ่งที่ผ่านไปแล้ว และพยายามที่จะนำทุกสิ่งกลับคืนสู่สภาพปกติทันที นำไปสู่ความล้มเหลวอย่างรวดเร็ว
- - แบบดั้งเดิม:เคลื่อนที่ไปตาม "ถนน" ที่ผู้นำคนก่อนเหยียบย่ำและทำซ้ำเทคนิคก่อนหน้านี้
- - มีเหตุผล:การเลือกหลายทางเลือกในการดำเนินการเพื่อแก้ไขปัญหาสำคัญเร่งด่วนภายใน 4 -6 สัปดาห์และด้วยเหตุนี้จึงทำให้สถานการณ์ดีขึ้น
กลยุทธ์นี้สามารถนำความสำเร็จมาสู่ผู้มาใหม่และแสดงให้เห็นถึงความเป็นผู้นำที่มีทักษะของเขา จำเป็นต้องสอนผู้ใต้บังคับบัญชาให้ทำงานในรูปแบบใหม่ ตั้งเป้าหมายเฉพาะ และไม่ยอมแพ้เมื่อเผชิญกับความยากลำบาก โดยจำไว้ว่าพลังแห่งความเฉื่อยมักจะแข็งแกร่งมาก
การเข้ามาของผู้จัดการคนใหม่เข้าสู่ทีมทำได้ง่ายขึ้น:
- - การศึกษาเบื้องต้นของผู้ใต้บังคับบัญชาในอนาคต ข้อดี ข้อเสีย โอกาสที่อาจเกิดขึ้น
- - สร้างตัวเองตั้งแต่วันแรกที่เป็นคนเด็ดเดี่ยว แต่รอบคอบ ไม่เปลี่ยนแปลงทุกอย่างในคราวเดียว แต่ขจัดอุปสรรคร้ายแรงในการทำงานทันที
- - ทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อความคิดเห็นและข้อเสนอแนะของผู้ใต้บังคับบัญชาโดยเฉพาะผู้ที่ไม่พบความเข้าใจกับผู้นำคนก่อน (แต่ไม่ควรวิพากษ์วิจารณ์คนหลัง)
- - การปราบปรามความพยายามของผู้ไร้ยางอายที่จะใช้ทัศนคติที่ไม่ดีในสถานการณ์เพื่อชำระคะแนนกับคู่แข่ง
ขอแนะนำให้ติดตามผู้จัดการมือใหม่ปีละสองครั้งตามแบบประเมิน (ประกอบด้วยรายการความรับผิดชอบและการประเมิน) ที่กรอกโดยผู้บังคับบัญชาทันที
จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วงสำหรับผู้ปกครองหลายคนมีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้น: ทารกไปชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 โดยปกติทั้งเด็กและผู้ปกครองจะเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้มาเป็นเวลานานและต่อเนื่อง: พวกเขาเข้าร่วมหลักสูตรเตรียมการและชั้นเรียนได้รับการวินิจฉัยเพื่อความพร้อมทางจิตใจในโรงเรียน อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนจากชีวิตก่อนวัยเรียนสู่โรงเรียนไม่ได้ราบรื่นเสมอไป เนื่องจากมาพร้อมกับปัญหาทางจิตใจและสังคม นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 มีกิจวัตรประจำวันและความรับผิดชอบใหม่ๆ ซึ่งมักทำให้เกิดความเหนื่อยล้า หงุดหงิด อารมณ์หงุดหงิด และไม่เชื่อฟัง เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกได้อย่างแน่นอนว่าช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้จะคงอยู่นานแค่ไหน มันเป็นรายบุคคลสำหรับแต่ละครอบครัว ครอบครัวควรมีบรรยากาศที่จะช่วยให้เด็กปรับตัวเข้ากับชีวิตในโรงเรียนได้อย่างสะดวกสบายที่สุดและประสบความสำเร็จในสาขาความรู้ ท้ายที่สุดแล้ว หากคุณไม่สนับสนุนนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ทันเวลา ปัญหาด้านลบแรกที่โรงเรียนอาจพัฒนาไปสู่ความไม่ชอบการเรียนรู้อย่างต่อเนื่อง วิธีช่วยให้นักเรียนตัวเล็กคุ้นเคยกับโรงเรียนโดยเร็วที่สุด โปรดอ่านบทความนี้
การปรับตัวให้เข้ากับโรงเรียน
การปรับตัวให้เข้ากับโรงเรียนคือการเปลี่ยนผ่านของเด็กไปสู่การเรียนอย่างเป็นระบบและการปรับตัวให้เข้ากับสภาพของโรงเรียน นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ทุกคนจะได้รับประสบการณ์ในช่วงเวลานี้ในแบบของเขาเอง ก่อนไปโรงเรียน เด็กส่วนใหญ่เข้าเรียนในโรงเรียนอนุบาล ซึ่งทุกวันเต็มไปด้วยเกมและกิจกรรมการเล่น การเดินเล่น และการงีบหลับในตอนกลางวัน และกิจวัตรประจำวันแบบสบาย ๆ จะทำให้เด็กๆ ไม่เหนื่อย ทุกอย่างแตกต่างที่โรงเรียน: ข้อกำหนดใหม่ ระบอบการปกครองที่เข้มข้น ความจำเป็นในการตามให้ทันทุกสิ่ง จะปรับตัวเข้ากับพวกเขาได้อย่างไร? สิ่งนี้ต้องใช้ความพยายามและเวลา และที่สำคัญที่สุดคือความเข้าใจของผู้ปกครองว่านี่เป็นสิ่งจำเป็น
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการปรับตัวของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 จะใช้เวลาตั้งแต่ 10-15 วันแรกไปจนถึงหลายเดือน สิ่งนี้ได้รับอิทธิพลจากปัจจัยหลายประการ เช่น ลักษณะเฉพาะของโรงเรียน และระดับการเตรียมพร้อมสำหรับโรงเรียน ปริมาณงาน และระดับความยาก กระบวนการศึกษาและคนอื่น ๆ. และที่นี่คุณไม่สามารถทำได้หากไม่ได้รับความช่วยเหลือจากครูและญาติ: พ่อแม่และปู่ย่าตายาย
ความยากลำบาก
สอนลูกของคุณเกี่ยวกับกฎการสื่อสารกับเพื่อนร่วมชั้น อธิบายว่าการสุภาพและเอาใจใส่เพื่อนเป็นสิ่งสำคัญเพียงใด และการสื่อสารที่โรงเรียนจะมีแต่ความสุขเท่านั้น
จิตวิทยา
บรรยากาศที่เป็นกันเองและสงบในครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการปรับตัวทางจิตวิทยาที่ประสบความสำเร็จ อย่าลืมพักผ่อน เล่นเกมสงบ ๆ และออกไปเดินเล่น
- สร้างบรรยากาศความเป็นอยู่ที่ดีในครอบครัวของคุณ รักลูก.
- สร้างความนับถือตนเองให้สูงในตัวลูกของคุณ
- อย่าลืมว่าลูกของคุณเป็นทรัพย์สินของพ่อแม่
- สนใจโรงเรียน ถามลูกของคุณเกี่ยวกับเหตุการณ์ในแต่ละวัน
- ใช้เวลากับลูกของคุณหลังเลิกเรียน
- อย่าปล่อยให้ร่างกายกดดันเด็ก
- คำนึงถึงลักษณะนิสัยและอารมณ์ของเด็กเท่านั้น แนวทางของแต่ละบุคคล. สังเกตสิ่งที่เขาสามารถทำได้ดีขึ้นและเร็วขึ้น และสิ่งที่เขาควรให้ความช่วยเหลือและแนะนำ
- ให้อิสระแก่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในการจัดกิจกรรมการเรียนรู้ของตนเอง ควบคุมได้อย่างเหมาะสม
- ส่งเสริมให้นักเรียนประสบความสำเร็จในด้านต่างๆ ไม่ใช่แค่ด้านวิชาการเท่านั้น สนับสนุนให้เขาบรรลุเป้าหมาย
สรีรวิทยา
ในช่วงปรับตัวเข้ากับโรงเรียน ร่างกายของเด็กจะเผชิญกับความเครียด สถิติทางการแพทย์พบว่าในหมู่เด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 มักมีเด็กที่ลดน้ำหนักหลังจากเรียนจบควอเตอร์แรกน้อยมาก เด็กบางคนมีน้ำหนักตัวน้อย ความดันเลือดแดงและสำหรับบางคนก็ถือว่าสูง ปวดหัว, อารมณ์แปรปรวน, ภาวะทางประสาท - ไม่ รายการทั้งหมดปัญหาทางสรีรวิทยาที่อาจเกิดขึ้นกับลูกของคุณ
ก่อนที่คุณจะตำหนิลูกของคุณที่เกียจคร้านและละทิ้งหน้าที่ด้านการศึกษา จงจำไว้ว่าเขามีปัญหาสุขภาพอะไรบ้าง ไม่มีอะไรซับซ้อน - เพียงแค่เอาใจใส่ลูกน้อยของคุณ
คุณควรให้คำแนะนำอะไรแก่ผู้ปกครองของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 จากมุมมองทางสรีรวิทยา?
- ค่อยๆ สร้างกิจวัตรประจำวันของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ที่แตกต่างจากกิจวัตรประจำวันของเด็กก่อนวัยเรียน
- สร้างนิสัยในการสังเกตการเปลี่ยนแปลงกิจกรรมต่างๆ ที่บ้าน
- อย่าลืมพลศึกษาเมื่อทำการบ้าน
- ตรวจสอบให้แน่ใจว่านักเรียนมีท่าทางที่ถูกต้อง
- จัดแสงบริเวณที่ลูกของคุณทำการบ้านอย่างเหมาะสม
- ตรวจสอบให้แน่ใจว่านักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ของคุณรับประทานอาหารอย่างเหมาะสม ตามคำแนะนำของแพทย์ ให้เตรียมวิตามิน
- เปิดใช้งานกิจกรรมการเคลื่อนไหวของลูกของคุณ
- ยึดมั่นในกฎเกณฑ์ การนอนหลับที่ดีต่อสุขภาพเด็ก - อย่างน้อย 9.5 ชั่วโมง
- จำกัดการดูรายการทีวีและเล่นเกมบนคอมพิวเตอร์
- บำรุงเลี้ยงเจตจำนงและความเป็นอิสระของบุตรหลานของคุณ
“นี่น่าสนใจ! บรรทัดฐานสำหรับการทำการบ้านกับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ให้เสร็จคือ 40 นาที”
ทางสังคม
เด็กที่ไม่ได้เข้าโรงเรียนอนุบาลอาจประสบปัญหาในการสื่อสารกับเพื่อนร่วมชั้น ในโรงเรียนอนุบาล เด็กจะต้องผ่านกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ซึ่งเขาได้รับทักษะการสื่อสารและวิธีสร้างความสัมพันธ์ในทีม ที่โรงเรียนครูไม่ได้สนใจเรื่องนี้เสมอไป นี่คือสาเหตุที่ลูกของคุณต้องการความช่วยเหลือจากพ่อแม่อีกครั้ง
ตั้งใจฟังข้อความของลูกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับเพื่อนร่วมชั้น พยายามช่วยด้วยคำแนะนำที่ดีค้นหาคำตอบในวรรณกรรมทางจิตวิทยาและการสอน พยายามบอกเขาว่าจะเอาชนะสถานการณ์ความขัดแย้งได้อย่างไร สนับสนุนพ่อแม่ของเด็กที่ลูกของคุณมีความสัมพันธ์ด้วย รายงานสถานการณ์ที่น่าตกใจให้ครูของคุณทราบ จำไว้ว่าการปกป้องลูกของคุณเองนั้นสำคัญแค่ไหน รวมถึงสอนให้เขาเอาชนะอุปสรรคด้วยตัวเขาเองด้วย
สอนลูกของคุณให้เป็นปัจเจกบุคคล: มีความคิดเห็นของตนเอง พิสูจน์ได้ แต่ต้องอดทนต่อความคิดเห็นของผู้อื่น
“กฎทองของการศึกษา เด็กต้องการความรักมากที่สุดในเวลาที่เขาสมควรได้รับมันน้อยที่สุด”
ดังนั้นหากคุณเป็นพ่อแม่ที่มีความสุขของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เราจะช่วยคุณ เคล็ดลับง่ายๆวิธีเอาตัวรอดในช่วงเวลาสำคัญเช่นการปรับตัวให้เข้ากับโรงเรียนได้อย่างง่ายดาย:
อย่ามองข้ามช่วงเวลาสำคัญเช่นการเริ่มต้นชีวิตในโรงเรียน ช่วยให้บุตรหลานของคุณเอาชนะช่วงเวลาในการปรับตัวเข้ากับโรงเรียน ช่วยเหลือเขา จัดให้มีสภาพความเป็นอยู่และการเรียนรู้ที่จำเป็น และดูว่าเขาจะเรียนรู้ได้ง่ายเพียงใดและความสามารถของเขาจะเผยออกมาอย่างไร
จากบรรณาธิการ:
ปัญหาทางจิตวิทยาในการปรับตัวของผู้มาใหม่ให้เข้ากับคริสตจักรเป็นปัญหาของข้อตกลง Old Believer ที่มีอยู่ทั้งหมด เข้าถึงพระสงฆ์ได้ยาก ขาดงาน สื่อการสอนและหนังสือสำหรับ "ผู้เริ่มต้น" ผู้อาวุโสในคริสตจักรที่ระมัดระวังในหลายกรณีกลายเป็นอุปสรรคที่ผ่านไม่ได้ต่อการมาโบสถ์ของบุคคลและคริสตจักรที่เต็มเปี่ยม วันนี้ผู้เขียนประจำของเราเล่าว่าในตำบลของโบสถ์ปอมเมอเรเนียนออร์โธดอกซ์โบราณมีการจัดระเบียบงานกับผู้ที่มา - ผู้ที่ต้องการมาหาพระเจ้าผู้ที่สนใจในศรัทธาเก่าและผู้เชื่อเก่าผู้นับถือคำสอนผู้ที่เพียงแค่ มาตามที่พวกเขากล่าวว่า "เพื่อดูแสงสว่าง"
***
« บรรดาผู้ที่เชื่อมั่นและเชื่อว่าคำสอนนี้และคำพูดของเราเป็นความจริง และได้รับสัญญาว่าพวกเขาสามารถดำเนินชีวิตตามคำสอนเหล่านั้นได้ ได้รับการสอนว่าด้วยการอธิษฐานและการอดอาหาร พวกเขาขอพระเจ้าให้อภัยบาปในอดีต และเราอธิษฐานและอดอาหารร่วมกับพวกเขา . แล้วเราก็พาพวกเขาไปยังที่ที่มีน้ำ พวกเขาจะเกิดใหม่... เช่นเดียวกับที่เราได้เกิดใหม่ กล่าวคือ พวกเขาจะถูกชำระด้วยน้ำในพระนามของพระเจ้าพระบิดาและองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งทุกสิ่ง และพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา และพระวิญญาณบริสุทธิ์».
นักบุญจัสติน ปราชญ์ (ศตวรรษที่ 2) ครูสอนหลักคำสอนคริสเตียนที่โรงเรียนสอนคำสอน
« ดังนั้น ให้ผู้ที่กล่าวถ้อยคำแห่งความศรัทธาก่อนที่จะจุ่มลงไปในน้ำลึก ได้รับการสั่งสอนในความรู้เรื่องผู้ที่ยังไม่ถือกำเนิด ในความรู้เรื่องพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด ในความเชื่อมั่นของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ให้เขาศึกษาลำดับแห่งการสร้างสรรค์ต่างๆ วิถีแห่งความรอบคอบ ศาลแห่งกฎต่างๆ ให้เขารู้ว่าทำไมโลกจึงถูกสร้างขึ้น และทำไมมนุษย์จึงถูกตั้งให้เป็นเจ้าของโลก ให้เขาศึกษาธรรมชาติของเขาว่ามันคืออะไร ให้เขารู้ว่าพระเจ้าทรงลงโทษคนชั่วด้วยน้ำและไฟอย่างไร และยกย่องวิสุทธิชนตลอดกาล - ฉันหมายถึงเสท เอโนช เอโนค โนอาห์ อับราฮัม และลูกหลานของเขา เมลคีเซเดค โยบ และโมเสส รวมถึงพระเยซู คาเลบ และฟีเนหัสปุโรหิต และผู้ซื่อสัตย์ตลอดกาล ให้เขารู้เถิดว่าพระเจ้าผู้จัดเตรียมไว้ไม่ทรงหันเหไปจากเผ่าพันธุ์มนุษย์ แต่ทรงเรียกเขาจากความหลงและความอนิจจังหลายครั้งให้รู้ความจริง นำเขาจากความเป็นทาสและความชั่วร้ายไปสู่อิสรภาพและความกตัญญู จากความอธรรมไปสู่ความชอบธรรม จากความตายนิรันดร์ไปสู่ชีวิตนิรันดร์ ให้ผู้ที่มาศึกษาเรื่องนี้และสิ่งที่ไปด้วยในช่วงประกาศ»
ข้อความของรัฐธรรมนูญเผยแพร่ (ศตวรรษที่ 4)
ทุกปีในโบสถ์ Old Orthodox Pomeranian จำนวนผู้เชื่อเก่าที่เรียกว่า "พื้นเมือง" ลดลงมากขึ้นเรื่อยๆ และจำนวนผู้มาใหม่ก็เพิ่มขึ้น จากรุ่นสู่รุ่นผู้เชื่อเก่าพื้นเมืองด้วยเจตจำนงเสรีของพวกเขารักษาความจริงของออร์โธดอกซ์อย่างกระตือรือร้นเพื่อส่งต่อทั้งหมดนี้ไม่เพียง แต่กับลูกหลานของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนใหม่ ๆ ที่มาที่คริสตจักรของพระคริสต์ด้วย ความศรัทธาสำหรับผู้เชื่อเก่าในท้องถิ่นเป็นทางเลือกที่มีสติและเป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่ง
ความยากลำบากที่เกิดขึ้นระหว่างการปรับตัวของผู้มาใหม่ให้เข้ากับความศรัทธา การคริสตจักร การศึกษาจิตวิญญาณคริสเตียน และการตระหนักรู้ เป็นปัญหาของข้อตกลงของผู้เชื่อเก่าทั้งหมด การขาดที่ปรึกษาที่มีความสามารถและการขาดทัศนคติที่เหมาะสมต่อผู้มาใหม่โดยนักบวชพื้นเมืองมักทำให้ยากสำหรับบุคคลที่จะเป็นสมาชิกคริสตจักรโดยสมบูรณ์ ความเข้าใจผิดมักเกิดขึ้นระหว่างชาวพื้นเมืองและยุวสาวก สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อสถานะของผู้เชื่อเก่าในชุมชนนั้นไม่ได้ถูกกำหนดโดยความศรัทธา ความรู้ ชีวิตคริสเตียนและการกระทำ แต่โดยเครือญาติเท่านั้น
ในทางกลับกันผู้เชื่อเก่าโดยกำเนิดไม่ได้ถือว่าช่วงเวลาสั้น ๆ จากช่วงเวลารับบัพติศมาของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นช่วงเวลาที่เราสามารถกำจัดภาระทางวิญญาณของชีวิตในอดีตได้ สำหรับพวกเขา การทดสอบเวลาสำหรับผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสใหม่ถือเป็นสิ่งสำคัญ ทัศนคตินี้ถูกกำหนดไว้ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งในคริสตจักรโบราณและในยุคหลังความแตกแยกของ Rus และในครั้งต่อๆ มา เมื่อ "ผู้มาใหม่" สามารถทรยศต่อศรัทธาของพวกเขา คริสตจักรของพวกเขา มอบเพื่อนร่วมศรัทธาให้ตกอยู่ในมือของผู้ทรมาน นี่เป็นยีนแห่งความกลัว ไม่เพียงเพื่อความบริสุทธิ์และการรักษาความแน่วแน่ของศรัทธาของคนๆ หนึ่งเท่านั้น แต่ยังเพื่อชีวิตของตนเองด้วย เพื่อชีวิตของคนรุ่นต่อๆ ไปในคริสตจักรที่แท้จริงของพระคริสต์
อย่างไรก็ตาม ความยากลำบากก็เกิดขึ้นสำหรับคริสเตียนใหม่เช่นกัน พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งจิตวิญญาณที่ไม่คุ้นเคย ซึ่งต้องถูกมองว่าไม่ใช่แค่จดหมายเท่านั้น แต่ยังเป็นวิญญาณอีกด้วย บางครั้ง หากไม่เข้าใจประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์อย่างถ่องแท้ ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสก็มาพร้อมกับแนวคิดทางทฤษฎีของตนเองเกี่ยวกับชีวิตและศรัทธาของชาวคริสต์ ความพยายามเริ่มต้นด้วยความพยายามทั้งหมดที่จะปฏิรูปศาสนจักร เพื่อ “กอบกู้” และชี้นำศาสนจักรไปสู่ทิศทางที่ตามความเข้าใจของพวกเขา จะทำให้ศาสนจักรเปิดกว้างต่อโลก ทรงช่วยกู้และแก้ไข มีคนต่อสู้ในลักษณะนี้กับคำสารภาพในอดีตเช่นการมาหาผู้เชื่อเก่าว่าเป็น "ลัทธิต่อต้านนิโคเนียน" ใครบางคน - ที่มีการละเมิดศีลในจินตนาการและบางคนคิดว่าตัวเองไม่น้อยไปกว่าฮาบากุกประณาม "ความชั่วร้าย" ของ นักบวชและที่ปรึกษา และต่อมาไม่นานก็เกิดความเข้าใจว่าผู้เชื่อเก่าสมัยใหม่เพียงแต่ดำเนินชีวิตตามประเพณีแบบ patristic และปฏิบัติตามทุกสิ่งตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณี เราต้องไม่ลืมหลักการของคริสเตียนในเรื่องความปิดและความลึกลับของคริสตจักร (กิจการ 5:13) ซึ่งช่วยรักษาผู้เชื่อเก่าให้มั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง
ศีลระลึกแห่งบัพติศมาจะไม่เกิดผลสำหรับผู้ไม่เชื่อจนกว่าเขาจะเชื่อสุดจิตวิญญาณและรวมเป็นหนึ่งเดียวกับศาสนจักร คุณไม่สามารถยอมรับความเชื่อเก่าด้วยจิตใจของคุณเท่านั้น ใครก็ตามที่ยอมรับความเชื่อแบบเก่าด้วยความคิดเท่านั้น จะพบศาสนาอื่นที่ใกล้ชิดกับเขาในภายหลัง และจะยอมรับหรือไม่นั้นก็เป็นเพียงเรื่องของการตัดสินใจส่วนบุคคลเท่านั้น สำหรับผู้ศรัทธาเก่าที่เป็นชนพื้นเมือง คำถามเกี่ยวกับการเลือกดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ สภาวะจิตวิญญาณที่แตกต่างกันในบุคคล - นี่คือสิ่งที่ทำให้ผู้เชื่อเก่าโดยกำเนิดแตกต่างจากผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส
ปัญหายังเผชิญกับผู้เชื่อเก่าในท้องถิ่นซึ่งจะต้องถ่ายทอดแก่ผู้มาใหม่ถึงแก่นแท้ทั้งหมดของผู้เชื่อเก่า คริสตจักรไม่ได้จำกัดอยู่แค่เพียงการเฉลิมฉลองศีลระลึกเท่านั้น - จำเป็นต้องมีการกำกับดูแลด้านการศึกษาของชุมชนและผู้ให้คำปรึกษาเกี่ยวกับการเติบโตทางจิตวิญญาณของผู้มาใหม่ในคริสตจักร
กระบวนการคริสตจักรส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับชุมชนที่ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสจะเข้ามา หากมีที่ปรึกษาที่ชาญฉลาดในชุมชนที่ช่วยให้ผู้มาใหม่รู้สึกถึงจิตวิญญาณของผู้เชื่อเก่าและวิถีชีวิตไม่เพียงด้วยความคิดของเขาเท่านั้น แต่ยังด้วยหัวใจของเขาด้วย ดังนั้นด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส ช่วงเวลาสั้น ๆยอมรับวิญญาณที่แท้จริงของผู้เชื่อเก่าและกลายเป็นคริสเตียน ในโบสถ์ Old Orthodox Pomeranian (ต่อไปนี้จะเรียกว่า DOC) มีตัวอย่างมากมายที่ผู้มาใหม่ไม่เพียงแต่กลายเป็นผู้ติดตาม ศรัทธาเก่าแต่ยังรวมถึงผู้เช่าเรือ พี่เลี้ยง พระภิกษุด้วย
ดังนั้นในอารามสุดท้ายของ DOC ในเมือง Ridder ทางตะวันออกของคาซัคสถานซึ่งครั้งหนึ่งก่อตั้งขึ้นโดยเศษของอาราม Pokrovsky Ubinsky (อัลไต) ซึ่งมีชื่อเสียงไปทั่วรัสเซียทั้งพระภิกษุมาเรียผู้ล่วงลับเมื่อเร็ว ๆ นี้และพระอเล็กซานเดอร์ ไม่ใช่ผู้เชื่อเก่าที่สืบทอดทางพันธุกรรม และแต่ก่อนมีภิกษุจำนวนไม่น้อย
ผู้เชื่อเก่าทั้งพื้นเมืองและที่เพิ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสซึ่งเรียกตัวเองว่าคริสเตียนไม่ควรลืมว่าชื่อนี้หมายถึงอะไร ดังนั้น, นักบุญเกรกอรีแห่งนิสซาในจดหมายถึงอาร์โมเนียส เขากล่าวถึงผู้ที่สามารถเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียนที่แท้จริง และอ้างถึงเรื่องราวของลิงเป็นตัวอย่างที่ให้คำแนะนำ
ในเมืองอเล็กซานเดรีย ศิลปินคนหนึ่งสอนลิงให้สวมหน้ากากและเสื้อผ้าของนักเต้นอย่างคล่องแคล่ว ผู้เยี่ยมชมโรงละครต่างชื่นชมลิงขณะที่มันเต้นไปตามจังหวะดนตรี ในขณะที่ผู้ชมกำลังหมกมุ่นอยู่กับการแสดงนี้ ร้องอุทานและปรบมือให้กับความว่องไวของลิง ผู้คนคนหนึ่งที่นั่นแสดงให้เห็นด้วยความหลงใหลในการแสดงนั้นว่าลิงนั้นเป็นเพียงลิงเท่านั้น เขาโยนอัลมอนด์และลูกมะเดื่อขึ้นไปบนเวที และลิงก็ลืมการเต้นรำ เสียงปรบมือ และเสื้อผ้าอันหรูหรา วิ่งเข้ามาหาเขาและเริ่มรวบรวมสิ่งที่เขาพบโดยคนเพียงไม่กี่คน และเพื่อไม่ให้หน้ากากเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับปาก มันจึงพยายามจะสลัดมันออก ฉีกรูปเคารพที่เป็นที่ยอมรับอย่างหลอกลวงด้วยกรงเล็บของมัน เพื่อว่า "แทนที่จะได้รับคำชมและความประหลาดใจ จู่ๆ มันก็กลับปลุกเร้าเสียงหัวเราะในหมู่ผู้ชม เมื่อจากด้านหลังชิ้นส่วนนั้น หน้าตาน่าเกลียดและตลกของหน้ากากก็ปรากฏขึ้น
“ดังนั้น” นักบุญเกรกอรีแห่งนิสซาเขียน “เช่นเดียวกับรูปลักษณ์ที่ยอมรับอย่างผิดๆ นั้นไม่เพียงพอที่ลิงจะถือเป็นบุคคลได้ และความโลภในอาหารอันโอชะได้เปิดเผยธรรมชาติของมัน ดังนั้นบรรดาผู้ที่สร้างธรรมชาติโดยความเชื่ออย่างไม่จริงใจผ่านอาหารอันโอชะ นำเสนอโดยมาร ถูกเปิดเผยได้อย่างง่ายดายว่าเป็นสิ่งอื่นนอกเหนือจากที่พวกเขาอ้างว่าเป็น เพราะแทนที่จะเป็นมะเดื่อและอัลมอนด์ ความทะเยอทะยาน ความทะเยอทะยาน ความโลภ ความใคร่ในกาม และสิ่งชั่วร้ายอื่น ๆ ของมารร้ายชนิดเดียวกัน ที่ถูกถวายแทนอาหารอันโอชะแก่คนโลภ ย่อมเผยดวงวิญญาณดุจลิงผู้เลียนแบบได้โดยง่าย รับเอารูปลักษณ์หน้าซื่อใจคดของศาสนาคริสต์ และในช่วงเวลาแห่งความหลงใหล พวกเขาละทิ้งหน้ากากแห่งความบริสุทธิ์ทางเพศ ความอ่อนโยน หรือคุณธรรมอื่นใด”
ดังนั้นชื่อ “คริสเตียน” จึงกำหนดให้บุคคลหนึ่งต้องดำเนินชีวิตคริสเตียนที่สมบูรณ์แบบ:
จงสมบูรณ์แบบดังที่พระบิดาของคุณในสวรรค์ทรงสมบูรณ์แบบ (มัทธิว 5:48)
การสอนความเชื่อของคริสเตียน ถ่ายทอดความจริงหลักคำสอนพื้นฐานไปยังผู้ที่ต้องการรับบัพติศมา คำสอน - นี่คือพระบัญญัติของพระเจ้า:
ไปสอนทุกชาติโดยให้บัพติศมาพวกเขาในนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ สอนพวกเขาให้ปฏิบัติตามทุกสิ่งที่เราสั่งคุณ องค์พระเยซูคริสต์ตรัสกับเหล่าสาวกของพระองค์ (มัทธิว 28:19)
ก่อนที่บุคคลจะยอมรับ บัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์และกลายเป็นคริสเตียนที่แท้จริง เขากลายเป็น "ผู้สอนศาสนา" ที่ยังไม่ได้รับบัพติศมา แต่ได้รับการสั่งสอนในเรื่องพื้นฐานของความเชื่อแล้ว ความจำเป็นในการประกาศมีระบุไว้ในหลักการ 46 ของ Laodicean และหลักการ 78 ของ Sixth Ecumenical Council
คำสอนมีต้นกำเนิดในสมัยแรก ๆ ของคริสตจักร ดังนั้น หลังจากการเทศนาของอัครสาวกเปโตรในกรุงเยรูซาเล็มในวันเพ็นเทคอสต์ ผู้คนประมาณสามพันคนจึงยอมรับศาสนาคริสต์ (กิจการ 2:14-41) ต่อมาเขาได้สั่งนายร้อยชาวโรมันโครเนลิอัสและญาติของเขาในเรื่องความเชื่อ จากนั้นจึงอนุญาตให้พวกเขารับบัพติศมา (กิจการ 10:24-48) อัครสาวกเปาโล (กิจการ 16:13-15) ฟีลิป (กิจการ 8:35-38) และคนอื่นๆ ก็ทำเช่นเดียวกัน
ความแน่วแน่ของการตัดสินใจยอมรับศรัทธาใหม่ถูกทดสอบแล้ว ในระหว่างการข่มเหงคริสเตียนมีหลายกรณีที่พวกเขาละทิ้งคริสตจักรดังนั้นในช่วงเวลาของการฝึกอบรมคริสตจักรจึงจำเป็นต้องติดตามผู้สอนศาสนา: ไม่ว่าในหมู่พวกเขาจะมีคนทรยศต่อศาสนาคริสต์และผู้ที่ยอมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่ถูกต้องหรือไม่ หากพบเช่นนั้น พวกเขาจะถูกไล่ออกจากการประชุมของคณะอนุศาสนาจารย์ทันที ระยะเวลาของคาเทชูเมนนั้นยาวนานตั้งแต่สามเดือนถึงสามปี และคราวนี้แบ่งออกเป็นหลายขั้นตอน และคาเทชูเมนก็แบ่งออกเป็นชั้นเรียนต่างๆ บทสนทนาเชิงคำสอนของนักบุญยอห์น ไครซอสตอม, ซีริลแห่งเยรูซาเลม, เกรกอรีแห่งนิสซา, แอมโบรสแห่งมิลาน, ธีโอดอร์แห่งม็อปซูเอสเทีย และออกัสตินผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้มาถึงเราแล้ว
ผู้ให้คำปรึกษาสมัยใหม่ยังคงหันไปหาประสบการณ์ในเวลานั้นซึ่งบ่งบอกถึงระดับสูงของการเทศนาดังกล่าวเนื่องจากในนั้นผู้สอนจะได้รับความรู้ทางทฤษฎีโดยละเอียดเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียน
ตั้งแต่วันแรกของการเตรียมการสอนสำหรับการรับบัพติศมา พวกเขาได้รับความรู้ทางทฤษฎีเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียนและมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์จนถึงจุดหนึ่ง ในวัดพวกคาเทชูเมนยืนอยู่ด้านหลัง - ในห้องโถง
ครูสอนศาสนาต้องเรียนรู้การสวดมนต์นอกกำแพงวิหารตามที่เขาเขียน คิริลล์แห่งเยรูซาเลม: « อธิษฐานบ่อยๆ ว่าพระเจ้าจะทรงให้เกียรติคุณด้วยความลึกลับจากสวรรค์และเป็นอมตะ" นอกจากนี้ ผู้สอนศาสนายังต้องดำเนินชีวิตแบบคริสเตียน: อดอาหาร, รักษาพระบัญญัติ, ต่อสู้กับบาป, กลับใจจากบาปต่อพระพักตร์พระเจ้าและผู้คน และแก้ไขความชั่วร้ายทางวิญญาณของพวกเขา " ผู้ที่จะรับบัพติศมาต้องเตรียมตัวสำหรับสิ่งนี้ด้วยการอธิษฐานบ่อยๆ การอดอาหาร คุกเข่า เฝ้าระวัง และสารภาพบาปในอดีตทั้งหมดของพวกเขา..."เขียนถึง catechumens เทอร์ทูเลียน.
อย่างไรก็ตามหากผู้สอนศาสนาไม่ละทิ้งชีวิตที่บาปและไม่กลับใจจากสิ่งนี้ พวกเขาจะถูกย้ายไปยังหมวดหมู่ก่อนหน้าของการสอนราวกับถอยหลังหนึ่งก้าว และพวกเขาได้รับการกลับใจเพิ่มเติมอีกระยะหนึ่ง
ดังนั้นประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและการพัฒนาคำสอนแสดงให้เห็นว่าทัศนคติของคริสตจักรที่มีต่อคริสเตียนในอนาคตนั้นจริงจังเพียงใด เป็นสถาบันการศึกษาทั้งแห่งที่มีโปรแกรมการพัฒนาอย่างชัดเจนและมีระเบียบวินัยที่เป็นที่ยอมรับ ทั้งหมดนี้ให้ความรู้คุณภาพสูงเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียน คำเตือนเกี่ยวกับอันตรายบนเส้นทางของชาวคริสต์ และสอนวิธีดำเนินชีวิตเหมือนคริสเตียนก่อนรับบัพติศมา
คริสตจักรโอลด์ออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนยังคงปฏิบัติตามโครงการที่คล้ายกันสำหรับคาเทชูเมน ซึ่งช่วยให้คาเทชูเมนไม่เพียงแต่ทดสอบความปรารถนาที่จะยอมรับศรัทธาใหม่และทำความคุ้นเคยกับชีวิตคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังกำจัดคนที่ยังไม่พร้อมสำหรับศาสนาคริสต์อีกด้วย
พระเยซูคริสต์ทรงเรียกร้องให้คนที่รับบัพติศมาต้องสอนเขา(มัทธิว 28:19) และคริสตจักรปอมเมอเรเนียนใช้แนวทางที่รับผิดชอบในการรับสมาชิกใหม่เข้ามาในกลุ่ม และปฏิบัติต่อศีลระลึกแห่งบัพติศมาด้วยความเคารพ
เช่นเดียวกับในศตวรรษก่อนๆ ศาสนจักรจัดการสนทนาสาธารณะกับทุกคนที่ต้องการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์
การประกาศนี้จำเป็นสำหรับการทดสอบความภักดีต่อพระคริสต์ การกลับใจ การเปลี่ยนแปลงลำดับความสำคัญ ค่านิยม โลกทัศน์ทั้งหมด และพฤติกรรมของบุคคล นี่คือจุดที่คริสเตียนทุกคนควรเริ่มต้นชีวิตคริสตจักรของเขา
ผู้ที่มาโบสถ์ปอมเมอเรเนียนเป็นครั้งแรกและประสงค์จะรับบัพติศมาจะต้องเข้ารับการสัมภาษณ์กับที่ปรึกษาฝ่ายวิญญาณ พูดคุยเกี่ยวกับตนเองและเหตุผลในความตั้งใจ พี่เลี้ยงเทศนาเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียน ชีวิตคริสเตียนคืออะไร ศาสนาคริสต์แตกต่างจากศาสนาอื่นอย่างไร และคริสเตียนควรดำเนินชีวิตอย่างไร
หลังจากนี้ การเริ่มต้นเข้าสู่คาเทชูเมนจะเกิดขึ้น เมื่อคาเทชูเมนเริ่มต้นด้วยการประนีประนอม ช่วงเวลาประกาศในโบสถ์ปอมเมอเรเนียนถือเป็นตำแหน่งผู้นำตำบลในห้องขังที่ปรึกษาที่วัด พี่เลี้ยงอธิบายและสาธิตวิธีการทำสัญลักษณ์ไม้กางเขนและคำนับอย่างถูกต้อง
หลังจากนี้ จะมีการกำหนดวันบัพติศมาโดยประมาณ ประทานพระบัญญัติ กำหนดผู้รับในอนาคต และมอบบันทึกบัพติศมา ข้อกำหนดสำหรับผู้รับสูงกว่าผู้ใหญ่ที่รับบัพติศมา ผู้รับจะต้องเป็นสมาชิกของคริสตจักรไม่เพียงแต่อย่างเป็นทางการเท่านั้น (นั่นคือ รับบัพติศมา) แต่ในความเป็นจริงด้วย (สารภาพเป็นประจำ เข้าร่วมพิธีในโบสถ์) และสามารถสอนลูกอุปถัมภ์ของพวกเขาเกี่ยวกับชีวิตคริสเตียนไม่เพียงแต่ด้วยคำพูดเท่านั้น แต่ยังเป็นการส่วนตัวด้วย ตัวอย่าง.
หลังจากนั้นไม่นาน การสนทนาสารภาพก็เกิดขึ้น ก่อนรับบัพติศมา ครูผู้สอนจะต้องจดจำบาปมหันต์ทั้งหมดของเขา ปรากฏว่ามีอุปสรรคอะไรบ้างที่สำคัญคือเมาสุรา สูบบุหรี่ ติดยาเสพติด และอื่นๆ อีกมากมาย
ในปี 2008 การประชุมของผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณของคริสตจักรปอมเมอเรเนียนออร์โธดอกซ์โบราณ โดยพิจารณาถึงรากฐานของบัญญัติและลำดับการปฏิบัติในการปฏิบัติศีลระลึก การบริการ และการแก้ไขในชุมชนของ DOC ได้กำหนดเวลาในการเตรียมการรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ (ประกาศ) ตาม ตามธรรมเนียมของคริสเตียน - 40 วัน ในกรณีนี้ ระยะเวลาที่กำหนดสามารถลดหรือเพิ่มได้ และผู้ให้คำปรึกษาทางวิญญาณจะเลือกขึ้นอยู่กับความพร้อมของผู้ที่จะรับบัพติศมาและสถานการณ์อื่นๆ ลำดับการเตรียมรับบัพติศมา (การอดอาหาร การอธิษฐาน การปฏิบัติตามพระบัญญัติ) ถูกกำหนดโดยผู้ให้คำปรึกษาทางวิญญาณ
คริสเตียนที่เพิ่งกลับใจใหม่เริ่มต้นทุกอย่างตั้งแต่เริ่มต้น โดยพยายามซึมซับความรู้เกี่ยวกับความเชื่อให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงจำเป็นต้องได้รับการจัดการทีละขั้นตอน ตามคำพูดของอัครสาวกเปาโลซึ่งสอนเราว่าคนที่ต่อสู้ดิ้นรน ตนเองไม่ได้รับผลไม้:
หากผู้ใดต่อสู้ดิ้นรนก็จะไม่ได้รับการสวมมงกุฎหากต่อสู้อย่างผิดกฎหมาย (2 ทธ.2:5)
มีบัพติศมาไม่กี่ครั้งในโบสถ์ปอมเมอเรเนียน ทุกคนไม่ได้รับบัพติศมา บุคคลหนึ่งผ่านคำสอน อธิษฐาน อดอาหาร ปฏิบัติตามพระบัญญัติ และถือว่าเขาเข้าสู่เส้นทางคริสเตียนแล้ว อย่างไรก็ตาม หากผู้สอนศาสนาไม่หลุดพ้นจากบาปร้ายแรง และไม่แสดงผลดีแห่งงานฝ่ายวิญญาณตลอดชีวิตของเขา เขาก็อาจเป็นผู้สอนศาสนาได้หลายปี และใครก็ตามที่แสดงให้เห็นโดยการกระทำของเขาว่าเขาได้เดินไปตามทางแล้ว ถือศีลอดเป็นเวลา 40 วัน อธิษฐาน ปฏิบัติตามพระบัญญัติ สารภาพ และหลังจากนั้นเท่านั้นที่จะได้รับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์
ในทุกชุมชนปอมเมอเรเนียนมีคนที่พบปะผู้คนใหม่ๆ ในวัดที่ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชาวปอมพวกเขาได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียน ประวัติศาสตร์แห่งความปรองดอง และคำถามของพวกเขาได้รับคำตอบ หากมีการบริการก็อธิบายวิธีการ ช่วงเวลานี้พวกเขาจะได้รับอนุญาตให้ประพฤติตนในพระวิหาร สิ่งใดทำได้ สิ่งใดทำไม่ได้ และคำถามทั้งหมดจะได้รับคำตอบหลังจากการสวดมนต์จบ ชีวิตคริสเตียนที่เต็มเปี่ยมได้ถูกสร้างขึ้นในชุมชนด้วยการศึกษาฝ่ายวิญญาณ ความต่อเนื่องและความรับผิดชอบ คำเตือนต่อความเย่อหยิ่งและความเย่อหยิ่งของผู้เชื่อเก่าในท้องถิ่น และต่อต้านการตระหนักรู้ในตนเองและพฤติกรรมของคริสเตียนที่ไม่ถูกต้องของผู้มาใหม่ มีความไม่ไว้วางใจจากคนใหม่อยู่เสมอในบางครั้ง แต่สิ่งนี้ยังใช้ได้กับผู้เชื่อเก่าที่เป็นชนพื้นเมืองซึ่งขัดแย้งกับคริสตจักรด้วย เวลาผ่านไปและความไม่เชื่อใจก็หายไป
ศาสนจักรจะเอาชนะหรือป้องกันความยากลำบากที่อาจเกิดขึ้นได้ในการปรับตัวของผู้มาใหม่ให้เข้ากับศาสนจักรได้อย่างไร ประการแรก ความรักและความอดทนแบบคริสเตียน. ความรักเป็นพระบัญญัติสูงสุดของศาสนาคริสต์ซึ่งองค์พระเยซูคริสต์เองทรงประทานให้ คนที่ไม่มีความรักไม่สามารถเป็นคริสเตียนที่แท้จริงได้ ยูดาสผู้ไม่มีความรักได้ทรยศต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าต่อชาวยิว
แต่ผู้ที่เกลียดชังพี่น้องของตนก็เดินในความมืดและไม่รู้ว่าตนกำลังจะไปไหน เพราะความมืดทำให้ตาของเขาบอด (ยอห์น 2.11)
การปรับตัวของผู้มาใหม่ให้เข้ากับคริสตจักรนั้นเป็นงานที่ยากเสมอ แต่หากชีวิตคริสเตียนในชุมชนมีพื้นฐานอยู่บนความอดทนและความรัก ตามที่อัครสาวกกล่าวไว้: “ ขอให้คุณมีความรักทั้งหมด“(โครินธ์ ตอน 166) ความยากลำบากทั้งหมดนี้ก็จะผ่านพ้นไปได้โดยง่าย และการดำเนินกิจกรรมดังกล่าวในคริสตจักรปอมเมอเรเนียนตลอดจนชีวิตคริสเตียนที่กระตือรือร้นพร้อมผลฝ่ายวิญญาณแสดงให้เห็นถึงความถูกต้องของเส้นทางที่เลือก
คุณชอบวัสดุหรือไม่?
ความคิดเห็น (84)
ยกเลิกการตอบกลับ
น่าสนใจว่าชาว Nikonians (ปีศาจ?) จะหงุดหงิดขนาดไหนเมื่อข้อมูลเชิงบวกบางอย่างปรากฏขึ้นเกี่ยวกับคนที่ไม่มีพระสงฆ์ พวกเขาก็นอนไม่หลับอย่างสงบ ไม่มีปฏิกิริยาเช่นนี้ต่อนักบวช
เป็นเรื่องแปลกที่อ่านเว็บไซต์ดังกล่าวเพื่อชื่นชมพิธีกรรมและความเชื่อเกี่ยวกับแพนเค้ก และ Maslenitsa ไม่ใช่ช่วงเวลาของการเตรียมตัวเข้าพรรษา เมื่อข้อ จำกัด เริ่มต้นขึ้นแล้ว แต่ในทางกลับกัน วันหยุดที่อุทิศให้กับแพนเค้ก!
ราวกับว่าบทความนี้ถูกคัดลอกมาจากหนังสือพิมพ์ฆราวาสโดยไม่ได้ตั้งใจ> ก่อนรับบัพติศมา ผู้สอนศาสนาต้องจดจำบาปมหันต์ของเขาทั้งหมด
> กำหนดว่ามีอุปสรรคใด ๆ ที่สำคัญคือ การเมาสุรา การสูบบุหรี่ ...โอ้ ช่างน่าสงสัยจริงๆ ว่าตัวกรองนี้ใช้งานได้จริงหรือไม่ โดยเฉพาะเรื่องอาการเมาสุรา ในความคิดของฉัน ไม่มีตัวกรองดังกล่าวในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย
> และคำถามทั้งหมดจะได้รับคำตอบหลังจากสวดมนต์จบ
ฉันสังเกตเห็นว่าร้านอาหารชอบคำว่า "สวดมนต์" แทน "บริการ" ฉันยังเห็นสิ่งนี้ที่ Rogozhsky ในอาสนวิหารขอร้องด้วยซ้ำ เมื่อปู่ของฉันพูดว่า "เราจะอธิษฐานที่ไหน" แทนที่จะพูดว่า "การรับใช้อยู่ที่ไหน" และยังมีกรณีอื่นๆ ฉันสงสัยว่ามันเป็นประเพณีหรือเป็นเพียงจินตนาการของฉัน?
> ในทุกชุมชนปอมเมอเรเนียนมีคนที่พบปะผู้คนใหม่ๆ ในวิหารที่ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับชาวปอม
เป็นแบบนี้ทุกคันหรือเปล่าครับ? และนี่คือตัวแทนของคณะนักการทูตของคริสตจักรจริงๆ และไม่ใช่แค่ผู้คลั่งไคล้นีโอไฟต์อีกคนหนึ่งที่เพิ่ง "หนีจากลัทธินิโคเนียน" ที่ยืนอยู่ที่ประตูและเฝ้าดูอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้นิคอนเนียนตามเขาไปอีก?
ฉันไม่สามารถพูดแทนชุมชนทั้งหมดของ DOC ได้ แต่ผู้ที่รับบัพติศมาอาจไม่ใช่อดีตชาวนิคอนอีกต่อไป แต่เป็นผู้คนของพวกเขาเองที่สำนึกตัว ซึ่งในคราวเดียวได้ละทิ้งคริสตจักรด้วยเหตุผลบางประการ แม้ว่าจะมีชาว Nikonians จำนวนมากที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสก็ตาม อย่างไรก็ตาม นโยบายของคริสตจักรเป็นแบบ "ภายใน" มากกว่า โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้แน่ใจว่าครอบครัวต่างๆ จะเป็นคริสเตียนโดยสมบูรณ์ และผู้ที่ละทิ้งไปแล้วก็กลับมา
หาก A.A. Bezgodov อยู่ที่ไซต์งาน ให้เขาแก้ไขให้ฉันหากตอนนี้ไม่เป็นเช่นนั้น
แล้วชาวปอมไม่สนใจงานเผยแผ่ศาสนาเหรอ?
สมมติว่าด้วยโอกาสที่มีอยู่ทั้งหมด งานเผยแผ่ศาสนาโชคไม่ดีที่ไม่ได้รับการพัฒนาในระดับที่เหมาะสมและมีการมุ่งเน้นภายใน
จุดมุ่งหมายภายในคือการคืนผู้ที่จากไปอย่างที่ฉันเข้าใจ ทำไมพวกเขาถึงหายไป? สิ่งใดที่พวกเขามักจะ "ตัด" ออกไป?
ใช่ นี่เป็นงานเผยแผ่ศาสนาภายในมากกว่า
สิ่งเหล่านี้หายไปด้วยเหตุผลเดียวกันกับในข้อตกลงอื่น ๆ บ่อยครั้งจะจดจำศาสนจักรเมื่อมีบางอย่างเกิดขึ้นในครอบครัว ความเศร้าโศก หรือความต้องการบางอย่างเท่านั้น
การล่อลวงของโลก ทุกสิ่งที่ทำให้เสียสมาธิจากพระเจ้า ก็มีบทบาทเช่นกัน เรากำลังพูดถึงความเข้มแข็งของศรัทธาและความเข้มแข็งของจิตวิญญาณของนักบวชเอง ไม่ว่าเขาจะพังทลายลงภายใต้ลมพายุที่เกิดขึ้นทุกวัน และเขาจะไม่ละทิ้งเส้นทางแห่งความรอดให้กับคริสตจักรหรือไม่
อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้ง "การตัดทอน" เกิดขึ้นเนื่องจากขาดที่ปรึกษาที่มีความสามารถซึ่งรู้ดีและสามารถถ่ายทอดคำขอโทษของคริสตจักรในรูปแบบที่เรียบง่าย ทำงานร่วมกับนักบวช และดำเนินการเทศนาอย่างต่อเนื่อง ขอบคุณพระเจ้า ปัจจัยสุดท้ายไม่ชี้ขาดอีกต่อไป พี่เลี้ยงกำลังยกระดับการศึกษาอย่างต่อเนื่องในหลักสูตรสำหรับนักบวช มีการตีพิมพ์วรรณกรรมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร และมีพี่เลี้ยงรุ่นเยาว์จำนวนมากในชุมชน และนั่นหมายความว่ามันไม่ได้แย่ไปเสียหมดและถ้าพวกเขามาหาคุณจากฐานะปุโรหิต (หรือผู้เชื่อใหม่) สาเหตุหลักคืออะไร? ผู้คนตัดสินใจว่าฐานะปุโรหิตสูญหายไปโดยสัญญาณอะไรบ้าง
เมื่อบุคคลหนึ่งเกิดในสภาพไม่มีปุโรหิตและเติบโตขึ้นมาในสภาพนั้น ทุกอย่างก็ชัดเจน แต่ถ้าการไม่มีปุโรหิตกลายเป็นความเชื่อที่ได้รับมา สิ่งนี้ก็น่าสนใจอยู่แล้ว
ขณะนี้ มีชายคนหนึ่งจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียอยู่ในกลุ่มคาเทชูเมน เขาไม่แยแสกับฐานะปุโรหิต
การผิดหวังในการบวชเป็นข้อโต้แย้งที่แปลกเพราะชาวปอมไม่เคยผิดหวังกับฐานะปุโรหิต แต่เชื่อว่าถูกกำจัดบนโลกด้วยเหตุผลบางประการ
เป็นข้อโต้แย้งที่พบบ่อยที่สุดและอธิบายได้มากที่สุด การเปลี่ยนจากนิกายหนึ่งไปอีกนิกายส่วนใหญ่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการอ่านงานศาสนศาสตร์ แต่เกี่ยวข้องกับความผิดหวังในปัจจัยที่เป็นมนุษย์ ความผิดหวังในฐานะปุโรหิตครั้งหนึ่งเป็นสาเหตุของการปฏิรูปยุโรป
ความผิดหวังในฐานะปุโรหิตไม่ได้เกี่ยวข้องกับเสมอไป ปัจจัยมนุษย์ดังที่เราทราบในประวัติศาสตร์ ชุมชนทั้งหมดและแม้แต่ที่ประชุมทั้งหมด (เช่น โบสถ์) ได้ละทิ้งความสามัคคีของปุโรหิต แน่นอนว่าสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นใน ด้านหลัง. อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่แค่ฆราวาสเท่านั้นที่โอน บางครั้งรัฐมนตรี (รวมถึงพระสงฆ์) ก็โอนด้วย ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลายปีมานี้ข้าพเจ้าทราบเรื่องการเปลี่ยนผ่านของพระภิกษุทั้ง 4 รูป (2 คนจากนิคอนเนียน 1 คนจากยูเนียน และ 1 คนจากโปรเตสแตนต์) ปัจจุบัน ฉันรู้จักอดีตนักบวช Belokrinitsky 2 คน และอดีตมัคนายก Nikonian 1 คนซึ่งทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาใน Pomeranian Concord
สำหรับงานเผยแผ่ศาสนาภายในที่นีน่าเขียน หมายความว่า ประการแรก ความพยายามของ DOC มุ่งเป้าไปที่การทำงานกับชาวนิคอนหรือผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาซึ่งมีพ่อแม่หรือปู่ย่าตายายเป็นผู้เชื่อเก่า แต่บางครั้งก็มีคนนอกเข้ามาด้วย เกิดขึ้นกับทั้งครอบครัว บ่อยครั้งโครงงานก็เป็นเช่นนี้ เราเรียนรู้เกี่ยวกับความเชื่อเก่าจากอินเทอร์เน็ต (หนังสือ ทีวี...) จากนั้นเราก็เริ่มสนใจ เริ่มศึกษาเนื้อหา จากนั้นจึงหันไปหาชุมชน - การสนทนากับที่ปรึกษาหรือบุคคลอื่น หากประชาชนพร้อมก็นำมาประกาศ ต่อไปคือการบัพติศมา กระบวนการนี้อาจค่อนข้างยาว จากประสบการณ์ส่วนตัวเมื่อสื่อสารกับผู้ที่มาฉันแนะนำพวกเขาให้รู้จักกับประวัติศาสตร์ของผู้เชื่อเก่าฉันมักจะพูดถึงความยินยอมในรายละเอียดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของลำดับชั้นของนักบวชและขอให้ผู้คนทำความคุ้นเคยกับวรรณกรรมของความยินยอมเหล่านี้ . นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้บุคคลนั้นตัดสินใจอย่างมีสติและเพื่อที่เขาจะได้ไม่พูดในภายหลังว่า "ฉันไม่รู้ ฉันชอบที่นั่นมากกว่า" นำเสนออีกด้วย ข้อกำหนดที่จำเป็นถ้าเขาสูบบุหรี่ก็ควรเลิก ถ้ามีรอยสักที่ขัดต่อศาสนาคริสต์ก็ควรถอดออก หากไม่มีเคราก็ต้องไว้หนวดเครา และแน่นอนว่าต้องอดอาหารและสวดภาวนา ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะไม่ให้บัพติศมา ผู้หญิงมีเวลาง่ายกว่าในเรื่องนี้ แน่นอนว่าผู้เชื่อเก่าที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมได้รับ "ผลประโยชน์": พวกเขารับบัพติศมาในวัยเด็กและพวกเขาไม่ควรทำสิ่งนี้
นีโอไฟต์ใน DPC มีปัญหาน้อยลงอย่างมาก บ่อยครั้งที่นีโอไฟต์ที่มาถึงกำลังลุกไหม้ด้วยความปรารถนาที่จะดำเนินการ อันที่จริงนี่คือสิ่งที่เขาทำหลังจากล้มเหลวในการตระหนักรู้ในตัวเองในที่อื่นเขาพยายามทำให้ความเชื่อเก่ามีความสุขกับการปรากฏตัวของเขา ในประเทศของเรา ผู้คนดังกล่าวจะถูกวางไว้บนพลับพลาเป็นเวลาหนึ่งปี และโดยธรรมชาติแล้วพวกเขาจะต้องเข้าร่วมพิธีเป็นประจำโดยไม่ต้องสวดภาวนา ถ้าอดทนพอก็จะถึงพิธีบัพติศมาจึงขออธิบายว่าผู้ที่รับบัพติศมาใหม่ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง (1-3-5 ปี) จะเป็นนักบวชหรือดำรงตำแหน่งผู้นำไม่ได้ ตลอดเวลานี้ดูเหมือนว่าเขาจะบูรณาการ มันเกิดขึ้นที่นีโอไฟต์หายไปแล้วในขั้นตอนของคำอธิบายดังกล่าว
นักบวชมีเรื่องราวที่แตกต่างออกไปเกี่ยวกับยุโอไฟ เพราะเป็นเวลาเกือบ 200 ปีแล้วที่นักบวชทั้งหมดยังเป็นยุโอไฟ และแม้แต่ตอนนี้ก็มีหลายคนเหมือนกัน ฉันแน่ใจว่าพวกเขาบางคนยังคงมีชาวนิคอนอยู่ในความคิดของพวกเขาโดยไม่มีเวลาหยั่งราก สิ่งนี้จะอธิบายคุณสมบัติที่เข้มงวดน้อยกว่าและด้วยเหตุนี้จึงเกิดปัญหาที่เราต้องเผชิญAlexey Alexandrovich ขอบคุณสำหรับคำตอบและข้อมูลเพิ่มเติมของคุณ
ใช่ขอบคุณ - คำตอบที่น่าสนใจมาก แต่อย่างที่ฉันเห็น คำถามยังคงอยู่ - เพราะอะไรคือสาเหตุหลักของการเปลี่ยนไปสู่การไม่มีฐานะปุโรหิต? โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าอดีตปุโรหิตหรือรัฐมนตรีของฐานะปุโรหิตหรือผู้เชื่อใหม่ถูกย้าย ปัจจัยใดทำให้พวกเขาสรุปว่าฐานะปุโรหิตสูญหายไปแล้ว
ครั้งหนึ่ง นักบวชผู้เชื่อใหม่สองคนมาหาฉันในชุมชน Grebenshchikov เพื่อ "ศึกษา" ประเด็นการเปลี่ยนผ่านสู่การไม่ใช่ปุโรหิต ทั้งสองถูกแบน (ดูเหมือนว่าอันหนึ่งจะถูกถอดออกด้วยซ้ำ) ไม่มีอาชีพพลเรือน ทุกอย่างชัดเจนสำหรับพวกเขาทันที ฉันไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางอุดมการณ์ของพระสงฆ์ไปสู่การไม่ใช่พระสงฆ์เลยด้วยซ้ำ มีหลายกรณีของการโอนสามเณรที่มีการศึกษาครึ่งหนึ่ง (ก่อนการปฏิวัติเช่นครู Nadezhdin)
ครั้งหนึ่งฉันมี 2 คนทำงานในกองพลของฉัน อดีตนักบวช- คนหนึ่งหนีจากนักบวชผู้ลี้ภัย อีกคนหนีจากทางโลก ทั้งสองรับบัพติศมา จริงอยู่ควรสังเกตว่าไม่มีประโยชน์อะไรเลย ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ป๊อปออสเตรียย้ายจาก Klintsov ไปยัง Ilyushchenko นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้ที่ฉันรู้จักเป็นการส่วนตัว ก่อนตัดสินใจย้ายทุกคนอ่าน Shield of Faith และ Permyakov และอื่นๆ วรรณกรรม. ดังนั้นฉันจึงไม่มีเหตุผลที่จะสงสัยว่าพวกเขา "ขาดความคิด"
ในความคิดของฉัน การไม่มีพระสงฆ์ถือเป็นความคิดที่ค่อนข้างน่าหดหู่สำหรับผู้ที่ไม่ได้เกิดในสภาพแวดล้อมเช่นนี้ มีบางอย่างเกิดขึ้นในหัวของเธอกับคนที่มาหาเธออย่างกะทันหัน เป็นสิ่งหนึ่งที่ต้องตัดสินใจว่าไม่มีพระคุณในคริสตจักรนี้ แต่ในอีกคริสตจักรหนึ่งมี นั่นคือเหตุผลที่ฉันไปที่นั่น ฯลฯ คำถามอีกข้อหนึ่งคือต้องแน่ใจว่าไม่มีพระคุณของฐานะปุโรหิตอยู่ที่ไหน ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหนก็ตาม
แต่คุณไม่สามารถบอกได้จากยุวสาวกของเราว่าเมื่อเข้าสู่สถานะที่ไม่ใช่ปุโรหิต พวกเขาทุกคนก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า :)
เกี่ยวกับคำถามที่ว่าทำไมการเปลี่ยนผ่านจากฐานะปุโรหิตไปเป็นไม่ใช่ปุโรหิต ทุกอย่างชัดเจนที่นี่ ตอนนี้มีการขอโทษมากมายผลงานของ Pichugin, Khudoshin และผู้โต้เถียงคนอื่น ๆ โล่แห่งศรัทธาเดียวกันและสิ่งพิมพ์อื่น ๆ อีกมากมายได้เริ่มตีพิมพ์ซ้ำแล้ว ผู้คนอ่าน ไตร่ตรอง เปรียบเทียบข้อเท็จจริง ติดตามการสืบทอดตำแหน่งอัครสาวก และสรุปผล ไม่มีใครลากใครเข้าสู่การไม่มีปุโรหิตบนบ่วงบาศ
ใช่แล้ว การอ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวและข้อตกลงของ Old Believer แต่ละรายการถือเป็นข้อกำหนดเบื้องต้น (ดังที่ A.A. Bezgodov กล่าวไว้ข้างต้น) ก่อนที่จะย้ายไปใช้ข้อตกลง Pomeranian> แต่จากยุวสาวกของเรา คุณไม่สามารถพูดได้ว่าเมื่อเข้าสู่ฐานะที่ไม่ใช่ปุโรหิต พวกเขาทั้งหมดก็ตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า
เมื่อพิจารณาจากสัญญาณต่างๆ เหล่านีโอไฟต์โดยทั่วไปมักถูกขับเคลื่อนด้วยการประท้วงเกี่ยวกับที่ที่พวกเขาจากไป ราวกับว่าพวกเขากำลังหนีจากผู้เชื่อใหม่ไปสู่ผู้เชื่อเก่า (ป๊อปและไม่ป๊อป) โดยไม่ได้แยกทางกับผู้เชื่อใหม่และปล่อยให้การต่อสู้กับพวกเขาเป็นแนวคิดและภารกิจหลักของพวกเขา บทสนทนาส่วนใหญ่ในฟอรัมนั้นเกี่ยวกับ "ชาวนิคอนผู้เคราะห์ร้าย" ส่วนความชั่วร้ายทั้งหมดของโลกก็มุ่งไปที่ "ในลัทธินิคอนเนียน" เป็นต้น และอื่น ๆ ดูเหมือนว่าถ้าไม่ใช่ลัทธินิคอนเนียน ก็ไม่มีหัวข้อสำหรับการสนทนาหรือแกนกลางสำหรับกิจกรรม
แต่ยังไม่ชัดเจนว่ากำลังผลักดันอะไร ผู้คนส่วนใหญ่มักจะเริ่มอ่านผลงานของ Pichugin, Khudoshin และนักโต้เถียงคนอื่น ๆ เมื่อเมล็ดแห่งความไม่มีปุโรหิตได้งอกออกมาและแพร่กระจายไปแล้ว แต่มีบางอย่างทำให้เขาต้องเข้าคุก
ฉันรู้จักอดีตบาทหลวงชาวนิคอนคนหนึ่งที่รับบัพติศมาด้วยเหตุผลที่เขาเชื่อว่าเขาไม่ได้รับบัพติศมาเนื่องจากเขาเป็นคนลืมเลือน เขาย้ายย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษ 1970 ในเวลานั้นเขาดำรงตำแหน่งอธิการของภูมิภาคทางใต้แห่งหนึ่ง ดังนั้นเขาจึงบอกว่าเขาได้เห็นธรรมเนียมที่นั่นมามากพอแล้ว เขารับบัพติศมาให้กับชาวปอมเมอเรเนียนโดยไม่มีความทะเยอทะยาน - เขากลายเป็นนักบวชธรรมดา ๆ ตอนนี้เขาอายุมากกว่า 70 ปีและทำหน้าที่เป็นรักษาการนักบวชมาหลายปีแล้ว ที่ปรึกษา อย่างไรก็ตามคนที่ฉันพูดถึงนั้นเป็นพระสงฆ์และตอนนี้ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาใน DOC แต่พวกเขาไม่ได้เข้ามารับตำแหน่งเช่นกันเนื่องจากพวกเขายังคงเป็นนักบวชธรรมดามาเป็นเวลานาน และ กปปส. มีตำแหน่งอะไรบ้าง? แม้ว่าในชุมชนที่หายาก เราได้รับการสนับสนุนด้านวัตถุสำหรับพี่เลี้ยง แต่ก็เป็นเพียงสัญลักษณ์เท่านั้น โดยส่วนใหญ่ พี่เลี้ยงจะทำงานหากยังไม่เกษียณ นี่เป็นเหตุผลที่ชัดเจนว่าทำไมพี่เลี้ยงรุ่นเยาว์จำนวนน้อยใน DPC
แต่ตัวอย่างของผู้ให้คำปรึกษาที่เปลี่ยนจาก Pomeranians มาเป็น Nikonians เพียงแสดงให้เห็นว่าพวกเขากำลังตามหา "ตำแหน่ง" บางคนเพื่อตำแหน่ง บางคนเพื่อเงิน และมีตัวอย่างมากมาย ตั้งแต่สมัย Vygov จนถึงปัจจุบัน ดังนั้นผู้คนจาก Pomeranians และ Fedoseevites ไม่เพียงแต่กลายเป็นมิชชันนารีและนักบวชที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นบาทหลวงและแม้แต่มหานครด้วย ที่นี่ไม่มี "ความคิด" จริงๆ มีเพียงความทะเยอทะยานเท่านั้น
อย่างไรก็ตาม Theodosius Vasiliev ผู้นำของ Novgorod Old Believers เป็นมัคนายก Nikonian จากครอบครัวของนักบวช Nikonian
< А вот примеры переходов наставников от поморцев к никонианам как раз показывает, что идут за "положением", кто за должностями, кто за деньгами. и таковых примеров много.
ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนเก่าปี 1989 หน้า 41 มีรูปถ่ายขบวนแห่ในชุมชน Grebenshchikov (เพื่อเป็นเกียรติแก่การเฉลิมฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของมาตุภูมิในริกา) ซึ่งอยู่ตรงกลางโดยมี katzeya ในมือของเขาคือคุณพ่อ John Mirolyubov จากนั้นเป็นที่ปรึกษาชุมชน Grebenshchikovskaya คนที่สองและบรรณาธิการของปฏิทินข้างต้นตั้งแต่ปี 1983 และในปี 2547 เขาเข้าสู่เขตอำนาจศาลของ Patriarchate กรุงมอสโกอย่างเป็นทางการโดยกลายเป็นพนักงานของแผนกความสัมพันธ์ภายนอกคริสตจักรในปี 2548 เขาได้เป็นเลขาธิการคณะกรรมาธิการ DECR MP สำหรับตำบล Old Believer และมีปฏิสัมพันธ์กับ Old Believers และในปี 2558 เขา ได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสังฆราช
พวกเขารู้สึกประทับใจโดยไม่คาดคิดกับความจริงที่ว่าชาว Bespopovites ยังคงวางตำแหน่งของอัครสังฆราชออร์โธดอกซ์ในตำบลที่มีขนาดพอเหมาะเหนือตำแหน่งที่ปรึกษาอาวุโสของชุมชน Grebenshchikov หลายพันคนซึ่งดูแลตำบลหลายสิบแห่งในประเทศแถบบอลติก เบลารุส และโปแลนด์ และไม่มีอำนาจอื่นใดเหนือพระองค์นอกจากพระเจ้า เกี่ยวกับความเป็นไปได้ทางวัตถุทั้งในอดีตและปัจจุบัน ในการตัดสินปัญหานี้ ฝ่ายตรงข้ามที่เคารพควรมีข้อมูลบางอย่างเป็นอย่างน้อย และไม่มีการคาดเดาโดยธรรมชาติในจินตนาการของพวกเขา
โดยทั่วไปแล้วฉันเห็นบทความที่น่าสนใจบนเว็บไซต์โดยบอกด้วยน้ำเสียงที่เกินจริงเกี่ยวกับสิ่งที่น่าสนใจและ สมควรได้รับความเคารพด้านข้างของกิจกรรมของชุมชนปอมเมอเรเนียนในเมืองหลายแห่ง (ไม่ใช่ความเชื่อเก่าของปอมทั้งหมดอย่างแน่นอน) ดูเหมือนว่าการสนทนาเริ่มน่าสนใจ แต่เบซโกดอฟมาและผสมไม่เพียงแต่แมลงวันกับชิ้นเนื้อ แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่อยู่บนโต๊ะเป็นกองเดียว ผู้คน เวลา และเหตุการณ์ต่างๆ
ผู้เชื่อใหม่และผู้เชื่อเก่า-นักบวชจะเข้าสู่ภาวะไม่มีปุโรหิตของปอมเมอเรเนียนหรือไม่? - พวกเขากำลังเดินหน้าต่อไป และไม่น้อยเลย แม้ว่าฉันจะกล้าคิดมากกว่านั้นมาก - ตรงกันข้าม แรงจูงใจของพวกเขาคืออะไร? ฉันคิดว่า - แตกต่างมากรวมถึงฉันก็เข้าใจด้วย แต่ฉันอยากได้ยินการอ้างอิงถึงผลงานของครูปอมเมอเรเนียนในสมัยนั้นเมื่อความเชื่อเก่าของปอมเมอเรเนียนไม่รู้จักไม่ได้เรียกและไม่สามารถรับรู้ตัวเองว่าเป็น "คริสตจักรออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนเก่า" ตามคำสอนของมัน (ที่ ดีที่สุดที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า "สังคมคริสตจักรที่ไม่มีลำดับชั้นของคริสตจักร" เพราะคริสตจักรท้องถิ่นประเภทใดที่สามารถมีได้หากพระคุณและศีลศักดิ์สิทธิ์ยุติลง)? ชาวปอมเมอเรเนียนสามารถกำหนดแรงจูงใจเหล่านี้ให้เจาะจงมากขึ้นโดยไม่ต้องใช้คำพูดทั่วไปเกี่ยวกับ "ความรู้เรื่องศรัทธาที่แท้จริง" ได้หรือไม่?
คำถามที่น่าสนใจคือเกี่ยวกับการเปลี่ยนนักบวชไปสู่การไม่มีฐานะปุโรหิต มีข้อมูลดีๆ ข้าพเจ้าก็ไม่รู้ตัวอย่างเช่นนั้น เว้นแต่ในกรณีที่พระภิกษุไม่สามารถรับใช้ได้ แต่งงานใหม่ หรือถูกถอดเสื้อ ถ้าฉันผิดโปรดยกตัวอย่าง แค่ตอบตามความจริงการอภิปรายที่น่าสนใจ! :) และสิ่งสำคัญยังคงอยู่ "เบื้องหลัง" บุคคลที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสจากผู้ที่ไม่ใช่ปุโรหิตมาสู่คริสตจักรมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์
ใช่ นี่คือสิ่งที่น่าสนใจที่สุด การอภิปรายเกิดขึ้นกับพื้นหลังของบทความเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงไปสู่ความสามัคคี ซึ่งไม่มีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์!
เป็นเรื่องหนึ่งที่ต้องหารือโดยหลักการเกี่ยวกับแรงจูงใจในการเปลี่ยนผู้เชื่อใหม่ไปเป็นผู้เชื่อเก่า และอีกเรื่องหนึ่งที่ต้องหารืออย่างชัดเจนถึงการเปลี่ยนผ่านสู่การไม่ใช่ปุโรหิต มีคนสองประเภทที่นี่: "ออร์โธดอกซ์" อย่างเป็นทางการซึ่งไม่ใช่ผู้ไปโบสถ์และไม่มีประสบการณ์ในการรับความลึกลับ (ชัดเจนไม่มากก็น้อย) และคนออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริงรวมถึงนักบวชตามที่พวกเขาพูดไว้ที่นี่ นี่คือสิ่งที่ฉันต้องการเรียนรู้จากผู้เขียนบทความโดยละเอียด ไม่จำกัดเพียง ในแง่ทั่วไป.
จนถึงขณะนี้ มีการระบุตัวนักบวชคนหนึ่ง (โดยไม่ระบุชื่อหรือสถานที่) ซึ่งถูกกล่าวหาว่ารับบัพติศมาอีกครั้งในช่วงทศวรรษที่ 70 และกลายเป็นชาวปอม น่าแปลกใจอย่างยิ่งที่ฉันไม่รู้และไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับเรื่องนี้ หลังจากนั้น เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับฉันทามติเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งบุคคลที่กระตือรือร้นและมีการศึกษาทุกคนจะมองเห็นได้เสมอ มีเหตุผลที่ต้องซ่อนหรือไม่? ทำไมตอนนี้เมื่ออายุเจ็ดสิบแล้ว เขาไม่ใช่ที่ปรึกษา แต่... โอ พี่เลี้ยง? คุณไม่จำเป็นต้องเป็นนักวิเคราะห์ของเจ้าหน้าที่ทั่วไปก็สามารถสรุปผลได้ไม่มีใครมีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ มีเพียงบางคนแกล้งทำเป็นไม่รู้เรื่องนี้ ฉันนึกถึง “นักบวช” อีกคนหนึ่งจากผู้ที่ข้ามไป ในช่วงต้นทศวรรษ 2000 Oleg-Kapiton คนหนึ่งอาศัยอยู่ที่ Preobrazhenka เป็นระยะเวลาหนึ่ง ไม่ทราบจุดที่เขาลื่นไถลไปตามเครื่องบินสารภาพ หากช่างเชื่อมหรือวิศวกรหรืออาจารย์ของ Academy of Management เข้ามา ทุกอย่างจะดีกับเขา แต่พระภิกษุก็กระสับกระส่ายและนั่งนิ่งไม่ได้ ดูเถิด วันรุ่งขึ้นจะมีเรื่องไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าหรือจัมเปอร์อะไรสักอย่าง
น่าเชื่อและลึกซึ้ง ความเชื่อของคุณเพียงแค่กระทบหัวใจ คุณเป็นคนจัมเปอร์หรือผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า? อย่างใดฉันก็ไม่เข้าใจ
แท้จริงแล้ว ขณะนี้ไม่มีใครมีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ มีเพียงรูปลักษณ์ภายนอกเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ชาวลาตินยังเชื่อว่าตนมีศีลมหาสนิท และแองกลิกันก็คิดเช่นกัน และลูเธอรัน และโมโนฟิซิส เป็นต้น
ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้ว - จากผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า!
ความสุภาพเรียบร้อยของ Ivan Ivanovich เป็นสิ่งที่น่ายกย่อง แต่เขาอาจลืมไปว่าเขาไม่ได้ตัดสินใจ "ตามอุดมคติ" ที่จะเข้าร่วมกับ Nikonians แม้ในฐานะนักบวชธรรมดา แต่ใน "คริสตจักรที่แท้จริง" แต่ก็ยังพยายามลากชุมชนริกาทั้งหมดเข้าสู่รัสเซียออร์โธดอกซ์ เพื่อที่จะพูดอย่างนั้น คริสตจักรก็เข้าสู่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะม้าขาวทั่วไป อย่างไรก็ตาม มันล้มเหลว และแน่นอนว่าตอนนี้ คุณสามารถลองท่าทางที่วัดได้ของนักโทษทางความคิดคนหนึ่ง ซึ่งในวัยชราของเขา เขาได้พบที่หลบภัยแล้ว แม้ว่าคุณยังคงต้องได้รับอาหารจากยูดาส อย่างน้อยก็ในบทบาทของหัวหน้าผู้ดูแลเหนือผู้เชื่อเก่า
นาย Mirolyubov วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิตอาจสับสนบางอย่างเมื่อพูดถึง Pomeranians ผู้เชื่อเก่าหรือตามปกติจะใช้แทนแนวคิด ไม่มีคำสอนเกี่ยวกับการยุติพระคุณและศีลระลึกในคริสตจักรของพระคริสต์ในความเชื่อเก่าของปอมเมอเรเนียน พวกเขาพูดเพียงเกี่ยวกับการยุติพระคุณดังกล่าวในหมู่ชาวนิคอนและเกี่ยวกับความเป็นโมฆะของ "ศีลศักดิ์สิทธิ์" เหล่านั้นที่ทำพิธีที่นั่น ตัวอย่างเช่น ตำแหน่งและตำแหน่งที่เรียกว่า Mr. Mirolyubov นั้นไม่มีอะไรเลยสำหรับผู้เชื่อเก่า สำหรับชาวปอมเมอเรเนียนที่ตั้งชื่อสังคมของตนว่าคริสตจักร สุภาพบุรุษที่กล่าวมาข้างต้นรู้สึกละอายใจที่ไม่รู้จักสิ่งนี้ในฐานะอดีตที่ปรึกษาชาวปอม ดังนั้นในคำตอบของปอมเมอเรเนียนที่รวบรวมโดยบรรพบุรุษ Vygov พวกเขาจึงเรียกสังคมของพวกเขาว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์โบราณ สิ่งเดียวกันในหนังสือโต้เถียงอื่น ๆ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าให้ศึกษายุทโธปกรณ์สหายอนาโตลี
ที่สภา All-Russian ครั้งที่ 3 (2006, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก) มีการใช้คำจำกัดความ “เกี่ยวกับความเหนื่อยล้าทางประวัติศาสตร์ของการค้นหาฐานะปุโรหิตที่เคร่งครัดในโลกนี้” (ดูเพิ่มเติม) ซึ่งโดยทั่วไปตามหลักคำสอนจะลบข้อตกลงของผู้เชื่อเก่านี้ออกจาก สาขาลัทธิออร์โธดอกซ์ เห็นได้ชัดว่าชาว Nikonians ไม่มี Grace แต่ Pomeranians มี! แม้ว่านี่จะเป็นข่าวใหญ่สำหรับหลาย ๆ คน!
ฉันขอบคุณ Bezgodov ที่เข้าใจว่าเป็นการดีกว่าด้วยมโนธรรมที่ดีที่จะออกจากสังคมที่ถูกมองว่าเป็นเท็จไม่ใช่คนเดียว แต่พยายามช่วยฝูงแกะ สิ่งนี้ประสบความสำเร็จอย่างมาก
แม้ไม่มีปริญญาเอกด้านเทววิทยา แต่ก็มีประโยชน์ที่จะรู้ว่าคำว่า “คริสตจักร” มีความหมายอย่างน้อยหกความหมาย ในแง่ขององค์กรทางโลก คำว่า "โบสถ์ออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนเก่า" ปรากฏขึ้นครั้งแรกในช่วงทศวรรษที่ 1920 ในโปแลนด์ ซึ่งชาวปอมได้รับการจดทะเบียนจากรัฐและการตั้งค่าบางอย่าง
รองประธานสภา DPT แห่งรัสเซีย Bezgodov รู้จักยุทโธปกรณ์ไม่เพียงแต่แย่เท่านั้น แต่ยังไม่รู้เลยด้วยซ้ำคุณเบซโกดอฟ ทำไมคุณถึงตัดสินใจว่าฉันเป็นเพื่อนของคุณ? แล้วอนาโตลีคือใคร?
ไม่ พี่ชาย ผู้ศรัทธาเก่าที่ไม่มีนักบวช ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายอย่างที่คุณต้องการ :) การปฏิเสธฐานะปุโรหิตและศีลศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิทดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ใช่หรือ?
คนที่ย้ายจากการไม่มีฐานะปุโรหิตมาสู่ศาสนจักรมีค่าควรแก่การเคารพอย่างสุดซึ้ง พวกเขาเอาชนะการต่อสู้ภายในมากเพียงใดระหว่างทางสู่การมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์! ฉันรู้จักคนประเภทนี้ รวมถึงนักบวชอายุน้อยของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียด้วย และฉันก็ชื่นชมพวกเขา :) ข้าพเจ้าเคารพผู้ที่ไม่ใช่พระภิกษุอย่างสุดซึ้ง กราบไหว้การบำเพ็ญตบะและยืนหยัดด้วยศรัทธา แต่ฉันสงสารพวกเขานะ...
ขอให้พระคริสต์ทรงเมตตาพวกเราชาวรัสเซีย! ฉันวางใจในความเมตตาของพระเจ้าเท่านั้นวลาดิมีร์: “ไม่ได้ปฏิเสธฐานะปุโรหิตและศีลระลึกในศีลมหาสนิทซึ่งดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์หรือ?” คุณอาจลืมไปว่าเราไม่ใช่ลูกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและไม่เคยเป็นมาก่อน สำหรับเราแล้ว ฐานะปุโรหิตและศีลระลึกของ Nikonian นั้นไร้ความสง่างามและนอกรีต มันจะเป็นการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ถ้าเรายอมรับฐานะปุโรหิตเช่นนั้น การปฏิเสธบาปเป็นหน้าที่หลักของคริสเตียน
คุณเป็นเด็กน้อยที่รักของเรา แต่ฉันเขียนว่าคุณเป็นเพื่อนของฉันหรือเปล่า? ความสงสารของคุณช่างซาบซึ้ง จะดีกว่าถ้าสงสารคริสเตียนหลายหมื่นคนที่ถูกชาวนิคอนทรมานและอีกล้านคนถูกไล่ออกจากประเทศ ในเวลาเดียวกัน คุณเสียใจที่ขาดการมีส่วนร่วมและฐานะปุโรหิตในหมู่คนที่ไม่มีปุโรหิต คุณอาจไม่ต้องการที่จะจำได้ว่าทำไมเราจึงไม่มีมัน ผู้เชื่อเก่าปอมเมอเรเนียนไม่ปฏิเสธศีลระลึกและฐานะปุโรหิต แต่ไม่มีเนื่องจากเหตุผลหลายประการ เหตุผลหลักประการหนึ่งคือการปราบปรามที่กำหนดโดยชาวนิคอน (คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียสมัยใหม่) และตอนนี้ลูกหลานและผู้ติดตามทางจิตวิญญาณของผู้ประหารชีวิตกำลังพยายาม "ดูแล" เหยื่อซึ่งพวกเขากล่าวว่าเป็นสิ่งที่น่าสงสาร คุณจะอยู่ได้อย่างไรโดยปราศจากฐานะปุโรหิต ขอบคุณที่เป็นห่วง แต่เราไม่ต้องการฐานะปุโรหิตนอกรีตเหมือนคุณ และคำวินิจฉัยของสภาปี 2549 นั้นถูกต้องและทันเวลาอย่างยิ่ง เป็นเรื่องดีที่อย่างน้อย Nikonians บางคนก็เริ่มตระหนักว่าความเชื่อเก่าของ Pomeranian ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ "ขอบเขตของความเชื่อแบบนิโคเนียน" ผู้เชื่อเก่า Pomeranians ตามกฎหมายของคริสเตียนปฏิเสธการปรากฏตัวของพระคุณใด ๆ ในหมู่ Nikonians อย่างแน่นอนในฐานะชุมชนนอกรีตที่ตั้งอยู่นอกคริสตจักรของพระคริสต์ (ในแนวคิดความหมายทั้ง 6 ประการของคำนี้ :))) เราไม่ต้องการ Nikonian ของคุณ - ลัทธิผู้ศรัทธาเก่า
คุณเบซโกดอฟ ทุกคนรู้จักสิ่งที่คุณเพิ่งเขียน และนี่คือวลี: ไม่มีคำสอนเกี่ยวกับการยุติพระคุณและศีลระลึกในคริสตจักรของพระคริสต์ในความเชื่อเก่าใบหู มีเพียงการกล่าวเกี่ยวกับการยุติพระคุณดังกล่าวในหมู่ชาวนิคอนและความไม่ถูกต้องของ "ศีลศักดิ์สิทธิ์" เหล่านั้นเท่านั้น มีการแสดงที่นั่น" - นี่เป็นความรู้สึกสำหรับหลาย ๆ คน ยังไม่เพียงพอที่จะไม่มีอะไรแบบนั้นใน "คำตอบของใบหู" ดังนั้นสิ่งนี้จึงขัดแย้งกับอุดมการณ์ทั้งหมดของการไม่มีปุโรหิต จากนั้นคุณก็ฟื้นตัว แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมด: อะไร เกี่ยวกับพระคุณในหมู่ผู้เชื่อเก่า - นักบวช พวกเขาทรมานใคร และชาวกรีกหรือพูด Serbs กับทุกประเภทใครถูกจอร์เจียทรมานที่นั่น?
“ การปฏิเสธบาปเป็นหน้าที่หลักของคริสเตียน” - นี่เป็นสิ่งที่หาที่เปรียบมิได้เช่นกัน ฉันไม่กล้าแสดงความคิดเห็นด้วยซ้ำ
สำหรับผู้อ่านภายนอก ไม่มีใครคิดที่จะถวายศีลระลึกและฐานะปุโรหิตให้กับชุมชน Bezgodov ด้วยซ้ำ พวกเขาไม่ต้องการมัน ทุกคนสามารถตัดสินผลของการขาดงานได้ด้วยตนเอง แม้จะขึ้นอยู่กับความขัดแย้งที่เกิดขึ้นก็ตาม แต่คำถามนั้นง่ายมาก: อะไรสามารถกระตุ้นได้ มนุษย์ออร์โธดอกซ์ใครมีประสบการณ์ในการรับศีลศักดิ์สิทธิ์เพื่อเข้าสู่สถานะที่ไม่ใช่ปุโรหิต? ชาวปอมเมอเรเนียนหลีกเลี่ยงคำถาม - พวกเขาหันไปหาบุคลิกของฉันหรือหันไปหาความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ จากนั้นจึงเปลี่ยนไปใช้คำพูดซ้ำซากแบบไม่มีปุโรหิต ขออภัยหากแสดงออกไม่ดี>"ในแง่ขององค์กรทางโลก คำว่า "โบสถ์ออร์โธดอกซ์ปอมเมอเรเนียนเก่า" ปรากฏครั้งแรกในยุค 20 ในโปแลนด์" -
ศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่ใหญ่ที่สุดของความสามัคคีของปอมเมอเรเนียนปรากฏขึ้นในปี 1694 เมื่อมีการก่อตั้งชุมชนบนแม่น้ำ Vyg - โฮสเทล Vygov องค์กรคริสตจักรอย่างเป็นทางการก่อตั้งขึ้นหลังจากการตีพิมพ์แถลงการณ์เมื่อวันที่ 17 เมษายน พ.ศ. 2448 เรื่อง "ว่าด้วยเสรีภาพในการนับถือศาสนา" หลังจากสภา All-Russian ครั้งที่สองในปี 1912 สมาคมคริสตจักรของผู้เชื่อเก่า - ปอมเริ่มถูกเรียกว่าโบสถ์ Old Believer Pomeranian
ยังไม่ชัดเจนว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของการปรากฏตัวของ DPT อย่างเป็นทางการหรือไม่? หรือเอกสารและการลงทะเบียนมีผลกระทบต่อพระคุณของคริสตจักรอย่างไร?สำหรับวลาดิมีร์ การดูหมิ่นไม่เพียงแต่ต่อต้านพระวิญญาณบริสุทธิ์เท่านั้น แต่ยังต่อต้านพระตรีเอกภาพทั้งหมดด้วย เราต้องมีความเข้าใจที่ไม่ดีประเภทใดเกี่ยวกับอำนาจเบ็ดเสร็จของพระเจ้า ถ้าเราปฏิเสธความสามารถของพระองค์ในการสนับสนุนหรือฟื้นฟูของประทานเมื่อได้รับไปแล้ว? เหตุใดจึงต้องมีการถวายเครื่องบูชา? ทำไมต้องชดใช้? ทำไมต้องคริสตจักร? (ไม่ใช่ตัวที่เป็น Old Orthodox Pomeranian)
ฉันบอกได้แค่ว่าฉันไม่ได้เลือกการไม่มีพระสงฆ์ แต่ฉันเกิดมาในนั้น และที่สำคัญยิ่งกว่านั้น: “Pomeranian Answers” เป็นหนังสือที่ฉลาดและถูกต้อง ไม่มีแม้แต่คำใบ้เรื่องไร้สาระที่บางครั้งสามารถอ่านหรือได้ยินได้ในปัจจุบัน จนกระทั่งกลางศตวรรษที่ 19 พ่อของปอมได้พยายามฟื้นฟูฐานะปุโรหิต ฉันรู้จักพี่เลี้ยงปอมเมอเรเนียนหลายคนที่จากไปนานแล้ว พวกเขาเป็นคนที่คู่ควรและฉลาดมาก โดยมีข้อยกเว้นที่หาได้ยาก พวกเขาหลีกเลี่ยงเรื่องไร้สาระ จริงไม่ใช่ทั้งหมด ฉันไม่อยากคุยด้วยซ้ำว่ามีอะไรมาแทนที่พวกเขาด้วยซ้ำวลาดิเมียร์. แน่นอนว่าประเด็นไม่ใช่การลงทะเบียนชื่อ แต่เป็นการสร้างการตระหนักรู้ในตนเองในฐานะคริสตจักรทางโลก ศึกษาประเด็นนี้โดยละเอียด รวมถึงเนื้อหาในสภาที่สอง พวกเขาแสดงให้เห็นว่าแนวคิดนี้มีความเป็นผู้ใหญ่เพียงใด แต่ในขณะนั้นก็ยังเป็นเพียงความเป็นผู้ใหญ่เท่านั้น และเมื่อมันโตเต็มที่ "นักบวช" ของปอมเมอเรเนียนก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเมื่อไม่นานมานี้ในลิทัวเนียได้พยายามสวมครีบอกด้วยซ้ำ
นี่เป็นหัวข้อที่น่าสนใจมาก - การเปลี่ยนแปลงการสอนของปอมเมอเรเนียน การสร้างโครงสร้างคริสตจักรใหม่และการรวมข้อตกลงที่ไม่ใช่นักบวชที่กำลังจะตาย แน่นอนว่ามีผู้คัดค้าน (เปรียบเทียบการเป็นตัวแทนของสภาที่หนึ่งและสอง)
หัวข้อเป็นเรื่องยากมาก สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าชาวปอมเมอเรเนียนยุคใหม่จะมีความเข้าใจประวัติศาสตร์ของตัวเองไม่ดีนัก โดยเชื่อว่าทุกอย่างเป็นรูปเป็นร่างขึ้นมาบน Vyg
แต่ฉันเลิกสนใจเรื่องนี้ไปนานแล้วเมื่อฉันค้นพบสิ่งต่างๆ มากมาย นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันกำลังจะจบ< Знал многих давно ушедших поморских наставников: за редким исключением это были очень достойные и неглупые люди.
<Поморские отцы вплоть до середины девятнадцатого века предпринимали попытки священство восстановитьเหตุใดผู้คนที่ฉลาดและมีค่าควรเหล่านี้จึงไม่เคยฟื้นฟูฐานะปุโรหิตเลย ซึ่งหมายความว่าพวกเขาตระหนักว่ามันหายไป คุณเข้าใจหรือไม่ว่าการกระทำที่มองเห็นได้ การสวมหน้ากาก จะไม่มีวันเป็นจริง ซึ่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะปรากฏขึ้น? การสืบทอดตำแหน่งอัครสาวกขาดแล้ว ใคร, ขอโทษ, แต่งตั้งพระสังฆราชของคุณ ฯลฯ ? พวกเขาเป็นผู้เชื่อใหม่ไม่ใช่หรือ? พวกเขาได้พระคุณนี้มาจากไหนหากพวกเขาได้เหยียบย่ำศรัทธาที่แท้จริงไปนานแล้ว?
หรือคุณเชื่ออย่างไร้เดียงสาว่าในสังคมนอกรีตพระเจ้าจะสนับสนุนหรือฟื้นฟูสิ่งนี้ในสักวันหนึ่ง? เหตุใดสิ่งนี้จึงเกิดขึ้นกับผู้ตรึงกางเขนและผู้ข่มเหง สำหรับคนนอกรีตและผู้ดูหมิ่นพระองค์? แนวคิดนิกายบางอย่างที่ว่าพระเจ้าจะทรงให้อภัยทุกคนสำหรับทุกสิ่งและแสดงพระคุณ พูดด้วยว่าไม่มีนรกหรือการทรมานชั่วนิรันดร์ ประวัติศาสตร์ของคริสตจักรโบราณสอนว่าเมื่อใครชื่นชมสิ่งที่ไม่มีพรสวรรค์ คนๆ หนึ่งจะต้องชดใช้สิ่งนั้นอย่างมหันต์
>ฉันบอกได้แค่ว่าฉันไม่ได้เลือกการไม่มีปุโรหิต ฉันเกิดมาในนั้น
> โดยสำนึกผิดชอบชั่วดี อย่าออกไปตามลำพังดีกว่า แต่พยายามรักษาฝูงแกะไว้ สิ่งนี้ประสบความสำเร็จอย่างมากน่าเสียดายมากที่คุณเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความเสียใจ คุณต้องรู้สึกเสียใจกับตัวตนปัจจุบันของคุณ เขาทรยศต่อศรัทธาของบรรพบุรุษและลากชาวคริสเตียนเข้าสู่สังคมนอกรีตไปกับเขา
>แต่คำถามนั้นง่ายมาก: อะไรสามารถกระตุ้นให้บุคคลออร์โธดอกซ์ที่มีประสบการณ์ในการรับศีลระลึกเปลี่ยนมาเป็นผู้ที่ไม่ใช่พระสงฆ์ได้ ชาวปอมเมอเรเนียนหลีกเลี่ยงคำถามและหันไปหาบุคลิกของฉัน
บุคลิกภาพของคุณไม่ได้ดีนัก แต่ถ้าคุณต้องเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ มันเป็นเพียงในบริบทของการทรยศต่อศรัทธาที่แท้จริงและการเลือกระหว่างตำแหน่งที่ไม่ได้รับค่าตอบแทนในฐานะปุโรหิตกับตำแหน่งที่ "อ้วน" ในนิคอนเนียน แน่นอนว่าครูพี่เลี้ยงของเรายากจน (มีข้อยกเว้นน้อยมาก) เมื่อเปรียบเทียบกับท่าน พวกเขาต้องรับใช้ในศาสนจักรและทำงานในโลก และเลี้ยงดูครอบครัว ดังนั้นจึงเกี่ยวกับบันไดอาชีพและเงิน และไม่ใช่ในแง่ของว่าคุณเป็นนักบวชผู้ยิ่งใหญ่ขนาดไหน
> ตระหนักถึงความไม่สง่างามของศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้
สิ่งนี้ถูกวัดได้อย่างไร? มันเกี่ยวข้องกับอะไร? คุณจัดการให้ลักษณะนิสัยบางอย่างที่สง่างามเพื่อที่จะได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการไม่มีตัวตนได้อย่างไร? เหตุใดการขาดพระคุณของศีลระลึกจึงเกิดจากการขาดพระคุณของฐานะปุโรหิต ไม่ใช่จากชีวิตและการอธิษฐานของตนเอง
> และแน่นอน ความแปลกประหลาดของฐานะปุโรหิต ชื่อเสียงที่ไม่สะอาดของชนชั้นสูง
> โบสถ์และอื่นๆ อีกมากมาย คุณไม่รู้จริงๆทั้งหมดนี้ไม่ได้เกิดขึ้นก่อนการแยกทางใช่ไหม? ตั้งแต่คริสตจักรยุคแรก? ทุกอย่างไม่เคยดีเลย “คริสตจักรก็เหมือนกับร่างกายของฉัน ทุกอย่างเจ็บปวดและไม่มีความหวัง” นี่คือสิ่งที่บรรพบุรุษคริสตจักรคนหนึ่งกล่าวไว้
ทำไมพวกเขาไม่สละฐานะปุโรหิตและศีลระลึกก่อนหน้านี้ ทำไมพวกเขาถึงรอและร้องเพลงนานมากจนกระทั่งนิคอน?> คุณจัดการให้ลักษณะนิสัยบางอย่างที่สง่างามเพื่อที่จะได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการไม่มีตัวตนได้อย่างไร?
อัครสาวกเปาโลกล่าวว่าพระคุณของพระเจ้านั้นเป็นความจริง (คส.1-6) แม้แต่การอยู่ในคริสตจักรที่มองเห็นได้ก็กลายเป็นเรื่องหน้าซื่อใจคดหากบุคคลไม่สารภาพความจริงตามที่อัครสาวกและพระสันตะปาปาสอนและยิ่งกว่านั้นคนนอกรีตที่บิดเบือนหลักคำสอนของคริสตจักรและด้วยเหตุนี้ (โดยการบิดเบือนพวกเขา) พวกเขาก็ล้มลงแล้ว ห่างจากคริสตจักร ฉันต้องบอกว่าผู้เชื่อใหม่แนะนำการบิดเบือนและนอกรีตไปกี่ครั้ง?
หลังจากถูกกีดกันจากคริสตจักรที่แท้จริง (ซึ่งพวกเขาเองก็ถูกเผาบนเสาถูกทรมานและอดอยากจนตายถูกแขวนคอ ฯลฯ “ คริสตจักร” อ่านที่นี่ - การประชุมของผู้ซื่อสัตย์) คนนอกรีต (ผู้เชื่อใหม่) สูญเสียพระคุณและ ศีลศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไม่สามารถถือว่าเต็มไปด้วยพระคุณในทางใดทางหนึ่ง
สังฆราชอัครสาวกฉบับที่ 46 มีคำสั่งให้กีดกันผู้ที่ถือว่าพิธีบัพติศมาและศีลมหาสนิทของคนนอกรีตถูกต้อง: “เราสั่งให้ถอดถอนพระสังฆราชหรือผู้อาวุโสที่รับบัพติศมาหรือเครื่องบูชาของคนนอกรีต พระคริสต์ทรงมีข้อตกลงอะไรกับบีลีอัล หรือผู้ศรัทธามีส่วนอะไรกับคนนอกศาสนา?”
ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับความแปลกประหลาดและชื่อเสียงจากคำพูดของผู้ที่ไม่มีปุโรหิต ในคำพูดของพวกเขาและตามเรื่องราวของพวกเขา ผู้คน "เบื่อหน่ายกับความบาปและความนับถือศาสนาทั่วโลก"
เบื่อหน่ายกับ "บาปและลัทธินอกรีต" ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ใครๆ ก็ไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียหรือโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียก็ได้ เหตุใดฐานะปุโรหิตทั้งหมดจึงถูกถอดออกเพราะความเจ็บป่วยขององค์กรคริสตจักรแห่งหนึ่ง? ท้ายที่สุดพวกเขาไม่ได้ปฏิเสธยาทั้งหมดเพราะนักบำบัดที่ประมาทเลินเล่อใช่ไหม นอกจากนี้ยายังไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นยาปลอมและเป็นอันตรายหากเกิดปัญหาทั้งระบบทั่วทั้งกระทรวงสาธารณสุข มันกลายเป็นเรื่องยากที่จะหาหมอที่ดีได้ ในหลาย ๆ ด้านคุณต้องเริ่มเข้าใจตัวเองมากขึ้น
หมอคริส. พระคริสต์ทรงยอมให้ฐานะปุโรหิตยุติลง ดังนั้นจึงไม่มีความแตกต่างระหว่างคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย, โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย, โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย, โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย, การเผชิญหน้าหรือเผชิญหน้ากัน
คำถามก็คือว่าคนที่ไม่ใช่คนพื้นเมืองที่ไม่ใช่นักบวชได้ข้อสรุปเกี่ยวกับการยุติฐานะปุโรหิตได้อย่างไร หากความไม่บริสุทธิ์ของพระสงฆ์เป็นเหตุให้พวกเขาสงสัยในความสง่างามของฐานะปุโรหิต บางทีอาจเป็นเรื่องของการประเมินคุณลักษณะของฐานะปุโรหิตอย่างไม่ถูกต้อง ใครบอกว่านักบวชต้องเป็นนักบุญ? เรามีสถาบัน ไม่ใช่ฐานะปุโรหิตที่มีเสน่ห์
และเราควรทำอย่างไรถ้าไม่มีพระสงฆ์ กลับกลายเป็นว่าพี่เลี้ยงก็ "ไม่ใช่นักบุญ" ด้วย? โดยทั่วไปแล้วคุณสามารถสูญเสียศรัทธาในทุกสิ่งได้ที่นี่ ฉันพบสิ่งนี้ในหัวข้อว่าพระสงฆ์ควรเป็นนักบุญหรือไม่ และสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับพระคุณหรือการขาดพระคุณของพวกเขาอย่างไร:
===
มีสองหลักการในการจัดระเบียบชีวิตของชุมชนทางศาสนาประการหนึ่ง หลักการคือมีเสน่ห์ เมื่อผู้นำชุมชนศาสนากลายเป็นบุคคลที่มีพรสวรรค์สูงกว่าฝูงแกะอย่างเห็นได้ชัด ไม่ว่าจะเป็นของประทานส่วนตัว ของวิเศษ โยคีหรือหมอผี “ขั้นสูง” หรือความรู้ที่มากขึ้นในสาขาศาสนาอย่างเห็นได้ชัด . สมมุติว่าแรบไบหรือมูลาคือผู้คนที่ไม่มีของประทานฝ่ายวิญญาณพิเศษใด ๆ มากไปกว่าของประทานจากนักบวช แต่พวกเขาได้ศึกษาหนังสือที่เกี่ยวข้องมาหลายปีแล้ว และพวกเขาก็มีความรู้ในเรื่องเหล่านี้มากกว่า หลักการจัดระเบียบชุมชนนี้สามารถมีประสิทธิผลได้มาก แต่มีข้อเสียอยู่ประการหนึ่งคือ เป็นการยากที่จะให้ต่อเนื่องโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราไม่ได้พูดถึงความรอบรู้ แต่เกี่ยวกับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณส่วนตัวซึ่งยากมากที่จะแปลเป็นคำพูดที่เพียงพอและยากมาก เพื่อถ่ายทอดให้บุคคลอื่น ดังนั้นการเคลื่อนไหวที่มีเสน่ห์ดังกล่าวสามารถลุกเป็นไฟอย่างรวดเร็วแล้วจางหายไป กลายพันธุ์ เปลี่ยนแปลงเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับครั้งแรกโดยสิ้นเชิง
มีหลักการอีกประการหนึ่งในการจัดตั้งชุมชนทางศาสนา - ฐานะปุโรหิตแบบสถาบัน นี่คือเวลาที่เชื่อกันในชุมชนหนึ่งว่าเมื่อบุคคลดำรงตำแหน่ง สวรรค์จะมอบของขวัญพิเศษที่จำเป็นแก่เขาในการแก้ไขตำแหน่งนี้ สูตรนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดย Erasmus of Rotterdam นักมนุษยนิยมชาวยุโรปผู้ปกป้องนิกายโรมันคาทอลิกจาก Martin Luther ในจดหมายถึงลูเทอร์ เอราสมุสแห่งรอตเตอร์ดัมเขียนว่า “ใครก็ตามที่พระเจ้ามอบตำแหน่งให้ พระเจ้าทรงเทของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ออกไปแล้ว” นั่นคือสุภาษิตรัสเซียกล่าวว่า "ไม่ใช่สถานที่ที่มนุษย์สร้าง แต่มนุษย์เป็นสถานที่" - ที่นี่เป็นอีกทางหนึ่ง แล้วข้อดีของตำแหน่งแบบนี้คืออะไร? เส้นที่ชัดเจนของความต่อเนื่อง อย่างน้อยก็มีอัตลักษณ์ภายนอกของประเพณีทางศาสนานี้ ข้อเสียคืออาจมีการกลายพันธุ์อีกครั้งหนึ่ง แต่สิ่งที่มองไม่เห็นนั่นคือบุคคลที่ขาดของประทานฝ่ายวิญญาณส่วนตัวอาจลงเอยด้วยอำนาจ
ประเพณีออร์โธดอกซ์ดูดซับทั้งข้อดีและข้อเสียของทั้งสองระบบนี้ ในด้านหนึ่ง เรามีสิ่งที่เรียกว่าการเป็นผู้สูงอายุ นักบวชส่วนตัว การค้นหาผู้ให้คำปรึกษาที่มีพรสวรรค์ฝ่ายวิญญาณเป็นการส่วนตัว ในทางกลับกันก็มีคณะสงฆ์ประจำสถาบัน ข้อดีคืออะไร? เมื่อผมไปร่วมศีลมหาสนิท ผมไม่จำเป็นต้องสารภาพกับพระสงฆ์ นั่นคือฉันสามารถไว้วางใจพระสงฆ์ที่เป็นที่ยอมรับเมื่อฉันมาศีลระลึกและไม่ต้องซักถาม: “พ่อ สัปดาห์นี้ลูกอดอาหาร ลูกไม่ได้ดูทีวี ลูกไม่ได้คุยกับภรรยาครั้งสุดท้ายหรือเปล่า กลางคืน? เลขที่? ถ้าอย่างนั้น โอเค ยังไงก็เถอะ มามีส่วนร่วมกับฉันเถอะ คุณสมควรได้รับมัน คุณคู่ควรกับมัน” นั่นคือคุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีคณะละครสัตว์เช่นนี้
มีของประทานเหล่านั้นที่พระเจ้าประทานแก่ศาสนจักรของพระองค์ และของประทานเหล่านี้โอนไปยังศาสนจักรผ่านมือของปุโรหิต พระสงฆ์เป็นตัวกลางระหว่างพระเจ้ากับผู้คนในคริสตจักรในแง่นี้เท่านั้น เช่นเดียวกับคนกลางคือบุรุษไปรษณีย์ที่นำพัสดุอันมีค่ามาให้คุณ นั่นคือพระสงฆ์ไม่ใช่คนกลางในแง่ที่เขาอธิษฐานเพื่อคุณ บ่อยแค่ไหนที่คนนิกายพูดว่า: “เราอธิษฐานต่อพระเจ้าโดยตรง และไม่ผ่านพระสงฆ์เหมือนที่คุณทำ” ขออภัย ไม่มีพวกเราคนใดอธิษฐานต่อพระเจ้าผ่านทางปุโรหิต เราแต่ละคนอธิษฐานต่อพระเจ้าเป็นการส่วนตัวและโดยตรง ทั้งในคริสตจักรและที่บ้าน ฯลฯ
แต่เราสามารถรับของประทานบางอย่างจากพระเจ้าแก่ผู้คนได้อย่างแม่นยำผ่านทางคริสตจักรและศีลระลึกของคริสตจักร มีของประทานที่สามารถรับได้โดยตรงและเป็นส่วนตัว เช่น การชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ เป็นต้น แต่ของประทานบางอย่างมอบให้ผ่านศีลระลึกทั่วคริสตจักร ดังนั้นศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้จึงได้รับจากพระเจ้า เพื่อว่าพระสงฆ์แม้จะเป็นพระสงฆ์ที่ไม่สมควรก็จะไม่กลายเป็นปลั๊กที่ปลั๊กกระแสพระคุณจากองค์พระผู้เป็นเจ้าไปยังนักบวชของพระองค์ เมื่อนักบวชมีค่ามากกว่าศิษยาภิบาลของพวกเขา (สิ่งนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้ง ).
แต่มีอีกสถานการณ์หนึ่งที่ผู้คนหันไปหาพระสงฆ์ในฐานะบุคคล ไม่ใช่หน้าที่ - เมื่อต้องแต่งงานหรือให้บัพติศมาคุณ - คุณพ่อวาซิลีหรือคุณพ่อนิโคไลมีชื่อต่างกันอย่างไร และเมื่อพูดถึงการได้รับประสบการณ์และคำแนะนำทางจิตวิญญาณ สิ่งสำคัญมากคือชื่อของพระสงฆ์คนนี้ ประสบการณ์ของเขาคืออะไร ชีวิตฝ่ายวิญญาณส่วนตัวของเขาคืออะไร
===ฉันไม่ใช่คนพื้นเมืองและไม่ใช่นักบวช ข้าพเจ้าเชื่อมั่นว่าครูพี่เลี้ยงที่ไม่มีปุโรหิตจะขาดฐานะปุโรหิตที่แท้จริง ไม่มีฐานะปุโรหิตไม่ใช่เพราะว่าปุโรหิตบางคนไม่ดี แต่เพราะตกไปสู่ความบาป พระเจ้าทรงยอมให้ยุติฐานะปุโรหิต ถ้าเกลือครอบงำคุณ แล้วคุณจะใช้อะไรทำให้เกลือนั้น?
เหตุใดจึงปฏิเสธฐานะปุโรหิตแม้ว่าจะมีข้อสงสัยว่าฐานะปุโรหิตสูญเสียพระคุณไปแล้ว? ท้ายที่สุดแล้ว ความเสี่ยงที่ใหญ่ที่สุดคือจะไม่ประกอบพิธีศีลระลึก และการสวดมนต์ร่วมกับพระสงฆ์จะเหมือนกับการสวดมนต์ของฆราวาสเพียงอย่างเดียว ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วคือสิ่งที่เกิดขึ้นในการไม่มีฐานะปุโรหิต ไม่มีใครวัดพระคุณได้อย่างไม่คลุมเครือ มีศีลศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีศีลศักดิ์สิทธิ์ มีพระคุณเพียงใด พระเจ้าประทานพระคุณให้ใครและอย่างไร เพราะเราไม่ทราบแน่ชัด เหตุใดจึงคิดค้นคำสอนของคุณเอง ในถ้าคุณสามารถยึดถือคำสอนเก่าๆ และมีส่วนร่วมในการสวดมนต์กับพระสงฆ์ โดยวางใจในความเมตตาของพระเจ้า แม้ว่าพระสงฆ์จะไม่ใช่พระสงฆ์อีกต่อไปแล้วก็ตาม
ดังนั้นผู้สัตย์ซื่อที่อธิษฐานร่วมกับคนนอกรีตก็กลายเป็นคนนอกรีตเสียเอง และผู้ที่ถูกเรียกว่านักบวชคนนี้มีวิญญาณนอกรีตอยู่ในตัวเขา
พระเจ้าสามารถเลี้ยงดูบาทหลวงเพื่อพระองค์เองจากหิน ตรรกะที่ไม่มีปุโรหิตทั้งหมดล้วนเป็นบาปนอกรีตและความไม่เชื่อ พระเจ้าทรงสามารถแต่งตั้งชาวนาผ่านการอธิษฐานจากสวรรค์โดยไม่มีความต่อเนื่องใดๆ เช่นเดียวกับที่พระเจ้าทรงแต่งตั้งอัครสาวก การสวมหน้ากากคือพี่เลี้ยงที่ไม่มีบาทหลวงที่แสร้งทำเป็นพระสงฆ์ และการอยู่ร่วมกันอย่างสุรุ่ยสุร่ายโดยแกล้งทำเป็นการแต่งงาน นี่คือการสวมหน้ากากที่แท้จริง คริสตจักรที่แท้จริงของพระคริสต์เป็นเพียงคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเท่านั้น
น่าสนใจ. มีการเขียนมากมายเกี่ยวกับการสอนแบบชั้นเรียนและการรับบัพติศมาของผู้ใหญ่ แต่จะเกิดอะไรขึ้นกับทารก? ชาว Bezpopovites ให้บัพติศมาเด็กทารกหรือไม่? แล้วประกาศล่ะ?
เมื่อเริ่มต้นงานใหม่ การตระหนักถึงความจำเป็นในการปรับตัวจะเป็นประโยชน์ มันสมเหตุสมผลแล้วที่จะอดทนและให้คำแนะนำกับตัวเอง: อย่าด่วนสรุป ผู้เริ่มต้นหลายคนเมื่อเผชิญกับความยากลำบากครั้งแรก หมดความปรารถนาที่จะต่อสู้ หนึ่งเดือนผ่านไป จากนั้นอีกหนึ่งเดือน และพนักงานใหม่ก็พบข้อแก้ตัวที่เหมาะสมที่จะลาออกจากบริษัท พฤติกรรมนี้ไม่ยุติธรรมเลย ในสถานที่ทำงานใดๆ ความยากลำบากจะเกิดขึ้นในช่วงแรก ในกรณีส่วนใหญ่ ควรรออีกสักหน่อย พยายามเอาชนะความยากลำบาก - และสถานการณ์จะกลับสู่ภาวะปกติ
ปัญหาส่วนใหญ่สำหรับมือใหม่เกิดจากการขาดข้อมูลที่เพียงพอเกี่ยวกับขั้นตอนการทำงาน กฎระเบียบ ฯลฯ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากในแต่ละขั้นตอน (ข้อ 1.2 ส่วนที่ 1) ในการให้การสนับสนุนพนักงานใหม่ ให้ข้อมูลที่ครอบคลุม แบ่งปันประสบการณ์ และแนะนำเพื่อนร่วมงาน การขาดข้อมูลนี้ยังส่งผลต่อความพึงพอใจในงานด้วย
ปัญหาที่ผู้มาใหม่เผชิญสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม: มืออาชีพและการสื่อสาร ประการแรกเกี่ยวข้องโดยตรงกับหน้าที่ราชการ ส่วนประการที่สองคือปัญหาในการสื่อสารกับเพื่อนร่วมงาน
ถึง กลุ่มแรกปัญหาได้แก่:
- - ช่วงการปรับตัวในช่วงนี้ “ผู้มาใหม่” ต้องการการดูแลทั้งผู้บังคับบัญชาโดยตรงและผู้รับผิดชอบในการดำเนินนโยบายบุคลากรในองค์กร - ฝ่ายบุคคล จำเป็นต้องเข้าใจว่าคนส่วนใหญ่ในวันแรกของการทำงานกลัวที่สุดที่จะไม่รับมือกับตำแหน่งใหม่ การค้นพบการขาดประสบการณ์และความรู้ การแสดงออกถึงความไร้ความสามารถ การไม่พบภาษากลางกับผู้จัดการและเพื่อนร่วมงาน และ ที่ตั้งของตนไม่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปและตกงานในที่สุด
- - ปัญหาการปรับตัวครั้งต่อไปสามารถระบุได้ว่าเป็น “ภาระงานมากเกินไป” ของพนักงานใหม่ในช่วงแรกของการทำงาน ซึ่งจะส่งผลเสียต่อกระบวนการปรับตัวอย่างแน่นอน แต่ยังรวมถึง “ภาระงานน้อยเกินไป” ในที่ทำงานและการตั้งค่างานที่เรียบง่ายอาจทำให้เกิดแง่ลบใน กระบวนการปรับตัว เช่น การดูถูกดูแคลนผู้เชี่ยวชาญรุ่นเยาว์และความไม่ไว้วางใจพวกเขา
- - ไม่ควรละเลยประเด็นการจูงใจพนักงานใหม่ในช่วงการปรับตัว เครื่องมือที่แข็งแกร่งที่ช่วยจูงใจพนักงานใหม่และปรับตัวให้ประสบความสำเร็จ ได้แก่ การสนทนากับฝ่ายบริหาร คำอธิบาย และคำแนะนำ การประชุมและคำแนะนำดังกล่าวทำให้ผู้มาใหม่มีความมั่นใจลดความรู้สึกต้องการและความไร้ประโยชน์และเพิ่มความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมขององค์กรอย่างรวดเร็ว
- - ในกระบวนการพบปัญหาเช่นการขาดระยะเวลาในการปรับตัวเช่นนี้ - ไม่มีสถาบันการให้คำปรึกษาหรือความพยายามที่จะสร้างเงื่อนไขสำหรับพนักงานใหม่ในการเข้าสู่ตำแหน่งและทีมงาน
- - ปัญหาอีกประการหนึ่งในการปรับตัวของพนักงานอายุน้อย (ใหม่) อาจเป็นสถานการณ์ของการเปรียบเทียบกับผู้ที่ดำรงตำแหน่งก่อนมาถึง ในกรณีนี้ความซับซ้อนของความไม่เพียงพอสำหรับตำแหน่งที่ดำรงตำแหน่งอาจเกิดขึ้นหรือกลัวว่าจะแย่กว่ารุ่นก่อนหรือในทางกลับกันความกระตือรือร้นเป็นพิเศษในการทำงาน
บริษัท กลุ่มที่สองเกี่ยวข้อง:
ความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานและผู้บริหาร สถานการณ์ความขัดแย้งในที่ทำงาน - นี่เป็นหนึ่งในปัญหาของการปรับตัวของพนักงานให้เข้ากับสภาพการทำงานทางสังคมและจิตวิทยาใหม่
- - ความสัมพันธ์กับผู้จัดการระดับต่างๆ โดยให้ใช้กับหัวหน้าแผนกและผู้จัดการอาวุโสที่มีผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นผู้เชี่ยวชาญ จากนั้นในกระบวนการปรับตัวทางสังคมและจิตวิทยาเรามักจะประสบปัญหาดังนี้
- 1. ในตอนแรกไม่สามารถหาผู้ใต้บังคับบัญชาได้เสมอไป ภาษาร่วมกันเนื่องจากความรอบคอบของพวกเขา ทีมไม่รู้ว่าจะคาดหวังอะไรจากผู้นำคนใหม่ เพราะตามกฎแล้วในช่วงเริ่มต้นของการทำงาน บุคคลจะแสดงให้เห็นด้านบวกของเขาและซ่อนด้านลบของเขาไว้อย่างระมัดระวัง และต้องใช้เวลาเพียงพอก่อนที่ทีมจะสามารถสร้างรูปแบบได้ ความคิดเห็นที่ถูกต้องเกี่ยวกับผู้นำ
- 2. มีอันตรายที่ระดับผู้จัดการไม่ตรงกับระดับลูกน้องของเขา หากผู้นำเป็นหัวหน้าและไหล่เหนือทีม ผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาจะไม่สามารถรับรู้ความต้องการหรือคำสั่งของเขาอย่างเพียงพอ เช่น ในแนวทางที่ไม่ได้มาตรฐาน และผู้นำจะพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งนายพลที่ไม่มีกองกำลัง . หากสิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น ทีมจะกลายเป็น "ฝูงที่ไม่มีคนเลี้ยงแกะ" - ตัวเลือกนี้อาจนำไปสู่ความตึงเครียดทางอารมณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่เจ้านายคนก่อนมีระดับมืออาชีพที่สูงกว่า
เด็กไปชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 งานนี้ทั้งสนุกสนานและตื่นเต้น ถนนสายใหม่เปิดก่อนลูกน้อย อนาคตของเขาขึ้นอยู่กับว่านักเรียนตัวน้อยก้าวแรกของเขาอย่างถูกต้องเพียงใด แน่นอนว่าเด็กน้อยไม่สามารถรับมือได้ด้วยตัวเอง การปรับตัวของเด็กให้เข้ากับโรงเรียนอย่างเหมาะสมเป็นหน้าที่ อาจารย์ผู้สอนตลอดจนผู้ปกครอง
การปรับตัวคืออะไร?
แนวคิดนี้หมายถึงการทำความคุ้นเคยกับเงื่อนไขใหม่ เด็กที่เพิ่งเข้าโรงเรียนอนุบาล มีกิจวัตรประจำวันที่ยืดหยุ่น และใช้เวลาเล่นเกมมาก จะต้องปรับตัวด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป คุณจะต้องเรียนรู้ที่จะฟังครูปฏิบัติตาม การบ้านค้นหาภาษากลางกับเพื่อนร่วมชั้น โดยพื้นฐานแล้วนี่คือการปรับตัวของเด็กที่โรงเรียน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ในสถาบันการศึกษาถือว่ายากที่สุดอย่างถูกต้อง เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะสำหรับเด็กที่ไม่เคยเข้าโรงเรียนอนุบาลมาก่อน เรายังต้องรับมือกับความยากลำบากในการขัดเกลาทางสังคมด้วย
การปรับตัวของลูกให้เข้าโรงเรียนเป็นเรื่องที่น่าเครียดสำหรับพ่อแม่บางคน ในระดับที่มากขึ้นผู้เป็นแม่กังวลว่าพวกเขาจะไม่สามารถรับมือกับความรับผิดชอบของตนได้เพราะความผิดของพวกเขาจะทำให้เด็กล้าหลังเพื่อนร่วมชั้นของเขา มันตกอยู่บนไหล่ที่เปราะบางจริงๆ งานที่ยากลำบาก. จำเป็นต้องช่วยให้เด็กปรับตัวเข้ากับสภาพความเป็นอยู่อื่น ๆ ในขณะเดียวกัน มารดาไม่ควรเล่าประสบการณ์ของเธอให้ลูกชายหรือลูกสาวของเธอฟัง! และสิ่งที่คุณไม่ควรทำอย่างแน่นอนคือขึ้นเสียงใส่เด็กนักเรียนตัวเล็ก ๆ ที่อ่านออกเขียนไม่ได้
ความสำเร็จในการปรับตัวของเด็กอาจขึ้นอยู่กับหลายปัจจัย ก่อนอื่นนี่คืออารมณ์ของนักเรียนตัวน้อยตลอดจนแบบจำลองความสัมพันธ์ในครอบครัว หากเด็กชอบที่จะเป็นศูนย์กลางของความสนใจและไม่ยอมทนต่อความเหงา เขาอาจจะคุ้นเคยกับทีมใหม่ได้อย่างรวดเร็ว นอกจากนี้ หากมีความสามัคคีและความเคารพซึ่งกันและกันในครอบครัว และทารกไม่มีความซับซ้อน การปรับตัวจะเกิดขึ้นโดยสูญเสียน้อยที่สุด
อย่างไรก็ตาม การเข้าสังคมเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของกระบวนการทั้งหมดเท่านั้น การทำความคุ้นเคยกับทีมและครูใหม่นั้นไม่เพียงพอ ประการแรก การปรับตัวของเด็กๆ ในโรงเรียนคือการแสดงความสนใจ เด็กต้องเข้าใจว่าเขาเข้าโรงเรียนไม่ใช่เพราะจำเป็น แต่เพราะที่นี่เขาจะสามารถเรียนรู้ข้อมูลใหม่ ๆ ที่เป็นประโยชน์มากมาย การทำให้เด็กสนใจเป็นหน้าที่ของพ่อแม่และครู
องศาของการปรับตัว
ไม่มีคนสองคนที่เหมือนกัน เด็กก็มีลักษณะทางจิตวิทยาของตนเองเช่นกัน สำหรับบางคน แค่ไม่กี่วันก็เพียงพอแล้วในการทำความคุ้นเคยกับเงื่อนไขใหม่ๆ ในขณะที่คนอื่นๆ จะรู้สึกอึดอัดกับทีมแปลกๆ แม้จะผ่านไปหนึ่งเดือนก็ตาม นักจิตวิทยาแบ่งเด็กออกเป็นสามกลุ่มตามธรรมเนียม ประการแรกคือเด็กที่มีการปรับตัวได้ง่าย ซึ่งรวมถึงผู้ชายที่เข้าร่วมทีมใหม่และทำความรู้จักเพื่อนอย่างรวดเร็ว เด็กเหล่านี้เข้ากับครูได้ดีและมุ่งความสนใจไปที่การเรียนรู้วิชาใหม่ ๆ
ผู้ชายกลุ่มที่สองถือเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด ซึ่งรวมถึงเด็กที่มีระดับการปรับตัวเข้ากับโรงเรียนโดยเฉลี่ยด้วย ระยะเวลาในการปรับตัวให้เข้ากับเงื่อนไขใหม่นั้นยาวนานกว่าสำหรับพวกเขา โดยใช้เวลาหลายสัปดาห์ถึงสองเดือน ในระยะเริ่มแรกของการศึกษา เด็กไม่ยอมรับเงื่อนไขที่ต้องค้นหาตัวเอง ในระหว่างบทเรียน พวกเขาสามารถพูดคุยกับเพื่อนได้และไม่ฟังความคิดเห็นของครู คนแบบนี้ในตอนแรกไม่แสดงความสนใจในการเรียน กลุ่มนี้มักรวมเด็กที่ไม่ได้เข้าโรงเรียนอนุบาลเป็นพิเศษ การปรับตัวของเด็กๆ ในโรงเรียนจะเร็วขึ้นหากผู้ปกครองมีการสนทนาที่เหมาะสมกับเด็กๆ ก่อนวันที่ 1 กันยายน เป็นการควรอธิบายให้ลูกของคุณฟังว่าการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจกำลังจะเกิดขึ้นในชีวิตซึ่งจะเป็นประโยชน์ หากจำเป็นนักจิตวิทยาสามารถทำงานร่วมกับเด็กได้
กลุ่มที่ 3 เป็นเด็กที่มีการปรับตัวในระดับรุนแรง เด็กแสดงพฤติกรรมเชิงลบ เขาไม่ฟังครู และรุกรานเพื่อนร่วมชั้น การสำแดงที่ตรงกันข้ามกันก็เป็นเรื่องปกติเช่นกัน - เด็กนักเรียนตัวเล็ก ๆ ถอนตัวออกจากตัวเอง เด็กมีพฤติกรรมเงียบๆ ไม่พูด และไม่ตอบคำถามของครู ในกรณีส่วนใหญ่ เด็กประเภทนี้แทบไม่เชี่ยวชาญหลักสูตรของโรงเรียนเลย ปัญหาการปรับตัวของเด็กเข้าโรงเรียนมักมีเหตุผล นี่คือบาดแผลทางจิตใจหรือความไม่ลงรอยกันในครอบครัว คุณไม่สามารถทำได้หากไม่มีผู้เชี่ยวชาญในสถานการณ์นี้
ความยากลำบากยังคงต้องเผชิญ
การนำเด็กเข้าโรงเรียนให้ประสบความสำเร็จไม่ใช่เรื่องง่าย แม้ว่าลูกชายหรือลูกสาวจะอยู่ในกลุ่มแรกนั่นคือเขาสร้างภาษากลางกับทีมใหม่และแสดงความสนใจในการเรียนรู้ได้อย่างง่ายดาย แต่คุณควรเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าคุณจะต้องเผชิญกับความยากลำบาก คำตำหนิที่พบบ่อยที่สุดของผู้ปกครองส่วนใหญ่คือความเกียจคร้านของนักเรียนตัวน้อย ที่จริงแล้วเด็กไม่ต้องตำหนิอะไรเลย เขาเพิ่งสูญเสียแรงจูงใจของเขา เขาไม่สนใจที่จะเข้าร่วมบทเรียนนี้หรือบทเรียนนั้นหรือทำการบ้านในวิชาเฉพาะ พ่อแม่หลายคนสังเกตเห็นว่าเด็กๆ สนุกกับการเข้าเรียน เช่น ร้องเพลง พลศึกษา และวาดรูป เพราะคุณสามารถมีช่วงเวลาที่น่าสนใจกับพวกเขาได้ หน้าที่ของครูและผู้ปกครองคือการทำให้นักเรียนสนใจเข้าร่วมวิชาที่หมดความสนใจไป
การใช้คำฟุ่มเฟือยเป็นอีกปัญหาหนึ่งที่ผู้ปกครองของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 หลายคนต้องเผชิญ ปัญหาคือคุณพ่อคุณแม่หลายคนให้ความสนใจกับการพัฒนาคำพูดตั้งแต่อายุยังน้อย บทกวีเกี่ยวกับหมีที่ร้องโดยเด็กอายุ 2 ขวบกำลังซาบซึ้ง ทารกได้รับการชื่นชมซึ่งช่วยเพิ่มความภาคภูมิใจในตนเอง ที่โรงเรียน ปรากฎว่านักเรียนทำได้เพียงแค่พูดเสียงที่ซับซ้อน ไพเราะ ชัดเจน และชัดเจน ในขณะเดียวกันกระบวนการคิดก็ค่อนข้างช้า โปรแกรม (การปรับตัวของเด็กให้เข้ากับโรงเรียนเป็นเส้นทางที่ยากลำบากสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ทุกคน) จะต้องรวมวิชาที่กระตุ้นกิจกรรมการผลิตด้วย นี่คือการวาดภาพ การสร้างแบบจำลอง การออกแบบ โมเสค ฯลฯ
ความสำเร็จที่ไม่เพียงพอเรื้อรัง
ในช่วงเริ่มต้นของการศึกษา เด็กทุกคนเป็น แผ่นเปล่า. เหตุใดเด็กคนหนึ่งจึงกลายเป็นนักเรียนที่ยอดเยี่ยม และอีกคนกลายเป็นผู้ขี้แพ้ตัวยง? การตำหนิเด็กเพราะการศึกษาไม่ดีเป็นเรื่องโง่ การบรรลุผลสำเร็จที่ต่ำกว่าเกณฑ์เรื้อรังส่วนใหญ่เป็นความล้มเหลวของพ่อแม่ และต่อจากครูเท่านั้น เกิดอะไรขึ้น? นักเรียนตัวเล็กไม่สามารถรับมือกับงานที่ได้รับมอบหมายได้ และอารมณ์ของเขาก็ลดลง ในขณะเดียวกันผู้ปกครองหลายคนกลับทำให้สถานการณ์เลวร้ายลงและเริ่มดุด่าลูก ความสงสัยในตนเองของนักเรียนตัวน้อยเพิ่มขึ้นอย่างทวีคูณ เขาไม่ต้องการเรียนต่อเพื่อไม่ให้มีอารมณ์ด้านลบอีก นี่คือการพัฒนาความด้อยโอกาสแบบเรื้อรัง
ในช่วงที่เด็กปรับตัวเข้ากับโรงเรียน ผู้ปกครองควรอดทน พ่อแม่ต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าทารกจะไม่ประสบความสำเร็จในการทำงานหลายอย่างในทันที หากคุณให้กำลังใจลูกอย่างเหมาะสมและให้รางวัลลูกที่ประสบความสำเร็จ นักเรียนก็จะอยากเข้าเรียนบทเรียนครั้งแล้วครั้งเล่า
ทุกปีจะมีการปรับปรุงวิธีการศึกษาในประเทศ สถาบันการศึกษาหลายแห่งในปัจจุบันได้ตัดสินใจที่จะไม่ให้คะแนนเด็กชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 สำหรับงานของตน ผลลัพธ์ก็ปรากฏให้เห็นแล้ว การปรับตัวของเด็กๆ ให้เข้ากับสภาพของโรงเรียนนั้นเจ็บปวดน้อยกว่า
ครูสามารถช่วยเด็กได้อย่างไร?
ครูคนแรกคือบุคคลที่ช่วยให้เด็กคุ้นเคยกับเงื่อนไขใหม่ โดย โปรแกรมพิเศษมีการดำเนินการปรับตัวของเด็กให้เข้ากับโรงเรียน วิธีการได้รับการพัฒนาโดยคำนึงถึงลักษณะทางจิตวิทยาและอายุของนักเรียน ครูสามารถตัดสินระดับการปรับตัวได้ด้วยการทดสอบพิเศษที่สามารถทำได้ในช่วงเวลาหนึ่งของห้องเรียน เพื่อให้เห็นภาพที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ควรทำการทดสอบเมื่อสิ้นสุดการฝึกอบรมไตรมาสแรก:
- เทคนิค "การทาสี" ครูมอบปากกาหรือสีสักหลาดให้เด็ก ๆ รวมถึงแผ่นกระดาษที่ใช้แสดงวัตถุที่เกี่ยวข้องกับบทเรียนบางอย่าง (ตัวเลข - คณิตศาสตร์, ปากกา - การเขียน, แปรง - การวาดภาพ, หีบเพลง - ร้องเพลง ฯลฯ ) ให้นักเรียนระบายสีภาพ หากทารกวาดภาพวัตถุบางอย่างด้วยสีเข้มแสดงว่าอาจมีปัญหาเกิดขึ้นได้ เทคนิคนี้ช่วยให้คุณกำหนดความก้าวหน้าของเด็กแต่ละคนไปในทิศทางเดียวหรืออย่างอื่น
- ระเบียบวิธี “สิ่งที่ฉันชอบที่โรงเรียน” ครูเสนอให้วาดภาพในหัวข้อที่กำหนด จากภาพคุณสามารถตัดสินสภาพจิตใจของเด็กได้ คุณควรให้ความสนใจกับเด็ก ๆ ที่มีภาพวาดอยู่ไกลจากชีวิตในโรงเรียน ครูที่มีตัวชี้ คณะกรรมการโรงเรียนในภาพสามารถบ่งบอกถึงแรงจูงใจทางการศึกษาในระดับสูง
- เทคนิค “พระอาทิตย์ เมฆ ฝน” นักเรียนจะได้รับกระดาษที่บรรยายปรากฏการณ์สภาพอากาศ ครูเสนอให้อธิบายสภาพที่โรงเรียน ที่บ้าน กับเพื่อนๆ เด็กหมุนวงกลมตามภาพวาดที่เขาชอบ ด้วยวิธีนี้ ครูจะพิจารณาว่าเด็กคนไหนที่ปรับตัวเข้ากับชีวิตในโรงเรียนได้อย่างเต็มที่แล้ว (วงกลมมีดวงอาทิตย์)
เมื่อสิ้นสุดไตรมาสแรก คุณสามารถทำการสำรวจสั้นๆ ได้ การตอบคำถามจะช่วยระบุระดับการปรับตัวของเด็กแต่ละคนในชั้นเรียน คำถามอาจเป็น:
- คุณชอบโรงเรียนไหม?
- ถ้าบอกว่าพรุ่งนี้ทุกคนไม่ต้องมาเรียน คุณจะมาโรงเรียนไหม?
- คุณชอบเพื่อนร่วมชั้นของคุณหรือไม่?
- คุณอยากให้ครูอีกคนมาร่วมงานกับคุณไหม?
- คุณมีความสุขไหมเมื่อชั้นเรียนถูกยกเลิก?
- คุณเป็นเพื่อนกับเพื่อนร่วมชั้นหลายคนหรือไม่?
- คุณต้องการให้ช่วงพักยาวขึ้นและบทเรียนสั้นลงหรือไม่?
เพื่อให้ได้คำตอบที่ตรงไปตรงมา คุณควรเชิญเด็กๆ ให้กรอกแบบสอบถามที่บ้านพร้อมกับผู้ปกครอง เมื่อระบุระดับการปรับตัวในชั้นเรียนแล้ว ครูจึงเลือกกลยุทธ์การทำงานเพิ่มเติม การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าภายในสิ้นไตรมาสแรก เด็ก 90% ได้ปรับตัวเข้ากับเงื่อนไขใหม่อย่างเต็มที่แล้ว
เล่นเป็นแนวทางในการปรับตัว
สำหรับเด็กที่เพิ่งปรับตัวเข้ากับสภาวะใหม่ๆ การนำเสนอข้อมูลใหม่ในรูปแบบที่น่าสนใจสำหรับพวกเขาเป็นสิ่งสำคัญ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทเรียนแรกๆ ในสถาบันการศึกษาหลายแห่งจะจัดขึ้นในรูปแบบของเกม งานที่ยากที่สุดสำหรับเด็ก ป.1 คือการนั่งในที่นั่งของตนเองตลอดทั้งบทเรียน 40 นาทีดูเหมือนชั่วนิรันดร์ เกม “นักเรียนขยัน” จะมาช่วยชีวิต เด็กๆ จะถูกขอให้แสดงภาพนักเรียนมัธยมปลายที่รู้วิธีปฏิบัติตัวที่โรงเรียน และเพื่อให้เกมนี้น่าสนใจสำหรับเด็ก ๆ ขอแนะนำให้รวมแง่มุมการแข่งขันไว้ด้วย เมื่อจบบทเรียน ครูจะระบุนักเรียนที่ขยันที่สุดที่ได้รับรางวัล
การปรับตัวทางจิตวิทยาของเด็กกับโรงเรียนจะง่ายขึ้นหากเด็กรู้จักเพื่อนร่วมชั้น ดังนั้นจึงแนะนำให้ทีมงานโรงเรียนจัดกิจกรรมที่น่าสนใจในบรรยากาศที่ไม่เป็นทางการก่อนเริ่มปีการศึกษา ทางเลือกที่เหมาะคือการเดินป่า ในระหว่าง เกมที่สนุกเด็กๆจะได้คุ้นเคยกับธรรมชาติ ในทางกลับกันผู้ปกครองจะมีโอกาสสื่อสารกับครูอย่างใกล้ชิดมากขึ้น
พ่อแม่สามารถทำอะไรได้บ้าง?
การสนับสนุนทางศีลธรรมเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเด็กที่เพิ่งเริ่มเข้าโรงเรียน การปรับตัวของนักเรียนตัวน้อยให้เข้ากับเงื่อนไขใหม่นั้นขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของแม่และพ่ออย่างถูกต้อง การสนับสนุนเด็กในทุกความพยายามของเขาเป็นสิ่งที่คุ้มค่าและไม่ว่าจะในสถานการณ์ใดก็ตามจะดุเขาว่าล้มเหลว คุณไม่ควรเปรียบเทียบลูกของคุณกับนักเรียนคนอื่น จำเป็นต้องให้แน่ใจว่านักเรียนมุ่งเน้นไปที่ผลลัพธ์ของตนเอง ตัวอย่างเช่น หากวันนี้ลูกชายของคุณทำการบ้านผิดเพียงสองครั้ง และเมื่อวานมีข้อผิดพลาดสามครั้ง นี่ถือเป็นความสำเร็จที่แท้จริงที่ควรค่าแก่การเฉลิมฉลองอย่างแน่นอน!
พ่อแม่ควรทำอะไรอีก? การทำงานในการปรับตัวให้เด็กเข้าโรงเรียนนั้นขึ้นอยู่กับการสร้างกิจวัตรประจำวันบางอย่าง คุณต้องสอนลูกน้อยของคุณให้เข้านอนตรงเวลาเพื่อที่เขาจะได้ตื่นในตอนเช้าโดยไม่มีปัญหา ความเร่งรีบเป็นความเครียดเพิ่มเติมสำหรับทารก เด็กจะต้องรู้ขั้นตอนอย่างแน่นอน ในตอนเช้า - ไปโรงเรียน, มื้อเที่ยง - การบ้าน, ตอนเย็น - นอนตรงเวลา และวันหยุดสุดสัปดาห์คุณสามารถสนุกสนานกับพ่อแม่ได้
การจูงใจให้เด็กเรียนวิชาในโรงเรียนก็ตกเป็นภาระของผู้ปกครองเช่นกัน แม่ควรอธิบายว่าทำไมถึงน่าเรียน ภาษาอังกฤษ(“คุณเรียนรู้แล้วเราจะเดินทางโดยไม่มีปัญหา”) คณิตศาสตร์ (“คุณสามารถนับจำนวนของเล่นที่คุณมีได้”) การอ่าน (“คุณสามารถอ่านเทพนิยายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดได้ด้วยตัวเอง”)
การปรับตัวของเด็กๆ ในโรงเรียนส่งผลต่อการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันของนักเรียน เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะสำหรับเด็กที่ไม่เคยเข้าโรงเรียนอนุบาลมาก่อน เด็กๆ เริ่มป่วยบ่อยและขาดเรียน นอกจากนี้ยังส่งผลต่อการปรับตัวทางจิตวิทยาด้วย การขาดงานบ่อยครั้งทำให้เด็กไม่มีเวลาสร้างการสื่อสารในทีม จะจัดการกับสิ่งนี้อย่างไร? กุมารแพทย์จะช่วยแก้ปัญหาโดยสั่งยากระตุ้นภูมิคุ้มกันที่เหมาะสม คุณไม่สามารถรักษาตัวเองได้
เป็นไปได้ที่จะลดอัตราการเกิดเหตุการณ์หากสำนักงานของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถูกย้ายไปยังบล็อกแยกต่างหาก ซึ่งเด็ก ๆ จะติดต่อกับครูและเพื่อนเท่านั้น กิจวัตรประจำวันของคุณยังส่งผลต่อสุขภาพของคุณด้วย หากมีการจัดสรรห้องแยกต่างหากจะสามารถลดบทเรียนในช่วงควอเตอร์แรกเหลือ 35 นาที ชั้นเรียนจะต้องจัดขึ้นในช่วงครึ่งแรกของวัน ช่วงนี้หนุ่มๆคึกคักกันมาก ความสามารถในการงีบหลับในเวลากลางวันเป็นข้อดีอย่างมาก สำหรับเด็กอายุ 6 ขวบ การพักผ่อนระหว่างวันยังคงสำคัญมาก ด้วยวิธีนี้ คุณสามารถฟื้นฟูการทำงานของสมองและการออกกำลังกายได้
สัญญาณของการปรับตัวที่ประสบความสำเร็จ
คุณรู้ได้อย่างไรว่าการปรับตัวของเด็กๆ ในโรงเรียนเป็นไปด้วยดี? สัญญาณต่อไปนี้อาจบ่งบอกถึงสิ่งนี้:
- เด็กกลับมาจากโรงเรียนอย่างร่าเริงและพูดถึงความประทับใจในวันนั้น
- ทารกมีเพื่อนใหม่
- การบ้านจะเสร็จสิ้นโดยไม่มีน้ำตาหรือความเครียด
- เด็กจะอารมณ์เสียหากเขาต้องอยู่บ้านแทนที่จะไปโรงเรียนด้วยเหตุผลหลายประการ
- เด็กนอนหลับสบาย หลับเร็ว และตื่นเช้าโดยไม่มีปัญหาใดๆ
การมีอยู่ของสัญญาณที่ระบุไว้อย่างน้อยสองสามรายการบ่งชี้ว่าการปรับตัวของเด็กในการไปโรงเรียนดำเนินไปตามปกติ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เต็มไปด้วยความประทับใจและความทรงจำอันสดใส แต่น่าเสียดาย ไม่ใช่ว่าเด็กทุกคนจะมีการปรับตัวที่ราบรื่น หากลูกนอนหลับไม่สนิท กลับจากโรงเรียนอย่างเหนื่อยล้า หรือบ่นว่าไม่มีเพื่อน ควรปรึกษาครู เด็กที่มีการปรับตัวในระดับรุนแรงต้องการความช่วยเหลือจากนักจิตวิทยา
สรุป
การปรับตัวในการสอนของเด็กให้เข้ากับโรงเรียนจะรวดเร็วและไม่ลำบากเมื่อมีปฏิสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างครูและผู้ปกครอง ความสำเร็จส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับสภาวะทางอารมณ์ของทารก ทีมที่น่าพอใจที่โรงเรียน การสื่อสารที่อบอุ่นกับครอบครัว - ทั้งหมดนี้จะนำไปสู่การแก้ปัญหาของงาน เด็กจะปรับตัวเข้ากับเงื่อนไขใหม่โดยเร็วที่สุดและยอมรับสถาบันการศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเขา