การเปลี่ยนแปลงคริสตจักรและวัฒนธรรมของเปโตร 1 การปฏิรูปทางการเงินของปีเตอร์ที่ 1 - สั้น ๆ
การแนะนำ
1. รัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิรูปของปีเตอร์
1.1 สถานการณ์ของรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 17
2ข้อกำหนดเบื้องต้นภายในสำหรับการเปลี่ยนแปลง
3เหตุผลของความจำเป็นในการปฏิรูป
4ความจำเป็นในการเข้าถึงทะเล
2.การปฏิรูปของ Peter I
2.1 การปฏิรูปการบริหารราชการ
2 การปฏิรูปการปกครองและการปกครองส่วนท้องถิ่น
3 การปฏิรูปกองทัพ
4 นโยบายสังคม
5 การปฏิรูปเศรษฐกิจ
6 การปฏิรูปการเงินและการคลัง
7 การปฏิรูปคริสตจักร
3. ผลลัพธ์และความสำคัญของการปฏิรูปของเปโตร
3.1 การประเมินทั่วไปเกี่ยวกับการปฏิรูปของปีเตอร์
2 ความสำคัญและราคาของการปฏิรูป ผลกระทบต่อการพัฒนาต่อไปของจักรวรรดิรัสเซีย
บทสรุป
บรรณานุกรม
การแนะนำ
ฉันเชื่อว่าหัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบัน ปัจจุบัน รัสเซียกำลังเข้าสู่ยุคการปฏิรูปความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ สังคม และการเมือง ตามมาด้วยผลลัพธ์ที่ขัดแย้งกันและการประเมินที่ตรงกันข้ามกันในชั้นต่างๆ สังคมรัสเซีย. สิ่งนี้ทำให้เกิดความสนใจมากขึ้นในการปฏิรูปในอดีต ต้นกำเนิด เนื้อหา และผลลัพธ์ ยุคการปฏิรูปที่ปั่นป่วนและเกิดผลมากที่สุดยุคหนึ่งคือยุคของ Peter I ดังนั้นจึงมีความปรารถนาที่จะเจาะลึกถึงแก่นแท้ธรรมชาติของกระบวนการในช่วงเวลาอื่นของการสลายสังคมเพื่อศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับกลไกของ การเปลี่ยนแปลงในสถานะอันยิ่งใหญ่
เป็นเวลาสองศตวรรษครึ่งที่นักประวัติศาสตร์ นักปรัชญา และนักเขียนโต้เถียงกันเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิรูป Petrine แต่ไม่ว่านักวิจัยคนใดคนหนึ่งหรืออีกคนหนึ่งจะคิดอย่างไร ทุกคนก็เห็นด้วยกับสิ่งหนึ่ง - นี่เป็นหนึ่งในขั้นตอนที่สำคัญที่สุดใน ประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งสามารถแบ่งออกเป็นยุคก่อน Petrine และหลัง Petrine ในประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นเรื่องยากที่จะหาบุคคลที่เท่ากับปีเตอร์ในแง่ของขนาดความสนใจของเขาและความสามารถในการมองเห็นสิ่งสำคัญในปัญหาที่ได้รับการแก้ไข
ในงานของฉันฉันต้องการพิจารณาโดยละเอียดถึงเหตุผลของการปฏิรูปของ Peter I การปฏิรูปตัวเองและเน้นย้ำถึงความสำคัญของพวกเขาต่อประเทศและสังคม
1. รัสเซียในปลายศตวรรษที่ 17 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิรูปของปีเตอร์
.1 จุดยืนของรัสเซียในตอนท้าย ศตวรรษที่ 17
ในประเทศยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 16 - 17 เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญเกิดขึ้น - การปฏิวัติชนชั้นกลางชาวดัตช์ (ศตวรรษที่ 16) และการปฏิวัติชนชั้นกลางของอังกฤษ (ศตวรรษที่ 17)
ความสัมพันธ์ชนชั้นกระฎุมพีก่อตั้งขึ้นในฮอลแลนด์และอังกฤษ และทั้งสองประเทศนี้มีความเหนือกว่ารัฐอื่นมากในด้านการพัฒนาสังคม เศรษฐกิจ และการเมือง ประเทศในยุโรปหลายประเทศล้าหลังเมื่อเทียบกับฮอลแลนด์และอังกฤษ แต่รัสเซียกลับล้าหลังที่สุด
สาเหตุของความล้าหลังทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่า:
1.ในช่วงยุคของการรุกรานมองโกล - ตาตาร์ อาณาเขตได้ช่วยยุโรปตะวันตกจากฝูงบาตู แต่พวกเขาก็ถูกทำลายและตกอยู่ภายใต้แอกของ Golden Horde khans มานานกว่า 200 ปี
2.กระบวนการเอาชนะการแตกแยกของระบบศักดินาเนื่องจากอาณาเขตอันกว้างใหญ่ที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียวใช้เวลาประมาณสามร้อยปี ดังนั้น กระบวนการรวมชาติจึงเกิดขึ้นในดินแดนรัสเซียช้ากว่าอย่างเช่นในอังกฤษหรือฝรั่งเศส
.การค้า อุตสาหกรรม วัฒนธรรม และความสัมพันธ์ทางการฑูตระหว่างรัสเซียและประเทศตะวันตกในระดับหนึ่งมีความซับซ้อน เนื่องจากรัสเซียไม่มีท่าเรือทางทะเลที่สะดวกสบายในทะเลบอลติก
.รัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 ยังไม่ฟื้นตัวเต็มที่จากผลที่ตามมาจากการแทรกแซงของโปแลนด์-สวีเดนเมื่อต้นศตวรรษ ซึ่งทำลายล้างพื้นที่หลายแห่งทางตะวันตกเฉียงเหนือ ตะวันตกเฉียงใต้ และตอนกลางของประเทศ
.2 ข้อกำหนดเบื้องต้นภายในสำหรับการเปลี่ยนแปลง
ในศตวรรษที่ 17 อันเป็นผลมาจากกิจกรรมของตัวแทนคนแรกของราชวงศ์โรมานอฟทำให้วิกฤตทางสังคม - เศรษฐกิจและการเมืองของรัฐและสังคมที่เกิดจากเหตุการณ์ในช่วงเวลาแห่งปัญหาได้ถูกเอาชนะ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 แนวโน้มสู่การทำให้เป็นยุโรปของรัสเซียเกิดขึ้นและมีการระบุข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการปฏิรูปของปีเตอร์ในอนาคต:
แนวโน้มไปสู่การสิ้นอำนาจสูงสุด (การชำระบัญชีกิจกรรมของ Zemsky Sobors ในฐานะตัวแทนอสังหาริมทรัพย์) การรวมคำว่า "เผด็จการ" ไว้ในพระอิสริยยศ; การจดทะเบียนกฎหมายแห่งชาติ (Conciliar Code of 1649) การปรับปรุงประมวลกฎหมายเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับการนำบทความใหม่มาใช้ (ในปี ค.ศ. 1649-1690 มีการนำพระราชกฤษฎีกาปี 1535 มาใช้เสริมประมวลกฎหมาย)
การเปิดใช้งานนโยบายต่างประเทศและกิจกรรมทางการทูตของรัฐรัสเซีย
การปรับโครงสร้างและปรับปรุงกองทัพ (การสร้างกองทหารต่างประเทศ การเปลี่ยนแปลงลำดับการสรรหาและคัดเลือกเข้ากองทหาร การกระจายกองทหารระหว่างเขตต่างๆ
การปฏิรูปและปรับปรุงระบบการเงินและภาษี
การเปลี่ยนจากการผลิตงานฝีมือไปสู่การผลิตโดยใช้องค์ประกอบของแรงงานจ้างและกลไกง่ายๆ
การพัฒนาการค้าในประเทศและต่างประเทศ (การนำ "กฎบัตรศุลกากร" ในปี 1653, "กฎบัตรการค้าใหม่" ปี 1667)
การแบ่งเขตสังคมภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมยุโรปตะวันตกและการปฏิรูปคริสตจักรของนิคอน การเกิดขึ้นของพวกนาซี ขบวนการอนุรักษ์นิยมและขบวนการตะวันตก
.3 เหตุผลความจำเป็นในการปฏิรูป
การปฏิรูปการเมืองการทูต
เมื่อพูดถึงสาเหตุของการปฏิรูปของเปโตร นักประวัติศาสตร์มักจะกล่าวถึงความจำเป็นในการเอาชนะความล่าช้าของรัสเซียที่อยู่เบื้องหลังประเทศที่ก้าวหน้าทางตะวันตก แต่ในความเป็นจริง ไม่ใช่ชนชั้นเดียวที่ต้องการติดต่อกับใคร ไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องปฏิรูปประเทศแบบยุโรปภายใน ความปรารถนานี้ปรากฏอยู่ในกลุ่มขุนนางกลุ่มเล็ก ๆ เท่านั้นซึ่งนำโดย Peter I เอง ประชากรไม่รู้สึกถึงความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงโดยเฉพาะกลุ่มหัวรุนแรงเช่นนี้ เหตุใดเปโตรจึง "ยกรัสเซียขึ้นด้วยขาหลัง"?
ต้นกำเนิดของการปฏิรูปของปีเตอร์จะต้องค้นหาไม่ใช่ตามความต้องการภายในของเศรษฐกิจและชั้นทางสังคมของรัสเซีย แต่อยู่ในขอบเขตนโยบายต่างประเทศ แรงผลักดันในการปฏิรูปคือการพ่ายแพ้ของกองทหารรัสเซียใกล้กับนาร์วา (1700) ในช่วงเริ่มต้นของสงครามเหนือ หลังจากนั้นก็เห็นได้ชัดว่าหากรัสเซียต้องการทำหน้าที่เป็นหุ้นส่วนที่เท่าเทียมกับมหาอำนาจหลักของโลกก็จะต้องมีกองทัพประเภทยุโรป สามารถสร้างขึ้นได้โดยดำเนินการปฏิรูปทางทหารครั้งใหญ่เท่านั้น และในทางกลับกัน จำเป็นต้องมีการพัฒนาอุตสาหกรรมของตนเอง (เพื่อจัดหาอาวุธ กระสุน และเครื่องแบบให้กับกองทัพ) เป็นที่ทราบกันดีว่าโรงงาน โรงงาน และโรงงานไม่สามารถสร้างได้หากไม่มีการลงทุนจำนวนมาก รัฐบาลสามารถรับเงินจากประชาชนได้โดยผ่านการปฏิรูปทางการคลังเท่านั้น ประชาชนจำเป็นต้องรับราชการในกองทัพและทำงานในสถานประกอบการ เพื่อให้มี "ยศทหาร" และแรงงานตามจำนวนที่ต้องการ จำเป็นต้องสร้างโครงสร้างทางสังคมของสังคมขึ้นมาใหม่ การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้สามารถดำเนินการได้เพียงเครื่องมือที่ทรงพลังและมีประสิทธิภาพเท่านั้นซึ่งไม่มีอยู่ในก่อน Petrine Russia งานดังกล่าวต้องเผชิญกับ Peter I หลังจากภัยพิบัติทางทหารในปี 1700 สิ่งที่เหลืออยู่คือการยอมจำนนหรือปฏิรูปประเทศเพื่อที่จะได้รับชัยชนะในอนาคต
ดังนั้นความจำเป็นในการปฏิรูปทางทหารที่เกิดขึ้นหลังจากการพ่ายแพ้ที่ Narva จึงกลายเป็นความเชื่อมโยงที่ดูเหมือนจะดึงสายโซ่แห่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดไปพร้อม ๆ กัน พวกเขาทั้งหมดอยู่ภายใต้เป้าหมายเดียว นั่นคือการเสริมสร้างศักยภาพทางการทหารของรัสเซีย และเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นมหาอำนาจโลก โดยไม่ได้รับอนุญาตจากผู้ที่ "ไม่มีปืนใหญ่สักกระบอกเดียวในยุโรปที่สามารถยิงได้"
เพื่อให้รัสเซียทัดเทียมกับประเทศในยุโรปที่พัฒนาแล้ว จำเป็น:
1.เพื่อให้สามารถเข้าถึงทะเลเพื่อการค้าและการสื่อสารวัฒนธรรมกับประเทศในยุโรป (ทางตอนเหนือ - ไปยังชายฝั่งของอ่าวฟินแลนด์และทะเลบอลติกทางตอนใต้ - ไปยังชายฝั่ง Azov และทะเลดำ)
2.พัฒนาอุตสาหกรรมของประเทศให้เร็วขึ้น
.สร้างกองทัพและกองทัพเรือเป็นประจำ
.ปฏิรูปกลไกของรัฐที่ไม่สนองความต้องการใหม่
.ติดตามเวลาที่หายไปในสาขาวัฒนธรรม
การต่อสู้เพื่อแก้ไขปัญหาของรัฐเหล่านี้เกิดขึ้นในช่วงรัชสมัย 43 ปีของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 (ค.ศ. 1682-1725)
.4 ความจำเป็นในการเข้าถึงทะเล
คุณสมบัติที่โดดเด่นนโยบายต่างประเทศของรัสเซียในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 มีความกระตือรือร้นอย่างมาก สงครามที่เกือบจะต่อเนื่องโดย Peter I มุ่งเป้าไปที่การแก้ปัญหาภารกิจหลักระดับชาติ - การได้มาซึ่งสิทธิในการเข้าถึงทะเลของรัสเซีย หากไม่แก้ไขปัญหานี้ ก็เป็นไปไม่ได้เลยที่จะเอาชนะความล้าหลังทางเทคนิคและเศรษฐกิจของประเทศ และกำจัดการปิดล้อมทางการเมืองและเศรษฐกิจในส่วนของรัฐในยุโรปตะวันตกและตุรกี เปโตรฉันพยายามที่จะเสริมกำลัง สถานการณ์ระหว่างประเทศรัฐเพื่อเพิ่มบทบาทในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ มันเป็นช่วงเวลาของการขยายตัวของยุโรป การยึดดินแดนใหม่ ในสถานการณ์ปัจจุบัน รัสเซียจะต้องกลายเป็นรัฐที่ต้องพึ่งพิง หรือหลังจากเอาชนะสิ่งที่ค้างอยู่ไปแล้ว จึงเข้าสู่ประเภทของมหาอำนาจ ด้วยเหตุนี้รัสเซียจึงจำเป็นต้องเข้าถึงทะเล: เส้นทางเดินเรือเร็วขึ้นและปลอดภัยยิ่งขึ้น เครือจักรภพโปแลนด์ - ลิทัวเนียในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ขัดขวางไม่ให้พ่อค้าและผู้เชี่ยวชาญผ่านไปยังรัสเซีย ประเทศถูกตัดขาดจากทั้งทะเลเหนือและทะเลใต้: สวีเดนป้องกันไม่ให้เข้าถึงทะเลบอลติก ตุรกียึดอาซอฟและทะเลดำ ในระยะแรกนโยบายต่างประเทศของรัฐบาลเพทรินมีทิศทางเดียวกันกับช่วงก่อนๆ นี่คือการเคลื่อนไหวของรัสเซียไปทางทิศใต้ความปรารถนาที่จะกำจัด Wild Field ซึ่งเกิดขึ้นอย่างมาก สมัยเก่าอันเป็นผลมาจากการกำเนิดของโลกเร่ร่อน มันปิดกั้นถนนของรัสเซียในการค้ากับคนผิวดำและ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนขัดขวางการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ การสำแดงแนวนโยบายต่างประเทศ "ภาคใต้" คือการรณรงค์ของ Vasily Golitsyn ในแหลมไครเมียและแคมเปญ "Azov" ของ Peter สงครามกับสวีเดนและตุรกีไม่สามารถถือเป็นทางเลือกอื่นได้ - พวกเขาอยู่ภายใต้เป้าหมายเดียว: เพื่อสร้างการค้าขนาดใหญ่ระหว่างทะเลบอลติกและ เอเชียกลาง.
2. การปฏิรูปของ Peter I
ในประวัติศาสตร์การปฏิรูปของ Peter นักวิจัยแยกแยะสองขั้นตอน: ก่อนและหลังปี 1715 (V.I. Rodenkov, A.B. Kamensky)
ในระยะแรก การปฏิรูปส่วนใหญ่มีลักษณะวุ่นวายและมีสาเหตุหลักมาจากความต้องการทางทหารของรัฐที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินการของสงครามทางเหนือ พวกเขาดำเนินการโดยวิธีการที่รุนแรงเป็นหลัก และมาพร้อมกับการแทรกแซงของรัฐบาลในด้านเศรษฐกิจ (กฎระเบียบด้านการค้า อุตสาหกรรม ภาษี การเงินและ กิจกรรมแรงงาน). การปฏิรูปหลายครั้งมีความคิดที่ไม่ดีและเร่งรีบซึ่งมีสาเหตุมาจากความล้มเหลวในสงครามและจากการขาดบุคลากร ประสบการณ์ และความกดดันจากกลไกอำนาจแบบอนุรักษ์นิยมแบบเก่า
ในขั้นที่สอง เมื่อปฏิบัติการทางทหารได้ถูกโอนไปยังดินแดนของศัตรูแล้ว การเปลี่ยนแปลงก็มีความเป็นระบบมากขึ้น เครื่องมือแห่งอำนาจมีความเข้มแข็งยิ่งขึ้น โรงงานไม่เพียงตอบสนองความต้องการทางทหารอีกต่อไป แต่ยังผลิตสินค้าอุปโภคบริโภคสำหรับประชากรอีกด้วย กฎระเบียบของรัฐของเศรษฐกิจอ่อนแอลงบ้าง และผู้ค้าและผู้ประกอบการได้รับเสรีภาพในการดำเนินการบางอย่าง
โดยพื้นฐานแล้ว การปฏิรูปอยู่ภายใต้ความสนใจไม่ใช่ผลประโยชน์ของแต่ละชนชั้น แต่เป็นผลประโยชน์ของรัฐโดยรวม: ความเจริญรุ่งเรือง ความเป็นอยู่ที่ดี และการรวมอยู่ในอารยธรรมยุโรปตะวันตก เป้าหมายหลักของการปฏิรูปคือเพื่อให้รัสเซียได้รับบทบาทของหนึ่งในมหาอำนาจชั้นนำของโลก ที่สามารถแข่งขันกับประเทศตะวันตกทั้งทางการทหารและเศรษฐกิจ
.1 การปฏิรูปการบริหารราชการ
ในตอนแรก Peter พยายามทำให้ระบบการสั่งซื้อแบบเก่ามีประสิทธิภาพมากขึ้น คำสั่ง Reitarsky และ Inozemsky ถูกรวมเข้ากับกองทัพ คำสั่งของ Streletsky ถูกชำระบัญชีและ Preobrazhensky ได้ก่อตั้งขึ้นแทนที่ ในช่วงปีแรก ๆ การรวบรวมเงินสำหรับสงครามทางเหนือดำเนินการโดยศาลากลาง สำนักงาน Izhora และอาราม Prikaz กรมเหมืองแร่มีหน้าที่ดูแลอุตสาหกรรมเหมืองแร่
อย่างไรก็ตามความสามารถในการสั่งซื้อลดลงและความครบถ้วนมากขึ้น ชีวิตทางการเมืองรวมอยู่ในสำนักงานใกล้ของปีเตอร์ ก่อตั้งในปี 1701 หลังจากการก่อตั้งเมืองหลวงใหม่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (1703) คำว่า "สำนักงาน" เริ่มนำไปใช้กับสาขาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กของคำสั่งมอสโกซึ่งสิทธิพิเศษทางการบริหารทั้งหมดถูกโอนไป เมื่อกระบวนการนี้พัฒนาขึ้น ระบบคำสั่งซื้อของมอสโกก็ถูกชำระบัญชี
การปฏิรูปยังส่งผลกระทบต่อหน่วยงานรัฐบาลกลางอื่นๆ ด้วย ตั้งแต่ปี 1704 Boyar Duma ไม่ได้พบกันอีกต่อไป ไม่มีใครแยกย้ายกันไป แต่ปีเตอร์ก็หยุดให้ตำแหน่งโบยาร์ใหม่และสมาชิกดูมาก็เสียชีวิตทางร่างกาย ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1701 สภารัฐมนตรีได้แสดงบทบาทของมันจริง ๆ ซึ่งพบกันในทำเนียบนายกรัฐมนตรี
ในปี ค.ศ. 1711 ได้มีการสถาปนาวุฒิสภาขึ้น ในตอนแรกมีฐานะเป็นองค์กรปกครองชั่วคราวซึ่งสร้างขึ้นในช่วงที่ไม่มีอธิปไตย (ปีเตอร์อยู่ในการรณรงค์ของพรุต) แต่เมื่อซาร์เสด็จกลับมา วุฒิสภาก็ยังคงเป็นสถาบันของรัฐบาลที่ทำหน้าที่เป็นศาลสูงสุด จัดการกับปัญหาทางการเงินและการคลัง และคัดเลือกกองทัพ วุฒิสภายังรับผิดชอบการแต่งตั้งบุคลากรให้กับสถาบันเกือบทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1722 สำนักงานอัยการได้ถูกสร้างขึ้นภายใต้เขาซึ่งเป็นหน่วยงานควบคุมสูงสุดที่ติดตามการปฏิบัติตามกฎหมาย ความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสำนักงานอัยการคือตำแหน่งพิเศษด้านการคลังซึ่งเปิดตัวในปี 1711 ซึ่งเป็นผู้แจ้งข่าวมืออาชีพที่ควบคุมการทำงานของสถาบันของรัฐ เหนือพวกเขามีหัวหน้าฝ่ายการคลังและในปี ค.ศ. 1723 ได้มีการจัดตั้งตำแหน่งนายพลการคลังซึ่งเป็นผู้นำเครือข่าย "ตาและหูอธิปไตย" ทั้งหมด
ในปี ค.ศ. 1718 - 1722 Collegiums ก่อตั้งขึ้นตามแบบจำลองของรัฐบาลสวีเดน (ข้อเท็จจริงที่น่าทึ่ง: รัสเซียทำสงครามกับสวีเดนและในขณะเดียวกันก็ "ยืม" แนวคิดของการปฏิรูปบางอย่างจากสวีเดน) คณะกรรมการแต่ละคณะมีหน้าที่ดูแลสาขาการจัดการที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด: คณะกรรมการการต่างประเทศ - ความสัมพันธ์ภายนอก, คณะกรรมการทหาร - กองกำลังภาคพื้นดิน, คณะกรรมการทหารเรือ - กองเรือ, คณะกรรมการหอการค้า - การรวบรวมรายได้, คณะกรรมการสำนักงานของรัฐ - ค่าใช้จ่ายของรัฐ, คณะกรรมการแก้ไข - ควบคุมการดำเนินการด้านงบประมาณ, Justic Collegium รับผิดชอบในการดำเนินคดี, Patrimonial Collegium รับผิดชอบในการเป็นเจ้าของที่ดินอันสูงส่ง, Manufactory Collegium รับผิดชอบด้านอุตสาหกรรม ยกเว้นด้านโลหะวิทยาซึ่งรับผิดชอบ ของ Berg Collegium และ Commerce Collegium รับผิดชอบด้านการค้า ในความเป็นจริง ในฐานะวิทยาลัย มีหัวหน้าผู้พิพากษาที่ดูแลเมืองต่างๆ ในรัสเซีย นอกจากนี้ Preobrazhensky Prikaz (การสอบสวนทางการเมือง) สำนักงานเกลือ กรมทองแดง และสำนักงานสำรวจที่ดินยังดำเนินการอีกด้วย
หน่วยงานใหม่มีพื้นฐานอยู่บนหลักการของกล้อง องค์ประกอบหลักคือ: องค์กรด้านการจัดการ ความเป็นเพื่อนร่วมงานในสถาบันที่มีคำจำกัดความที่ชัดเจนของความรับผิดชอบของแต่ละฝ่าย การแนะนำระบบที่ชัดเจนของงานเสมียน ความสม่ำเสมอของเจ้าหน้าที่ราชการและเงินเดือน การแบ่งส่วนโครงสร้างวิทยาลัยเป็นสำนักงานที่รวมสำนักงานด้วย
การทำงานของเจ้าหน้าที่ถูกควบคุมโดยกฎพิเศษ-ข้อบังคับ ในปี ค.ศ. 1719 - 1724 มีการร่างกฎระเบียบทั่วไป - กฎหมายที่กำหนดหลักการทั่วไปของการทำงานของกลไกของรัฐซึ่งมีความคล้ายคลึงอย่างมากกับกฎระเบียบทางทหาร สำหรับพนักงานยังมีการแนะนำคำสาบานแสดงความจงรักภักดีต่ออธิปไตยซึ่งคล้ายกับคำสาบานของทหาร ความรับผิดชอบของแต่ละคนถูกบันทึกไว้ในกระดาษพิเศษที่เรียกว่า "ตำแหน่ง"
ในใหม่ สถาบันของรัฐความเชื่อในอำนาจทุกอย่างของหนังสือเวียนและคำแนะนำได้ก่อตั้งขึ้นอย่างรวดเร็ว และลัทธิคำสั่งของราชการก็เจริญรุ่งเรือง มันคือ Peter I ซึ่งถือเป็นบิดาของระบบราชการของรัสเซีย
2.2 การปฏิรูปการปกครองและการปกครองส่วนท้องถิ่น
Pre-Petrine Russia ถูกแบ่งออกเป็นมณฑล ในปี 1701 ปีเตอร์ก้าวแรกสู่การปฏิรูปการบริหาร: มีการจัดตั้งเขตพิเศษจาก Voronezh และ Azov ที่เพิ่งพิชิต ในปี พ.ศ. 1702 - 1703 หน่วยดินแดนที่คล้ายกันเกิดขึ้นในอินเกรียซึ่งผนวกเข้าด้วยกันในช่วงสงครามเหนือ ในปี ค.ศ. 1707 - 1710 การปฏิรูปจังหวัดเริ่มขึ้น ประเทศถูกแบ่งออกเป็นดินแดนขนาดใหญ่ที่เรียกว่าจังหวัด ในปี ค.ศ. 1708 รัสเซียถูกแบ่งออกเป็นแปดจังหวัด: มอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, เคียฟ, อาร์คันเกลสค์, สโมเลนสค์, คาซาน, อาซอฟ และไซบีเรีย แต่ละคนถูกปกครองโดยผู้ว่าราชการที่ได้รับการแต่งตั้งจากกษัตริย์ นายกรัฐมนตรีประจำจังหวัดและเจ้าหน้าที่ต่อไปนี้เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา: หัวหน้าผู้บัญชาการ (รับผิดชอบด้านการทหาร), หัวหน้าผู้บังคับการตำรวจ (รับผิดชอบการเก็บภาษี) และแลนด์ริชต์ (รับผิดชอบในการดำเนินคดีทางกฎหมาย)
เป้าหมายหลักของการปฏิรูปคือการปรับปรุงระบบการเงินและการคลังให้สอดคล้องกับความต้องการของกองทัพ มีการแนะนำการลงทะเบียนกองทหารในจังหวัด แต่ละกองทหารมีผู้บังคับการตำรวจ Kriegs ซึ่งมีหน้าที่รวบรวมเงินทุนสำหรับหน่วยของตน สำนักงานพิเศษ Kriegs-Commissioner ซึ่งนำโดย Ober-Stern-Kriegs-Commissar ได้รับการจัดตั้งขึ้นภายใต้วุฒิสภา
จังหวัดกลายเป็นจังหวัดใหญ่เกินไปสำหรับการจัดการที่มีประสิทธิภาพ ในตอนแรกพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นเขต นำโดยผู้บังคับบัญชา อย่างไรก็ตาม หน่วยอาณาเขตเหล่านี้ก็ยุ่งยากเกินไปเช่นกัน จากนั้นในปี ค.ศ. 1712 - 1715 จังหวัดถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดที่นำโดยหัวหน้าผู้บัญชาการ และจังหวัดออกเป็นเขต (มณฑล) ภายใต้การบังคับบัญชาของผู้บังคับการ zemstvo
โดยทั่วไประบบการปกครองท้องถิ่นและโครงสร้างการบริหารถูกยืมโดยปีเตอร์จากชาวสวีเดน อย่างไรก็ตาม เขาได้แยกองค์ประกอบที่ต่ำที่สุดออกไป - zemstvo ของสวีเดน (Kirchspiel) เหตุผลง่ายๆ คือ ซาร์ดูถูกประชาชนทั่วไปและเชื่อมั่นอย่างจริงใจว่า "ไม่มีคนฉลาดในหมู่ชาวนาในเขตนี้"
ดังนั้นระบบการปกครองแบบปกครอง - ราชการแบบรวมศูนย์เดียวจึงเกิดขึ้นทั่วทั้งประเทศซึ่งพระมหากษัตริย์มีบทบาทชี้ขาดซึ่งต้องอาศัยขุนนาง จำนวนเจ้าหน้าที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ค่าใช้จ่ายในการบำรุงรักษาอุปกรณ์การบริหารก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน กฎระเบียบทั่วไปของปี 1720 เปิดตัวระบบงานสำนักงานแบบครบวงจรในกลไกของรัฐสำหรับทั้งประเทศ
2.3 การปฏิรูปกองทัพ
มีการจัดตั้งกองทหารประเภทใหม่ในกองทัพ: หน่วยวิศวกรรมและกองทหารรักษาการณ์ กองทหารผิดปกติ และในภาคใต้ - กองทหารรักษาการณ์ทางบก (กองทหารรักษาการณ์ของผู้พักอาศัยคนเดียว) ตอนนี้ทหารราบประกอบด้วยกองทหารราบและทหารม้า - กองทหารม้า (มังกรเป็นทหารที่ต่อสู้ทั้งด้วยการเดินเท้าและบนหลังม้า)
โครงสร้างของกองทัพมีการเปลี่ยนแปลง หน่วยยุทธวิธีตอนนี้เป็นกองทหาร กองพลน้อยถูกสร้างขึ้นจากกองทหารและกองพลจากกองพลน้อย มีการจัดตั้งกองบัญชาการเพื่อควบคุมกำลังพล ได้รับการแนะนำ ระบบใหม่ยศทหาร ตำแหน่งสูงสุดที่ถูกครอบครองโดยนายพล: นายพลจากทหารราบ (ในทหารราบ) นายพลจากทหารม้า และนายพลเฟลด์เซชไมสเตอร์ (ในปืนใหญ่)
มีการจัดตั้งระบบการฝึกอบรมแบบครบวงจรในกองทัพบกและกองทัพเรือ และเปิดสถาบันการศึกษาทางทหาร (การนำทาง ปืนใหญ่ โรงเรียนวิศวกรรมศาสตร์) ทหาร Preobrazhensky และ Semenovsky รวมถึงทหารที่เพิ่งเปิดใหม่จำนวนหนึ่ง โรงเรียนพิเศษและโรงเรียนนายเรือ
ชีวิตภายในของกองทัพถูกควบคุมโดยเอกสารพิเศษ - "กฎบัตรทหาร" (1716) และ "กฎบัตรทหารเรือ" (1720) แนวคิดหลักของพวกเขาคือการรวมศูนย์การบังคับบัญชาอย่างเข้มงวด วินัยทางทหาร และการจัดองค์กร: เพื่อที่ว่า “ผู้บังคับบัญชาจะได้รับความรักและเกรงกลัวจากทหาร” “มาตราทางทหาร” (1715) กำหนดกระบวนการทางอาญาของทหารและระบบการลงโทษทางอาญา
ส่วนที่สำคัญที่สุดของการปฏิรูปคือการสร้างกองทัพเรือที่ทรงอำนาจโดยปีเตอร์แห่งรัสเซีย เรือรบลำแรกที่สร้างขึ้นในปี 1696 สำหรับการรณรงค์ Azov ครั้งที่สองใน Voronezh ริมแม่น้ำ ดอนลงไปในทะเลอาซอฟ ตั้งแต่ปี 1703 การก่อสร้างเรือรบในทะเลบอลติกได้ดำเนินไป (อู่ต่อเรือ Olonets เปิดอยู่บนแม่น้ำ Svir) โดยรวมแล้ว ในช่วงหลายปีแห่งรัชสมัยของปีเตอร์ มีการสร้างเรือมากกว่า 1,100 ลำ รวมถึงเรือรบ 100 ปืนที่ใหญ่ที่สุดคือ Peter I และ II ที่ถูกวางลงในปี 1723
โดยทั่วไปการปฏิรูปทางทหารของ Peter I มีผลกระทบเชิงบวกต่อการพัฒนาศิลปะการทหารของรัสเซียและเป็นหนึ่งในปัจจัยที่กำหนดความสำเร็จของกองทัพและกองทัพเรือรัสเซียในสงครามเหนือ
.4 นโยบายสังคม
เป้าหมายของการปฏิรูปของเปโตรคือ "การสร้างคนรัสเซีย" การปฏิรูปดังกล่าวมาพร้อมกับการหยุดชะงักทางสังคมในวงกว้าง ซึ่งเป็น "การเขย่า" ของทุกชนชั้น ซึ่งมักจะสร้างความเจ็บปวดอย่างมากให้กับสังคม
การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เกิดขึ้นในหมู่คนชั้นสูง ปีเตอร์ทำลายขุนนางดูมาทางร่างกาย - เขาหยุดการนัดหมายใหม่กับโบยาร์ดูมาและอันดับดูมาก็ตายไป ผู้รับใช้ส่วนใหญ่ "ตามปิตุภูมิของพวกเขา" กลายเป็นคนชั้นสูง (ตามที่เรียกว่าคนชั้นสูงภายใต้เปโตร) ผู้ให้บริการบางคน "ตามปิตุภูมิ" ทางตอนใต้ของประเทศและผู้ให้บริการเกือบทั้งหมด "ตามอุปกรณ์" กลายเป็นชาวนาของรัฐ ในเวลาเดียวกันหมวดหมู่เฉพาะกาลของ odnodvortsy เกิดขึ้น - คนที่มีอิสระเป็นการส่วนตัว แต่เป็นเจ้าของเพียงลานเดียว
เป้าหมายของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้คือการรวมชนชั้นสูงให้เป็นชนชั้นเดียวซึ่งมีหน้าที่ของรัฐ (ในปี ค.ศ. 1719 - 1724 ขุนนางฝ่ายเดียวได้ถูกเขียนขึ้นใหม่และต้องเสียภาษีการเลือกตั้ง) ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นักประวัติศาสตร์บางคนถึงกับพูดถึง "การเป็นทาสของขุนนาง" โดย Peter I. ภารกิจหลักคือการบังคับให้ขุนนางรับใช้ปิตุภูมิ ในการทำเช่นนี้จำเป็นต้องกีดกันความเป็นอิสระทางวัตถุอันสูงส่ง ในปี พ.ศ. 2257 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาว่าด้วยมรดกเดี่ยว ตอนนี้รูปแบบการเป็นเจ้าของที่ดินในท้องถิ่นถูกกำจัดไปแล้ว เหลือเพียงรูปแบบมรดกเท่านั้น แต่ต่อจากนี้ไปรูปแบบมรดกจะเรียกว่ามรดก มีเพียงลูกชายคนโตเท่านั้นที่ได้รับสิทธิในการสืบทอดที่ดิน ส่วนที่เหลือทั้งหมดพบว่าตัวเองไม่มีที่ดินไม่มีปัจจัยยังชีพและมีโอกาสเลือกเส้นทางชีวิตเพียงเส้นทางเดียว - เพื่อเข้าสู่บริการสาธารณะ
อย่างไรก็ตามนี่ยังไม่เพียงพอและในปี 1714 เดียวกันก็มีการออกพระราชกฤษฎีกาว่าขุนนางสามารถซื้อทรัพย์สินได้หลังจากรับราชการทหาร 7 ปีหรือรับราชการ 10 ปีหรือ 15 ปีเป็นพ่อค้าเท่านั้น บุคคลที่ไม่ได้อยู่ในบริการสาธารณะไม่สามารถเป็นเจ้าของได้ หากขุนนางปฏิเสธที่จะเข้ารับราชการ ทรัพย์สินของเขาจะถูกยึดทันที มาตรการที่ผิดปกติที่สุดคือการห้ามไม่ให้บุตรขุนนางแต่งงานจนกว่าพวกเขาจะได้เรียนรู้วิทยาศาสตร์ที่จำเป็นสำหรับการรับใช้
บริการนี้ได้แนะนำเกณฑ์ใหม่สำหรับขุนนาง: หลักการของการบริการส่วนบุคคล ในรูปแบบที่ชัดเจนที่สุดจะแสดงอยู่ใน "ตารางอันดับ" (1722 - 1724) ตอนนี้พื้นฐานสำหรับการเติบโตในอาชีพคือกฎแห่งการค่อยๆ ไต่ระดับขึ้นไปตามระดับอาชีพจากระดับหนึ่งไปอีกระดับหนึ่ง อันดับทั้งหมดแบ่งออกเป็นสี่ประเภท: ทหาร กองทัพเรือ พลเรือน และศาล ผู้ที่มาถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 จะได้รับขุนนางทางพันธุกรรม (ซึ่งสอดคล้องกับการรับราชการประมาณ 10 ปีและยศพันตรี, หัวหน้าฝ่ายการคลัง, หัวหน้าเลขานุการของวิทยาลัย
"ตารางอันดับ"
ชั้นเรียนยศทหารยศพลเรือนยศศาลนาวิกโยธินที่ดินIพลเรือเอกพลเอกซิสซิโม จอมพล นายกรัฐมนตรี (รัฐมนตรีต่างประเทศ) รักษาการ องคมนตรีครั้งที่สองพลเรือเอกนายพลปืนใหญ่ นายพลทหารม้า นายพลทหารราบ องคมนตรีที่แท้จริง รองอธิการบดีโอเบอร์ แชมเบอร์เลน โอเบอร์ เชนค์ สามพลเรือเอก องคมนตรี องคมนตรี IVพลเรือตรี พล.ต. แชมเบอร์เลน สมาชิกสภาแห่งรัฐที่แท้จริง วีกัปตัน-ผู้บัญชาการทหารจัตวา สมาชิกสภาแห่งรัฐ วีกัปตันอันดับ 1 พันเอกที่ปรึกษาวิทยาลัยห้องฟูริเยร์ ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวร้อยเอกที่ 2 ที่ปรึกษาศาล 8นาวาอากาศโท นาวาตรีปืนใหญ่ อันดับ 3 ผู้ประเมินวิทยาลัยพันตรี ทรงเครื่องร้อยโทปืนใหญ่ กัปตัน (ในทหารราบ) Rotmister (ในทหารม้า) ตำแหน่ง สมาชิกสภา นักเรียนนายร้อยหอการค้า เอ็กซ์กองเรือ ร้อยโท ปืนใหญ่ ร้อยโท เสนาธิการ กัปตัน เลขานุการวิทยาลัย จินเลขาธิการวุฒิสภา สิบสองนายเรือตรี รองเลขาธิการรัฐบาล บริการนำรถไปจอด สิบสามตำรวจปืนใหญ่ นายทะเบียนวุฒิสภา ที่สิบสี่ธง (ในทหารราบ) คอร์เน็ต (ในทหารม้า) นายทะเบียนวิทยาลัย
ตามทฤษฎีแล้ว บุคคลที่เป็นอิสระสามารถก้าวขึ้นเป็นขุนนางได้ ในด้านหนึ่ง สิ่งนี้ทำให้ผู้คนจากชั้นล่างสามารถปีนบันไดทางสังคมได้ ในทางกลับกันอำนาจเผด็จการของพระมหากษัตริย์และบทบาทของสถาบันราชการของรัฐเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ชนชั้นสูงกลับกลายเป็นว่าขึ้นอยู่กับระบบราชการและความเด็ดขาดของเจ้าหน้าที่ซึ่งควบคุมความก้าวหน้าในอาชีพการงาน
ในเวลาเดียวกัน ปีเตอร์ที่ 1 ได้ทำให้แน่ใจว่าขุนนางแม้จะรับใช้ แต่ก็เป็นชนชั้นที่สูงกว่าและมีสิทธิพิเศษ ในปี ค.ศ. 1724 มีการห้ามผู้ที่ไม่ใช่ขุนนางเข้ารับราชการ สถาบันราชการที่สูงที่สุดมีเจ้าหน้าที่เพียงขุนนางเท่านั้น ซึ่งทำให้ผู้ดียังคงเป็นชนชั้นปกครองของสังคมรัสเซียได้
ในขณะเดียวกันกับการรวมตัวของขุนนาง เปโตรก็ดำเนินการรวมตัวของชาวนาด้วย เขากำจัดชาวนาประเภทต่างๆ: ในปี ค.ศ. 1714 การแบ่งชาวนาออกเป็นชาวนาในท้องถิ่นและชาวนาในมรดกถูกยกเลิก และในระหว่างการปฏิรูปคริสตจักรไม่มีคริสตจักรและชาวนาปิตาธิปไตย ขณะนี้มีคนรับใช้ (เจ้าของ) พระราชวังและชาวนาของรัฐ
มาตรการนโยบายสังคมที่สำคัญคือการกำจัดสถาบันทาส แม้ในระหว่างการเกณฑ์ทหารสำหรับแคมเปญ Azov ครั้งที่สอง ทาสที่สมัครเป็นทหารก็ได้รับการประกาศให้เป็นอิสระ ในปี ค.ศ. 1700 พระราชกฤษฎีกานี้ได้ถูกทำซ้ำ ดังนั้น เมื่อสมัครเป็นทหาร ทาสก็สามารถปลดปล่อยตัวเองจากเจ้าของได้. เมื่อทำการสำรวจสำมะโนประชากร ทาสได้รับคำสั่งให้ "เขียนเป็นเงินเดือน" เช่น ในแง่กฎหมายพวกเขาใกล้ชิดกับชาวนามากขึ้น นี่หมายถึงการทำลายความเป็นทาสเช่นนี้ ประการหนึ่ง ข้อดีของปีเตอร์ในการขจัดความเป็นทาสในรัสเซียซึ่งเป็นมรดกของยุคกลางตอนต้นนั้นไม่ต้องสงสัยเลย ในทางกลับกันสิ่งนี้กระทบกับชาวนาทาส: การไถนาอย่างสูงส่งเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ก่อนหน้านั้นที่ดินของนายได้รับการปลูกฝังโดยข้ารับใช้ที่ทำกินเป็นหลัก แต่ตอนนี้หน้าที่นี้ตกอยู่กับชาวนาและขนาดของคอร์วีก็เข้าใกล้ขีดจำกัดของความสามารถทางกายภาพของมนุษย์
มีการใช้นโยบายที่รุนแรงแบบเดียวกันนี้กับชาวเมือง นอกจากภาระภาษีที่เพิ่มขึ้นอย่างมากแล้ว จริงๆ แล้ว เปโตรที่ 1 ยังแนบชาวเมืองเข้ากับเมืองอีกด้วย ในปี ค.ศ. 1722 มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการส่งคืนผู้ค้าร่างผู้ลี้ภัยทั้งหมดไปยังการตั้งถิ่นฐานและห้ามไม่ให้ออกจากนิคมโดยไม่ได้รับอนุญาต ในปี ค.ศ. 1724 - 1725 กำลังมีการใช้ระบบหนังสือเดินทางในประเทศ หากไม่มีหนังสือเดินทางบุคคลก็ไม่สามารถเคลื่อนที่ไปทั่วรัสเซียได้
ชาวเมืองประเภทเดียวที่หนีจากการยึดติดกับเมืองได้คือชนชั้นพ่อค้า แต่ชนชั้นการค้าก็ได้รับการรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน ในเช้าวันที่ 16 มกราคม พ.ศ. 2264 พ่อค้าชาวรัสเซียทุกคนตื่นขึ้นมาในฐานะสมาชิกของกิลด์และเวิร์คช็อป กิลด์แรกประกอบด้วยนายธนาคาร นักอุตสาหกรรม และพ่อค้าผู้มั่งคั่ง กิลด์ที่สองคือผู้ประกอบการและพ่อค้ารายย่อย ผู้ค้าปลีก และช่างฝีมือ
ภายใต้พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 พ่อค้าต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ทางการคลังของรัฐ ในระหว่างการสำรวจสำมะโนประชากร เจ้าหน้าที่ เพื่อเพิ่มจำนวนประชากรที่ต้องเสียภาษี เรียกว่า "พ่อค้า" แม้กระทั่งผู้ที่ไม่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพวกเขาเลยแม้แต่น้อย เป็นผลให้มี "พ่อค้า" สมมติจำนวนมากปรากฏในหนังสือสำมะโนประชากร และจำนวนภาษีทั้งหมดที่เรียกเก็บจากชุมชนเมืองนั้นได้รับการคำนวณอย่างแม่นยำตามจำนวนพลเมืองที่ร่ำรวย ซึ่งพ่อค้าจะถูกพิจารณาว่าเป็นโดยอัตโนมัติ ภาษีเหล่านี้ถูกแจกจ่ายให้กับชาวเมือง "ตามกำลัง" เช่น เงินบริจาคส่วนใหญ่สำหรับเพื่อนร่วมชาติที่ยากจนของพวกเขานั้นมาจากพ่อค้าที่แท้จริงและชาวเมืองที่ร่ำรวย คำสั่งนี้ขัดขวางการสะสมทุนและชะลอการพัฒนาระบบทุนนิยมในเมืองต่างๆ
ดังนั้นภายใต้ปีเตอร์โครงสร้างใหม่ของสังคมจึงเกิดขึ้นซึ่งหลักการทางชนชั้นซึ่งควบคุมโดยกฎหมายของรัฐก็ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจน
.5 การปฏิรูปเศรษฐกิจ
ปีเตอร์เป็นคนแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียที่สร้างระบบการควบคุมเศรษฐกิจของรัฐ ดำเนินการผ่านสถาบันราชการ: วิทยาลัยเบิร์ก, วิทยาลัยผู้ผลิต, วิทยาลัยพาณิชยศาสตร์ และผู้พิพากษาทั่วไป
มีการผูกขาดของรัฐในสินค้าจำนวนหนึ่ง: ในปี 1705 - เกลือซึ่งให้กำไร 100% แก่คลังและยาสูบ (800% ของกำไร) นอกจากนี้ ตามหลักการของลัทธิการค้าขาย ได้มีการจัดตั้งการผูกขาดในการค้าธัญพืชและวัตถุดิบจากต่างประเทศ ภายในปี 1719 ในตอนท้ายของสงครามทางเหนือ การผูกขาดส่วนใหญ่ถูกยกเลิก แต่พวกเขาก็มีบทบาท - พวกเขารับประกันว่า เวลาสงครามการระดมทรัพยากรวัสดุของรัฐ อย่างไรก็ตาม การค้าภายในประเทศของภาคเอกชนได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง พ่อค้าพบว่าตัวเองถูกคว่ำบาตรจากกิจกรรมเชิงพาณิชย์ที่ทำกำไรได้มากที่สุด นอกจากนี้ยังมีการแนะนำราคาคงที่สำหรับสินค้าจำนวนหนึ่งที่พ่อค้าจัดหาให้กับคลังซึ่งทำให้พ่อค้าไม่มีโอกาสได้รับรายได้จากการขาย
ปีเตอร์ฝึกฝนอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการก่อตัวของกระแสสินค้าที่ถูกบังคับ ในปี 1713 ห้ามทำการค้าผ่าน Arkhangelsk และสินค้าถูกส่งผ่านเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สิ่งนี้เกือบจะนำไปสู่การหยุดชะงักในการดำเนินการเชิงพาณิชย์ เนื่องจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กถูกกีดกันจากโครงสร้างพื้นฐานทางการค้าที่จำเป็น (การแลกเปลี่ยน คลังสินค้า ฯลฯ) จากนั้นรัฐบาลก็ผ่อนปรนการห้าม แต่ตามพระราชกฤษฎีกาปี 1721 ภาษีการค้าผ่าน Arkhangelsk สูงกว่าการขนส่งสินค้าผ่านเมืองหลวงบอลติกถึงสามเท่า
โดยทั่วไปแล้วเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีบทบาทร้ายแรงต่อชะตากรรมของพ่อค้าชาวรัสเซีย: ในปี 1711 - 1717 ตระกูลพ่อค้าที่ดีที่สุดของประเทศถูกส่งไปที่นั่นด้วยกำลัง สิ่งนี้ทำเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ แต่มีเพียงไม่กี่รายเท่านั้นที่สามารถสร้างธุรกิจของตนในที่ใหม่ได้ สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าชนชั้นพ่อค้าที่ "แข็งแกร่ง" ในรัสเซียลดลงครึ่งหนึ่ง ชื่อที่มีชื่อเสียงบางชื่อก็หายไปตลอดกาล
ศูนย์กลางการค้า ได้แก่ มอสโก, แอสตราคาน, โนฟโกรอด รวมถึงงานแสดงสินค้าขนาดใหญ่ - Makaryevskaya บนแม่น้ำโวลก้า, Irbitskaya ในไซบีเรีย, Svinskaya ในยูเครน และงานแสดงสินค้าและตลาดขนาดเล็กที่สี่แยกถนนการค้า รัฐบาลของปีเตอร์ให้ความสนใจอย่างมากต่อการพัฒนาทางน้ำซึ่งเป็นรูปแบบการคมนาคมหลักในขณะนั้น กำลังดำเนินการก่อสร้างคลองอย่างแข็งขัน: Volga-Don, Vyshnevolzhsky, Ladoga และงานเริ่มก่อสร้างคลองมอสโก-โวลก้า
หลังจากปี ค.ศ. 1719 รัฐได้ลดมาตรการระดมพลและการแทรกแซงในชีวิตทางเศรษฐกิจลงเล็กน้อย ไม่เพียงแต่การผูกขาดจะถูกยกเลิกเท่านั้น แต่ยังมีการใช้มาตรการเพื่อส่งเสริมวิสาหกิจเสรีอีกด้วย สิทธิพิเศษของ Berg ได้รับการจัดตั้งขึ้นสำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ แนวทางปฏิบัติในการโอนการผลิตไปยังเอกชนกำลังแพร่หลาย อย่างไรก็ตาม พื้นฐานของการกำกับดูแลของรัฐบาลยังคงอยู่ รัฐวิสาหกิจยังคงต้องปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐบาลจำนวนมากในราคาคงที่เป็นหลัก สิ่งนี้รับประกันการเติบโต อุตสาหกรรมของรัสเซียได้รับการสนับสนุนจากรัฐ (ในช่วงหลายปีที่ปีเตอร์ครองราชย์มีการสร้างโรงงานและโรงงานใหม่มากกว่า 200 แห่ง) แต่ในขณะเดียวกันเศรษฐกิจอุตสาหกรรมของรัสเซียเริ่มแรกไร้การแข่งขันโดยไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ตลาด แต่มุ่งสู่ คำสั่งของรัฐบาล สิ่งนี้ทำให้เกิดความซบเซา - ทำไมต้องปรับปรุงคุณภาพขยายการผลิตหากเจ้าหน้าที่จะยังคงซื้อสินค้าในราคารับประกัน?
ดังนั้นการประเมินผลลัพธ์ของนโยบายเศรษฐกิจของ Peter I จึงไม่อาจคลุมเครือได้ ใช่แล้ว อุตสาหกรรมสไตล์กระฎุมพีตะวันตกได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งทำให้ประเทศสามารถมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมในทุกด้าน กระบวนการทางการเมืองในยุโรปและทั่วโลก แต่ความคล้ายคลึงกับตะวันตกส่งผลกระทบเฉพาะขอบเขตทางเทคโนโลยีเท่านั้น ในเชิงสังคม โรงงานและโรงงานต่างๆ ของรัสเซียไม่รู้จักความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นกระฎุมพี ดังนั้น ปีเตอร์จึงได้แก้ไขปัญหาด้านเทคนิคของการปฏิวัติกระฎุมพีโดยปราศจากองค์ประกอบทางสังคมในระดับหนึ่ง โดยไม่สร้างชนชั้นของสังคมกระฎุมพีขึ้นมา สถานการณ์นี้ทำให้เกิดความไม่สมดุลอย่างร้ายแรงในการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ซึ่งใช้เวลาหลายทศวรรษกว่าจะเอาชนะได้
ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของ "ความวิปริต" ทางเศรษฐกิจดังกล่าวคือการก่อตั้ง "โรงงานครอบครอง" ในปี 1721 ซึ่งเป็นกิจการที่ผู้ให้บริการที่ได้รับมอบหมายให้ทำงานในโรงงานแห่งหนึ่งทำงานแทนคนงานรับจ้าง ปีเตอร์สร้างสัตว์ประหลาดทางเศรษฐกิจที่ไม่รู้จักในรูปแบบการผลิตแบบทุนนิยม ตามกฎหมายตลาดทั้งหมด ทาสไม่สามารถทำงานในโรงงานแทนลูกจ้างได้ วิสาหกิจดังกล่าวไม่สามารถทำงานได้จริง แต่ในรัสเซียของปีเตอร์ ดินแดนแห่งนี้ดำรงอยู่อย่างปลอดภัย โดยได้รับประโยชน์จากการสนับสนุนจากรัฐ
.6 การปฏิรูปการเงินและการคลัง
ภายใต้ Peter I พื้นที่เหล่านี้อยู่ภายใต้ภารกิจเดียวกัน: การสร้างรัฐที่เข้มแข็ง, กองทัพที่เข้มแข็ง, การเวนคืนที่ดินซึ่งทำให้ภาษีและภาษีเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว นโยบายนี้ช่วยแก้ปัญหาด้วยการระดมเงินทุน แต่นำไปสู่การใช้กำลังของรัฐมากเกินไป
เป้าหมายอีกประการหนึ่งของการปฏิรูปการคลังคือการสร้างฐานวัสดุสำหรับการรักษากองทัพในยามสงบ ในตอนแรก รัฐบาลวางแผนที่จะจัดตั้งกองทัพแรงงานจากหน่วยที่กลับมาจากแนวรบทางเหนือ แต่โครงการนี้ไม่ได้ดำเนินการ แต่มีการนำการเกณฑ์ทหารถาวรมาใช้ ทหารตั้งรกรากอยู่ในหมู่บ้านตามสัดส่วน: ทหารราบหนึ่งคนต่อชาวนา 47 คน ทหารม้าหนึ่งคนต่อชาวนา 57 คน นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียที่ประเทศนี้ถูกปกคลุมไปด้วยเครือข่ายกองทหารรักษาการณ์ที่คอยเลี้ยงดูประชากรในท้องถิ่น
อย่างไรก็ตามมากที่สุด วิธีที่มีประสิทธิภาพการเติมเต็มคลังคือการแนะนำภาษีการเลือกตั้ง (พ.ศ. 2262 - 2267) ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1718 ถึง 1722 ได้มีการดำเนินการสำรวจสำมะโนประชากร (แก้ไข) เจ้าหน้าที่พิเศษรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับผู้เสียภาษีที่มีศักยภาพและบันทึกไว้ในหนังสือพิเศษ - "เรื่องราวการแก้ไข" คนที่เขียนใหม่ถูกเรียกว่า "วิญญาณแห่งการแก้ไข" ถ้าก่อนที่เปโตรจะจ่ายภาษีจากสวน (ในครัวเรือน) บัดนี้ "จิตวิญญาณแห่งการแก้ไข" ทุกคนจะต้องจ่ายภาษีเหล่านั้น
.7 การปฏิรูปคริสตจักร
มาตรการของ Peter I ในพื้นที่นี้มีความโดดเด่นด้วยลักษณะเดียวกัน: การระดมพลและการเวนคืนทรัพยากรของคริสตจักรเพื่อสนองความต้องการของรัฐ ภารกิจหลักของเจ้าหน้าที่คือการทำลายคริสตจักรในฐานะพลังทางสังคมที่เป็นอิสระ จักรพรรดิ์ทรงระมัดระวังเป็นพิเศษถึงความเป็นพันธมิตรระหว่างฝ่ายต่อต้านเพทรินและนักบวชออร์โธดอกซ์ ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีข่าวลือในหมู่ประชาชนว่ากษัตริย์นักปฏิรูปคือผู้ต่อต้านพระเจ้าหรือบรรพบุรุษของเขา ในปี 1701 มีการห้ามแม้กระทั่งการเก็บกระดาษและหมึกไว้ในห้องขังของอาราม เพื่อหยุดการเขียนและการแจกจ่ายผลงานต่อต้านรัฐบาล
สังฆราช Andrian เสียชีวิตในปี 1700 เปโตรไม่ได้แต่งตั้งคนใหม่ แต่ได้สถาปนาตำแหน่ง "ตำแหน่งของบัลลังก์ปิตาธิปไตย" มันถูกครอบครองโดย Metropolitan of Ryazan และ Murom Stefan Yavorsky ในปี 1701 ได้รับการบูรณะและเลิกกิจการในปี 1670 คำสั่งของสงฆ์ที่ควบคุมประเด็นเรื่องการเป็นเจ้าของที่ดินของคริสตจักร และมีพระภิกษุติดอยู่ที่อารามของตน มีการแนะนำมาตรฐานของเงินทุนที่จัดสรรในอารามเพื่อดูแลพี่น้อง - 10 รูเบิลและขนมปัง 10 ในสี่ต่อปีสำหรับพระหนึ่งองค์ ทุกสิ่งทุกอย่างถูกยึดเข้าคลัง
อุดมการณ์ของการปฏิรูปคริสตจักรเพิ่มเติมได้รับการพัฒนาโดย Pskov Archbishop Feofan Prokopovich ในปี ค.ศ. 1721 เขาได้ก่อตั้งกฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณขึ้น โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อ "แก้ไขพระสงฆ์" ปรมาจารย์ในรัสเซียถูกชำระบัญชี วิทยาลัยจิตวิญญาณก่อตั้งขึ้น ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นเถร เขารับผิดชอบกิจการของคริสตจักรล้วนๆ: การตีความหลักคำสอนของคริสตจักร, คำสั่งสวดมนต์และการบริการของคริสตจักร, การเซ็นเซอร์หนังสือจิตวิญญาณ, การต่อสู้กับลัทธินอกรีต, การจัดการสถาบันการศึกษา และการถอดถอนเจ้าหน้าที่ของคริสตจักร ฯลฯ สมัชชายังมีหน้าที่ของศาลวิญญาณด้วย การปรากฏตัวของเถรสมาคมประกอบด้วยลำดับชั้นสูงสุดของคริสตจักร 12 ลำดับที่ได้รับการแต่งตั้งโดยกษัตริย์ ซึ่งพวกเขาให้คำสาบาน นับเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียที่มีการวางสถาบันราชการทางโลกเป็นหัวหน้าขององค์กรทางศาสนา การควบคุมกิจกรรมของเถรนั้นดำเนินการโดยหัวหน้าอัยการและพนักงานฝ่ายการเงินของคริสตจักรที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ - ผู้สอบสวน - เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา ในปี ค.ศ. 1721 - 1722 พระสงฆ์ประจำเขตได้รับเงินเดือนประจำและเขียนใหม่ ซึ่งเป็นกรณีที่ไม่เคยมีมาก่อนในทางปฏิบัติของโลก ดังนั้นจึงมีการมอบหมายหน้าที่ภาษีให้กับพระสงฆ์ รัฐถูกจัดตั้งขึ้นสำหรับนักบวช มีการกำหนดสัดส่วนดังต่อไปนี้: พระภิกษุหนึ่งองค์ต่อนักบวช 100 - 150 คน "ฟุ่มเฟือย" ก็กลายเป็น...ทาส โดยรวมแล้ว พระสงฆ์ลดลงหนึ่งในสามอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปเหล่านี้
อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน เปโตรที่ 1 ได้ยกย่องชีวิตคริสตจักรในด้านนั้นที่ตรงตามภารกิจของการสร้างรัฐ การไปโบสถ์ถือเป็นหน้าที่พลเมือง ในปี ค.ศ. 1716 มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการรับสารภาพภาคบังคับและในปี ค.ศ. 1722 ได้มีการออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการละเมิดความลับของการสารภาพหากบุคคลรับสารภาพในความผิดทางอาญาของรัฐ ตอนนี้นักบวชจำเป็นต้องแจ้งให้นักบวชของตนทราบ พวกนักบวชปฏิบัติคำสาปแช่งและเทศน์อย่างกว้างขวาง “ในบางครั้ง” ดังนั้น คริสตจักรจึงกลายเป็นเครื่องมือในการโฆษณาชวนเชื่อของรัฐ
ในตอนท้ายของรัชสมัยของเปโตร กำลังเตรียมการปฏิรูปสงฆ์ มันไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องจากการสิ้นพระชนม์ของจักรพรรดิ แต่ทิศทางของมันบ่งบอกถึง เปโตรเกลียดนักบวชผิวดำ โดยอ้างว่า “พระภิกษุเป็นปรสิต” มีการวางแผนที่จะห้ามทำพิธีสงฆ์สำหรับประชากรทุกประเภท ยกเว้นทหารที่เกษียณอายุราชการ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการใช้ประโยชน์ของเปโตร: เขาต้องการเปลี่ยนอารามให้กลายเป็นบ้านพักคนชราขนาดยักษ์ ขณะเดียวกันก็ตั้งใจที่จะรักษาพระภิกษุจำนวนหนึ่งไว้คอยรับใช้ทหารผ่านศึก (หนึ่งรูปต่อคนพิการ 2 ถึง 4 คน) ส่วนที่เหลือต้องเผชิญกับชะตากรรมของทาสและแม่ชีก็ทำงานในโรงงานที่ครอบครอง
3. ผลลัพธ์และความสำคัญของการปฏิรูปของเปโตร
.1 การประเมินทั่วไปของการปฏิรูป
เกี่ยวกับการปฏิรูปของปีเตอร์โดยเริ่มจากข้อพิพาทระหว่างชาวสลาฟและชาวตะวันตกในศตวรรษที่ 19 มีมุมมองสองประการในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ ผู้สนับสนุนกลุ่มแรก (S. M. Solovyov, N. G. Ustryalov, N. I. Pavlenko, V. I. Buganov, V. V. Mavrodin ฯลฯ ) ชี้ไปที่ความสำเร็จที่ไม่ต้องสงสัยของรัสเซีย: ประเทศได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งระหว่างประเทศสร้างอุตสาหกรรม กองทัพสังคมวัฒนธรรมของสิ่งใหม่ ,แบบยุโรป. การปฏิรูปของ Peter I กำหนดลักษณะที่ปรากฏของรัสเซียเป็นเวลาหลายทศวรรษ
นักวิทยาศาสตร์ที่มีมุมมองที่แตกต่างออกไป (V. O. Klyuchevsky, E. V. Anisimov ฯลฯ ) ถามคำถามเกี่ยวกับราคาที่จ่ายสำหรับการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ อันที่จริงในปี 1725 คณะกรรมาธิการของ P.I. Yaguzhinsky ซึ่งตรวจสอบผลของการปฏิรูปได้ข้อสรุปว่าจะต้องหยุดทันทีและย้ายไปที่เสถียรภาพ ประเทศขยายมากเกินไปและขยายมากเกินไป ประชากรไม่สามารถทนต่อการกดขี่ทางการคลังได้ ในตอนท้ายของรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ความอดอยากเริ่มขึ้นในหลายเขตเนื่องจากการบังคับบัญชาที่ทนไม่ได้ นักประวัติศาสตร์กลุ่มนี้ยังคัดค้านวิธีการดำเนินการปฏิรูป: พวกเขาดำเนินการ "จากเบื้องบน" ผ่านการรวมศูนย์อย่างเข้มงวดการระดมสังคมรัสเซียและดึงดูดให้เข้ารับบริการของรัฐ ตามที่ V.O. Klyuchevsky กฤษฎีกาของ Peter "ราวกับเขียนด้วยแส้"
ไม่มีการสนับสนุนให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสังคม: ไม่ใช่เพียงคนเดียว ชั้นทางสังคมไม่ใช่นิคมเดียวที่ทำหน้าที่เป็นผู้ถือการปฏิรูปและไม่สนใจพวกเขา กลไกการปฏิรูปเป็นเพียงสถิติเท่านั้น สิ่งนี้ทำให้เกิดความไม่สมดุลอย่างรุนแรงในโครงสร้างพื้นฐานทางเศรษฐกิจและสังคม ซึ่งรัสเซียต้องเอาชนะมาหลายปี
3.2 ความหมายและราคาของการปฏิรูปของปีเตอร์ ผลกระทบต่อการพัฒนาต่อไปของจักรวรรดิรัสเซีย
รัชสมัยของปีเตอร์ที่ 1 เปิดขึ้นในประวัติศาสตร์รัสเซีย ช่วงใหม่. รัสเซียได้กลายเป็นรัฐในยุโรปและเป็นสมาชิกของประชาคมประชาคมยุโรป การบริหารและนิติศาสตร์ กองทัพ และชนชั้นทางสังคมต่างๆ ของประชากรได้รับการจัดระเบียบใหม่ในลักษณะตะวันตก อุตสาหกรรมและการค้าพัฒนาอย่างรวดเร็ว และประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านการฝึกอบรมด้านเทคนิคและวิทยาศาสตร์
เมื่อประเมินการปฏิรูปของปีเตอร์และความสำคัญของการพัฒนาจักรวรรดิรัสเซียต่อไป จำเป็นต้องคำนึงถึงแนวโน้มหลักดังต่อไปนี้:
การปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1 ถือเป็นการสถาปนาระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ตรงกันข้ามกับระบอบตะวันตกคลาสสิก ไม่อยู่ภายใต้อิทธิพลของการกำเนิดของระบบทุนนิยม ความสมดุลของพระมหากษัตริย์ระหว่างขุนนางศักดินาและมรดกที่สาม แต่อยู่บนทาส พื้นฐานอันสูงส่ง
รัฐใหม่ที่สร้างขึ้นโดย Peter I ไม่เพียงเพิ่มประสิทธิภาพการบริหารสาธารณะอย่างมีนัยสำคัญ แต่ยังทำหน้าที่เป็นแกนหลักสำหรับความทันสมัยของประเทศอีกด้วย
ในแง่ของขนาดและความเร็วในการดำเนินการปฏิรูปของ Peter I พวกเขาไม่มีอะนาล็อกไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่อย่างน้อยก็ใน ประวัติศาสตร์ยุโรป.
รอยประทับที่ทรงพลังและขัดแย้งยังคงอยู่กับพวกเขาโดยลักษณะเฉพาะของการพัฒนาครั้งก่อนของประเทศ เงื่อนไขนโยบายต่างประเทศที่รุนแรง และบุคลิกภาพของซาร์เอง
ขึ้นอยู่กับแนวโน้มบางอย่างที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในรัสเซีย Peter I ไม่เพียงแต่พัฒนาพวกมันเท่านั้น แต่ยังนำมันไปสู่ระดับที่สูงขึ้นในเชิงคุณภาพด้วยในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่น้อยที่สุดด้วยเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นมหาอำนาจที่ทรงพลัง
ราคาสำหรับการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเหล่านี้คือการเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับความเป็นทาส การยับยั้งการก่อตัวของความสัมพันธ์แบบทุนนิยมชั่วคราว และแรงกดดันทางภาษีและภาษีที่แข็งแกร่งที่สุดต่อประชากร
แม้จะมีบุคลิกที่ขัดแย้งกันของปีเตอร์และการเปลี่ยนแปลงของเขา แต่ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ร่างของเขาได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิรูปที่เด็ดขาดและการรับใช้รัฐรัสเซียอย่างไม่เห็นแก่ตัว โดยไม่ละเว้นตนเองหรือผู้อื่น ในบรรดาลูกหลานของเขา Peter I ซึ่งเป็นซาร์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงรักษาตำแหน่งผู้ยิ่งใหญ่ไว้อย่างถูกต้องซึ่งมอบให้กับเขาในช่วงชีวิตของเขา
การเปลี่ยนแปลงของไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 18 ผลที่ตามมายิ่งใหญ่มากจนพวกเขาให้เหตุผลในการพูดคุยเกี่ยวกับก่อน Petrine และหลัง Petrine Russia พระเจ้าปีเตอร์มหาราชเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์รัสเซีย การปฏิรูปแยกออกจากบุคลิกภาพของ Peter I ซึ่งเป็นผู้บัญชาการและรัฐบุรุษที่โดดเด่น
ขัดแย้งกันซึ่งอธิบายโดยลักษณะเฉพาะของเวลาและคุณสมบัติส่วนบุคคลร่างของปีเตอร์มหาราชดึงดูดความสนใจของนักเขียนที่สำคัญที่สุดอย่างต่อเนื่อง (M.V. Lomonosov, A.S. Pushkin, A.N. Tolstoy) ศิลปินและช่างแกะสลัก (E. Falcone, V.I. Surikov, M. N. Ge, V. A. Serov), บุคคลในโรงละครและภาพยนตร์ (V. M. Petrova, N. K. Cherkasova), นักแต่งเพลง (A. P. Petrova)
จะประเมินเปเรสทรอยก้าของปีเตอร์ได้อย่างไร? ทัศนคติต่อ Peter I และการปฏิรูปของเขาเป็นมาตรฐานที่กำหนดมุมมองของนักประวัติศาสตร์ นักประชาสัมพันธ์ นักการเมือง นักวิทยาศาสตร์ และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม นี่คืออะไร - ความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ของประชาชนหรือมาตรการที่ทำให้ประเทศพินาศหลังจากการปฏิรูปของปีเตอร์?
การปฏิรูปของเปโตรและผลลัพธ์ขัดแย้งกันอย่างยิ่งซึ่งสะท้อนให้เห็นในผลงานของนักประวัติศาสตร์ นักวิจัยส่วนใหญ่เชื่อว่าการปฏิรูปของ Peter I มีความสำคัญโดดเด่นในประวัติศาสตร์รัสเซีย (K. Valishevsky, S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, N. I. Kostomarov, E. P. Karpovich, N. N. Molchanov, N. I. Pavlenko และคนอื่น ๆ ) ในอีกด้านหนึ่ง รัชสมัยของปีเตอร์ลงไปในประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งชัยชนะทางทหารอันยอดเยี่ยมโดยมีอัตราการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่รวดเร็ว นี่เป็นช่วงเวลาของการก้าวกระโดดอย่างรวดเร็วสู่ยุโรป ตามที่ S. F. Platonov กล่าว เพื่อจุดประสงค์นี้ Peter จึงพร้อมที่จะเสียสละทุกสิ่ง แม้แต่ตัวเขาเองและคนที่เขารัก ทุกสิ่งที่ขัดต่อผลประโยชน์ของรัฐก็พร้อมที่จะทำลายล้างและทำลายล้าง รัฐบุรุษ.
ในทางกลับกัน นักประวัติศาสตร์บางคนถือว่าการสร้าง "รัฐปกติ" เป็นผลมาจากกิจกรรมของ Peter I นั่นคือ รัฐที่มีลักษณะเป็นระบบราชการ โดยมีพื้นฐานจากการสอดแนมและการจารกรรม กฎเผด็จการกำลังได้รับการสถาปนาขึ้นบทบาทของกษัตริย์และอิทธิพลของเขาต่อชีวิตของสังคมและรัฐเพิ่มขึ้นอย่างมาก (A. N. Mavrodin, G. V. Vernadsky)
นอกจากนี้นักวิจัย Yu. A. Boldyrev ซึ่งศึกษาบุคลิกภาพของ Peter และการปฏิรูปของเขาสรุปว่า“ การปฏิรูป Petrine ที่มุ่งเป้าไปที่การทำให้รัสเซียเป็นยุโรปไม่บรรลุเป้าหมาย จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของเปโตรกลายเป็นเรื่องเท็จ เนื่องจากมันถูกดำเนินการในขณะที่ยังคงรักษาหลักการพื้นฐานของระบอบการปกครองแบบเผด็จการ การเป็นทาสทั่วไป”
อุดมคติของรัฐบาลสำหรับปีเตอร์ที่ 1 คือ "รัฐปกติ" ซึ่งเป็นแบบอย่างที่คล้ายกับเรือโดยที่กัปตันเป็นกษัตริย์ อาสาสมัครของเขาเป็นเจ้าหน้าที่และกะลาสีเรือ ปฏิบัติตามกฎระเบียบของกองทัพเรือ ตามความเห็นของปีเตอร์ มีเพียงรัฐดังกล่าวเท่านั้นที่สามารถกลายเป็นเครื่องมือในการเปลี่ยนแปลงขั้นเด็ดขาดได้ โดยมีเป้าหมายคือเปลี่ยนรัสเซียให้กลายเป็นมหาอำนาจที่ยิ่งใหญ่ของยุโรป เปโตรบรรลุเป้าหมายนี้แล้วจึงลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่ แต่อะไร ในราคาผลลัพธ์เหล่านี้บรรลุผลสำเร็จหรือไม่?
การเพิ่มภาษีหลายครั้งนำไปสู่การยากจนและการเป็นทาสของประชากรจำนวนมาก การลุกฮือทางสังคมต่างๆ - การก่อจลาจลของ Streltsy ใน Astrakhan (1705 - 1706) การลุกฮือของคอสแซคบนดอนภายใต้การนำของ Kondraty Bulavin (1707 - 1708) ในยูเครนและภูมิภาคโวลก้ามุ่งเป้าไปที่ Peter I และ ไม่ต่อต้านการปฏิรูปมากนักเมื่อเทียบกับวิธีการและวิธีการดำเนินการ
ดำเนินการปฏิรูปการบริหารรัฐกิจ Peter I ได้รับคำแนะนำจากหลักการของ Cameralism เช่น การแนะนำหลักการของระบบราชการ ลัทธิสถาบันได้พัฒนาขึ้นในรัสเซีย และการแสวงหาตำแหน่งและตำแหน่งได้กลายเป็นหายนะของชาติ
Peter I พยายามตระหนักถึงความปรารถนาของเขาที่จะไล่ตามยุโรปในการพัฒนาเศรษฐกิจผ่านการเร่ง "การพัฒนาอุตสาหกรรมการผลิต" กล่าวคือ ผ่านการระดมเงินทุนสาธารณะและการใช้แรงงานทาส คุณสมบัติหลักของการพัฒนาโรงงานคือการปฏิบัติตามคำสั่งของรัฐ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทางทหาร ซึ่งช่วยให้พวกเขารอดพ้นจากการแข่งขัน แต่กีดกันพวกเขาจากความคิดริเริ่มทางเศรษฐกิจเสรี
ผลของการปฏิรูปของปีเตอร์คือการสร้างรากฐานของอุตสาหกรรมที่มีการผูกขาดโดยรัฐ ระบบศักดินาและการทหารในรัสเซีย แทนที่จะเกิดขึ้นในยุโรป ภาคประชาสังคมด้วยเศรษฐกิจแบบตลาด รัสเซียในช่วงปลายรัชสมัยของปีเตอร์เป็นรัฐทหาร-ตำรวจซึ่งมีระบบเศรษฐกิจแบบทาสที่ผูกขาดและเป็นของกลาง
ความสำเร็จของยุคจักรวรรดินั้นมาพร้อมกับความขัดแย้งภายในที่ลึกซึ้ง วิกฤตการณ์หลักกำลังก่อตัวขึ้นในจิตวิทยาแห่งชาติ การเข้าสู่ยุโรปของรัสเซียนำมาซึ่งการเมือง ศาสนา และรูปแบบใหม่ ความคิดทางสังคมซึ่งถูกรับเลี้ยงโดยชนชั้นปกครองของสังคมก่อนที่จะเข้าถึงคนจำนวนมาก ด้วยเหตุนี้ ความแตกแยกจึงเกิดขึ้นระหว่างชนชั้นสูงและต่ำสุดของสังคม ระหว่างปัญญาชนและประชาชน
การสนับสนุนทางจิตวิทยาหลักของรัฐรัสเซีย - โบสถ์ออร์โธดอกซ์ - ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 รากฐานของมันสั่นคลอนและค่อยๆ หมดความสำคัญไป เริ่มตั้งแต่ปี 1700 จนถึงการปฏิวัติในปี 1917 การปฏิรูปคริสตจักรในต้นศตวรรษที่ 18 หมายถึงการสูญเสียทางเลือกทางจิตวิญญาณสำหรับชาวรัสเซีย อุดมการณ์ของรัฐ. ในขณะที่อยู่ในยุโรป คริสตจักรที่แยกออกจากรัฐได้ใกล้ชิดกับผู้เชื่อมากขึ้น ในรัสเซียคริสตจักรก็ถอยห่างจากพวกเขา กลายเป็นเครื่องมือแห่งอำนาจที่เชื่อฟัง ซึ่งขัดแย้งกับประเพณีของรัสเซีย คุณค่าทางจิตวิญญาณ และวิถีชีวิตที่เก่าแก่ทั้งหมด เป็นเรื่องปกติที่คนรุ่นราวคราวเดียวกันหลายคนเรียกปีเตอร์ที่ 1 ว่าผู้ต่อต้านพระเจ้าซาร์
มีปัญหาทางการเมืองและสังคมรุนแรงขึ้น การยกเลิก Zemsky Sobors (ซึ่งทำให้ประชาชนออกจากอำนาจทางการเมือง) และการยกเลิกการปกครองตนเองในปี 1708 ก็ก่อให้เกิดปัญหาทางการเมืองเช่นกัน
รัฐบาลตระหนักดีถึงความอ่อนแอของการติดต่อกับประชาชนหลังการปฏิรูปของเปโตร ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่าคนส่วนใหญ่ไม่เห็นด้วยกับโครงการ Europeanization ในการดำเนินการปฏิรูป รัฐบาลถูกบังคับให้กระทำการที่โหดร้ายเช่นเดียวกับพระเจ้าปีเตอร์มหาราช และต่อมาแนวคิดเรื่องการห้ามก็คุ้นเคยกันดี ในขณะเดียวกัน ความคิดทางการเมืองแบบตะวันตกมีอิทธิพลต่อแวดวงยุโรปของสังคมรัสเซีย ซึ่งซึมซับแนวคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางการเมือง และค่อยๆ เตรียมที่จะต่อสู้กับลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ด้วยเหตุนี้ การปฏิรูปของเปโตรจึงทำให้เกิดพลังทางการเมืองซึ่งรัฐบาลไม่สามารถควบคุมได้ในเวลาต่อมา
ในเปตราเราสามารถเห็นตัวอย่างเดียวของการปฏิรูปที่ประสบความสำเร็จและเสร็จสิ้นโดยทั่วไปในรัสเซียต่อหน้าเราซึ่งกำหนดการพัฒนาเพิ่มเติมมาเกือบสองศตวรรษ อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าค่าใช้จ่ายของการเปลี่ยนแปลงนั้นสูงอย่างไม่น่าเชื่อ: เมื่อดำเนินการซาร์ไม่ได้คำนึงถึงการเสียสละที่ทำบนแท่นบูชาของปิตุภูมิหรือกับประเพณีของชาติหรือกับความทรงจำของบรรพบุรุษ
บทสรุป
ผลลัพธ์หลักของการปฏิรูปของปีเตอร์ทั้งชุดคือการสถาปนาระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในรัสเซียซึ่งมงกุฎคือการเปลี่ยนแปลงในตำแหน่งกษัตริย์รัสเซียในปี 1721 - ปีเตอร์ประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิและประเทศเริ่มถูกเรียกว่า จักรวรรดิรัสเซีย. ดังนั้น สิ่งที่เปโตรตั้งเป้าไว้ตลอดหลายปีแห่งการครองราชย์ของพระองค์จึงถูกทำให้เป็นทางการ นั่นคือ การสร้างรัฐที่มีระบบการปกครองที่สอดคล้องกัน กองทัพและกองทัพเรือที่เข้มแข็ง เศรษฐกิจที่ทรงอำนาจ และมีอิทธิพลต่อการเมืองระหว่างประเทศ ผลจากการปฏิรูปของปีเตอร์ รัฐไม่ผูกพันกับสิ่งใดๆ และสามารถใช้วิธีการใดๆ เพื่อให้บรรลุเป้าหมายได้ เป็นผลให้ปีเตอร์มาถึงอุดมคติในการปกครองของเขา - เรือรบที่ทุกสิ่งและทุกคนอยู่ภายใต้ความประสงค์ของคน ๆ เดียว - กัปตันและจัดการเพื่อนำเรือลำนี้ออกจากหนองน้ำสู่น่านน้ำที่มีพายุของมหาสมุทรโดยข้ามไป แนวปะการังและสันดอนทั้งหมด
รัสเซียกลายเป็นรัฐเผด็จการที่มีระบบราชการทหารซึ่งมีบทบาทสำคัญในชนชั้นสูง ในเวลาเดียวกัน ความล้าหลังของรัสเซียยังไม่สามารถเอาชนะได้อย่างสมบูรณ์ และการปฏิรูปส่วนใหญ่ดำเนินไปโดยการแสวงหาผลประโยชน์และการบีบบังคับอย่างโหดร้าย
บทบาทของปีเตอร์มหาราชในประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นยากที่จะประเมินค่าสูงไป ไม่ว่าคุณจะรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับวิธีการและรูปแบบของการปฏิรูปก็อดไม่ได้ที่จะยอมรับว่าปีเตอร์มหาราชเป็นหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์โลก มาก การวิจัยทางประวัติศาสตร์และงานศิลปะที่อุทิศให้กับการเปลี่ยนแปลงที่เกี่ยวข้องกับพระนามของพระองค์ นักประวัติศาสตร์และนักเขียนได้ประเมินบุคลิกภาพของ Peter I และความสำคัญของการปฏิรูปของเขาในรูปแบบที่แตกต่างกัน บางครั้งก็ตรงกันข้ามด้วยซ้ำ ผู้ร่วมสมัยของปีเตอร์ถูกแบ่งออกเป็นสองค่ายแล้ว: ผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามของการปฏิรูปของเขา ข้อพิพาทยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้
ผู้เชี่ยวชาญบางคนกล่าวว่าการปฏิรูปของปีเตอร์นำไปสู่การอนุรักษ์ระบบศักดินา - ทาสการละเมิดสิทธิและเสรีภาพส่วนบุคคลซึ่งทำให้เกิดความวุ่นวายในชีวิตของประเทศต่อไป คนอื่นๆ แย้งว่านี่เป็นก้าวสำคัญบนเส้นทางแห่งความก้าวหน้า แม้ว่าจะอยู่ภายในกรอบของระบบศักดินาก็ตาม
ดูเหมือนว่าในสภาพการณ์เฉพาะของสมัยนั้น การปฏิรูปของเปโตรมีความก้าวหน้า. เงื่อนไขวัตถุประสงค์สำหรับการพัฒนาประเทศทำให้เกิดมาตรการที่เพียงพอในการปฏิรูปประเทศ เอเอสผู้ยิ่งใหญ่ พุชกินเดาและเข้าใจสาระสำคัญของเวลานั้นและบทบาทของปีเตอร์ในประวัติศาสตร์ของเราอย่างละเอียดอ่อนที่สุด สำหรับเขาในอีกด้านหนึ่ง ปีเตอร์เป็นผู้บัญชาการและนักการเมืองที่เก่งกาจ ในทางกลับกัน เขาเป็น "เจ้าของที่ดินที่ใจร้อน" ซึ่งกฤษฎีกา "เขียนด้วยแส้"
บุคลิกที่ไม่ธรรมดาและจิตใจที่มีชีวิตชีวาของจักรพรรดิองค์นี้มีส่วนทำให้ประเทศเจริญรุ่งเรืองอย่างมากและเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของตนในเวทีโลก ปีเตอร์ปฏิรูปประเทศตามความต้องการในเวลานี้โดยตรงในประวัติศาสตร์รัสเซีย: เพื่อที่จะชนะคุณต้องมีกองทัพและกองทัพเรือที่เข้มแข็ง - เป็นผลให้มีการปฏิรูปทางทหารครั้งใหญ่ เพื่อให้กองทัพมีอาวุธ กระสุน เครื่องแบบ การพัฒนาอุตสาหกรรมของตนเอง ฯลฯ เป็นสิ่งจำเป็น ดังนั้นหลังจากดำเนินการปฏิรูปหลายครั้งซึ่งบางครั้งก็เกิดขึ้นเองโดยการตัดสินใจชั่วขณะของจักรพรรดิรัสเซียจึงเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งระหว่างประเทศสร้างอุตสาหกรรมรับกองทัพและกองทัพเรือที่เข้มแข็งสังคมและวัฒนธรรมรูปแบบใหม่ . และแม้จะมีการบิดเบือนอย่างรุนแรงในโครงสร้างพื้นฐานทางเศรษฐกิจและสังคมที่ประเทศต้องเอาชนะมาหลายปี แต่การปฏิรูปของปีเตอร์ก็เป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่โดดเด่นในประวัติศาสตร์ของรัฐของเราอย่างไม่ต้องสงสัย
บรรณานุกรม
1. Goryainov S.G., Egorov A.A. ประวัติศาสตร์รัสเซีย IX-XVIII ศตวรรษ หนังสือเรียนสำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษา โรงยิม สถานศึกษา และวิทยาลัย Rostov-on-Don, สำนักพิมพ์ฟีนิกซ์, 1996. - 416 น.
2. Derevianko A.P. , Shabelnikova N.A. ประวัติศาสตร์รัสเซีย: หนังสือเรียน เบี้ยเลี้ยง. - ฉบับที่ 2 แก้ไขใหม่ และเพิ่มเติม - อ.: TK Welby, สำนักพิมพ์ Prospekt, 2548. - 560 น.
Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน หนังสือเรียน. ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 แก้ไขและขยายความ - ม. “PBOYUL L.V. โรจนิคอฟ", 200. - 528 น.
Filyushkin A.I. ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1801: คู่มือสำหรับมหาวิทยาลัย - อ.: อีแร้ง, 2547. - 336 หน้า: แผนที่.
http://www.abc-people.com/typework/history/doch-9.htm
กวดวิชา
ต้องการความช่วยเหลือในการศึกษาหัวข้อหรือไม่?
ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการสอนพิเศษในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครของคุณระบุหัวข้อในขณะนี้เพื่อค้นหาความเป็นไปได้ในการรับคำปรึกษา
ตำแหน่งของคริสตจักรรัสเซียก่อนการปฏิรูปของ Peter I
เป็นที่น่าสังเกตว่าตลอดการเตรียมการปฏิรูป การบริหารคริสตจักรเปโตรมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับพระสังฆราชตะวันออก - โดยหลักแล้วคือพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลม โดซิเธโอ - ในประเด็นต่างๆ ทั้งทางจิตวิญญาณและการเมือง และเขายังปราศรัยกับพระสังฆราชทั่วโลกด้วยการร้องขอทางจิตวิญญาณเป็นการส่วนตัว เช่น การอนุญาตให้เขา "กินเนื้อสัตว์" ในระหว่างการอดอาหารทั้งหมด จดหมายถึงพระสังฆราชลงวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1715 ให้ความชอบธรรมแก่คำขอโดยข้อเท็จจริงที่ว่า ตามที่เอกสารระบุไว้ “ ฉันต้องทนทุกข์ทรมานจาก Febra และ Scorbutina ซึ่งความเจ็บป่วยมาหาฉันมากขึ้นจากอาหารที่รุนแรงทุกประเภทและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อฉันถูกบังคับให้ปกป้องคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์และรัฐอย่างต่อเนื่องและอาสาสมัครของฉันในการรณรงค์ทางทหารที่ยากลำบากและห่างไกล<...>» . โดยจดหมายอีกฉบับจากวันเดียวกันนั้นเขาได้ขออนุญาตพระสังฆราชคอสมาสให้กินเนื้อสัตว์ในทุกตำแหน่งสำหรับกองทัพรัสเซียทั้งหมดในระหว่างการรณรงค์ทางทหาร " “กองทหารของเรายังคงเป็นออร์โธดอกซ์<...>พวกเขาอยู่ในการเดินทางที่ยากลำบากและยาวนาน ในสถานที่ห่างไกล ไม่สะดวก และรกร้าง ซึ่งมีปลาน้อยและบางครั้งก็ไม่มีปลาเลย ใต้อาหารถือบวชอื่นๆ และมักจะแม้แต่ขนมปังด้วยซ้ำ”. ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจะสะดวกกว่าสำหรับเปโตรในการแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับธรรมชาติทางจิตวิญญาณกับผู้เฒ่าตะวันออกซึ่งได้รับการสนับสนุนส่วนใหญ่จากรัฐบาลมอสโก (และพระสังฆราช Dosifei เป็นตัวแทนทางการเมืองและผู้ให้ข้อมูลของรัฐบาลรัสเซียโดยพฤตินัยมาหลายทศวรรษแล้ว เกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในกรุงคอนสแตนติโนเปิล) มากกว่ากับนักบวชของพวกเขาเองซึ่งบางครั้งก็ดื้อรั้น
ความพยายามครั้งแรกของเปโตรในด้านนี้
พระสังฆราชเอเดรียน
ตำแหน่งหัวหน้าคณะนักบวชรัสเซียยิ่งยากขึ้นเมื่อในปี 1711 วุฒิสภาปกครองเริ่มดำเนินการแทนโบยาร์ดูมาคนเก่า ตามพระราชกฤษฎีกาจัดตั้งวุฒิสภา กำหนดให้ฝ่ายบริหารทั้งฝ่ายวิญญาณและฝ่ายโลกต้องปฏิบัติตามกฤษฎีกาของวุฒิสภาตามพระราชกฤษฎีกา วุฒิสภาเข้าครอบครองอำนาจสูงสุดในการปกครองฝ่ายวิญญาณทันที ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1711 ผู้พิทักษ์บัลลังก์ปรมาจารย์ไม่สามารถแต่งตั้งอธิการได้หากไม่มีวุฒิสภา วุฒิสภาสร้างโบสถ์อย่างอิสระในดินแดนที่ถูกยึดครองและสั่งให้ผู้ปกครองเมืองปัสคอฟวางนักบวชไว้ที่นั่น วุฒิสภาแต่งตั้งเจ้าอาวาสและเจ้าอาวาสประจำอาราม และทหารพิการส่งคำขออนุญาตตั้งอารามไปยังวุฒิสภา
กฎระเบียบระบุเพิ่มเติม ตัวอย่างทางประวัติศาสตร์ความปรารถนาอำนาจของนักบวชในไบแซนเทียมและรัฐอื่น ๆ นำไปสู่อะไร ดังนั้น ในไม่ช้าสมัชชาเถรสมาคมจึงกลายเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังอยู่ในพระหัตถ์ของอธิปไตย
องค์ประกอบของพระสังฆราชถูกกำหนดตามข้อบังคับของ "เจ้าหน้าที่รัฐ" 12 คน ซึ่งในจำนวนนี้สามคนจะต้องดำรงตำแหน่งพระสังฆราชอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับในวิทยาลัยพลเรือน สมัชชาประกอบด้วยประธานาธิบดีหนึ่งคน รองประธานสองคน สมาชิกสภาสี่คน และผู้ประเมินห้าคน ในปีนั้น ชื่อภาษาต่างประเทศเหล่านี้ซึ่งไม่สอดคล้องกับพระสงฆ์ของผู้ที่นั่งในสมณะ ถูกแทนที่ด้วยคำว่า สมาชิกคนแรก สมาชิกของสมัชชา และผู้ที่อยู่ในสมัชชา ตามข้อบังคับ ประธานกรรมการซึ่งต่อมาเป็นบุคคลแรกที่เข้าร่วมประชุม จะต้องได้รับคะแนนเสียงเท่ากับสมาชิกคนอื่นๆ ในคณะกรรมการ
ก่อนเข้าสู่ตำแหน่งที่ได้รับมอบหมายให้เป็นสมาชิกสมัชชาแต่ละคนหรือตามข้อบังคับ “ทุกวิทยาลัยทั้งอธิการบดีและคนอื่นๆ”, ควรจะเป็น “ให้สาบานหรือสัญญาต่อหน้านักบุญ ข่าวประเสริฐ", ที่ไหน “ภายใต้โทษปรับเล็กน้อยแห่งคำสาปแช่งและการลงโทษทางร่างกาย”สัญญาไว้ “แสวงหาความจริงที่สำคัญที่สุดและความจริงที่สำคัญที่สุดเสมอ”และทำทุกอย่าง “ตามกฎเกณฑ์ที่เขียนไว้ในกฎเกณฑ์ทางวิญญาณและซึ่งต่อจากนี้ไปอาจมีคำจำกัดความเพิ่มเติมสำหรับกฎเกณฑ์เหล่านั้น”. พร้อมด้วยการถวายสัตย์ปฏิญาณว่าจะสัตย์ซื่อต่ออุดมการณ์ของตน บรรดาสมาชิกเถรสมาคมได้สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ที่ทรงครองราชย์และรัชทายาท โดยให้คำมั่นที่จะแจ้งให้ทราบล่วงหน้าถึงความเสียหายต่อผลประโยชน์ อันตราย การสูญเสีย และสรุปว่า สาบาน “ เพื่อสารภาพผู้ตัดสินสูงสุดของคณะกรรมการวิญญาณการดำรงอยู่ของกษัตริย์ All-Russian เอง”. การสิ้นสุดของคำสาบานนี้ซึ่งจัดทำโดย Feofan Prokopovich และแก้ไขโดย Peter มีความสำคัญอย่างยิ่ง: “ข้าพเจ้าสาบานต่อพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเห็นทุกสิ่งด้วยว่าข้าพเจ้าไม่ได้ตีความทั้งหมดนี้ซึ่งข้าพเจ้าสัญญาไว้ด้วยวิธีอื่นใดในใจ ดังที่ข้าพเจ้าพูดด้วยริมฝีปาก แต่ในพลังและสติปัญญานั้น พลังและสติปัญญาดังถ้อยคำ ที่เขียนไว้นี้ปรากฏแก่ผู้ที่อ่านและได้ยิน”.
Metropolitan Stefan ได้รับแต่งตั้งเป็นประธานสมัชชา ในสมัชชาเถรวาท เขากลายเป็นคนแปลกหน้าในทันทีแม้จะดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีก็ตาม ตลอดทั้งปี สเตฟานอยู่ในสมัชชาเพียง 20 ครั้งเท่านั้น เขาไม่มีอิทธิพลต่อเรื่องต่างๆ
ชายผู้อุทิศตนให้กับปีเตอร์อย่างไม่มีเงื่อนไขได้รับการแต่งตั้งเป็นรองประธาน - Theodosius อธิการของอาราม Alexander Nevsky
ในแง่ของโครงสร้างของสำนักงานและงานในสำนักงาน สมัชชาเถรสมาคมมีลักษณะคล้ายกับวุฒิสภาและเพื่อนร่วมงาน โดยมีตำแหน่งและขนบธรรมเนียมทั้งหมดที่จัดตั้งขึ้นในสถาบันเหล่านี้ เช่นเดียวกับที่นั่น เปโตรดูแลเรื่องการกำกับดูแลกิจกรรมของสมัชชา ในวันที่ 11 พฤษภาคมของปีนั้น หัวหน้าอัยการพิเศษได้รับคำสั่งให้เข้าร่วมการประชุมสมัชชา พันเอก Ivan Vasilyevich Boltin ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าอัยการคนแรกของ Synod ความรับผิดชอบหลักของหัวหน้าอัยการคือการดำเนินความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างสมัชชากับหน่วยงานพลเรือน และลงคะแนนเสียงคัดค้านคำตัดสินของสมัชชาเมื่อไม่สอดคล้องกับกฎหมายและกฤษฎีกาของเปโตร วุฒิสภาให้คำแนะนำพิเศษแก่หัวหน้าอัยการ ซึ่งเกือบจะเป็นสำเนาคำแนะนำทั้งหมดให้แก่อัยการสูงสุดของวุฒิสภา
เช่นเดียวกับอัยการสูงสุด หัวหน้าอัยการของสมัชชาถูกเรียกว่าคำสั่ง “สายตาอธิปไตยและทนายความในกิจการของรัฐ”. หัวหน้าอัยการต้องได้รับการพิจารณาคดีโดยอธิปไตยเท่านั้น ในตอนแรก อำนาจของหัวหน้าอัยการเป็นเพียงการสังเกตเท่านั้น แต่ทีละน้อย หัวหน้าอัยการก็กลายเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของสมัชชาและผู้นำในทางปฏิบัติทีละน้อย
เช่นเดียวกับในวุฒิสภาที่มีการเงินอยู่ข้างๆ ตำแหน่งอัยการ ดังนั้นในสภาสงฆ์ฝ่ายวิญญาณจึงได้รับการแต่งตั้ง เรียกว่าผู้สอบสวน โดยมีผู้สอบสวนต้นแบบเป็นหัวหน้า ผู้สอบสวนควรแอบติดตามแนวทางชีวิตคริสตจักรที่ถูกต้องและถูกกฎหมาย สำนักงานสมัชชามีโครงสร้างตามแบบของวุฒิสภาและยังอยู่ใต้บังคับบัญชาของหัวหน้าอัยการด้วย เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่มีชีวิตกับวุฒิสภา ตำแหน่งตัวแทนจึงได้รับการจัดตั้งขึ้นภายใต้สมัชชาใหญ่ ซึ่งมีหน้าที่ตามคำแนะนำที่มอบให้คือ “ขอเสนอแนะโดยด่วนทั้งในวุฒิสภา ในวิทยาลัย และในราชสำนัก เพื่อว่าตามกฤษฎีกาและกฤษฎีกาของสมัชชาเหล่านี้ การจัดส่งที่เหมาะสมจะดำเนินการโดยไม่ชักช้า”. จากนั้นตัวแทนต้องแน่ใจว่ามีการรับฟังการดำเนินคดีของคณะสงฆ์ที่ส่งไปยังวุฒิสภาและเพื่อนร่วมงานก่อนเรื่องอื่น ไม่เช่นนั้นเขาจะต้อง "ประท้วงประธานที่นั่น" และรายงานต่ออัยการสูงสุด เจ้าหน้าที่ต้องนำเอกสารสำคัญที่มาจากสมัชชาไปยังวุฒิสภาด้วยตนเอง นอกจากตัวแทนแล้ว ยังมีผู้แทนจากคณะสงฆ์ในเถรซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบความสัมพันธ์ที่บ่อยครั้งและกว้างขวางระหว่างคำสั่งนี้กับเถรสมาคม ตำแหน่งของเขาชวนให้นึกถึงตำแหน่งผู้บังคับการตำรวจจากจังหวัดในสังกัดวุฒิสภาหลายประการ เพื่อความสะดวกในการจัดการกิจการที่อยู่ภายใต้การบริหารของสมัชชาได้แบ่งออกเป็นสี่ส่วนหรือสำนักงาน ได้แก่ สำนักงานโรงเรียนและโรงพิมพ์ สำนักงานกิจการตุลาการ สำนักงานกิจการแตกแยก และสำนักงานสอบสวน .
ตามที่เปโตรกล่าว สถาบันใหม่ควรจะรับหน้าที่แก้ไขความชั่วร้ายในชีวิตคริสตจักรทันที กฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณระบุถึงงานของสถาบันใหม่และระบุข้อบกพร่องของโครงสร้างคริสตจักรและวิถีชีวิตซึ่งการต่อสู้อย่างเด็ดขาดต้องเริ่มต้นขึ้น
ข้อบังคับได้แบ่งทุกเรื่องที่อยู่ในเขตอำนาจของพระสังฆราชออกเป็นเรื่องทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกทุกคนของพระศาสนจักร นั่นคือ ทั้งทางโลกและฝ่ายวิญญาณ และเป็นเรื่อง "ของตัวเอง" ที่เกี่ยวข้องกับพระสงฆ์เท่านั้น ทั้งคนผิวขาวและคนผิวดำ ไปยังโรงเรียนเทววิทยาและการศึกษา การกำหนดกิจการทั่วไปของสมัชชา กฎระเบียบกำหนดหน้าที่ของสมัชชาเพื่อให้แน่ใจว่าในหมู่ออร์โธดอกซ์ทั้งหมด “ได้กระทำอย่างถูกต้องตามกฎหมายคริสเตียน”ดังนั้นจึงไม่มีอะไรขัดแย้งกับเรื่องนี้ "กฎ"และเพื่อไม่ให้มันเกิดขึ้น “การขาดแคลนคำสั่งสอนอันเนื่องมาจากคริสเตียนทุกคน”. รายการระเบียบปฏิบัติตรวจสอบความถูกต้องของข้อความในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ สมัชชาควรจะกำจัดความเชื่อโชคลางสร้างความถูกต้องของปาฏิหาริย์ของไอคอนและพระธาตุที่เพิ่งค้นพบตรวจสอบลำดับการให้บริการของคริสตจักรและความถูกต้องปกป้องศรัทธาจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายของคำสอนเท็จซึ่งได้รับสิทธิ์ในการ ตัดสินผู้แตกแยกและคนนอกรีตและเซ็นเซอร์ "เรื่องราวของนักบุญ" ทั้งหมดและงานเขียนทางเทววิทยาทุกประเภท ตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่มีสิ่งใดที่ขัดแย้งกับหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ผ่านไป สมัชชาได้รับอนุญาตเด็ดขาด "งง"กรณีอภิบาลในเรื่องศรัทธาและคุณธรรมของคริสเตียน
เรื่องการตรัสรู้และการศึกษานั้น กฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณได้สั่งให้สมัชชารับรองไว้เช่นนั้น “เรามีคำสอนคริสเตียนที่พร้อมสำหรับการแก้ไข”ซึ่งจำเป็นต้องรวบรวมหนังสือสั้น ๆ ที่เข้าใจได้สำหรับคนธรรมดาเพื่อสอนผู้คนถึงหลักคำสอนที่สำคัญที่สุดของความศรัทธาและกฎเกณฑ์ของชีวิตคริสเตียน
ในเรื่องการปกครองระบบคริสตจักร สมัชชาต้องตรวจสอบศักดิ์ศรีของบุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอธิการ ปกป้องนักบวชในโบสถ์จากการดูถูกจากผู้อื่น “สุภาพบุรุษฆราวาสมีคำสั่ง”; เพื่อดูว่าคริสเตียนทุกคนยังคงอยู่ในการทรงเรียกของเขา สมัชชาจำเป็นต้องสั่งสอนและลงโทษผู้ทำบาป พระภิกษุต้องดู “พวกปุโรหิตและสังฆานุกรประพฤติตัวอุกอาจ ไม่เมาส่งเสียงดังตามท้องถนนหรือที่แย่กว่านั้นคือพวกเขาไม่ทะเลาะกันเหมือนผู้ชายในโบสถ์ไม่ใช่หรือ?”. ส่วนพระสังฆราชเองก็กำหนดไว้ว่า “เพื่อควบคุมความรุ่งโรจน์อันโหดร้ายของพระสังฆราชนี้ เพื่อมือของพวกเขาแม้จะยังแข็งแรงดีจะไม่ถูกยึด และพี่น้องที่อยู่ในมือจะไม่ก้มลงถึงดิน”.
ทุกคดีที่เคยอยู่ภายใต้การพิจารณาของศาลปิตาธิปไตยมาก่อนจะอยู่ภายใต้ศาลของเถรสมาคม ในส่วนของทรัพย์สินของคริสตจักร สมัชชาจะต้องดูแลการใช้และการแจกจ่ายทรัพย์สินของคริสตจักรอย่างถูกต้อง
ในเรื่องกิจการของตนเอง กฎข้อบังคับตั้งข้อสังเกตว่า เพื่อที่จะบรรลุภารกิจของตนได้อย่างถูกต้อง จะต้องรู้ว่าหน้าที่ของสมาชิกแต่ละคนของคริสตจักรคืออะไร กล่าวคือ พระสังฆราช พระสงฆ์ สังฆานุกร และพระสงฆ์ พระภิกษุ ครู นักเทศน์อื่นๆ และจากนั้นก็อุทิศพื้นที่มากมายให้กับกิจการของพระสังฆราช งานด้านการศึกษาและการศึกษา และความรับผิดชอบของฆราวาสที่เกี่ยวข้องกับพระศาสนจักร กิจการของนักบวชในคริสตจักรอื่นๆ และที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุและอารามต่างๆ ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดในภายหลังใน “ภาคผนวกของกฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณ” พิเศษ
นอกจากนี้นี้รวบรวมโดย Synod เองและปิดผนึกตามกฎทางจิตวิญญาณโดยไม่ได้รับความรู้จากซาร์
มาตรการจำกัดพระสงฆ์ผิวขาว
ภายใต้การนำของปีเตอร์ นักบวชเริ่มกลายเป็นชนชั้นเดียวกัน โดยมีงานของรัฐ สิทธิและความรับผิดชอบของตนเอง เช่น ผู้ดีและชาวเมือง เปโตรต้องการให้นักบวชกลายเป็นองค์กรที่มีอิทธิพลทางศาสนาและศีลธรรมต่อประชาชนโดยรัฐจะจัดการโดยสมบูรณ์ โดยการสร้างรัฐบาลคริสตจักรที่สูงที่สุด - สมัชชา - เปโตรได้รับโอกาสในการควบคุมกิจการของคริสตจักรอย่างสูงสุด การก่อตัวของชนชั้นอื่น - ชนชั้นสูง ชาวเมือง และชาวนา - ค่อนข้างจำกัดผู้ที่อยู่ในคณะสงฆ์อยู่แล้ว มาตรการหลายประการเกี่ยวกับนักบวชผิวขาวมีจุดมุ่งหมายเพื่อชี้แจงข้อจำกัดของชนชั้นใหม่นี้เพิ่มเติม
ใน Ancient Rus การเข้าถึงนักบวชนั้นเปิดกว้างสำหรับทุกคน และนักบวชไม่ได้ถูกผูกมัดด้วยกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดใด ๆ ในเวลานั้น นักบวชแต่ละคนสามารถอยู่หรือไม่อยู่ในตำแหน่งนักบวช ย้ายจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งได้อย่างอิสระ รับใช้ในคริสตจักรหนึ่งถึงอีกคริสตจักรหนึ่ง ลูกหลานของนักบวชไม่ได้ถูกผูกมัดด้วยต้นกำเนิดของพวกเขา แต่อย่างใดและสามารถเลือกกิจกรรมอะไรก็ได้ที่พวกเขาต้องการ แม้แต่คนที่ไม่มีเสรีภาพก็สามารถเข้ามาบวชได้ในศตวรรษที่ 17 และเจ้าของที่ดินในสมัยนั้นมักจะมีนักบวชจากผู้เข้มแข็ง ประชาชนเต็มใจเข้าบวชเพราะมีโอกาสหารายได้มากขึ้นและเลี่ยงภาษีได้ง่ายกว่า จากนั้นพระภิกษุตำบลตอนล่างจึงได้รับการคัดเลือก นักบวชมักจะเลือกบุคคลที่ดูเหมาะสมกับฐานะปุโรหิตจากกันเอง มอบจดหมายเลือกให้เขา และส่งเขาไป "แต่งตั้ง" ร่วมกับอธิการท้องถิ่น
รัฐบาลมอสโก ซึ่งปกป้องอำนาจการชำระเงินของรัฐจากการเสื่อมถอย ได้เริ่มสั่งการให้เมืองและหมู่บ้านต่างๆ เลือกเด็ก หรือแม้แต่ญาติของนักบวชที่เสียชีวิตแล้ว เพื่อปฏิเสธตำแหน่งพระสงฆ์และสังฆานุกร โดยหวังว่าบุคคลดังกล่าวจะเตรียมพร้อมสำหรับการบวชมากกว่า "ความโง่เขลาในชนบท". ชุมชนที่มีความสนใจในการไม่สูญเสียผู้จ่ายเงินร่วมเพิ่มเติมพวกเขาพยายามเลือกคนเลี้ยงแกะจากครอบครัวฝ่ายวิญญาณที่พวกเขารู้จัก เมื่อถึงศตวรรษที่ 17 นี่เป็นธรรมเนียมไปแล้ว และแม้ว่าพวกเขาจะสามารถเข้าสู่ตำแหน่งใดก็ได้ผ่านการรับใช้ แต่เลือกที่จะเข้าแถวเพื่อเข้ารับสถานที่ทางจิตวิญญาณ ดังนั้นนักบวชในโบสถ์จึงกลายเป็นคนแน่นไปด้วยลูกๆ ของนักบวช ทั้งคนแก่และเด็ก กำลังรอ "สถานที่" และในขณะเดียวกันก็อยู่กับพ่อและปู่ของนักบวชในฐานะเซ็กซ์ตัน คนกริ่ง เซ็กส์ตัน ฯลฯ ในปีนั้นสมัชชาได้รับแจ้งว่าที่โบสถ์ยาโรสลาฟล์บางแห่งมีลูกของปุโรหิต พี่น้อง หลานชาย หลานในสถานที่ของปุโรหิตซึ่งมีเกือบสิบห้าคนต่อนักบวชห้าคน
ทั้งในศตวรรษที่ 17 และภายใต้การปกครองของเปโตร มีวัดที่หายากมากซึ่งมีรายชื่อพระสงฆ์เพียงคนเดียว ส่วนใหญ่มีสองหรือสามวัด มีวัดหลายแห่งซึ่งมีนักบวชสิบห้าครัวเรือน มีนักบวชสองคนอยู่ในโบสถ์ไม้ที่มืดมิดและทรุดโทรม ในคริสตจักรที่ร่ำรวย จำนวนพระสงฆ์มีตั้งแต่หกคนขึ้นไป
ความง่ายในการเปรียบเทียบในการได้รับตำแหน่งที่สร้างขึ้นในรัสเซียโบราณคือฐานะปุโรหิตที่หลงทางซึ่งเรียกว่า "ฐานะปุโรหิตศักดิ์สิทธิ์" ในมอสโกเก่าและเมืองอื่น ๆ สถานที่ที่ถนนสายใหญ่ข้ามซึ่งมีผู้คนหนาแน่นอยู่เสมอเรียกว่า kresttsy ในมอสโก Sacrums Varvarsky และ Spassky มีชื่อเสียงเป็นพิเศษ ส่วนใหญ่นักบวชที่มารวมตัวกันที่นี่ได้ออกจากวัดของตนเพื่อไปรับตำแหน่งนักบวชและมัคนายกอย่างอิสระ แน่นอนว่าผู้ไว้อาลัยซึ่งเป็นอธิการโบสถ์ที่มีวัดในสองหรือสามครัวเรือนสามารถหารายได้เพิ่มจากการทำบุญให้กับผู้ที่ต้องการสวดมนต์ที่บ้าน เฉลิมฉลองนกกางเขนในบ้าน และอวยพรงานศพ มื้อ. ทุกคนที่ต้องการพระสงฆ์ไปที่ศักดิ์สิทธิ์และที่นี่พวกเขาเลือกใครก็ตามที่พวกเขาต้องการ เป็นเรื่องง่ายที่จะได้รับจดหมายลาจากอธิการแม้ว่าอธิการจะคัดค้านก็ตาม: คนรับใช้ของอธิการซึ่งกระตือรือร้นที่จะรับสินบนและสัญญาไม่ได้นำเรื่องที่เป็นประโยชน์ดังกล่าวมาสู่ความสนใจของเขา ในมอสโกในช่วงเวลาของพระเจ้าปีเตอร์มหาราชแม้หลังจากการแก้ไขครั้งแรกหลังจากมาตรการหลายอย่างที่มุ่งทำลายนักบวชศักดิ์สิทธิ์มีนักบวชที่ลงทะเบียนมากกว่า 150 คนที่ลงนามในคำสั่งของกิจการคริสตจักรและจ่ายเงินที่ขโมยมา
แน่นอนว่าการมีอยู่ของนักบวชที่พเนจรเช่นนี้ทำให้ไม่สามารถยอมรับได้เนื่องจากความปรารถนาของรัฐบาลที่จะลงทะเบียนทุกสิ่งและทุกคนในรัฐให้เป็น "การรับราชการ" และปีเตอร์เมื่อต้นทศวรรษ 1700 ได้ออกคำสั่งหลายฉบับเพื่อจำกัดเสรีภาพ เพื่อเข้าสู่คณะสงฆ์ ในปีนี้มาตรการเหล่านี้ค่อนข้างเป็นระบบและยืนยันและมีคำอธิบายตามมาตรการลดพระสงฆ์: จากการแพร่กระจาย “การบริการของอธิปไตยตามความต้องการนั้นลดลง”. ในปีที่เปโตรได้ออกคำสั่งแก่บรรดาพระสังฆราชให้ทำอย่างนั้น “พวกเขาไม่ได้เพิ่มจำนวนปุโรหิตและมัคนายกของคนที่ไม่สะอาดเพื่อหากำไร ต่ำกว่าเพื่อรับมรดก”. การออกจากคณะสงฆ์ทำได้ง่ายขึ้น และเปโตรก็มองดูพวกปุโรหิตที่ออกจากคณะสงฆ์ในแง่ดี แต่ก็รวมถึงเถรสมาคมด้วย ขณะเดียวกันด้วยความกังวลเกี่ยวกับการลดจำนวนนักบวชในเชิงปริมาณ รัฐบาลของเปโตรจึงกังวลเกี่ยวกับการมอบหมายให้พวกเขาเข้ารับราชการ การออกจดหมายชั่วคราวในตอนแรกเป็นเรื่องยากมาก และจากนั้นก็ยุติลงโดยสิ้นเชิง และฆราวาสถูกห้ามโดยเด็ดขาดภายใต้การปรับและการลงโทษ ที่จะรับพระสงฆ์และสังฆานุกรมาปฏิบัติตามข้อเรียกร้อง มาตรการหนึ่งในการลดจำนวนนักบวชคือการห้ามสร้างโบสถ์ใหม่ พระสังฆราชรับแผนกจึงต้องสาบานว่า “ทั้งพวกเขาเองและจะไม่ยอมให้ผู้อื่นสร้างโบสถ์เกินความต้องการของนักบวช” .
มาตรการที่สำคัญที่สุดในเรื่องนี้ โดยเฉพาะชีวิตของนักบวชผิวขาว คือความพยายามของเปโตร “กำหนดจำนวนพระสงฆ์และผู้ดูแลคริสตจักร และสั่งการให้คริสตจักรจัดสรรนักบวชให้มีจำนวนเพียงพอสำหรับแต่ละคน”. พระราชกฤษฎีกา Synodical แห่งปีได้กำหนดสถานะของคณะสงฆ์ตามที่ได้กำหนดไว้ “ในตำบลใหญ่ๆ จะมีไม่เกินสามร้อยครัวเรือน แต่ในตำบลที่มีภิกษุหนึ่งคน ก็จะมี 100 ครัวเรือน หรือ 150 ครัวเรือน และหากมีสอง ก็มี 200 หรือ 250 ครัวเรือน” และเมื่อมีสามครัวเรือนก็จะมีมากถึง 800 ครัวเรือน และเมื่อมีปุโรหิตจำนวนมากก็จะมีมัคนายกไม่เกินสองคน และเสมียนจะเป็นไปตามแบบแผนของปุโรหิต นั่นคือ ภายใต้ปุโรหิตแต่ละคนจะมีหนึ่งเซกซ์ตันและ หนึ่งเซ็กส์ตัน”. การจัดบุคลากรนี้ไม่ควรจะนำมาใช้ทันที แต่เมื่อพระสงฆ์ส่วนเกินเสียชีวิตลง พระสังฆราชได้รับคำสั่งไม่ให้แต่งตั้งพระภิกษุใหม่ในขณะที่พระสงฆ์เก่ายังมีชีวิตอยู่
เมื่อจัดตั้งเจ้าหน้าที่แล้ว เปโตรยังคิดถึงการเลี้ยงพระสงฆ์ซึ่งต้องพึ่งพานักบวชในทุกสิ่ง นักบวชผิวขาวดำเนินชีวิตโดยนำพวกเขามาแก้ไขความต้องการของพวกเขา และท่ามกลางความยากจนโดยทั่วไป และแม้ว่าความมุ่งมั่นต่อคริสตจักรในสมัยนั้นจะลดลงอย่างไม่ต้องสงสัย รายได้เหล่านี้ก็น้อยมาก และนักบวชผิวขาวในสมัยของปีเตอร์มหาราชก็มีมาก ยากจน.
ด้วยการลดจำนวนนักบวชผิวขาว ห้ามและทำให้กองกำลังใหม่จากภายนอกเข้ามาได้ยาก ดูเหมือนว่าเปโตรจะปิดกลุ่มนักบวชในตัวเอง ตอนนั้นเองที่ลักษณะวรรณะซึ่งโดดเด่นด้วยการสืบทอดตำแหน่งพ่อโดยลูกชายได้รับความสำคัญเป็นพิเศษในชีวิตของนักบวช เมื่อบิดาซึ่งทำหน้าที่เป็นปุโรหิตถึงแก่กรรม บุตรชายคนโตซึ่งเป็นมัคนายกในสังกัดบิดาก็เข้ามาแทนที่ และน้องชายคนถัดไปซึ่งทำหน้าที่เป็นมัคนายกได้รับแต่งตั้งให้เป็นมัคนายกแทน สถานที่ของ Sexton ถูกครอบครองโดยพี่ชายคนที่สามซึ่งเคยเป็น Sexton มาก่อน ถ้ามีพี่น้องไม่มากพอที่จะเติมเต็มที่ว่างทั้งหมด ลูกชายของพี่ชายก็เต็มที่ว่างหรือลงทะเบียนให้เขาเฉพาะในกรณีที่เขายังโตขึ้นเท่านั้น ชั้นเรียนใหม่นี้ได้รับมอบหมายจากเปโตรให้ทำกิจกรรมการศึกษาฝ่ายวิญญาณฝ่ายอภิบาลตามกฎของคริสเตียน อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของผู้เลี้ยงแกะที่จะเข้าใจกฎในแบบที่พวกเขาต้องการ แต่เฉพาะตามที่หน่วยงานของรัฐกำหนดให้เข้าใจเท่านั้น
และในแง่นี้ เปโตรมอบหมายหน้าที่รับผิดชอบอันหนักหน่วงให้กับนักบวช ภายใต้เขา นักบวชไม่เพียงแต่ต้องเชิดชูและยกย่องการปฏิรูปทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังช่วยรัฐบาลในการระบุและจับผู้ที่ประณามกิจกรรมของซาร์และเป็นศัตรูกับมัน หากในระหว่างการรับสารภาพปรากฏว่าผู้สารภาพได้ก่ออาชญากรรมโดยรัฐ เกี่ยวข้องกับการกบฏและเจตนาร้ายต่อชีวิตขององค์อธิปไตยและครอบครัวของเขา ดังนั้น พระสงฆ์จะต้องรายงานผู้สารภาพดังกล่าวและคำสารภาพของเขาภายใต้ความเจ็บปวดแห่งการประหารชีวิต แก่เจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาส นักบวชยังได้รับความไว้วางใจให้รับผิดชอบในการค้นหาและด้วยความช่วยเหลือของเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาส ไล่ตามและจับกลุ่มผู้แตกแยกที่หลบเลี่ยงการจ่ายภาษีซ้ำซ้อน ในกรณีดังกล่าวทั้งหมด พระสงฆ์เริ่มทำหน้าที่เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาอย่างเป็นทางการของหน่วยงานฆราวาส: เขาทำหน้าที่ในกรณีเช่นหนึ่งในหน่วยงานตำรวจของรัฐ ร่วมกับเจ้าหน้าที่การคลัง นักสืบ และเจ้าหน้าที่เฝ้าของ Preobrazhensky Prikaz และสำนักนายกรัฐมนตรี . การบอกเลิกโดยพระสงฆ์ทำให้เกิดการพิจารณาคดีและบางครั้งก็มีการลงโทษที่โหดร้าย ในหน้าที่ใหม่อันเป็นระเบียบของพระสงฆ์ ธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของกิจกรรมอภิบาลของเขาค่อย ๆ ถูกบดบัง และกำแพงที่เย็นชาและแข็งแกร่งแห่งความแปลกแยกระหว่างเขาและนักบวชได้ถูกสร้างขึ้น ไม่มากก็น้อย และความไม่ไว้วางใจของฝูงแกะที่มีต่อผู้เลี้ยงแกะก็เพิ่มมากขึ้น . “ส่งผลให้คณะสงฆ์, - N.I. Kedrov กล่าว - ปิดในสภาพแวดล้อมพิเศษด้วยพันธุกรรมของยศไม่สดชื่นจากการไหลเข้าของพลังใหม่จากภายนอก มันค่อยๆ สูญเสียไม่เพียงแต่อิทธิพลทางศีลธรรมต่อสังคมเท่านั้น แต่ยังเริ่มที่จะยากจนในความแข็งแกร่งทางจิตใจและศีลธรรมเพื่อ เจ๋งมากพูดได้เลยกับความเคลื่อนไหวของชีวิตทางสังคมและความสนใจของเธอ”. โดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคมซึ่งไม่มีความเห็นอกเห็นใจเขา นักบวชในช่วงศตวรรษที่ 18 ได้พัฒนาเป็นเครื่องมือแห่งอำนาจทางโลกที่เชื่อฟังและไม่มีข้อสงสัย
ตำแหน่งนักบวชชุดดำ
เห็นได้ชัดว่าเปโตรไม่ชอบพระภิกษุ นี่เป็นลักษณะนิสัยของเขา ซึ่งอาจเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของความประทับใจในวัยเด็ก “ฉากที่น่ากลัว, Yu.F. พูดว่า ซามาริน - พวกเขาพบเปโตรที่เปลและเป็นห่วงเขามาตลอดชีวิต เขาเห็นต้นกกเปื้อนเลือดของนักธนูซึ่งเรียกตัวเองว่าผู้พิทักษ์ออร์โธดอกซ์และคุ้นเคยกับการผสมผสานความศรัทธาเข้ากับความคลั่งไคล้และความคลั่งไคล้ ท่ามกลางฝูงชนผู้ก่อการจลาจลที่จัตุรัสแดง เสื้อคลุมสีดำปรากฏแก่เขา คำเทศนาที่แปลกประหลาดและก่อความไม่สงบมาถึงเขา และเขาก็เต็มไปด้วยความรู้สึกไม่เป็นมิตรต่อสงฆ์”. จดหมายนิรนามหลายฉบับที่ส่งจากอาราม "สมุดบันทึกกล่าวหา" และ "งานเขียน" ที่เรียกว่าเปโตรผู้ต่อต้านพระคริสต์ ได้รับการแจกจ่ายให้กับผู้คนในจัตุรัสอย่างลับๆ และเปิดเผยโดยพระสงฆ์ กรณีของ Queen Evdokia กรณีของ Tsarevich Alexei ทำได้เพียงเสริมสร้างทัศนคติเชิงลบของเขาต่อลัทธิสงฆ์ซึ่งแสดงให้เห็นว่ากองกำลังที่ไม่เป็นมิตรต่อคำสั่งของรัฐซ่อนตัวอยู่หลังกำแพงของอาราม
ภายใต้ความรู้สึกทั้งหมดนี้ เปโตรซึ่งโดยทั่วไปห่างไกลจากความต้องการของการใคร่ครวญในอุดมคติตลอดทั้งการเตรียมจิตของเขา และวางกิจกรรมปฏิบัติอย่างต่อเนื่องเพื่อจุดประสงค์ของชีวิตบุคคล เริ่มมองเห็นในภิกษุต่างกันเท่านั้น "ความหลงใหล ความนอกรีต และความเชื่อโชคลาง". อารามในสายตาของปีเตอร์เป็นสถาบันที่ฟุ่มเฟือยและไม่จำเป็นโดยสิ้นเชิงและเนื่องจากยังคงเป็นแหล่งที่มาของความไม่สงบและการจลาจลดังนั้นในความเห็นของเขาจึงเป็นสถาบันที่เป็นอันตรายเช่นกันซึ่งจะไม่ดีกว่าการทำลายล้างให้หมดสิ้น ? แต่แม้แต่เปโตรก็ยังไม่เพียงพอสำหรับมาตรการเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม ในช่วงเช้าตรู่ เขาเริ่มดูแลการใช้มาตรการที่เข้มงวดที่สุดเพื่อจำกัดอาราม ลดจำนวน และป้องกันไม่ให้มีอารามใหม่เกิดขึ้น พระราชกฤษฎีกาทุกประการเกี่ยวกับวัดของเขาหายใจด้วยความปรารถนาที่จะทิ่มแทงพระภิกษุเพื่อแสดงให้ทั้งตนเองและทุกคนเห็นความไร้ประโยชน์ทั้งหมดความไร้ประโยชน์ของชีวิตสงฆ์ ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษ 1980 เปโตรห้ามการก่อสร้างอารามใหม่อย่างเด็ดขาด และในปีนั้นเขาได้สั่งให้เขียนอารามที่มีอยู่ทั้งหมดใหม่เพื่อจัดตั้งเจ้าหน้าที่ของอาราม และกฎหมายเพิ่มเติมทั้งหมดของเปโตรเกี่ยวกับอารามนั้นมุ่งไปสู่เป้าหมายสามประการอย่างต่อเนื่อง: เพื่อลดจำนวนอาราม เพื่อสร้างเงื่อนไขที่ยากลำบากสำหรับการยอมรับเข้าสู่การเป็นสงฆ์ และเพื่อให้อารามมีจุดประสงค์ในทางปฏิบัติ เพื่อให้ได้ผลประโยชน์เชิงปฏิบัติบางประการจากการดำรงอยู่ของอารามเหล่านั้น เพื่อประโยชน์อย่างหลังนี้ เปโตรจึงมีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนอารามให้เป็นโรงงาน โรงเรียน โรงพยาบาล สถานรับเลี้ยงเด็ก ซึ่งก็คือสถาบันของรัฐที่ "มีประโยชน์"
กฎเกณฑ์ทางจิตวิญญาณยืนยันคำสั่งเหล่านี้ทั้งหมดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งโจมตีรากฐานของอารามและการใช้ชีวิตในทะเลทรายซึ่งไม่ได้ดำเนินการเพื่อจุดประสงค์แห่งความรอดทางจิตวิญญาณ แต่ “อิสระเพื่อการครองชีพ เพื่อหลุดพ้นจากอำนาจและการควบคุมดูแลทั้งหมด และเพื่อรวบรวมเงินสำหรับสร้างวัดใหม่และหากำไรจากมัน”. กฎระเบียบรวมถึงกฎต่อไปนี้: “ภิกษุไม่ควรเขียนจดหมายใด ๆ ลงในห้องขัง ทั้งที่คัดลอกมาจากหนังสือหรือจดหมายแนะนำแก่ใครก็ตาม และตามระเบียบทางจิตวิญญาณและทางแพ่ง ห้ามเก็บหมึกและกระดาษไว้ เพราะไม่มีสิ่งใดทำลายความเงียบของสงฆ์ได้มากเท่ากับความไร้สาระและไร้ประโยชน์ ตัวอักษร…”.
มาตรการเพิ่มเติมกำหนดให้พระภิกษุต้องอยู่ในวัดถาวร ห้ามพระภิกษุอยู่เป็นเวลานาน พระภิกษุและแม่ชีจะออกจากกำแพงอารามได้เพียงสองหรือสามชั่วโมงเท่านั้น จากนั้นต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากเจ้าอาวาสเท่านั้น โดยระยะเวลา ลาของพระภิกษุเขียนไว้ใต้ลายเซ็นและประทับตรา . เมื่อปลายเดือนมกราคมของปีนั้น เปโตรได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับตำแหน่งสงฆ์ การวางตำแหน่งทหารที่เกษียณอายุแล้วในอาราม และเกี่ยวกับการจัดตั้งโรงเรียนเซมินารีและโรงพยาบาล ในที่สุดพระราชกฤษฎีกานี้ก็ได้ตัดสินว่าอารามควรเป็นอย่างไรตามปกติ ได้บอกเหตุผลและเหตุใดจึงต้องมีมาตรการใหม่: การบวชถูกสงวนไว้เพียงเพื่อ "ความพอใจของผู้ที่มีจิตสำนึกตรงปรารถนา" และเพื่อ พระสังฆราช เพราะตามธรรมเนียมแล้ว พระสังฆราชจะมาจากภิกษุเท่านั้น. อย่างไรก็ตามหนึ่งปีต่อมาเปโตรก็เสียชีวิตและพระราชกฤษฎีกานี้ไม่มีเวลาเข้าสู่ชีวิตอย่างครบถ้วน
การปฏิรูปของ Peter I
การปฏิรูปของ Peter I- การเปลี่ยนแปลงในชีวิตของรัฐและสาธารณะดำเนินการในรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ในรัสเซีย กิจกรรมของรัฐทั้งหมดของ Peter I สามารถแบ่งออกเป็นสองช่วง: -1715 และ -
คุณลักษณะของระยะแรกนั้นเร่งรีบและไม่ได้คิดเสมอไปซึ่งอธิบายได้จากการดำเนินการของสงครามทางเหนือ การปฏิรูปมีจุดมุ่งหมายเพื่อระดมทุนสำหรับการทำสงครามเป็นหลัก ดำเนินการโดยใช้กำลัง และมักไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ ยกเว้น การปฏิรูปรัฐบาลในระยะแรก มีการปฏิรูปอย่างกว้างขวางโดยมีเป้าหมายเพื่อทำให้วิถีชีวิตทันสมัยขึ้น ในช่วงที่สอง การปฏิรูปมีความเป็นระบบมากขึ้น
การตัดสินใจในวุฒิสภากระทำร่วมกันในการประชุมใหญ่สามัญ และได้รับการสนับสนุนจากลายเซ็นของสมาชิกทุกคนในหน่วยงานสูงสุดของรัฐ หากสมาชิกวุฒิสภาคนใดคนหนึ่งปฏิเสธที่จะลงนามคำวินิจฉัย คำตัดสินดังกล่าวถือเป็นโมฆะ ดังนั้นปีเตอร์ฉันจึงมอบอำนาจบางส่วนของเขาให้กับวุฒิสภา แต่ในขณะเดียวกันก็กำหนดความรับผิดชอบส่วนตัวให้กับสมาชิก
พร้อมกันกับวุฒิสภาก็มีตำแหน่งการคลังปรากฏขึ้น หน้าที่ของหัวหน้าฝ่ายการเงินภายใต้วุฒิสภาและฝ่ายการเงินในจังหวัดคือการกำกับดูแลกิจกรรมของสถาบันอย่างลับๆ: มีการระบุกรณีการละเมิดพระราชกฤษฎีกาและการละเมิดและรายงานต่อวุฒิสภาและซาร์ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1715 งานของวุฒิสภาได้รับการตรวจสอบโดยผู้ตรวจเงินแผ่นดินซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นหัวหน้าเลขาธิการ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1722 เป็นต้นมา อัยการสูงสุดและหัวหน้าอัยการได้ใช้อำนาจควบคุมวุฒิสภา ซึ่งอัยการของสถาบันอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นผู้ใต้บังคับบัญชา คำวินิจฉัยของวุฒิสภาจะไม่ถูกต้องหากไม่ได้รับความยินยอมและลงนามจากอัยการสูงสุด อัยการสูงสุดและรองหัวหน้าอัยการรายงานตรงต่ออธิปไตย
วุฒิสภาในฐานะรัฐบาลสามารถตัดสินใจได้ แต่จำเป็นต้องมีเครื่องมือทางการบริหารในการดำเนินการ ในปี ค.ศ. 1721 มีการปฏิรูปหน่วยงานบริหารของรัฐบาลซึ่งเป็นผลมาจากการที่วิทยาลัย 12 แห่งถูกสร้างขึ้นตามแบบจำลองของสวีเดนควบคู่ไปกับระบบคำสั่งที่มีหน้าที่คลุมเครือของพวกเขา - ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของกระทรวงในอนาคต ตรงกันข้ามกับคำสั่ง หน้าที่และขอบเขตของกิจกรรมของแต่ละคณะกรรมการมีการแบ่งเขตอย่างเคร่งครัด และความสัมพันธ์ภายในคณะกรรมการนั้นถูกสร้างขึ้นบนหลักการของการตัดสินใจร่วมกัน มีการแนะนำสิ่งต่อไปนี้:
- Collegium of Foreign Affairs เข้ามาแทนที่เอกอัครราชทูต Prikaz นั่นคือรับผิดชอบนโยบายต่างประเทศ
- Military Collegium (Military) - การสรรหา อาวุธยุทโธปกรณ์ อุปกรณ์ และการฝึกกองทัพภาคพื้นดิน
- คณะกรรมการทหารเรือ - กิจการกองทัพเรือกองเรือ
- Patrimonial Collegium - แทนที่คำสั่งท้องถิ่นนั่นคือรับผิดชอบการถือครองที่ดินอันสูงส่ง (การดำเนินคดีในที่ดินการทำธุรกรรมการซื้อและขายที่ดินและชาวนาและการพิจารณาการค้นหาผู้ลี้ภัย) ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2264
- คณะกรรมการหอการค้าคือการรวบรวมรายได้ของรัฐ
- คณะกรรมการของรัฐเป็นผู้รับผิดชอบค่าใช้จ่ายของรัฐ
- คณะกรรมการตรวจสอบควบคุมการรวบรวมและการใช้จ่ายเงินของรัฐบาล
- คณะกรรมการพาณิชย์ - ประเด็นด้านการขนส่ง ศุลกากร และการค้าต่างประเทศ
- Berg College - เหมืองแร่และโลหะวิทยา (อุตสาหกรรมเหมืองแร่)
- Manufactory Collegium - อุตสาหกรรมเบา (ผู้ผลิตนั่นคือวิสาหกิจตามการแบ่งงานด้วยตนเอง)
- วิทยาลัยยุติธรรมมีหน้าที่รับผิดชอบในการดำเนินคดีทางแพ่ง (สำนักงานทาสดำเนินการภายใต้: ได้จดทะเบียนการกระทำต่าง ๆ - ตั๋วขาย, การขายที่ดิน, พินัยกรรมทางวิญญาณ, ภาระหนี้) เธอทำงานในศาลแพ่งและอาญา
- วิทยาลัยจิตวิญญาณหรือเถรปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ - จัดการกิจการของคริสตจักรแทนที่พระสังฆราช ก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2264 คณะกรรมการ/เสวนาชุดนี้ประกอบด้วยตัวแทนของพระสงฆ์สูงสุด เนื่องจากการแต่งตั้งของพวกเขาดำเนินการโดยซาร์และการตัดสินใจได้รับการอนุมัติจากเขาเราสามารถพูดได้ว่าจักรพรรดิรัสเซียกลายเป็นประมุขของรัสเซียโดยพฤตินัย โบสถ์ออร์โธดอกซ์. การกระทำของสมัชชาในนามของผู้มีอำนาจสูงสุดทางโลกถูกควบคุมโดยหัวหน้าอัยการ - เจ้าหน้าที่พลเรือนที่ได้รับการแต่งตั้งจากซาร์ ตามพระราชกฤษฎีกาพิเศษ Peter I (Peter I) สั่งให้นักบวชปฏิบัติภารกิจด้านการศึกษาในหมู่ชาวนา: อ่านคำเทศนาและคำแนะนำให้พวกเขาสอนเด็ก ๆ คำอธิษฐานและปลูกฝังให้พวกเขาเคารพกษัตริย์และคริสตจักร
- Little Russian Collegium ใช้ควบคุมการกระทำของ Hetman ซึ่งกุมอำนาจในยูเครน เนื่องจากมีระบอบการปกครองพิเศษของรัฐบาลท้องถิ่น หลังจากการเสียชีวิตของ Hetman I. I. Skoropadsky ในปี 1722 ห้ามมิให้มีการเลือกตั้ง Hetman ใหม่ และ Hetman ได้รับการแต่งตั้งเป็นครั้งแรกตามพระราชกฤษฎีกา คณะกรรมการนำโดยเจ้าหน้าที่ซาร์
ศูนย์กลางในระบบการจัดการถูกครอบครองโดยตำรวจลับ: Preobrazhensky Prikaz (รับผิดชอบคดีอาชญากรรมของรัฐ) และสำนักนายกรัฐมนตรี สถาบันเหล่านี้บริหารโดยจักรพรรดิเอง
นอกจากนี้ยังมีสำนักงานเกลือ กรมทองแดง และสำนักงานสำรวจที่ดิน
ควบคุมกิจกรรมของข้าราชการ
เพื่อติดตามการดำเนินการตามคำตัดสินของท้องถิ่นและลดการทุจริตเฉพาะถิ่น ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2254 ได้มีการจัดตั้งจุดยืนทางการคลังขึ้น ซึ่งควรจะ "ตรวจสอบ รายงาน และเปิดเผยอย่างลับๆ" การละเมิดทั้งหมดของเจ้าหน้าที่ระดับสูงและระดับต่ำ ติดตามการฉ้อโกง ติดสินบน และยอมรับ การบอกเลิกจากบุคคลธรรมดา หัวหน้าฝ่ายการเงินเป็นหัวหน้าฝ่ายการเงิน ซึ่งกษัตริย์ทรงแต่งตั้งและเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพระองค์ หัวหน้าฝ่ายการเงินเป็นส่วนหนึ่งของวุฒิสภาและรักษาการติดต่อกับฝ่ายการเงินรองผ่านทางแผนกการเงินของสำนักงานวุฒิสภา ห้องประหารชีวิตได้รับการพิจารณาและรายงานการเพิกถอนต่อวุฒิสภาทุกเดือน โดยมีผู้พิพากษาสี่คนและวุฒิสมาชิกสองคนเข้าร่วมการพิจารณาคดีพิเศษ (มีอยู่ในปี ค.ศ. 1712-1719)
ในปี ค.ศ. 1719-1723 การคลังอยู่ภายใต้สังกัดวิทยาลัยยุติธรรม และด้วยการก่อตั้งในเดือนมกราคม พ.ศ. 2265 ตำแหน่งอัยการสูงสุดได้รับการดูแลจากเขา ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1723 หัวหน้าเจ้าหน้าที่การคลังเป็นหัวหน้าฝ่ายการคลังซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากอธิปไตย และผู้ช่วยของเขาเป็นหัวหน้าฝ่ายการเงิน ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากวุฒิสภา ในเรื่องนี้ บริการทางการคลังถอนตัวจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาของ Justice College และได้รับเอกราชของแผนกกลับคืนมา การควบคุมการคลังในแนวดิ่งถูกนำขึ้นสู่ระดับเมือง
นักธนูธรรมดาในปี ค.ศ. 1674 ภาพพิมพ์หินจากหนังสือศตวรรษที่ 19
การปฏิรูปกองทัพบกและกองทัพเรือ
การปฏิรูปกองทัพ: โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแนะนำกองทหารของระบบใหม่ที่ได้รับการปฏิรูปตามแบบจำลองต่างประเทศเริ่มต้นมานานก่อน Peter I แม้แต่ภายใต้ Alexei I. อย่างไรก็ตาม ประสิทธิภาพการรบของกองทัพนี้ต่ำ การปฏิรูปกองทัพ และการสร้างกองเรือกลายเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับชัยชนะในสงครามเหนือปี 1721 เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการทำสงครามกับสวีเดน ปีเตอร์สั่งให้ในปี 1699 ให้ดำเนินการรับสมัครทั่วไปและเริ่มฝึกทหารตามแบบจำลองที่กำหนดโดย Preobrazhensky และ Semyonovtsy การเกณฑ์ทหารครั้งแรกนี้มีทหารราบ 29 นาย และทหารม้า 2 นาย ในปี ค.ศ. 1705 ทุก ๆ 20 ครัวเรือนจำเป็นต้องส่งคนไปรับราชการตลอดชีวิต ต่อจากนั้นการรับสมัครเริ่มถูกพรากไปจากวิญญาณชายจำนวนหนึ่งในหมู่ชาวนา การรับสมัครเข้ากองทัพเรือ เช่นเดียวกับในกองทัพ ดำเนินการจากการรับสมัคร
ทหารราบส่วนตัว. กองทหารในปี ค.ศ. 1720-32 ภาพพิมพ์หินจากหนังสือศตวรรษที่ 19
หากในตอนแรกในหมู่เจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่เป็นผู้เชี่ยวชาญจากต่างประเทศหลังจากเริ่มงานโรงเรียนเดินเรือปืนใหญ่และวิศวกรรมแล้วการเติบโตของกองทัพก็เป็นที่พอใจของเจ้าหน้าที่รัสเซียจากชนชั้นสูง ในปี ค.ศ. 1715 Maritime Academy ได้เปิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี ค.ศ. 1716 มีการเผยแพร่กฎเกณฑ์ทางทหารซึ่งกำหนดการบริการ สิทธิ และความรับผิดชอบของกองทัพอย่างเคร่งครัด - จากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว จึงมีการสร้างกองทัพประจำการที่แข็งแกร่งและกองทัพเรือที่ทรงพลัง ซึ่งรัสเซียไม่เคยมีมาก่อน เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของเปโตรจำนวนประจำ กองกำลังภาคพื้นดินมีจำนวนถึง 210,000 คน (ซึ่ง 2,600 คนอยู่ในยาม, ทหารม้า 41,560 คน, ทหารราบ 75,000 คน, ทหารรักษาการณ์ 14,000 คน) และกองกำลังผิดปกติมากถึง 110,000 คน กองเรือประกอบด้วยเรือรบ 48 ลำ เรือ 787 ลำและเรืออื่นๆ บนเรือทุกลำมีผู้คนเกือบ 30,000 คน
การปฏิรูปคริสตจักร
การเมืองทางศาสนา
ยุคของเปโตรมีแนวโน้มที่จะมีความอดทนต่อศาสนามากขึ้น เปโตรยกเลิก "12 บทความ" ที่โซเฟียนำมาใช้ตามที่ผู้เชื่อเก่าที่ปฏิเสธที่จะละทิ้ง "ความแตกแยก" จะต้องถูกเผาที่เสาเข็ม “ความแตกแยก” ได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติตามศรัทธาของตน โดยต้องยอมรับคำสั่งของรัฐที่มีอยู่และการชำระภาษีซ้ำซ้อน อิสรภาพที่สมบูรณ์ศรัทธามอบให้กับชาวต่างชาติที่เดินทางมารัสเซีย ข้อ จำกัด ในการสื่อสารระหว่างคริสเตียนออร์โธดอกซ์และคริสเตียนที่มีศาสนาอื่นถูกยกเลิก (โดยเฉพาะอนุญาตให้มีการแต่งงานระหว่างศาสนา)
การปฏิรูปทางการเงิน
นักประวัติศาสตร์บางคนระบุถึงนโยบายการค้าของปีเตอร์ว่าเป็นนโยบายกีดกันทางการค้าซึ่งประกอบด้วยการสนับสนุนการผลิตในประเทศและการกำหนดภาษีที่เพิ่มขึ้นสำหรับสินค้านำเข้า (ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดเรื่องการค้าขาย) ดังนั้นในปี ค.ศ. 1724 จึงมีการนำอัตราภาษีศุลกากรเชิงป้องกันมาใช้ - ภาษีระดับสูงสำหรับสินค้าต่างประเทศที่สามารถผลิตหรือผลิตโดยวิสาหกิจในประเทศแล้ว
จำนวนโรงงานและโรงงานในปลายรัชสมัยของเปโตรขยายไปถึงประมาณ 90 แห่งที่เป็นโรงงานขนาดใหญ่
การปฏิรูประบอบเผด็จการ
ก่อนปีเตอร์ ลำดับการสืบราชบัลลังก์ในรัสเซียไม่ได้ถูกควบคุมโดยกฎหมาย แต่อย่างใดและถูกกำหนดโดยประเพณีโดยสิ้นเชิง ในปี พ.ศ. 2265 เปโตรได้ออกกฤษฎีกาเกี่ยวกับลำดับการสืบราชบัลลังก์ตามที่พระมหากษัตริย์ผู้ครองราชย์แต่งตั้งผู้สืบทอดในช่วงชีวิตของเขาและจักรพรรดิสามารถทำให้ใครก็ตามเป็นทายาทของเขาได้ (สันนิษฐานว่ากษัตริย์จะแต่งตั้ง "ผู้สมควรที่สุด" ” ในฐานะผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา) กฎหมายนี้ใช้บังคับจนถึงรัชสมัยของพอลที่ 1 ปีเตอร์เองก็ไม่ได้ใช้ประโยชน์จากกฎหมายว่าด้วยการสืบราชบัลลังก์เนื่องจากเขาสิ้นพระชนม์โดยไม่ระบุผู้สืบทอด
การเมืองแบบชนชั้น
เป้าหมายหลักที่ Peter I ดำเนินการในนโยบายสังคมคือการจดทะเบียนตามกฎหมายของสิทธิในชั้นเรียนและภาระหน้าที่ของประชากรแต่ละประเภทในรัสเซีย เป็นผลให้มีโครงสร้างใหม่ของสังคมเกิดขึ้นซึ่งมีการสร้างลักษณะทางชนชั้นที่ชัดเจนยิ่งขึ้น สิทธิของชนชั้นสูงได้รับการขยายออกไป และความรับผิดชอบของชนชั้นสูงก็ถูกกำหนดไว้ และในขณะเดียวกัน ความเป็นทาสของชาวนาก็มีความเข้มแข็งมากขึ้น
ขุนนาง
เป้าหมายหลัก:
- พระราชกฤษฎีกาการศึกษาปี 1706: เด็กโบยาร์ต้องได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาหรือการศึกษาที่บ้าน
- พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยมรดกปี 1704: ที่ดินอันสูงส่งและโบยาร์จะไม่ถูกแบ่งแยกและเท่าเทียมกัน
- กฤษฎีการับมรดกแต่เพียงผู้เดียวในปี 1714: เจ้าของที่ดินที่มีบุตรชายสามารถยกมรดกทุกสิ่งที่เขาเป็นเจ้าของได้ อสังหาริมทรัพย์เพียงหนึ่งในนั้นที่คุณเลือก ที่เหลือก็ต้องรับใช้ พระราชกฤษฎีกาดังกล่าวถือเป็นการควบรวมกิจการครั้งสุดท้ายของที่ดินอันสูงส่งและที่ดินโบยาร์ ซึ่งในที่สุดก็เป็นการลบล้างความแตกต่างระหว่างขุนนางศักดินาทั้งสองชนชั้น
- “ตารางอันดับ” () แห่งปี: การแบ่งการรับราชการทหาร พลเรือน และศาลออกเป็น 14 อันดับ เมื่อถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 เจ้าหน้าที่หรือทหารสามารถรับสถานะเป็นขุนนางทางพันธุกรรมได้ ดังนั้นอาชีพของบุคคลนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับต้นกำเนิดของเขาเป็นหลัก แต่ขึ้นอยู่กับความสำเร็จในการให้บริการสาธารณะ
สถานที่ของอดีตโบยาร์ถูกยึดครองโดย "นายพล" ซึ่งประกอบด้วยอันดับของสี่คลาสแรกของ "ตารางอันดับ" บริการส่วนบุคคลผสมผสานระหว่างตัวแทนของอดีตขุนนางในครอบครัวกับคนที่ได้รับการเลี้ยงดูจากบริการ มาตรการทางกฎหมายของปีเตอร์โดยไม่ขยายสิทธิในชนชั้นสูงอย่างมีนัยสำคัญทำให้ความรับผิดชอบเปลี่ยนไปอย่างมีนัยสำคัญ กิจการทหารซึ่งในสมัยมอสโกเป็นหน้าที่ของชนชั้นบริการแคบ ๆ กำลังกลายเป็นหน้าที่ของประชากรทุกกลุ่ม ขุนนางในสมัยของพระเจ้าปีเตอร์มหาราชยังคงมีสิทธิแต่เพียงผู้เดียวในการเป็นเจ้าของที่ดิน แต่อันเป็นผลมาจากกฤษฎีกาเกี่ยวกับการรับมรดกและการตรวจสอบบัญชีเพียงครั้งเดียว เขาจึงต้องรับผิดชอบต่อรัฐในการให้บริการภาษีของชาวนาของเขา ขุนนางมีหน้าที่ศึกษาเพื่อเตรียมตัวรับราชการ ปีเตอร์ทำลายการแยกตัวของชนชั้นบริการในอดีต โดยเปิดการเข้าถึงสภาพแวดล้อมของขุนนางให้กับผู้คนในชนชั้นอื่นผ่านระยะเวลาการให้บริการผ่านตารางอันดับ ในทางกลับกันด้วยกฎหมายว่าด้วยมรดกเดี่ยวพระองค์ทรงเปิดทางให้ขุนนางไปสู่พ่อค้าและนักบวชสำหรับผู้ที่ปรารถนา ชนชั้นสูงของรัสเซียกำลังกลายเป็นชนชั้นข้าราชการทหาร ซึ่งสิทธิถูกสร้างขึ้นและถูกกำหนดโดยบริการสาธารณะโดยกำเนิด ไม่ใช่โดยกำเนิด
ชาวนา
การปฏิรูปของเปโตรเปลี่ยนสถานการณ์ของชาวนา จากชาวนาประเภทต่าง ๆ ที่ไม่ได้อยู่ในความเป็นทาสจากเจ้าของที่ดินหรือคริสตจักร (ชาวนาที่ปลูกผิวดำทางตอนเหนือ, สัญชาติที่ไม่ใช่รัสเซีย ฯลฯ ) ได้มีการจัดตั้งหมวดหมู่ของชาวนาของรัฐที่เป็นหนึ่งเดียวกันใหม่ - ฟรีเป็นการส่วนตัว แต่จ่ายค่าเช่า ไปยังรัฐ ความคิดเห็นที่ว่ามาตรการนี้ "ทำลายชาวนาอิสระที่เหลืออยู่" นั้นไม่ถูกต้องเนื่องจากกลุ่มประชากรที่ประกอบเป็นชาวนาของรัฐไม่ถือว่าเป็นอิสระในช่วงก่อน Petrine - พวกเขาติดอยู่กับที่ดิน (ประมวลกฎหมายสภาปี 1649 ) และซาร์อาจมอบให้แก่บุคคลทั่วไปและคริสตจักรในฐานะข้ารับใช้ได้ สถานะ ชาวนาในศตวรรษที่ 18 มีสิทธิของบุคคลที่เป็นอิสระส่วนบุคคล (พวกเขาสามารถเป็นเจ้าของทรัพย์สิน, ทำหน้าที่ในศาลในฐานะฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง, เลือกตัวแทนไปยังหน่วยงานด้านอสังหาริมทรัพย์ ฯลฯ ) แต่ถูก จำกัด ในการเคลื่อนไหวและอาจเป็นไปได้ (มากถึง ต้น XIXศตวรรษเมื่อในที่สุดหมวดหมู่นี้ได้รับการสถาปนาเป็นผู้คนที่เป็นอิสระ) พระมหากษัตริย์ก็โอนไปเป็นหมวดหมู่ของข้าแผ่นดิน การกระทำทางกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับข้ารับใช้ชาวนานั้นมีลักษณะที่ขัดแย้งกัน ดังนั้นการแทรกแซงของเจ้าของที่ดินในการแต่งงานของข้าแผ่นดินจึงถูก จำกัด (พระราชกฤษฎีกาปี 1724) ห้ามไม่ให้ข้ารับใช้เป็นจำเลยในศาลและยึดถือสิทธิในการชำระหนี้ของเจ้าของ บรรทัดฐานยังได้รับการยืนยันเกี่ยวกับการโอนเข้าครอบครองที่ดินของเจ้าของที่ดินที่ทำลายชาวนาของพวกเขาและข้ารับใช้ได้รับโอกาสในการลงทะเบียนเป็นทหารซึ่งปลดปล่อยพวกเขาจากการเป็นทาส (ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิเอลิซาเบ ธ เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม พ.ศ. 2285 เสิร์ฟเป็น หมดโอกาสนี้) ตามพระราชกฤษฎีกาปี ค.ศ. 1699 และคำตัดสินของศาลาว่าการในปี ค.ศ. 1700 ชาวนาที่มีส่วนร่วมในการค้าขายหรืองานฝีมือได้รับสิทธิที่จะย้ายไปอยู่ในตำแหน่งที่เป็นอิสระจากการเป็นทาส (หากชาวนาเป็นหนึ่งเดียว) ในเวลาเดียวกันมาตรการต่อต้านชาวนาที่หลบหนีก็เข้มงวดมากขึ้นมีการแจกจ่ายชาวนาในวังจำนวนมากให้กับเอกชนและเจ้าของที่ดินได้รับอนุญาตให้รับสมัครข้าแผ่นดิน ตามพระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 7 เมษายน ค.ศ. 1690 อนุญาตให้ยกหนี้ที่ค้างชำระของข้าแผ่นดิน "คฤหาสน์" ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นรูปแบบหนึ่งของการค้าข้าแผ่นดิน การจัดเก็บภาษีค่าธรรมเนียมสำหรับข้าแผ่นดิน (นั่นคือ ข้ารับใช้ส่วนตัวที่ไม่มีที่ดิน) นำไปสู่การรวมข้าแผ่นดินเข้ากับข้าแผ่นดิน ชาวนาในคริสตจักรอยู่ภายใต้คำสั่งของสงฆ์และถูกถอดออกจากอำนาจของอาราม ภายใต้ปีเตอร์มีการสร้างเกษตรกรที่ต้องพึ่งพาประเภทใหม่ - ชาวนาที่ได้รับมอบหมายให้ทำโรงงาน ชาวนาเหล่านี้ในศตวรรษที่ 18 ถูกเรียกว่าสมบัติ พระราชกฤษฎีกาปี 1721 อนุญาตให้ขุนนางและผู้ผลิตพ่อค้าซื้อชาวนาให้กับโรงงานเพื่อทำงานให้พวกเขา ชาวนาที่ซื้อให้กับโรงงานไม่ถือเป็นทรัพย์สินของเจ้าของ แต่ติดอยู่กับการผลิต ดังนั้นเจ้าของโรงงานจึงไม่สามารถขายหรือจำนองชาวนาแยกต่างหากจากการผลิตได้ ชาวนาที่ครอบครองได้รับเงินเดือนคงที่และทำงานตามจำนวนที่กำหนด
ประชากรในเมือง
ประชากรในเมืองในยุคของ Peter I มีจำนวนน้อยมาก: ประมาณ 3% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ เพียงผู้เดียว, เพียงคนเดียว เมืองใหญ่นั่นคือกรุงมอสโกซึ่งก่อนรัชสมัยของเปโตรเป็นเมืองหลวง แม้ว่ารัสเซียจะด้อยกว่ายุโรปตะวันตกมากในแง่ของการพัฒนาเมืองและอุตสาหกรรมในช่วงศตวรรษที่ 17 มีการเพิ่มขึ้นทีละน้อย นโยบายทางสังคมของพระเจ้าปีเตอร์มหาราชเกี่ยวกับประชากรในเมืองมีวัตถุประสงค์เพื่อให้แน่ใจว่าการชำระภาษีการเลือกตั้ง เพื่อจุดประสงค์นี้ ประชากรถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท: ประจำ (นักอุตสาหกรรม พ่อค้า ช่างฝีมือ) และพลเมืองที่ไม่ปกติ (อื่นๆ ทั้งหมด) ความแตกต่างระหว่างพลเมืองประจำเมืองในช่วงปลายรัชสมัยของปีเตอร์กับพลเมืองปกติคือพลเมืองประจำเข้าร่วมในการปกครองเมืองโดยการเลือกตั้งสมาชิกของผู้พิพากษา เข้าร่วมกิลด์และการประชุมเชิงปฏิบัติการ หรือมีภาระผูกพันทางการเงินในส่วนแบ่งที่ ล้มทับเขาตามแผนสังคม
การเปลี่ยนแปลงในขอบเขตของวัฒนธรรม
ปีเตอร์ที่ 1 เปลี่ยนจุดเริ่มต้นของลำดับเหตุการณ์จากที่เรียกว่ายุคไบแซนไทน์ (“จากการสร้างอาดัม”) เป็น “จากการประสูติของพระคริสต์” ปี 7208 ตามยุคไบแซนไทน์กลายเป็นปี 1700 นับตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ และเริ่มมีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันที่ 1 มกราคม นอกจากนี้ ภายใต้การนำของปีเตอร์ ได้มีการนำปฏิทินจูเลียนมาใช้เหมือนกัน
หลังจากกลับจากสถานทูตใหญ่แล้ว ปีเตอร์ที่ 1 ได้ต่อสู้กับการแสดงออกภายนอกของวิถีชีวิตที่ "ล้าสมัย" (การห้ามไว้หนวดมีชื่อเสียงมากที่สุด) แต่ก็ให้ความสนใจไม่น้อยไปกว่าการแนะนำชนชั้นสูงให้กับการศึกษาและชาวยุโรปทางโลก วัฒนธรรม. สถาบันการศึกษาทางโลกเริ่มปรากฏขึ้นมีการก่อตั้งหนังสือพิมพ์รัสเซียฉบับแรกและมีการแปลหนังสือหลายเล่มเป็นภาษารัสเซียปรากฏขึ้น เปโตรประสบความสำเร็จในการรับใช้ขุนนางที่อาศัยการศึกษา
มีการเปลี่ยนแปลงในภาษารัสเซียซึ่งรวมถึงคำศัพท์ใหม่ 4.5 พันคำที่ยืมมาจากภาษายุโรป
ปีเตอร์พยายามเปลี่ยนจุดยืนของผู้หญิงในสังคมรัสเซีย โดยพระราชกฤษฎีกาพิเศษ (1700, 1702 และ 1724) เขาห้ามการบังคับแต่งงาน มีการกำหนดไว้ว่าควรมีระยะเวลาอย่างน้อยหกสัปดาห์ระหว่างการหมั้นหมายและงานแต่งงาน “เพื่อที่เจ้าสาวและเจ้าบ่าวจะได้รู้จักกัน” หากในช่วงเวลานี้ กฤษฎีกากล่าวว่า “เจ้าบ่าวไม่ต้องการรับเจ้าสาว หรือเจ้าสาวไม่ต้องการแต่งงานกับเจ้าบ่าว” ไม่ว่าพ่อแม่จะยืนกรานว่าอย่างไร “ก็จะมีเสรีภาพ” ตั้งแต่ปี 1702 เจ้าสาวเอง (ไม่ใช่แค่ญาติของเธอ) ได้รับสิทธิ์อย่างเป็นทางการในการยุบการหมั้นและทำให้การแต่งงานแบบคลุมถุงชนไม่พอใจ และทั้งสองฝ่ายไม่มีสิทธิ์ "เอาชนะการริบ" ข้อบังคับทางกฎหมาย 1696-1704 ในด้านการเฉลิมฉลองในที่สาธารณะ มีการแนะนำให้ชาวรัสเซียทุกคนมีส่วนร่วมบังคับในการเฉลิมฉลองและงานเฉลิมฉลอง รวมถึง "เพศหญิง"
ระบบค่านิยมโลกทัศน์และแนวคิดเกี่ยวกับสุนทรียภาพที่แตกต่างกันค่อยๆก่อตัวขึ้นในหมู่คนชั้นสูงซึ่งแตกต่างจากค่านิยมและโลกทัศน์ของตัวแทนส่วนใหญ่ของชนชั้นอื่นอย่างสิ้นเชิง
ปีเตอร์ที่ 1 ในปี 1709 ภาพวาดตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19
การศึกษา
เปโตรตระหนักอย่างชัดเจนถึงความจำเป็นของการตรัสรู้ และใช้มาตรการที่เด็ดขาดหลายอย่างเพื่อจุดประสงค์นี้
ตามรายงานของ Hanoverian Weber ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าปีเตอร์มหาราช มีชาวรัสเซียหลายพันคนถูกส่งไปศึกษาต่อในต่างประเทศ
กฤษฎีกาของเปโตรกำหนดให้มีการศึกษาภาคบังคับสำหรับขุนนางและนักบวช แต่มาตรการที่คล้ายกันสำหรับประชากรในเมืองก็พบกับการต่อต้านอย่างรุนแรงและถูกยกเลิก ความพยายามของปีเตอร์ที่จะสร้างทุกชนชั้น โรงเรียนประถมล้มเหลว (การสร้างเครือข่ายโรงเรียนยุติลงหลังจากการสิ้นพระชนม์ โรงเรียนดิจิทัลส่วนใหญ่ภายใต้ผู้สืบทอดของเขาถูกนำมาใช้ใหม่เป็นโรงเรียนอสังหาริมทรัพย์เพื่อฝึกอบรมนักบวช) แต่อย่างไรก็ตาม ในช่วงรัชสมัยของพระองค์ รากฐานถูกวางเพื่อเผยแพร่การศึกษาในรัสเซีย .
การปฏิรูปอสังหาริมทรัพย์ (สังคม) ของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
พ.ศ. 2257 (ค.ศ. 1714) - พระราชกฤษฎีกาวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2257 (ค.ศ. 1714) “ในเรื่องมรดกเดี่ยว”: การห้ามการกระจายตัวของมรดกอันสูงส่ง จะต้องโอนทั้งหมดให้กับทายาทคนเดียว พระราชกฤษฎีกาเดียวกันนี้ขจัดความแตกต่างระหว่างที่ดินและศักดินา ซึ่งปัจจุบันได้รับมรดกอย่างเท่าเทียมกัน กฤษฎีกาว่าด้วยการศึกษาภาคบังคับสำหรับลูกหลานของขุนนาง เสมียน และเสมียน การห้ามส่งเสริมขุนนางที่ไม่ได้ทำหน้าที่เป็นองครักษ์ในฐานะเจ้าหน้าที่
พ.ศ. 2261 (ค.ศ. 1718) – การยกเลิกภาระจำยอมและสถานะของประชาชนที่เดินอย่างเสรีโดยการขยายการเก็บภาษีและการเกณฑ์ทหารให้กับทั้งสองรัฐนี้
พ.ศ. 2264 (ค.ศ. 1721) – การอนุญาตให้ “พ่อค้า” ซื้อที่ดินที่มีประชากรสำหรับโรงงาน พระราชกฤษฎีกาการรับตำแหน่งขุนนางทางพันธุกรรมโดยผู้ที่ไม่ใช่ขุนนางซึ่งรับราชการในกองทัพจนถึงระดับหัวหน้าเจ้าหน้าที่
พ.ศ. 2265 (ค.ศ. 1722) – การรวบรวมเรื่องราวการแก้ไขโดยครอบคลุมทาส ทาส และบุคคลของรัฐอิสระ “ขั้นกลาง” ไว้อย่างเท่าเทียมกัน บัดนี้ทั้งหมดได้รับความเท่าเทียมกันในสถานะทางสังคมเป็นชนชั้นเดียว “ตารางอันดับ” วางลำดับชั้นของระบบราชการ หลักการคุณธรรม และระยะเวลาในการให้บริการ แทนที่ลำดับชั้นของชนชั้นสูงของสายพันธุ์
Peter I. ภาพเหมือนโดย J. M. Nattier, 1717
การปฏิรูปการบริหารของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
พ.ศ. 2242 (ค.ศ. 1699) – การแนะนำการปกครองตนเองในเมือง: การจัดตั้งศาลากลางเมืองซึ่งประกอบด้วยนายกเทศมนตรีที่ได้รับการเลือกตั้งและหอการค้าเบอร์มิสเตอร์กลางในมอสโก
พ.ศ. 2246 (ค.ศ. 1703) – ก่อตั้งเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
พ.ศ. 2251 (ค.ศ. 1708) – แบ่งรัสเซียออกเป็น 8 จังหวัด
พ.ศ. 2254 (ค.ศ. 1711) - การจัดตั้งวุฒิสภา - หน่วยงานบริหารสูงสุดแห่งใหม่ของรัสเซีย การจัดตั้งระบบการคลังโดยหัวหน้าการคลังเพื่อควบคุมการบริหารงานทุกสาขา จุดเริ่มต้นของการเชื่อมโยงอำเภอในจังหวัด
พ.ศ. 2256 (ค.ศ. 1713) – การแนะนำของหนูที่ดิน (สภาขุนนางภายใต้ผู้ว่าการรัฐ ผู้ว่าราชการเป็นเพียงประธานเท่านั้น)
พ.ศ. 2257 (ค.ศ. 1714) – โอนเมืองหลวงของรัสเซียไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
พ.ศ. 2261 (ค.ศ. 1718) - การก่อตั้ง (แทนที่จะเป็นคำสั่งมอสโกแบบเก่า) ของวิทยาลัย (ค.ศ. 1718-1719) - หน่วยงานบริหารสูงสุดแห่งใหม่ในสาขากิจการ
อาคารของ Twelve Collegiums ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ศิลปินที่ไม่รู้จักในไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 18 จากการแกะสลักโดย E. G. Vnukov จากภาพวาดโดย M. I. Makhaev
พ.ศ. 2262 (ค.ศ. 1719) – เปิดตัวการแบ่งภูมิภาคใหม่ (11 จังหวัด แบ่งออกเป็นจังหวัด เทศมณฑล และเขต) ซึ่งรวมถึงดินแดนที่ยึดครองจากสวีเดน การยกเลิกที่ดิน การโอนการปกครองตนเองอันสูงส่งจากจังหวัดสู่อำเภอ การจัดตั้งสำนักงานเขต zemstvo และเลือกผู้แทน zemstvo ภายใต้พวกเขา
พ.ศ. 2263 (ค.ศ. 1720) – การเปลี่ยนแปลงการปกครองเมือง: การจัดตั้งผู้พิพากษาเมืองและหัวหน้าผู้พิพากษา ผู้พิพากษาได้รับสิทธิที่กว้างกว่าเมื่อเทียบกับศาลาว่าการหลังก่อน แต่ได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยน้อยกว่า: เฉพาะจากพลเมือง "ชั้นหนึ่ง" เท่านั้น
การปฏิรูปทางการเงินของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
1699 – เปิดตัวกระดาษแสตมป์ (มีภาษีพิเศษอยู่)
1701 – ภาษีใหม่: เงิน “มังกร” และ “เรือ” (สำหรับการบำรุงรักษาทหารม้าและกองเรือ) การผลิตเหรียญใหม่อย่างกว้างขวางครั้งแรกโดยมีปริมาณโลหะมีค่าลดลง
1704 – เริ่มใช้ภาษีการอาบน้ำ การสถาปนาการผูกขาดของรัฐเกี่ยวกับโลงศพเกลือและไม้โอ๊ก
1705 – เริ่มใช้ภาษี “เครา”
พ.ศ. 2261 (ค.ศ. 1718) – การทำลายการผูกขาดของรัฐส่วนใหญ่ กฤษฎีกาว่าด้วยการสำรวจสำมะโนประชากร (การตรวจสอบครั้งแรก) ของประชากร เพื่อเตรียมการนำภาษีโพลล์มาใช้
พ.ศ. 2265 (ค.ศ. 1722) – เสร็จสิ้นการตรวจสอบครั้งแรกและการแนะนำภาษีโพลตามผลลัพธ์
การปฏิรูปเศรษฐกิจของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
พ.ศ. 2242 (ค.ศ. 1699) – การก่อตั้งโรงงานเหล็กของรัฐในเขต Verkhoturye ในเทือกเขาอูราล ซึ่งต่อมาถูกมอบไว้ในความครอบครองของ N. Demidov ผู้อาศัยใน Tula
1701 – งานเริ่มต้นในการสร้างการเชื่อมต่อทางน้ำระหว่าง Don และ Oka ข้ามแม่น้ำ Upa
พ.ศ. 2245 (ค.ศ. 1702) – การก่อสร้างคลองที่สร้างการสื่อสารทางน้ำระหว่างต้นน้ำลำธารของแม่น้ำโวลก้าและเนวา (ค.ศ. 1702-1706)
พ.ศ. 2246 (ค.ศ. 1703) – การก่อสร้างโรงถลุงเหล็กและโรงงานเหล็กบนทะเลสาบโอเนกา ซึ่งต่อมาเมืองเปโตรซาวอดสค์ได้เติบโตขึ้น
พ.ศ. 2260 (ค.ศ. 1717) – ยกเลิกการบังคับจัดหาคนงานเพื่อการก่อสร้างเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
พ.ศ. 2261 (ค.ศ. 1718) – การก่อสร้างคลองลาโดกาเริ่มต้นขึ้น
พ.ศ. 2266 (ค.ศ. 1723) – ก่อตั้งเยคาเตรินเบิร์ก เมืองที่บริหารเขตเหมืองแร่อูราลอันกว้างใหญ่
การปฏิรูปทางทหารของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
พ.ศ. 2226-2228 (ค.ศ. 1683-1685) - ชุด "ทหารที่น่าขบขัน" สำหรับซาเรวิช ปีเตอร์ ซึ่งต่อมามีการสร้างทหารประจำสองคนแรกขึ้น กองทหารรักษาการณ์: Preobrazhensky และ Semenovsky
พ.ศ. 2237 (ค.ศ. 1694) – “ แคมเปญ Kozhukhov” ของทหารที่น่าขบขันของ Peter I.
พ.ศ. 2240 (ค.ศ. 1697) - พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการสร้างเรือห้าสิบลำสำหรับการรณรงค์ Azov โดย "kumpanstvos" ซึ่งนำโดยเจ้าของที่ดินทางโลกและจิตวิญญาณขนาดใหญ่ (ความพยายามครั้งแรกในการสร้างกองเรือรัสเซียที่แข็งแกร่ง)
พ.ศ. 1698 (ค.ศ. 1698) – การทำลายล้างกองทัพ Streltsy หลังจากการปราบปรามการประท้วง Streltsy ครั้งที่สาม
พ.ศ. 2242 (ค.ศ. 1699) – พระราชกฤษฎีกาคัดเลือกกองทหารสามหน่วยแรก
พ.ศ. 1703 (ค.ศ. 1703) – อู่ต่อเรือใน Lodeynoye Pole เปิดตัวเรือรบ 6 ลำ: ฝูงบินรัสเซียลำแรกในทะเลบอลติก
พ.ศ. 2251 (ค.ศ. 1708) – การแนะนำระเบียบการบริการใหม่สำหรับคอสแซคหลังจากการปราบปรามการจลาจลของบูลาวิน: การจัดตั้งผู้บังคับ การรับราชการทหารรัสเซียแทนความสัมพันธ์ตามสัญญาก่อนหน้านี้
พ.ศ. 2255 (ค.ศ. 1712) – รายชื่อเนื้อหากองทหารแยกตามจังหวัด
พ.ศ. 2258 (ค.ศ. 1715) – การก่อตั้งอัตราการเกณฑ์ทหารคงที่
การปฏิรูปคริสตจักรของ Peter I - ตารางตามลำดับเวลา
พ.ศ. 2243 (ค.ศ. 1700) - ความตายของพระสังฆราชเอเดรียน และการห้ามเลือกผู้สืบทอด
พ.ศ. 2244 (ค.ศ. 1701) – การฟื้นฟูคณะสงฆ์ - การโอนทรัพย์สินของโบสถ์ไปเป็นฝ่ายบริหารฝ่ายฆราวาส
พ.ศ. 2257 (ค.ศ. 1714) – การอนุญาตให้ผู้เชื่อเก่าปฏิบัติศรัทธาอย่างเปิดเผย โดยมีเงื่อนไขการจ่ายเงินเดือนสองเท่า
พ.ศ. 2263 (ค.ศ. 1720) – การปิดคณะสงฆ์และคืนอสังหาริมทรัพย์แก่พระสงฆ์
พ.ศ. 2264 (ค.ศ. 1721) – การก่อตั้ง (แทนที่ครั้งก่อน เพียงผู้เดียว Patriarchate) ของพระสังฆราช - พระกายสำหรับ วิทยาลัยการบริหารจัดการกิจการของคริสตจักรซึ่งยิ่งไปกว่านั้น พึ่งอำนาจทางโลกอย่างใกล้ชิด.
เนฟเรฟ เอ็น.วี. Peter I ในชุดต่างประเทศ
ต่อหน้าพระมารดา สมเด็จพระราชินีนาตาลียา
พระสังฆราช Andrian และอาจารย์ Zotov
2446
นับตั้งแต่ก่อตั้งในปี 1589 สถาบันปรมาจารย์ได้กลายเป็นศูนย์กลางทางการเมืองแห่งที่สองของรัฐมอสโกรองจากอำนาจทางโลก ความสัมพันธ์ของคริสตจักรกับรัฐก่อนเปโตรไม่ได้ถูกกำหนดไว้อย่างชัดเจน แม้ว่าจะอยู่ที่สภาคริสตจักรในปี 1666-1667 ก็ตาม อำนาจสูงสุดทางโลกได้รับการยอมรับโดยพื้นฐาน และสิทธิของลำดับชั้นในการแทรกแซงกิจการทางโลกถูกปฏิเสธ อธิปไตยของกรุงมอสโกถือเป็นผู้อุปถัมภ์สูงสุดของคริสตจักรและได้รับการยอมรับ การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจการของคริสตจักร แต่เจ้าหน้าที่ของคริสตจักรก็ถูกเรียกให้มีส่วนร่วมในการบริหารรัฐกิจและมีอิทธิพลต่อการบริหารสาธารณะด้วย รุสไม่รู้จักการต่อสู้ระหว่างคริสตจักรและหน่วยงานทางโลกซึ่งคุ้นเคยกับตะวันตก (ไม่มีอยู่จริงพูดอย่างเคร่งครัดแม้แต่ภายใต้พระสังฆราชนิคอน) อำนาจทางจิตวิญญาณอันมหาศาลของผู้เฒ่ามอสโกไม่ได้พยายามที่จะแทนที่อำนาจของอำนาจรัฐและหากได้ยินเสียงประท้วงจากลำดับชั้นของรัสเซียก็มาจากตำแหน่งทางศีลธรรมเท่านั้น
เปโตรไม่ได้เติบโตมาภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของวิทยาศาสตร์เทววิทยา และไม่ได้อยู่ในสภาพแวดล้อมที่เคร่งครัดเหมือนที่พี่น้องของเขาเติบโตขึ้นมา ตั้งแต่ก้าวแรกของชีวิตในวัยผู้ใหญ่ เขากลายเป็นเพื่อนกับ "คนนอกรีตชาวเยอรมัน" และแม้ว่าเขาจะยังคงเป็นชายออร์โธดอกซ์ด้วยความเชื่อมั่น แต่เขาก็มีอิสระเกี่ยวกับพิธีกรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์มากกว่าคนมอสโกทั่วไป เปโตรไม่ใช่คนดุด่าคริสตจักร หรือเป็นคนเคร่งศาสนา โดยทั่วไป “ไม่เย็นหรือร้อน” ตามที่คาดไว้ เขารู้จักวงจรของพิธีในโบสถ์ ชอบร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง ร้องเพลงอัครสาวกจนสุดปอด ตีระฆังในวันอีสเตอร์ เฉลิมฉลองวิกตอเรียด้วยการสวดมนต์อย่างเคร่งขรึม และเสียงระฆังในโบสถ์หลายวัน ในช่วงเวลาอื่น ๆ เขาร้องออกพระนามของพระเจ้าอย่างจริงใจ และถึงแม้จะมีการล้อเลียนอันดับคริสตจักรที่หยาบคายหรือลำดับชั้นของคริสตจักรที่เขาไม่ชอบเมื่อเห็นความผิดปกติของคริสตจักรก็ตามด้วยคำพูดของเขาเอง "เขา มโนธรรมของเขากลัวว่าจะไม่ตอบสนองและเนรคุณหากองค์ผู้สูงสุดละเลยการแก้ไขตำแหน่งทางจิตวิญญาณ”
ในสายตาของผู้คลั่งไคล้ความศรัทธาในพันธสัญญาเดิม ดูเหมือนว่าเขาจะติดเชื้อ "นอกรีต" ของคนต่างชาติ พูดได้อย่างปลอดภัยว่าเปโตรจากแม่ของเขาและผู้เฒ่าหัวโบราณโจอาคิม (เสียชีวิตปี 1690) ต้องเผชิญกับการประณามนิสัยและความคุ้นเคยกับคนนอกรีตมากกว่าหนึ่งครั้ง ภายใต้พระสังฆราชเอเดรียน (ค.ศ. 1690-1700) ชายผู้อ่อนแอและขี้อาย ปีเตอร์ไม่พบความเห็นอกเห็นใจต่อนวัตกรรมของเขาอีกต่อไป และถึงแม้ว่าเอเดรียนจะไม่ได้ขัดขวางไม่ให้ปีเตอร์แนะนำนวัตกรรมบางอย่างอย่างชัดเจน แต่โดยพื้นฐานแล้วความเงียบของเขาเป็นรูปแบบของการต่อต้านที่ไม่โต้ตอบ ไม่มีนัยสำคัญในตัวเอง พระสังฆราชเริ่มไม่สะดวกสำหรับเปโตรในฐานะศูนย์กลางและหลักการรวมของการประท้วงทั้งหมด ในฐานะตัวแทนโดยธรรมชาติของไม่เพียงแต่คริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการอนุรักษ์สังคมด้วย พระสังฆราชซึ่งมีเจตจำนงและจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง อาจเป็นคู่ต่อสู้ที่ทรงพลังของเปโตรได้หากเขาเข้าข้างโลกทัศน์มอสโกแบบอนุรักษ์นิยม ซึ่งประณามชีวิตสาธารณะทั้งหมดจนไม่สามารถเคลื่อนไหวได้
เมื่อเข้าใจถึงอันตรายนี้ ปีเตอร์หลังจากการตายของเอเดรียนในปี 1700 ก็ไม่รีบร้อนที่จะเลือกผู้เฒ่าคนใหม่ Ryazan Metropolitan Stefan Yavorsky ชาวรัสเซียตัวน้อยผู้รอบรู้ ได้รับแต่งตั้งให้เป็น "Locum Tenens แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์" การจัดการครัวเรือนปิตาธิปไตยตกไปอยู่ในมือของฆราวาสที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษ ไม่น่าเป็นไปได้ที่เปโตรจะตัดสินใจยกเลิกระบบปรมาจารย์ทันทีหลังจากการตายของเอเดรียน คงถูกต้องมากกว่าถ้าคิดว่าเปโตรไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับการเลือกผู้เฒ่า เปโตรปฏิบัติต่อนักบวชชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ด้วยความไม่ไว้วางใจ เพราะหลายครั้งเขาเชื่อว่าพวกเขาปฏิเสธการปฏิรูป แม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของลำดับชั้นรัสเซียเก่าซึ่งสามารถเข้าใจสัญชาติทั้งหมดของนโยบายต่างประเทศของปีเตอร์และช่วยเหลือเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ (Mitrofaniy แห่ง Voronezh, Tikhon แห่งคาซาน, งานของ Novgorod) แม้ว่าพวกเขาจะกบฏต่อนวัตกรรมทางวัฒนธรรมของ Peter . สำหรับปีเตอร์ การเลือกผู้เฒ่าจากกลุ่มชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่หมายถึงการเสี่ยงที่จะสร้างคู่ต่อสู้ที่น่าเกรงขามสำหรับตัวเขาเอง นักบวชชาวรัสเซียตัวน้อยประพฤติตนแตกต่างออกไป: พวกเขาเองได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ของยุโรปและเห็นอกเห็นใจกับนวัตกรรมของตะวันตก แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดให้ Little Russian เป็นพระสังฆราช เพราะว่าในช่วงเวลาของพระสังฆราชโจอาคิม นักเทววิทยาชาวรัสเซียตัวน้อยถูกประนีประนอมในสายตาของสังคมมอสโก ในฐานะคนที่มีข้อผิดพลาดด้านภาษาละติน ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกข่มเหงด้วยซ้ำ การที่ชาวรัสเซียตัวน้อยขึ้นสู่บัลลังก์ปรมาจารย์จึงอาจทำให้เกิดการประท้วงครั้งใหญ่ ในสถานการณ์เช่นนี้ เปโตรตัดสินใจละทิ้งกิจการของคริสตจักรโดยไม่มีผู้เฒ่า
คำสั่งการบริหารคริสตจักรต่อไปนี้ได้รับการจัดตั้งขึ้นชั่วคราว: ที่หัวหน้าฝ่ายบริหารของคริสตจักรคือ locum tenens Stefan Yavorsky และสถาบันพิเศษ Monastic Prikaz โดยมีบุคคลทางโลกเป็นหัวหน้า สภาลำดับชั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดในเรื่องศาสนา เปโตรเองเป็นผู้อุปถัมภ์คริสตจักรและมีส่วนร่วมในการกำกับดูแลเช่นเดียวกับอธิปไตยคนก่อนๆ แต่เขาได้รับความสนใจอย่างมากจากประสบการณ์ของคริสตจักรโปรเตสแตนต์ (ลูเธอรัน) ในเยอรมนี โดยอาศัยความเป็นเอกของพระมหากษัตริย์ในเรื่องจิตวิญญาณ และในท้ายที่สุด ไม่นานก่อนสิ้นสุดสงครามกับสวีเดน เปโตรตัดสินใจดำเนินการปฏิรูปในคริสตจักรรัสเซีย ครั้งนี้เช่นกัน เขาคาดหวังว่าวิทยาลัยต่างๆ จะมีผลการรักษาต่อกิจการคริสตจักรที่สับสน โดยตั้งใจที่จะจัดตั้งวิทยาลัยจิตวิญญาณพิเศษขึ้น - สมัชชา
ปีเตอร์ทำให้พระภิกษุรัสเซียตัวน้อย Feofan Prokopovich เป็นคนบ้านและเชื่องลูเธอร์แห่งการปฏิรูปรัสเซีย เขาเป็นคนที่มีความสามารถมีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นมีแนวโน้มที่จะทำกิจกรรมภาคปฏิบัติและในขณะเดียวกันก็มีการศึกษาสูงโดยได้ศึกษาเทววิทยาไม่เพียง แต่ที่ Kyiv Academy เท่านั้น แต่ยังอยู่ที่วิทยาลัยคาทอลิกของ Lvov, Krakow และแม้แต่กรุงโรมด้วย เทววิทยาเชิงวิชาการ โรงเรียนคาทอลิกปลูกฝังให้เขามีความเกลียดชังต่อลัทธินักวิชาการและนิกายโรมันคาทอลิก อย่างไรก็ตาม เทววิทยาออร์โธดอกซ์ซึ่งในขณะนั้นยังมีพัฒนาการไม่ดีและไม่ค่อยดีนัก ก็ไม่เป็นที่พอใจของธีโอฟาน ดังนั้น จากหลักคำสอนของคาทอลิก เขาจึงย้ายไปศึกษาเทววิทยาโปรเตสแตนต์ และเมื่อถูกสนใจ จึงรับเอาทัศนะบางประการของโปรเตสแตนต์ แม้ว่าเขาจะเป็นพระภิกษุออร์โธดอกซ์ก็ตาม
ปีเตอร์แต่งตั้งธีโอฟานเป็นบิชอปแห่งปัสคอฟ และต่อมาเขาก็กลายเป็นอาร์ชบิชอปแห่งโนฟโกรอด Feofan Prokopovich เป็นคนฆราวาสในความคิดและอารมณ์อย่างจริงใจชื่นชมปีเตอร์และ - ขอให้พระเจ้าเป็นผู้ตัดสินของเขา - ยกย่องทุกสิ่งอย่างกระตือรือร้นอย่างไม่เลือกปฏิบัติ: ความกล้าหาญส่วนตัวและการอุทิศตนของซาร์งานจัดกองเรือเมืองหลวงใหม่ วิทยาลัย การคลัง เจ้าหน้าที่ ตลอดจนโรงงาน โรงงาน โรงกษาปณ์ ร้านขายยา โรงงานผ้าไหมและผ้า โรงงานปั่นกระดาษ อู่ต่อเรือ กฤษฎีกาเกี่ยวกับการสวมเสื้อผ้าของคนต่างชาติ การตัดผม การสูบบุหรี่ ธรรมเนียมต่างประเทศแบบใหม่ แม้กระทั่งการสวมหน้ากากและการชุมนุม นักการทูตต่างประเทศตั้งข้อสังเกตในบิชอปปัสคอฟว่า “มีความจงรักภักดีอย่างยิ่งใหญ่ต่อผลประโยชน์ของประเทศ แม้จะส่งผลเสียหายต่อผลประโยชน์ของคริสตจักร” Feofan Prokopovich ไม่เคยเบื่อหน่ายกับการเตือนใจในคำเทศนาของเขา: “หลายคนเชื่อว่าไม่ใช่ทุกคนมีหน้าที่ต้องเชื่อฟังอำนาจของรัฐ และบางคนก็ได้รับการยกเว้น กล่าวคือ ฐานะปุโรหิตและลัทธิสงฆ์ แต่ความคิดเห็นนี้เป็นเพียงหนามหรือที่พูดได้ดีกว่าคือหนาม เหล็กในของงู วิญญาณของสมเด็จพระสันตะปาปาที่เข้ามาหาเราและสัมผัสเราด้วยวิธีใดวิธีหนึ่งที่ไม่รู้จัก ฐานะปุโรหิตเป็นชนชั้นพิเศษในรัฐ ไม่ใช่รัฐพิเศษ”
สำหรับเขาแล้วเปโตรสั่งให้เขาร่างกฎเกณฑ์สำหรับการบริหารงานใหม่ของคริสตจักร ซาร์รีบไปหาอธิการปัสคอฟและถามต่อไปว่า: "พระสังฆราชของคุณจะทันเวลาไหม?" - “ใช่แล้ว ฉันกำลังจะจัดการ Cassock ของฉันเสร็จแล้ว!” - เฟโอฟานตอบด้วยน้ำเสียงเดียวกับกษัตริย์ “เอาล่ะ ฉันมีหมวกเตรียมไว้ให้เขา!” - ปีเตอร์ตั้งข้อสังเกต
วันที่ 25 มกราคม ค.ศ. 1721 เปโตรตีพิมพ์แถลงการณ์เกี่ยวกับการสถาปนาสมัชชาปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ ในข้อบังคับของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ที่ตีพิมพ์ในภายหลังเล็กน้อย เปโตรค่อนข้างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับเหตุผลที่บังคับให้เขาเลือกรัฐบาลสมัชชามากกว่าปิตาธิปไตย: “ จากรัฐบาลที่คุ้นเคย ปิตุภูมิไม่จำเป็นต้องกลัวการกบฏและความลำบากใจที่เกิดขึ้น จากผู้ปกครองฝ่ายวิญญาณเพียงผู้เดียวเท่านั้น” เมื่อได้ระบุตัวอย่างสิ่งที่ความต้องการอำนาจของนักบวชนำไปสู่ไบแซนเทียมและประเทศอื่น ๆ ซาร์โดยผ่านทางปากของ Feofan Prokopovich ได้สรุปว่า: "เมื่อประชาชนเห็นว่ารัฐบาลที่ประนีประนอมได้รับการสถาปนาโดยพระราชกฤษฎีกาและ คำตัดสินของวุฒิสภา พวกเขาจะยังคงอ่อนโยนและหมดความหวังที่จะได้รับความช่วยเหลือจากนักบวชในการจลาจล” โดยพื้นฐานแล้ว เปโตรตั้งครรภ์สมัชชาในฐานะตำรวจฝ่ายวิญญาณพิเศษ กฤษฎีกาของ Synodal กำหนดให้นักบวชต้องปฏิบัติหน้าที่อย่างหนักหน่วงซึ่งไม่อยู่ในตำแหน่งของตน - พวกเขาไม่เพียงแต่ต้องเชิดชูและยกย่องการปฏิรูปทั้งหมดเท่านั้น แต่ยังช่วยรัฐบาลในการระบุและจับกุมผู้ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อนวัตกรรมอีกด้วย คำสั่งที่โจ่งแจ้งที่สุดคือการละเมิดความลับในการรับสารภาพ: เมื่อได้ยินจากผู้สารภาพว่าตนได้ก่ออาชญากรรมโดยรัฐ การมีส่วนร่วมในการกบฏหรือเจตนาร้ายต่อพระชนม์ชีพของกษัตริย์ ผู้สารภาพมีหน้าที่ต้องรายงานการกระทำดังกล่าว บุคคลต่อเจ้าหน้าที่ฝ่ายฆราวาส นอกจากนี้ พระสงฆ์ยังถูกกล่าวหาว่าระบุความแตกแยก
อย่างไรก็ตาม เปโตรอดทนต่อผู้เชื่อเก่าได้ พวกเขาบอกว่าพ่อค้าของพวกเขาซื่อสัตย์และขยัน และถ้าเป็นเช่นนั้น ก็ให้พวกเขาเชื่อในสิ่งที่พวกเขาต้องการ การเป็นผู้พลีชีพเพื่อความโง่เขลา - พวกเขาไม่สมควรได้รับเกียรตินี้และรัฐก็จะไม่ได้รับประโยชน์ การประหัตประหารผู้เชื่อเก่าอย่างเปิดเผยยุติลง เปโตรเรียกเก็บภาษีรัฐบาลสองเท่าจากพวกเขา และตามพระราชกฤษฎีกาปี 1722 ให้พวกเขาแต่งกายด้วยชุดคาฟตันสีเทาและมี "ทรัมป์การ์ด" สีแดงติดกาวไว้สูง อย่างไรก็ตาม โดยการเรียกร้องให้พระสังฆราชตักเตือนผู้ที่ติดอยู่ในความแตกแยกด้วยวาจา บางครั้งซาร์ก็ยังส่งทหารหนึ่งหรือสองคนไปช่วยนักเทศน์ให้โน้มน้าวใจได้มากขึ้น
ในบรรดาผู้ศรัทธาเก่าข่าวแพร่สะพัดไปทั่วทิศตะวันออกซึ่งดวงอาทิตย์ขึ้นและ "ท้องฟ้าอยู่ใกล้โลก" และที่ซึ่งราห์มัน - พราหมณ์อาศัยอยู่ผู้รู้เรื่องราวทางโลกทั้งหมดซึ่งเหล่าทูตสวรรค์ ที่อยู่กับพวกเขาเสมอบอกพวกเขาว่านอนอยู่บนทะเล- Okiyans บนเกาะเจ็ดสิบเกาะดินแดนมหัศจรรย์แห่ง Belovodye หรืออาณาจักร Opon และมาร์โคพระภิกษุของอาราม Topozersky อยู่ที่นั่นและพบโบสถ์ "ภาษา Asir" 170 แห่งและโบสถ์รัสเซีย 40 แห่งสร้างขึ้นโดยผู้เฒ่าที่หนีจากอาราม Solovetsky จากการสังหารหมู่ของราชวงศ์ และตามมาร์โกที่มีความสุข นักล่าหลายพันคนก็รีบไปที่ทะเลทรายไซบีเรียเพื่อค้นหาเบโลโวดีเพื่อเห็นด้วยตาตนเองถึงความงามโบราณของโบสถ์
ด้วยการสถาปนาสมัชชาเถร เปโตรหลุดพ้นจากความยากลำบากที่เขาเผชิญมาหลายปี การปฏิรูปการบริหารคริสตจักรของเขายังคงรักษาอำนาจที่เผด็จการไว้ในคริสตจักรรัสเซีย แต่กีดกันอำนาจของอิทธิพลทางการเมืองที่พระสังฆราชสามารถใช้ได้
แต่จากมุมมองทางประวัติศาสตร์ การทำให้คริสตจักรเป็นของชาติมีผลเสียต่อทั้งตนเองและรัฐ เมื่อเห็นคริสตจักรเป็นผู้รับใช้ธรรมดาๆ ของรัฐ ซึ่งสูญเสียอำนาจทางศีลธรรมไปแล้ว ชาวรัสเซียจำนวนมากจึงเริ่มออกจากอกของคริสตจักรอย่างเปิดเผยและเป็นความลับ และแสวงหาความพึงพอใจในความต้องการทางจิตวิญญาณของพวกเขานอกเหนือจากการสอนออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น จากผู้สำเร็จการศึกษาจากเซมินารีอีร์คุตสค์ 16 คนในปี 1914 มีเพียงสองคนเท่านั้นที่แสดงความปรารถนาที่จะอยู่ในคณะนักบวช ในขณะที่ที่เหลือตั้งใจที่จะเรียนต่อในระดับอุดมศึกษา ในครัสโนยาสค์ สถานการณ์เลวร้ายยิ่งกว่าเดิม: ไม่มีผู้สำเร็จการศึกษาทั้ง 15 คนที่ต้องการรับตำแหน่งปุโรหิต สถานการณ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในเซมินารีโคสโตรมา และเนื่องจากคริสตจักรได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของระบบรัฐแล้ว การวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตคริสตจักรหรือการปฏิเสธคริสตจักรอย่างสิ้นเชิงตามตรรกะของสิ่งต่างๆ จบลงด้วยการวิพากษ์วิจารณ์และการปฏิเสธระเบียบของรัฐ ด้วยเหตุนี้จึงมีนักบวชและนักบวชจำนวนมากในขบวนการปฏิวัติรัสเซีย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ N.G. Chernyshevsky, N.A. โดโบรลยูบอฟ, I.V. Dzhugashvili (สตาลิน), A.I. มิโคยัน, N.I. Podvoisky (หนึ่งในผู้นำการยึดพระราชวังฤดูหนาว), S.V. Petliura แต่รายการเต็มนั้นยาวกว่ามาก