จะเกิดอะไรขึ้นถ้าสงครามครูเสดครั้งที่หกไม่เคยเกิดขึ้น? สงครามครูเสดครั้งที่หก (1228–1229) ผู้เข้าร่วมสงครามครูเสดครั้งที่หก
สงครามครูเสดครั้งที่ 6 ถือเป็นแคมเปญที่ประสบความสำเร็จครั้งสุดท้ายของพวกครูเสดในภาคตะวันออก ในระหว่างการเจรจาทางการทูต กรุงเยรูซาเล็มถูกยึดคืน (1229) แต่ 15 ปีต่อมาเมืองนี้ก็ถูกชาวมุสลิมยึดคืนได้ คราวนี้คงอยู่ตลอดไป
การเตรียมการสำหรับสงครามครูเสดครั้งที่หก
สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 3 ทรงประกาศว่าผู้กระทำผิดหลักสำหรับความล้มเหลวของสงครามครูเสดครั้งที่ 5 คือจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งเยอรมนี ซึ่งไม่เคยเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งนี้เลย
ข้าว. 1. จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2
ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1227 Honorius III สิ้นพระชนม์ Gregory IX กลายเป็นพระสันตะปาปาองค์ใหม่ซึ่งเรียกร้องอย่างเคร่งครัดให้ Frederick II ปฏิบัติตามคำปฏิญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา
จักรพรรดิเยอรมันเชื่อฟังและในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1227 เขาและกองทัพก็ออกทะเล ระหว่างทาง เฟรดเดอริกที่ 2 ล้มป่วยลงอย่างอันตรายและหยุดรับการรักษา Gregory IX ถือว่านี่เป็นการหลอกลวงและคว่ำบาตรจักรพรรดิซึ่งห้ามไม่ให้เขาเข้าร่วมในสงครามครูเสด
ความคืบหน้าของสงครามครูเสดครั้งที่หก
พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 เพิกเฉยต่อการคว่ำบาตรของเขา ในฤดูร้อนปี 1228 พระองค์ทรงออกเดินทางในสงครามครูเสดครั้งที่หก เพื่อเป็นการตอบสนอง Gregory IX ได้คว่ำบาตร Frederick II ออกจากโบสถ์เป็นครั้งที่สอง
บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย
สมเด็จพระสันตะปาปาผู้โกรธแค้นเรียกเฟรดเดอริกที่ 2 ว่าเป็นโจรสลัดและ "คนรับใช้ของโมฮัมเหม็ด"
หลังจาก หยุดสั้น ๆในไซปรัส พวกครูเสดมาถึงเอเคอร์ ขุนนางในท้องถิ่นไม่สนับสนุนจักรพรรดิที่ถูกคว่ำบาตรและไม่ได้ให้ความช่วยเหลือทางทหาร นับจากนี้เป็นต้นมา เหตุการณ์สำคัญของสงครามครูเสดครั้งที่ 6 ก็ได้เผยออกมาในด้านการทูต
ข้าว. 2. เรือนอกชายฝั่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จิตรกรรมฝาผนัง ศตวรรษที่ 12..
ยังไม่มีความสามัคคีในหมู่ชาวมุสลิม
รัฐอัยยูบิดถูกแบ่งระหว่างพี่น้องสามคน:
- อัล-คามิลแห่งอียิปต์;
- อัน-นาซีร์ ดาอูดแห่งซีเรีย;
- อัล-อัชราฟ แห่งญาซีรอ.
สุลต่านอัล-คามิลส่งทูตไปยังเฟรดเดอริกที่ 2 ย้อนกลับไปในปี 1226 เพื่อขอความช่วยเหลือและเสนอเงื่อนไขที่เป็นประโยชน์ เมื่อมาถึงปาเลสไตน์ จักรพรรดิเยอรมันยังคงเจรจาต่อไปและในขณะเดียวกันก็สร้างจุดเริ่มต้นสำหรับการโจมตีกรุงเยรูซาเล็ม Khorzmshah Jalal ad-Din กำลังเตรียมโจมตีทรัพย์สินของ al-Kamil ดังนั้นสุลต่านจึงรีบสรุปข้อตกลงสันติภาพ
วันสุดท้ายของสงครามครูเสดครั้งที่ 6 คือวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1229 มีการลงนามสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างสุลต่านอียิปต์และจักรพรรดิเยอรมันเป็นเวลา 10 ปี
บทบัญญัติหลักของข้อตกลง:
- ชาวคริสต์รับเยรูซาเลม เบธเลเฮม นาซาเร็ธ ทางเดินแคบระหว่างจาฟฟาและเยรูซาเลม เช่นเดียวกับไซดอน
- ในกรุงเยรูซาเล็ม Temple Mount ที่มีมัสยิดสองแห่งยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของชาวมุสลิม
- คริสเตียนสามารถสร้างกำแพงที่ถูกทำลายของกรุงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่ได้
- นักโทษทุกคนได้รับการปล่อยตัวโดยไม่มีค่าไถ่
- พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 รับประกันการสนับสนุนของสุลต่านต่อศัตรูทั้งหมด
- สรุปข้อตกลงทางการค้าที่ทำกำไรได้
ข้าว. 3. จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 สวมมงกุฎของกษัตริย์แห่งเยรูซาเลม
ความสำคัญและผลของสงครามครูเสดครั้งที่หก
การยึดกรุงเยรูซาเลมอย่างสันติเป็นเหตุการณ์พิเศษในการทูตยุคกลาง พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ทรงพิสูจน์ว่าสามารถทำข้อตกลงกับชาวมุสลิมได้ อำนาจของจักรพรรดิเยอรมันในโลกคริสเตียนเพิ่มขึ้นอย่างมาก
ในปี 1230 สมเด็จพระสันตะปาปาทรงยกเลิกการคว่ำบาตรจากพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 และอนุมัติสนธิสัญญาสันติภาพกับสุลต่าน
หลังจากการเสด็จสวรรคตของพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ไปยังยุโรป อาณาจักรเยรูซาเลมก็เริ่มต้นขึ้น สงครามกลางเมืองระหว่างเจ้าเมืองศักดินาท้องถิ่น อาณาจักรประกอบด้วยเมืองและปราสาทที่กระจัดกระจายโดยไม่มีพรมแดนร่วมกัน ดังนั้นในไม่ช้าชาวมุสลิมก็ยึดเมืองศักดิ์สิทธิ์กลับคืนมาได้
เราได้เรียนรู้อะไรบ้าง?
ผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่ 6 คือจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 ที่ถูกคว่ำบาตร อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ เขาสามารถคืนกรุงเยรูซาเลมให้กับชาวคริสเตียนได้ในระหว่างการเจรจา และชนะการต่อสู้กับสมเด็จพระสันตะปาปา
ทดสอบในหัวข้อ
การประเมินผลการรายงาน
คะแนนเฉลี่ย: 3.9. คะแนนรวมที่ได้รับ: 241
สงครามครูเสดครั้งที่หก(1228 - 1229) - รณรงค์เข้า ดินแดนศักดิ์สิทธิ์กองกำลัง แซ็กซอนภายใต้การนำของจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์
ผลที่ตามมาคือการกลับมาของดาเมียตตาต่อชาวมุสลิม สงครามครูเสดครั้งที่ห้าทรงสร้างความเสียหายอย่างหนักแก่สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 3 และคนทั้งโลก
ขณะเดียวกัน การเคลื่อนไหวครั้งใหญ่ที่สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ประทานให้อย่างเสรีนั้นยังไม่ดับลงอย่างสิ้นเชิง จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 ผู้ทรงอำนาจมากที่สุดที่รับไม้กางเขนในปี 1215 ยังไม่ได้ทำตามคำปฏิญาณ ทุกคนคาดหวังว่าอีกไม่นานเขาจะย้ายไปทางทิศตะวันออก ดังนั้นในสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างอัลคามิลกับ แซ็กซอนเงื่อนไขเป็นที่ยอมรับว่าสันติภาพจะถูกทำลายได้โดยกษัตริย์ตะวันตกผู้สวมมงกุฎเท่านั้นที่จะเสด็จมาทางตะวันออก
พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งชเตาเฟนในวัยหนุ่มทรงใช้ไม้กางเขนในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1215 ด้วยวิธีของเขาเอง ที่จะ- จากนั้นเขาก็ได้รับการกระตุ้นเตือนให้ทำเช่นนี้ อาจเนื่องมาจากการพิจารณาทางศาสนาและการเมือง ไม่นานก่อนที่เขาจะผนวกมงกุฎราชวงศ์เยอรมันเข้ากับรัฐซิซิลีโดยมีสิทธิในจักรวรรดิโรมัน และด้วยเหตุนี้ เขาจึงสืบทอดแผนการอันทะเยอทะยานทั้งหมดของครอบครัวของเขา จิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วย "ความกตัญญูต่อความเมตตาของพระเจ้า" และความภาคภูมิใจในอธิปไตยของเขาพยายามที่จะเดินตามเส้นทางของพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 1 และพระเจ้าเฮนรีที่ 6 ทั้งในยุโรปและเอเชีย
เขาจึงนำ. ผู้ทำสงครามครูเสดคำสาบานส่วนหนึ่งมาจากความศรัทธา ส่วนหนึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามาจากความทะเยอทะยาน และหากอารมณ์ทางศาสนาอยู่ในใจของเขาได้ไม่นาน ความปรารถนาของเขาที่จะเผยแพร่อำนาจของจักรวรรดิไปยังรัฐทางตะวันออกก็ยังคงแข็งแกร่งไม่แพ้กันเสมอ 6
ในปี 1220 เฮนรี พระราชโอรสของเขาได้รับเลือกเป็นกษัตริย์แห่งเยอรมนี และตัวเขาเองก็ได้สวมมงกุฎเป็นจักรพรรดิด้วย
บรรดาพระสันตะปาปาและพระคาร์ดินัล ซึ่งนับแต่สมัยของผู้บริสุทธิ์ผู้ยิ่งใหญ่กว่าที่เคยคิดว่าตนเองเป็นผู้ปกครองโลกที่แท้จริง เห็นว่าคู่แข่งดังกล่าวคุกคามและกดขี่พวกเขา ดังนั้นจึงยินดีใช้ประโยชน์จากทุกโอกาสเพื่อเตรียมความอัปยศอดสูสำหรับ อธิปไตยที่ทรงพลัง
การสูญเสีย Damietta ส่วนใหญ่เป็นความผิดของพระคาร์ดินัล Pelagius และด้วยเหตุนี้จึงเป็นความผิดของคริสตจักรเอง คริสตจักรพยายามทำให้จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 รับผิดชอบต่อความพ่ายแพ้ครั้งนี้ เนื่องจากเขาเริ่มการรณรงค์ได้ช้าตรงเวลา และนี่คือการยืนยันว่า ไม่ว่าจะไม่มีมูลความจริงเพียงใดก็ตาม ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะหักล้าง...
ตอนนี้เพื่อการแก้แค้นต่อชาวมุสลิมและความสำเร็จครั้งต่อไป สงครามครูเสดสมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสก็พร้อมที่จะขอความช่วยเหลือจากจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 ซึ่งเขามีความสัมพันธ์ที่ยากลำบาก
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมเหสีองค์แรก พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ทรงอภิเษกสมรสกับอิซาเบลลา รัชทายาทแห่งบัลลังก์แห่งเยรูซาเลมในปี 1225 ส่งผลให้การอ้างสิทธิ์ในมงกุฎเยรูซาเลมของพระองค์ก้าวหน้ายิ่งขึ้น เฟรดเดอริกให้คำมั่นกับสมเด็จพระสันตะปาปาว่าจะจ่ายเงินเดือนสองพันบาทเป็นเวลาสองปี อัศวินและจัดเตรียมเรือเพื่อขนส่งอีกสองพันคนไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แซ็กซอน.
นอกจากนี้จักรพรรดิ์ยังทรงสัญญาว่าจะเตรียมเรือจำนวน 150 ลำเพื่อการขนส่ง แซ็กซอนวี ดินแดนศักดิ์สิทธิ์และมอบทองคำ 100,000 ออนซ์แก่กษัตริย์แห่งเยรูซาเลม พระสังฆราช และปรมาจารย์แห่งกองทัพเยอรมัน เพื่อทำสงครามกับพวกนอกรีต...
ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1227 สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสสิ้นพระชนม์ ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์คือเกรกอรีที่ 9 ซึ่งเคยเป็น โดยส่วนใหญ่แล้ว จิตวิญญาณของนโยบายของสมเด็จพระสันตะปาปา
เขาเป็นชายชราอายุมากกว่า 80 ปี แต่ถึงแม้จะอายุมากแล้ว แต่เขาก็ยังเต็มไปด้วยพลังงานอันร้อนแรงนอกจากนี้เขายังเป็นญาติของ Innocent III และพยายามอย่างสุดความสามารถเช่นเดียวกับเขาเพื่อสร้างเทวาธิปไตยของคริสเตียน
ในช่วงรัชสมัยของคริสตจักรแห่งนี้ ในโอกาสแรก สงครามเปิดที่ถูกคุกคามมายาวนานระหว่างพระสันตปาปาและอำนาจของจักรพรรดิน่าจะปะทุขึ้นอย่างรวดเร็ว 6
ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1227 กองทัพใหญ่รวมตัวกันที่บรินดีซี อัศวินแห่งไม้กางเขนเพื่อเดินทัพไปยังกรุงเยรูซาเล็ม แต่โรคมาลาเรียก็แพร่ระบาดอย่างกว้างขวาง
ครูเซเดอร์เริ่มตายเป็นพันๆ คน หลายคนกลับมาด้วยความกลัว
อย่างไรก็ตาม เมื่อต้นเดือนกันยายน จักรพรรดิได้ส่งกองเรือที่แข็งแกร่งไปยังซีเรียพร้อมส่วนหนึ่ง ผู้ทำสงครามครูเสดกองทหารจำนวน 40,000 คนนำโดย Duke Henry แห่ง Limburg และไม่กี่วันต่อมาเขาก็ติดตามการปลดประจำการไปด้วย แต่โรคนี้ไม่ได้ละเว้นทั้งเฟรดเดอริกเองและสหายของเขา ลันด์เกรฟ ลุดวิกแห่งทูรินเจีย เป็นผลให้เฟรดเดอริกต้องลงจอดที่ Otranto อีกครั้ง และตามคำแนะนำของแพทย์ เขาจึงเลื่อนการรณรงค์ออกไปจนกว่าเขาจะหายดี จากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 กล่าวหาว่าจักรพรรดิทรยศและคว่ำบาตรเขาออกจากโบสถ์
ในข้อความของอำเภอแจ้งให้ทราบโดยทั่วกัน โลกคริสเตียนเกี่ยวกับการคว่ำบาตรจักรพรรดิ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงสรุปมุมมองต่อความผิดของเฟรเดอริก เอกสารนี้เต็มไปด้วยความหลงใหลที่แสดงถึงการกระทำของจักรพรรดิซึ่งไม่มีใครสามารถตำหนิเขาได้
มันบอกว่าเฟรดเดอริกจงใจนำมา แซ็กซอนเพื่อความอดอยากและการติดเชื้อใกล้เมืองบรินดีซี เพื่อป้องกัน สงครามครูเสดว่าความเจ็บป่วยของเขานั้นเป็นเพียงการเสแสร้งว่าเขาทรยศต่อศรัทธาของพระคริสต์
เฟรดเดอริกตอบสนองต่อความท้าทายของสมเด็จพระสันตะปาปาอย่างมีศักดิ์ศรีและตระหนักว่าเขาพูดถูก พระองค์ปฏิเสธข้อกล่าวหาทั้งหมดของสมเด็จพระสันตะปาปาโดยไม่ใช้ความรุนแรง และประกาศว่าการรณรงค์ดังกล่าวจะดำเนินการในปีหน้า 4
นับจากนั้นเป็นต้นมา สงครามเปิดระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 และจักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 2 ก็เริ่มขึ้น คู่ต่อสู้มีค่าซึ่งกันและกัน: ทั้งคู่กระหายอำนาจอย่างล้นหลาม ไม่ย่อท้อในการแก้แค้น พร้อมที่จะจับอาวุธอยู่เสมอ มีอันตรายพอ ๆ กันในข้อพิพาททางวาจาและในสนามรบ สงครามสัญญาว่าจะยืดเยื้อ โหดร้าย และทำให้โลกคริสเตียนทั้งโลกตกอยู่ในความสิ้นหวัง...
เกรกอรีสาปแช่งเฟรดเดอริกอย่างเคร่งขรึมในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ เฟรดเดอริกมีชัยเหนือขุนนางโรมันผู้ขับไล่พระสันตปาปาออกไป เมืองนิรันดร์- เกรกอรีปลดปล่อยอาสาสมัครทั้งหมดของเขาจากการจงรักภักดีต่อจักรพรรดิ เฟรดเดอริกขับไล่เทมพลาร์และฮอสปิทัลเลอร์ออกจากอาณาจักรเนเปิลส์ ปล้นวิหาร และส่งกองทัพไปทำลายล้างทรัพย์สินของสมเด็จพระสันตะปาปา
ชาวซาราเซ็นซึ่งก่อตั้งขึ้นในซิซิลีได้รับเรียกภายใต้ร่มธงของอธิปไตยของคริสเตียนต่อสู้กับหัวหน้าคริสตจักรคริสเตียน - ทั่วทั้งยุโรปตกตะลึงกับปรากฏการณ์ดังกล่าวลืมไป สงครามครูเสด ... 7
มีเพียงปีหน้าเท่านั้นที่จักรพรรดิ์สามารถติดตามกองทัพของเขาได้ แต่ตอนนี้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ การคัดค้านของสมเด็จพระสันตะปาปาเนื่องจากความเป็นผู้นำของการรณรงค์หลุดลอยไปจากมือของเขา เขาประกาศให้คนทั้งโลกรู้ว่าอธิปไตยที่ถูกปัพพาชนียกรรมจากคริสตจักรไม่สามารถเป็นผู้นำได้ เพราะเขาเป็นเพียงหัวหน้าแก๊งโจรเท่านั้น เฟรดเดอริกไม่คิดว่าจำเป็นต้องโต้เถียงกับทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาและออกเดินทางพร้อมกับกองทัพเล็กๆ ของพระองค์ในห้องครัวยี่สิบห้อง ปล่อยให้ผู้ว่าการรัฐในซิซิลีมีสิทธิที่จะต่อสู้หรือสร้างสันติภาพกับสมเด็จพระสันตะปาปา
สถานการณ์ในภาคตะวันออกเป็นเช่นนั้นจนเฟรดเดอริกไม่สามารถคาดหวังความช่วยเหลือจากคริสเตียนในท้องถิ่นได้ ซึ่งเกรกอรีที่ 9 ผู้อาฆาตพยาบาทได้ส่งการคว่ำบาตรเฟรดเดอริกออกจากโบสถ์พร้อมกับสั่งห้ามไม่เชื่อฟังคำสั่งของเขาด้วยเหตุนี้เมื่อเข้าไปในดินแดน ของปาเลสไตน์ พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 เริ่มเจรจากับสุลต่านเมลิก-คาเมลทันที
เขาส่งสถานทูตไปยังสุลต่านพร้อมของกำนัลและเสนอให้เขายอมจำนนกรุงเยรูซาเล็มให้กับชาวคริสเตียนโดยไม่มีสงคราม สุลต่านตอบสนองในส่วนของเขาด้วยสถานทูตและการรับรองมิตรภาพ แม้ว่าเขาจะหลีกเลี่ยงการแก้ไขปัญหากรุงเยรูซาเล็มก็ตาม การศึกษาที่ยอดเยี่ยมของฟรีดริช ความสนใจในความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของชาวอาหรับและความรู้ ภาษาอาหรับยกย่องชมเชยชาวมุสลิม
การเจรจาเริ่มขึ้นซึ่งเกิดขึ้นในสถานการณ์ที่ยากลำบาก: ชาวมุสลิมสงสัยว่าสุลต่านของตน ชาวคริสเตียนสงสัยว่าเป็นจักรพรรดิของพวกเขา ในไม่ช้าความสงสัยร่วมกันก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นจน Melik-Kamel อยากจะพบความเมตตาในหมู่คริสเตียนมากกว่าในหมู่มุสลิม การทรยศโดยตรงก็ถูกเปิดเผยเช่นกัน: วันหนึ่งเมื่อจักรพรรดิไปว่ายน้ำในแม่น้ำจอร์แดนพวกเทมพลาร์ได้แจ้งให้ Melik-Kamel ทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยให้คำแนะนำว่าจะจับกษัตริย์ที่ประมาทได้ดีที่สุดอย่างไร สุลต่านแห่งไคโรส่งต่อจดหมายนี้ถึงเฟรดเดอริก...
ด้วยความยากลำบากอย่างยิ่งในการเอาชนะความดื้อรั้นของสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็มและปรมาจารย์ อย่างอัศวินคำสั่งที่อ้างถึงการกระทำของการคว่ำบาตรเฟรดเดอริกออกจากคริสตจักร เฟรดเดอริกเริ่มออกคำสั่ง "ในนามของพระเจ้าและศาสนาคริสต์" และด้วยเหตุนี้จึงสนับสนุนผู้ที่ลังเลใจให้เข้าร่วมกับเขา
เป้าหมายแรกของเฟรดเดอริกคือการเสริมกำลังจาฟฟาและทำให้เป็นค่ายที่มีป้อมปราการเพื่อต่อต้านกรุงเยรูซาเล็ม ขณะเตรียมการรณรงค์ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เฟรดเดอริกยังคงแลกเปลี่ยนสถานทูตกับสุลต่านและมาถึงจุดที่ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1229 การสงบศึกสิบปีสิ้นสุดลง ในระหว่างนั้นชาวมุสลิมยกเมืองเยรูซาเลมให้กับชาวคริสเตียนโดยมีสิทธิที่จะเป็นเจ้าของ มันเป็นทรัพย์สินของพวกเขา ยกเว้นส่วนที่มีมัสยิดโอมาร์ หลังนี้ยังคงสามารถเข้าถึงได้โดยชาวมุสลิมอย่างเสรี
นอกจากกรุงเยรูซาเล็มแล้ว สุลต่านยังยกเบธเลเฮม นาซาเร็ธ โตรอน และเส้นทางทั้งหมดจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังจาฟฟาและเอเคอร์ให้แก่ชาวคริสต์ด้วย ในทางกลับกัน เฟรดเดอริกสัญญาว่าจะปกป้องสุลต่านจากศัตรูทั้งหมดของเขา แม้ว่าพวกเขาจะเป็นคริสเตียนก็ตาม และจะไม่ยอมให้เจ้าชายแห่งอันติออค ตริโปลี และเมืองอื่นๆ ของซีเรียโจมตีสุลต่าน 4
ผู้คนที่มีใจเดียวกันของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 พระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมเฮโรลด์ โยฮันไนต์ และเทมพลาร์ต่างตอบสนองต่อการกระทำนี้ด้วยความหงุดหงิดอย่างยิ่ง ท้ายที่สุดแล้ว องค์จักรพรรดิทรงเจรจากับชาวมุสลิม แทนที่จะต่อสู้กับพวกเขา เขาไม่เพียงแต่ต้อนรับทูตของ Melik-Kamel อย่างเป็นมิตรเท่านั้น แต่ยังใช้ความรู้อันมากมายของเขาอย่างชำนาญ ถกเถียงกับพวกเขาอย่างอิสระเกี่ยวกับปัญหาเลื่อนลอยและแสดงความไม่แยแสทางศาสนาอย่างกล้าหาญด้วยคำพูดที่กล้าหาญ ขี้เล่น และเยาะเย้ย
ยิ่งกว่านั้นแม้ว่าโลกกำลังคืนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ให้กับศาสนาคริสต์ ที่สุดรัฐเยรูซาเลมยังคงอยู่ในมือของคนต่างศาสนาและการเป็นพันธมิตรในการป้องกันกับ Melik-Kamel บังคับให้จักรพรรดิต้องจัดเตรียมกำลังเสริมเพื่อต่อต้านผู้นับถือศาสนาร่วมของเขาเอง
ในโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ค.ศ. 1229 เฟรดเดอริกซึ่งถูกปัพพาชนียกรรมจากโบสถ์ได้สวมมงกุฎกรุงเยรูซาเล็มไว้บนตัวเขาเอง
แต่เฟรดเดอริกไม่สามารถอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มได้นานซึ่งเต็มไปด้วยคำสาปแช่งต่อเขาและกลับไปยังปโตเลไมส์ (ปาเลสไตน์) ที่ซึ่งเขายังพบเรื่องที่กบฏด้วยเนื่องจากผู้เฒ่าและนักบวชสั่งห้ามเมืองตลอดระยะเวลา การที่จักรพรรดิประทับอยู่ในนั้น ไม่มีเสียงระฆังหรือบทสวดในโบสถ์อีกต่อไป
ด้วยความจำเป็นเฟรดเดอริกจึงเข้าสู่การเจรจาสันติภาพกับชาวปโตเลไมส์ แต่พวกเขาไม่ได้ให้ผลลัพธ์เชิงบวกและเพียงทำให้จักรพรรดิขมขื่นเท่านั้น: เขาสั่งให้ล็อคประตูเมืองห้ามการจัดหาเมล็ดพืชไล่เทมพลาร์และเฆี่ยนตีผู้กบฏหลายคน พระสงฆ์โดมินิกัน แน่นอนว่าเฟรดเดอริกก็รู้สึกไม่สบายใจเมื่ออยู่กับทอเลเมส์เช่นกัน...
เกี่ยวข้องกับการได้รับข่าวจากอิตาลีว่าสมเด็จพระสันตะปาปาทรงปลดปล่อยชาวอิตาลีจากคำสาบานต่อจักรพรรดิ และส่งกองทหารเข้าไปในราชอาณาจักรซิซิลี พระองค์จึงทรงถูกบังคับให้ออกจากปาเลสไตน์ และในวันที่ 1 พฤษภาคม ทรงล่องเรือจากอักคอนกลับไปยังอิตาลีตอนใต้
เมื่อขึ้นฝั่งที่บรินดีซี ในไม่ช้าเขาก็กลับมาเชื่อฟังเมืองต่างๆ ที่กบฏจากเขา จากนั้นสร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทหารของสมเด็จพระสันตะปาปาหลายครั้ง แม้จะมีการคว่ำบาตรครั้งใหม่และการเรียกร้องให้ต่อสู้กับศัตรูแห่งศรัทธาและคริสตจักร แต่สมเด็จพระสันตะปาปาก็ไม่ได้รับการเสริมกำลัง และเสียงของพระองค์ไม่ได้กระตุ้นความอิจฉาริษยาในยุโรป เขาต้องเชื่อฟัง...
ในวันที่ 23 มิถุนายน ค.ศ. 1230 สันติภาพได้สิ้นสุดลงในซานเจอร์มาโน ตามที่เกรกอรีที่ 9 ปลดปล่อยเฟรดเดอริกจากการคว่ำบาตรและยอมรับข้อดีของเขาในกรณีนี้ สงครามครูเสด- ในส่วนของเขา จักรพรรดิทรงสละการพิชิตของเขาในภูมิภาคโรมัน และมอบเสรีภาพในการเลือกตั้งแก่นักบวชแห่งอาณาจักรซิซิลีให้บาทหลวงเห็น 4
จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 ประสบความสำเร็จเพียงเล็กน้อยและที่สำคัญที่สุดคือเขาล้มเหลวในการแก้ปัญหากับไซปรัส เขาตั้งใจที่จะรวมไซปรัสไว้ในอาณาจักรซิซิลีของเขา เกาะแห่งนี้เป็นฐานที่มั่นที่สำคัญระหว่างทางไปตะวันออกกลาง แต่ยักษ์ใหญ่ชาวไซปรัสไม่เห็นด้วยกับแผนการของเขา
อย่างไรก็ตาม เฟรเดอริกกังวลมากขึ้นเกี่ยวกับการได้รับการยอมรับเข้าสู่กลุ่มของคริสตจักรอีกครั้ง ดังนั้นเขาจึงล้มเหลวในการตระหนักถึงแผนการอันทะเยอทะยานทั้งหมดของเขา 2
ฟรีดริชบรรลุเป้าหมายของเขา ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่โดยสงคราม แต่โดยการทูต: เขาสามารถสรุปข้อตกลงกับชาวมุสลิมได้ แต่การพิชิตของเฟรดเดอริกที่ 2 กลับกลายเป็นความสำเร็จชั่วคราว
หลังจากที่เฟรดเดอริกออกจากปาเลสไตน์ ก็เป็นที่ชัดเจนทันทีว่าระเบียบที่เขาสร้างขึ้นในภาคตะวันออกไม่ถือว่าปลอดภัย ประการแรก ชาวคริสเตียนไม่สามารถควบคุมกรุงเยรูซาเล็มได้อย่างสงบ โดยมีชาวมุสลิมล้อมรอบทุกด้าน ซึ่งมักโจมตีผู้แสวงบุญชาวยุโรป บุกเข้าไปในกรุงเยรูซาเล็ม และทำให้ชาวคริสเตียนตกอยู่ในความยากลำบากอย่างยิ่ง จำเป็นต้องมีความช่วยเหลือจากภายนอกเพื่อยึดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
จากนั้นความขัดแย้งครั้งใหม่ก็เริ่มขึ้นในหมู่คริสเตียนชาวซีเรีย ซึ่งส่วนหนึ่งมีพื้นฐานมาจากมาตรการหลายอย่างซึ่งจำเป็นต้องเร่งรีบ โดยที่เฟรดเดอริกต้องการสถาปนาอำนาจของเขาในภาคตะวันออก ด้วยเหตุนี้ ในฐานะกษัตริย์แห่งเยรูซาเลม จักรพรรดิจึงต้องปกป้องผลประโยชน์ของรัชทายาทคอนราดซึ่งเกิดจากอิซาเบลลา และในขณะเดียวกันอลิซ มารดาของกษัตริย์เฮนรีแห่งไซปรัสและหลานสาวของอดีตกษัตริย์แห่งเยรูซาเลม Amalric ก็ได้อ้างสิทธิ์ใน มรดกของกรุงเยรูซาเล็ม
คู่แข่งที่จริงจังกว่าของเฟรดเดอริกคือจอห์นแห่งอิเบลินผู้ปกครองเบรุตซึ่งมีผู้ติดตามที่แข็งแกร่งในหมู่ขุนนางและนักบวชในท้องถิ่นและในสายตาของพวกเขาคือผู้ปลดปล่อยแห่งตะวันออกจากการปกครองแบบเผด็จการของเฟรดเดอริก
ผู้ว่าราชการที่ได้รับการแต่งตั้งโดยเฟรดเดอริกในไซปรัสและราชอาณาจักรเยรูซาเลมถูกข่มเหงและกดขี่ จอห์น อิบีลินถูกเรียกมาต่อต้านพวกเขา ซึ่งทำให้พวกเขาขาดอำนาจและเริ่มแนะนำพวกเขาในภาคตะวันออก ระบบใหม่การจัดการ.
ในปี 1231 เฟรดเดอริกจะส่งกองทหารไปยังกรุงเยรูซาเลมเพื่อฟื้นฟูสิทธิของเขา แต่สิ่งนี้ทำให้เกิดการต่อต้านในหมู่ขุนนางและนักบวชทั้งในเยรูซาเลมและในไซปรัส จริงอยู่ที่ต้องขอบคุณความสงบสุขกับสมเด็จพระสันตะปาปาจักรพรรดิจึงมีอำนาจของเจ้าหน้าที่คริสตจักรอยู่เคียงข้างเขาและประสบความสำเร็จว่าโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์เปิดให้นมัสการนักบวชในเยรูซาเล็มเชื่อฟังคำสั่งของเขาและคอนราดได้รับการยอมรับว่าเป็นทายาท สู่บัลลังก์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม แต่เข้ามา สภาพทั่วไปกิจการในภาคตะวันออกยังห่างไกลจากการปลอบประโลมใจและไม่สอดคล้องกับการเสียสละอันยิ่งใหญ่ที่โลกยุโรปต้องทนทุกข์ทรมาน
เพื่อรักษากรุงเยรูซาเล็มให้อยู่ในมือของชาวคริสต์ จำเป็นต้องมีการเสียสละมากกว่านี้... 4
ตลอด 15 ปีข้างหน้า อาณาจักรเยรูซาเลมเต็มไปด้วยสงครามและการปล้น ในที่สุดในปี 1244 กองทัพทหารม้าชาวเติร์กเมนิสถานซึ่งสุลต่านเอยับแห่งโคเรซม์เรียกมา ได้เข้ายึดกรุงเยรูซาเลมและทำลายกองทัพคริสเตียนใกล้ฉนวนกาซา
ความแตกแยกที่เพิ่มมากขึ้นของคริสตชนใน ดินแดนศักดิ์สิทธิ์อนุญาตให้สุลต่านอียิปต์ที่ฟื้นคืนชีพทำลายฐานที่มั่นของแฟรงก์ทีละแห่ง...
แหล่งที่มาของข้อมูล:
1. " สงครามครูเสด"(นิตยสาร "ต้นไม้แห่งความรู้" ฉบับที่ 21/2545)
2. วาโซล ม. " ครูเซเดอร์»
3. เว็บไซต์วิกิพีเดีย
4. Uspensky F. “ ประวัติศาสตร์ สงครามครูเสด »
5. มิโชด เจ “ประวัติศาสตร์ สงครามครูเสด »
6. Kugler B. “ประวัติศาสตร์
- 15px อายิบิดส์
- 15px อิเบลินส์
|
|
* 15px เฮนรีที่ 1
|
ไม่ทราบ | ไม่ทราบ |
สงครามครูเสดครั้งที่หก- สงครามครูเสดของจักรพรรดิแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ เฟรดเดอริกที่ 2 แห่งโฮเฮนสเตาเฟน ในปี -1229 แคมเปญนี้ไม่ได้ถูกทำเครื่องหมายด้วยการรบแม้แต่ครั้งเดียว เจ็ดปีหลังจากความล้มเหลวของสงครามครูเสดครั้งที่ 5 พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ทรงสามารถฟื้นฟูการควบคุมของคริสเตียนเหนือกรุงเยรูซาเลมและพื้นที่อื่นๆ อีกหลายพื้นที่ในอีกสิบห้าปีข้างหน้าผ่านการซ้อมรบทางการทูต
พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 และพระสันตะปาปา
สงครามครูเสด
แทนที่จะเสด็จตรงไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ จักรพรรดิเสด็จเยือนไซปรัสเป็นครั้งแรก ซึ่งเป็นศักดินาของพระองค์นับตั้งแต่ริชาร์ดหัวใจสิงโตเข้ายึดเกาะในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สาม พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 มาถึงพร้อมกับอ้างสิทธิ์ในบัลลังก์แห่งราชอาณาจักรไซปรัส แต่ได้รับการต่อต้านจากยักษ์ใหญ่ในท้องถิ่นที่สนับสนุนผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ จอห์นที่ 1 แห่งอิเบลิน พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 แย้งว่าผู้สำเร็จราชการแผ่นดินไม่ชอบด้วยกฎหมายและเรียกร้องให้จอห์นมอบศักดินาแห่งเบรุตให้กับจักรพรรดิ ความขัดแย้งไม่ได้จบลงในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง แต่ในระยะยาวข้อพิพาทนี้ทำให้จักรพรรดิขาดผู้สนับสนุนที่มีคุณค่าในตัวบุคคลของอิเบลิน
แม้จะคำนึงถึงนักรบตามคำสั่งแล้ว กองทัพของเฟรดเดอริกที่ 2 ก็เป็นเพียงเงาของกองทัพที่เขารวบรวมได้เมื่อเริ่มการรณรงค์ เขาตระหนักว่าความหวังเดียวของเขาที่จะประสบความสำเร็จในดินแดนศักดิ์สิทธิ์คือการเจรจายอมจำนนของกรุงเยรูซาเล็ม เนื่องจากเขาไม่มีกำลังพอที่จะต่อสู้กับชาวอัยยูบิด เฟรดเดอริกที่ 2 แสดงกำลังโดยยกทัพไปทางใต้เลียบชายฝั่ง ซึ่งเพียงพอที่จะชักชวนสุลต่านอัล-คามิลแห่งอียิปต์ให้เข้าร่วมการเจรจา ชาวอียิปต์ยุ่งอยู่กับการปราบปรามการลุกฮือในซีเรีย และด้วยเหตุนี้จึงตกลงที่จะยกกรุงเยรูซาเล็มและทางเดินแคบๆ ตามแนวชายฝั่งให้แก่พวกครูเสด
พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ทรงแสดงให้เห็นว่าสงครามครูเสดสามารถประสบความสำเร็จได้แม้จะไม่มีอำนาจเหนือกว่าทางการทหารก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น พระองค์ทรงวางแบบอย่างด้วยการบรรลุความสำเร็จในสงครามครูเสดโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของสมเด็จพระสันตะปาปา สงครามครูเสดครั้งต่อไปจะจัดขึ้นโดยผู้ปกครองแต่ละราย เช่น พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 และพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 1 ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความเสื่อมอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา
เขียนบทวิจารณ์บทความ "The Sixth Crusade"
หมายเหตุ
วรรณกรรม
- กัตตาเนโอ, จูลิโอ (1992) เฟเดริโกที่ 2 ดิ สเวเวีย โรม: นิวตันและคอมป์ตัน
|
ข้อความที่ตัดตอนมาอธิบายสงครามครูเสดครั้งที่หก
- อาจมีบางอย่างเกิดขึ้น? – ฉันถามคำถามโง่ ๆ โดยสิ้นเชิง- แน่นอนมันเกิดขึ้น! ไม่อย่างนั้นเขาคงไม่ได้ออกไปจากที่นี่
– หรือบางทีคนชั่วคนนั้นก็อยู่ที่นี่ด้วย? - มาเรียถามด้วยความกลัว
พูดตามตรง ความคิดเดียวกันนี้แวบขึ้นมาในใจของฉัน แต่ฉันไม่มีเวลาแสดงมันด้วยเหตุผลง่ายๆ ที่ว่า Shining One นำเด็กสามคนตามหลังเขาไปปรากฏ... เด็กๆ ต่างหวาดกลัวบางสิ่งบางอย่างจนตาย และ ตัวสั่นราวกับใบไม้ในฤดูใบไม้ร่วง ซุกตัวเข้าหาแสงสว่างอย่างขี้อาย กลัวที่จะถอยห่างจากเขาแม้แต่ก้าวเดียว แต่ในไม่ช้าความอยากรู้อยากเห็นของเด็กๆ ก็เอาชนะความกลัวของพวกเขาได้อย่างชัดเจน และเมื่อมองออกมาจากด้านหลังอันกว้างใหญ่ของผู้พิทักษ์ พวกเขามองดูสามคนที่ไม่ธรรมดาของเราด้วยความประหลาดใจ... สำหรับพวกเรา เราลืมแม้กระทั่งทักทายแล้วก็คงจ้องมองไปที่ เด็กๆ ที่มีความอยากรู้อยากเห็นมากยิ่งขึ้น พยายามคิดว่าพวกเขามาจากไหนใน "ระนาบดาวล่าง" และเกิดอะไรขึ้นที่นี่...
– สวัสดีที่รัก... คุณไม่ควรมาที่นี่ มีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นที่นี่...” ผู้ทรงคุณวุฒิทักทายด้วยความรัก
“ก็แทบจะไม่มีใครคาดหวังอะไรดีๆ ที่นี่ได้เลย...” สเตลล่าแสดงความคิดเห็นด้วยรอยยิ้มเศร้า - เป็นไปได้ยังไงที่คุณจากไป!... สุดท้ายแล้ว คน "ไม่ดี" คนไหนก็มาที่นี่ในช่วงเวลานี้และยึดครองทั้งหมดนี้ได้...
“ถ้าอย่างนั้นคุณก็จะคืนทุกอย่างกลับคืนมา…” Svetilo ตอบอย่างเรียบง่าย
เมื่อมาถึงจุดนี้ เราทั้งคู่จ้องมองเขาด้วยความประหลาดใจ นี่เป็นคำที่เหมาะสมที่สุดที่สามารถใช้เพื่อเรียกกระบวนการนี้ แต่ผู้ทรงคุณวุฒิจะรู้จักเขาได้อย่างไร! เขาไม่เข้าใจอะไรเลย!.. หรือเขาเข้าใจแต่ไม่ได้พูดอะไรเลย?...
“ในช่วงเวลานี้ มีน้ำไหลลงมามากมายใต้สะพานที่รัก...” ราวกับกำลังตอบความคิดของเรา เขาพูดอย่างสงบ “ฉันกำลังพยายามเอาชีวิตรอดที่นี่ และด้วยความช่วยเหลือของคุณ ฉันเริ่มเข้าใจอะไรบางอย่าง” และเมื่อฉันพาใครสักคนมา ฉันไม่สามารถเป็นคนเดียวที่จะเพลิดเพลินไปกับความงามเช่นนี้ได้ เมื่อด้านหลังกำแพงตัวเล็ก ๆ เหล่านี้สั่นเทาด้วยความสยดสยอง... ทั้งหมดนี้ไม่ได้สำหรับฉันถ้าฉันช่วยไม่ได้...
ฉันดูสเตลล่า - เธอดูภูมิใจมากและแน่นอนว่าเธอพูดถูก ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่เธอสร้างโลกมหัศจรรย์นี้ให้เขา - ผู้ทรงคุณวุฒินั้นคุ้มค่าอย่างแท้จริง แต่ตัวเขาเองเหมือนเด็กโตไม่เข้าใจเรื่องนี้เลย หัวใจของเขาใหญ่โตและใจดีเกินไป และไม่ต้องการรับความช่วยเหลือหากเขาไม่สามารถแบ่งปันกับคนอื่นได้...
- พวกเขามาอยู่ที่นี่ได้อย่างไร? – สเตลล่าถามโดยชี้ไปที่เด็กๆ ที่หวาดกลัว
- โอ้นี่ เรื่องยาว- ฉันไปหาพวกเขาเป็นครั้งคราว พวกเขามาหาพ่อและแม่ของฉันจาก "ชั้นบนสุด"... บางครั้งฉันก็พาพวกเขาไปที่บ้านของฉันเพื่อปกป้องพวกเขาจากอันตราย พวกเขาตัวเล็กและไม่เข้าใจว่ามันอันตรายแค่ไหน พ่อกับแม่อยู่ที่นี่ และดูเหมือนว่าทุกอย่างจะดีสำหรับพวกเขา... แต่ฉันกลัวเสมอว่าพวกเขาจะตระหนักถึงอันตรายเมื่อมันสายเกินไปแล้ว... ดังนั้น "สาย" เดียวกันนั้นก็เกิดขึ้น...
– พ่อแม่ของพวกเขาทำอะไรที่ทำให้พวกเขามาที่นี่? แล้วทำไมพวกเขาถึง "ออก" พร้อมๆ กันล่ะ? พวกเขาตายหรืออะไร? – ฉันหยุดไม่ได้แล้ว สเตลล่าผู้เห็นอกเห็นใจ
– เพื่อช่วยลูกๆ ของพวกเขา พ่อแม่ของพวกเขาจึงต้องฆ่าคนอื่น... พวกเขาจ่ายเงินเพื่อสิ่งนี้หลังมรณกรรม เช่นเดียวกับพวกเราทุกคน... แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ได้อยู่ที่นี่แล้ว... พวกเขาไม่อยู่ที่ไหนอีกแล้ว... - แสงสว่างกระซิบอย่างเศร้าใจ
- อย่างไร - ไม่ได้อยู่ที่ใด? เกิดอะไรขึ้น พวกมันก็มาตายที่นี่เหมือนกันเหรอ?! สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร.. – สเตลล่ารู้สึกประหลาดใจ
ผู้ส่องสว่างพยักหน้า
- พวกเขาถูกฆ่าโดยผู้ชาย ถ้า "มัน" สามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้ชาย... เขาเป็นสัตว์ประหลาด... ฉันกำลังพยายามตามหาเขา... เพื่อทำลายเขา
เรามองมาเรียพร้อมกันทันที มันก็เป็นบ้างอีกครั้ง ผู้ชายที่น่ากลัวและเขาก็ฆ่าอีกครั้ง... เห็นได้ชัดว่าเป็นคนเดียวกับที่ฆ่าคณบดีของเธอ
“เด็กผู้หญิงคนนี้ ชื่อของเธอคือมาเรีย สูญเสียความคุ้มครองเดียวของเธอ เพื่อนของเธอ ซึ่งถูก “ผู้ชาย” ฆ่าเช่นกัน ฉันคิดว่ามันอันเดียวกัน เราจะพบเขาได้อย่างไร? คุณรู้?
“เขาจะมาเอง...” ซันตอบเบาๆ แล้วชี้ไปที่เด็กๆ ที่เบียดกันอยู่ใกล้ๆ เขา - เขาจะมาหาพวกเขา... เขาปล่อยพวกเขาไปโดยไม่ตั้งใจ ฉันหยุดเขาไว้
ฉันกับสเตลล่าขนลุกใหญ่โตและแหลมคมคลานไปตามหลังของเรา...
มันฟังดูเป็นลางร้าย... และเรายังอายุไม่มากพอที่จะทำลายใครซักคนได้อย่างง่ายดาย และเราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเราจะทำได้ไหม... มันง่ายมากในหนังสือ - ฮีโร่ที่ดีเอาชนะสัตว์ประหลาด... แต่ในความเป็นจริง ทุกอย่างซับซ้อนกว่ามาก และแม้ว่าคุณจะแน่ใจว่านี่คือความชั่วร้ายเพื่อที่จะเอาชนะมันได้คุณต้องมีความกล้าหาญอย่างมาก... เรารู้ว่าควรทำความดี ซึ่งไม่ใช่ทุกคนที่รู้วิธีทำเช่นกัน... แต่จะปลิดชีวิตของใครบางคนได้อย่างไร แม้แต่สิ่งที่แย่ที่สุด ทั้ง Stella และฉันก็ยังต้องเรียนรู้... และหากไม่ได้ลองทำสิ่งนี้ เราก็ไม่อาจแน่ใจได้เลยว่า "ความกล้าหาญ" แบบเดียวกันของเราจะไม่ทำให้เราผิดหวังในช่วงเวลาที่จำเป็นที่สุด
ฉันไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าตลอดเวลานี้ผู้ทรงคุณวุฒิกำลังเฝ้าดูเราอย่างจริงจังมาก และแน่นอนว่า ใบหน้าที่สับสนของเราบอกเขาเกี่ยวกับ "ความลังเล" และ "ความกลัว" ทั้งหมดได้ดีกว่าสิ่งอื่นใด แม้แต่คำสารภาพที่ยาวนานที่สุด...
– คุณพูดถูกที่รัก – มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่ไม่กลัวที่จะฆ่า... หรือสัตว์ประหลาด... และ คนปกติคุณจะไม่มีวันชินกับมัน...โดยเฉพาะถ้าคุณไม่เคยลองมาก่อน แต่คุณไม่จำเป็นต้องพยายาม ฉันจะไม่ยอมให้เป็นเช่นนั้น... เพราะต่อให้ปกป้องใครสักคนอย่างชอบธรรม แก้แค้น มันจะเผาวิญญาณของคุณ... และคุณจะไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป... เชื่อฉันเถอะ
ทันใดนั้น ด้านหลังกำแพงก็ได้ยินเสียงหัวเราะอันน่าสยดสยอง ทำให้จิตใจเย็นชาด้วยความดุร้าย... เด็กๆ ส่งเสียงแหลม และพวกเขาก็ล้มลงกับพื้นทันที สเตลล่าพยายามปิดถ้ำด้วยความเต็มใจโดยมีเธอคอยปกป้อง แต่เห็นได้ชัดว่าด้วยความตื่นเต้นอย่างมาก ไม่มีอะไรได้ผลสำหรับเธอ... มาเรียยืนนิ่งนิ่ง ขาวราวกับความตาย และเห็นได้ชัดว่าอาการช็อคที่เธอเพิ่งประสบนั้นกำลังกลับมาหาเธอ .
“เขาเอง...” หญิงสาวกระซิบด้วยความหวาดกลัว - เขาฆ่าดีน... และเขาจะฆ่าพวกเราทุกคน...
- เอาล่ะ เราจะมาดูเรื่องนี้กันทีหลัง – ผู้ทรงคุณวุฒิกล่าวอย่างจงใจและมั่นใจอย่างยิ่ง - เราไม่เคยเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน! อดทนไว้นะสาวน้อยมาเรีย
เสียงหัวเราะยังคงดำเนินต่อไป และทันใดนั้นฉันก็ตระหนักได้อย่างชัดเจนว่าคน ๆ หนึ่งไม่สามารถหัวเราะแบบนั้นได้! แม้แต่ "ดาวชั้นต่ำ" ที่สุด... มีบางอย่างผิดปกติในทั้งหมดนี้ มีบางอย่างไม่รวมกัน... มันเป็นเหมือนเรื่องตลกมากกว่า การแสดงปลอมๆ ที่น่ากลัวมาก และตอนจบที่อันตรายถึงชีวิต... และสุดท้ายมันก็ "มาหาฉัน" - เขาไม่ใช่คนที่มอง!!! มันเป็นเพียงใบหน้ามนุษย์ แต่ภายในนั้นแย่มาก มนุษย์ต่างดาว... และไม่ใช่ ฉันตัดสินใจที่จะลองต่อสู้กับมัน แต่ถ้าฉันรู้ผลลัพธ์ ฉันคงไม่พยายามเลย...
เด็กๆ และมาเรียซ่อนตัวอยู่ในซอกลึกที่เอื้อมไม่ถึง แสงแดด- ฉันกับสเตลล่ายืนอยู่ข้างใน พยายามรักษาแนวรับที่ฉีกขาดอยู่ตลอดเวลาด้วยเหตุผลบางอย่าง และแสงสว่างพยายามรักษาความสงบของเหล็กได้พบกับสัตว์ประหลาดที่ไม่คุ้นเคยตัวนี้ที่ทางเข้าถ้ำและอย่างที่ฉันเข้าใจเขาจะไม่ยอมให้เขาเข้าไป ทันใดนั้นใจของฉันก็ปวดร้าวอย่างรุนแรงราวกับกำลังเผชิญกับโชคร้ายบางอย่าง....
เปลวไฟสีฟ้าสดใสลุกโชน - เราทุกคนอ้าปากค้างพร้อมกัน... เมื่อนาทีที่แล้วคือ Luminary ในช่วงเวลาสั้น ๆ เดียวก็กลายเป็น "ไม่มีอะไร" โดยไม่ได้เริ่มต้านทานเลย ... กระพริบเป็นหมอกควันสีฟ้าใสมันก็หายไป สู่นิรันดรอันไกลโพ้น โดยไม่ทิ้งร่องรอยใดๆ ไว้ในโลกนี้...
เราไม่มีเวลาที่จะกลัวในทันทีหลังจากเหตุการณ์เกิดขึ้น ผู้ชายที่น่าขนลุก- เขาสูงมากและ...หล่ออย่างน่าประหลาดใจ แต่ความงามทั้งหมดของเขาถูกทำลายลงด้วยการแสดงออกที่โหดร้ายและความตายบนใบหน้าที่ประณีตของเขา และยังมี "ความเสื่อม" ที่น่าสะพรึงกลัวในตัวเขาด้วย หากคุณสามารถให้คำนิยามนั้นได้... ทันใดนั้น ฉันก็จำคำพูดของมาเรียได้ทันใด เกี่ยวกับ “หนังสยองขวัญ” ของเธอ » ไดน่า เธอพูดถูก - ความงามอาจเป็นเรื่องที่น่ากลัวอย่างน่าประหลาดใจ... แต่ "น่ากลัว" ที่ดีสามารถเป็นความรักที่ลึกซึ้งและแข็งแกร่งได้...
สงครามครูเสดครั้งที่ห้าและหก
ความจริงที่ว่าสงครามครูเสดครั้งที่สี่สิ้นสุดลงตามที่คาดไว้หรือความบาปทางตอนใต้ของฝรั่งเศสไม่ได้บังคับให้สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ละทิ้งความคิดที่จะคืนดินแดนศักดิ์สิทธิ์
แต่หลังจากที่กรุงเยรูซาเลมล่มสลายลงแทบเท้าของสุลต่านศอลาฮุดดีนในปี ค.ศ. 1187 ผู้ตั้งถิ่นฐานทางตะวันออกก็น้อยลงเรื่อยๆ และผู้คนจำนวนน้อยลงที่ต้องการไปแสวงบุญที่นั่นโดยมีดาบอยู่ในมือและมีไม้กางเขนบนเสื้อคลุมของพวกเขา บางครั้งเมื่อเห็นคนเก็บภาษีสำหรับสงครามครูเสดอัศวินผู้สูงศักดิ์โยนเหรียญไม่ใช่ให้เขา แต่เจอขอทานคนแรกและยังพูดว่า: "รับไปในนามของโมฮัมเหม็ดผู้แข็งแกร่งกว่าพระคริสต์!" เมืองชายฝั่งทะเลแม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด แต่ก็ขายอาวุธให้กับชาวมุสลิมและยังจัดหาทาสที่นับถือศาสนาคริสต์ (ส่วนใหญ่เป็นชาวสลาฟ) ไปยังตลาดตะวันออก การค้าขายเป็นเรื่องละเอียดอ่อน
อย่างไรก็ตาม ได้มีการจัดกิจกรรมรณรงค์ในต่างประเทศ ในปี 1213 สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ได้ส่งนักเทศน์ไปทุกหนทุกแห่งโดยสั่งให้พวกเขามอบไม้กางเขนให้กับทุกคนที่ปรารถนา - แม้กระทั่งอาชญากร มีการจัดขบวนแห่ศักดิ์สิทธิ์และสวดมนต์เพื่อชัยชนะเป็นประจำทุกเดือน ข้อโต้แย้งลึกลับที่สำคัญกล่าวถึงความสำเร็จในอนาคต: จำนวนสัตว์ร้ายที่ล่มสลายคือ 666 และในเวลานี้ผ่านไปหลายปีนับตั้งแต่เริ่มงานของศาสดามูฮัมหมัด
สมเด็จพระสันตะปาปาสั่งห้ามสงครามทั้งหมดและแม้กระทั่งการแข่งขันระดับอัศวินเป็นเวลาสามปี บุคคลของพระสงฆ์ต้องบริจาครายได้จำนวนยี่สิบให้กับความต้องการของการรณรงค์ กษัตริย์สามคนอาสาไป: จอห์นแห่งอังกฤษ, แอนดรูว์แห่งฮังการี และจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งเยอรมัน (หรือที่รู้จักในชื่อกษัตริย์แห่งซิซิลี) แต่อินโนเซนต์และชาวอังกฤษไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูการเริ่มต้นของการรณรงค์ ดังนั้นในปี 1217 มีเพียงชาวเยอรมันและชาวฮังกาเรียนเท่านั้นที่นำโดยกษัตริย์แอนดรูว์จึงออกเดินทาง (จักรพรรดิมีส่วนร่วมส่วนตัวในการรณรงค์ครั้งที่หกเท่านั้นเก้าปีต่อมา)
องก์แรกก็ลากไปเช่นเคย กองกำลังล่วงหน้าที่มาถึงทางทะเลในเอเคอร์ใช้เวลาตลอดทั้งปีในการต่อสู้กับพวกเติร์กและทะเลาะกับคริสเตียนในท้องถิ่นอย่างไร้ผล เรื่องที่ร้ายแรงมากขึ้นเริ่มต้นขึ้นเมื่อมีเรือ 300 ลำมาจากทางตอนเหนือของเยอรมนีและเนเธอร์แลนด์เท่านั้น
พวกเขาตัดสินใจเริ่มต้นด้วยการพิชิตอียิปต์ - กษัตริย์และขุนนางของรัฐคริสเตียนในซีเรียยืนกรานในเรื่องนี้เป็นพิเศษ งานนั้นยาก สุลต่านอะลาดิลแห่งอียิปต์สร้างกองทัพที่แข็งแกร่งจากทาสหนุ่มที่ซื้อมาจากชาวเขาคอเคเชี่ยน พวกเขาเข้ารับการฝึกทหารอย่างเข้มข้น และกลายเป็นนักรบที่ภักดีที่สุดเนื่องจากเป็นคนแปลกหน้า นี่คือลักษณะที่ Mamelukes ผู้โด่งดังปรากฏตัว (เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็ยึดอำนาจและปกครองอียิปต์มาหลายศตวรรษ)
พวกครูเสดปิดล้อมเมืองการค้าขนาดใหญ่อย่างดาเมียตตาในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ สุลต่านตกลงที่จะให้สัมปทานครั้งใหญ่: เพื่อคืน "ต้นไม้แห่งไม้กางเขนที่แท้จริง" และราชอาณาจักรเยรูซาเลม แต่ผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปา Pelagius ซึ่งมีพื้นเพมาจากสเปนซึ่งจริงๆ แล้วเป็นผู้บังคับบัญชาสูงสุดของกองทัพในมือของเขาเองปฏิเสธ และในไม่ช้าพวกครูเสดก็ยึดเมืองได้ ของปล้นกลายเป็นทองคำ 400,000
ในยุโรป หลังจากความล้มเหลวอย่างต่อเนื่อง ข่าวนี้ได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่ง สมเด็จพระสันตะปาปาเรียก Pelagius ว่า "โจชัวคนที่สอง" (ผู้พิชิตตามพระคัมภีร์ของ "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" - ปาเลสไตน์)
ชาวมุสลิมตกอยู่ในความสับสน สุลต่านอะลาดิลสั่งให้พังกำแพงกรุงเยรูซาเลมลง ราวกับว่าเมืองนี้ถูกทำลายไปแล้ว ชาวบ้านเริ่มออกจากเมือง
แต่พวกครูเสดที่มุ่งหวังจะยึดครองอียิปต์ทั้งหมดก็เลื่อนเวลาออกไปอีกครั้ง ศัตรูเริ่มรู้สึกตัว สุลต่านได้เสริมกำลังกองทัพและแม้กระทั่งสามารถสร้างป้อมปราการใหม่ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากค่ายของพวกครูเสด แต่ถึงกระนั้น เขาก็ยังไม่มั่นใจในความสามารถของเขาอย่างสมบูรณ์ เขาจึงยื่นข้อเสนออีกครั้ง: อาณาจักรเยรูซาเลมเพื่อแลกกับดาเมียตตา และอีกครั้งที่ Pelagius ปฏิเสธ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีกำลังเสริมใหม่มาจากยุโรป
กองทัพเคลื่อนตัวไปตามแม่น้ำไนล์ แล้วมีบางอย่างเกิดขึ้นทุกปี ต้องขอบคุณอียิปต์ที่เกิดขึ้นเมื่อเจ็ดพันปีก่อน และอะไรที่ช่วยมันไว้ในครั้งนี้ แม่น้ำใหญ่น้ำท่วมและพวกครูเสดก็พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะแอ่งน้ำท่ามกลางผืนน้ำที่กว้างใหญ่ไม่รู้จบ Mamelukes ตัดเส้นทางการล่าถอยทันที และมันก็โชคดีสำหรับผู้ชนะล่าสุดซึ่งนำโดย Joshua คนใหม่ของพวกเขาที่สุลต่านปล่อยพวกเขาโดยมีสุขภาพที่ดีเฉพาะในเงื่อนไขของการยอมจำนน Damietta (1221)
ในปี 1227 จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งเยอรมันได้รวมตัวกันในการรณรงค์ไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ - นี่คือสงครามครูเสดครั้งที่หก มันเกิดขึ้นในบรรยากาศที่อาจกล่าวได้ว่าเป็นเรื่องอื้อฉาว
สำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 พระองค์ใหม่ดูเหมือนว่าการเตรียมการไม่ได้สั่นคลอนหรือช้า ยิ่งเขาไปไกลเท่าไร เขาก็ยิ่งหงุดหงิดมากขึ้นเท่านั้น จากปากของเขามีการกล่าวหาว่า Damietta ยอมจำนนเมื่อหกปีที่แล้วเพียงเพราะความประมาทเลินเล่อ และบางทีอาจเป็นเพราะเจตนาก่อวินาศกรรมของจักรพรรดิด้วยซ้ำ และเมื่อเขาออกเดินทางในที่สุด แต่เนื่องจากอาการป่วยที่เลวร้ายลง เขาจึงแวะที่ Otranto ทางตอนใต้ของอิตาลี ความอดทนของสมเด็จพระสันตะปาปาก็หมดลง พระองค์ทรงคว่ำบาตรจักรพรรดิ
เฟรดเดอริกให้เหตุผลกับตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี เห็นได้ชัดว่าความเจ็บป่วยของเขาไม่ได้แกล้งทำโรคก็แพร่กระจายในกองทัพเช่นกัน - จำเป็นต้องหยุด เกรกอรีไม่ต้องการฟังอะไรเลย
จากนั้นเฟรดเดอริกก็ลุกเป็นไฟ - เขายึดครองแอนโคนามาร์ชของสมเด็จพระสันตะปาปา (ทางตอนกลางของอิตาลี) และเริ่มสนับสนุนศัตรูของสมเด็จพระสันตะปาปาในโรม การนัดหยุดงานตอบโต้: สมเด็จพระสันตะปาปายืนยันการคว่ำบาตรของพระองค์ และยิ่งไปกว่านั้นยังมีคำสั่งห้าม (การห้ามการสักการะและ พิธีการในโบสถ์) ในทุกสถานที่ซึ่งจักรพรรดิจะประทับอยู่
แต่เฟรดเดอริกฟื้นตัวแล้วเริ่มลงมือโดยไม่สนใจต่อการกดขี่ของสมเด็จพระสันตะปาปา ขึ้นบกที่เอเคอร์ (ค.ศ. 1228) แม้จะไม่มากก็ตาม กองกำลังขนาดใหญ่, - เขาแสดงความตั้งใจที่จะทำสงครามกับสุลต่านอียิปต์ แต่ผู้ปกครองไคโรตัดสินใจที่จะไม่ล่อลวงชะตากรรมในการปะทะครั้งใหม่กับพวกครูเสด: การสู้รบสิ้นสุดลงเป็นเวลา 10 ปีและอาณาจักรแห่งเยรูซาเลมพร้อมกับเมืองศักดิ์สิทธิ์ก็ส่งต่อไปยังชาวคริสเตียนอีกครั้ง ด้วยเหตุนี้เฟรดเดอริกจึงสัญญาว่าจะเป็นพันธมิตรของสุลต่านเพื่อต่อสู้กับศัตรูทั้งหมดของเขา ไม่เพียงแต่ทางตะวันออกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทางตะวันตกด้วย
อย่างไรก็ตาม ความไม่ลงรอยกันในระดับบนนั้นแข็งแกร่งกว่าความรู้สึกทางศาสนามากแค่ไหน ไม่มีการเฉลิมฉลองในโลกคาทอลิก ยิ่งกว่านั้น สมเด็จพระสันตะปาปายังทรงสั่งห้ามราชอาณาจักรเยรูซาเลม และเมื่อผู้ปลดปล่อยแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ขึ้นครองตำแหน่งจักรพรรดิ์แห่งเยรูซาเลม ก็เป็นไปไม่ได้แม้แต่จะประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ด้วยซ้ำ
โรมในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ยุยงให้คริสเตียนชาวซีเรียต่อต้านเฟรดเดอริก และไม่ประสบความสำเร็จ - ผู้สนับสนุนของเขาถูกไล่ออกจากเอเคอร์ จากนั้นข่าวก็ไปถึงจักรพรรดิว่าสิ่งต่างๆ มีความซับซ้อนมากขึ้นในเยอรมนี และเขาถูกบังคับให้ออกจากบ้านเกิดอย่างเร่งด่วน การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ศัตรูของเขาเริ่มโจมตีดินแดนของชาวอียิปต์ซึ่งเป็นการละเมิดการพักรบ สุลต่านร้องขอความช่วยเหลือจาก Khorezm Turkmen และกองกำลังต่อสู้ใหม่นี้ได้เคลื่อนทัพไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เมืองซึ่งสูญเสียป้อมปราการไปในช่วงสงครามครูเสดครั้งก่อนก็ถูกยึดได้อย่างง่ายดาย - คราวนี้ไม่สามารถเพิกถอนได้ (1244) กองทัพเล็กๆ ของรัฐคริสเตียนในซีเรียซึ่งเดินทัพต่อสู้กับชาวมุสลิม พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงในฉนวนกาซา
จากหนังสือ ประวัติศาสตร์โลก: จำนวน 6 เล่ม เล่มที่ 2: อารยธรรมยุคกลางของตะวันตกและตะวันออก ผู้เขียน ทีมนักเขียนเหตุผลและความเป็นมาของสงครามครูเสด ตามคำจำกัดความดั้งเดิม สงครามครูเสดเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการเดินทางโดยทหารและศาสนาของชาวคริสต์ที่ดำเนินการตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 11 เพื่อจุดประสงค์ในการปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์และคนอื่นๆ ศาลเจ้าคริสเตียน
จากหนังสือประวัติศาสตร์โลก: ใน 6 เล่ม เล่มที่ 2: อารยธรรมยุคกลางของตะวันตกและตะวันออก ผู้เขียน ทีมนักเขียนสงครามครูเสด Bliznyuk S.V. นักรบครูเสดแห่งยุคกลางตอนปลาย ม. , 2542 พวกครูเสดในภาคตะวันออก ม., 2523. Karpov S.P. ละตินโรมาเนีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2543 Luchitskaya S.I. ภาพลักษณ์ของอีกฝ่าย: มุสลิมในพงศาวดารสงครามครูเสด M. , 2001. Alpandery R, Dupront A. La chretiente และ G idee des croisades. ป. 2538 บัลลาร์ดเอ็ม.
จากหนังสือยุโรปและอิสลาม: ประวัติศาสตร์แห่งความเข้าใจผิด โดย คาร์ดินี่ ฟรังโกสงครามครูเสดในสมัยนั้นในหมู่ชาวคริสต์ ยุโรปตะวันตกมีความรู้สึกวิตกกังวลและหวาดกลัวอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการคาดหวังวันสิ้นโลกตลอดจนการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น การเติบโตของประชากรและการต่อสู้ทางการเมืองและศาสนา ความรู้สึกดังกล่าวถูกบังคับ
จากหนังสือความเสื่อมและการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน โดย กิบบอน เอ็ดเวิร์ดบทที่ LIX จักรวรรดิกรีกได้รับการบันทึกไว้ - สงครามครูเสดครั้งที่สองและสาม; จำนวนแซ็กซอนที่เข้าร่วม; การรณรงค์ในปาเลสไตน์และผลลัพธ์ขององค์กรนี้ - เซนต์เบอร์นาร์ด - รัชสมัยของศอลาฮุดดีนในอียิปต์และซีเรีย - พระองค์ทรงพิชิตกรุงเยรูซาเล็ม - สงครามครูเสดทางเรือ -
จากหนังสือประวัติศาสตร์ สมาคมลับสหภาพแรงงานและคำสั่ง ผู้เขียน ชูสเตอร์ จอร์จสงครามครูเสด ได้รับการสนับสนุนจากความกระตือรือร้นทางศาสนาของผู้คนที่ชอบทำสงคราม อิสลามได้แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็วอย่างเหลือเชื่อในศตวรรษแรกหลังจากผู้เผยพระวจนะเสียชีวิต เขาได้บุกเข้าไปในเปอร์เซียและทูรานอย่างมีชัย ยึดครองอินเดีย และยึดเอาจากไบแซนไทน์
จากหนังสือเล่มที่ 1 การทูตตั้งแต่สมัยโบราณถึงปี 1872 ผู้เขียน โปเตมคิน วลาดิมีร์ เปโตรวิชสงครามครูเสด ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 11 การทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาสามารถใช้ประโยชน์จากการเคลื่อนไหวที่แพร่หลายไปทางตะวันออกซึ่งเริ่มขึ้นในโลกตะวันตก - สงครามครูเสด สงครามครูเสดมุ่งเป้าไปที่ผลประโยชน์ของกลุ่มศักดินายุโรปตะวันตกที่หลากหลายมาก
จากหนังสือประวัติศาสตร์ทหารม้า [พร้อมภาพประกอบ] ผู้เขียน เดนิสัน จอร์จ เทย์เลอร์1. สงครามครูเสด เมื่อปลายศตวรรษที่ 11 เมื่ออัศวินเป็นสถาบันที่จัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงแล้ว เหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในยุโรปซึ่งสะท้อนให้เห็นในประวัติศาสตร์มานานหลายปีทั้งในส่วนนี้ของโลกและในเอเชีย เราได้พูดถึงไปแล้ว ความเชื่อมโยงที่ใกล้ชิดระหว่างศาสนาและอัศวินและเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่ของเธอ
จากหนังสือมิลเลนเนียมรอบทะเลดำ ผู้เขียน อับรามอฟ มิคาอิลโลวิชสงครามครูเสดครั้งที่ห้าและหก การพิชิตกรุงเยรูซาเล็มอย่าง "สันติ" ในปี 1215 สภาคริสตจักรอันงดงาม (Lateran) ได้รวมตัวกันในกรุงโรม ซึ่งตัดสินใจทำสงครามครูเสดครั้งใหม่ไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์ทั้งสามทรงปฏิญาณในสงครามครูเสด: อันดราสที่ 2 แห่งฮังการี กษัตริย์จอห์นแห่งอังกฤษ
ผู้เขียน เบซีเมนสกี้ เลฟวันที่ห้าและหก: พิธีสาร วันที่ห้าเริ่มต้นด้วยการแถลงแผนของกองทัพอากาศ ซึ่งรายงานโดยจอมพลเบอร์เน็ต รายงานของเขามีแง่ดีมาก เบอร์เน็ตกล่าวว่า: “ฐานทัพอากาศของเราในอังกฤษได้รับการคุ้มครอง วิธีที่ดีที่สุดในโลกที่ต่อเนื่องกัน
จากหนังสือโฟลเดอร์พิเศษ “BARBAROSSA” ผู้เขียน เบซีเมนสกี้ เลฟวันที่ห้าและหก: การสร้างใหม่ เรากำลังรวมช่วงของวันที่ 16 และ 17 สิงหาคมเข้าด้วยกัน เนื่องจากหลักสูตรของพวกเขาคล้ายกันมาก ตอนนี้เรารู้ถึงความตึงเครียดอันมหาศาลในสมัยนั้นแล้ว เป็นการยากที่จะแสดงความคิดเห็นในประเด็นรอง (ในระดับหนึ่ง) ที่ Drax พูดคุยกัน
จากหนังสือปรัชญาประยุกต์ ผู้เขียน เจราซิมอฟ เกออร์กี้ มิคาอิโลวิช จากหนังสือ ชั่วโมงสุดท้ายอัศวิน โดย ชิโอโนะ นานามิสงครามครูเสด ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 เมื่อกรุงเยรูซาเลมยังอยู่ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม พ่อค้าผู้มั่งคั่งชื่อเมาโรได้สร้างอาคารที่สามารถใช้เป็นทั้งโรงพยาบาลและบ้านพักรับรองสำหรับผู้แสวงบุญที่เดินทางมาจากตะวันตกสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ พ่อค้าก็.
จากหนังสือ Who Are the Popes? ผู้เขียน ชีนแมน มิคาอิล มาร์โควิชสงครามครูเสด ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11 ทรงปราศรัยกับนักบวชและผู้ศรัทธาโดยเรียกร้องให้มี "สงครามครูเสด" เพื่อต่อต้านสหภาพโซเวียต การเรียกร้องครั้งนี้เป็นจุดเริ่มต้นของการรณรงค์ต่อต้านโซเวียตในวงกว้างในหลายประเทศ ซึ่งตามที่ผู้จัดงานรณรงค์นี้ควร
จากหนังสือประวัติศาสตร์ของชาวเติร์ก โดย อาจิ มูราดสงครามครูเสด ยุคกลางเรียกว่ายุคมืด และเป็นเช่นนั้นจริงๆ มืดมนเหมือนป่าทึบ พวกเขาจะไม่มีวันรู้ความจริงเกี่ยวกับพวกเขา ชาวคาทอลิกทำลายพงศาวดารและหนังสือในช่วงหลายปีที่ผ่านมา พวกเขาเสนอวิธีหลายพันวิธีในการฆ่าความจริง พวกเขาทำสิ่งที่เหลือเชื่อที่สุดสำเร็จ มีงานต้อนรับ
จากหนังสือประวัติศาสตร์ทหารม้า ผู้เขียน เดนิสัน จอร์จ เทย์เลอร์สงครามครูเสดในปลายศตวรรษที่ 11 หลังจากที่สถาบันอัศวินได้รับการสถาปนาขึ้นอย่างมั่นคง การเคลื่อนไหวที่โดดเด่นได้เริ่มขึ้นในยุโรปซึ่งกำหนดประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้และเอเชียมาเป็นเวลาประมาณ 250 ปี ดังที่กล่าวไปแล้ว ในไม่ช้า ศาสนาก็เข้ามาใกล้ชิดกันมากขึ้น เกี่ยวข้องกับ
จากหนังสือ The Great Steppe การถวายของเติร์ก [คอลเลกชัน] โดย อาจิ มูราดสงครามครูเสด ยุคกลางเรียกว่ายุคมืด และเป็นเช่นนั้นจริงๆ ผู้คนจะไม่มีวันรู้ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับพวกเขา ชาวคาทอลิกทำลายพงศาวดารและหนังสือในสมัยนั้น พวกเขาคิดวิธีฆ่าความจริงหลายพันวิธี พวกเขาทำสิ่งที่เหลือเชื่อที่สุดสำเร็จ นี่คือหนึ่งในเทคนิคของเธอ
(1217-1221) สิ้นสุดลงอย่างไม่ประสบผลสำเร็จสำหรับคริสเตียน กรุงเยรูซาเลมยังคงอยู่ในมือของชาวมุสลิม ซึ่งทำให้สมเด็จพระสันตะปาปามีเหตุผลที่จะเรียกอัศวินแห่งยุโรปตะวันตกให้มารณรงค์ทางทหารครั้งใหม่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่คราวนี้คริสตจักรไม่จำเป็นต้องมองหาผู้นำในหมู่กษัตริย์และขุนนางชาวยุโรป เนื่องจากในตอนแรกจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (1194-1250) ได้รับการพิจารณาเช่นนั้นในตอนแรก
จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 และสุลต่านอัล-คามิลแห่งอียิปต์ตกลงที่จะโอนกรุงเยรูซาเลมให้กับชาวคริสต์
เขาเอา การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสงครามครูเสดครั้งที่ 5 โดยส่งนักรบครูเสดจากเยอรมนีไปยังปาเลสไตน์และอียิปต์ อย่างไรก็ตาม ตัวเขาเองไม่ได้ร่วมไปกับกองทัพ ทำให้ตำแหน่งของเขาแข็งแกร่งขึ้นในเยอรมนีและอิตาลี ในปี 1220 สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 3 ทรงสวมมงกุฎจักรพรรดิบนพระเศียรของเฟรดเดอริก และพระองค์ทรงกลายเป็นผู้ปกครองสูงสุดของรัฐที่ทรงอำนาจที่สุดในยุโรป หลังจากนั้น จักรพรรดิ์ทรงปฏิญาณต่อพระสันตะปาปาว่าเขาจะเป็นผู้นำสงครามครูเสดครั้งที่หก (ค.ศ. 1228-1229)
คำสาบานดังกล่าวได้รับการเสริมด้วยการแต่งงานของเขากับโยลันดาแห่งเยรูซาเลม บุตรสาวของผู้ปกครองในราชอาณาจักรเยรูซาเลม จอห์นแห่งเบรียน งานแต่งงานเกิดขึ้นในปี 1225 และพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 มีความสนใจในการขยายและเสริมสร้างดินแดนของละตินตะวันออก
ตอนนี้ขอเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด บริษัททหารไม่มีประโยชน์ที่จะไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์และในปี 1227 จักรพรรดิและพวกครูเสดของเขาแล่นจากอิตาลีไปยังเอเคอร์ซึ่งในเวลานั้นถือเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรเยรูซาเลม อย่างไรก็ตาม เกิดโรคระบาดขึ้นที่นั่น และกองทัพเยอรมันก็รีบเดินทางกลับไปยังอิตาลี
ในปีเดียวกันนั้นเอง ในเดือนมีนาคม สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 3 สิ้นพระชนม์ เขาถูกแทนที่โดย Gregory IX (1227-1241) ชายคนนี้มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่อเฟรดเดอริกที่ 2 เราสามารถพูดได้ว่าเขาเป็นศัตรูของจักรพรรดิเนื่องจากเขาพยายามพิชิตดินแดนของอิตาลีซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมโดยเด็ดขาด คริสตจักรคาทอลิก- ดังนั้นพระสันตะปาปาองค์ใหม่จึงมองหาข้อแก้ตัวใด ๆ ที่จะรบกวนผู้ปกครองของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์
เขาระบุว่าพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 ได้ฝ่าฝืนคำปฏิญาณในสงครามครูเสดโดยออกจากเอเคอร์ ความจริงที่ว่าโรคระบาดลุกลามไม่สามารถทำหน้าที่เป็นข้อแก้ตัวในความเห็นของสมเด็จพระสันตะปาปาได้ หลังจากคำกล่าวดังกล่าว Gregory IX ได้คว่ำบาตรจักรพรรดิออกจากคริสตจักรและด้วยเหตุนี้จึงปลดปล่อยอาสาสมัครของเขาจากคำสาบานและภาระผูกพันทั้งหมดที่มีต่อผู้ปกครอง เฟรดเดอริกที่ 2 พยายามปรับปรุงความสัมพันธ์กับสมเด็จพระสันตะปาปา แต่เขายังคงยืนกรานโดยหวังว่าการตัดสินใจของเขาจะทำให้อำนาจของจักรพรรดิอ่อนแอลง
สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ซึ่งทรงคว่ำบาตรพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2
ต้องบอกว่า Frederick II เป็นคนฉลาดและมีการศึกษาดีมาก เขาพูดได้คล่องถึง 6 ภาษา รวมถึงภาษาอาหรับด้วย เขาใส่ใจในความเป็นอยู่ที่ดีของรัฐของเขาและได้รับความเคารพอย่างสูงจากประชากรชาวเยอรมันทุกกลุ่ม ดังนั้นอำนาจของเขาจึงไม่ถูกบ่อนทำลายมากนักหลังจากการคว่ำบาตร
ไม่สามารถตกลงกับสังฆราชได้ จักรพรรดิจึงออกเดินทางอีกครั้งในสงครามครูเสดครั้งที่ 6 ในปี 1228 แต่ในขณะเดียวกันเขาก็ไม่ได้รับการสนับสนุนจากคริสตจักรอีกต่อไป เส้นทางของชาวเยอรมันวางทางทะเลผ่านไซปรัส บนเกาะแห่งนี้ ผู้นำการขยายกำลังทหารครั้งต่อไปสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์พยายามแก้ไขการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์แห่งอาณาจักรไซปรัส เป็นรัฐสงครามครูเสดที่สร้างขึ้นโดยกษัตริย์ริชาร์ดแห่งอังกฤษ หัวใจสิงโตในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สาม
Jean Ibelin นั่งอยู่ในนั้นในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ จักรพรรดิเยอรมันทรงประกาศว่าการปกครองของเขาผิดกฎหมาย และเกาะนี้ควรอยู่ภายใต้การควบคุมเต็มรูปแบบของจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ แต่ความคิดริเริ่มนี้ไม่สอดคล้องกับความเข้าใจในหมู่คนชั้นสูงในท้องถิ่น เป็นผลให้ทุกคนทะเลาะกันและสิ่งสำคัญคือไซปรัสหยุดคิดว่าตัวเองเป็นพันธมิตรของจักรพรรดิเยอรมัน
หลังจากไซปรัส Frederick II ไปที่ Acre ซึ่งสถานการณ์ทางการเมืองกลายเป็นเรื่องที่ซับซ้อนและคลุมเครือ รัฐมนตรีคริสตจักรมีปฏิกิริยาทางลบอย่างมากต่อผู้นำที่มาถึงของสงครามครูเสดครั้งที่หก แต่อัศวินก็ถูกแบ่งแยก บางคนสนับสนุนจักรพรรดิ ขณะที่บางคนแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อผู้รับใช้ของพระเจ้า ดังนั้นมีเพียงครูเสดและอัศวินแห่งลัทธิเต็มตัวที่มากับเขาเท่านั้นจึงเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเฟรดเดอริก ด้วยกองกำลังดังกล่าว จึงไม่มีโอกาสที่จะดำเนินการใดๆ ต่อชาวมุสลิมได้
จักรพรรดิจะทำอะไรได้เมื่อเขาไม่โปรดปรานสมเด็จพระสันตะปาปา? เขาเริ่มคุ้นเคยกับสถานการณ์ทางการเมืองในโลกมุสลิมและตระหนักว่าสุลต่านแห่งอียิปต์ อัล-คามิล จมอยู่กับการปราบกบฏในซีเรีย และยังไม่มีกองกำลังทหารเพียงพอที่จะต่อต้านพวกครูเสดได้สำเร็จ และจากนี้ตามมาด้วยแนวทางที่มีความสามารถทำให้สามารถแก้ไขปัญหาการคืนกรุงเยรูซาเล็มให้กับคริสเตียนโดยไม่ต้องสู้รบนองเลือด
จักรพรรดิ์แห่งเยอรมันทรงจัดแสดงสาธิตกองทัพขนาดใหญ่ที่เขาคาดว่าจะมี พระองค์ทรงแบ่งกองทัพออกเป็นกองๆ และนำพวกเขาไปทางใต้ใกล้ชายฝั่งทะเล สำหรับอัล-คามิล แค่นี้ก็เพียงพอแล้ว สุลต่านเชื่อในอำนาจของพวกครูเสดและตกลงที่จะเจรจา พวกเขากลับกลายเป็นว่ามีผลอย่างมากต่อทหารของพระคริสต์ ชาวมุสลิมมอบกรุงเยรูซาเลมแก่ชาวคริสเตียน และยังมอบป้อมปราการเช่น เบธเลเฮม ไซดอน นาซาเร็ธ และจาฟฟา อีกด้วย
พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 กับพวกครูเสดและชาวมุสลิมในกรุงเยรูซาเลม
ข้อตกลงเกี่ยวกับเรื่องนี้และการสู้รบเป็นเวลา 10 ปีได้ข้อสรุปในวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1229 เมื่อวันที่ 17 มีนาคมของปีเดียวกัน พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมและในวันรุ่งขึ้นก็ประกาศตนเป็นกษัตริย์แห่งอาณาจักรเยรูซาเลม อย่างไรก็ตาม พระสังฆราชแห่งละตินตะวันออกไม่อยู่ในพิธีราชาภิเษก ดังนั้นพิธีนี้จึงไม่มีความสำคัญ อำนาจทางกฎหมาย- กษัตริย์ที่เพิ่งสถาปนาไม่ได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปาหรือขุนนางศักดินาผู้สูงศักดิ์ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เขาทำได้เพียงเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ให้กับคอนราด ลูกชายของเขา ซึ่งเกิดจากการแต่งงานกับโยลันดาแห่งเยรูซาเลม
จักรพรรดิเยอรมันประทับอยู่ในกรุงเยรูซาเลมจนถึงกลางเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1229 และเสด็จไปยังบ้านเกิดของเขาที่ใด ปัญหาทางการเมืองจากธรรมชาติของท้องถิ่น นี่คือจุดสิ้นสุดของสงครามครูเสดครั้งที่หก ในปีเดียวกันนั้น สมเด็จพระสันตะปาปาทรงยกเลิกการคว่ำบาตรพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 โดยได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ของคริสตจักร และในอาณาจักรที่ฟื้นคืนชีพ ความขัดแย้งและการต่อสู้เพื่ออำนาจก็เริ่มขึ้น แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้น: กรุงเยรูซาเล็มกลับไปหาชาวคริสเตียนและอยู่ภายใต้การควบคุมอย่างสมบูรณ์ของพวกเขาในปี 1229-1239 และ 1241-1244 เช่นเดียวกันอาจกล่าวได้เกี่ยวกับพื้นที่อื่นๆ ของดินแดนศักดิ์สิทธิ์
โดยสรุป ควรสังเกตว่าสงครามครูเสดภายใต้การนำของเฟรดเดอริกที่ 2 แสดงให้คนทั้งโลกเห็นว่าปัญหาของรัฐที่สำคัญที่สุดสามารถแก้ไขได้ด้วยการเจรจา ไม่ใช่ในสนามรบ จักรพรรดิเองได้รับฉายาว่า "ผู้ทำสงครามศาสนาที่ไร้ไม้กางเขน" และการรณรงค์ของเขาเริ่มถูกเรียกว่า "การรณรงค์ที่ไม่มีการรณรงค์" ท้ายที่สุดแล้ว ทหารของพระคริสต์ไม่ได้ต่อสู้กับมุสลิม แต่ได้รับชัยชนะ ชัยชนะที่สมบูรณ์เหนือพวกเขา ซึ่งไม่สามารถพูดถึงกองร้อยทหารอื่นๆ ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้.