บุตรฟุ่มเฟือยหมายถึงอะไร? คำว่า "บุตรฟุ่มเฟือย" หมายถึงอะไร?
วลีนี้ชัดเจนสำหรับทุกคน เมื่อพวกเขาพูดว่า "การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย" แล้ว หมายถึง เด็กที่โตแล้วที่ออกจากครอบครัวแล้วกลับบ้าน. บ่อยครั้งที่พวกเขาพูดเรื่องนี้เกี่ยวกับเด็กที่ไม่ได้ไปเยี่ยมพ่อแม่เป็นเวลานาน หรือเกี่ยวกับเด็กที่อยู่ห่างไกลออกไปใช้ชีวิตอย่างเสเพลแล้วปรากฏต่อครอบครัว
วลีนี้เป็นพระคัมภีร์ ในข่าวประเสริฐของลูกาในบทที่สิบห้า มีคำอุปมาที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายกาลครั้งหนึ่ง มีชายคนหนึ่งอาศัยอยู่ มีบุตรชายสองคน วันหนึ่งคนสุดท้องตัดสินใจเรียกร้องส่วนแบ่งในทรัพย์สินและออกจากบ้านไป พ่อตกลงที่จะแบ่งส่วนแบ่งให้ ลูกชายรับไว้และออกเดินทางไปยังดินแดนอันห่างไกล ที่นั่นเขาใช้ชีวิตอย่างเสเพลและในไม่ช้าก็ผลาญทรัพย์สมบัติทั้งหมดที่เขาได้รับจากพ่อของเขา
ในประเทศที่เขาอาศัยอยู่พวกเขาก็มา ช่วงเวลาที่ยากลำบากหลายคนกำลังหิวโหย ลูกชายฟุ่มเฟือยตัดสินใจเป็นคนงานรับจ้างเพื่อเลี้ยงตัวเอง เขาเริ่มต้อนหมูโดยคิดว่าอย่างน้อยที่สุดเขาคงจะสามารถกินอาหารที่เลี้ยงสัตว์ได้ แต่เขาไม่ได้รับอนุญาต จากนั้นเขาก็ตัดสินใจกลับบ้านไปทำงานให้พ่อ เนื่องจากคนงานของเขามีชีวิตที่ดีขึ้นมาก
เมื่อกลับมาก็ขอขมาพ่อและขอไปเป็นคนรับใช้ พ่อดีใจมากที่ลูกชายกลับมา สั่งให้แต่งกายดีๆ เชือดลูกวัวเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา และจัดวันหยุด เมื่อลูกชายคนโตกลับจากทำงานและเห็นวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่พี่ชายที่เสเพล เขาก็รู้สึกขุ่นเคืองและตัดสินใจไม่เข้าไปในบ้านด้วยซ้ำ พ่อของเขาเห็นเขาแล้วจึงบอกเขาว่าอย่าโกรธเคืองเพราะเขาอยู่ข้างๆ เขาเสมอ และพ่อของเขาก็แบ่งทรัพย์สินทั้งหมดให้เขาเท่าๆ กัน ก ลูกชายคนเล็กพ่อของเขาเสียชีวิตไปแล้ว แต่เขายังมีชีวิตอยู่และกลับบ้านและนี่เป็นความยินดีอย่างยิ่ง - การกลับมาของลูกชายผู้สุรุ่ยสุร่าย
สำหรับคริสเตียน นี่เป็นหนึ่งในอุปมาที่สำคัญที่สุดในพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตของบุคคลโดยปราศจากพระเจ้า (ชีวิตของบุตรสุรุ่ยสุร่ายในต่างแดน) และการกลับมาหาพระเจ้าของเขาเมื่อเขากลับใจและตัดสินใจที่จะดำเนินชีวิตสอดคล้องกับพระบิดาของเขา ( บุตรสุรุ่ยสุร่ายกลับคืนสู่บิดาและกลับใจใหม่)
คำอุปมานี้เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีปากเปล่าของชาวยิว ในตำนานชาวยิวโบราณยังมีคำพูดที่ลูกชายหลงลืมภาษาของเขาในต่างแดนและเมื่อเขากลับบ้านเขาก็ไม่สามารถเรียกพ่อของเขาได้ จากนั้นเขาก็กรีดร้องด้วยความสิ้นหวัง คำอุปมานี้สะท้อนให้เห็นในการฉลองปีใหม่ของชาวยิว เสียงร้องของชายหนุ่มเป็นสัญลักษณ์ของเสียงโชฟาร์ในธรรมศาลา ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่ทำจากเขาสัตว์
ด้วยการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ คำอุปมาเรื่องพระบุตรสุรุ่ยสุร่ายจึงได้รับความนิยมไม่เฉพาะในหมู่ชาวยิวเท่านั้น แต่ทั่วโลกที่นับถือศาสนาคริสต์ด้วย แน่นอนว่าสิ่งนี้มีส่วนทำให้วลี "การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย" ได้รับความนิยมในหลายภาษาของโลก
บทกลอน "การกลับมาของลูกชายฟุ่มเฟือย" ได้ตั้งชื่อให้กับผลงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่หลายชิ้น ผลงานที่โด่งดังที่สุดคือผลงานของแรมแบรนดท์เรื่อง "การกลับมาของลูกชายฟุ่มเฟือย" ซึ่งเขียนขึ้นในยุค 60 ของศตวรรษที่ 17
เป็นเรื่องน่ายินดีเมื่อพบเพื่อนหรือลูกศิษย์ แต่จะน่ายินดียิ่งกว่าเมื่อผู้ที่เดินในความมืดพบแสงสว่างและการเยียวยา วันนี้เราจะมาพูดถึงความหมายของหน่วยวลี "บุตรสุรุ่ยสุร่าย"
แหล่งที่มา
มาดูพระคัมภีร์กิตติคุณลูกากันดีกว่า ชายชรามีลูกชายสองคน คนหนึ่งจริงจังและมองโลกในแง่ดี อีกคนแปลกและขี้เล่น คนที่สองจึงตัดสินใจขอเงินส่วนหนึ่งจากบิดาตามสมควรแล้วจึงออกจากบ้าน แน่นอนว่าเขาใช้โชคลาภของเขาอย่างสุรุ่ยสุร่าย จากนั้นเขาก็ทำงานเป็นคนเลี้ยงสุกรและเสียชีวิตด้วยความหิวโหย ชายหนุ่มขี้เล่น เขาคงมีความสุขที่ได้กินอาหารจากกระดูกเชิงกรานของสัตว์ที่เขาเลี้ยง แต่เขาไม่ควรกิน ทันใดนั้นผู้หลบหนีก็เริ่มต้นขึ้น: “พ่อของฉันรวย มีคนรับใช้มากมาย ทุกคนมีอาหารพอกิน ฉันจะเชื่อฟัง ฉันจะของาน” พูดไม่ทันทำเลย บุตรชายผู้ฟุ่มเฟือย (กำลังหารือถึงความหมายและที่มาของหน่วยวลี) ปรากฏแก่บิดา กล่าวสุนทรพจน์ และสวมเสื้อผ้าที่ดีที่สุด เชือดลูกวัวที่อ้วนที่สุด และจัดงานเลี้ยง
เมื่อน้องชายของผู้โชคร้ายกลับมาจากทุ่งนา ได้ยินเสียงสนุกสนานจึงถามคนรับใช้ว่าเกิดอะไรขึ้น เขาได้รับแจ้งว่าญาติที่หลบหนีกลับมาแล้ว และพ่อของเขามีความสุขมาก ลูกชายที่ขยันขันแข็งโกรธและไม่ยอมเข้าบ้าน พ่อของเขาออกมาหาเขา บทสนทนาต่อไปนี้เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา:
คุณไม่ได้ให้ลูกฉันฆ่าเพื่อที่ฉันจะได้เลี้ยงกับเพื่อน ๆ และเพื่อเป็นเกียรติแก่ลูกชายผู้สุรุ่ยสุร่ายที่คุณจัดวันหยุดทั้งคืนแม้ว่าฉันจะทำงานให้คุณอย่างซื่อสัตย์ในเวลาที่เขาสูญเสียโชคลาภไปก็ตาม
คุณอยู่กับฉันและอยู่ข้างๆฉัน ทุกสิ่งที่เป็นของฉันก็เป็นของคุณ แต่น้องชายของเจ้าก็เหมือนกับตายแล้วฟื้นขึ้นมาอีก หายตัวไป และถูกพบ
หลังจาก คำสุดท้ายเห็นได้ชัดว่าลูกชายคนโตเข้าใจและเข้าใจทุกอย่าง ไม่ว่าในกรณีใด คำอุปมาก็จบลงตรงนั้น เราขออภัยสำหรับภาษาที่ทันสมัยเกินไป ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งความหมายของหน่วยวลี "บุตรสุรุ่ยสุร่าย" ยังคงต้องมีการชี้แจง
การแสดงสัญลักษณ์ของภาพ
ทุกวันนี้ แม้ว่าพวกเขาจะหนีออกจากบ้าน แต่ก็มักจะไม่กลับมาอีกเลย และตำนานในพระคัมภีร์หรือวีรบุรุษของเรื่องก็กลายเป็นชื่อที่ใช้ในครัวเรือน ศีลธรรมแบบคริสเตียนทำให้คนบาปที่กลับใจสูงกว่าคนชอบธรรมสม่ำเสมอ มันเป็นเรื่องที่ขัดแย้งกัน แต่เป็นคนที่เดินในความมืดแล้วมาสู่แสงสว่าง มีคุณค่ามากกว่านั้นผู้ใกล้ชิดความจริงอยู่ตลอดเวลา ไม่มีหลักฐานที่สมเหตุสมผลสำหรับเรื่องนี้ เรากำลังพูดถึงหลักคำสอนทางศาสนา อาจเป็นไปได้ว่าคนบาปได้รับการยกย่องจากพระเจ้าให้สูงกว่าเพราะเขาอยู่อีกด้านหนึ่ง แต่ยังคงเลือกความดีโดยการตัดสินใจอย่างมีสติ นี่คือความหมายทางศีลธรรมและความสำคัญของหน่วยวลี "บุตรสุรุ่ยสุร่าย"
ไม่ว่าในกรณีใด บุตรสุรุ่ยสุร่ายคือคนที่ปฏิเสธบางสิ่งบางอย่างก่อนแล้วจึงกลับไปสู่ความเชื่อดั้งเดิมของเขา ตัวอย่างเช่น นักคณิตศาสตร์ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนและหันไปหาวิทยาศาสตร์เชิงอัตนัย - ภาษาศาสตร์ เขาเบื่อหน่ายกับสามปีต่อมา และเขาก็กลับมาเคลื่อนไหวของคณิตศาสตร์กลับไปกลับมาได้ค่อนข้างดีตามความหมายของหน่วยวลี "บุตรฟุ่มเฟือย"
แล้วเหตุใดบิดาในอุปมาจึงทำเช่นนี้?
การกระทำของผู้ปกครองไม่เพียงแต่มีคุณธรรมเท่านั้น แต่ยังมีความหมายทางการเมืองหรือความหมายเชิงปฏิบัติหากคุณต้องการอีกด้วย ประการแรกลูกชายขี้เล่นของเขาจะไม่ออกจากบ้านอีกและประการที่สองจะมีความชอบธรรมมากกว่าน้องชายของเขามาก เขาถูกล่อลวงและทนทุกข์ทรมาน บุตรผู้สุรุ่ยสุร่ายรู้ว่าก้นบึ้งของชีวิตคืออะไร เหวคืออะไร และน้องชายของเขาเชื่อและทำความดีจนเป็นนิสัย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันถึงมีความสุขมากกับการกลับมาของคติประจำใจ
เมื่อผู้คนใช้สำนวน "การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย" ความหมายของหน่วยวลีหมายถึงไม่เพียงแต่การกลับใจสำหรับพฤติกรรมก่อนหน้านี้ แต่ยังรวมถึงการเสริมประสบการณ์ใหม่ด้วย แม้ว่าถ้าเราย้ายออกจากความเป็นจริงเชิงปรัชญาบุคคลที่พูดวลีนี้ก็หมายถึงการกลับบ้านของใครบางคนและภายใต้บ้านเราสามารถนึกถึงทั้งวัตถุทางกายภาพและทัศนคติและความเชื่อในอดีต
สำนวน "บุตรสุรุ่ยสุร่าย" มีรากฐานมาจากพระคัมภีร์ มีคำอุปมาที่เป็นประโยชน์เช่นนี้ ครั้งหนึ่งในครอบครัวที่เคร่งศาสนาและร่ำรวยมีลูกชายคนเล็กคนหนึ่งซึ่งมีวิถีชีวิตที่วุ่นวาย เขาออกจากครอบครัวและไม่มีใครได้ยินเกี่ยวกับเขาเลยเป็นเวลาหลายปี โดยทั่วไปแล้วเขาตายเพื่อคนที่เขารักจริงๆ และผ่านไปหลายปีชายคนนี้ก็กลับมาหาครอบครัวอีกครั้ง
เขาทรุดตัวลงแทบเท้าพ่อและขอการอภัยสำหรับพฤติกรรมที่งุนงงของเขา เขาไม่รู้ว่าปฏิกิริยาของพ่อแม่จะเป็นอย่างไร พระองค์ทรงยอมรับ ทรงอภัย และทรงจัดงานเลี้ยงอันโอ่อ่าในครั้งนี้ และลูกชายก็เข้าใจเขาจริงๆ พฤติกรรมไม่เหมาะสมและกลายเป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและคู่ควรกับครอบครัวของเขา
ตอนนี้เป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะเข้าใจสถานการณ์นี้ แต่ในสมัยนั้นพ่อเป็นหัวหน้าครอบครัวจนสิ้นอายุขัย การเงินทั้งหมดอยู่ในมือของเขา ทุกคนเชื่อฟังและเคารพบิดาของตน ถ้อยคำของพระองค์เป็นกฎสำหรับสมาชิกทุกคนในครัวเรือน
เนื่องจากอุปมานี้มาจากพระคัมภีร์จึงมีความหมายดังต่อไปนี้:คนบาปทุกคนที่กลับใจจากบาปของตนอย่างจริงใจ คิดใหม่เกี่ยวกับชีวิตของตน และเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้นจะได้รับการอภัยจากพระเจ้า
สำนวน “การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย” ยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ในปัจจุบันและหมายถึงสิ่งต่อไปนี้:
- บุคคลที่มีพฤติกรรมเสเพล โดดเด่นจากครอบครัวอย่างมาก
- คุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับพนักงานที่มาสายเสมอและโดดงานได้
- บุคคลที่ตระหนักถึงความผิดพลาดได้เปลี่ยนพฤติกรรมหรือวิถีชีวิตโดยทั่วไปให้ดีขึ้น
บุตรสุรุ่ยสุร่ายกลับมาและกลับใจแล้ว
ลูกชายฟุ่มเฟือย - วันนี้พวกเขาพูดแบบนี้ด้วยความประชดเกี่ยวกับคนที่ทิ้งใครบางคนหรือบางสิ่งไว้เป็นเวลานาน แต่ในที่สุดก็กลับมาอย่างไรก็ตาม ในประเพณีของศาสนาคริสต์ ความหมายของคำอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่ายนั้นจริงจังกว่ามาก ผู้เขียนคำอุปมาคือพระเยซูเอง แต่ผู้เผยแพร่ศาสนาลุคได้นำเรื่องนี้มาสู่ผู้คนซึ่งในชีวิตเป็นแพทย์ชาวกรีกหรือซีเรียติดตามอัครสาวกเปาโลและกลายเป็นผู้ช่วยและผู้ติดตามที่ใกล้ชิดที่สุดของเขา การที่ลูกาเปลี่ยนใจเลื่อมใสหรือกลายเป็นยิวนั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เชื่อกันว่าลูกาเขียนข่าวประเสริฐโดยคำนึงถึงผู้อ่านชาวกรีกเป็นหลัก
11 พระองค์ยังตรัสอีกว่า “ชายคนหนึ่งมีบุตรชายสองคน
12 บุตรคนสุดท้องพูดกับบิดาว่า “พ่อ! เอาที่ดินส่วนต่อไปมาให้ฉันเถิด” แล้วบิดาก็แบ่งมรดกให้กัน
13 ต่อมาอีกไม่กี่วัน บุตรชายคนเล็กก็รวบรวมทรัพย์สมบัติเรียบร้อยแล้วก็ไปยังเมืองไกลก็สุรุ่ยสุร่ายทรัพย์สมบัติของตนอยู่ที่นั่นและใช้ชีวิตอย่างเสเพล 14 เมื่อท่านใช้เวลาทั้งหมดแล้ว ก็เกิดการกันดารอาหารครั้งใหญ่ในประเทศนั้น และท่านเริ่มขัดสน
15 และเขาได้ไปพบชาวเมืองนั้นคนหนึ่ง และส่งเขาไปที่ทุ่งนาเพื่อเลี้ยงสุกร
16 เขาดีใจที่ได้กินเขาที่หมูกินเข้าไปจนเต็มท้อง แต่ไม่มีใครให้เขา
17 เมื่อสำนึกตัวได้จึงกล่าวว่า “ลูกจ้างของบิดาข้าพเจ้ามีอาหารเหลือกี่คน แต่ข้าพเจ้าหิวจะตาย”
18 ฉันจะลุกขึ้นไปหาพ่อแล้วพูดกับเขาว่า: พ่อ! ฉันทำบาปต่อสวรรค์และต่อหน้าคุณ
19 และไม่สมควรที่จะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของท่านอีกต่อไป ยอมรับฉันเป็นหนึ่งในลูกจ้างของคุณ”
20 เขาลุกขึ้นไปหาบิดาของเขา ขณะที่เขายังอยู่แต่ไกล บิดาก็เห็นเขาและมีความเมตตา แล้ววิ่งไปกอดคอจุบเขา
21 ลูกชายพูดกับเขาว่า: “พ่อ! เราทำบาปต่อสวรรค์และต่อเจ้า และไม่สมควรที่จะได้ชื่อว่าเป็นลูกของเจ้าอีกต่อไป”
22 บิดาจึงสั่งคนใช้ว่า “จงไปเอาเสื้อที่ดีที่สุดมาให้เขาสวมให้ และสวมแหวนให้และสวมรองเท้าให้”
23 จงนำลูกวัวอ้วนพีมาฆ่าเสีย มากินและสนุกกันเถอะ!
24 เพราะลูกของเราคนนี้ตายแล้วกลับเป็นอีก หายไปแล้วได้พบกันอีก" และพวกเขาก็เริ่มสนุกสนาน
25 บุตรชายคนโตของเขาอยู่ในทุ่งนา เมื่อกลับมาถึงบ้านก็ได้ยินเสียงร้องเพลงด้วยความยินดี
26 จึงเรียกคนรับใช้คนหนึ่งมาถามว่า “นี่คืออะไร?”
27 พระองค์จึงตรัสแก่เขาว่า "น้องชายของเจ้ามาแล้ว และบิดาของเจ้าก็ฆ่าลูกวัวอ้วนพีนั้น เพราะว่าเขาแข็งแรงดี"
28 เขาโกรธและไม่ยอมเข้าไป พ่อของเขาออกมาเรียกเขา
29 แต่เขาตอบบิดาว่า “ดูเถิด ข้าพเจ้ารับใช้ท่านมาหลายปีแล้วและไม่เคยขัดคำสั่งของท่านเลย แต่ท่านไม่เคยให้ลูกแก่ข้าพเจ้าเลย เพื่อจะได้สนุกสนานกับเพื่อนฝูง”
30 และเมื่อบุตรชายคนนี้ของเจ้าซึ่งได้สละทรัพย์สมบัติไปกับหญิงโสเภณีมาแล้ว เธอก็ฆ่าลูกวัวอ้วนพีให้เขา”
31 เขาพูดกับเขาว่า: “ลูกเอ๋ย! คุณอยู่กับฉันเสมอและทุกสิ่งที่ฉันมีก็เป็นของคุณ
32 แต่ในกรณีนี้เราจะต้องชื่นชมยินดี เพราะว่าน้องชายคนนี้ของคุณตายแล้วและยังมีชีวิตอยู่ หายไปแล้วและได้พบกันอีก"ข่าวประเสริฐของลูกา (15:11-32)
บทสรุปจากเรื่องราวของบุตรสุรุ่ยสุร่าย
—
ทุกคนเป็นที่รักต่อพระเจ้า เหมือนลูกของพ่อ
—
คุณต้องสามารถให้อภัย มีน้ำใจมากขึ้น มีเมตตามากขึ้น เคารพไม่เพียงแต่คุณธรรมของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความคิดเห็น แม้แต่คนที่ผิดพลาดด้วย และถึงแม้ว่าการกระทำของพ่อจะยังห่างไกลจากแนวคิดที่เป็นนามธรรมเกี่ยวกับความยุติธรรม (แต่พี่ชายก็พูดกับพ่อของเขาว่า: “ดูเถิด ฉันรับใช้คุณมาหลายปีแล้วและไม่เคยฝ่าฝืนคำสั่งของคุณ แต่คุณไม่เคยให้ฉันแม้แต่ เด็กน้อย เพื่อจะได้สนุกสนานกับเพื่อนๆ แต่เมื่อลูกของท่านผู้นี้ซึ่งผลาญทรัพย์สมบัติไปกับหญิงโสเภณีมา ท่านก็ฆ่าลูกวัวอ้วนพีให้เขา" บ้างก็ควรละทิ้งไปเพื่อเห็นอกเห็นใจ แก่ผู้ที่ต้องการและร้องหามัน
แหล่งที่มาดั้งเดิมของคำอุปมาของพระเยซูเกี่ยวกับบุตรสุรุ่ยสุร่ายคือแนวคิดเรื่องการกลับใจของชาวยิว ปราชญ์แห่งทัลมุดเน้นย้ำถึงความสำคัญของการกลับใจต่อบุคคล การกลับใจถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า ไปถึงบัลลังก์ของพระเจ้า ยืดอายุขัยของบุคคล และนำการปลดปล่อยจากการทรมานแห่งมโนธรรม พระเจ้าทรงสนับสนุนให้อิสราเอลกลับใจและไม่ต้องละอายใจที่จะกลับใจ เหมือนกับที่ลูกชายไม่ละอายที่จะกลับไปหาบิดาที่รักของเขา
“จงชำระตัว จงชำระตัวให้สะอาด จงขจัดความชั่วของเจ้าเสียไปจากสายตาของเรา จงเลิกทำความชั่ว
เรียนรู้ที่จะทำความดี แสวงหาความจริง ช่วยผู้ถูกกดขี่ ปกป้องเด็กกำพร้า ยืนหยัดเพื่อหญิงม่าย
แล้วมาให้เราสู้ความกัน พระเจ้าตรัส แม้ว่าบาปของเจ้าเป็นเหมือนสีแดงเข้ม ก็จะขาวอย่างหิมะ ถ้าสีแดงเข้มก็จะขาวเหมือนขนแกะ หากคุณเต็มใจและเชื่อฟัง คุณจะกินพรจากแผ่นดินโลก”(หนังสือของศาสดาอิสยาห์ บทที่ 1)
“การกลับมาของบุตรน้อยหลงหาย”
แรมแบรนดท์ "การกลับมาของบุตรสุรุ่ยสุร่าย"
วลี “บุตรสุรุ่ยสุร่าย” มักจะมาพร้อมกับคำนาม “การกลับมา”“The Return of the Prodigal Son” เป็นหนึ่งในภาพวาดที่มีชื่อเสียงและลึกลับที่สุดโดย Rembrandt ศิลปินชาวดัตช์ผู้ยิ่งใหญ่ ไม่ทราบ วันที่แน่นอนการสร้างภาพ นักประวัติศาสตร์ศิลปะแนะนำช่วงปี 1666-1669 ตัวเลขที่ปรากฎบนผืนผ้าใบถูกตีความต่างกัน ไม่มีการโต้แย้งเฉพาะเกี่ยวกับลักษณะของพ่อและลูกสุรุ่ยสุร่ายเท่านั้น ที่เหลือคือใคร - ผู้หญิง ผู้ชาย พี่ชายของคนบาปที่กลับมา คนพเนจรที่มากับน้อง เรมแบรนดท์เองที่วาดภาพตัวเอง พวกเขาเป็นรูปธรรมหรือเชิงเปรียบเทียบ - ไม่เป็นที่รู้จัก
การใช้คำว่า "บุตรสุรุ่ยสุร่าย" ในวรรณคดี
—
« โดยทั่วไปแล้ว ฉันนั่งลงแล้ว... เจ้าลูกหลง ฉันกำลังจะกลับบ้าน สี่สิบปีก่อนฉันถูกพามาที่นี่ และตอนนี้ผ่านไปสี่สิบปีแล้ว และฉันกลับมาที่นี่อีกครั้ง!"(อันเดรย์ บีตอฟ" แสงกระจัดกระจาย»)
—
« เข้าสู่ชีวิต "วัฒนธรรม" ครอบครัวที่ร่ำรวยรีบเร่งราวกับลมบ้าหมูผ่านหน้าต่างที่ปิดไม่ดี "เขา" ลูกชายผู้สุรุ่ยสุร่ายตัวสูงมืดมนและอันตรายอย่างลึกลับหลังจากห่างหายไปเจ็ดปีโดยไม่ทราบสาเหตุ”(L.D. Trotsky“ เกี่ยวกับ Leonid Andreev”)
—
« แต่มีคำอุปมาในเวอร์ชัน Hasidic และที่นั่น - ฟังฟังมันน่าสนใจมาก: มันบอกว่าในต่างประเทศลูกชายฟุ่มเฟือยลืมไป ภาษาพื้นเมืองครั้นเมื่อกลับไปบ้านบิดาแล้ว เขาก็ไม่อาจแม้แต่จะขอให้คนรับใช้เรียกบิดาของตนได้”(Dina Rubina “นกขมิ้นรัสเซีย”)
—
« ลุงซานโดรผู้เงียบขรึมนั่งข้างพ่อของเขา เหมือนลูกชายสุรุ่ยสุร่ายที่ไม่ได้ผิดประเวณี ถูกผลักดันด้วยสถานการณ์ บ้านพื้นเมืองและถูกบังคับให้อยู่ในความอ่อนน้อมถ่อมตนของโต๊ะ”(Fazil Iskander “Sandro จาก Chegem”)
—
« เสียชีวิตกะทันหันเจ้าชายผู้เฒ่าทำให้จิตใจของเทพเจ้าอ่อนลง และ Sergei Myatlev ก็กลับมาที่หลังคาของทหารม้าเหมือนลูกชายผู้สุรุ่ยสุร่าย”(Bulat Okudzhava “การเดินทางของมือสมัครเล่น”)