เอกสารประจำวัน: Sergei Lavrov เกี่ยวกับมุมมองทางประวัติศาสตร์ของนโยบายต่างประเทศของรัสเซีย Ivan Ilyin National Russia: งานของเรา Ivan Ilyin การเมืองโลกของจักรพรรดิรัสเซีย
ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศกำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากมากและรัสเซียก็พบว่าตัวเองอยู่ที่ทางแยกของแนวโน้มสำคัญซึ่งส่วนใหญ่กำหนดเวกเตอร์ของการพัฒนาโลกในอนาคตเช่นเดียวกับที่เคยเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งในประวัติศาสตร์
ในเรื่องนี้มีการแสดงความเห็นที่แตกต่างกัน รวมทั้งสงสัยว่าเราจะประเมินสถานการณ์ระหว่างประเทศอย่างมีสติเพียงพอหรือไม่ และ ตำแหน่งของตัวเองในโลก. เป็นอีกครั้งที่ได้ยินเสียงสะท้อนของข้อพิพาทชั่วนิรันดร์สำหรับรัสเซียระหว่าง "ชาวตะวันตก" และผู้สนับสนุนเส้นทางที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาเอง มีคนเหล่านั้นทั้งในประเทศและต่างประเทศที่มีแนวโน้มจะเชื่อว่ารัสเซียเกือบจะถึงวาระที่จะต้องเป็นประเทศที่ล้าหลังหรือ "ตามทัน" ตลอดไป โดยถูกบังคับให้ต้องปรับตัวให้เข้ากับกฎของเกมที่ผู้อื่นคิดค้นขึ้นอยู่ตลอดเวลา และดังนั้นจึงไม่สามารถ ประกาศบทบาทของตนในกิจการโลกเสียงดัง ในบริบทนี้ ข้าพเจ้าอยากจะแสดงความคิดบางประการเกี่ยวกับตัวอย่างและความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์
เป็นที่สังเกตมานานแล้วว่านโยบายที่คิดมาอย่างดีไม่สามารถแยกออกจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ได้ การอุทธรณ์ไปยังประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลมากขึ้นเพราะใน ช่วงสุดท้ายมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบจำนวนหนึ่ง ปีที่แล้วเราเฉลิมฉลองครบรอบเจ็ดสิบแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ ปีก่อนที่เราระลึกถึงการเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่อร้อยปีก่อน ในปี 2012 มีการเฉลิมฉลองครบรอบสองร้อยปีของ Battle of Borodino รวมถึงวันครบรอบสี่ร้อยปีของการปลดปล่อยมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ หากคุณลองคิดดู เหตุการณ์สำคัญเหล่านี้บ่งบอกถึงบทบาทพิเศษของรัสเซียในประวัติศาสตร์ยุโรปและโลกอย่างชัดเจน
ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ไม่สนับสนุนวิทยานิพนธ์ยอดนิยมที่ว่ารัสเซียอยู่ชายขอบของยุโรปมาโดยตลอดและเป็นคนนอกในการเมืองของยุโรป ฉันขอเตือนคุณในเรื่องนี้ว่าการบัพติศมาของมาตุภูมิในปี 988 - อย่างไรก็ตามมีการฉลองครบรอบ 1,025 ปีของเหตุการณ์นี้เช่นกัน - มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าในการพัฒนาสถาบันของรัฐ ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม การเปลี่ยนแปลงของ เคียฟ รุส เข้า สมาชิกเต็มประชาคมยุโรปในขณะนั้น ในเวลานั้น การแต่งงานในราชวงศ์เป็นตัวบ่งชี้ที่ดีที่สุดของบทบาทของประเทศในระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ และความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 11 ลูกสาวสามคนของแกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟ the Wise พร้อมกันกลายเป็นราชินีแห่งนอร์เวย์และเดนมาร์ก ฮังการี ฝรั่งเศส ตามลำดับ พูดเพื่อตัวเอง น้องสาวของเขากลายเป็นภรรยาของกษัตริย์โปแลนด์ และหลานสาวของเขาแต่งงานกับจักรพรรดิเยอรมัน
มากมาย การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เป็นพยานถึงระดับการพัฒนาทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่สูงซึ่งมักจะสูงกว่าในประเทศยุโรปตะวันตกในสมัยนั้น ความสอดคล้องกับบริบททั่วยุโรปได้รับการยอมรับจากนักคิดชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงหลายคน แต่ในขณะเดียวกัน ชาวรัสเซียซึ่งมีเมทริกซ์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของตนเอง ไม่เคยรวมเข้ากับชาติตะวันตกเลย ในเรื่องนี้ สมควรที่จะระลึกถึงโศกนาฏกรรมและจุดเปลี่ยนในยุคการรุกรานมองโกลของชาวมองโกลในหลาย ๆ ด้าน Alexander Pushkin เขียนว่า:“ คนป่าเถื่อนไม่กล้าทิ้ง Rus ที่เป็นทาสไว้ที่ด้านหลังและกลับไปที่สเตปป์ทางตะวันออกของพวกเขา การรู้แจ้งของคริสเตียนได้รับการช่วยให้รอดโดยรัสเซียที่ถูกทรมานและกำลังจะตาย” ความคิดเห็นทางเลือกของ Lev Nikolayevich Gumilev ยังเป็นที่ทราบกันดีว่าการรุกรานของชาวมองโกลมีส่วนทำให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียที่ได้รับการฟื้นฟูซึ่ง Great Steppe ให้แรงผลักดันเพิ่มเติมแก่เราในการพัฒนา
อาจเป็นไปได้ว่าช่วงเวลานั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างบทบาทอิสระของรัฐรัสเซียในพื้นที่ยูเรเชียน ให้เราระลึกถึงนโยบายของ Grand Duke Alexander Nevsky ในเรื่องนี้ซึ่งยอมรับการอยู่ใต้บังคับบัญชาชั่วคราวของผู้ปกครองที่อดทนโดยทั่วไปของ Golden Horde เพื่อปกป้องสิทธิของชาวรัสเซียที่จะมีศรัทธาของตนเองเพื่อตัดสินชะตากรรมของตนเองตรงกันข้าม ถึงความพยายามของยุโรปตะวันตกที่จะพิชิตดินแดนรัสเซียอย่างสมบูรณ์และกีดกันพวกเขาจากอัตลักษณ์ของพวกเขาเอง ฉันเชื่อว่านโยบายที่ชาญฉลาดและมองการณ์ไกลเช่นนี้ยังคงอยู่ในยีนของเรา
มาตุภูมิงอ แต่ไม่หักตามน้ำหนัก แอกมองโกลและสามารถหลุดพ้นจากการทดสอบอันยากลำบากนี้ได้เป็นรัฐเดียว ซึ่งต่อมาทั้งทางตะวันตกและตะวันออกเริ่มถูกมองว่าเป็นทายาทประเภทหนึ่งของจักรวรรดิไบแซนไทน์ที่ล่มสลายในปี ค.ศ. 1453 ประเทศนี้มีขนาดที่น่าประทับใจ แผ่กระจายไปทั่วเกือบทั้งขอบเขตตะวันออกของยุโรป เริ่มเติบโตตามธรรมชาติในดินแดนอันกว้างใหญ่ของเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย และถึงกระนั้นก็ยังมีบทบาทเป็นปัจจัยสร้างความสมดุลอันทรงพลังในการผสมผสานทางการเมืองทั่วยุโรปรวมถึงสงครามสามสิบปีอันโด่งดังซึ่งเป็นผลมาจากระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของเวสต์ฟาเลียเกิดขึ้นในยุโรปซึ่งเป็นหลักการที่ประการแรก การเคารพในอธิปไตยของรัฐยังคงมีความสำคัญมาจนทุกวันนี้
ที่นี่เรามาถึงภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่ทำให้ตัวเองรู้สึกมานานหลายศตวรรษ ในด้านหนึ่ง รัฐมอสโกที่กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็ว ตามธรรมชาติปรากฏชัดแจ้งในกิจการยุโรปมากขึ้น ในทางกลับกัน ประเทศยุโรปกลับระวังยักษ์ที่โผล่ออกมาทางตะวันออกและดำเนินการแยกมันออกไปให้มากที่สุดและป้องกันไม่ให้เข้าไปมีส่วนร่วมมากที่สุด เรื่องสำคัญทวีป.
จากช่วงเวลาเดียวกัน - ความขัดแย้งที่ชัดเจนระหว่างโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมกับความปรารถนาในการปรับปรุงให้ทันสมัยโดยใช้ประสบการณ์ที่ล้ำหน้าที่สุด ในความเป็นจริง รัฐกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันอดไม่ได้ที่จะพยายามก้าวกระโดดไปข้างหน้าโดยใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ ซึ่งไม่ได้หมายความว่าจะละทิ้ง "รหัสวัฒนธรรม" เสมอไป เรารู้ตัวอย่างมากมายของความทันสมัยของสังคมตะวันออกที่ไม่ได้มาพร้อมกับการฝ่าฝืนประเพณีที่รุนแรง นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับรัสเซียซึ่งโดยสาระสำคัญที่ลึกซึ้งที่สุดคือหนึ่งในสาขาของอารยธรรมยุโรป
อย่างไรก็ตาม คำขอเพื่อความทันสมัยโดยใช้ความสำเร็จของยุโรปแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในสังคมรัสเซียแม้ภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและปีเตอร์ที่ 1 ด้วยความสามารถและพลังงานของเขาทำให้ความจำเป็นนี้มีบุคลิกที่ระเบิดได้ ด้วยการใช้มาตรการที่เข้มงวดภายในประเทศและนโยบายต่างประเทศที่เด็ดขาดและประสบความสำเร็จ จักรพรรดิรัสเซียองค์แรกในเวลาเพียงกว่าสองทศวรรษสามารถส่งเสริมรัสเซียให้อยู่ในอันดับของรัฐชั้นนำของยุโรป ตั้งแต่นั้นมา รัสเซียก็ไม่สามารถถูกเพิกเฉยได้อีกต่อไป ไม่ใช่ปัญหาร้ายแรงของยุโรปแม้แต่ประเด็นเดียวที่ไม่สามารถแก้ไขได้หากไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของรัสเซีย
ไม่สามารถพูดได้ว่าสถานการณ์นี้เหมาะกับทุกคน ตลอดหลายศตวรรษต่อมา มีความพยายามครั้งแล้วครั้งเล่าในการทำให้ประเทศของเรากลับไปสู่เขตแดนก่อนยุคเพทริน แต่การคำนวณเหล่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 รัสเซียมีบทบาทสำคัญในความขัดแย้งทั่วยุโรป - สงครามเจ็ดปี จากนั้นกองทหารรัสเซียก็เข้าสู่กรุงเบอร์ลินอย่างมีชัย - เมืองหลวงของกษัตริย์ปรัสเซียนเฟรดเดอริกที่ 2 ซึ่งถือว่าอยู่ยงคงกระพัน - และมีเพียงการสิ้นพระชนม์โดยไม่คาดคิดของจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ เปตรอฟนาและการขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียของคนที่เห็นอกเห็นใจเฟรดเดอริก ปีเตอร์ที่ 3ช่วยปรัสเซียจากความพ่ายแพ้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เหตุการณ์พลิกผันในประวัติศาสตร์เยอรมันครั้งนี้ยังคงถูกเรียกว่า "ปาฏิหาริย์แห่งราชวงศ์บรันเดนบูร์ก" ขนาด อำนาจ และอิทธิพลของรัสเซียแข็งแกร่งขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในช่วงรัชสมัยของแคทเธอรีนมหาราช โดยมาถึงตำแหน่งที่ตามคำพูดของนายกรัฐมนตรีในสมัยนั้น Alexander Bezborodko "ไม่มีปืนใหญ่สักกระบอกเดียวในยุโรปที่กล้ายิงโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเรา ”
ฉันอยากจะอ้างอิงความคิดเห็นของนักวิจัยชื่อดังเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ปลัดกระทรวง French Academy Hélène Carrère d'Encaus ว่าจักรวรรดิรัสเซียในแง่ของจำนวนทั้งสิ้นของพารามิเตอร์ทั้งหมด - ขนาด ความสามารถในการจัดการดินแดนของตน ดำรงอยู่ยืนยาว - เป็นอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล ในเวลาเดียวกัน เธอตาม Nikolai Berdyaev ปกป้องมุมมองที่ว่ารัสเซียถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์สำหรับภารกิจอันยิ่งใหญ่ของการเชื่อมโยงระหว่างตะวันออกและตะวันตก
ตลอดระยะเวลาอย่างน้อยสองศตวรรษที่ผ่านมา ความพยายามใด ๆ ที่จะรวมยุโรปโดยปราศจากรัสเซียและต่อต้านมันมักจะจบลงด้วยโศกนาฏกรรมร้ายแรง ซึ่งผลที่ตามมาจะเอาชนะได้เสมอด้วยการมีส่วนร่วมอย่างเด็ดขาดของประเทศของเราเท่านั้น ฉันหมายถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สงครามนโปเลียนเมื่อเสร็จสิ้นแล้ว รัสเซียก็ได้ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยกอบกู้ระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ โดยตั้งอยู่บนความสมดุลแห่งอำนาจและการพิจารณาผลประโยชน์ร่วมกันของชาติ และไม่รวมการครอบงำโดยสมบูรณ์ของรัฐใดรัฐหนึ่งในทวีปยุโรป เราจำได้ว่าจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 มีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนาการตัดสินใจในปี 1815 ซึ่งรับประกันการพัฒนาของทวีปโดยปราศจากความขัดแย้งทางอาวุธร้ายแรงในอีกสี่สิบปีข้างหน้า
อย่างไรก็ตาม แนวคิดของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 สามารถถือเป็นต้นแบบของแนวคิดเรื่องการยึดผลประโยชน์ของชาติรองไปสู่เป้าหมายร่วมกันได้ ซึ่งหมายถึงการรักษาสันติภาพและความสงบเรียบร้อยในยุโรปเป็นหลัก ดังที่จักรพรรดิรัสเซียตรัสว่า “ไม่มีการเมืองแบบอังกฤษ ฝรั่งเศส รัสเซีย และออสเตรียอีกต่อไป มีนโยบายเดียวเท่านั้นคือนโยบายทั่วไปซึ่งทั้งประชาชนและอธิปไตยจะต้องยอมรับเพื่อความสุขร่วมกัน”
ระบบเวียนนาถูกทำลายลงอีกครั้งจากความปรารถนาที่จะผลักดันรัสเซียให้อยู่ข้างสนามของยุโรป ซึ่งปารีสหมกมุ่นอยู่กับในรัชสมัยของจักรพรรดินโปเลียนที่ 3 ในความพยายามที่จะรวบรวมพันธมิตรต่อต้านรัสเซีย กษัตริย์ฝรั่งเศสก็พร้อมเช่นเดียวกับปรมาจารย์ผู้โชคร้าย ที่จะเสียสละชิ้นส่วนอื่นๆ ทั้งหมด สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? ใช่ รัสเซียพ่ายแพ้ในสงครามไครเมียในปี ค.ศ. 1853–1856 ซึ่งผลที่ตามมาสามารถสลัดทิ้งไปได้ในเวลาไม่นานนัก ต้องขอบคุณนโยบายที่สอดคล้องกันและมองการณ์ไกลของนายกรัฐมนตรีอเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช กอร์ชาคอฟ สำหรับนโปเลียนที่ 3 การครองราชย์ของพระองค์สิ้นสุดลงด้วยการถูกจองจำของเยอรมัน และฝันร้ายของการเผชิญหน้าระหว่างฝรั่งเศส-เยอรมันที่ครอบงำยุโรปตะวันตกมานานหลายทศวรรษ
ขอเล่าอีกตอนที่เกี่ยวข้องกับ สงครามไครเมีย. ดังที่คุณทราบจักรพรรดิออสเตรียปฏิเสธที่จะช่วยเหลือรัสเซียซึ่งเมื่อหลายปีก่อนในปี พ.ศ. 2392 ได้เข้ามาช่วยเหลือเขาในช่วงการจลาจลของฮังการี คำพูดที่รัฐมนตรีต่างประเทศออสเตรีย เฟลิกซ์ ชวาร์เซนเบิร์ก พูดในครั้งนี้เป็นที่รู้จักกันดี: “เราจะทำให้ยุโรปประหลาดใจด้วยความอกตัญญูของเรา” โดยทั่วไป เราสามารถพูดได้ว่าความไม่สมดุลของกลไกทั่วยุโรปทำให้เกิดกระบวนการที่นำไปสู่การปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
ฉันสังเกตว่าแม้ในขณะนั้นการทูตรัสเซียก็ยังมีแนวคิดที่ล้ำหน้ากว่าสมัยนั้น ปัจจุบัน ผู้คนมักไม่จำการประชุมสันติภาพที่กรุงเฮกในปี พ.ศ. 2442 และ พ.ศ. 2450 ซึ่งจัดขึ้นตามพระราชดำริของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งเป็นความพยายามครั้งแรกในการตกลงที่จะพลิกกลับการแข่งขันทางอาวุธและการเตรียมการสำหรับสงครามทำลายล้าง
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตและความทุกข์ทรมานนับไม่ถ้วนของผู้คนหลายล้านคน และการล่มสลายของสี่อาณาจักร ในเรื่องนี้ สมควรที่จะระลึกถึงวันครบรอบอีกครั้งที่จะมาถึงในปีหน้า - ครบรอบหนึ่งร้อยปีของการปฏิวัติรัสเซีย ขณะนี้มีภารกิจเร่งด่วนในการพัฒนาการประเมินเหตุการณ์เหล่านั้นอย่างสมดุลและเป็นกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาวะที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโลกตะวันตก มีคนจำนวนมากที่ต้องการใช้วันที่นี้สำหรับการโจมตีข้อมูลครั้งใหม่ในรัสเซีย เพื่อนำเสนอการปฏิวัติในปี 1917 รูปแบบของการทำรัฐประหารที่ป่าเถื่อนบางอย่างไม่ได้กดดันอันต่อไปให้ต่ำลง ประวัติศาสตร์ยุโรป. ที่แย่ไปกว่านั้นคือการทำให้ระบอบการปกครองของโซเวียตอยู่ในระดับเดียวกับลัทธินาซีโดยมอบหมายความรับผิดชอบส่วนหนึ่งสำหรับการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สองให้กับมัน
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการปฏิวัติในปี 1917 และสงครามกลางเมืองที่ตามมาถือเป็นโศกนาฏกรรมร้ายแรงสำหรับประชาชนของเรา อย่างไรก็ตาม การปฏิวัติอื่นๆ ทั้งหมดถือเป็นโศกนาฏกรรม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเพื่อนร่วมงานชาวฝรั่งเศสของเราจากการยกย่องความตกใจซึ่งนอกเหนือจากสโลแกนแห่งเสรีภาพความเสมอภาคและความเป็นพี่น้องกันยังนำกิโยตินและแม่น้ำแห่งเลือดมาด้วย
เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธว่าการปฏิวัติรัสเซียเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในแง่ของผลกระทบ ประวัติศาสตร์โลกและผลกระทบนั้นไม่ชัดเจนและมีหลายแง่มุม มันกลายเป็นการทดลองชนิดหนึ่งในการนำแนวคิดสังคมนิยมไปปฏิบัติซึ่งในขณะนั้นแพร่หลายในยุโรป และการสนับสนุนจากประชากรก็มีพื้นฐานอยู่บนความปรารถนาที่จะกลายเป็นส่วนสำคัญในการจัดระเบียบทางสังคมบนพื้นฐานของส่วนรวมและชุมชน หลักการ
สำหรับนักวิจัยที่จริงจัง อิทธิพลมหาศาลของการเปลี่ยนแปลงในสหภาพโซเวียตต่อกระบวนการก่อตัวของรัฐสังคมที่เรียกว่าหรือ "สังคมสวัสดิการ" ในยุโรปตะวันตกในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สองนั้นชัดเจน รัฐบาลยุโรปตัดสินใจที่จะแนะนำมาตรการคุ้มครองทางสังคมที่ไม่เคยมีมาก่อนภายใต้อิทธิพลของตัวอย่าง สหภาพโซเวียตและพยายามตัดพื้นจากใต้ฝ่าเท้าฝ่ายซ้ายทางการเมือง
อาจกล่าวได้ว่าสี่สิบปีหลังสงครามโลกครั้งที่สองเป็นช่วงเวลาที่ดีสำหรับการพัฒนาอย่างน่าประหลาดใจ ยุโรปตะวันตกซึ่งได้รับการปลดปล่อยจากความจำเป็นในการตัดสินใจครั้งสำคัญของตนเอง และภายใต้ "ร่ม" ของการเผชิญหน้าระหว่างอเมริกาและโซเวียต ได้รับโอกาสพิเศษในการพัฒนาอย่างเงียบสงบ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ แนวคิดเรื่องการบรรจบกันของแบบจำลองทุนนิยมและสังคมนิยม ซึ่งเสนอโดยปิติริม โซโรคินและนักคิดที่โดดเด่นคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 20 ส่วนหนึ่งก็เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก และตอนนี้ เป็นเวลาสองสามทศวรรษแล้วที่เราสังเกตเห็นกระบวนการย้อนกลับทั้งในยุโรปและสหรัฐอเมริกา: การลดลงของชนชั้นกลาง การเสริมสร้างความเข้มแข็ง ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมรื้อกลไกการควบคุมธุรกิจขนาดใหญ่
บทบาทของสหภาพโซเวียตในเรื่องของการปลดปล่อยอาณานิคมและในการยืนยันในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ เช่น หลักการต่างๆ เช่น การพัฒนาอย่างเป็นอิสระของรัฐต่างๆ และสิทธิของพวกเขาในการกำหนดอนาคตของพวกเขาอย่างอิสระนั้นไม่อาจปฏิเสธได้
ฉันจะไม่ลงรายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เกี่ยวข้องกับการที่ยุโรปเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่สอง เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาต่อต้านรัสเซียของชนชั้นสูงในยุโรปและความปรารถนาที่จะวางเครื่องจักรสงครามของฮิตเลอร์ต่อสหภาพโซเวียตมีบทบาทร้ายแรงอีกครั้งที่นี่ และอีกครั้ง การแก้ไขสถานการณ์หลังจากภัยพิบัติอันเลวร้ายนี้ต้องเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมหลักของประเทศของเราในการกำหนดพารามิเตอร์ของทั้งระเบียบยุโรปและระเบียบโลกในปัจจุบัน
ในบริบทนี้ การพูดคุยเกี่ยวกับ "การปะทะกันของลัทธิเผด็จการทั้งสอง" ซึ่งขณะนี้กำลังถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในจิตสำนึกของชาวยุโรป รวมถึงในระดับหนังสือเรียนของโรงเรียนนั้นไม่มีมูลความจริงและผิดศีลธรรม สหภาพโซเวียตแม้จะมีความชั่วร้ายของระบบที่มีอยู่ในประเทศของเราในเวลานั้น แต่ก็ไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะทำลายล้างประชาชนทั้งหมด ขอให้เราระลึกถึงวินสตันเชอร์ชิลล์ซึ่งตลอดชีวิตของเขาเป็นคู่ต่อสู้ที่มีหลักการของสหภาพโซเวียตและมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนจากการเป็นพันธมิตรของสงครามโลกครั้งที่สองไปสู่การเผชิญหน้าครั้งใหม่กับสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม เขายอมรับอย่างจริงใจว่า: "แนวคิดเรื่องศีลธรรมอันดี - การดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของคุณ - เป็นภาษารัสเซีย"
อย่างไรก็ตาม หากคุณดูสถานการณ์ของรัฐเล็ก ๆ ในยุโรปที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาวอร์ซอโดยสุจริต และตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ NATO และสหภาพยุโรป ก็เห็นได้ชัดว่าเราไม่ควรพูดถึงการเปลี่ยนจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาเป็น เสรีภาพ ซึ่งนักอุดมการณ์ชาวตะวันตกชอบพูดถึงแต่พูดถึงการเปลี่ยนแปลงผู้นำมากกว่า เมื่อเร็วๆ นี้ ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน แห่งรัสเซียพูดได้ดีเกี่ยวกับเรื่องนี้ และตัวแทนของประเทศเหล่านี้ยอมรับอย่างลับๆ ว่าพวกเขาไม่สามารถทำการตัดสินใจที่สำคัญใดๆ ได้หากปราศจากการก้าวไปข้างหน้าจากวอชิงตันและบรัสเซลส์
ดูเหมือนว่าในบริบทของการครบรอบหนึ่งร้อยปีของการปฏิวัติรัสเซียเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราที่จะเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะลบช่วงเวลาใด ๆ ออกไปและความสำคัญของการสังเคราะห์อาร์เรย์เชิงบวกทั้งหมด ประเพณีและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่พัฒนาโดยประชาชนของเราเพื่อเป็นพื้นฐานสำหรับความก้าวหน้าอย่างกระตือรือร้นและการก่อตั้งโดยสิทธิบทบาทของประเทศของเราในฐานะหนึ่งในศูนย์กลางชั้นนำ โลกสมัยใหม่ผู้ให้บริการคุณค่าแห่งการพัฒนา ความมั่นคง และความมั่นคง
แน่นอนว่าระเบียบโลกหลังสงครามซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนการเผชิญหน้าระหว่างสองระบบนั้นยังห่างไกลจากอุดมคติ แต่ก็ยังทำให้สามารถรักษารากฐานไว้ได้ สันติภาพระหว่างประเทศและหลีกเลี่ยงสิ่งที่เลวร้ายที่สุด นั่นคือ การล่อลวงให้หันไปใช้อาวุธทำลายล้างสูงจำนวนมหาศาล โดยเฉพาะอาวุธนิวเคลียร์ ซึ่งอยู่ในมือของนักการเมือง ตำนานแห่งชัยชนะในสงครามเย็นซึ่งหยั่งรากในตะวันตกเนื่องจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตนั้นไม่มีพื้นฐาน มันเป็นเจตจำนงของประชาชนในประเทศของเราในการเปลี่ยนแปลงคูณด้วยสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย
เหตุการณ์เหล่านี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเปลือกโลกในภูมิทัศน์ระหว่างประเทศ ไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในภาพรวมการเมืองโลกโดยไม่กล่าวเกินจริง ในเวลาเดียวกัน การออกจากสงครามเย็นและการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ที่เข้ากันไม่ได้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปิดโอกาสพิเศษสำหรับการฟื้นฟูสถาปัตยกรรมยุโรปบนหลักการของความปลอดภัยที่แบ่งแยกไม่ได้และเท่าเทียมกันและความร่วมมือในวงกว้างโดยไม่มีการแบ่งเส้น
มีโอกาสที่แท้จริงที่จะเอาชนะการแบ่งแยกยุโรปอย่างเด็ดขาด และตระหนักถึงความฝันของบ้านยุโรปทั่วไป ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากนักคิดและนักการเมืองหลายคนในทวีปนี้ รวมถึงประธานาธิบดีชาร์ลส เดอ โกลของฝรั่งเศส ประเทศของเราเปิดรับทางเลือกนี้อย่างสมบูรณ์และมีข้อเสนอและการริเริ่มมากมายในเรื่องนี้ มันจะสมเหตุสมผลอย่างยิ่งที่จะสร้างรากฐานใหม่สำหรับความมั่นคงของยุโรปผ่านการเสริมสร้างองค์ประกอบทางการเมืองและการทหารขององค์การเพื่อความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ Bild ของเยอรมนี วลาดิมีร์ ปูติน กล่าวถึงคำกล่าวของเอกอน บาห์ร์ นักการเมืองชื่อดังชาวเยอรมัน ซึ่งเสนอแนวคิดที่คล้ายกัน
น่าเสียดายที่พันธมิตรชาวตะวันตกใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไป โดยเลือกตัวเลือกในการขยาย NATO ไปทางทิศตะวันออกและเข้าใกล้มากขึ้น พรมแดนรัสเซียพื้นที่ทางภูมิศาสตร์การเมืองที่ควบคุมโดยพวกเขา นี่เป็นต้นตอของปัญหาเชิงระบบที่รบกวนความสัมพันธ์ของรัสเซียกับสหรัฐอเมริกาในปัจจุบันและ สหภาพยุโรป. เป็นที่น่าสังเกตว่า George Kennan ซึ่งถือเป็นหนึ่งในผู้สร้างนโยบายของอเมริกาในการบรรจุสหภาพโซเวียตในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาเรียกว่าการตัดสินใจขยายพันธมิตรแอตแลนติกเหนือเป็นความผิดพลาดอันน่าสลดใจ
ปัญหาลึกที่เกี่ยวข้องกับหลักสูตรแบบตะวันตกคือได้รับการออกแบบโดยไม่คำนึงถึงบริบทของโลก แต่โลกสมัยใหม่ในบริบทของโลกาภิวัตน์นั้นมีลักษณะพิเศษคือการพึ่งพาซึ่งกันและกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนของรัฐต่างๆ และในปัจจุบันความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและสหภาพยุโรปไม่สามารถสร้างขึ้นได้อีกต่อไปราวกับว่าพวกเขายังคงอยู่ที่ศูนย์กลางของโลกเหมือนในช่วงสงครามเย็น การเมือง. เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คำนึงถึงกระบวนการอันทรงพลังที่เกิดขึ้นในภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก ตะวันออกใกล้และตะวันออกกลาง แอฟริกา และละตินอเมริกา
ป้ายหลัก เวทีที่ทันสมัยคือการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในทุกด้านของชีวิตระหว่างประเทศ นอกจากนี้พวกเขามักจะยึดถือทิศทางที่ทุกคนคาดไม่ถึง ตัวอย่างเช่น ปัจจุบันความไม่สอดคล้องกันของสิ่งที่ได้รับความนิยมในทศวรรษ 1990 นั้นชัดเจน แนวคิดเรื่อง "จุดจบของประวัติศาสตร์" ประพันธ์โดยนักสังคมวิทยาและนักวิจัยทางการเมืองชื่อดังชาวอเมริกัน Francis Fukuyama เธอสันนิษฐานว่าการพัฒนาอย่างรวดเร็วของโลกาภิวัตน์ถือเป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายของโมเดลเสรีนิยมทุนนิยม และงานของคนอื่นๆ คือเพียงต้องปรับตัวเข้ากับโมเดลนี้อย่างรวดเร็วภายใต้คำแนะนำของครูชาวตะวันตกที่ชาญฉลาด
ในความเป็นจริง โลกาภิวัตน์ฉบับที่สอง (ระลอกก่อนหน้านี้เกิดขึ้นก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง) นำไปสู่การกระจายอำนาจทางเศรษฐกิจโลก และด้วยเหตุนี้ อิทธิพลทางการเมือง จึงนำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์กลางอำนาจขนาดใหญ่แห่งใหม่ โดยหลักๆ ในเอเชียแปซิฟิก ภูมิภาค. ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือการก้าวกระโดดอย่างรวดเร็วของจีน ซึ่งกลายเป็นประเทศที่สองด้วยอัตราการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ไม่เคยมีมาก่อนในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา และเมื่อคำนวณจากความเท่าเทียมกันของอำนาจซื้อ ถือเป็นเศรษฐกิจแห่งแรกของโลกแล้ว เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้เราสามารถรับรู้ได้ดังที่พวกเขากล่าวว่า " ข้อเท็จจริงทางการแพทย์» โมเดลการพัฒนาที่หลากหลาย ซึ่งขจัดความซ้ำซากจำเจที่น่าเบื่อภายในกรอบของระบบพิกัดเดียว - ตะวันตก
ดังนั้นจึงมีการลดอิทธิพลของสิ่งที่เรียกว่า "ประวัติศาสตร์ตะวันตก" ลงค่อนข้างน้อย ซึ่งเป็นเวลาเกือบห้าศตวรรษที่คุ้นเคยกับการมองว่าตัวเองเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของมนุษยชาติ การแข่งขันในประเด็นการสร้างรูปทรงของระเบียบโลกของศตวรรษที่ 21 ทวีความรุนแรงมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น การเปลี่ยนผ่านจากสงครามเย็นไปสู่ระบบสากลใหม่นั้นยาวนานและเจ็บปวดมากกว่าที่เคยเป็นเมื่อ 20-25 ปีที่แล้วมาก
เมื่อเทียบกับฉากหลังนี้ หนึ่งในคำถามพื้นฐานในกิจการระหว่างประเทศในปัจจุบันคือการแข่งขันตามธรรมชาติระหว่างมหาอำนาจสำคัญของโลกจะเป็นอย่างไร เราเห็นว่าสหรัฐอเมริกาและพันธมิตรตะวันตกที่นำโดยพวกเขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาตำแหน่งที่โดดเด่น หรือใช้คำศัพท์อเมริกัน เพื่อให้แน่ใจว่า “ผู้นำระดับโลก” ของพวกเขา มีการใช้วิธีการกดดัน การคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจ และแม้แต่การแทรกแซงโดยตรงที่มีกำลังโดยตรงหลายวิธี สงครามข้อมูลขนาดใหญ่กำลังเกิดขึ้น เทคโนโลยีสำหรับการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญผ่าน "การปฏิวัติสี" ได้รับการพัฒนา ในเวลาเดียวกัน สำหรับประชาชนที่เป็นเป้าหมายของการกระทำดังกล่าว การปฏิวัติประชาธิปไตยกลับกลายเป็นการทำลายล้าง และประเทศของเราซึ่งในประวัติศาสตร์ได้ผ่านช่วงเวลาของการส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงเทียมในต่างประเทศดำเนินไปอย่างมั่นคงจากการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการซึ่งควรดำเนินการในรูปแบบและความเร็วที่สอดคล้องกับประเพณีและระดับของการพัฒนาโดยเฉพาะ สังคม.
ในการโฆษณาชวนเชื่อของชาติตะวันตก ปัจจุบันเป็นธรรมเนียมที่จะกล่าวหารัสเซียว่าเป็น "ลัทธิแก้ไข" ว่าเราปรารถนาที่จะทำลายระบบระหว่างประเทศที่จัดตั้งขึ้น ราวกับว่าเราทิ้งระเบิดยูโกสลาเวียในปี 1999 ซึ่งเป็นการละเมิดกฎบัตรสหประชาชาติและพระราชบัญญัติสุดท้ายของเฮลซิงกิ ราวกับว่ารัสเซียเพิกเฉยต่อกฎหมายระหว่างประเทศเมื่อบุกอิรักในปี 2546 และบิดเบือนมติของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติเมื่อโค่นล้มระบอบการปกครองของมูอัมมาร์ กัดดาฟีในลิเบียด้วยกำลังในปี 2554 ตัวอย่างเหล่านี้สามารถดำเนินการต่อได้
ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ “ลัทธิการแก้ไข” ไม่ได้ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ และโดยพื้นฐานแล้วมีพื้นฐานอยู่บนตรรกะที่เรียบง่ายจนถึงขั้นดั้งเดิม โดยเสนอว่า มีเพียงวอชิงตันเท่านั้นที่สามารถ “ปรับแต่ง” ในกิจการโลกปัจจุบันได้ ตามแนวทางนี้ปรากฎว่า ระดับนานาชาติหลักการที่ครั้งหนึ่งเคยกำหนดโดย George Orwell ได้เปลี่ยนไปแล้ว: ทุกคนเท่าเทียมกัน แต่บางคนก็เท่าเทียมกันมากกว่าคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศปัจจุบันกลไกนี้ซับซ้อนเกินกว่าจะควบคุมจากศูนย์ใดศูนย์หนึ่งได้ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากผลลัพธ์ของการแทรกแซงของอเมริกา: ในลิเบียไม่มีรัฐโดยพื้นฐานแล้ว อิรักกำลังจวนจะพังทลาย - และรายการยังคงดำเนินต่อไป
การแก้ปัญหาที่เชื่อถือได้สำหรับปัญหาของโลกสมัยใหม่สามารถมั่นใจได้ก็ต่อเมื่อได้รับความร่วมมืออย่างจริงจังและซื่อสัตย์ของรัฐชั้นนำและสมาคมของพวกเขาเพื่อแก้ไขปัญหาทั่วไป ปฏิสัมพันธ์ดังกล่าวควรคำนึงถึงความหลากหลายของโลกสมัยใหม่ ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและอารยธรรมของโลก และสะท้อนถึงผลประโยชน์ขององค์ประกอบหลักของประชาคมระหว่างประเทศ
การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเมื่อนำหลักการเหล่านี้ไปใช้ในทางปฏิบัติ ก็เป็นไปได้ที่จะบรรลุผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมและมีนัยสำคัญ ฉันจะกล่าวถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสรุปข้อตกลงเพื่อแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศและการพัฒนาตัวแปรหลักของข้อตกลงสภาพภูมิอากาศโลก สิ่งนี้บ่งชี้ถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูวัฒนธรรมในการแสวงหาการประนีประนอมโดยอาศัยงานทางการฑูตซึ่งอาจเป็นเรื่องยากถึงแม้จะเหนื่อยล้า แต่ยังคงเป็นหนทางเดียวที่จะรับประกันการแก้ปัญหาที่ยอมรับร่วมกันด้วยสันติวิธี
แนวทางของเราในปัจจุบันได้รับการแบ่งปันโดยประเทศส่วนใหญ่ในโลก รวมถึงพันธมิตรของจีน ประเทศ BRICS อื่นๆ SCO และเพื่อนของเราใน EAEU, CSTO และ CIS กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่ารัสเซียไม่ได้ต่อสู้กับใครเลย แต่เพื่อแก้ไขปัญหาทั้งหมดบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกันและเคารพซึ่งกันและกัน ซึ่งเพียงอย่างเดียวสามารถเป็นรากฐานที่เชื่อถือได้สำหรับการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในระยะยาว
เราถือว่างานที่สำคัญที่สุดในการเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการต่อสู้กับความท้าทายที่ไม่ไกลเกินเอื้อม แต่เป็นความท้าทายที่แท้จริง โดยที่งานหลักในปัจจุบันคือการรุกรานของผู้ก่อการร้าย นับเป็นครั้งแรกที่กลุ่มหัวรุนแรงจาก ISIS, ญับัต อัล-นุสรา และคนอื่นๆ สามารถควบคุมดินแดนขนาดใหญ่ในซีเรียและอิรักได้ พวกเขากำลังพยายามเผยแพร่อิทธิพลของตนไปยังประเทศและภูมิภาคอื่นๆ และกำลังดำเนินการโจมตีของผู้ก่อการร้ายทั่วโลก การประมาณค่าอันตรายนี้ต่ำเกินไปไม่สามารถถือเป็นสิ่งอื่นใดได้นอกจากสายตาสั้นทางอาญา
ประธานาธิบดีรัสเซียเรียกร้องให้จัดตั้งแนวรบกว้างเพื่อสร้างความพ่ายแพ้ทางทหารต่อผู้ก่อการร้าย กองกำลังการบินและอวกาศของรัสเซียมีส่วนสำคัญต่อความพยายามเหล่านี้ ในเวลาเดียวกัน เรากำลังทำงานอย่างแข็งขันเพื่อผลประโยชน์ของการดำเนินการร่วมกันเพื่อยุติความขัดแย้งทางการเมืองในภูมิภาคนี้ ซึ่งถูกครอบงำด้วยวิกฤตอันยาวนาน
แต่ให้ฉันเน้นย้ำว่าความสำเร็จในระยะยาวสามารถบรรลุได้บนพื้นฐานของความก้าวหน้าในการเป็นหุ้นส่วนของอารยธรรมเท่านั้น บนพื้นฐานของการมีปฏิสัมพันธ์ด้วยความเคารพระหว่างวัฒนธรรมและศาสนาที่แตกต่างกัน เราเชื่อว่าความสามัคคีของมนุษย์ในระดับสากลจะต้องมีพื้นฐานทางศีลธรรมซึ่งสร้างขึ้นจากค่านิยมดั้งเดิมซึ่งส่วนใหญ่พบเห็นได้ทั่วไปในศาสนาชั้นนำของโลก ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าอยากจะดึงความสนใจไปที่คำแถลงร่วมกันของพระสังฆราชคิริลล์และพระสันตะปาปาฟรานซิส ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นการแสดงออกถึงการสนับสนุนครอบครัวในฐานะจุดสนใจตามธรรมชาติของชีวิตมนุษย์และสังคม
ฉันขอย้ำอีกครั้ง - เราไม่แสวงหาการเผชิญหน้ากับสหรัฐอเมริกา สหภาพยุโรป หรือ NATO ในทางตรงกันข้าม รัสเซียเปิดรับปฏิสัมพันธ์กับพันธมิตรจากชาติตะวันตกในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เรายังคงเชื่อต่อไปว่าวิธีที่ดีที่สุดที่จะรับประกันผลประโยชน์ของประชาชนที่อาศัยอยู่ในทวีปยุโรปคือการก่อตัวของพื้นที่ทางเศรษฐกิจและมนุษยธรรมร่วมกันที่ทอดยาวจากมหาสมุทรแอตแลนติกไปจนถึงมหาสมุทรแปซิฟิก เพื่อให้ชาวยูเรเชียนที่ก่อตั้งขึ้นใหม่ สหภาพเศรษฐกิจก็สามารถกลายเป็นจุดเชื่อมโยงที่บูรณาการระหว่างยุโรปและภูมิภาคเอเชียแปซิฟิกได้ เรามุ่งมั่นที่จะทำทุกอย่างตามอำนาจของเราเพื่อเอาชนะอุปสรรคบนเส้นทางนี้ รวมถึงการยุติวิกฤติยูเครน ซึ่งเกิดขึ้นจากการรัฐประหารในเคียฟในเดือนกุมภาพันธ์ 2014 บนพื้นฐานของข้อตกลงมินสค์
ฉันอ้างถึงความคิดเห็นของนักการเมืองที่ฉลาดและมีประสบการณ์เช่น Henry Kissinger ซึ่งพูดเมื่อเร็ว ๆ นี้ในมอสโกกล่าวว่า“ รัสเซียควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของความสมดุลระดับโลกและไม่เป็นภัยคุกคามต่อสหรัฐอเมริกาเป็นหลัก .. ฉันพูด” เขาเน้นย้ำ – สำหรับความเป็นไปได้ของการเจรจาเพื่อให้แน่ใจว่าอนาคตร่วมกันของเราและไม่ทำให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้น สิ่งนี้ต้องได้รับความเคารพจากทั้งสองฝ่าย คุณค่าชีวิตและผลประโยชน์ของกันและกัน" นี่คือแนวทางที่เราใช้ และเราจะยังคงปกป้องหลักกฎหมายและความยุติธรรมในกิจการระหว่างประเทศต่อไป
นักปรัชญาชาวรัสเซีย Ivan Ilyin ซึ่งสะท้อนถึงบทบาทของรัสเซียในโลกในฐานะมหาอำนาจ เน้นว่า "อำนาจอันยิ่งใหญ่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยขนาดของอาณาเขตหรือจำนวนผู้อยู่อาศัย แต่โดยความสามารถของประชาชนและรัฐบาลของพวกเขาในการรับมือ ภาระงานระหว่างประเทศที่ยิ่งใหญ่และรับมือกับงานเหล่านี้อย่างสร้างสรรค์ อำนาจอันยิ่งใหญ่คืออำนาจที่ยืนยันการดำรงอยู่ ความสนใจของมัน ... นำเสนอแนวความคิดที่สร้างสรรค์ จัดระเบียบ และทางกฎหมายแก่กลุ่มชนทั้งหมด เข้าสู่ "คอนเสิร์ต" ทั้งหมดของประชาชนและมหาอำนาจ" มันยากที่จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้
เมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2476 ในฉบับที่ 4690 ของนิตยสารฝรั่งเศส "L" Illustration บทความที่น่าทึ่งได้รับการตีพิมพ์โดยนักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี Guilelmo Ferrero ซึ่งใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายของชีวิตในเจนีวาและเสียชีวิตที่นั่นในปี พ.ศ. 2484
บทความชื่อ “อดีตรัสเซียและความสมดุลของโลก” สะท้อนความคิดที่แท้จริงและยุติธรรมหลายประการเกี่ยวกับการเมืองโลกของจักรพรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ความคิดเหล่านี้ฟังอยู่ในยุโรป เช่นเดียวกับในประเทศของคนหูหนวกและเป็นใบ้ และแน่นอนว่าไม่ได้ส่งผลกระทบแม้แต่น้อยต่อสิ่งที่หยั่งรากที่นี่ ความคิดเห็นของประชาชน. ยุโรปไม่รู้จักรัสเซีย ไม่เข้าใจประชาชน ประวัติศาสตร์ ระบบสังคมและการเมือง และความศรัทธาของตน เธอไม่เคยเข้าใจอธิปไตยของเธอ ความใหญ่โตของภารกิจ นโยบายของพวกเขา ความสง่างามในความตั้งใจของพวกเขา และ ขีดจำกัดของมนุษย์ความสามารถของพวกเขา...
และน่าแปลกที่ทุกครั้งที่ผู้รู้พยายามพูดความจริงและแก้ไขสาเหตุของความไม่รู้ทั่วไป เขาจะพบกับความเฉยเมยที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และความเงียบที่ไม่เป็นมิตร พวกเขาไม่คัดค้านเขา พวกเขาไม่ปฏิเสธเขา พวกเขาเพียง "อยู่กับพวกเขาเอง" ยุโรปไม่ต้องการความจริงเกี่ยวกับรัสเซีย เธอต้องการคำโกหกที่สะดวกสำหรับเธอ สื่อพร้อมที่จะพิมพ์เรื่องไร้สาระล่าสุดเกี่ยวกับเราหากเรื่องไร้สาระนี้มีลักษณะของการดูหมิ่นและการใส่ร้าย ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้เกลียดชังรัสเซียเช่นจาก "Grushevsky Greeks" ที่จะเผยแพร่เกี่ยวกับ "พินัยกรรมของ Peter the Great" ปลอมที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "จักรวรรดินิยม Muscovite" ซึ่งคาดว่าจะเหมือนกับการพิชิตโลกของคอมมิวนิสต์และเกี่ยวกับ " ความหวาดกลัวของลัทธิซาร์” - และหนังสือพิมพ์ยุโรปยอมรับการพูดไร้สาระนี้อย่างจริงจัง เป็นเหตุผลใหม่สำหรับอคติเก่าของพวกเขา ก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขาที่จะพูดคำว่า "ซาร์" ที่เป็นเท็จทางการเมืองและเชิงปรัชญา - และพวกเขาเข้าใจซึ่งกันและกันแล้วซ่อนอารมณ์ไม่ดีไว้เบื้องหลัง: ความกลัวความเย่อหยิ่งความเป็นศัตรูกันความอิจฉาและการใส่ร้ายที่ไม่รู้...
เราต้องเข้าใจทัศนคตินี้ การไม่เต็มใจต่อความจริง ความกลัวต่อความเป็นจริง ความชื่นชมที่มองเห็นได้ของชาวยุโรปในเรื่อง "ความรู้ที่แน่นอน" สำหรับ "การศึกษาสารานุกรม" สำหรับ "ข้อมูลที่เชื่อถือได้" กล่าวอีกนัยหนึ่ง - จริยธรรมแห่งความจริงทั้งหมด - เงียบงันทันทีที่เรื่องนี้กระทบกับรัสเซีย ชาวยุโรป “ต้องการ” รัสเซียที่ไม่ดี: ป่าเถื่อน เพื่อที่จะ “สร้างอารยธรรม” รัสเซียในแบบของพวกเขาเอง ข่มขู่ด้วยขนาดของมันเพื่อที่จะสามารถแยกชิ้นส่วนได้ ก้าวร้าวเพื่อจัดแนวร่วมต่อต้านมัน ปฏิกิริยา เพื่อที่จะสร้างความชอบธรรมให้กับการปฏิวัติและเรียกร้องให้มีสาธารณรัฐ การเสื่อมสลายทางศาสนา เพื่อที่จะเจาะเข้าไปด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของการปฏิรูปหรือนิกายโรมันคาทอลิก; ไม่สามารถป้องกันได้ในเชิงเศรษฐกิจที่จะอ้างสิทธิ์ในพื้นที่ "ที่ไม่ได้ใช้" วัตถุดิบ หรืออย่างน้อยก็ในข้อตกลงทางการค้าและสัมปทานที่มีกำไร แต่หากรัสเซียที่ "เน่าเปื่อย" นี้สามารถนำมาใช้อย่างมีกลยุทธ์ได้ ชาวยุโรปก็พร้อมที่จะเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับรัสเซียและเรียกร้องความพยายามทางทหารจากรัสเซีย "จนเลือดหยดสุดท้าย"...
ดังนั้น เมื่ออยู่ในบรรยากาศเช่นนี้ หนึ่งในนั้นพูดถ้อยคำที่เป็นจริงและยุติธรรมเกี่ยวกับรัสเซียสักสองสามคำ เราก็จะต้องแยกแยะพวกเขาออกจากเสียงร้องทั่วไป
เฟอร์เรโรก็เหมือนกับคนอื่น ๆ ที่ไม่รู้ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และไม่เข้าใจชะตากรรม ระบบ หรือภารกิจของรัสเซีย สำหรับเขา เช่นเดียวกับชาวยุโรปทุกคน (โอ้ ช่างเป็นข้อยกเว้นที่หายากนัก!) รัสเซียเป็น "อาณาจักรกึ่งป่าเถื่อนอันห่างไกล" "คณาธิปไตยของอุปราชตะวันออก" ซึ่งเป็นประเทศที่มี "ลัทธิเผด็จการที่บดขยี้ผู้คนนับร้อยล้านคน ”, “รัฐทหารขนาดใหญ่ที่ก่อตั้งและควบคุมด้วยดาบ, แปลกประหลาด, ครึ่งยุโรป”... นอกเหนือจากความหยาบคายที่ตายแล้วเหล่านี้แล้ว เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับรัสเซีย ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถเข้าใจและอธิบายการเมืองโลกของกษัตริย์ได้ แต่เขาประกาศอย่างตรงไปตรงมา: "นโยบายนี้" ซึ่งแสวงหา "ความสมดุลที่มั่นคง" ในยุโรปและเอเชียอย่างต่อเนื่องและโดยกรรมพันธุ์สำหรับเขาสำหรับเขา "หนึ่งในความลับอันยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 19" ซึ่ง "จะมีความสำคัญต่อ ศึกษาและทำความเข้าใจ” และตอนนี้ เฟอร์เรโรมีความกล้าที่จะยอมรับนโยบายนี้ เพื่อกำหนดสาระสำคัญและความสำคัญของนโยบายนี้ต่อคนทั้งโลกอย่างแม่นยำ และจะสังเกตด้วยสัญญาณเตือนภัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการยุติการบังคับ ยกพื้นให้เขาเอง
ศตวรรษที่ 19 ทำให้ยุโรปมี “สงครามน้อยมาก” “มีสงครามนองเลือดและทำลายล้างน้อยครั้ง ยกเว้นบางทีอาจเป็นสงครามในปี 1870 เยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ สหรัฐอเมริกา - ภูมิใจจนกระทั่งปี 1914 ถึงระเบียบและสันติภาพที่ครอบงำจักรวาลตลอดทั้งศตวรรษ ความมั่งคั่งที่พวกเขาสามารถดึงออกมาจากระเบียบและสันติภาพนี้ และความก้าวหน้าที่สอดคล้องกัน . พวกเขาถือว่า "ปาฏิหาริย์ที่ทำให้ศตวรรษที่ 19 มืดบอด" ทั้งหมดนี้เป็นธุรกิจและความภาคภูมิใจของพวกเขา แต่ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน มันเป็นของขวัญที่เกือบจะมอบให้ฟรีแก่เยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ สหรัฐอเมริกา ทั่วทั้งตะวันตก - ทายาทคนสุดท้ายของไบแซนเทียม” นั่นคือซาร์แห่งรัสเซีย
“หลังจากปี 1918 เราก็ลืมไปว่าระหว่างปี 1815 ถึง 1914 เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษรัสเซีย พลังอันยิ่งใหญ่ความสมดุลในยุโรป” “ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 ถึง พ.ศ. 2413 รัสเซียสนับสนุนและเสริมสร้างโลกเยอรมันโดยช่วยเหลือทั้งทางตรงและทางอ้อม ในปีพ.ศ. 2392 เธอช่วยออสเตรียด้วยการส่งกองทัพไปยังฮังการีเพื่อปราบปรามการปฏิวัติ Magyar บิสมาร์กสามารถรวมเยอรมนีเป็นหนึ่งเดียวและสร้างอาณาจักรได้ระหว่างปี พ.ศ. 2406-2413 เนื่องจากรัฐบาลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กให้อิสรภาพแก่เขา หากไม่ใช่การสนับสนุนโดยสิ้นเชิง จากนั้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาต้องการเสริมกำลังเยอรมนีเพื่อเป็นการถ่วงน้ำหนักให้กับอังกฤษและฝรั่งเศส ซึ่งเป็นศัตรูของรัสเซียในสงครามไครเมีย แต่หลังปี 1870 โลกเยอรมันได้เข้าครอบครองสัดส่วนและความทะเยอทะยานอันใหญ่โตอย่างรวดเร็ว ดังนั้นรัสเซียจึงค่อยๆ แยกตัวจากเขา และย้ายไปอยู่ที่ค่ายอื่น ในปีพ.ศ. 2418 เธอป้องกันไม่ให้เยอรมนีโจมตีฝรั่งเศส หลังปี 1881”... “รัสเซียเริ่มเข้าใกล้ฝรั่งเศสมากขึ้นเรื่อยๆ ทำไม เพราะอำนาจของเยอรมันกำลังเพิ่มมากขึ้น" ในที่สุด ในปี พ.ศ. 2434 พันธมิตรที่แท้จริงกับฝรั่งเศสก็สิ้นสุดลง และเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 “อังกฤษและรัสเซียซึ่งเป็นคู่แข่งกันสองรายรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับอันตรายของเยอรมัน”
ไม่ว่าจะมีการอธิบายความลับของ "นโยบายสมดุลของยุโรปที่ยาวนานนับศตวรรษ" ที่จักรพรรดิรัสเซียติดตามอย่างไร "ก็ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าหากยุโรปมีสันติภาพตลอดทั้งศตวรรษ เพียงแค่หยุดพักระหว่างปี 1848 ถึง 1878 เท่านั้น มันเป็นหนี้นโยบายรัสเซียดังกล่าวเป็นส่วนใหญ่ เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษที่ยุโรปและอเมริการ่วมงานเลี้ยงที่เจริญรุ่งเรืองโดยทั่วไป - แขกและเกือบแขวนคอซาร์แห่งรัสเซีย
แต่ความขัดแย้งไม่ได้สิ้นสุดเพียงแค่นั้น: ใหญ่โตขนาดนี้ อาณาจักรทหาร"... "ยังเป็นผู้พิทักษ์ความสงบเรียบร้อยในเอเชียอีกด้วย พายุเฮอริเคนซึ่งทำลายล้างเอเชียมานานกว่า 20 ปี (ปัจจุบันคือ 39 ปีแล้ว!) เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2451 ด้วยการปฏิวัติตุรกี และในปี พ.ศ. 2454 ด้วยการปฏิวัติของจีน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 จนถึงการปฏิวัติเหล่านี้ เอเชียอยู่ในลำดับเปรียบเทียบ ซึ่งยุโรปได้ใช้อย่างกว้างขวางเพื่อเผยแพร่อิทธิพลและจัดระเบียบกิจการของตน แต่คำสั่งนี้ได้รับการดูแลโดยกลัวรัสเซียเป็นหลัก ในตุรกี ในเปอร์เซีย ในอินเดีย ในญี่ปุ่น มีการจัดงานปาร์ตี้แบบแองโกลฟิล ทุกคนยอมจำนนต่อแผนร้ายหรือแม้แต่การครอบงำของอังกฤษ เพราะอังกฤษดูเหมือนจะเป็นเครื่องป้องกันจักรวรรดิมอสโกและความชั่วร้ายที่น้อยกว่า” ดังนั้น “อำนาจทั้งสองก็ช่วยเหลือกัน ต่อสู้กัน; และการแข่งขันในเอเชียของพวกเขาถือเป็นความร่วมมือที่ขัดแย้งกันมากที่สุดในประวัติศาสตร์โลก” เป็นที่แน่ชัดว่า “การล่มสลายของลัทธิซาร์” ในปี 1917 “กลายเป็นสัญญาณให้เอเชียลุกฮือต่อต้านยุโรปและต่อต้านอารยธรรมตะวันตก”
ตอนนี้ "ทุกคนกำลังยุ่งอยู่กับรัฐบาลใหม่ที่เข้ายึดครองรัสเซีย" พยายามที่จะคลี่คลายความตั้งใจของตน และ "ลืมจักรวรรดิแห่งซาร์ราวกับว่ามันหายไปหมดแล้ว"; และในขณะเดียวกัน “ผลที่ตามมาจากการล่มสลายของมันเป็นเพียงการเริ่มต้นที่จะรู้สึกได้” “ซาร์แห่งรัสเซียไม่ได้มอบของขวัญแห่งสันติภาพและความสงบเรียบร้อยเป็นประจำทุกวันให้กับยุโรปและเอเชียอีกต่อไป” และ “ยุโรปและอเมริกาไม่พบสิ่งใดที่สามารถแทนที่นโยบายแห่งความสมดุลที่ควบคุมชีวิตของจักรวาลมานานนับศตวรรษ ”
ทั้งหมดนี้เขียนขึ้นในปี 1933 ตั้งแต่นั้นมา มีหลายอย่างเกิดขึ้นที่ยืนยันคำทำนายและความกลัวของเฟอร์เรโร รัสเซียผู้รักสันติภาพยังคงจมอยู่กับความพินาศ ความอัปยศอดสู และความทรมาน สหภาพโซเวียตเข้ามาแทนที่ซึ่งรุกล้ำ "ทุกสิ่ง" รัฐหลอกใหม่โดยพื้นฐานที่ไม่ใช่รัสเซียและเป็นปรปักษ์ต่อชาติรัสเซียนี้ได้กลายเป็นผู้รุกรานทางทหารและการปฏิวัติอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - และโลกก็สั่นสะท้านเมื่อรอคอยสงครามทำลายล้างครั้งใหม่ สหรัฐอเมริกาจะต้องกลายเป็นผู้ควบคุมความสมดุลของโลก
แต่ลองย้อนกลับไปในอดีตเพื่อพบกับ "ความลึกลับที่ยังไม่แก้" ที่นำเสนอในบทความของเฟอร์เรโร
สิ่งแรกที่ต้องจัดทำขึ้นเพื่อชี้แจงปัญหาและ "ความลับ" ทางการเมืองที่นักวิทยาศาสตร์ชาวอิตาลีหยิบยกขึ้นมาก็คือมีความเชื่อมโยงทางจิตวิญญาณและอินทรีย์ระหว่างจักรพรรดิรัสเซียและชาวรัสเซีย การเชื่อมต่อนี้ไม่ค่อยถูกขัดจังหวะมากนัก และอธิปไตยที่ไม่รู้ว่าจะสร้างมันขึ้นมาได้อย่างไร (Anna Ioannovna ภายใต้อิทธิพลของ Biron, John the Sixth เนื่องจากยังเยาว์วัยและ Peter III เนื่องจากความเป็นต่างชาติของเขา) ผ่านประวัติศาสตร์รัสเซียเหมือนเงา เลือดต่างชาติที่หลั่งไหลเข้าสู่ราชวงศ์รัสเซีย (เนื่องจากการแต่งงานที่ "เท่าเทียมกัน") มักจะถูกเอาชนะในรุ่นต่อไป สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยสถานการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้ง: 1. ความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตทางจิตวิญญาณของรัสเซียซึ่งไม่สอดคล้องกับวิถีชีวิตของชาวยุโรปตะวันตกและเรียกร้องการดูดซึมอย่างไม่เต็มใจ 2. ศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งเกี่ยวข้องกับความรู้สึกหลักของจิตวิญญาณมนุษย์ในศาสนาและไม่ทนต่อพิธีกรรมที่เป็นทางการและความหน้าซื่อใจคดตามแบบแผน 3. ความพิเศษของชะตากรรมของรัฐรัสเซียที่น่าเศร้าในสาระสำคัญ: จะต้องเข้าใจด้วยใจที่สั่นเทาและยอมรับด้วยมโนธรรมและความตั้งใจ 4. พลังแห่งการแผ่รังสีทางศีลธรรมที่เล็ดลอดออกมาจากความรู้สึกของกษัตริย์และประชาชนที่เต็มใจมุ่งสู่อธิปไตยและราชวงศ์ของเขา 5. พรสวรรค์ที่ละเอียดอ่อนของจักรพรรดิรัสเซีย ผู้ซึ่งตีความการรับใช้ของตนอย่างเคร่งครัด และได้รับแรงบันดาลใจจากศรัทธาในชาวรัสเซีย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากความรักที่มีต่อพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์อันล้ำค่าระหว่างพระมหากษัตริย์และประชาชนจึงได้รับการสถาปนาอย่างรวดเร็วและมั่นคง สิ่งนี้ทำให้จักรพรรดิรัสเซียมีโอกาสรู้สึกและไตร่ตรองประเทศของตน ใช้ชีวิตตามกระแสหลักของประวัติศาสตร์ และคิดจาก ชะตากรรมที่น่าเศร้า. พูดง่ายๆก็คือพวกเขา "เติบโต" ในรัสเซียซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากความสามารถทางศิลปะของชาวรัสเซีย ชาวรัสเซียใคร่ครวญถึงอธิปไตยของพวกเขาด้วยใจของพวกเขา มีส่วนร่วมกับพวกเขา (อยู่ในตำแหน่งรัชทายาทแล้ว!) ในการใคร่ครวญอย่างจริงใจซึ่งกันและกัน และจักรพรรดิค้นพบสิ่งที่สำคัญที่สุดโดยสัญชาตญาณและสัญชาตญาณ: วิถีชีวิตทางจิตและจิตวิญญาณของ ชาวรัสเซีย ชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ เส้นทางในอนาคต และโดยเฉพาะอย่างยิ่งอันตรายของมัน พวกเขายังคงเป็นมนุษย์และอาจทำผิดพลาดได้ (ดูแคลนสิ่งหนึ่งและประเมินสิ่งอื่นสูงเกินไป) สิ่งนี้ทำให้ชาวรัสเซียมีหน้าที่แห่งความจริงและการยืนหยัดโดยตรงต่อพระพักตร์องค์อธิปไตย แต่ส่วนใหญ่พวกเขาไม่ค่อยสงสัยเลย
ถึง ต้น XIXศตวรรษ ชาวรัสเซียต้องการความสงบสุขเป็นอันดับแรก เขาต่อสู้ตามการคำนวณที่แน่นอนของนายพลสุโฮตินและนักประวัติศาสตร์ Klyuchevsky แท้จริงสองในสามของชีวิตของเขา - เพื่อความเป็นอิสระของชาติและเพื่อสถานที่ของเขาภายใต้ดวงอาทิตย์ซึ่งเพื่อนบ้านของเขาทั้งหมดโต้แย้ง สงครามเหล่านี้ทำให้สูญเปล่ามานานหลายศตวรรษ กองกำลังที่ดีที่สุด: ผู้ศรัทธาที่สุด ผู้กล้าหาญที่สุด จิตวิญญาณที่แข็งแกร่งที่สุด ความตั้งใจและร่างกายพินาศ สงครามเหล่านี้ทำให้การเติบโตทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจล่าช้า พวกเขาต้องจบลง ในขณะเดียวกัน นับตั้งแต่สงครามเจ็ดปี (พ.ศ. 2299-2305) รัสเซียมีส่วนร่วมในความตึงเครียดและสงครามของยุโรปตะวันตก โดยกลายเป็นสมาชิกของ "คอนเสิร์ตยุโรป" ในตำแหน่งมหาอำนาจและไม่สามารถละทิ้งเส้นทางนี้ได้อีกต่อไป ตามมาด้วยภาวะแทรกซ้อนที่เป็นอันตรายต่อรัฐที่ยิ่งใหญ่ที่สุด: การแบ่งโปแลนด์การรณรงค์ของ Suvorov และสงครามที่ยืดเยื้อกับนโปเลียนซึ่งสิ้นสุดลงดังที่ทราบกันดีด้วยการทำลายล้างของหลายจังหวัดการเผามอสโกและ สงครามการชำระบัญชีนอกรัสเซีย โดยรวมแล้วมีเกียรติมากมาย ภาระที่ไม่จำเป็นมากมาย และการสูญเสียครั้งใหญ่
หลังสงครามนโปเลียน จุดยืนของรัสเซียก็ชัดเจน ในเชิงการทูตและเชิงกลยุทธ์ การ “ออกจากยุโรป” จะหมายถึงการปล่อยให้มหาอำนาจยุโรปที่อยู่ข้างหน้าเราสมรู้ร่วมคิดในเสรีภาพต่อต้านรัสเซีย วางแผนชั่วร้ายต่อรัสเซีย ในขณะที่พวกเขาเองก็อดทนรอการรุกรานครั้งใหม่ของ “สิบสองลิ้น” ผลลัพธ์นี้จะเทียบเท่ากับการทรยศตนเอง ในทางเทคนิค เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม การจากไปครั้งนี้จะยังคงอยู่ ความผิดพลาดครั้งใหญ่. แต่ในขณะที่ยังคงอยู่ใน "คอนเสิร์ตยุโรป" จำเป็นต้องคำนึงถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการมีส่วนร่วมทางยุทธศาสตร์ใหม่ในกิจการตะวันตกและการแข่งขัน เหลือเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่ฉลาดและเป็นความจริง นั่นคือ การรักษาสมดุลแห่งอำนาจและความสงบในระยะยาวอย่างมั่นคงและชำนาญในยุโรปและเอเชีย
ดังนั้น เริ่มต้นด้วยการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งแรก ซึ่งเป็นครั้งแรกที่แสดงให้ชาวยุโรปเห็นขอบเขตเต็มรูปแบบของความเจ็บป่วยทางจิตจากการติดเชื้อของมวลชน รัสเซียต้องคำนึงถึงอันตรายนองเลือดสองประการที่มาจากยุโรป: สงครามและการปฏิวัติ ฉันเข้าใจสิ่งนี้แล้ว Catherine II และ Paul สงครามยุโรปสามารถมอบให้กับรัสเซียได้จากการรณรงค์ของนโปเลียน สิ่งที่อาจทำให้เกิดการจลาจลครั้งใหญ่ในรัสเซียแสดงให้เห็นโดยการกบฏของ Razin การสมรู้ร่วมคิดของ Streltsy ภายใต้พระเจ้าปีเตอร์มหาราช และการหลอกลวงของ Pugachev อธิปไตยของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 มองเห็นอันตรายทั้งสองนี้ ซึ่งไม่ได้สร้างความตื่นตระหนกให้กับกลุ่มปัญญาชนที่ปฏิวัติรัสเซียเลย ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามปกป้องรัสเซีย - ทั้งจากสงครามที่ไม่จำเป็นและจากความบ้าคลั่งในการปฏิวัติ หากเป็นไปได้ พวกเขาต้องการนำประชาชนโดยไม่มีสงครามและเด็ดขาดโดยไม่มีการปฏิวัติ ไปสู่เส้นทางแห่งการปฏิรูป ซึ่งจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 เตรียมไว้อย่างมองการณ์ไกล และดำเนินการอย่างดีเยี่ยมโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2
บัดนี้ประวัติศาสตร์ได้ยืนยันแนวทางการเมืองของพวกเขาแล้ว: สร้างรัสเซียด้วยสมดุลแห่งอำนาจระดับโลก ไม่ให้ตกอยู่ในองค์ประกอบของการกบฏ และยกระดับวัฒนธรรมและความตระหนักด้านกฎหมาย ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เมื่อรัสเซียต้องการสันติภาพและความก้าวหน้าที่จงรักภักดีมากที่สุด สงครามและการปฏิวัติต่างหากที่นำมาซึ่งการล่มสลายอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์ และเปลี่ยนให้กลายเป็นแหล่งแพร่เชื้อทั่วโลก...
ตลอดศตวรรษที่ 19 ชาวยุโรปไม่เชื่อในความสงบสุขของรัสเซียหรือในแผนการอันชาญฉลาดและก้าวหน้าของจักรพรรดิ พวกเขายืนยันกับตัวเองว่ารัสเซียพยายามขยายอาณาเขตและต้องการพิชิตประเทศเพื่อนบ้านทั้งหมด แน่นอนว่าความกลัวทำให้ตาโต แต่อำนาจแห่งการตัดสินที่เรียกว่า "จิตใจ" ในชุมชนนั้นมอบให้กับบุคคลเพื่อบางสิ่งบางอย่าง... ชาวยุโรปสร้างสิ่งที่คล้ายกับ "หุ่นไล่กา" จากรัสเซียเพื่อตนเอง โดยวิธีการนี้อธิบายได้โดยขอบเขตทางการเมืองของพวกเขา: พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงพื้นที่ที่รัสเซียได้รับการปฏิสนธิแล้วและในเวลาเดียวกันก็มีภาระ พวกเขาทั้งหมดจินตนาการว่ารัสเซียซึ่งมีประชากรหนาแน่นน้อย ต้องการพื้นที่ที่อัดแน่นไปด้วยผู้อยู่อาศัย พวกเขาไม่เข้าใจว่าการขยายตัวนั้นสมเหตุสมผลสำหรับประเทศที่มีประชากรน้อยเท่านั้น และด้วยศรัทธาออร์โธดอกซ์และพื้นที่เปิดโล่งของรัสเซีย ไม่สามารถเข้าถึงความคิดอันชั่วร้ายของชาวเยอรมันได้ นั่นก็คือการทำลายล้างประชากรของประเทศที่ถูกยึดครองเพื่อมอบให้กับผู้อยู่อาศัย ... อันที่จริง ที่จริงแล้ว ไม่ใช่ชาวรัสเซียที่ถูกดึงดูดให้พิชิตยุโรป แต่ชาวยุโรปในรัฐต่าง ๆ ใฝ่ฝัน (ติดตามกษัตริย์กุสตาฟ อดอล์ฟแห่งสวีเดน!) ที่จะผลักดันรัสเซียไปยังเอเชียและกำจัดยุโรปที่ "ก้าวหน้า" ของมันออกไป ที่ดิน ครึ่งศตวรรษที่ผ่านมาได้ยืนยันความปรารถนานี้อย่างชัดเจน - ทั้งในส่วนของเยอรมนี (การรณรงค์ต่อต้านรัสเซีย, รัฐบอลติกและยูเครนสองครั้ง, ไปจนถึงแม่น้ำโวลก้าและคอเคซัส!) และในส่วนของโปแลนด์ซึ่งสร้างแรงบันดาลใจอย่างแน่นอน การขยายตัวไปทางทิศตะวันออกโดย "ความจำเป็นในการจัดเตรียมคนรุ่นอนาคต" ด้วยดินแดนรัสเซียพื้นเมืองและยังคงมีชาวรัสเซียอาศัยอยู่
ทั้งหมดนี้บังคับให้เรายอมรับนโยบายที่สงบสุขและสมดุลของจักรพรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ว่าถูกต้องมีเหตุผล มองการณ์ไกล และฉลาด มันตรงกันข้ามกับการพิชิตการปฏิวัติของโซเวียตโดยตรงและอาจดูเหมือนเป็น "จักรวรรดินิยม" หรือ "ลึกลับ" เฉพาะกับชาวยุโรปที่โง่เขลาเท่านั้นที่กลัว "ยักษ์ใหญ่แห่งรัสเซีย" และชื่นชมยินดีทุกครั้งที่เขาได้รับเหตุผลที่จะประกาศว่าสิ่งนี้ ยักษ์ใหญ่มี “เท้าเป็นดินเหนียว” และหากนักข่าวชาวยุโรปรู้และเข้าใจว่าจำเป็นต้องมีความโง่เขลาทางการเมืองแบบใดเพื่อที่จะระบุนโยบายระดับชาติของรัสเซียในเรื่อง "สมดุล" กับนโยบายโซเวียตในการพิชิตโลกโดยการปฏิวัติ หลายคนก็จะฉีกเศษที่เหลือของ ผมบนศีรษะของพวกเขา...
การหลอกลวงตนเองของโลก
เวลาผ่านไป 32 ปีนับตั้งแต่คอมมิวนิสต์เข้ายึดครองรัสเซียและเปลี่ยนรัสเซียเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติโลก และในช่วงเวลานี้ ดูเหมือนว่าสิ่งที่เรียกว่า "ความคิดเห็นสาธารณะของโลก" สามารถและควรพิจารณาถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับชาติรัสเซียและ สิ่งที่แสดงถึงตัวเองนั้นเพิ่งเกิดขึ้นใหม่ เป็นศัตรูกับชาติรัสเซีย และแตกต่างจากรัฐนี้ในทุกเป้าหมายและทุกวิถีทาง นั่นคือรัฐใหม่ รัฐบาลชุดนี้ ซึ่งไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ เป็นรัฐที่ไม่เคยมีมาก่อนในโลก เป็นสิ่งที่ชาวยุโรปตะวันตกที่ได้รับการเพาะเลี้ยง ซึ่งมีความคิดถือตนเป็นศูนย์กลางและมีความคิดหมากรุก ไม่สามารถเข้าใจได้ในทันที พวกเขาเข้าใจ "เบเบล" และ "เลนิน" ก็ลุกขึ้น พวกเขาหวังว่าจะได้เก็บเกี่ยวผลผลิตตามระบอบประชาธิปไตย แต่ลัทธิเผด็จการเผด็จการก็เติบโตขึ้น อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่แรกเริ่ม พวกบอลเชวิคไม่ได้ปิดบังเป้าหมาย แผนการ ยุทธวิธี หรือทัศนคติที่มีต่อมนุษยชาติที่เหลือ ทุกอย่างถูกพูดออกมาดังๆ และทุกอย่างก็ทำเกือบจะเปิดเผย พวกคอมมิวนิสต์ "เชื่อ" ว่า "อนาธิปไตย" ทางเศรษฐกิจ วิกฤตเศรษฐกิจ และลัทธิจักรวรรดินิยมกระฎุมพีกำลังบ่อนทำลายและในไม่ช้าก็จะทำลายประเทศ "ทุนนิยม" และโดยอาศัยหลักคำสอนที่โง่เขลาและสายตาสั้นนี้ซึ่งเขาพยายามอย่างไร้ผลและโต้เถียงเป็นเวลานานในที่สุดก็ได้ยินว่า "Komprof" Varga ไม่ลังเลที่จะพูดเสียงดังต่อหน้าที่คาดคะเน "ครึ่ง - ชายชราที่ตายแล้ว” เกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดที่จะกำจัดเขาและวิธีจัดการกับมรดกของเขา
ลอยด์ จอร์จ เห็นแล้วว่าเขากำลังเผชิญกับ "มนุษย์กินเนื้อ" แต่ก็ตัดสินใจ "ค้าขายกับพวกมัน" รัฐบาลสังคมประชาธิปไตยแห่งเยอรมนี (Noske!) ได้เข้าใจคำถามแล้วว่าคาดหวังอะไรจากองค์การคอมมิวนิสต์สากล และตัดสินใจที่จะไม่ปล่อยให้มันเข้ามา แต่สำหรับตอนนี้คือการแสดง "มิตรภาพหลอก" ต่อต้านฝ่ายตกลง (ราปัลโล) ตั้งแต่นั้นมา Comintern คณะกรรมการบริหาร Politburo สภาผู้บังคับการประชาชน Cheka-Gepeu ดำเนินการอย่างเปิดเผยทุกที่: พวกเขาพัฒนาแผนโดยละเอียดสำหรับการโฆษณาชวนเชื่อการจัดระเบียบของสงครามโลกครั้ง: พวกเขากำหนดแผนเหล่านี้ในมติ แปลมติเหล่านี้เป็นจำนวนมากในทุกภาษาและทุกที่ที่มีการขายอย่างเปิดเผย ปฏิบัติตามปณิธานเหล่านี้และสอนจักรวาลด้วยฝ่ายต่างๆ และ "การกระทำ" ของพวกเขา ซึ่งสั่นสะเทือนถึงรากเหง้าของอิตาลี (1920), บัลแกเรีย (1923), เอสโตเนีย (1924), อังกฤษ (1926), ออสเตรีย (1927) และจีน (1928) จากนั้นเยอรมนี (พ.ศ. 2472) จากนั้นสเปน (พ.ศ. 2474-2478) จากนั้นฝรั่งเศส (พ.ศ. 2477) และสหรัฐอเมริกา (พ.ศ. 2477) เป็นต้น และทั้งหมดนี้ได้รับการคุ้มครองและอธิบายอย่างต่อเนื่องโดยวรรณกรรมต่อต้านคอมมิวนิสต์ที่จริงจังและมีความรับผิดชอบซึ่งจัดพิมพ์โดยผู้อพยพชาวรัสเซีย ในภาษายุโรปทั้งหมด ความหวาดกลัวของสตาลินในวัยสามสิบ (การรวมกลุ่มของชาวนา การพิจารณาคดีและการประหารชีวิตของพรรค "การกวาดล้าง" กองทัพแดง เยจอฟชชินา ค่ายกักกัน) ได้รับการอธิบายและอภิปรายโดยละเอียดในสื่อทั่วโลก ดูเหมือนว่าชาวยุโรปและอเมริกา อย่างน้อยก็เป็นคนที่มองการณ์ไกลและอ่อนไหวที่สุด ก็สามารถเข้าใจว่าเรื่องนี้คืออะไร และอำนาจของโซเวียตคืออะไร...
แต่แล้วสงครามโลกครั้งที่สองก็เริ่มต้นขึ้นและเผยให้เห็นว่าความเกียจคร้านทางจิตใจ อคติต่อรัสเซียอย่างไม่ลดละ ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการค้า การเพิกเฉยต่อประวัติศาสตร์รัสเซียโดยสิ้นเชิง และการโฆษณาชวนเชื่อที่เป็นความลับซึ่งสนับสนุนคอมมิวนิสต์นั้นเกิดขึ้นทุกหนทุกแห่ง (ทั้งโดยคอมมิวนิสต์และกึ่งปฏิวัติ "เบื้องหลัง ฉาก”) บดบังการมองการณ์ไกลทางการเมือง และมีชัยเหนือความเข้าใจอย่างมีสติ และนำมหาอำนาจทั้งเล็กและใหญ่ไปสู่ข้อผิดพลาดร้ายแรงหลายประการ (การเมือง เศรษฐกิจ และยุทธศาสตร์) ทั้งชาวเยอรมันหรืออังกฤษหรือฝรั่งเศสหรือชาวอิตาลีหรือชาวอเมริกัน "ตระหนัก" ด้วยจินตนาการและคิดปรากฏการณ์ใหม่ในประวัติศาสตร์โลกและชะตากรรมของชาติรัสเซีย และล้มเหลวในการสรุปข้อสรุปที่เข้มแข็งและเป็นประโยชน์จากเรื่องนี้ ทั้งเชอร์ชิลล์ผู้กล้าหาญหรือรูสเวลต์เจ้าเล่ห์หรือมุสโสลินีที่มั่นใจในตัวเองหรือฮิตเลอร์ผู้คลั่งไคล้ที่โง่เขลาไม่เข้าใจธรรมชาติและความตั้งใจของสตาลินไม่เข้าใจความแตกต่างระหว่างชาติรัสเซียและสหภาพโซเวียตไม่เข้าใจชะตากรรมและความคิดริเริ่ม ของชาวรัสเซียและทำผิดพลาดครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ ฮิตเลอร์เริ่มต่อสู้กับคอมมิวนิสต์และชาวรัสเซียทันที - และเสียชีวิต มุสโสลินีเข้าใจคอมมิวนิสต์ แต่ไม่รู้จักรัสเซียเลยและยอมจำนนต่อการสะกดจิตของฮิตเลอร์ เชอร์ชิลล์และรูสเวลต์ "ตกลง" กับศัตรูตัวฉกาจของพวกเขาในกรุงเตหะราน ยัลตา พอทสดัม และด้วยความไร้เดียงสาทางการเมืองและ "ความภักดีของพันธมิตร" ทำให้เขามีรัฐเล็ก ๆ ทั้งหมดของยุโรปตะวันออก แมนจูเรีย และจีนในเอเชีย พวกเขายอมแพ้ และผู้สืบทอดก็ก้มหัวเมื่อสายเกินไป
ตอนนี้มหาอำนาจและรัฐบาลของพวกเขาเข้าใจสถานการณ์โลกแล้วหรือยัง? ตอนนี้ “ความคิดเห็นสาธารณะ” ของโลกเข้าใจความผิดพลาดในอดีตและอันตรายในอนาคตไหม?
น่าเสียดายที่ยังไม่ใช่ มีนักการเมืองที่มีวิสัยทัศน์และนักยุทธศาสตร์ที่มีความคิดเฉียบแหลมบางคนที่มองเห็นทั้งความผิดพลาดและอันตราย ไม่ควรเอ่ยชื่อของพวกเขาด้วยความระมัดระวัง แต่พร้อมกับพวกเขา สื่อมวลชนที่สนับสนุนคอมมิวนิสต์และองค์กรกึ่งปฏิวัติที่อยู่เบื้องหลังยังคงโฆษณาชวนเชื่อต่อไปและทำทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อ "ผสมไพ่" เพื่อหลีกเลี่ยงสายตาของนักการเมืองผู้มีอิทธิพลซึ่งนำเสนอเรื่องโกหกว่าเป็นความจริง และด้วยเหตุนี้ ในด้านหนึ่ง ทำให้งานของมันง่ายขึ้นสำหรับลัทธิคอมมิวนิสต์โลก และในอีกด้านหนึ่ง ทำให้เป็นเรื่องยาก (ทั้งทางการเมืองและเชิงกลยุทธ์) สำหรับรัฐที่ไม่ใช่คอมมิวนิสต์ที่จะต่อต้านอย่างชาญฉลาดและประสบความสำเร็จ...
และสิ่งแรกที่พวกเขาพยายามทำคือทำให้รัฐโซเวียตสับสนกับรัสเซีย: ทุกสิ่งทุกอย่างทำขึ้นเพื่อละทิ้งนโยบายของคอมมิวนิสต์อันเป็นสาเหตุของชาวรัสเซีย และที่แย่กว่านั้นคือโง่เขลามากขึ้นเพื่อที่จะ ส่งต่อการปฏิวัติของสหภาพโซเวียตทั้งหมดเป็นกลอุบายที่ร้ายกาจและชั่วร้ายของ "รัสเซีย" โดยถูกกล่าวหาว่ากระหายการพิชิตโลกและดังนั้นจึง "แสร้งทำเป็น" ว่าเป็นคอมมิวนิสต์ ปัจจุบันบทความดังกล่าวได้รับการเผยแพร่โดยคณะกรรมการที่เรียกว่าคณะกรรมการการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย (“เบื้องหลัง”) ไปทั่วทุกประเทศในกลุ่มตะวันตก
เกี่ยวกับผู้แยกส่วนของรัสเซีย
ชาติรัสเซียมีศัตรู ไม่จำเป็นต้องเรียกพวกเขาตามชื่อ เพราะเรารู้จักพวกเขา และพวกเขารู้จักตัวเองด้วย เมื่อวานนี้พวกเขาไม่ได้ปรากฏตัวและทุกคนในประวัติศาสตร์ก็รู้การกระทำของพวกเขา
สำหรับบางคน ชาติรัสเซียมีขนาดใหญ่เกินไป ผู้คนในรัสเซียดูเหมือนมีจำนวนมากเกินไป ความตั้งใจและแผนการของรัสเซียดูเหมือนลึกลับอย่างน่าตกใจสำหรับพวกเขา และอาจ "พิชิต"; และ "ความสามัคคี" ของมันดูเหมือนเป็นภัยคุกคามสำหรับพวกเขา รัฐเล็กๆ มักจะกลัวเพื่อนบ้านรายใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งรัฐที่มีประเทศตั้งอยู่ใกล้เกินไป มีภาษาที่แปลกและเข้าใจยาก และมีวัฒนธรรมที่แปลกใหม่และดั้งเดิม สิ่งเหล่านี้เป็นคู่ต่อสู้เนื่องจากความอ่อนแอ ความกลัว และความไม่รู้
คนอื่นๆ มองว่าชาติรัสเซียเป็นคู่แข่ง แม้ว่าจะไม่ได้บุกรุกทรัพย์สินของตนในทางใดทางหนึ่ง แต่ “สักวันหนึ่งอาจต้องการรุกล้ำ” ดินแดนนั้น ไม่ว่าจะผ่านทางการนำทางที่ประสบความสำเร็จมากเกินไป หรือการสร้างสายสัมพันธ์กับประเทศตะวันออก หรือการแข่งขันทางการค้า! สิ่งเหล่านี้เป็นความประสงค์ร้าย - เนื่องจากการแข่งขันทางทะเลและการค้า
นอกจากนี้ยังมีผู้ที่หมกมุ่นอยู่กับความตั้งใจก้าวร้าวและความอิจฉาทางอุตสาหกรรม: พวกเขาอิจฉาที่เพื่อนบ้านชาวรัสเซียของพวกเขามีพื้นที่ขนาดใหญ่และความมั่งคั่งตามธรรมชาติ ดังนั้นพวกเขาจึงพยายามโน้มน้าวตัวเองและคนอื่นๆ ว่าชาวรัสเซียอยู่ในเผ่าพันธุ์กึ่งอนารยชนระดับล่าง ว่าพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่า "มูลสัตว์ทางประวัติศาสตร์" และ "พระเจ้าเอง" ลิขิตให้พวกเขาพิชิต การปราบปราม และการหายตัวไปจากหน้า ของโลก. เหล่านี้เป็นศัตรูที่เกิดจากความอิจฉา ความโลภ และความต้องการอำนาจ
แต่ก็มีศัตรูทางศาสนาที่ยืนหยัดมายาวนานเช่นกันซึ่งไม่สามารถพบสันติสุขได้เพราะชาวรัสเซียยังคงยึดมั่นใน "ความแตกแยก" หรือ "นอกรีต" ไม่ยอมรับ "ความจริง" และ "การเชื่อฟัง" และไม่ยอมแพ้ต่อการดูดซึมของคริสตจักร และเนื่องจากสงครามครูเสดต่อเขาเป็นไปไม่ได้และคุณไม่สามารถวางเขาไว้บนเดิมพันได้ มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่เหลืออยู่: ทำให้เขาตกอยู่ในความสับสนวุ่นวายความเสื่อมโทรมและภัยพิบัติที่ลึกที่สุดซึ่งจะเป็น "นรกชำระ" หรือ "ไม้กวาดเหล็กสำหรับเขา" ” กวาดล้างออร์โธดอกซ์ลงสู่หลุมขยะแห่งประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้เป็นศัตรูจากความคลั่งไคล้และตัณหาในอำนาจของนักบวช
ในที่สุด ยังมีผู้ที่จะไม่หยุดพักจนกว่าพวกเขาจะสามารถควบคุมชาวรัสเซียได้ผ่านทางจิตวิญญาณและเจตจำนงอันละเอียดอ่อนและแทรกซึมเข้าไป เพื่อที่จะปลูกฝังพวกเขาภายใต้หน้ากากของ "ความอดทน" ต่ำช้า ภายใต้หน้ากากของ "สาธารณรัฐ" ยอมจำนนต่อการเคลื่อนไหวเบื้องหลังและภายใต้หน้ากากของ "สหพันธ์" - การไม่เปิดเผยตัวตนของชาติ คนเหล่านี้เป็นผู้ไม่ประสงค์ดี - เบื้องหลังการเคลื่อนไหว "เจ้าเล่ห์" และที่สำคัญที่สุดคือเห็นอกเห็นใจคอมมิวนิสต์โซเวียตในฐานะกองหน้าของพวกเขา ("ค่อนข้างเค็มเกินไป")
เราไม่ควรปิดตาต่อความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับประวัติศาสตร์และระดับโลก มันไม่ฉลาดเลยที่จะคาดหวังไมตรีจิตจากศัตรู พวกเขาต้องการรัสเซียที่อ่อนแอ เหนื่อยล้าจากความไม่สงบ การปฏิวัติ สงครามกลางเมือง และการสูญเสียอวัยวะ พวกเขาต้องการรัสเซียที่มีจำนวนประชากรลดลง ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตลอด 32 ปีที่ผ่านมา พวกเขาต้องการรัสเซียที่มีจิตใจอ่อนแอ หมกมุ่นอยู่กับความบาดหมางในงานปาร์ตี้ที่ไม่สำคัญและไม่มีที่สิ้นสุด ติดอยู่ในความไม่ลงรอยกันและเอาแต่ใจหลายด้านอยู่เสมอ ไม่สามารถปรับปรุงการเงินได้ ใช้งบประมาณทางการทหาร สร้างกองทัพของตนเอง คืนดีระหว่างคนงานกับชาวนา หรือสร้างกองเรือที่จำเป็น พวกเขาต้องการรัสเซียที่ถูกแยกส่วน ซึ่งด้วย "ความรักในอิสรภาพ" ที่ไร้เดียงสา ยินยอมที่จะแยกส่วนและจินตนาการว่า "ความดี" ของมันอยู่ที่การสลายตัว
แต่พวกเขาไม่ต้องการรัสเซียที่เป็นเอกภาพ
บางคนคิดว่ารัสเซียซึ่งแบ่งออกเป็นรัฐเล็กๆ หลายแห่ง (เช่น ตามจำนวนกลุ่มชาติพันธุ์หรือกลุ่มย่อย!) จะยุติการแขวนคอเป็นภัยคุกคามชั่วนิรันดร์ต่อเพื่อนบ้านในยุโรปและเอเชียที่ "ไม่มีการป้องกัน" บางครั้งก็พูดออกมาอย่างเปิดเผย และเมื่อไม่นานมานี้ในวัยสามสิบนักการทูตเพื่อนบ้านให้คำรับรองกับเราว่าการแยกส่วนตนเองของ "อดีตรัสเซีย" เป็นกลุ่มชาติพันธุ์นั้นถูกกล่าวหาว่าได้เตรียมไว้แล้วโดยการเจรจาใต้ดินในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาและจะเริ่มทันทีหลังจากการล่มสลายของพวกบอลเชวิค
คนอื่นๆ มั่นใจว่ารัสเซียที่กระจัดกระจายจะจางหายไปจากที่เกิดเหตุในฐานะคู่แข่งที่เป็นอันตราย ทั้งทางการค้า ทางทะเล และจักรวรรดิ จากนั้นจะเป็นไปได้ที่จะสร้าง "ตลาด" (หรือตลาด) ที่ยอดเยี่ยมสำหรับตัวเราเองในหมู่ประเทศเล็ก ๆ ซึ่งตอบสนองต่อสกุลเงินต่างประเทศและการวางอุบายทางการทูต
นอกจากนี้ยังมีผู้ที่เชื่อว่าเหยื่อรายแรกจะเป็นยูเครนที่ไร้อำนาจทางการเมืองและเชิงกลยุทธ์ ซึ่งในช่วงเวลาที่เหมาะสมจะถูกยึดครองและผนวกจากตะวันตกได้อย่างง่ายดาย และเบื้องหลังเทือกเขาคอเคซัสจะสุกงอมเพื่อการพิชิตอย่างรวดเร็ว โดยแบ่งออกเป็นสาธารณรัฐเล็กๆ 23 แห่งที่มักจะทำสงครามกันอยู่เสมอ
โดยธรรมชาติแล้ว ฝ่ายตรงข้ามทางศาสนาของประเทศรัสเซียคาดหวังความสำเร็จอย่างสมบูรณ์จากการแบ่งแยกชิ้นส่วนของรัสเซียทั้งหมด: ใน "สาธารณรัฐประชาธิปไตย" ขนาดเล็กหลายแห่งแน่นอน อิสรภาพที่สมบูรณ์การโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนาและการล่อลวงสารภาพ คำสารภาพ "หลัก" จะหายไป กลุ่มนักบวชที่มีระเบียบวินัยจะเกิดขึ้นทุกแห่งและดำเนินการเพื่อพิชิตคำสารภาพของ "อดีตรัสเซีย" จะเริ่มเดือดพล่าน นักโฆษณาชวนเชื่อที่มีความซับซ้อนจำนวนหนึ่งและวรรณกรรมเท็จจำนวนมากกำลังเตรียมพร้อมสำหรับเรื่องนี้
เป็นที่ชัดเจนว่าองค์กรเบื้องหลังคาดหวังความสำเร็จแบบเดียวกันจากการแยกชิ้นส่วนของรัสเซียทั้งหมด: ท่ามกลางประชากรรัสเซียที่ยากจน หวาดกลัวและทำอะไรไม่ถูก การแทรกซึมจะแพร่กระจายอย่างควบคุมไม่ได้ ความสูงทางการเมืองและสังคมทั้งหมดจะถูกยึดอย่างเจ้าเล่ห์และในไม่ช้า รัฐบาลพรรครีพับลิกันทั้งหมดจะรับใช้ "แนวคิดอันยิ่งใหญ่ประการเดียว": ความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ไร้หลักการ อารยธรรมไร้สัญชาติ และภราดรภาพหลอกที่ไร้ศาสนา
สิ่งใดในพวกเขาต้องการรัสเซียที่เป็นหนึ่งเดียว "หุ่นไล่กา" อันยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษ รัฐที่ "กดขี่" และเทือกเขาทหารแห่งนี้ ด้วยความเห็นแก่ตัวในชาติ "อุกอาจ" และ "ปฏิกิริยาโต้ตอบ" ทางการเมือง "ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป" United Russia เป็นรัสเซียที่เข้มแข็งทั้งในระดับประเทศและของรัฐ โดยยึดถือศรัทธาพิเศษของตนเองและวัฒนธรรมที่เป็นอิสระของตนเอง ศัตรูไม่ต้องการทั้งหมดนี้เลย ก็เป็นที่ชัดเจน. เรื่องนี้น่าจะรู้ล่วงหน้ามานานแล้ว
ไม่ค่อยชัดเจนและเป็นธรรมชาติมากนักที่ความคิดเรื่องการแยกส่วนความอ่อนแอและโดยพื้นฐานแล้วการชำระบัญชีของรัสเซียในอดีตได้เริ่มแสดงออกมาโดยคนที่เกิดและเติบโตภายใต้ปีกของมันซึ่งเป็นหนี้มันทั้งหมด อดีตของผู้คนและบรรพบุรุษของพวกเขา โครงสร้างทางจิตทั้งหมดและวัฒนธรรมของพวกเขา (เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วจะมีอยู่ในพวกเขา) บางครั้งเสียงของคนเหล่านี้ฟังดูไร้สาระและไร้เดียงสาเพราะหลักคำสอนทางการเมืองเพราะพวกเขายังคง "ซื่อสัตย์" ต่อ "อุดมคติของสาธารณรัฐสหพันธรัฐ" และหากหลักคำสอนของพวกเขาไม่เหมาะกับรัสเซียก็จะยิ่งแย่ลงไปอีกสำหรับ รัสเซีย. แต่บางครั้งเสียงเหล่านี้ไม่ว่าจะพูดจะน่ากลัวแค่ไหนก็เต็มไปด้วยความเกลียดชังรัสเซียที่ก่อตั้งขึ้นในอดีตและสูตรที่พวกเขาพูดนั้นฟังดูเหมือนเป็นการใส่ร้ายอย่างไม่รับผิดชอบ (เช่นบทความของ " Federalists" ที่ตีพิมพ์ใน "New Journal" ของนิวยอร์ก บทความที่ทั้งบรรณาธิการของวารสารและกลุ่มหลักของพนักงานมีความรับผิดชอบทั้งหมด) เป็นที่น่าสังเกตว่าโดยพื้นฐานแล้วคำตัดสินของนักเขียนคนหลังเหล่านี้มีความใกล้เคียงกับ "การโฆษณาชวนเชื่อของยูเครน" ซึ่งได้รับการปลูกฝังและจ่ายเงินในเรือนกระจกของการทหารของเยอรมันมานานหลายทศวรรษและตอนนี้ยังคงประกาศโครงการด้วยความขมขื่นที่เพิ่มมากขึ้น
เมื่ออ่านบทความดังกล่าว คุณจะจำผู้ช่วยศาสตราจารย์ก่อนการปฏิวัติคนหนึ่งในมอสโกโดยไม่ได้ตั้งใจ ซึ่งเป็นผู้พ่ายแพ้อย่างชัดเจนในช่วงสงครามครั้งแรก ซึ่งประกาศอย่างเปิดเผยว่า: "ฉันมีบ้านเกิดสองแห่งคือยูเครนและเยอรมนี และรัสเซียไม่เคยเป็นบ้านเกิดของฉันเลย" และคุณเปรียบเทียบเขากับบุคคลร่วมสมัยชาวโปแลนด์คนหนึ่งที่ฉลาดและมองการณ์ไกลโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งบอกฉันว่า:“ พวกเราชาวโปแลนด์ไม่ต้องการแยกยูเครนออกจากรัสเซียอย่างแน่นอน! ยูเครนที่เป็นอิสระจะกลายเป็นอาณานิคมของเยอรมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และรวดเร็วและชาวเยอรมันจะยึดครองเราด้วยปากคีบ - จากตะวันออกและตะวันตก
ดังนั้นเมื่อคำนึงถึงผู้แยกส่วนชาวรัสเซียเราจึงพิจารณาว่าจำเป็นต้องดึงความสนใจของคนที่มีใจเดียวกันของเราไปสู่ปัญหาของสหพันธ์ตามข้อดีของมัน และสำหรับสิ่งนี้เราขอความสนใจและความอดทน สำหรับคำถามนี้มีความซับซ้อนและต้องอาศัยการพิจารณาอย่างรอบคอบและการโต้แย้งที่หักล้างไม่ได้จากเรา
พวกเกลียดรัสเซีย
เราต้องไม่ลืมเกี่ยวกับพวกเขา เราไม่ควรจินตนาการว่าพวกเขา "สงบลง" และ "ไม่ใช้งาน" พอใจที่พวกเขาให้คอมมิวนิสต์แก่เรา คนอื่น ๆ ให้การสนับสนุนพวกเขามา 36 ปีหรือเล่นตามใจพวกเขา... นี่ไม่เพียงพอสำหรับพวกเขา: พวกเขายัง ต้องอับอายและลบหลู่วัฒนธรรมรัสเซีย วาดภาพชาวรัสเซียว่าเป็นทาส สมควรตกเป็นทาส จำเป็นต้องเตรียมการแยกส่วนของรัฐรัสเซีย และการพิชิตดินแดนรัสเซีย จำเป็นต้องบิดเบือน ทำให้อับอาย และพิชิต คำสารภาพของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ความพยายามในทิศทางนี้ไม่ได้หยุดลงตลอดการปฏิวัติบอลเชวิค พวกเขาดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ยิ่งกว่านั้น รูปแบบหนึ่งที่ชื่นชอบของการโฆษณาชวนเชื่อนี้คือการดึงดูดนักเขียนชาวรัสเซียล้วนๆ หรือที่ยังด้อยกว่ารัสเซียให้เข้ามาในเครือข่ายของพวกเขา และสนับสนุนให้พวกเขาในฐานะ "ผู้เชี่ยวชาญ" ในประเด็นนี้ ให้ปรากฏในสิ่งพิมพ์พร้อมกับบทความหรือหนังสือเกี่ยวกับการดูหมิ่นและ การพูดให้ร้าย. ด้วยเหตุนี้นักวิทยาศาสตร์จึงได้รับสัญญา (และบางครั้งก็ได้รับจริง!) แผนก; “ประตูลับ” และแหล่งข้อมูลต่างๆ เปิดให้นักเขียน เส้นทางสู่วิทยุกระจายเสียง ความสะดวกในหนังสือเดินทาง รางวัล และการทัวร์บรรยาย ยอมรับเถอะว่าใครก็ตามที่อยากทำอาชีพการอพยพจะต้องไปหาศัตรูของรัสเซียและเข้าร่วมในตำแหน่งของพวกเขาด้วยใบหน้าที่ไร้เดียงสา ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้รู้เทคนิค "การชักชวน" นี้ทั้งจากผู้อื่นและจากตัวเขาเองเนื่องจากมีการยื่นข้อเสนอที่คล้ายกัน (บางครั้งก็มีรายละเอียดทั้งหมด!) กับเขามากกว่าหนึ่งครั้ง นอกจากนี้เขายังรู้จักผู้คน "รัสเซีย" ที่ค้นพบภาษาโปแลนด์ สวีเดน ทะเลบอลติก หรืออย่างน้อยก็ธรรมชาติของ Turanian ได้เข้าสู่เส้นทางนี้และประกอบอาชีพการย้ายถิ่นฐาน
เราไม่อยากพูดแบบนี้เลยว่าใครก็ตามที่วิพากษ์วิจารณ์รัสเซีย ชาวรัสเซีย และวัฒนธรรมรัสเซียนั้น "ขายหมดแล้ว" และจงใจใส่ร้าย ไม่ อาจมีคนที่เกลียดรัสเซียและพร้อมที่จะพูดเรื่องไร้สาระและสิ่งที่น่ารังเกียจเกี่ยวกับรัสเซียโดยไม่ติดสินบน: เราควรทำอย่างไรกับพวกเขาหากพวกเขาไม่ชอบรัสเซีย (เช่น ชาวคาทอลิก อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่แค่พวกเขาเท่านั้น! ). ขอให้เราจำจุลสารลามกอนาจารซึ่งจัดพิมพ์โดยนางเบอร์ธา เอคสเตนในปี 1925 โดยใช้นามแฝงภาษาอังกฤษว่า “เซอร์ กาลาฮัด” จุลสารนี้มีชื่อว่า "Idiocy's Guide to Russian Literature" ที่นี่ทุกสิ่งคือความไม่รู้อย่างแท้จริง ทุกอย่างถูกบิดเบือน ถูกละเมิด บิดเบือน และยิ่งกว่านั้น ด้วยความมั่นใจในตนเองที่หน้าด้านรู้ทุกอย่าง!) รัสเซียเป็นคนโหดร้ายชั่วร้ายโง่เขลาไร้ศักดิ์ศรี "ผู้ชอบแสดงออก" ในทางที่ผิดทางเพศ (29); ไม่ใช่ดนตรีต่อต้านบทกวี (51.88–89.111 ฯลฯ ) “ all-cretin” เช่น Kutuzov และ Platon Karataev (44) ไม่สามารถสร้างสรรค์ใด ๆ ได้ (47) พร้อมสำหรับการทำลายล้างเสมอ (38) มันไม่สำคัญ ไม่ว่าจะเป็น "Tatar Turgenev" (102.142), "Ivanushka the Terrible" (99.101) หรือ "Vankya the Gatekeeper" (50.61) กล่าวอีกนัยหนึ่ง: รัสเซียเป็น "ความว่างเปล่า" ที่สร้างสรรค์ (47. 109. 119) และชาวรัสเซียเป็น "คนพลุกพล่านในฤดูใบไม้ผลิ" (100) นั่นไม่พอเหรอ? – ขอให้เรานึกถึงหนังสือเกี่ยวกับรัสเซียโดย Gurian คาทอลิกทันที ซึ่งตีพิมพ์หลายปีต่อมาในเยอรมนีไม่นานก่อนการจัดตั้งของฮิตเลอร์เพื่อสนับสนุน Reich Chancellor Bruning และ Prelate Kaas ด้วยนโยบายที่สนับสนุนโซเวียต อย่างไรก็ตาม เขาแสดงให้เห็นว่าเลนินเป็นนักการศึกษาที่ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ... และเราไม่มีหลักฐานที่สงสัยว่าเขามี "ความไม่จริงใจ" ใครจะรู้บางทีเขาและบรรพบุรุษของเขาอาจเชื่อในการล่อลวงของพวกเขาและเป็น "ผู้สนับสนุนที่เชื่อมั่น" ” เรื่องไร้สาระที่ตาบอดและชั่วร้ายของคุณ? ความโง่เขลาของมนุษย์มีขีดจำกัดหรือไม่? ไม่มีใครสามารถเชื่อได้ว่าการตาบอดและความไม่รู้ทั้งหมดเป็นการหลอกลวงหรือการทุจริตโดยเจตนาของผู้เขียนอย่างมั่นใจ! บางทีอาจเป็นเพียงการขาดอำนาจในการตัดสิน ความยากจนทางวิญญาณ ความคลั่งไคล้ในศาสนาอื่น หรือสุดท้ายคือ “วินัยในการสารภาพบาป”...
อย่างไรก็ตาม มันยากกว่ามากสำหรับเราที่จะเชื่อว่าคำโกหกและใส่ร้ายมากมายเกี่ยวกับรัสเซียเกี่ยวกับจักรพรรดิรัสเซียและของพวกเขา นโยบายระดับชาติซึ่งตีพิมพ์ในหนังสือของศาสตราจารย์ Gogel ชาวรัสเซีย (พ.ศ. 2470 ในภาษาเยอรมัน) และในบทความของ Mr. A. Saltykov (พ.ศ. 2481 ในเบลเยียม) เป็นพยานอย่างแม่นยำถึงความตาบอดทางวิญญาณและอำนาจในการตัดสินที่ต่ำสำหรับพวกเขา ผู้คน (ฉันจะไม่พูดว่า "ชาวรัสเซีย") แต่ผู้ที่เติบโตในรัสเซียและทำงานที่นั่นทั้งหมด สามารถและควรรู้ว่าความจริงจบลงที่ใดและการโกหกเริ่มต้นที่ใด
เราจะไม่คัดค้านนายโกเกลซึ่งเป็นผู้ช่วยเลขาธิการสภาแห่งรัฐจนถึงปี 1912 ด้วยท่าทีของเขาต่อจักรพรรดิรัสเซียและแกรนด์ดุ๊ก ต่อระบบราชการของรัสเซียและประชาชนรัสเซียโดยรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ . แต่เมื่อเขารายงานเกี่ยวกับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 3 ว่าเขา "มักจะมีขวดวอดก้ายื่นออกมาจากด้านหลังรองเท้าบู๊ตของเขาเสมอ" (หน้า 42. 51); เมื่อเขาพูดถึง "การดื่มสุรา" อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 (หน้า 53) เมื่อเขาประดิษฐ์ว่า Grand Duke Nikolai Nikolayevich ในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุดแห่งกองทัพรัสเซีย "ทำงานด้วยแส้" (117) และโดยทั่วไปแล้วกองทัพรัสเซียจะยึดมั่นใน "วินัยของแส้และไม้เท้า" (135 ); เมื่อเขาอธิบายลักษณะระบบราชการของรัสเซียว่าเป็น "ฝูงหมาป่า" ในฐานะ "แก๊งค์" ที่ไร้ยางอายในฐานะ "มะเร็งที่กำลังคืบคลาน" (59.107.34.125.49.120.126) ในฐานะนิกายของขันทีฝ่ายวิญญาณ (66.114); เมื่อเขาปฏิเสธที่จะพูด "เกี่ยวกับชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในฐานะประชาชน" เลย (139. 143 ฯลฯ ) จากนั้นเมื่ออ่านคำหยาบคายที่เป็นเท็จเหล่านี้คุณถามตัวเองโดยไม่สมัครใจว่าเขากำลังนำที่ไหนและทำไมเขาถึงพยายาม? และคุณเท่านั้นที่จะเริ่มเข้าใจแนวโน้มที่ซ่อนอยู่ของ "องค์ประกอบ" ทั้งหมดนี้: มีเพียงคนที่มีสายเลือดต่างกันเท่านั้นที่สามารถให้ความเป็นระเบียบวินัยและรูปแบบของรัฐแก่ความวุ่นวายของรัสเซียได้... ศรัทธาในรัสเซียสูญหายไป เธอต้องการเจ้าของชาวต่างชาติ...ในแบบของคนเยอรมัน หนังสือเล่มนี้อาจถูกตีพิมพ์เพราะเป็นส่วนหนึ่งของซีรีส์ที่จัดพิมพ์โดย "สมาคมเยอรมันเพื่อการศึกษายุโรปตะวันออก" ซึ่งหนึ่งในนั้นประธานซึ่งเป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์รัสเซียในกรุงเบอร์ลิน Hoech ในยุคยี่สิบได้ยั่วยุศาสตราจารย์ S. F. Platonov ใน การสนทนาที่ "เป็นความลับ" แล้วทรยศต่อเอกอัครราชทูตโซเวียต Krestinsky
Saltykov ตาม Gogel พร้อมคำสอนของเขาที่ว่าชาวรัสเซียไม่ได้ปลุกออร์โธดอกซ์ทั้งความรักความกระหายความจริงหรือความรู้สึกที่สวยงามและยศ: คนของเรายังคงเป็นลูกของการไม่มีอยู่จริงความตายชั่วนิรันดร์และความโกลาหล จิตวิญญาณของรัสเซียเป็นพวกทำลายล้าง เป็นคนต่างด้าวที่มีระเบียบและลำดับชั้น และเกลียดชังอำนาจรัฐ เธอ "ไร้ความรัก" และ "เกลียดทุกรูปแบบ"... แต่เป็นคำพูดที่ถ่มน้ำลายในที่สาธารณะซึ่งตีพิมพ์ในสื่อคาทอลิกอย่างชัดเจนซึ่งทำให้เราสงสัยในความเป็นอิสระของการตัดสินของ Saltykov และระลึกถึง Chaadaev บรรพบุรุษหลักของเขา ... เห็นได้ชัดว่าศัตรูของออร์โธดอกซ์กำลังไปทางไหน - ชาวคาทอลิกและเราควรคาดหวังให้พวกเขาอยู่ที่ไหนในอนาคต?
โดยการมีส่วนร่วมของเธอในช่วงเวลาที่ไม่เอื้ออำนวยในสงครามที่เป็นอันตรายต่อเธอ ป้องกันไม่ให้เข้าถึงทะเลเสรี ถ้าเป็นไปได้ก็ให้แบ่งเป็นสถานะเล็กๆ ถ้าเป็นไปได้ให้ลดจำนวนประชากรลง (เช่นผ่านการรักษาลัทธิบอลเชวิสด้วยความหวาดกลัว - นโยบายของชาวเยอรมัน พ.ศ. 2460-2482) ถ้าเป็นไปได้ให้ปลูกฝังการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองไว้ (ตามตัวอย่างของจีน) และจากนั้น - โดยการนำเวทีระหว่างประเทศเข้าสู่รัสเซีย การยัดเยียดอย่างไม่ลดละต่อชาวรัสเซียในรูปแบบสาธารณรัฐ ประชาธิปไตย และสหพันธ์ของยุโรปตะวันตกซึ่งอยู่นอกเหนือความเข้มแข็งของพวกเขา การแยกตัวทางการเมืองและการทูตของมัน การประณาม "จักรวรรดินิยมในจินตนาการ" อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ”, “ปฏิกิริยา” ในจินตนาการ, “ขาดวัฒนธรรม” และความก้าวร้าว”
เราต้องเข้าใจทั้งหมดนี้ ทำให้แน่ใจ และอย่าลืมมัน ไม่ใช่เพื่อตอบสนองต่อความเป็นปฏิปักษ์ด้วยความเกลียดชัง แต่เพื่อที่จะคาดการณ์เหตุการณ์ได้อย่างถูกต้องและไม่ยอมจำนนต่อภาพลวงตาที่ซาบซึ้งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณรัสเซีย
เราต้องการความสงบและความระมัดระวัง
ในโลกนี้มีผู้คน รัฐ รัฐบาล ศูนย์คริสตจักร องค์กรเบื้องหลัง และบุคคลที่เป็นศัตรูกับรัสเซีย โดยเฉพาะรัสเซียออร์โธดอกซ์ โดยเฉพาะรัสเซียที่เป็นจักรวรรดิและไม่มีการแบ่งแยก เช่นเดียวกับที่มี “แองโกลโฟบส์”, “เจอร์มาโนโฟบส์”, “เจแปนโนโฟบส์” โลกก็เต็มไปด้วย “รุสโซโฟบส์” ศัตรูของชาติรัสเซียที่สัญญากับตัวเองทุกความสำเร็จจากการล่มสลาย ความอัปยศอดสู และความอ่อนแอ สิ่งนี้จะต้องคิดให้รอบคอบและรู้สึกจนจบ
ดังนั้นไม่ว่าเราจะพูดคุยกับใครไม่ว่าเราจะหันไปหาใครก็ตาม เราต้องระมัดระวังและวัดผลเขาด้วยการวัดความเห็นอกเห็นใจและความตั้งใจของเขาที่เกี่ยวข้องกับรัสเซียที่เป็นเอกภาพ และไม่คาดหวังความรอดจากผู้พิชิต ความช่วยเหลือจาก การแยกส่วนหรือความช่วยเหลือจากผู้ล่อลวงศาสนา - ความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจจากผู้ทำลาย - ความเมตตากรุณาและจากผู้ใส่ร้าย - ความจริง
การเมืองเป็นศิลปะแห่งการรับรู้และต่อต้านศัตรู แน่นอนว่ามันไม่ได้มาเพื่อสิ่งนี้ แต่คนที่ไม่มีความสามารถจะทำได้ดีกว่าถ้าไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเมือง
การเมืองโลกของจักรพรรดิรัสเซีย
เมื่อวันที่ 21 มกราคม พ.ศ. 2476 ในฉบับที่ 4690 ของนิตยสารฝรั่งเศส "L" Illustration บทความที่น่าทึ่งได้รับการตีพิมพ์โดยนักประวัติศาสตร์ชาวอิตาลี Guilelmo Ferrero ซึ่งใช้ชีวิตช่วงสุดท้ายของชีวิตในเจนีวาและเสียชีวิตที่นั่นในปี พ.ศ. 2484
บทความชื่อ “อดีตรัสเซียและความสมดุลของโลก” สะท้อนความคิดที่แท้จริงและยุติธรรมหลายประการเกี่ยวกับการเมืองโลกของจักรพรรดิรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ความคิดเหล่านี้ฟังอยู่ในยุโรป เช่นเดียวกับในประเทศของคนหูหนวกและเป็นใบ้ และแน่นอนว่าไม่ได้มีอิทธิพลแม้แต่น้อยต่อความคิดเห็นของประชาชนที่หยั่งรากที่นี่ ยุโรปไม่รู้จักรัสเซีย ไม่เข้าใจประชาชน ประวัติศาสตร์ ระบบสังคมและการเมือง และความศรัทธาของตน เธอไม่เคยเข้าใจอธิปไตยของเธอ ความยิ่งใหญ่ของงาน นโยบายของพวกเขา ความตั้งใจอันสูงส่งของพวกเขา และขีดจำกัดของมนุษย์ในความสามารถของพวกเขา...
และน่าแปลกที่ทุกครั้งที่ผู้รู้พยายามพูดความจริงและแก้ไขสาเหตุของความไม่รู้ทั่วไป เขาจะพบกับความเฉยเมยที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และความเงียบที่ไม่เป็นมิตร พวกเขาไม่คัดค้านเขา พวกเขาไม่ปฏิเสธเขา พวกเขาเพียง "อยู่กับพวกเขาเอง" ยุโรปไม่ต้องการความจริงเกี่ยวกับรัสเซีย เธอต้องการคำโกหกที่สะดวกสำหรับเธอ สื่อพร้อมที่จะพิมพ์เรื่องไร้สาระล่าสุดเกี่ยวกับเราหากเรื่องไร้สาระนี้มีลักษณะของการดูหมิ่นและการใส่ร้าย ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้เกลียดชังรัสเซียเช่นจาก "Grushevsky Greeks" ที่จะเผยแพร่เกี่ยวกับ "พินัยกรรมของ Peter the Great" ปลอมที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับ "จักรวรรดินิยม Muscovite" ซึ่งคาดว่าจะเหมือนกับการพิชิตโลกของคอมมิวนิสต์และเกี่ยวกับ " ความหวาดกลัวของลัทธิซาร์” - และหนังสือพิมพ์ยุโรปยอมรับการพูดไร้สาระนี้อย่างจริงจัง เป็นเหตุผลใหม่สำหรับอคติเก่าของพวกเขา ก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขาที่จะพูดคำว่า "ซาร์" ที่เป็นเท็จทางการเมืองและเชิงปรัชญา - และพวกเขาเข้าใจซึ่งกันและกันแล้วซ่อนอารมณ์ไม่ดีไว้เบื้องหลัง: ความกลัวความเย่อหยิ่งความเป็นศัตรูกันความอิจฉาและการใส่ร้ายที่ไม่รู้...
เราต้องเข้าใจทัศนคตินี้ การไม่เต็มใจต่อความจริง ความกลัวต่อความเป็นจริง ความชื่นชมที่มองเห็นได้ของชาวยุโรปในเรื่อง "ความรู้ที่แน่นอน" สำหรับ "การศึกษาสารานุกรม" สำหรับ "ข้อมูลที่เชื่อถือได้" กล่าวอีกนัยหนึ่ง - จริยธรรมแห่งความจริงทั้งหมด - เงียบงันทันทีที่เรื่องนี้กระทบกับรัสเซีย ชาวยุโรป “ต้องการ” รัสเซียที่ไม่ดี: ป่าเถื่อน เพื่อที่จะ “สร้างอารยธรรม” รัสเซียในแบบของพวกเขาเอง ข่มขู่ด้วยขนาดของมันเพื่อที่จะสามารถแยกชิ้นส่วนได้ ก้าวร้าวเพื่อจัดแนวร่วมต่อต้านมัน ปฏิกิริยา เพื่อที่จะสร้างความชอบธรรมให้กับการปฏิวัติและเรียกร้องให้มีสาธารณรัฐ การเสื่อมสลายทางศาสนา เพื่อที่จะเจาะเข้าไปด้วยการโฆษณาชวนเชื่อของการปฏิรูปหรือนิกายโรมันคาทอลิก; ไม่สามารถป้องกันได้ในเชิงเศรษฐกิจที่จะอ้างสิทธิ์ในพื้นที่ "ที่ไม่ได้ใช้" วัตถุดิบ หรืออย่างน้อยก็ในข้อตกลงทางการค้าและสัมปทานที่มีกำไร แต่หากรัสเซียที่ "เน่าเปื่อย" นี้สามารถนำมาใช้อย่างมีกลยุทธ์ได้ ชาวยุโรปก็พร้อมที่จะเข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับรัสเซียและเรียกร้องความพยายามทางทหารจากรัสเซีย "จนเลือดหยดสุดท้าย"...
ดังนั้น เมื่ออยู่ในบรรยากาศเช่นนี้ หนึ่งในนั้นพูดถ้อยคำที่เป็นจริงและยุติธรรมเกี่ยวกับรัสเซียสักสองสามคำ เราก็จะต้องแยกแยะพวกเขาออกจากเสียงร้องทั่วไป
เฟอร์เรโรก็เหมือนกับคนอื่น ๆ ที่ไม่รู้ประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และไม่เข้าใจชะตากรรม ระบบ หรือภารกิจของรัสเซีย สำหรับเขา เช่นเดียวกับชาวยุโรปทุกคน (โอ้ ช่างเป็นข้อยกเว้นที่หายากนัก!) รัสเซียเป็น "อาณาจักรกึ่งป่าเถื่อนอันห่างไกล" "คณาธิปไตยของอุปราชตะวันออก" ซึ่งเป็นประเทศที่มี "ลัทธิเผด็จการที่บดขยี้ผู้คนนับร้อยล้านคน ”, “รัฐทหารขนาดใหญ่ที่ก่อตั้งและควบคุมด้วยดาบ, แปลกประหลาด, ครึ่งยุโรป”... นอกเหนือจากความหยาบคายที่ตายแล้วเหล่านี้แล้ว เขาไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับรัสเซีย ดังนั้นเขาจึงไม่สามารถเข้าใจและอธิบายการเมืองโลกของกษัตริย์ได้ แต่เขาประกาศอย่างตรงไปตรงมา: "นโยบายนี้" ซึ่งแสวงหา "ความสมดุลที่มั่นคง" ในยุโรปและเอเชียอย่างต่อเนื่องและโดยกรรมพันธุ์สำหรับเขาสำหรับเขา "หนึ่งในความลับอันยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 19" ซึ่ง "จะมีความสำคัญต่อ ศึกษาและทำความเข้าใจ” และตอนนี้ เฟอร์เรโรมีความกล้าที่จะยอมรับนโยบายนี้ เพื่อกำหนดสาระสำคัญและความสำคัญของนโยบายนี้ต่อคนทั้งโลกอย่างแม่นยำ และจะสังเกตด้วยสัญญาณเตือนภัยที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของการยุติการบังคับ ยกพื้นให้เขาเอง
ศตวรรษที่ 19 ทำให้ยุโรปมี “สงครามน้อยมาก” “มีสงครามนองเลือดและทำลายล้างน้อยครั้ง ยกเว้นบางทีอาจเป็นสงครามในปี 1870 เยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ สหรัฐอเมริกา - ภูมิใจจนกระทั่งปี 1914 ถึงระเบียบและสันติภาพที่ครอบงำจักรวาลตลอดทั้งศตวรรษ ความมั่งคั่งที่พวกเขาสามารถดึงออกมาจากระเบียบและสันติภาพนี้ และความก้าวหน้าที่สอดคล้องกัน . พวกเขาถือว่า "ปาฏิหาริย์ที่ทำให้ศตวรรษที่ 19 มืดบอด" ทั้งหมดนี้เป็นธุรกิจและความภาคภูมิใจของพวกเขา แต่ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเราไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมัน มันเป็นของขวัญที่เกือบจะมอบให้ฟรีแก่เยอรมนี ฝรั่งเศส อังกฤษ สหรัฐอเมริกา ทั่วทั้งตะวันตก - ทายาทคนสุดท้ายของไบแซนเทียม” นั่นคือซาร์แห่งรัสเซีย
“หลังจากปี 1918 เราก็ลืมไปว่าระหว่างปี 1815 ถึง 1914 เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ รัสเซียเป็นพลังแห่งความสมดุลที่ยิ่งใหญ่ในยุโรป” “ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 ถึง พ.ศ. 2413 รัสเซียสนับสนุนและเสริมสร้างโลกเยอรมันโดยช่วยเหลือทั้งทางตรงและทางอ้อม ในปีพ.ศ. 2392 เธอช่วยออสเตรียด้วยการส่งกองทัพไปยังฮังการีเพื่อปราบปรามการปฏิวัติ Magyar บิสมาร์กสามารถรวมเยอรมนีเป็นหนึ่งเดียวและสร้างอาณาจักรได้ระหว่างปี พ.ศ. 2406-2413 เนื่องจากรัฐบาลเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กให้อิสรภาพแก่เขา หากไม่ใช่การสนับสนุนโดยสิ้นเชิง จากนั้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก พวกเขาต้องการเสริมกำลังเยอรมนีเพื่อเป็นการถ่วงน้ำหนักให้กับอังกฤษและฝรั่งเศส ซึ่งเป็นศัตรูของรัสเซียในสงครามไครเมีย แต่หลังปี 1870 โลกเยอรมันได้เข้าครอบครองสัดส่วนและความทะเยอทะยานอันใหญ่โตอย่างรวดเร็ว ดังนั้นรัสเซียจึงค่อยๆ แยกตัวจากเขา และย้ายไปอยู่ที่ค่ายอื่น ในปีพ.ศ. 2418 เธอป้องกันไม่ให้เยอรมนีโจมตีฝรั่งเศส หลังปี 1881”... “รัสเซียเริ่มเข้าใกล้ฝรั่งเศสมากขึ้นเรื่อยๆ ทำไม เพราะอำนาจของเยอรมันกำลังเพิ่มมากขึ้น" ในที่สุด ในปี พ.ศ. 2434 พันธมิตรที่แท้จริงกับฝรั่งเศสก็สิ้นสุดลง และเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 “อังกฤษและรัสเซียซึ่งเป็นคู่แข่งกันสองรายรวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับอันตรายของเยอรมัน”
ไม่ว่าจะมีการอธิบายความลับของ "นโยบายสมดุลของยุโรปที่ยาวนานนับศตวรรษ" ที่จักรพรรดิรัสเซียติดตามอย่างไร "ก็ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าหากยุโรปมีสันติภาพตลอดทั้งศตวรรษ เพียงแค่หยุดพักระหว่างปี 1848 ถึง 1878 เท่านั้น มันเป็นหนี้นโยบายรัสเซียดังกล่าวเป็นส่วนใหญ่ เป็นเวลาหนึ่งศตวรรษที่ยุโรปและอเมริการ่วมงานเลี้ยงที่เจริญรุ่งเรืองโดยทั่วไป - แขกและเกือบแขวนคอซาร์แห่งรัสเซีย
ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศกำลังผ่านช่วงเวลาที่ยากลำบากมากและรัสเซียก็พบว่าตัวเองอยู่ที่ทางแยกของแนวโน้มสำคัญซึ่งส่วนใหญ่กำหนดเวกเตอร์ของการพัฒนาโลกในอนาคตเช่นเดียวกับที่เคยเกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งในประวัติศาสตร์
ในเรื่องนี้ มีการแสดงความเห็นที่แตกต่างกัน รวมถึงการสงสัยว่าเราจะประเมินสถานการณ์ระหว่างประเทศและจุดยืนของเราในโลกอย่างมีสติเพียงพอหรือไม่ เป็นอีกครั้งที่ได้ยินเสียงสะท้อนของข้อพิพาทชั่วนิรันดร์สำหรับรัสเซียระหว่าง "ชาวตะวันตก" และผู้สนับสนุนเส้นทางที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาเอง มีคนเหล่านั้นทั้งในประเทศและต่างประเทศที่มีแนวโน้มจะเชื่อว่ารัสเซียเกือบจะถึงวาระที่จะต้องเป็นประเทศที่ล้าหลังหรือ "ตามทัน" ตลอดไป โดยถูกบังคับให้ต้องปรับตัวให้เข้ากับกฎของเกมที่ผู้อื่นคิดค้นขึ้นอยู่ตลอดเวลา และดังนั้นจึงไม่สามารถ ประกาศบทบาทของตนในกิจการโลกเสียงดัง ในบริบทนี้ ข้าพเจ้าอยากจะแสดงความคิดบางประการเกี่ยวกับตัวอย่างและความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์
ความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์
เป็นที่สังเกตมานานแล้วว่านโยบายที่คิดมาอย่างดีไม่สามารถแยกออกจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ได้ การอุทธรณ์ไปยังประวัติศาสตร์เป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลมากขึ้นเนื่องจากมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบจำนวนมากในช่วงล่าสุด ปีที่แล้วเราฉลองครบรอบเจ็ดสิบของเรา ชัยชนะอันยิ่งใหญ่ปีก่อน – เรานึกถึงจุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่อร้อยปีก่อน ในปี 2012 มีการเฉลิมฉลองครบรอบสองร้อยปีของ Battle of Borodino รวมถึงวันครบรอบสี่ร้อยปีของการปลดปล่อยมอสโกจากผู้รุกรานชาวโปแลนด์ หากคุณลองคิดดู เหตุการณ์สำคัญเหล่านี้บ่งบอกถึงบทบาทพิเศษของรัสเซียในประวัติศาสตร์ยุโรปและโลกอย่างชัดเจน
ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ไม่สนับสนุนวิทยานิพนธ์ยอดนิยมที่ว่ารัสเซียอยู่ชายขอบของยุโรปมาโดยตลอดและเป็นคนนอกในการเมืองของยุโรป ฉันขอเตือนคุณในเรื่องนี้ว่าการบัพติศมาของมาตุภูมิในปี 988 - อย่างไรก็ตามมีการฉลองครบรอบ 1,025 ปีของเหตุการณ์นี้เช่นกัน - มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าในการพัฒนาสถาบันของรัฐ ความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรม การเปลี่ยนแปลงของ Kievan Rus กลายเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของประชาคมยุโรปในขณะนั้น ในเวลานั้น การแต่งงานในราชวงศ์เป็นตัวบ่งชี้ที่ดีที่สุดของบทบาทของประเทศในระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ และความจริงที่ว่าในศตวรรษที่ 11 ลูกสาวสามคนของแกรนด์ดุ๊กยาโรสลาฟ the Wise พร้อมกันกลายเป็นราชินีแห่งนอร์เวย์และเดนมาร์ก ฮังการี ฝรั่งเศส ตามลำดับ พูดเพื่อตัวเอง น้องสาวของเขากลายเป็นภรรยาของกษัตริย์โปแลนด์ และหลานสาวของเขาแต่งงานกับจักรพรรดิเยอรมัน
การศึกษาทางวิทยาศาสตร์จำนวนมากบ่งชี้ถึงระดับการพัฒนาทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของมาตุภูมิในขณะนั้นซึ่งมักจะสูงกว่าในประเทศยุโรปตะวันตก ความสอดคล้องกับบริบททั่วยุโรปได้รับการยอมรับจากนักคิดชาวตะวันตกที่มีชื่อเสียงหลายคน แต่ในขณะเดียวกัน ชาวรัสเซียซึ่งมีเมทริกซ์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของตนเอง ไม่เคยรวมเข้ากับชาติตะวันตกเลย ในเรื่องนี้ สมควรที่จะระลึกถึงโศกนาฏกรรมและจุดเปลี่ยนในยุคการรุกรานมองโกลของชาวมองโกลในหลาย ๆ ด้าน Alexander Pushkin เขียนว่า:“ คนป่าเถื่อนไม่กล้าทิ้ง Rus ที่เป็นทาสไว้ที่ด้านหลังและกลับไปที่สเตปป์ทางตะวันออกของพวกเขา การรู้แจ้งของคริสเตียนได้รับการช่วยให้รอดโดยรัสเซียที่ถูกทรมานและกำลังจะตาย” ความคิดเห็นทางเลือกของ Lev Nikolayevich Gumilev ยังเป็นที่ทราบกันดีว่าการรุกรานของชาวมองโกลมีส่วนทำให้เกิดกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซียที่ได้รับการฟื้นฟูซึ่ง Great Steppe ให้แรงผลักดันเพิ่มเติมแก่เราในการพัฒนา
อาจเป็นไปได้ว่าช่วงเวลานั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการสร้างบทบาทอิสระของรัฐรัสเซียในพื้นที่ยูเรเชียน ให้เราระลึกถึงนโยบายของ Grand Duke Alexander Nevsky ในเรื่องนี้ซึ่งยอมรับการอยู่ใต้บังคับบัญชาชั่วคราวของผู้ปกครองที่อดทนโดยทั่วไปของ Golden Horde เพื่อปกป้องสิทธิของชาวรัสเซียที่จะมีศรัทธาของตนเองเพื่อตัดสินชะตากรรมของตนเองตรงกันข้าม ถึงความพยายามของยุโรปตะวันตกที่จะพิชิตดินแดนรัสเซียอย่างสมบูรณ์และกีดกันพวกเขาจากอัตลักษณ์ของพวกเขาเอง ฉันเชื่อว่านโยบายที่ชาญฉลาดและมองการณ์ไกลเช่นนี้ยังคงอยู่ในยีนของเรา
มาตุภูมิก้มลง แต่ไม่ได้พังทลายลงภายใต้น้ำหนักของแอกมองโกลและสามารถหลุดพ้นจากการทดสอบที่ยากลำบากนี้ในฐานะรัฐเดียวซึ่งต่อมาทั้งทางตะวันตกและตะวันออกเริ่มถูกมองว่าเป็นทายาทประเภทหนึ่ง จักรวรรดิไบแซนไทน์ที่ล่มสลายในปี 1453 ประเทศนี้มีขนาดที่น่าประทับใจ แผ่กระจายไปทั่วเกือบทั้งขอบเขตตะวันออกของยุโรป เริ่มเติบโตตามธรรมชาติในดินแดนอันกว้างใหญ่ของเทือกเขาอูราลและไซบีเรีย และถึงกระนั้นก็ยังมีบทบาทเป็นปัจจัยสร้างความสมดุลอันทรงพลังในการผสมผสานทางการเมืองทั่วยุโรปรวมถึงสงครามสามสิบปีอันโด่งดังซึ่งเป็นผลมาจากระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศของเวสต์ฟาเลียเกิดขึ้นในยุโรปซึ่งเป็นหลักการที่ประการแรก การเคารพในอธิปไตยของรัฐยังคงมีความสำคัญมาจนทุกวันนี้
ที่นี่เรามาถึงภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่ทำให้ตัวเองรู้สึกมานานหลายศตวรรษ ในด้านหนึ่ง รัฐมอสโกที่กำลังพัฒนาอย่างรวดเร็วเริ่มมีอิทธิพลมากขึ้นในกิจการของยุโรป ในทางกลับกัน ประเทศในยุโรปต่างระวังยักษ์ที่เกิดขึ้นทางตะวันออกและดำเนินการเพื่อแยกมันออกไปให้มากที่สุดและป้องกันไม่ให้เข้าร่วมใน กิจการที่สำคัญที่สุดของทวีป
จากช่วงเวลาเดียวกัน - ความขัดแย้งที่ชัดเจนระหว่างโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมกับความปรารถนาในการปรับปรุงให้ทันสมัยโดยใช้ประสบการณ์ที่ล้ำหน้าที่สุด ในความเป็นจริง รัฐกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันอดไม่ได้ที่จะพยายามก้าวกระโดดไปข้างหน้าโดยใช้เทคโนโลยีสมัยใหม่ ซึ่งไม่ได้หมายความว่าจะละทิ้ง "รหัสวัฒนธรรม" เสมอไป เรารู้ตัวอย่างมากมายของความทันสมัยของสังคมตะวันออกที่ไม่ได้มาพร้อมกับการฝ่าฝืนประเพณีที่รุนแรง นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับรัสเซียซึ่งโดยสาระสำคัญที่ลึกซึ้งที่สุดคือหนึ่งในสาขาของอารยธรรมยุโรป
อย่างไรก็ตาม คำขอเพื่อความทันสมัยโดยใช้ความสำเร็จของยุโรปแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในสังคมรัสเซียแม้ภายใต้ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชและปีเตอร์ที่ 1 ด้วยความสามารถและพลังงานของเขาทำให้ความจำเป็นนี้มีบุคลิกที่ระเบิดได้ ด้วยการใช้มาตรการที่เข้มงวดภายในประเทศและนโยบายต่างประเทศที่เด็ดขาดและประสบความสำเร็จ จักรพรรดิรัสเซียองค์แรกในเวลาเพียงกว่าสองทศวรรษสามารถส่งเสริมรัสเซียให้อยู่ในอันดับของรัฐชั้นนำของยุโรป ตั้งแต่นั้นมา รัสเซียก็ไม่สามารถถูกเพิกเฉยได้อีกต่อไป ไม่ใช่ปัญหาร้ายแรงของยุโรปแม้แต่ประเด็นเดียวที่ไม่สามารถแก้ไขได้หากไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของรัสเซีย
ไม่สามารถพูดได้ว่าสถานการณ์นี้เหมาะกับทุกคน ตลอดหลายศตวรรษต่อมา มีความพยายามครั้งแล้วครั้งเล่าในการทำให้ประเทศของเรากลับไปสู่เขตแดนก่อนยุคเพทริน แต่การคำนวณเหล่านี้ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 รัสเซียมีบทบาทสำคัญในความขัดแย้งทั่วยุโรป - สงครามเจ็ดปี จากนั้นกองทหารรัสเซียก็เข้าสู่กรุงเบอร์ลินอย่างมีชัย - เมืองหลวงของกษัตริย์ปรัสเซียนเฟรดเดอริกที่ 2 ซึ่งถือว่าอยู่ยงคงกระพัน - และมีเพียงการสิ้นพระชนม์โดยไม่คาดคิดของจักรพรรดินีเอลิซาเบ ธ เปตรอฟนาและการขึ้นครองบัลลังก์รัสเซียของปีเตอร์ที่ 3 ที่เห็นอกเห็นใจกับเฟรดเดอริกช่วยปรัสเซียจากสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความพ่ายแพ้. เหตุการณ์พลิกผันในประวัติศาสตร์เยอรมันครั้งนี้ยังคงถูกเรียกว่า "ปาฏิหาริย์แห่งราชวงศ์บรันเดนบูร์ก" ขนาด อำนาจ และอิทธิพลของรัสเซียแข็งแกร่งขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในช่วงรัชสมัยของแคทเธอรีนมหาราช โดยมาถึงตำแหน่งที่ตามคำพูดของนายกรัฐมนตรีในสมัยนั้น Alexander Bezborodko "ไม่มีปืนใหญ่สักกระบอกเดียวในยุโรปที่กล้ายิงโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเรา ”
ฉันอยากจะอ้างอิงความคิดเห็นของนักวิจัยชื่อดังเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ปลัดกระทรวง French Academy Hélène Carrère d'Encaus ว่าจักรวรรดิรัสเซียในแง่ของจำนวนทั้งสิ้นของพารามิเตอร์ทั้งหมด - ขนาด ความสามารถในการจัดการดินแดนของตน ดำรงอยู่ยืนยาว - เป็นอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาล ในเวลาเดียวกัน เธอตาม Nikolai Berdyaev ปกป้องมุมมองที่ว่ารัสเซียถูกกำหนดโดยประวัติศาสตร์สำหรับภารกิจอันยิ่งใหญ่ของการเชื่อมโยงระหว่างตะวันออกและตะวันตก
ตลอดระยะเวลาอย่างน้อยสองศตวรรษที่ผ่านมา ความพยายามใด ๆ ที่จะรวมยุโรปโดยปราศจากรัสเซียและต่อต้านมันมักจะจบลงด้วยโศกนาฏกรรมร้ายแรง ซึ่งผลที่ตามมาจะเอาชนะได้เสมอด้วยการมีส่วนร่วมอย่างเด็ดขาดของประเทศของเราเท่านั้น ฉันหมายถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามนโปเลียนซึ่งในท้ายที่สุดรัสเซียเป็นผู้กอบกู้ระบบความสัมพันธ์ระหว่างประเทศโดยอาศัยความสมดุลแห่งอำนาจและการคำนึงถึงผลประโยชน์ของชาติร่วมกันและไม่รวมการครอบงำทั้งหมดของรัฐใดรัฐหนึ่ง บนทวีปยุโรป เราจำได้ว่าจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 1 มีส่วนร่วมโดยตรงในการพัฒนาการตัดสินใจของสภาแห่งเวียนนาในปี พ.ศ. 2358 ซึ่งรับประกันการพัฒนาของทวีปโดยปราศจากความขัดแย้งทางอาวุธร้ายแรงในอีกสี่สิบปีข้างหน้า
อย่างไรก็ตาม แนวคิดของอเล็กซานเดอร์ที่ 1 สามารถถือเป็นต้นแบบของแนวคิดเรื่องการยึดผลประโยชน์ของชาติรองไปสู่เป้าหมายร่วมกันได้ ซึ่งหมายถึงการรักษาสันติภาพและความสงบเรียบร้อยในยุโรปเป็นหลัก ดังที่จักรพรรดิรัสเซียตรัสว่า “ไม่มีการเมืองแบบอังกฤษ ฝรั่งเศส รัสเซีย และออสเตรียอีกต่อไป มีนโยบายเดียวเท่านั้นคือนโยบายทั่วไปซึ่งทั้งประชาชนและอธิปไตยจะต้องยอมรับเพื่อความสุขร่วมกัน”
ระบบเวียนนาถูกทำลายลงอีกครั้งจากความปรารถนาที่จะผลักดันรัสเซียให้อยู่ข้างสนามของยุโรป ซึ่งปารีสหมกมุ่นอยู่กับในรัชสมัยของจักรพรรดินโปเลียนที่ 3 ในความพยายามที่จะรวบรวมพันธมิตรต่อต้านรัสเซีย กษัตริย์ฝรั่งเศสก็พร้อมเช่นเดียวกับปรมาจารย์ผู้โชคร้าย ที่จะเสียสละชิ้นส่วนอื่นๆ ทั้งหมด สิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? ใช่ รัสเซียพ่ายแพ้ในสงครามไครเมียในปี ค.ศ. 1853–1856 ซึ่งผลที่ตามมาสามารถสลัดทิ้งไปได้ในเวลาไม่นานนัก ต้องขอบคุณนโยบายที่สอดคล้องกันและมองการณ์ไกลของนายกรัฐมนตรีอเล็กซานเดอร์ มิคาอิโลวิช กอร์ชาคอฟ สำหรับนโปเลียนที่ 3 การครองราชย์ของพระองค์สิ้นสุดลงด้วยการถูกจองจำของเยอรมัน และฝันร้ายของการเผชิญหน้าระหว่างฝรั่งเศส-เยอรมันที่ครอบงำยุโรปตะวันตกมานานหลายทศวรรษ
ฉันจะให้อีกหนึ่งตอนที่เกี่ยวข้องกับสงครามไครเมีย ดังที่คุณทราบจักรพรรดิออสเตรียปฏิเสธที่จะช่วยเหลือรัสเซียซึ่งเมื่อหลายปีก่อนในปี พ.ศ. 2392 ได้เข้ามาช่วยเหลือเขาในช่วงการจลาจลของฮังการี คำพูดที่รัฐมนตรีต่างประเทศออสเตรีย เฟลิกซ์ ชวาร์เซนเบิร์ก พูดในครั้งนี้เป็นที่รู้จักกันดี: “เราจะทำให้ยุโรปประหลาดใจด้วยความอกตัญญูของเรา” โดยทั่วไป เราสามารถพูดได้ว่าความไม่สมดุลของกลไกทั่วยุโรปทำให้เกิดกระบวนการที่นำไปสู่การปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
ฉันสังเกตว่าแม้ในขณะนั้นการทูตรัสเซียก็ยังมีแนวคิดที่ล้ำหน้ากว่าสมัยนั้น ปัจจุบัน ผู้คนมักไม่จำการประชุมสันติภาพที่กรุงเฮกในปี พ.ศ. 2442 และ พ.ศ. 2450 ซึ่งจัดขึ้นตามพระราชดำริของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ซึ่งเป็นความพยายามครั้งแรกในการตกลงที่จะพลิกกลับการแข่งขันทางอาวุธและการเตรียมการสำหรับสงครามทำลายล้าง
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งนำไปสู่การเสียชีวิตและความทุกข์ทรมานนับไม่ถ้วนของผู้คนหลายล้านคน และการล่มสลายของสี่อาณาจักร ในเรื่องนี้ สมควรที่จะระลึกถึงวันครบรอบอีกครั้งที่จะมาถึงในปีหน้า - ครบรอบหนึ่งร้อยปีของการปฏิวัติรัสเซีย ขณะนี้มีภารกิจเร่งด่วนในการพัฒนาการประเมินเหตุการณ์เหล่านั้นอย่างสมดุลและเป็นกลาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาวะที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโลกตะวันตก มีคนจำนวนมากที่ต้องการใช้วันที่นี้สำหรับการโจมตีข้อมูลครั้งใหม่ในรัสเซีย เพื่อนำเสนอการปฏิวัติในปี 1917 รูปแบบของการทำรัฐประหารที่ป่าเถื่อนบางรูปแบบ แม้จะทำลายประวัติศาสตร์ยุโรปในเวลาต่อมาเพียงเล็กน้อยก็ตาม ที่แย่ไปกว่านั้นคือการทำให้ระบอบการปกครองของโซเวียตอยู่ในระดับเดียวกับลัทธินาซีโดยมอบหมายความรับผิดชอบส่วนหนึ่งสำหรับการระบาดของสงครามโลกครั้งที่สองให้กับมัน
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการปฏิวัติในปี 1917 และสงครามกลางเมืองที่ตามมาถือเป็นโศกนาฏกรรมร้ายแรงสำหรับประชาชนของเรา อย่างไรก็ตาม การปฏิวัติอื่นๆ ทั้งหมดถือเป็นโศกนาฏกรรม สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันเพื่อนร่วมงานชาวฝรั่งเศสของเราจากการยกย่องความตกใจซึ่งนอกเหนือจากสโลแกนแห่งเสรีภาพความเสมอภาคและความเป็นพี่น้องกันยังนำกิโยตินและแม่น้ำแห่งเลือดมาด้วย
เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธว่าการปฏิวัติรัสเซียเป็นเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในแง่ของผลกระทบต่อประวัติศาสตร์โลก และผลกระทบนั้นไม่ชัดเจนและมีหลายแง่มุม มันกลายเป็นการทดลองชนิดหนึ่งในการนำแนวคิดสังคมนิยมไปปฏิบัติซึ่งในขณะนั้นแพร่หลายในยุโรป และการสนับสนุนจากประชากรก็มีพื้นฐานอยู่บนความปรารถนาที่จะกลายเป็นส่วนสำคัญในการจัดระเบียบทางสังคมบนพื้นฐานของส่วนรวมและชุมชน หลักการ
สำหรับนักวิจัยที่จริงจัง อิทธิพลมหาศาลของการเปลี่ยนแปลงในสหภาพโซเวียตต่อกระบวนการก่อตัวของรัฐสังคมที่เรียกว่าหรือ "สังคมสวัสดิการ" ในยุโรปตะวันตกในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่สองนั้นชัดเจน รัฐบาลยุโรปได้แนะนำมาตรการคุ้มครองทางสังคมที่ไม่เคยมีมาก่อนภายใต้อิทธิพลของตัวอย่างของสหภาพโซเวียต และในความพยายามที่จะตัดทอนรากฐานจากใต้ฝ่าเท้าของกองกำลังทางการเมืองฝ่ายซ้าย
อาจกล่าวได้ว่าสี่สิบปีหลังสงครามโลกครั้งที่สองกลายเป็นช่วงเวลาที่ดีอย่างน่าประหลาดใจสำหรับการพัฒนาของยุโรปตะวันตก ซึ่งปลอดจากความจำเป็นในการตัดสินใจครั้งสำคัญของตนเอง และภายใต้ "ร่ม" แบบหนึ่งของอเมริกา - โซเวียต การเผชิญหน้าได้รับโอกาสพิเศษในการพัฒนาอย่างเงียบสงบ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ แนวคิดเรื่องการบรรจบกันของแบบจำลองทุนนิยมและสังคมนิยม ซึ่งเสนอโดยปิติริม โซโรคินและนักคิดที่โดดเด่นคนอื่นๆ ในศตวรรษที่ 20 ส่วนหนึ่งก็เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันตก และตอนนี้ เป็นเวลาสองสามทศวรรษแล้วที่เราสังเกตเห็นกระบวนการย้อนกลับทั้งในยุโรปและสหรัฐอเมริกา: การลดลงของชนชั้นกลาง ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมที่เพิ่มขึ้น และการรื้อกลไกการควบคุมของธุรกิจขนาดใหญ่
บทบาทของสหภาพโซเวียตในเรื่องของการปลดปล่อยอาณานิคมและในการยืนยันในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ เช่น หลักการต่างๆ เช่น การพัฒนาอย่างเป็นอิสระของรัฐต่างๆ และสิทธิของพวกเขาในการกำหนดอนาคตของพวกเขาอย่างอิสระนั้นไม่อาจปฏิเสธได้
ฉันจะไม่ลงรายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เกี่ยวข้องกับการที่ยุโรปเข้าสู่สงครามโลกครั้งที่สอง เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาต่อต้านรัสเซียของชนชั้นสูงในยุโรปและความปรารถนาที่จะวางเครื่องจักรสงครามของฮิตเลอร์ต่อสหภาพโซเวียตมีบทบาทร้ายแรงอีกครั้งที่นี่ และอีกครั้ง การแก้ไขสถานการณ์หลังจากภัยพิบัติอันเลวร้ายนี้ต้องเกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมหลักของประเทศของเราในการกำหนดพารามิเตอร์ของทั้งระเบียบยุโรปและระเบียบโลกในปัจจุบัน
ในบริบทนี้ การพูดคุยเกี่ยวกับ "การปะทะกันของลัทธิเผด็จการทั้งสอง" ซึ่งขณะนี้กำลังถูกนำมาใช้อย่างแข็งขันในจิตสำนึกของชาวยุโรป รวมถึงในระดับหนังสือเรียนของโรงเรียนนั้นไม่มีมูลความจริงและผิดศีลธรรม สหภาพโซเวียตแม้จะมีความชั่วร้ายของระบบที่มีอยู่ในประเทศของเราในเวลานั้น แต่ก็ไม่ได้ตั้งเป้าหมายที่จะทำลายล้างประชาชนทั้งหมด ขอให้เราระลึกถึงวินสตันเชอร์ชิลล์ซึ่งตลอดชีวิตของเขาเป็นคู่ต่อสู้ที่มีหลักการของสหภาพโซเวียตและมีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนจากการเป็นพันธมิตรของสงครามโลกครั้งที่สองไปสู่การเผชิญหน้าครั้งใหม่กับสหภาพโซเวียต อย่างไรก็ตาม เขายอมรับอย่างจริงใจว่า: "แนวคิดเรื่องศีลธรรมอันดี - การดำเนินชีวิตตามมโนธรรมของคุณ - เป็นภาษารัสเซีย"
อย่างไรก็ตาม หากคุณดูสถานการณ์ของรัฐเล็ก ๆ ในยุโรปที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของสนธิสัญญาวอร์ซอโดยสุจริต และตอนนี้เป็นส่วนหนึ่งของ NATO และสหภาพยุโรป ก็เห็นได้ชัดว่าเราไม่ควรพูดถึงการเปลี่ยนจากการอยู่ใต้บังคับบัญชาเป็น เสรีภาพ ซึ่งนักอุดมการณ์ชาวตะวันตกชอบพูดถึงแต่พูดถึงการเปลี่ยนแปลงผู้นำมากกว่า เมื่อเร็วๆ นี้ ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูติน แห่งรัสเซียกล่าวเรื่องนี้อย่างดี และตัวแทนของประเทศเหล่านี้ยอมรับอย่างลับๆ ว่าพวกเขาไม่สามารถทำการตัดสินใจที่สำคัญใดๆ หากปราศจากการก้าวไปข้างหน้าจากวอชิงตันและบรัสเซลส์
ดูเหมือนว่าในบริบทของการครบรอบหนึ่งร้อยปีของการปฏิวัติรัสเซียเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราที่จะเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงความต่อเนื่องของประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะลบช่วงเวลาใด ๆ ออกไปและความสำคัญของการสังเคราะห์อาร์เรย์เชิงบวกทั้งหมด ประเพณีและประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่พัฒนาโดยคนของเราเป็นพื้นฐานสำหรับความก้าวหน้าอย่างกระตือรือร้นและการก่อตั้งตามบทบาทของประเทศของเราในฐานะหนึ่งในศูนย์กลางชั้นนำของโลกสมัยใหม่ผู้ให้คุณค่าของการพัฒนาความมั่นคงและความมั่นคง
แน่นอนว่าระเบียบโลกหลังสงครามซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการเผชิญหน้าระหว่างสองระบบนั้นยังห่างไกลจากอุดมคติ แต่ก็ยังทำให้สามารถรักษารากฐานของสันติภาพระหว่างประเทศและหลีกเลี่ยงสิ่งที่เลวร้ายที่สุด - การล่อลวงให้หันมาใช้ การใช้อาวุธทำลายล้างสูงโดยเฉพาะอาวุธนิวเคลียร์ที่อยู่ในมือของนักการเมือง ตำนานแห่งชัยชนะในสงครามเย็นซึ่งหยั่งรากในตะวันตกเนื่องจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตนั้นไม่มีพื้นฐาน มันเป็นเจตจำนงของประชาชนในประเทศของเราในการเปลี่ยนแปลงคูณด้วยสถานการณ์ที่ไม่เอื้ออำนวย
ความหลากหลายของแบบจำลองแทนที่จะเป็นความน่าเบื่อหน่าย
เหตุการณ์เหล่านี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเปลือกโลกในภูมิทัศน์ระหว่างประเทศ ไปสู่การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในภาพรวมการเมืองโลกโดยไม่กล่าวเกินจริง ในเวลาเดียวกัน การออกจากสงครามเย็นและการเผชิญหน้าทางอุดมการณ์ที่เข้ากันไม่ได้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปิดโอกาสพิเศษสำหรับการฟื้นฟูสถาปัตยกรรมยุโรปบนหลักการของความปลอดภัยที่แบ่งแยกไม่ได้และเท่าเทียมกันและความร่วมมือในวงกว้างโดยไม่มีการแบ่งเส้น
มีโอกาสที่แท้จริงที่จะเอาชนะการแบ่งแยกยุโรปอย่างเด็ดขาด และตระหนักถึงความฝันของบ้านยุโรปทั่วไป ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากนักคิดและนักการเมืองหลายคนในทวีปนี้ รวมถึงประธานาธิบดีชาร์ลส เดอ โกลของฝรั่งเศส ประเทศของเราเปิดรับทางเลือกนี้อย่างสมบูรณ์และมีข้อเสนอและการริเริ่มมากมายในเรื่องนี้ มันจะสมเหตุสมผลอย่างยิ่งที่จะสร้างรากฐานใหม่สำหรับความมั่นคงของยุโรปผ่านการเสริมสร้างองค์ประกอบทางการเมืองและการทหารขององค์การเพื่อความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป ในการให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ Bild ของเยอรมนี วลาดิมีร์ ปูติน กล่าวถึงคำกล่าวของเอกอน บาห์ร์ นักการเมืองชื่อดังชาวเยอรมัน ซึ่งเสนอแนวคิดที่คล้ายกัน
น่าเสียดายที่พันธมิตรชาวตะวันตกใช้เส้นทางที่แตกต่างออกไป โดยเลือกตัวเลือกในการขยาย NATO ไปทางทิศตะวันออก โดยเคลื่อนเข้าใกล้พรมแดนรัสเซียของพื้นที่ทางภูมิศาสตร์การเมืองที่พวกเขาควบคุม นี่เป็นต้นตอของปัญหาเชิงระบบที่สร้างความเสียหายให้กับความสัมพันธ์ของรัสเซียกับสหรัฐอเมริกาและสหภาพยุโรปในปัจจุบัน เป็นที่น่าสังเกตว่า George Kennan ซึ่งถือเป็นหนึ่งในผู้สร้างนโยบายของอเมริกาในการบรรจุสหภาพโซเวียตในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขาเรียกว่าการตัดสินใจขยายพันธมิตรแอตแลนติกเหนือเป็นความผิดพลาดอันน่าสลดใจ
ปัญหาลึกที่เกี่ยวข้องกับหลักสูตรแบบตะวันตกคือได้รับการออกแบบโดยไม่คำนึงถึงบริบทของโลก แต่โลกสมัยใหม่ในบริบทของโลกาภิวัตน์นั้นมีลักษณะพิเศษคือการพึ่งพาซึ่งกันและกันอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนของรัฐต่างๆ และในปัจจุบันความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและสหภาพยุโรปไม่สามารถสร้างขึ้นได้อีกต่อไปราวกับว่าพวกเขายังคงอยู่ที่ศูนย์กลางของโลกเหมือนในช่วงสงครามเย็น การเมือง. เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่คำนึงถึงกระบวนการอันทรงพลังที่เกิดขึ้นในภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก ตะวันออกใกล้และตะวันออกกลาง แอฟริกา และละตินอเมริกา
ลักษณะสำคัญของเวทีสมัยใหม่คือการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในทุกด้านของชีวิตระหว่างประเทศ นอกจากนี้พวกเขามักจะยึดถือทิศทางที่ทุกคนคาดไม่ถึง ตัวอย่างเช่น ปัจจุบันความไม่สอดคล้องกันของสิ่งที่ได้รับความนิยมในทศวรรษ 1990 นั้นชัดเจน แนวคิดเรื่อง "จุดจบของประวัติศาสตร์" ประพันธ์โดยนักสังคมวิทยาและนักวิจัยทางการเมืองชื่อดังชาวอเมริกัน Francis Fukuyama เธอสันนิษฐานว่าการพัฒนาอย่างรวดเร็วของโลกาภิวัตน์ถือเป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายของโมเดลเสรีนิยมทุนนิยม และงานของคนอื่นๆ คือเพียงต้องปรับตัวเข้ากับโมเดลนี้อย่างรวดเร็วภายใต้คำแนะนำของครูชาวตะวันตกที่ชาญฉลาด
ในความเป็นจริง โลกาภิวัตน์ฉบับที่สอง (ระลอกก่อนหน้านี้เกิดขึ้นก่อนสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง) นำไปสู่การกระจายอำนาจทางเศรษฐกิจโลก และด้วยเหตุนี้ อิทธิพลทางการเมือง จึงนำไปสู่การเกิดขึ้นของศูนย์กลางอำนาจขนาดใหญ่แห่งใหม่ โดยหลักๆ ในเอเชียแปซิฟิก ภูมิภาค. ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือการก้าวกระโดดอย่างรวดเร็วของจีน ซึ่งกลายเป็นประเทศที่สองด้วยอัตราการเติบโตทางเศรษฐกิจที่ไม่เคยมีมาก่อนในช่วงสามทศวรรษที่ผ่านมา และเมื่อคำนวณจากความเท่าเทียมกันของอำนาจซื้อ ถือเป็นเศรษฐกิจแห่งแรกของโลกแล้ว เมื่อเทียบกับภูมิหลังนี้ ดังที่พวกเขากล่าวกันว่าเป็น "ข้อเท็จจริงทางการแพทย์" ของแบบจำลองการพัฒนาที่หลากหลาย ซึ่งไม่รวมความน่าเบื่อหน่ายที่น่าเบื่อภายในกรอบของระบบพิกัดเดียว - ตะวันตก -
ดังนั้นจึงมีการลดอิทธิพลของสิ่งที่เรียกว่า "ประวัติศาสตร์ตะวันตก" ลงค่อนข้างน้อย ซึ่งเป็นเวลาเกือบห้าศตวรรษที่คุ้นเคยกับการมองว่าตัวเองเป็นผู้ตัดสินชะตากรรมของมนุษยชาติ การแข่งขันในประเด็นการสร้างรูปทรงของระเบียบโลกของศตวรรษที่ 21 ทวีความรุนแรงมากขึ้น ยิ่งไปกว่านั้น การเปลี่ยนผ่านจากสงครามเย็นไปสู่ระบบสากลใหม่นั้นยาวนานและเจ็บปวดมากกว่าที่เคยเป็นเมื่อ 20-25 ปีที่แล้วมาก
เมื่อเทียบกับฉากหลังนี้ หนึ่งในคำถามพื้นฐานในกิจการระหว่างประเทศในปัจจุบันคือการแข่งขันตามธรรมชาติระหว่างมหาอำนาจสำคัญของโลกจะเป็นอย่างไร เราเห็นว่าสหรัฐอเมริกาและพันธมิตรตะวันตกที่นำโดยพวกเขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อรักษาตำแหน่งที่โดดเด่น หรือใช้คำศัพท์อเมริกัน เพื่อให้แน่ใจว่า “ผู้นำระดับโลก” ของพวกเขา มีการใช้วิธีการกดดัน การคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจ และแม้แต่การแทรกแซงโดยตรงที่มีกำลังโดยตรงหลายวิธี สงครามข้อมูลขนาดใหญ่กำลังเกิดขึ้น เทคโนโลยีสำหรับการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญผ่าน "การปฏิวัติสี" ได้รับการพัฒนา ในเวลาเดียวกัน สำหรับประชาชนที่เป็นเป้าหมายของการกระทำดังกล่าว การปฏิวัติประชาธิปไตยกลับกลายเป็นการทำลายล้าง และประเทศของเราซึ่งในประวัติศาสตร์ได้ผ่านช่วงเวลาของการส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงเทียมในต่างประเทศดำเนินไปอย่างมั่นคงจากการเปลี่ยนแปลงเชิงวิวัฒนาการซึ่งควรดำเนินการในรูปแบบและความเร็วที่สอดคล้องกับประเพณีและระดับของการพัฒนาโดยเฉพาะ สังคม.
ในการโฆษณาชวนเชื่อของชาติตะวันตก ปัจจุบันเป็นธรรมเนียมที่จะกล่าวหารัสเซียว่าเป็น "ลัทธิแก้ไข" ว่าเราปรารถนาที่จะทำลายระบบระหว่างประเทศที่จัดตั้งขึ้น ราวกับว่าเราทิ้งระเบิดยูโกสลาเวียในปี 1999 ซึ่งเป็นการละเมิดกฎบัตรสหประชาชาติและพระราชบัญญัติสุดท้ายของเฮลซิงกิ ราวกับว่ารัสเซียเพิกเฉยต่อกฎหมายระหว่างประเทศเมื่อรุกรานอิรักในปี 2546 และบิดเบือนมติของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติเมื่อโค่นล้มระบอบการปกครองของมูอัมมาร์ กัดดาฟีในลิเบียด้วยกำลังในปี 2554 ตัวอย่างเหล่านี้สามารถดำเนินการต่อได้
ข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ “ลัทธิการแก้ไข” ไม่ได้ยืนหยัดต่อการวิพากษ์วิจารณ์ และโดยพื้นฐานแล้วมีพื้นฐานอยู่บนตรรกะที่เรียบง่ายจนถึงขั้นดั้งเดิม โดยเสนอว่า มีเพียงวอชิงตันเท่านั้นที่สามารถ “ปรับแต่ง” ในกิจการโลกปัจจุบันได้ ตามแนวทางนี้ ปรากฎว่าหลักการที่จอร์จ ออร์เวลล์เคยกำหนดไว้ได้ก้าวไปสู่ระดับสากลแล้ว นั่นคือ ทุกคนเท่าเทียมกัน แต่บางคนก็เท่าเทียมกันมากกว่าคนอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในปัจจุบันมีความซับซ้อนเกินกว่าจะควบคุมจากศูนย์แห่งใดแห่งหนึ่งได้ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากผลลัพธ์ของการแทรกแซงของอเมริกา: ในลิเบียไม่มีรัฐโดยพื้นฐานแล้ว อิรักกำลังจวนจะพังทลาย - และรายการยังคงดำเนินต่อไป
รวมพลังเพื่อความสำเร็จ
การแก้ปัญหาที่เชื่อถือได้สำหรับปัญหาของโลกสมัยใหม่สามารถมั่นใจได้ก็ต่อเมื่อได้รับความร่วมมืออย่างจริงจังและซื่อสัตย์ของรัฐชั้นนำและสมาคมของพวกเขาเพื่อแก้ไขปัญหาทั่วไป ปฏิสัมพันธ์ดังกล่าวควรคำนึงถึงความหลากหลายของโลกสมัยใหม่ ความหลากหลายทางวัฒนธรรมและอารยธรรมของโลก และสะท้อนถึงผลประโยชน์ขององค์ประกอบหลักของประชาคมระหว่างประเทศ
การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่าเมื่อนำหลักการเหล่านี้ไปใช้ในทางปฏิบัติ ก็เป็นไปได้ที่จะบรรลุผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมและมีนัยสำคัญ ผมจะกล่าวถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่งการสรุปข้อตกลงเพื่อแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับโครงการนิวเคลียร์ของอิหร่าน การกำจัดซีเรีย อาวุธเคมีโดยตกลงเงื่อนไขการยุติสงครามในซีเรีย พัฒนาพารามิเตอร์พื้นฐานของข้อตกลงสภาพภูมิอากาศโลก สิ่งนี้บ่งชี้ถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูวัฒนธรรมในการแสวงหาการประนีประนอมโดยอาศัยงานทางการฑูตซึ่งอาจเป็นเรื่องยากถึงแม้จะเหนื่อยล้า แต่ยังคงเป็นหนทางเดียวที่จะรับประกันการแก้ปัญหาที่ยอมรับร่วมกันด้วยสันติวิธี
แนวทางเหล่านี้ของเราได้รับการแบ่งปันโดยประเทศส่วนใหญ่ในโลกในปัจจุบัน รวมถึงพันธมิตรของจีน ประเทศ BRICS อื่นๆ SCO และเพื่อนของเราใน EAEU, CSTO และ CIS กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถพูดได้ว่ารัสเซียไม่ได้ต่อสู้กับใครเลย แต่เพื่อแก้ไขปัญหาทั้งหมดบนพื้นฐานที่เท่าเทียมกันและเคารพซึ่งกันและกัน ซึ่งเพียงอย่างเดียวสามารถเป็นรากฐานที่เชื่อถือได้สำหรับการปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างประเทศในระยะยาว
เราถือว่างานที่สำคัญที่สุดในการเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในการต่อสู้กับความท้าทายที่ไม่ไกลเกินเอื้อม แต่เป็นความท้าทายที่แท้จริง โดยที่งานหลักในปัจจุบันคือการรุกรานของผู้ก่อการร้าย นับเป็นครั้งแรกที่กลุ่มหัวรุนแรงจาก ISIS, ญับัต อัล-นุสรา และคนอื่นๆ สามารถควบคุมดินแดนขนาดใหญ่ในซีเรียและอิรักได้ พวกเขากำลังพยายามเผยแพร่อิทธิพลของตนไปยังประเทศและภูมิภาคอื่นๆ และกำลังดำเนินการโจมตีของผู้ก่อการร้ายทั่วโลก การประมาณค่าอันตรายนี้ต่ำเกินไปไม่สามารถถือเป็นสิ่งอื่นใดได้นอกจากสายตาสั้นทางอาญา
ประธานาธิบดีรัสเซียเรียกร้องให้จัดตั้งแนวรบกว้างเพื่อสร้างความพ่ายแพ้ทางทหารต่อผู้ก่อการร้าย กองกำลังการบินและอวกาศของรัสเซียมีส่วนสำคัญต่อความพยายามเหล่านี้ ในเวลาเดียวกัน เรากำลังทำงานอย่างแข็งขันเพื่อผลประโยชน์ของการดำเนินการร่วมกันเพื่อยุติความขัดแย้งทางการเมืองในภูมิภาคนี้ ซึ่งถูกครอบงำด้วยวิกฤตอันยาวนาน
แต่ให้ฉันเน้นย้ำว่าความสำเร็จในระยะยาวสามารถบรรลุได้บนพื้นฐานของความก้าวหน้าในการเป็นหุ้นส่วนของอารยธรรมเท่านั้น บนพื้นฐานของการมีปฏิสัมพันธ์ด้วยความเคารพระหว่างวัฒนธรรมและศาสนาที่แตกต่างกัน เราเชื่อว่าความสามัคคีของมนุษย์ในระดับสากลจะต้องมีพื้นฐานทางศีลธรรมซึ่งสร้างขึ้นจากค่านิยมดั้งเดิมซึ่งส่วนใหญ่พบเห็นได้ทั่วไปในศาสนาชั้นนำของโลก ในเรื่องนี้ ข้าพเจ้าอยากจะดึงความสนใจไปที่คำแถลงร่วมกันของพระสังฆราชคิริลล์และพระสันตะปาปาฟรานซิส ซึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นการแสดงออกถึงการสนับสนุนครอบครัวในฐานะจุดสนใจตามธรรมชาติของชีวิตมนุษย์และสังคม
ฉันขอย้ำอีกครั้ง - เราไม่แสวงหาการเผชิญหน้ากับสหรัฐอเมริกา สหภาพยุโรป หรือ NATO ในทางตรงกันข้าม รัสเซียเปิดรับปฏิสัมพันธ์กับพันธมิตรจากชาติตะวันตกในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เรายังคงเชื่อต่อไปว่าวิธีที่ดีที่สุดในการรับประกันผลประโยชน์ของประชาชนที่อาศัยอยู่ในทวีปยุโรปคือการสร้างพื้นที่ทางเศรษฐกิจและมนุษยธรรมร่วมกันที่ทอดยาวจากมหาสมุทรแอตแลนติกไปจนถึงมหาสมุทรแปซิฟิก เพื่อที่สหภาพเศรษฐกิจยูเรเชียนที่ก่อตั้งขึ้นใหม่จะกลายเป็น บูรณาการการเชื่อมโยงระหว่างยุโรปและภูมิภาคเอเชียแปซิฟิก เรามุ่งมั่นที่จะทำทุกอย่างตามอำนาจของเราเพื่อเอาชนะอุปสรรคบนเส้นทางนี้ รวมถึงการยุติวิกฤติยูเครน ซึ่งเกิดขึ้นจากการรัฐประหารในเคียฟในเดือนกุมภาพันธ์ 2014 บนพื้นฐานของข้อตกลงมินสค์
ฉันอ้างถึงความคิดเห็นของนักการเมืองที่ฉลาดและมีประสบการณ์เช่น Henry Kissinger ซึ่งพูดเมื่อเร็ว ๆ นี้ในมอสโกกล่าวว่า“ รัสเซียควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของความสมดุลระดับโลกและไม่เป็นภัยคุกคามต่อสหรัฐอเมริกาเป็นหลัก .. ฉันพูด” เขาเน้นย้ำ – สำหรับความเป็นไปได้ของการเจรจาเพื่อให้แน่ใจว่าอนาคตร่วมกันของเราและไม่ทำให้ความขัดแย้งรุนแรงขึ้น สิ่งนี้ทำให้ทั้งสองฝ่ายต้องเคารพคุณค่าและผลประโยชน์ในชีวิตของกันและกัน” นี่คือแนวทางที่เราใช้ และเราจะยังคงปกป้องหลักกฎหมายและความยุติธรรมในกิจการระหว่างประเทศต่อไป
นักปรัชญาชาวรัสเซีย Ivan Ilyin ซึ่งสะท้อนถึงบทบาทของรัสเซียในโลกในฐานะมหาอำนาจ เน้นว่า "อำนาจอันยิ่งใหญ่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยขนาดของอาณาเขตหรือจำนวนผู้อยู่อาศัย แต่โดยความสามารถของประชาชนและรัฐบาลของพวกเขาในการรับมือ ภาระงานระหว่างประเทศที่ยิ่งใหญ่และรับมือกับงานเหล่านี้อย่างสร้างสรรค์ อำนาจอันยิ่งใหญ่คืออำนาจที่ยืนยันการดำรงอยู่ ความสนใจของมัน ... นำเสนอแนวความคิดที่สร้างสรรค์ จัดระเบียบ และทางกฎหมายแก่กลุ่มชนทั้งหมด เข้าสู่ "คอนเสิร์ต" ทั้งหมดของประชาชนและมหาอำนาจ" มันยากที่จะไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้
มนุษยชาติต้องการความรอดจากความชั่วร้ายที่แพร่กระจายไปทั่วโลก ซึ่งเป็นแนวทางพื้นฐานของรัสเซียในการแก้ปัญหาการสร้างสันติภาพ
เรายังคงตีพิมพ์บทที่ 2.8 “แนวคิดรัสเซีย” ต่อต้านการครอบงำโลก” ของเอกสารรวมขั้นพื้นฐานของเอ็ด สุลักษิณา เอส.เอส. .
ภัยคุกคามทางตะวันตกต่ออารยธรรมรัสเซีย
ประวัติศาสตร์รัสเซียเป็นประวัติศาสตร์แห่งสงครามที่ต่อเนื่อง ตามการคำนวณของ S.M. Solovyov ตั้งแต่ปี 1055 ถึง 1462 Rus ได้รับการรุกราน 245 ครั้ง ในช่วงระหว่างปี 1365 ถึง 1893 รัสเซียใช้เวลา 305 ปีในการทำสงคราม เมื่อไร การต่อสู้ไม่ได้ต่อสู้โดยตรงดาบของ Damocles แห่งภัยคุกคามทางทหารมักจะแขวนอยู่เหนือรัสเซียเสมอ
รูปแบบและเทคโนโลยีการทำสงครามในยุคสมัยใหม่มีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก สงครามรูปแบบใหม่มีลักษณะเป็นข้อมูลทางจิตวิทยา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เปลี่ยนแก่นแท้ของการคุกคามต่อรัสเซีย
ภัยคุกคามหลักต่ออารยธรรมรัสเซียตลอดการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์มาจากตะวันตก แม้ในช่วงที่มีการรุกรานของชนเผ่าเร่ร่อนจากทางตะวันออก แต่ทางตะวันตกต่างหากที่ก่อให้เกิดอันตรายหลักต่อรัสเซีย การรุกรานของตะวันตกถือเป็นความท้าทายทางอารยธรรม การดำรงอยู่ของอารยธรรมรัสเซีย (รัสเซีย) ตกอยู่ในอันตราย
ความจริงที่ว่าเป็นตะวันตกที่ทำหน้าที่เป็นผู้รุกรานในความสัมพันธ์กับรัสเซียและในทางกลับกันก็ได้รับการยอมรับจากนักคิดชาวตะวันตกหลายคนเช่นกัน ในหมู่พวกเขา A.J. Toynbee เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งแนวทางอารยธรรม ความซื่อสัตย์ทางวิทยาศาสตร์ไม่อนุญาตให้เขาสนับสนุนหัวข้อยอดนิยมของ "จักรวรรดินิยมรัสเซีย" ในการโฆษณาชวนเชื่อของตะวันตก ตามที่ A. J. Toynbee กล่าว ถือเป็นอันตรายจากตะวันตกที่เป็นการท้าทายทางอารยธรรมที่กำหนดการระดมพลของรัสเซียในความสำเร็จทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของตน
“ทางตะวันตก” เขาเขียน “ มีแนวคิดที่ว่ารัสเซียเป็นผู้รุกราน และถ้าคุณมองด้วยตาของเราสัญญาณทั้งหมดก็อยู่ที่นั่น เรามาดูกันว่าในศตวรรษที่ 18 ระหว่างการแบ่งโปแลนด์ รัสเซียได้ซึมซับส่วนแบ่งดินแดนอย่างสิงโต ในศตวรรษที่ 19 เธอเป็นผู้กดขี่ของโปแลนด์และฟินแลนด์ และเป็นผู้รุกรานในช่วงหลังสงคราม โลกทุกวันนี้. ในความเห็นของรัสเซีย ทุกอย่างตรงกันข้ามเลย ชาวรัสเซียถือว่าตนเองตกเป็นเหยื่อของการรุกรานที่ไม่หยุดหย่อนของตะวันตก และบางที ในระยะยาวของประวัติศาสตร์ อาจมีเหตุผลมากกว่าที่เราต้องการสำหรับมุมมองดังกล่าว... ผู้สังเกตการณ์ภายนอก (ถ้ามี) จะกล่าวว่าชัยชนะ ของชาวรัสเซียเหนือชาวสวีเดนและโปแลนด์ในศตวรรษที่ 18 - นี่เป็นเพียงการตอบโต้... ในศตวรรษที่ 14 ส่วนที่ดีที่สุดของต้นฉบับ ดินแดนรัสเซีย- เบลารุสและยูเครนเกือบทั้งหมด - ถูกตัดขาดจากรัสเซีย ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และผนวกเข้ากับศาสนาคริสต์ตะวันตก... การพิชิตดินแดนรัสเซียดั้งเดิมของโปแลนด์... ถูกส่งกลับไปยังรัสเซียเฉพาะในช่วงสุดท้ายของสงครามโลกครั้งที่ 1939-1945 เท่านั้น ในศตวรรษที่ 17 ผู้รุกรานชาวโปแลนด์บุกเข้าไปในใจกลางของรัสเซีย จนถึงกรุงมอสโก และถูกขับไล่ด้วยความพยายามอันมหาศาลของชาวรัสเซีย และชาวสวีเดนก็ตัดรัสเซียออกจากทะเลบอลติก ผนวกชายฝั่งตะวันออกทั้งหมดเข้ากับเขตแดนทางตอนเหนือ สมบัติของโปแลนด์ ในปี ค.ศ. 1812 นโปเลียนตอกย้ำความสำเร็จของโปแลนด์ในศตวรรษที่ 17... ชาวเยอรมันซึ่งบุกเข้ามาในเขตแดนในปี พ.ศ. 2458-2461 ได้ยึดยูเครนและไปถึงคอเคซัส หลังจากการล่มสลายของชาวเยอรมัน ก็ถึงคราวของอังกฤษ ฝรั่งเศส อเมริกัน และญี่ปุ่น ซึ่งบุกรัสเซียจากสี่ฝ่ายในปี พ.ศ. 2461 และในที่สุด ในปี พ.ศ. 2484 ชาวเยอรมันก็เริ่มรุกอีกครั้ง ดุร้ายและโหดร้ายยิ่งกว่าที่เคย เป็นเรื่องจริงที่กองทัพรัสเซียต่อสู้ในดินแดนตะวันตกเช่นกัน แต่พวกเขามักจะมาในฐานะพันธมิตรของประเทศตะวันตกประเทศหนึ่งในการทะเลาะวิวาทกันในครอบครัวอย่างไม่มีที่สิ้นสุด พงศาวดารของการต่อสู้อันยาวนานหลายศตวรรษระหว่างสองสาขาของศาสนาคริสต์อาจสะท้อนให้เห็นอย่างแท้จริงว่าชาวรัสเซียเป็นเหยื่อของการรุกรานและชาวตะวันตกเป็นผู้รุกราน... รัสเซียทำให้เกิดความเป็นปรปักษ์กับตะวันตกเนื่องจากการยึดติดกับมนุษย์ต่างดาวอย่างดื้อรั้น อารยธรรม..
โรคกลัวรัสเซียเป็นรากฐานที่มั่นคงทางประวัติศาสตร์สำหรับภาพลักษณ์ของรัสเซียที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องจากการโฆษณาชวนเชื่อของตะวันตก แน่นอนว่าในหมู่นักคิดชาวยุโรปและอเมริกามักพบบุคคลที่มุ่งเน้น Russophile เช่น W. Schubart แต่แนวโน้มที่โดดเด่นในตะวันตกนั้นเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดโรคกลัวต่ออารยธรรมรัสเซียมาโดยตลอด แรงจูงใจหลักของการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านรัสเซียคืออุดมการณ์เกี่ยวกับความป่าเถื่อน ความเป็นทาส และลัทธิจักรวรรดินิยมของชาวรัสเซีย แนวคิดนี้ถูกหยิบยกขึ้นมาเกี่ยวกับความเป็นธรรมชาติของคุณสมบัติเหล่านี้ ซึ่งก็คือการไม่ปรับโครงสร้างขั้นพื้นฐานของรัสเซีย
I.A. Ilyin เน้นย้ำว่าชาติตะวันตกไม่ได้ต่อสู้กับระบอบเผด็จการหรือลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่ต่อสู้กับรัสเซียเอง
โครงการตะวันตกแห่งการครอบงำโลกนั้นมีอยู่จริงหรือไม่ (แน่นอนว่าเป็นโครงการ - โดยมีหัวข้อของการนำไปปฏิบัติและแผนปฏิบัติการ)? บางทีสิ่งที่มีความหมายโดยโครงการตะวันตกอาจไม่มีอะไรมากไปกว่าวัตถุประสงค์เนื่องจากการขยายตัวของการสื่อสารระหว่างประเทศกระบวนการของโลกาภิวัตน์?
คุณค่าที่แตกต่างของกระบวนการโลกาภิวัตน์
โลกาภิวัตน์ได้เปลี่ยนจากประเภทของความท้าทายมาสู่ประเภทของสภาพแวดล้อมที่แท้จริงของชีวิตทางสังคมเมื่อนานมาแล้ว อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อสิ่งนี้ยังคงอยู่ที่ระดับของโครงสร้างเชิงอุดมคติและตำนาน ในอีกด้านหนึ่ง ตำนานเชิงอุดมการณ์ของ "โลกเสรี" กำลังถูกนำเข้าสู่จิตสำนึกของมวลชนอย่างแข็งขัน การแสดงให้เห็นถึงความภักดีซึ่งถูกนำเสนอเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้ในการบรรลุความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุ (เข้าสู่แวดวงของประเทศอารยะที่น่านับถือ)
อีกขั้วหนึ่งของการสร้างอุดมการณ์วิทยาคือการทำให้กระบวนการโลกาภิวัตน์กลายเป็นภายใน ซึ่งอ้างว่ามันไม่นำสิ่งใดมาสู่มนุษยชาตินอกจากการเป็นทาสภายใต้แอกของ "พันล้านทองคำ" แต่ในทางปฏิบัติ การต่อต้านโลกาภิวัตน์กลายเป็นการขาดวัฒนธรรมทางทหาร ความหวาดกลัวผู้อพยพ และการเบี่ยงเบนทางสังคมในรูปแบบต่างๆ ผู้ต่อต้านโลกาภิวัตน์ในหลายลักษณะของพวกเขากลับไปสู่ต้นแบบของ Ned Ludd ซึ่งเป็นผู้ทำลายเครื่องมือกลคนแรกที่มีสติซึ่งตั้งชื่อของเขาให้กับการเคลื่อนไหวของคนงานชาวอังกฤษที่เกี่ยวข้องกับการเสื่อมถอยของตำแหน่งทางสังคมด้วยการนำเครื่องจักรมาใช้ นีโอลูดไดต์สมัยใหม่ที่ต่อสู้กับโลกาภิวัตน์ ผสมผสานสององค์ประกอบที่ต่างกัน - การขยายและการสื่อสาร พวกเขามักจะปฏิเสธศักยภาพทั้งหมดที่สะสมโดยมนุษยชาติไปพร้อมกับการปฏิเสธโลกาภิวัตน์ของอเมริกา ปฏิสัมพันธ์การสื่อสาร. ไม่จำเป็นต้องมีความแตกต่างที่ชัดเจนของปรากฏการณ์ที่รวมกันและที่ผสมโครงสร้างภายใต้การกำหนดคำศัพท์เดียว (รูปที่ 2.8.8)
ข้าว. 2.8.8. กระบวนทัศน์ของโลกาภิวัตน์
โลกาภิวัฒน์การสื่อสาร
กระบวนการโลกาภิวัตน์เป็นกระบวนการประเภทหนึ่งที่ส่งผลกระทบต่อมวลมนุษยชาติในฐานะการก่อตัวของพื้นที่การสื่อสารเดียว ถือกำเนิดมานานก่อนอารยธรรมสมัยใหม่ของตะวันตก คลื่นโลกาภิวัฒน์คลื่นแรกในประวัติศาสตร์คือการปฏิวัติยุคหินใหม่ ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นในกลุ่มชาติพันธุ์ในท้องถิ่น รูปแบบเศรษฐกิจที่มีประสิทธิผล (การเกษตรและการเพาะพันธุ์วัว) แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็วอย่างน่าทึ่ง ตามประเภทโลกาภิวัตน์ ก็มีการเปลี่ยนจากยุคหินเป็นยุคทองแดงและเหล็กด้วย ทฤษฎี "การแพร่กระจายทางวัฒนธรรม" และโลกาภิวัฒน์ยุคดึกดำบรรพ์ ในปัจจุบันเป็นรูปแบบการอธิบายที่ได้รับการยอมรับของตรรกะสากลของการพัฒนา โลกโบราณ.
เป็นความจริงที่ว่าชุมชนตะวันตกเป็นผู้ให้บริการหลักด้านเทคโนโลยีที่เป็นนวัตกรรมในช่วงไม่กี่ศตวรรษที่ผ่านมา ตะวันตกคือแหล่งรวมความคิดทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคของโลก แต่นี่ไม่ใช่กรณีเสมอไป
ในสมัยโบราณ นักคิดชาวกรีก (หมายถึงชาวยุโรป) ได้เรียนรู้ภูมิปัญญาสูงสุดจากนักบวชแห่งอียิปต์ ความคิดของจีนซึ่งก้าวหน้าไปในยุคนั้น ได้กำหนดแนวทางการพัฒนาโลกในภายหลังด้วยการประดิษฐ์กระดาษ ดินปืน เข็มทิศ หางเสือเรือ และกลไกนาฬิกา เส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ที่มีต้นกำเนิดในจักรวรรดิซีเลสเชียลเป็นเส้นทางการสื่อสารที่สำคัญที่สุดของโลก การนำวิทยาศาสตร์ไปใช้ในชีวิตที่ไม่ได้รับการรู้แจ้งก่อนหน้านี้ของยุโรปยุคกลางนั้นเกิดขึ้นได้เนื่องจากการติดต่อกับคอลีฟะห์อาหรับ ชาวยุโรปนำพีชคณิต เคมี ทัศนศาสตร์ และดาราศาสตร์มาจากชาวอาหรับ การค้นพบอเมริกาดังที่ทราบกันดีว่านำไปสู่การเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ทางการเกษตรของทวีปยุโรป
บทบาทของรัสเซียในรูปแบบโลกาภิวัตน์ไม่ได้จำกัดอยู่ที่การกู้ยืมเท่านั้น เมื่อฉัน จักรวรรดิรัสเซียและสหภาพโซเวียตก็เป็นหนึ่งในหัวข้อที่สำคัญที่สุดของการส่งออกตัวอย่างวัฒนธรรม ความคิด และสิ่งประดิษฐ์ในยุคโลกาภิวัตน์ ไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อได้ว่าบทบาทของผู้นำทางความคิดในโลกไม่สามารถทำได้ อีกครั้งหนึ่งเปลี่ยน. ความสามารถของชาติตะวันตกในการรักษาภาระความเป็นผู้นำยังมีจุดบกพร่องอยู่แล้ว ความก้าวหน้าทางนวัตกรรมของญี่ปุ่นกลายเป็นสัญญาณแรกของการปรับเปลี่ยนโครงสร้างระดับโลกทางภูมิรัฐศาสตร์ ภูมิภาคตะวันออกซึ่งเป็นตัวแทนของเศรษฐกิจของประเทศที่กำลังพัฒนาอย่างแข็งขันในภูมิภาคต่างๆ ของเอเชีย กำลังก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว โดยลดช่องว่างในตัวชี้วัดทางเศรษฐกิจขั้นพื้นฐานมากขึ้นเรื่อยๆ จากกลุ่มประชากรที่มีมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ของตะวันตก หากสิ่งต่างๆ ยังคงดำเนินต่อไปเช่นนี้ ทิศทางของการสื่อสารในโลกอาจมีรูปแบบที่แตกต่างกันโดยพื้นฐาน
ความพยายามที่จะแยกตัวเองออกจากกระแสโลกาภิวัตน์นั้นเป็นที่รู้จักกันดี นี่คือวิธีที่ญี่ปุ่นได้รับชัยชนะในช่วงทศวรรษที่ 30 ศตวรรษที่ 17 สถานการณ์ “ประเทศปิด”. ในทางปฏิบัติสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดความซบเซาในการพัฒนาในระยะยาว เป็นผลให้การเปิดประเทศญี่ปุ่นอีกครั้งพร้อมกับการลงนามในสนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันจึงถูกดำเนินการโดยใช้กำลัง ดำเนินการในปี พ.ศ. 2396-2397 นอกชายฝั่งญี่ปุ่น กองทหารอเมริกันภายใต้การนำของผู้บัญชาการเปริบังคับให้ผู้สำเร็จราชการต้องเข้าสู่ความสัมพันธ์ตามสัญญาที่ไม่เอื้ออำนวยอย่างยิ่ง ดังนั้นการแยกตัวออกจากกันทำให้กระบวนการโลกาภิวัตน์ล่าช้าเพียงชั่วระยะเวลาหนึ่ง กลายเป็นรูปแบบที่รุนแรงมากขึ้นของการสำแดงของโลกาภิวัตน์ในญี่ปุ่น เนื่องจากความล้าหลังทางเทคนิคที่แย่ลงในช่วงระยะเวลาการแยกตัว สถานการณ์ที่คล้ายกันเกิดขึ้นหลังจาก "การเปิดกว้าง" ของเศรษฐกิจจีนโดยรวมโดยประเทศตะวันตก ประเทศที่ครั้งหนึ่งเคยก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีไม่ได้พยายามที่จะต่อต้านอย่างเพียงพอด้วยซ้ำ
การขยายโลกาภิวัตน์
โลกาภิวัตน์แบบขยายตัวมีความหมายเชิงหน้าที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มันไม่ได้เป็นตัวแทนอะไรมากไปกว่าการรุกรานของอารยธรรมหนึ่งต่ออารยธรรมอื่น เส้นทางการขยายดังที่ทราบกันดีอาจแตกต่างกัน กลไกในการดำเนินการไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการแทรกแซงทางทหารโดยตรง ตัวอย่างเช่น เป็นที่ทราบถึงความแตกต่างของการขยายตัวทางประชากรและการโฆษณาชวนเชื่อ “อารยธรรมการค้า” ของชาติตะวันตกได้เลือกพื้นที่ทางเศรษฐกิจให้เป็นหนึ่งในช่องทางหลักของการขยายตัว
อย่างไรก็ตาม “โลกตะวันตกที่เสรี” ไม่ได้อายที่จะอยู่ห่างจากอารยธรรมติดอาวุธ การสถาปนาระบอบประชาธิปไตยในอิรักอยู่ในตัวอย่างต่อเนื่องของการรุกรานทางทหารโดยตรงในส่วนของอารยธรรมตะวันตก การเกิดขึ้นของ "อเมริกาผิวขาว" มีความเกี่ยวข้องกับการแบ่งแยกเชื้อชาติของประชากรอินเดียนพื้นเมือง
เป็นลักษณะเฉพาะที่คลาสสิกของการวิเคราะห์อารยธรรม A.D. Toynbee เมื่อพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและตะวันตกถือว่าบทบาทของผู้รุกรานต่ออารยธรรมตะวันตก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สาธุคุณเจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ซึ่งประเมินขนาดของภัยคุกคามที่มาจากตะวันตกและตะวันออก ถือว่าการขยายตัวของพวกครูเสดเป็นอันตรายต่อมาตุภูมิอย่างไม่ต้องสงสัย การรุกรานของตาตาร์ซึ่งก่อให้เกิดความเสียหายต่อประชากรอย่างมีนัยสำคัญไม่ได้ส่งผลกระทบต่อรากฐานทางอารยธรรมของการดำรงอยู่ของชาวรัสเซีย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยังได้รับสิทธิพิเศษบางอย่างจาก Golden Horde khans อีกประการหนึ่งคือการขยายตัวของตะวันตก เมื่ออยู่ภายใต้สงครามครูเสด Rus' ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีอารยธรรมจำเพาะ มักจะยุติการดำรงอยู่ .
ยังมีต่อ
หมายเหตุ
Toynbee A. อารยธรรมต่อหน้าศาลประวัติศาสตร์ อ., 1996. หน้า 106.
Ilyin I. A. การเมืองโลกของจักรพรรดิรัสเซีย // Ilyin I. A. Collection Op.: มี 10 เล่ม ต.2. หนังสือ. 1 ม. 1993 หน้า 118–119
Bezymensky L.A. , Falin V.M. ผู้ปลดปล่อย " สงครามเย็น…” (เอกสารเป็นพยาน) // เปิดหน้าใหม่... ประเด็นระหว่างประเทศ: กิจกรรมและผู้คน อ., 1989. หน้า 109.
Brzezinski Z. ศัตรูใหม่เกิดขึ้นได้อย่างไร / The New York Times สหรัฐอเมริกา. 26 ตุลาคม 2547 // inosmi.ru; Brzezinski Z. โลกสูญเสียความมั่นใจในนโยบายของสหรัฐฯ / The Washington Post สหรัฐอเมริกา 11 พฤศจิกายน 2546 // inosmi.ru; Brzezinski Z. America กำลังประสบภัยพิบัติ // Los Angeles Times สหรัฐอเมริกา. 11 ตุลาคม 2548 // inosmi.ru
Parashevin M. มิติทางสังคมวัฒนธรรมในบริบทของกระบวนการระดับโลกผ่านสายตาของประชากรยูเครน // สังคมวิทยา: ทฤษฎี, วิธีการ, การตลาด. 2548. ฉบับที่ 3. หน้า 194–206.
ต่อต้านโลกาภิวัตน์และ ธรรมาภิบาลระดับโลก. รายงาน การอภิปราย วัสดุอ้างอิง. ม., 2549.
Frumkin S. Luddites แห่งศตวรรษที่ XXI // กระดานข่าวออนไลน์ พ.ศ. 2547 17 มีนาคม ลำดับที่ 6 (343); Chernyakhovsky S. New Luddites หรือ "Afro-Nazis"? การลุกฮือในฝรั่งเศสและความป่าเถื่อนของยุโรป // การเมืองใหม่ 2548. 7 พฤศจิกายน.
วัฒนธรรม: ความขัดแย้งการแพร่กระจาย ล. 2471; สมิธ จี.อี. การแพร่กระจายของวัฒนธรรม นิวยอร์ก, แอล., 1971; วัฒนธรรม Winkler G. ชาวบาบิโลนที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษยชาติ ม. 2456; Artanovsky S.N. ความสามัคคีทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและอิทธิพลซึ่งกันและกันของวัฒนธรรม ล., 1967.
วัตต์ ดับเบิลยู. เอ็ม. อิทธิพลของศาสนาอิสลามต่อ ยุโรปยุคกลาง. ม., 1976.
Lunev S.I. การพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศที่ใหญ่ที่สุดในยูเรเซีย: บริบททางอารยธรรม // ตะวันออก - ตะวันตก - รัสเซีย อ., 2002. หน้า 161–185.
ประวัติศาสตร์ชาติเอเชียและแอฟริกาในยุคปัจจุบัน อ., 1989. ตอนที่ 1. หน้า 71–72, 85–87.
Toynbee A.D. ความเข้าใจประวัติศาสตร์ อ., 1991. หน้า 142.
Gumilev L.N. จากมาตุภูมิสู่รัสเซีย อ., 2003. หน้า 119–121.