อักษรฮีบรู: ความหมายของตัวอักษร ความหมายของอักษรฮีบรู อักษรฮีบรู
บทเรียนนี้จะช่วยให้คุณหยุด "กลัว" ตัวอักษรของอักษรฮีบรูในช่วงเริ่มต้นของการเรียนภาษาฮีบรู และทำความเข้าใจว่า "ความซับซ้อน" ของตัวอักษรคืออะไร และความแตกต่างพื้นฐานจากตัวอักษรภาษารัสเซีย
และยังเข้าใจคุณสมบัติบางอย่างของอักษรฮีบรูซึ่งในตอนแรกจะช่วยให้คุณเชี่ยวชาญและก้าวต่อไปได้สำเร็จ
สั้น ๆ เกี่ยวกับอักษรฮีบรู
- อักษรฮีบรูมีทั้งหมด 22 ตัว โดยทุกตัวเป็นพยัญชนะ สำหรับการเปรียบเทียบมีตัวอักษรรัสเซีย 33 ตัวและในจำนวนนั้นมีสระ 10 เสียงและเครื่องหมายอ่อนและแข็งเพิ่มเติม
- ตัวอักษรของอักษรฮีบรูนั้นไม่เหมือนกับตัวอักษรซีริลลิกและละตินที่คุ้นเคย สิ่งนี้จะสร้างความยากลำบากเพิ่มเติมสำหรับผู้เรียนตัวอักษร
- ภาษาฮีบรูเขียนจากขวาไปซ้าย แถมยังไม่ธรรมดาและแปลกประหลาดอีกด้วย
- สระจะถูกระบุด้วยสัญลักษณ์พิเศษ - ขีด จุด และเส้นใต้ ด้านบน หรือถัดจากตัวอักษร
- ในบรรดาตัวอักษรของอักษรฮีบรูก็มีตัวอักษรที่สื่อเสียงเหมือนกัน สิ่งนี้ทำให้เกิดปัญหาในการสะกดคำ
แต่! เราจะจัดการกับช่วงเวลาเหล่านี้ทั้งหมด!
ในการทำเช่นนี้ ฉันมีหลักสูตรฟรี 11 บทเรียน ซึ่งคุณสามารถรับได้ทางอีเมล พร้อมสื่อเพิ่มเติมและคู่มือการฝึกอบรมในการพิมพ์
ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับตัวอักษรของอักษรฮีบรู
ตัวอักษรแต่ละตัวมีภาระทางอภิปรัชญาเชิงความหมายของตัวเอง Yoram Lelelman เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างน่าสนใจและมีรายละเอียดในหนังสือ "Hebrew from Letter to Word" (Google it หนังสือเล่มนี้สามารถดาวน์โหลดได้ทางอินเทอร์เน็ต)
และคุณยังสามารถชมวิดีโอเพื่อการศึกษาโดย Eva Levit (Ester Segal)
ตัวอย่างที่ Eva Levit บรรยายในการบรรยายของเธอ:
Samurai - Samurai - S M R - Shin/sin - ma'am - resh - שומר - ש מ ר Cat - katze - cat - catulus - C T L - H T L - Het - taf - lamed - שומר - ש ת ל
สิ่งนี้จะสร้างอารมณ์ที่เหมาะสม สภาวะที่มีประสิทธิผล และจุดประกายความอยากรู้อยากเห็นของคุณ ที่เหลือเป็นเรื่องของเทคนิค จริงๆ แล้วจะใช้เวลา 7-10 วันในการเรียนรู้ตัวอักษรตั้งแต่เริ่มต้น คนที่สอนเรื่องนี้มาหลายปีกำลังทำอะไรผิดอย่างเห็นได้ชัด หรือพวกเขาไม่อยากเรียนมันจริงๆ...
ตัวอักษรของอักษรฮีบรูที่มีเสียงเหมือนกัน
เรามาพูดคุยกันอีกครั้งเกี่ยวกับหัวข้อที่เชื่อมโยงกับรากเหง้าของภาษาฮีบรูอย่างแยกไม่ออก
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ในอักษรฮีบรูมีตัวอักษรสองตัวคือ "t": ת และ ט
ตัวอักษรสองตัว "s" ש และ ס
ตัวอักษรสองตัว "v": ב และ ו
ตัวอักษรสองตัว "k": ק และ כ
ตัวอักษรสามตัว "x": כ และ א และ ה
สองคำที่คล้ายกัน: א และ ע
และเราไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าจะเขียนจดหมายตัวไหน ทำไมใครๆ ก็ถามว่ามีตัวอักษรที่เหมือนกันจริงหลากหลายขนาดนี้ไหม?
ประการแรก ในภาษาฮีบรู ตัวอักษรเหล่านี้มีการออกเสียงต่างกัน ตัวอักษร "Het" และ "Ain" ออกเสียงตามลำคอ ส่วน "Tet" ออกเสียงเบากว่า แต่ความแตกต่างเหล่านี้ค่อยๆ ถูกทำให้เรียบลงในกระบวนการวิวัฒนาการของภาษา
ในกรณีนี้ทำไมเราจึงต้องมีตัวอักษรจำนวนมาก? คงจะเขียนผิดไปนะครับ.. แต่ไม่มี. จนถึงทุกวันนี้เรายังคงต้องการตัวอักษรเหล่านี้ เนื่องจากในภาษาฮีบรูมีคำพ้องเสียงที่ฟังดูเหมือนกันและมีความหมายต่างกัน ในภาษาฮีบรู เนื่องจากมีตัวอักษรข้างต้น เราจึงสามารถแยกแยะคำเหล่านี้เป็นลายลักษณ์อักษรได้ สะดวกอย่างไม่ต้องสงสัย แต่ในขณะเดียวกัน เราก็เข้าใจว่าหากวันหนึ่งเราเขียนตัวอักษรผิดเป็นคำ เราจะได้ความหมายที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
นี่เป็นฟังก์ชั่นที่สะดวกและอันตรายในเวลาเดียวกัน
ลองดูตัวอย่าง
เราอยากจะพูดว่า: "ฉันเช่าอพาร์ทเมนต์"
Ani soher(et) และ adira.
ตอนนี้เรามาเขียนประโยคนี้เป็นภาษาฮีบรู:
אני סוכר(ת) את הדירה
เมทสึยาน!
แต่เมื่อได้ยินตัวอักษรข้างต้น (และมีสองตัวอักษรในคำว่า "โซเชอร์") คุณควรระวังและจำการสะกดของพวกมันไว้เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดในอนาคต
คุณเพิ่งอ่าน: ฉันกำลังบล็อค (บล็อค) อพาร์ทเมนต์
סוכרת
คำกริยา לִסכּוָר (ลิสกอร์) แปลว่า ขัดขวาง, ขัดขวาง.
และเราต้องการลิสกอร์อีกอัน - לָשכּוָר
אני שוכר(ת) את הדירה
นั่นดีกว่า.
มีตัวอย่างที่คล้ายกันมากมาย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องแยกตัวอักษรที่คล้ายกันออกทันทีและจดจำไว้เป็นลายลักษณ์อักษร
ตัวอย่างเช่น:
בָּא – เขามา
בָּהּ – ในนั้น
תַדָּה – สถานี, หยุด
טַדָּה – โรงสี
קָרָא – อ่าน, เรียก, เรียก
קָרָה - เกิดขึ้น, เกิดขึ้น
עָנָי – คนจน, คนยากจน
อานนท์ – I
มีความลึกลับเช่นนี้ คุณต้องการให้ฉันค้นหาความสุขของคุณอยู่ในอะไร?
จากนั้นใส่ตัวอักษรที่หายไปในคำว่า “HAPPINESS” (Osher): Ain หรือ Aleph
__ושר
คุณได้อะไร?
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่า ตัวอักษรฮีบรู(alefbet) มาจากภาษาฟินีเซียน เป็นไปได้ว่าทั้งสองตัวอักษรมีแหล่งที่มาร่วมกัน - ต้นแบบโปรโต - เซมิติก ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อนุสรณ์สถานที่แรกของการเขียนของชาวยิวใช้ตัวอักษรที่เกือบจะเหมือนกับภาษาฟินีเซียน จดหมายนี้ - ตกลง. ปัจจุบันใช้ในอิสราเอลเพื่อการตกแต่งเท่านั้น (เช่น จารึกบนเหรียญ)
ตัวอักษรในรูปแบบปัจจุบันปรากฏในหมู่ชาวยิวหลังจากการเป็นเชลยของชาวบาบิโลนและพวกเขาเรียกมันว่าอักษร "อัสซีเรีย" - คทาฟ อาชูรี. ตัวอักษรฮีบรู "อัสซีเรีย" เรียกอีกอย่างว่าตัวอักษร "สี่เหลี่ยม"
มีตัวอักษรสี่เหลี่ยมชนิดพิเศษ - ที่เรียกว่าสไตล์ STAM นี่เป็นคำย่อของคำภาษาฮีบรู sifrim, tefillin, mezuzot คำแรกหมายถึง "หนังสือ" - หมายถึงม้วนหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ โตราห์ซึ่งมีอ่านกันในธรรมศาลา เทฟิลลินเป็นกล่องหนังที่ชายชาวยิวอายุมากกว่า 13 ปีสวมใส่บนมือและศีรษะในระหว่างการสวดมนต์ตอนเช้า และเมซูซอตเป็นกล่องที่ติดอยู่กับเสาประตูบ้านชาวยิว ข้างในเทฟิลลินและเมซูซอตนั้นมีแถบกระดาษที่มีเศษจากโตราห์ เช่นเดียวกับม้วนหนังสือโตราห์ ข้อความเหล่านี้เขียนด้วยมือโดยอาลักษณ์ที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษเท่านั้น โดยปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่ซับซ้อนมากมายของการประดิษฐ์ตัวอักษรและพิธีกรรม ในกรณีนี้ และเฉพาะในกรณีนี้เท่านั้น จะใช้รูปแบบอักษรวิจิตร STAM
คุณสมบัติหลักของสไตล์ STAM คือสิ่งที่เรียกว่า "มงกุฎ" (tagin, เอกพจน์ - แท็ก) ซึ่งตกแต่งตัวอักษรบางตัว ตัวอักษรทั้งเจ็ดมีมงกุฎที่ประกอบด้วยรังสี 3 แฉกซึ่งมีความหนาอยู่ที่ปลาย โดยมีรังสีตรงกลางยาวกว่าเล็กน้อย ได้แก่ Gimel, Zain, Tet, Nun (รวมร่างสุดท้าย), Ain, Tzadi (รวมร่างสุดท้าย) และ Shin ตัวอักษรอื่นๆ บางตัวมีแท็กเดียวเท่านั้น
คับบาลิสต์พวกเขาเชื่อว่ามีตัวอักษร 22 ตัวตั้งแต่แรกเริ่มของโลก - และก่อนกำเนิดโลกด้วยซ้ำ ด้วยความช่วยเหลือจากตัวอักษรที่พระเจ้าทรงสร้างจักรวาล
เชื่อกันว่าตัวอักษรทั้งหมดมาจากตัวอักษรยอด...
มิชนาห์ 10: วิญญาณสองดวงจากจิตวิญญาณ ประทับและตัดตัวอักษรพื้นฐานยี่สิบสองตัว มารดาสามคน เจ็ดคู่ และสิบสองตัวอักษรธรรมดา วิญญาณเป็นหนึ่งในนั้น
มิชนาห์ 11: น้ำสามสายจากลม ประทับและแกะสลักตัวอักษรยี่สิบสองตัวจากความโกลาหลและความว่างเปล่าไว้ในนั้น ดินเหนียวและทรายประทับตราไว้เหมือนเชือก สลักไว้เหมือนกำแพงล้อมรอบ
มิษนา 13: เลือกตัวอักษรง่ายๆ สามตัวของความลับ “แม่สามคน”: อาเลฟ เมม ชิน พระองค์ทรงสถาปนาพวกเขาไว้ในพระนามอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ผนึกหกด้านไว้กับพวกเขา องค์ที่ห้าปิดผนึกส่วนสูง เขาหันไปทางที่สูงและประทับตราในชื่อ yud - h her - vav ที่หกผนึกที่ราบลุ่ม เขาปฏิเสธและปิดผนึกด้วยชื่อเธอ - ยุด - วาฟ องค์ที่เจ็ดผนึกอยู่ในทิศตะวันออก เขาหันหน้ามาและประทับตราชื่อวาฟ-ยุด-เอชเธอ องค์ที่แปดผนึกทิศตะวันตก เขาสมัครและปิดผนึกด้วยชื่อ vav - h her - yud องค์ที่เก้าผนึกภาคใต้ เขาหันไปทางขวาแล้วปิดผนึกด้วยชื่อ yud - vav - เฮ้ องค์ที่สิบผนึกทิศเหนือ เขาหันไปทางด้านซ้ายแล้วปิดผนึกด้วยตัวอักษร เฮ้ - วาฟ - ยุด
มิษนา 1: ตัวอักษรพื้นฐาน 22 ตัว, แม่เสียง 3 ตัว, ตัวคู่ 7 ตัว และจำนวนเฉพาะ 12 ตัว สามบรรพบุรุษ อาเลฟ - แหม่ม - ชิน พื้นฐานของพวกเขาคือถ้วยแห่งบุญและถ้วยแห่งอาชญากรรม แต่ภาษาของตาชั่งของกฎหมายกลับเอียงไปทางหนึ่งในนั้น บรรพบุรุษสามคน: แหม่มเงียบ ชินผิวปาก อเลฟเป็นอากาศ วิญญาณ อยู่ระหว่างพวกเขา
มิษนา 2: มีการพิมพ์ ตัวอักษรพื้นฐาน 22 ตัว ตัด ตัด รวมกัน ชั่งน้ำหนัก และแทนที่ และพระองค์ทรงปั้นสิ่งสร้างทั้งสิ้นโดยพวกเขา ทุกสิ่งที่จะก่อขึ้นเป็นนิตย์
มิชนาห์ 3: ตัวอักษรพื้นฐานยี่สิบสองตัวประทับอยู่ในเสียง ตัดออกด้วยวิญญาณ ใส่ไว้ในปากในห้าแห่ง: Aleph, Heth, Hey, Ayin - ในลำคอ; Gimel, Yud, Khaf, Kuf - ในเพดานปาก; Dalet, Tet, Lamed, un, Tav - ในภาษา; Zain, Samekh, Shin, Reish, Tzadi - อยู่ในฟัน; Beth, Vav, Mem, Pay - บนริมฝีปาก
มิษนา 4: ตัวอักษรพื้นฐาน 22 ตัว ตั้งไว้ด้วยวงล้อ เหมือนกำแพงที่มีประตู 231 บาน วงล้อจะวนซ้ำทั้งด้านหน้าและด้านหลัง เครื่องหมายคือ ความดีไม่มีสิ่งใดสูงไปกว่าความเพลิดเพลิน และความชั่วไม่มีอะไรต่ำไปกว่าโรคเรื้อน
มิชนา 5: เขาชั่งน้ำหนักและเปลี่ยนอย่างไร: อาเลฟกับทุกคน และทุกสิ่งกับอาเลฟ เบธกับทุกคน และทุกสิ่งกับเบธ แล้วกลับมา นี่คือวิธีการได้รับประตู 231 ประตู และทุกคนที่เกิดขึ้นและออกเสียงด้วยชื่อเดียวก็ถือกำเนิดขึ้น
มิษนา 6: ความเป็นจริงที่เกิดขึ้นจากความว่างเปล่า สร้างสรรค์สิ่งที่ไม่มีอยู่จริง และใช่ เขาตัดเสาขนาดใหญ่ออกจากอากาศ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะจับพวกมันไว้ และนี่คือสัญญาณ: Aleph อยู่กับทุกคนและทุกสิ่งโดยที่ Aleph สังเกตและแทนที่ และทำให้ทุกคนรวมตัวกันและทุกคนออกเสียงเป็นชื่อเดียว และสัญลักษณ์ของสิ่งนี้คือมียี่สิบสองสิ่งในร่างเดียว(ค) เซเฟอร์ เยทซีราห์
บรรพบุรุษสามคน
มิษนา 1: บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - เมม - ชิน พื้นฐานของพวกเขาคือถ้วยแห่งบาปและถ้วยแห่งบุญ ภาษาของตาชั่งคือกฎเกณฑ์ชี้ขาดระหว่างพวกเขา
มิชนา 2: บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - เมม - ชิน ความลับนั้นยิ่งใหญ่ซ่อนเร้นอย่างน่าอัศจรรย์ปิดผนึกด้วยผนึกหกดวงจากพวกเขาอากาศ - น้ำ - ไฟจากพวกเขาบรรพบุรุษเกิดมาจากบรรพบุรุษของรุ่น
มิษนา 3: บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - เมม - ชิน พระองค์ทรงประทับตรา ตัดออก รวมเข้าด้วยกัน ชั่งน้ำหนัก แทนที่ และก่อตั้งสามบรรพบุรุษ อาเลฟ - มาม - ชิน ในโลก สามคนในหนึ่งปี สามคนในดวงวิญญาณของชายและหญิง .
มิษนา 4: สามบรรพบุรุษ อาเลฟ - มาม - ชิน ในโลก อากาศ - น้ำ - ไฟ สวรรค์สร้างจากไฟ ดินสร้างจากน้ำ อากาศสร้างจากวิญญาณ โค้งงอระหว่างสิ่งเหล่านั้น
มิษนา 5 บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - มาม - ชิน ในปีที่ร้อน - หนาว - สงบ ความร้อนเกิดจากไฟ ความเย็นเกิดจากน้ำ ความสงบเกิดจากจิตวิญญาณที่โค้งงอระหว่างสิ่งเหล่านั้น
มิชนาห์ 6: บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - มาม - ชิน ในจิตวิญญาณของชายและหญิง หัว - ท้อง - ร่างกาย หัวทำจากไฟ ท้องทำจากน้ำ ร่างกายทำจากวิญญาณ และโค้งงอระหว่างสิ่งเหล่านั้น
มิชนาห์ 7: (บาบา 1) สร้างอักษรอาเลฟในจิตวิญญาณ ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมเข้าด้วยกันและสร้างอากาศในโลก ความสงบสุขในปี ร่างกายในจิตวิญญาณ มนุษย์ในอาเลฟ - เมม-ชิน และผู้หญิงในอาเลฟ-มาม-ชิน
มิษนา 8: (บาบา 2) พระองค์ทรงสถาปนาอักษร Mem ในน้ำ ผูก Keter เข้าด้วยกัน รวมกันเป็นผืนดินในโลก ความหนาวเย็นในปี ท้องในดวงวิญญาณ มนุษย์ใน Mem - อาเลฟ - ชิน และผู้หญิงในแหม่ม - อาเลฟ - ชิน
มิษนา 9: (บาบา 3) พระองค์ทรงจุดไฟอักษรชิน ผูกเคเตอร์ไว้กับจดหมาย รวมกันเป็นหนึ่งเดียวและก่อตัวขึ้นด้วย (ไฟ) สวรรค์ - ในโลก, ความร้อนใน - ปี, หัวใน - วิญญาณ ผู้ชายในชิน - อาเลฟ - Mam และผู้หญิงในชิน - อาเลฟ - Mem(ค) เซเฟอร์ เยทซีราห์
แนวคิด: Paradox รอยประทับอันศักดิ์สิทธิ์บนมนุษย์
ความหมายของชื่อตัวอักษร: กระทิง; พัน; การสอน; ผู้ปกป้อง.
รูปร่าง: แรงสองแรงที่ตรงข้ามกัน (จังหวะยอดบนและล่าง) ถูกยึดเข้าด้วยกันด้วยแรงที่สมดุล (จังหวะ Vav ในแนวทแยง)
ตัวเลข: 1.
ช่องว่าง: บรรยากาศระหว่างสวรรค์และโลก
เวลา: ช่วงกลางระหว่างฤดูหนาวถึงฤดูร้อนที่โลกชุ่มไปด้วยฝน
มนุษย์: ร่างกายส่วนบนและระบบทางเดินหายใจ
คุณภาพ: ความเมตตาอันยิ่งใหญ่
ต้นแบบ: การสำแดงวิญญาณสูงสุดแห่งพระเมสสิยาห์
ช่อง: จากเคเชดถึงเกบูราห์
Aleph ประกอบด้วย Yod สองตัว (อันหนึ่งอยู่ที่มุมขวาบน และอีกอันอยู่ที่ด้านซ้ายล่าง) เชื่อมต่อกันด้วย Vav ในแนวทแยง พวกมันเป็นสัญลักษณ์ของผืนน้ำที่สูงขึ้นและต่ำ และนภาที่แยกพวกมันออกจากกัน
ในการรับใช้จิตวิญญาณ น้ำที่สูงที่สุดคือน้ำแห่งความยินดี ความรู้สึกใกล้ชิดกับพระเจ้า น้ำเบื้องล่างเป็นน้ำแห่งความขมขื่น ความรู้สึกเหินห่างจากพระเจ้า
คุณสมบัติที่สำคัญ 2 ประการของน้ำคือ "ความเปียก" และ "ความเย็น" น้ำที่สูงกว่าคือ "เปียก" จากความรู้สึกมีส่วนร่วมใน "ความสูงส่งของพระเจ้า" น้ำที่ต่ำกว่าคือ "เย็น" จากความรู้สึกแยกจากกัน ความหดหู่จากประสบการณ์ของ "ห้องใต้ดินของมนุษย์" ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ทัลมุดเล่าถึงปราชญ์สี่คนที่เข้ามาใน Pardes รับบีอากิวา ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในบรรดาสี่คนนี้ กล่าวกับคนอื่นๆ ก่อนเข้าไปว่า “เมื่อมาถึงสถานที่ซึ่งทำด้วยหินอ่อนบริสุทธิ์ อย่าพูดว่า “น้ำ-น้ำ” เพราะมีคำกล่าวว่า “ผู้ใดพูดเท็จ จะไม่คงอยู่ ต่อหน้าต่อตาฉัน” ที่นี่คุณไม่สามารถพูดว่า "น้ำ-น้ำ" ราวกับว่าแบ่งน้ำเหล่านี้อีกครั้ง “สถานที่แห่งหินอ่อนบริสุทธิ์” เป็นสถานที่แห่งความจริง พลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่รวมสองสิ่งที่ตรงกันข้ามเข้าด้วยกัน ในที่นี้ “ความสูงส่งของพระเจ้า” และ “ความใกล้ชิด” ของพระองค์ต่อมนุษย์ ผสมผสานกับ “ความถ่อมตัวของมนุษย์” และ “การแยกตัว” ของเขาจากพระเจ้า
โตราห์ขึ้นต้นด้วยตัวอักษรเดิมพัน: “ในปฐมกาล (เบเรชิต) พระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินโลก” บัญญัติสิบประการซึ่งเป็นการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ต่อชาวยิวบนภูเขาซีนาย เริ่มต้นด้วยจดหมายอเลฟ: “เราคือพระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงนำเจ้าออกจากดินแดนอียิปต์ ออกจากเรือนทาส” มิดรัชอธิบายว่า "ความเป็นจริงที่สูงกว่า" ถูกแยกออกจาก "ความเป็นจริงที่ต่ำกว่า" เพราะพระเจ้าทรงกำหนดไว้ว่าอันแรกไม่สามารถลงมาได้ และอันที่สองไม่สามารถขึ้นไปได้ อย่างไรก็ตาม ด้วยการประทานโตราห์ พระเจ้าจึงทรงยกเลิกสถาบันนี้ ความลับหลักของตัวอักษร Aleph อยู่ในการรวมกันของ "ความเป็นจริงที่สูงขึ้น" (ยอดเส้นบน Yod) กับ "เส้นล่าง" (เส้นล่าง Yod) เนื่องจากเส้น Vav เชื่อมต่อกัน (เป็นสัญลักษณ์ของโตราห์)
แนวคิด: ปัญญาหลั่งไหลมาจากแหล่งแห่งจิตสำนึกเหนือสำนึก
ความหมายของชื่อตัวอักษร: น้ำ; ข้อบกพร่อง
รูปร่าง: อ่างเก็บน้ำที่มีรูเล็กๆที่มุมซ้ายล่าง แบบฟอร์มสุดท้าย: ถัง ปิดสนิท
.
ช่องว่าง: โลก.
เวลา: ฤดูหนาว.
มนุษย์: ลำตัวส่วนล่าง หน้าท้อง
คุณภาพ: ความรักปรากฏเป็นน้ำ
ต้นแบบ: มาชีอาค เบน เดวิด (พระเมสสิยาห์แห่งราชวงศ์ดาวิด)
ช่อง: จากเนทซัคถึงฮอด
Mem อักษรแห่งน้ำ (มายม) เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ของโตราห์ เช่นเดียวกับน้ำพุทางกายภาพที่เกิดขึ้นจากแหล่งใต้ดินที่ไม่รู้จัก กระแสแห่งปัญญาก็ดึงความเข้มแข็งมาจากแหล่งที่มาของจิตไร้สำนึกฉันนั้น นี่คือกระแสจาก Kether ไปยัง Chochma (“ปัญญา”)
มีกระแสจากแหล่งหมดสติไปสู่จุดเริ่มมีสติ ช่องทางเหล่านี้สอดคล้องกับคุณลักษณะสิบสามประการของเกรซที่เปิดเผยต่อโมเสสบนภูเขาซีนาย เช่นเดียวกับหลักการสิบสามประการของการตีความโตราห์
Meme เป็นตัวอักษรตัวที่สิบสามของตัวอักษร ตัวอักษรทั้งสิบสามของ Mem พบได้ใน "อากาศดึกดำบรรพ์" ซึ่งเป็น "อวกาศ" ด้านนอกซึ่งมีตัวอักษร Lamed ลอยอยู่ คุณลักษณะแห่งพระคุณแต่ละอย่างโดยพื้นฐานแล้วคือการจำกัดปัญญาอันไม่มีที่สิ้นสุดให้แคบลงในระดับจิตสำนึกขั้นสูง (“ผืนน้ำอันไม่มีที่สิ้นสุด”) เพื่อนำแสงแห่งปัญญาไปสู่ “หน้าจอ” ของจิตสำนึก ปัญญาที่มีสติดึง “จุดแห่งความเข้าใจ” มาจากคุณลักษณะแห่งความเมตตาเป็นหลัก ซึ่งโตราห์กล่าวว่า “รักษาความเมตตาไว้เป็นพันชั่วอายุคน” ตัวอักษรเริ่มต้นของคำเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นคำภาษาฮีบรู “ไหล”
ค่าตัวเลขของคำว่า ahad (“หนึ่ง”) และ ahava (“ความรัก”) คือ 13 นี่คือความลับของตัวอักษร Mem Mem จดหมายฉบับสุดท้ายที่ "ปิด" ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของกระแสแห่งปัญญาที่มีอยู่ในอาณาจักรใต้ดินและเหนือจิตสำนึกนั้นสอดคล้องกับสิ่งหนึ่ง Mem รูปแบบ "เปิด" ซึ่งจุด (ยอด) ของความเข้าใจอย่างมีสติปรากฏขึ้นคือการสำแดงความรักครั้งแรก (นั่นคือความปรารถนาที่จะ "แยกทาง" กับผู้อื่น) ในจิตวิญญาณ แหล่งที่มาของ Mem ทั้งสองนี้ "ปิด" และ "เปิด" รวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยพลังของคุณสมบัติศักดิ์สิทธิ์สิบสามประการของเกรซ นี่คือความลับของชื่อของพระเจ้าฮาวายา - "ชื่อแห่งพระคุณ" ความหมายของชื่อคาวายาคือ 26 นั่นคือ 2 x 13 นี่คือการรวมกันของ "หนึ่ง" และ "ความรัก" ซึ่งเป็นพลังที่ดึงดูดภูมิปัญญาของโตราห์เข้าสู่จิตสำนึก
ตัวอักษร Mem เป็นตัวอักษรทั้งชายและหญิง และเป็นสัญลักษณ์ของน้ำที่จุดเริ่มต้น ซึ่งก็คือ Great Abyss Mem ก็เป็นราศีกุมภ์เช่นกัน
อักษรอียิปต์โบราณ Mem ทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ความเป็นมารดาและความคิดสร้างสรรค์เป็นหลัก นี่คือผู้หญิงที่เท่าเทียมกับผู้ชาย มีมสื่อถึงการเกิดใหม่ที่เกิดจากการทำลายล้างครั้งก่อน เช่นเดียวกับความเป็นแม่อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสั่งสมมาจากประสบการณ์ น้ำทั้งชำระล้างสิ่งที่ปนเปื้อนหรือปนเปื้อน และชำระสิ่งที่ถูกปฏิเสธให้บริสุทธิ์ และยังช่วยฟื้นคืนชีพและนำมาซึ่งน้ำพุใหม่จากส่วนลึกของฤดูหนาวด้วย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม Meme จึงถูกเรียกว่า
เชื่อกันว่าน้ำทำให้เกิดความเย็น ซึ่งต่างจากความอบอุ่นของไฟ
แนวคิด: ความแปรปรวนที่สั่นไหวเหมือนเปลวไฟของทุกสิ่งมาจากแหล่งกำเนิดนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ฟัน; ปี; เปลี่ยน; ความสงบ; นอน; เรียนรู้; สอง; เผ็ด.
รูปร่าง: ว้าวสามจังหวะพุ่งขึ้นมาราวกับเปลวไฟจากจุดเริ่มต้นทั่วไป
ตัวเลข: 300.
ช่องว่าง: ท้องฟ้า.
เวลา: ฤดูร้อน.
มนุษย์: ศีรษะ.
คุณภาพ: ความรักปรากฏเป็นไฟ
ต้นแบบ: มาชิอัค เบน โยเซฟ (พระเมสสิยาห์แห่งวงศ์วานโยเซฟ)
ช่อง: จากโฮคมาถึงบีน่า
ชินเป็นสามยอดในเรือลำเดียว
ความลับของตัวอักษรชินคือ “เปลวไฟบนถ่าน” จริงๆ แล้ว ถ่านหินที่คุกรุ่นอยู่นั้นมีเปลวไฟภายในที่มองไม่เห็น ซึ่งลอยอยู่เหนือพื้นผิวของมันเมื่อมีการพัดถ่านหิน ความหมายหนึ่งของตัวอักษร Shin คือ shinui (“การเปลี่ยนแปลง”) ถ่านหินเป็นสัญลักษณ์ของแก่นแท้ที่ไม่เปลี่ยนแปลง: “เราคือพระเจ้า ฉันไม่เปลี่ยนแปลง” ซึ่งหมายความว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงอย่างแน่นอนสำหรับแก่นแท้อันศักดิ์สิทธิ์หลังจากการสร้าง เปลวไฟภายในคือการมีอยู่แฝงที่ขัดแย้งกันในพลังงานแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ไม่เปลี่ยนรูป เปลวไฟด้านนอกของตัวอักษร Shin มีการเคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา
แก่นแท้ที่ไม่เปลี่ยนรูปเป็นความลับของชื่อคาวายา พลังของการเปลี่ยนแปลง ซึ่งแฝงอยู่ในแก่นแท้ของพระเจ้าก่อนการทรงสร้าง และจากนั้นก็เปิดเผยในความซับซ้อนและความงามอันไร้ขอบเขตของเปลวไฟที่เริงระบำอยู่ตลอดเวลา เป็นความลับของพระนามพิเศษสำหรับการสร้างสรรค์ เอโลฮิม นี่เป็นพระนามของพระเจ้าเพียงองค์เดียวในรูปแบบพหูพจน์ จำนวนตัวอักษร Shin 300 รวมชื่อศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองนี้เข้าด้วยกันเป็น "เปลวไฟบนถ่านหิน" ชื่อชาวายาเปลี่ยนเป็นตัวอักษร Mem-Tzadik-Pe-Tzadik ซึ่งรวมเป็น 300 ตัวอักษรทั้งห้าของชื่อ Elohim (Aleph-Lamed-He-Yod-Mem) ก็รวมกันได้ 300 เช่นกัน
ตัวอักษรทั้งสามหัวในโลกนี้สอดคล้องกับสามระดับของการเปลี่ยนแปลงไม่ได้ ศักยภาพ และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจริง ในโลกนี้ ความไม่เปลี่ยนรูปเป็นเพียงสัญลักษณ์ของถ่านหินสีดำเท่านั้น แต่ไม่ใช่ด้วยแสงจากเปลวไฟ แต่การคงอยู่ของเปลวไฟนั้นขึ้นอยู่กับแก่นแท้ของถ่านหินที่ไม่เปลี่ยนแปลง ในโลกหน้า แก่นแท้ที่ไม่เปลี่ยนแปลงจะเผยตัวออกมาในเปลวเพลิง
ในเปลวเทียน เราจะเห็นแสงสามระดับ: “แสงมืด” ที่ไส้ตะเกียง เปลวไฟสีขาวที่อยู่รอบๆ และรัศมีไร้รูปร่างรอบๆ เปลวไฟสีขาว แต่ละระดับของแสงที่เปิดเผยเหล่านี้เผยให้เห็นมิติหนึ่งของเปลวไฟที่มองไม่เห็นซึ่งอยู่ในถ่านหิน โดยทั่วไปแล้ว เปลวไฟเป็นสัญลักษณ์ของความรัก เพราะมีคำกล่าวไว้ว่า “ความรักนั้นแข็งแกร่งเหมือนความตาย .. มันเป็นเปลวไฟที่แรงมาก” แสงอันมืดมิดสอดคล้องกับความรักของอิสราเอล - ดวงวิญญาณที่นุ่งห่มด้วยร่างกาย แสงสีขาวสอดคล้องกับความรักของโตราห์ รัศมีแห่งความรักต่อพระเจ้า
Shin (Sh) เป็นอักษรฮีบรูที่ยี่สิบเอ็ด โดดเด่นด้วยเสียงคู่ของตัวอักษรที่สิบห้า Samekh (S), “สนับสนุน” และตัวอักษรที่ห้า Heh (H), “หน้าต่าง” Samech เป็นจดหมายของผู้ชาย และ He เป็นจดหมายของผู้หญิง ดังนั้นความหมายลึกลับของชินคือไฟแห่งความรักที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งแสดงออกเมื่อชายและหญิงรวมกันเป็นหนึ่งและรวบรวมไฟศักดิ์สิทธิ์ ทั้งเสียง S และ H (Samekh-support และ He-window) มีความเกี่ยวข้องกับมนุษย์ ดังนั้นตัวอักษร Shin จึงควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นการสร้างสรรค์ขั้นสูงสุด โดยเปลี่ยนมนุษย์ให้เป็นหน้าต่างหรือดวงตาที่อาณาจักรระดับล่างทั้งหมดสามารถมองไปยังพระเจ้าผู้สร้างได้ และยังเป็นการสนับสนุนต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้าด้วย ในมนุษย์ ศูนย์กลางหลักในการควบคุมความร้อนในร่างกายจะอยู่ที่ศีรษะ อย่างไรก็ตาม ศูนย์เหล่านี้เริ่มกระจายความร้อนไปทั่วร่างกายหลังจากได้รับการชำระล้างด้วยการไหลเวียนของเลือดบริสุทธิ์จากหัวใจเท่านั้น
เจ็ดคู่.
มิชนา 1: เจ็ดคู่ "Bet, Gimel, Dalet" "Kaf, Pei, Reish, Tav" เกิดขึ้นในสองวิธี เบธ - เบธ, กิเมล - กิเมล, ดาเล็ต - ดาเล็ต, คาฟ - คาฟ, เป่ย - เป่ย, ไรช์ - ไรช์, Tav - Tav โครงสร้างอ่อนและแข็ง โครงสร้างแข็งแรงและอ่อนแอ
มิชนา 2: เจ็ดคู่ "Bet, Gimel, Dalet" "Kaf, Pei, Reish, Tav" เป็นพื้นฐานของภูมิปัญญา ความมั่งคั่ง เมล็ดพันธุ์ ชีวิต อำนาจ สันติภาพ และความงาม
มิชนาห์ 3: เจ็ดสองเท่า“ Bet, Gimel, Dalet”“ Kaf, Pei, Reish, Tav” - ในคำพูดและการทดแทน: แทนที่จะเป็นปัญญาก็มีความโง่เขลา แทนที่จะเป็นความมั่งคั่งก็มีความยากจน แทนที่จะเป็นเมล็ดพืชก็มีทะเลทรายแทน ชีวิตคือความตาย แทนที่จะเป็นอำนาจก็มีความเป็นทาส แทนที่จะเป็นสงครามสันติภาพ แทนที่จะเป็นความงามกลับมีความน่าเกลียด
มิชนา 4: เจ็ดคู่ "Bet, Gimel, Dalet" "Kaf, Pei, Reish, Tav" - บนและล่าง, ตะวันออกและตะวันตก, เหนือและใต้ ห้องโถงกลางของวัดตั้งอยู่ตรงกลางและรองรับทุกคน
มิชนา 5: เจ็ดคู่ "Bet, Gimel, Dalet" "Kaf, Pei, Reish, Tav" เจ็ดไม่ใช่หก เจ็ดไม่ใช่แปด แยกแยะพวกมัน สำรวจพวกมัน วางทุกสิ่งเข้าที่ และนำผู้สร้างกลับไปยังที่ประทับของพระองค์
มิษนา 6: เบ็ท กิเมล ดาเล็ต เจ็ดคู่พื้นฐาน “คาฟ เป่ย ไรช์ ตาฟ” ประทับไว้ ตัดออก รวมเข้าด้วยกัน ชั่งน้ำหนัก แทนที่และประกอบขึ้นเป็นดาว 7 ดวงในโลก 7 วันใน ปี 7 ประตูในจิตวิญญาณของชายและหญิง
มิชนาห์ 7: ดาวเจ็ดดวงบนท้องฟ้า: ดาวเสาร์ ดาวพฤหัสบดี ดาวอังคาร ดวงอาทิตย์ ดาวศุกร์ ดาวพุธ ดวงจันทร์ เจ็ดวันต่อปี - เจ็ดวันในสัปดาห์ จิตวิญญาณของชายและหญิงมีประตูเจ็ดประตู สองตา สองหู สองจมูก และปาก
มิษนา 8: (บาบา 1) ตั้งอักษรเดิมพันด้วยปัญญา ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน ก่อรูปดวงจันทร์ในโลก วันแรกของปี ตาขวาในดวงวิญญาณของมนุษย์ และผู้หญิงคนหนึ่ง
มิษนา 9: (บาบา 2) ก่อตั้งอักษรกิเมลด้วยความมั่งคั่ง ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ดาวอังคารในโลก หูข้างขวาในดวงวิญญาณของชายและหญิง
มิษนา 10: (บาบา 3) สร้างตัวอักษร Dalet ไว้ในเมล็ดผูก Keter เข้าด้วยกันรวมกันก่อตัวเป็นดวงอาทิตย์ในโลกในวันที่สามของปีรูจมูกขวาในดวงวิญญาณ ชายและหญิง
มิษนา 11: (บาบา 4) ก่อตั้งอักษรคาฟในชีวิต ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ดาวศุกร์ในโลก วันที่สี่ของปี ตาซ้ายในจิตวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิชนาห์ 12: (บาบา 5) ได้สถาปนาอักษรเป่ยขึ้นในอำนาจ ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมกันเป็นหนึ่งกับอีกตัวหนึ่ง ก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ดาวพุธในโลก วันที่ห้าของปี หูซ้ายในจิตวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิชนาห์ 13: (บาบา 6) ก่อตั้งอักษรไรช์ขึ้นในโลก ผูกเคเตอร์ไว้กับมัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียว ก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ดาวเสาร์ในโลก วันที่หกของปี รูจมูกซ้ายในจิตวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิษนา 14: (บาบา 7) พระองค์ทรงสถาปนาตัวอักษร Tav อย่างงดงาม ผูกเคเตอร์เข้ากับมัน รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน สร้างดาวพฤหัสบดีในโลก วันที่เจ็ดของปี ปากในจิตวิญญาณของชายและหญิง .
มิชนาห์ 15: เจ็ดคู่ - "Bet, Gimel, Dalet" "Kaf, Pei, Reish, Tav" ซึ่งประทับอยู่ในโลกทั้งเจ็ด, เจ็ดนภา, ดินแดนแห้งแล้งเจ็ดแห่ง, ทะเลเจ็ดแห่ง, แม่น้ำเจ็ดสาย, ทะเลทรายเจ็ดแห่ง, เจ็ดวัน, เจ็ดสัปดาห์ เจ็ดปี เจ็ดเจ็ดปี เจ็ดห้าสิบปี ห้องโถงกลางของวิหาร ดังนั้นพระองค์จึงทรงรักองค์ที่เจ็ดในสวรรค์ทั้งปวง
มิชนาห์ 16: หินสองก้อนสร้างอาคารสองหลัง หินสามก้อนสร้างอาคารหกหลัง หินสี่ก้อนสร้างอาคารยี่สิบสี่อาคาร อาคารห้าอาคารสร้างอาคารหนึ่งร้อยยี่สิบอาคาร หินหกก้อนสร้างอาคารเจ็ดร้อยยี่สิบอาคาร หินเจ็ดก้อนสร้างอาคารห้าพันสี่สิบแห่ง จากนี้ไปจงไปคำนวณสิ่งที่ปากพูดไม่ได้และหูไม่ได้ยิน(ค) เซเฟอร์ เยทซีราห์
ตัวอักษรเหล่านี้เรียกอีกอย่างว่า double เพราะแต่ละตัวอักษรสอดคล้องกับเสียงพยัญชนะสองตัว นอกจากนี้ ฉันอยากจะทราบว่าข้อความโบราณ "Sefer Yetzirah" ไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างดาวเคราะห์ทั้งเจ็ดกับตัวอักษรเหล่านี้ เฉพาะข้อความหลักเพิ่มเติมในภายหลังเท่านั้นที่พูดถึงดาวเคราะห์
ความคิด: จุดประสงค์ของการสร้างสรรค์: ที่ประทับของพระเจ้าในความเป็นจริงเบื้องล่าง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: บ้าน.
รูปร่าง: สถานที่ที่กั้นสามด้านแล้วเปิดทางซ้าย “ด้านเหนือ”
ตัวเลข: 2.
ช่องว่าง: ดวงจันทร์.
เวลา: วันอาทิตย์.
มนุษย์: ตาขวา.
คุณภาพ: ภูมิปัญญา.
ต้นแบบ: อับราฮัม
ช่อง: จากโชคมะห์ถึงเชเชด
จดหมายเบธกล่าวถึงบ้านของพระเจ้า: “บ้านของฉันจะถูกเรียกว่าบ้านแห่งการอธิษฐานสำหรับประชาชาติทั้งปวง” Midrash กล่าวว่าเหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ในการสร้างสรรค์คือความปรารถนาขององค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดสำหรับสถานที่ที่จะพำนักในความเป็นจริงที่ต่ำกว่า การบรรลุความปรารถนานี้เริ่มต้นจากการสร้างมนุษย์
“ให้พวกเขาสร้างวิหารให้เรา แล้วเราจะอยู่ในนั้น” ไม่ใช่ "ในเขา" นักปราชญ์อธิบาย แต่ "ในพวกเขา"—ในชาวยิวทุกคน
เชิงตัวเลขตัวอักษร Beth สอดคล้องกับคำว่า taava (ผลรวมของความหมายของตัวอักษรในคำว่า "bet" และ "taava" เท่ากับเลข 412) ซึ่งหมายถึง "ความปรารถนา" หรือ "ความหลงใหล" โดยทั่วไปแล้ว taawa บ่งบอกถึงคุณภาพของมนุษย์ที่เป็นลบ แต่ในบางสถานที่ ทาว่า หมายถึงความปรารถนาเชิงบวกของผู้ชอบธรรม สุภาษิตกล่าวว่า: “ความปรารถนาของคนชอบธรรมจะได้รับ” “ความปรารถนาของคนชอบธรรมเป็นสิ่งที่ดีอย่างหนึ่ง”
“ซาดดิก (คนชอบธรรม) ที่อยู่เบื้องบน” อาศัยอยู่ในบ้านที่สร้างขึ้นสำหรับพระองค์โดยซาดดิกเบื้องล่าง เบธ อักษรตัวแรกของโตราห์และเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้าง “กรรมที่สำเร็จแล้วย่อมเกิดในความคิดก่อน” ในคำแรกของโตราห์ bereishit ตัวอักษรสามตัว - "คนรับใช้" - คำนำหน้าเดิมพันและคำต่อท้ายยอดและตาฟ - รวมเข้ากับคำว่าเดิมพัน "บ้าน" รากศัพท์ของคำว่า bereshit คือ rosh แปลว่า "หัว" ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่ "เป็นธรรมชาติ" ที่สุดของคำว่า beresheet จึงอ่านได้ว่า rosh Bet หรือ "หัวหน้าบ้าน" และหนึ่งในการเปลี่ยนแปลงของคำว่า rosh คือ osher "ความสุข"
ตัวอักษร Beth มีสองจุด - จุดหนึ่งขึ้นไปและอีกจุดอยู่ด้านหลังนั่นคือไปทางขวา ดังนั้นเมื่อพวกเขาถามจดหมายของเบธว่า “ใครเป็นผู้สร้างคุณ” จดหมายนั้นจึงชี้ขึ้น และเมื่อพวกเขาถามว่า “เขาชื่ออะไร” เธอชี้ไปที่จดหมายอาเลฟ ราวกับจะตอบว่า “เขาชื่อหนึ่ง” ”
เหตุใดโตราห์จึงขึ้นต้นด้วยตัวอักษร Bet ซึ่งตรงกับเลขสอง เพราะ, พระเจ้าไม่ได้ทรงสร้างโลกเดียวแต่เป็นสองโลก. มี “โลกนี้” และ “โลกหน้า”
เบ็ธพรรณนาถึงปากของบุคคลและแสดงถึงภูมิปัญญาตามอักษรอียิปต์โบราณ อย่างไรก็ตาม ทั้งผู้มีปัญญาและคนโง่มาจาก "ปากของมนุษย์" ดังนั้นจดหมายนี้จึงถูกจัดว่าเป็นสองเท่า ความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับบ้านในฐานะบ้านเกิดคือทั้งมดลูกของธรรมชาติและมดลูกของสตรีซึ่งเป็นที่ที่ทุกสิ่งเกิดขึ้น หาก Aleph เป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์ ซึ่งเป็นหลักการของพ่อที่กระตือรือร้น เบ็ธก็จะปกปิดหลักการของผู้หญิงภายในที่เฉื่อยชา พลังของการเป็นแม่ ซึ่งจะแสดงคุณสมบัติทั้งหมดออกมา แม้ว่าทั้ง Aleph และ Bet จะปรากฏในทั้งชายและหญิง แต่ผู้ชายจะมีความ Aleph มากกว่า Bet และผู้หญิงจะมีความ Bet มากกว่า Aleph ความหมายดั้งเดิมสามประการของเบธคือ “บ้าน” “ปาก” และ “ครรภ์”
กิเมล
แนวคิด: รางวัลและการลงโทษในโลกเนื้อหนัง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: อูฐ; สะพาน; การกุศล.
รูปร่าง: ร่างกาย (จังหวะวาฟ) ในกระบวนการเดิน (แนบจังหวะยอดเป็นขา)
ตัวเลข: 3.
ช่องว่าง: ดาวอังคาร
เวลา: วันจันทร์.
มนุษย์: หูขวา.
คุณภาพ: ความมั่งคั่ง.
ต้นแบบ: ไอแซค.
ช่อง: จากบินาห์ถึงเกบูราห์
Gimel เป็นสัญลักษณ์ของเศรษฐีที่วิ่งตามคนยากจน จดหมาย Dalet เพื่อมอบทานให้เขา ชื่อ Gimel มาจากคำภาษาฮีบรู gemul ซึ่งหมายถึงทั้งรางวัลและการลงโทษ ตามโตราห์ จุดประสงค์ของทั้งสองคือเพื่อแก้ไขดวงวิญญาณเพื่อให้สมควรได้รับแสงสว่างของพระเจ้าในขอบเขตสูงสุด
รางวัลและการลงโทษบ่งบอกว่าบุคคลมีอิสระในการเลือกระหว่าง ดังนั้น การสอนจดหมายกิเมลจึงสัมพันธ์กับด้านซ้าย "เปิด" ของจดหมายเบธ ซึ่งเป็นที่ที่กิเมลเกิด ท้ายจดหมายกิเมลชี้ไปที่เศรษฐีผู้วิ่งไปมอบความดีให้แก่คนจน การวิ่งเป็นการแสดงออกถึงพลังใจและเสรีภาพในการเลือกมากกว่าการกระทำทางกายภาพอื่นๆ เนื่องจากคำว่าหนู ("วิ่ง") มีความเกี่ยวข้องกับคำว่า ratson ("จะ") เมื่อวิ่งขาจะสัมผัสพื้นอย่างใกล้ชิด ในการกระทำตามเจตจำนง จิตวิญญาณส่งผลโดยตรงต่อความเป็นจริงทางกายภาพ รางวัลสุดท้ายซึ่งเป็นการเปิดเผยสูงสุดของแสงสว่างของพระเจ้าจะมอบให้กับดวงวิญญาณในโลกเดียวกับที่ดวงวิญญาณอาศัยและทำงาน - ทางกายภาพ
โตราห์กล่าวว่า: “วันนี้ [ในโลกนี้] ฉันสั่งให้คุณปฏิบัติตาม” “เพื่อพรุ่งนี้ [ในโลกที่จะมาถึง] คุณจะได้รับรางวัล” มีเพียง “วันนี้” เท่านั้นที่เรามีโอกาสเลือกระหว่างความดีและความชั่ว และตามทางเลือกของเรา เราเองเป็นผู้กำหนดรางวัลและการลงโทษ "พรุ่งนี้" การลงโทษก็เหมือนกับความชั่วร้าย เป็นปรากฏการณ์ที่มีขอบเขตจำกัด ความดีและผลตอบแทนไม่มีที่สิ้นสุด ความลับของจดหมายกิเมล "วันนี้": การทำความดีหนึ่งชั่วโมงในโลกนี้ดีกว่าชั่วชีวิตในโลกหน้า ความลับของจดหมาย Gimel "พรุ่งนี้": หนึ่งชั่วโมงแห่งความสงบสุขในโลกหน้าดีกว่าทั้งชีวิตในโลกนี้
Gimel มีความเกี่ยวข้องกับสุขภาพและสิ่งที่ตรงกันข้ามกับโรคและยังรวมถึงดาวอังคารด้วย พลังของดาวอังคารคือเลือดสีแดง ด้วยเหตุนี้ ดาวอังคารจึงเป็นผู้ปกครองเลือด ซึ่งรับประกันชีวิตและสุขภาพของมนุษย์ ถ้าเลือดไม่บริสุทธิ์ก็จะทำให้เกิดอาการไข้ ของเหลวในร่างกาย และโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ ด้วยเหตุนี้ การหลั่งเลือดในสนามรบถือเป็นการสังเวยต่อดาวอังคาร เทพเจ้าแห่งพลังแห่งชีวิต การต่อสู้ สงคราม และการเอาชนะ พลังของดาวอังคารยังให้ความกล้าหาญแรงบันดาลใจและความสามารถในการพยายามอย่างต่อเนื่องด้วยการเอาชนะความยากลำบากและอุปสรรคทั้งหมด ในด้านที่ต่ำกว่า พลังนี้เผยให้เห็นด้วยอาการที่ไม่เอื้ออำนวยและเป็นอันตราย - ความโกรธ ความหลงใหล สงคราม และการนองเลือด เช่นเดียวกับร่างกายที่เป็นวัตถุได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากโรคและรักษาไว้ไม่ให้ตายโดยการชลประทานของเลือดบริสุทธิ์ที่อาบทุกอวัยวะและกล้ามเนื้อ ดังนั้นพลังชีวิตฝ่ายวิญญาณจะต้องรดน้ำและชำระล้างความเป็นอยู่ของเราทุกระดับก่อนที่เราจะเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์
Gimel แปลว่า "อูฐ" อูฐสามารถกักเก็บน้ำสำรองขนาดใหญ่ไว้ในร่างกายได้ ดังนั้นในทะเลทรายจึงถือเป็นพาหะแห่งชีวิต ตัวอักษร Gimel เริ่มเป็นสัญลักษณ์ของภาชนะ ท่อกลวง หรือบางสิ่งบางอย่างที่บรรจุพลังชีวิตที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ - ตัวอย่างเช่น หลอดเลือดแดง ตามอักษรอียิปต์โบราณ Gimel แปลว่า "มือที่ประสานไว้ครึ่งหนึ่งและยื่นออกไปเพื่อนำสิ่งที่เขาต้องการเพื่อเป็นปัจจัยยังชีพมาใกล้ชิดกับเจ้าของมากขึ้น" ในทางดาราศาสตร์ ตัวอักษร Gimel มีความเกี่ยวข้องกับดาวอัลซีโยเนที่อยู่ใน “คอ” ของกลุ่มดาววัว (ราศีพฤษภ) ซึ่งเชื่อกันว่าจักรวาลหมุนรอบตัวเอง บางครั้งตัวอักษร Gimel ก็มีความหมายเกี่ยวกับลึงค์ อย่างไรก็ตาม ความหมายของ Gimel นั้นลึกซึ้งและลึกซึ้งกว่าการสืบพันธุ์ทางกายภาพมาก ถ้า Aleph เป็นสัญลักษณ์ของผู้ชาย ความเข้มแข็ง และกิจกรรมบนระนาบวัตถุ และ Beth เป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิง ซึ่งเป็นหลักการที่ไม่โต้ตอบและยอมรับ ในแง่หนึ่ง Gimel ก็แสดงถึงความน่าดึงดูดที่เชื่อมโยงพวกเขาเข้าด้วยกัน และเมื่อผู้คนมองว่าแรงดึงดูดนี้เป็นของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ที่มอบให้พวกเขา จึงสามารถก่อสร้างวิหารสัญลักษณ์ของโซโลมอน วิหารแห่งปัญญาในมนุษยชาติได้ - เมื่อนั้นชายและหญิง อาเลฟ และเบธ เท่านั้นที่จะกลายเป็นสองเสาหลักของ Jachin และ Boaz ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยส่วนโค้งของตัวอักษร Gimel ซึ่งสวมมงกุฎพอร์ทัลนี้ เป็นประตูเดียวที่บุคคลสามารถก้าวเข้าสู่ Holy of Holies ได้
แนวคิด: การเพิกถอนตัวตนที่มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานใด ๆ ในการวางแนวอัตถิภาวนิยม
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ประตู; คนจน; ยืดผม
รูปร่าง: วิญญาณโดยตรง (จังหวะ Vav แนวตั้ง) เชื่อมต่อกับแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ (จังหวะ Vav แนวนอนลอยอยู่เหนือ)
ตัวเลข: 4.
ช่องว่าง: ดวงอาทิตย์.
เวลา: วันอังคาร.
มนุษย์: รูจมูกขวา
คุณภาพ: ลูก.
ต้นแบบ: เจคอบ.
ช่อง: จากเคเธอร์ถึงทิฟาเรธ
ความอ่อนน้อมถ่อมตน Dalet เป็นคนยากจนที่ได้รับบิณฑบาตจากเศรษฐี จดหมาย Gimel คำว่า dalet นั้นหมายถึง "ประตู" ประตูอยู่ที่ทางเข้าบ้านเดิมพัน ใน Zohar อ่าน Dalet ว่า "ไม่มีอะไร [dleyt] เป็นของตัวเอง" นี่คือคุณภาพระดับต่ำสุดของการแผ่รังสีอันศักดิ์สิทธิ์ Sephira Malkuth (อาณาจักร) ซึ่งไม่มีแสงสว่างอื่นใดนอกจากแสงที่ได้รับจาก Sephiroth ที่สูงกว่า ในการรับใช้พระเจ้าของบุคคล Dalet บ่งบอกถึงความสุภาพเรียบร้อยความตระหนักรู้ว่าบุคคลไม่มีอะไรเป็นของตัวเอง ทัลมุดพรรณนาถึงสถานการณ์ "ความช่วยเหลือที่เห็นได้ชัดเจน" เมื่อคนหนึ่งแบกของหนัก และอีกคนหนึ่งแกล้งทำเป็นช่วยเขาโดยวางฝ่ามือไว้ใต้ของที่บรรทุก นี่คือตำแหน่งที่เราอยู่ในความสัมพันธ์กับพระเจ้า เสรีภาพในการเลือกไม่มีอะไรมากไปกว่าเสรีภาพในการมีส่วนร่วมในการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ เราเสนอเพียงฝ่ามือของเรา แต่พระเจ้าเท่านั้นที่แบกภาระ “ฉันไม่สามารถอยู่กับผู้ชายหยิ่งผยองได้” ประตูเข้าไปในบ้านของพระเจ้าให้คุณเข้าไปได้ ประตูนี้ Dalet คือคุณภาพของความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสุภาพเรียบร้อย Dalet ยังเป็นอักษรตัวแรกของคำว่า dira ซึ่งแปลว่า "ที่อยู่อาศัย" ความหมายที่แท้จริงของจดหมาย Dalet คือ: ประตูที่ผู้ถ่อมตนเข้าสู่การสำนึกถึงที่ประทับของพระเจ้าเบื้องล่าง
เหตุใดหลังคาของตัวอักษร Dalet จึงยื่นออกมาทางขวาเล็กน้อยไปทางตัวอักษร Gimel? ดังนั้นเธอจึงสอนเราว่าดาเลธ คนยากจน จะต้องเข้าถึงคนรวย กิเมล ซึ่งสามารถให้เงินเขาได้ ใบหน้าของตัวอักษร Dalet หันไปทางอื่น เธอจึงสอนเราว่าควรให้ทานแบบลับๆ
Dalet มีความเกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์และความอุดมสมบูรณ์ ดวงอาทิตย์มีสองด้าน: ในการสำแดงเชิงบวก มันคือพลังแห่งชีวิตที่ส่งเสริมการเจริญพันธุ์ และในรูปแบบเชิงลบ มันคือพลังที่เผาไหม้ ทำลายล้าง และทำให้แห้ง ซึ่งนำไปสู่ภาวะมีบุตรยาก ซึ่งตรงกันข้ามกับภาวะเจริญพันธุ์โดยสิ้นเชิง
ดาเลต์ถูกเรียกว่า "มดลูก" เพราะเป็นสาเหตุแรกของเพศหญิง เหมือนกับอักษรอเลฟ หน่วย ซึ่งเป็นสาเหตุแรกของเพศชาย ดังนั้นในตัวอักษรตัวที่สี่เราจึงกลับไปสู่การสร้างครั้งแรกอีกครั้ง: เนื่องจาก 1 + 2 + 3 + 4 = 10 = 1
แนวคิด: ความสามารถในการทำให้ศักยภาพเป็นจริง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ปาล์ม; คลาวด์; ปราบปราม.
รูปร่าง: รั้วสามด้านมีมุมมน มงกุฎในส่วน รูปร่างสุดท้าย: รูปร่างเดียวกัน แต่ฐานลดลงในแนวตั้ง
ตัวเลข: 20.
ช่องว่าง: วีนัส.
เวลา: วันพฤหัสบดี.
มนุษย์: ตาซ้าย.
ของขวัญ: สุขภาพ.
ต้นแบบ: โมเสส.
ช่อง: จากเชเชดถึงเน็ตซัค
Kaf บ่งบอกถึงความสามารถแฝงของขอบเขตจิตวิญญาณของศักยภาพที่จะประจักษ์อย่างเต็มที่ในโลกทางกายภาพของความเป็นจริง พระเจ้าจะต้องสร้างโลกอย่างต่อเนื่องถ้าเขาหยุดทำสิ่งนี้ การสร้างก็จะหายไปในพริบตา ดังนั้นศักยภาพของพระองค์จึงเกิดขึ้นจริงทุกขณะ สิ่งนี้เรียกว่า “พลังแห่งการบรรลุศักยภาพที่มีอยู่ชั่วนิรันดร์ในการทำให้เป็นจริงแล้ว”
ชื่อของตัวอักษร Kaph แปลว่า "ฝ่ามือ" ซึ่งเป็นสถานที่ของร่างกายที่ศักยภาพจะเกิดขึ้นจริง - การรับรู้นี้สะท้อนให้เห็นในธรรมเนียมของการวางฝ่ามือข้างหนึ่งทับอีกข้างหนึ่งเมื่อตื่นขึ้น การวางฝ่ามือข้างหนึ่งเป็นการกระทำและสัญลักษณ์ของการยอมจำนน เหมือนกับการโค้งคำนับกษัตริย์ แต่ถ้าการคำนับต่อกษัตริย์ดูเหมือนว่าบุคคลจะทำลายจิตสำนึกของเขาโดยสิ้นเชิงต่อหน้าพระมหากษัตริย์แล้วการเอาฝ่ามือข้างหนึ่งวางทับอีกข้างหนึ่งเป็นการเข้าสู่สภาวะสวดภาวนาต่อพระมหากษัตริย์ผู้สูงสุดซึ่งเป็นคำขอให้พินัยกรรมใหม่ของมงกุฎของพระองค์ ปรากฏแก่ราษฎรของพระองค์
Kaf เป็นรากศัพท์ของคำว่า kipah เหนือสิ่งอื่นใด กล่าวถึงการสร้างมนุษย์ว่า “พระองค์ทรงวางฝ่ามือบนข้าพระองค์” คิปปาห์รักษาการตระหนักรู้ว่ามี “ฝ่ามือ” ของพระเจ้าอยู่เหนือศีรษะของคุณ สร้างคุณอย่างต่อเนื่อง และเตือนคุณว่าพลังแห่งการทำให้เป็นจริงที่เป็นไปได้ซึ่งแสดงอยู่ในฝ่ามือของพระองค์ในท้ายที่สุดนั้นมาจากมงกุฎของพระองค์
เป็นคำกริยา kaf หมายถึง "ปราบ" หรือ "บังคับ" ความรักมากมายได้รับการเปิดเผยที่ซีนายจนผู้คน “ถูกบังคับ” ให้ตอบสนองต่อความรักด้วยการยอมรับแอกแห่งสวรรค์ด้วยความรักเช่นกัน นี่คือความลับของคาฟ - 'มากมาย' ที่เปิดที่จุด 'เล็ก' ของยอด
คาฟมีสองด้านคือ และความรักของมนุษย์ ซึ่งช่วยให้บุคคลเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น ความรักและชีวิตเป็นของคู่กัน เพราะมีเพียงความรักเท่านั้นที่สามารถก่อให้เกิดชีวิตได้
อักษรอียิปต์โบราณ Kaf หมายถึงมือที่ปิดครึ่งมือยื่นออกไปเพื่อจับบางสิ่งบางอย่างและเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้บ่งบอกถึงความคิดของความแข็งแกร่งและพลังงาน เส้นฝ่ามือสะท้อนถึงระดับการพัฒนาที่แต่ละบุคคลทำได้และความเป็นไปได้ที่เขาสามารถตระหนักได้ ฝ่ามือข้างหนึ่งแสดงถึงระดับการพัฒนาที่ทำได้ และอีกมือแสดงถึงระดับที่สามารถทำได้ มือซ้ายถือรอยประทับอันลึกลับของประสบการณ์ในอดีตที่เราได้รวมไว้ในตัวละครของเราเองเหมือนกับหน้าหนังสือแห่งความลับ และมือขวาสะท้อนถึงโอกาสที่เราสามารถตระหนักได้ สร้างสมดุลให้กับอดีต และก้าวไปสู่ขีดจำกัดของความเป็นจริงของเรา ความสามารถ
เชื่อกันว่า Kaph ปกครองทิศตะวันตกหรือพระอาทิตย์ตกของชีวิต การเก็บเกี่ยวกรรมหรือการเก็บผลไม้ สอดคล้องกับสีเลือดสีแดงทับทิม และสีจีวรของนักบวชที่แท้จริงที่ยืนอยู่หน้าแท่นบูชาและยื่นมือออกไปอวยพรฝูงสัตว์
แนวคิด: การถ่ายทอดความรู้แบบปากเปล่า
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ปาก; ที่นี่.
รูปร่าง: หันหน้าไปทางโปรไฟล์พร้อมอ้าปาก
ตัวเลข: 80.
ช่องว่าง: สารปรอท.
เวลา: วันพฤหัสบดี.
มนุษย์: หูซ้าย.
คุณภาพ: พลัง.
ต้นแบบ: แอรอน.
ช่อง: จากเกบูราห์ถึงโฮด
ตา (ตัวอักษร Ayin) ตามด้วยปาก (ตัวอักษร Pe) ความเมตตาห้าประเภทและพลังทั้งห้าของดวงตาด้านขวาและด้านซ้ายเป็นการแสดงอาการคู่ของ Sephira Daath ดาดคือพลังแห่งความสามัคคีและการสื่อสาร พรอวิเดนซ์คือพลังของ Daath ที่เปิดเผยด้วยตา พลังของ Daath ที่เปิดเผยด้วยริมฝีปาก (นั่นคือคำพูด) เป็นรูปแบบการติดต่อที่ตรงกว่า มีกล่าวไว้ในโซฮาร์ว่า: “ดาตถูกซ่อนอยู่ในปาก” ในระดับสายตา Daat เป็นความลับของโตราห์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร ในระดับปากมีความลับของโตราห์ในช่องปากอยู่ “ไม่มีสิ่งดีใดนอกจากโตราห์” ตัวอักษร Pe เป็นตัวอักษรตัวที่สิบเจ็ดในตัวอักษร Seventeen เป็นความหมายของคำว่า tov (“ดี”, “ดี”) พระดำรัสแรกที่ตรัสโดย “พระโอษฐ์” ของพระเจ้า “จงมีแสงสว่าง” ซึ่งเกิดขึ้นจริงในการสร้างแสงสว่างที่แท้จริง จากนั้น “พระเนตร” ของพระองค์ก็มองเห็น: “และพระเจ้าทรงทอดพระเนตรความสว่างนั้นว่าดี” คำว่า "ดี" เป็นคำที่สามสิบสามในโตราห์ และ 33 คือผลรวมของความหมายของตัวอักษร Ayin (16) และ Pe (17) สิ่งนี้บ่งบอกถึงการรวมหรือการติดต่อของ Daath สองระดับ (ระดับตาคือโตราห์ที่เขียนไว้ ระดับปากคือโตราห์ช่องปาก)
ตัวอักษร Pe ประกอบด้วยขีด Kaph โดยมีขีดยอดห้อยอยู่ข้างใน กาพเป็นสัญลักษณ์ของการปฏิบัติจริง และยอดหมายถึงภูมิปัญญา ดังนั้นตัวอักษร Pe แสดงถึงคุณภาพทางจิตวิญญาณ (ปัญญา) ที่พบในภาชนะที่เหมาะสมของการตระหนักรู้ในทางปฏิบัติ... นอกจากนี้ยังหมายถึงประสิทธิภาพและความสำเร็จซึ่งเป็นผลมาจากความพยายามทางจิตใจและร่างกาย
Pe สอดคล้องกับดาวพุธในโหราศาสตร์ซึ่งมีสองด้านคือพลังและความอ่อนน้อม ดาวพุธทำหน้าที่เป็นผู้ส่งสารส่งความคิดของบุคคลไปยังอาณาจักรระดับล่างที่เกี่ยวข้องกับเขา ดังนั้น เปจึงกลายเป็นเสื้อคลุมแห่งความชอบธรรมหรือความมืดมิดเหมือนความคิดของมนุษย์
แนวคิด: ความสามารถในการเริ่มกระบวนการแก้ไขวัตถุ (วัตถุ) ของจักรวาล
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ศีรษะ, จุดเริ่มต้น; คนยากจน
รูปร่าง: ด้านหลังศีรษะ เห็นได้จากโปรไฟล์
ตัวเลข: 200.
ช่องว่าง: ดาวเสาร์.
เวลา: วันศุกร์.
มนุษย์: รูจมูกซ้าย
ของขวัญ: ความสงบ.
ต้นแบบ: โจเซฟ.
ช่อง: จากทิพาเรธถึงเยโสด
แม้ว่าตัวอักษร Resh จะอยู่ท้ายตัวอักษร แต่ความหมายหลักคือ "หัว" หรือ "จุดเริ่มต้น" ตัวอักษรมีสี่ "จุดเริ่มต้น" ที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์สี่ประเภทที่แตกต่างกัน ตัวอักษรเริ่มต้นที่เรียบง่ายคือตัวอักษร Aleph “สสาร” อสัณฐานซึ่งใช้ในการออกเสียงของตัวอักษรแต่ละตัวเป็นความลับของตัวอักษร Xe ในการเขียนตัวอักษรทุกตัวจะขึ้นต้นด้วยจุด และจุดนั้นเป็นความลับของตัวอักษรยอด ตัวอักษร Resh เป็น "จุดเริ่มต้น" เนื่องจากเกี่ยวข้องกับความหมาย เหตุผล และภูมิปัญญา ตัวอักษรสี่ตัวนี้ประกอบเป็นคำว่า อารี ("สิงโต") สิงโตเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ตัวแรกจากสี่สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ของเอเสเคียล นอกจากนี้ตัวอักษรเดียวกันยังประกอบเป็นคำว่า yira - "กลัว", "ตัวสั่น" “จุดเริ่มต้นของปัญญาคือความเกรงกลัวพระเจ้า” ความอ่อนน้อมถ่อมตน (บิตุล) คือประสบการณ์ภายในที่ทำหน้าที่เป็นภาชนะแห่งปัญญา ความกลัวซึ่งเป็นบ่อเกิดของปัญญาเป็นบ่อเกิดของสภาวะแห่งจิตวิญญาณนี้ ตัวอักษรสองตัวที่เติมชื่อตัวอักษร Resh คือยอดและชิน จากพวกเขาคำว่า eish "บางสิ่งบางอย่าง" แสดงถึงการตระหนักรู้ในตนเองของอัตตาในฐานะที่เป็นเอนทิตีที่แยกจากกันและเป็นอิสระ Resh เป็นจดหมายฉบับเดียวที่ "ตั้งครรภ์" ที่มีแนวคิดนี้
Resh สอดคล้องกับดาวเคราะห์ดาวเสาร์ซึ่งมีสองด้านคือพลังแห่งความเงียบและความนิ่ง และการสลายในความตาย เช่นเดียวกับสงครามและสันติภาพ
Resh ยังเชื่อมต่อกับรูจมูกซ้ายของบุคคลซึ่งสอดคล้องกับตัวนำแห่งชีวิตในขณะที่รูจมูกด้านขวาสอดคล้องกับหลักการสำคัญ หลักการสำคัญจะถูกหายใจออกทางรูจมูกขวา ในขณะที่ทางซ้ายพลังทางจิตวิญญาณลึกลับของชีวิตภายในจะถูกสูดเข้าไป
แนวคิด: รอยประทับที่ความเชื่อในการมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของพระเจ้าทิ้งลงบนบุคคล ประสบการณ์เหนือจิตสำนึก
ความหมายของชื่อตัวอักษร: เข้าสู่ระบบ; สำนักพิมพ์; รหัส.
รูปร่าง: จังหวะของดาเลต ประหนึ่งประทับตราไว้บนจังหวะของนูน.
ตัวเลข: 400.
ช่องว่าง: ดาวพฤหัสบดี
เวลา: วันเสาร์.
มนุษย์: ปาก.
คุณภาพ: ความเมตตา.
ต้นแบบ: เดวิด.
ช่อง: จากเยโซดถึงมัลชุท
Zohar กล่าวว่า: “Tav ถูกประทับอยู่ใน Ancient of Days” ตัวอักษร Tav (ในที่นี้แสดงถึง "อาณาจักรแห่งความไม่มีที่สิ้นสุด") ทิ้งรอยประทับไว้ที่ "Ancient of Days" รอยประทับเป็นความลับของศรัทธาอันเรียบง่ายในการดำรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของพระเจ้า ต่อหน้าผู้ไม่มีที่สิ้นสุดในขอบเขตอันจำกัด เพราะ "ไม่มีผู้ใดเหมือนพระองค์" (นี่คือตอนจบของวลีนี้จาก Zohar) ศรัทธานี้ได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ส่งต่อจากโลกสู่โลก: จากมัลคุทจากโลกบนถึงเคเธอร์จากโลกล่าง Tav ซึ่งเป็นอักษรตัวสุดท้ายของตัวอักษร ตรงกับ Sephira แห่ง Malkuth นี่คือความลับของถ้อยคำที่ว่า “อาณาจักรของพระองค์คืออาณาจักรของทุกยุคทุกสมัย และการปกครองของพระองค์ตลอดทุกชั่วอายุ” รอยประทับของ Tav เป็นความลับที่เชื่อมโยงโลกต่างๆ - นั่นคือรุ่น ("การเกิด") เข้าด้วยกัน ตราประทับของพระเจ้าคือความจริง (emet) Emet ประกอบด้วยตัวอักษรสุดท้ายของสามคำสุดท้ายของเรื่องราวแห่งการสร้างสรรค์: “พระเจ้าทรงสร้างสำเร็จ” ตัวอักษรตัวสุดท้ายของคำว่า emet ซึ่งก็คือ "ความจริง" คือตราประทับของพระเจ้า ซึ่งเป็นอักษร Tav ซึ่งเป็นศรัทธาที่เรียบง่าย นี่คือจุดสุดยอดและบทสรุปของพลังอักษรทั้ง 22 ที่เกี่ยวข้องกับการสร้างสรรค์ ตัวอักษรสามตัวที่ประกอบเป็น emet (Aleph, Mem และ Tav) ในตัวอักษรอยู่ที่จุดเริ่มต้น ตรงกลาง และจุดสิ้นสุด Aleph สอดคล้องกับการรับรู้ครั้งแรกของเราเกี่ยวกับความขัดแย้งอันศักดิ์สิทธิ์ในแหล่งกำเนิดอันไม่มีที่สิ้นสุด (ที่ซึ่งน้ำที่สูงขึ้นและต่ำลง ความสุข และความขมขื่นเป็นหนึ่งเดียวกัน) จากการรับรู้นี้ Mem แหล่งที่มาของภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ พลังแห่งความเข้าใจที่เพิ่มมากขึ้นในความลึกลับของโตราห์ จุดสุดยอดของการไหลเวียนของภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ในจิตวิญญาณ (หลังจากพูดและทำเสร็จแล้ว) คือการเปิดเผยอันงดงามของคลังสมบัติอันไม่มีที่สิ้นสุดของศรัทธาที่เรียบง่ายในการอยู่ทุกหนทุกแห่งของพระเจ้าเบื้องล่างซึ่งประจักษ์ในจิตวิญญาณของอิสราเอล จุดสุดยอดของศรัทธาในความจริงที่เรียบง่ายนี้เป็นความลับของจดหมาย Tav “ ทุกสิ่งอยู่หลังตราประทับ” - นี่คือความลับของ "การกลับมาของแสง" ตั้งแต่ตัวอักษร Tav ถึงตัวอักษร Aleph ตามลำดับนี้ คำว่า ta เรียกว่า "กรง" “โตราห์เป็นที่ประทับ [Tav] ของพระเจ้า; อิสราเอลเป็นรอยประทับของโตราห์” Tav หรือศรัทธาที่เรียบง่าย คือพลังแห่งความประทับใจและการเชื่อมต่อที่รวมเอาความสุดขั้วที่ขัดแย้งกันของการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์เข้าด้วยกัน ตั้งแต่ความเงียบสัมบูรณ์ของการทำสมาธิไปจนถึงการสื่อสารด้วยความรักระหว่างดวงวิญญาณ
Tav แปลว่า "สัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน" และสอดคล้องกับดาวพฤหัสบดี พลังคู่ของดาวพฤหัสบดีให้อำนาจในการปกครองด้วยความชอบธรรมเช่นเดียวกับพระบิดาแห่งเทพเจ้าหรือในความทะเยอทะยานและความปรารถนาที่จะมีอำนาจทางโลก นอกจากนี้ตัวอักษร Tav ยังเกี่ยวข้องกับความงาม - ความงามแห่งความศักดิ์สิทธิ์และความซื่อสัตย์ สิ่งที่ตรงกันข้ามคือความอัปลักษณ์ของบาปและความไม่สมบูรณ์
สิบสองง่าย
มิชนาห์ 1: สิบสองคำง่ายๆ: เฮ้ วาฟ ไซยิน, เฮต เท็ต ยุด, แม่ชีลาเมด ซาเมค, อายิน tzadi kuf
รากฐานของพวกเขาคือ คำพูด ความสงสัย การเดิน การเห็น การได้ยิน การกระทำ ตัณหา กลิ่น การนอน ความโกรธ ความตะกละ ความเหลื่อมล้ำ
มิชนาห์ 2: สิบสองคำง่ายๆ: เฮ้ วาฟ ไซยิน, เฮต เท็ต ยุด, แม่ชีลาเมด ซาเมค, อายิน tzadi kuf
ฐานของพวกมันมีซี่โครงแนวทแยงสิบสองซี่:
ซี่โครงตะวันออกอยู่ด้านบน ซี่โครงตะวันออกเฉียงเหนือ ตะวันออกด้านล่าง ซี่โครงใต้อยู่ด้านบน ซี่โครงตะวันออกเฉียงใต้ ทางใต้ด้านล่าง
ซี่โครงตะวันตกอยู่ด้านบน ซี่โครงตะวันตกเฉียงใต้ ตะวันตกด้านล่าง ซี่โครงเหนืออยู่ด้านบน ซี่โครงตะวันตกเฉียงเหนือ ด้านล่าง
พวกมันขยายตัวและไปสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด สิ่งเหล่านี้คือขอบเขตของโลก
มิชนาห์ 3: สิบสองคนที่เรียบง่าย - เฮ้ vav zayin, het tet yud, lamed nun Samekh, ayin tzadi kuf ก่อตั้ง ประทับตรา ตัดออก รวมกัน ชั่งน้ำหนัก แทนที่ และสร้างกลุ่มดาวขึ้น 12 ดวงในโลก ในแต่ละปีมี 12 เดือน มีผู้นำ 12 ดวงในดวงวิญญาณของชายและหญิง
มิษนา 4: สิบสองกลุ่มดาวในโลก: ราศีเมษ, ราศีพฤษภ, เมถุน, กรกฎ, สิงห์, กันย์, ตุลย์, พิจิก, ธนู, มังกร, กุมภ์, ราศีมีน
มิชนาห์ 5: สิบสองเดือนของปี: อีสาน ไอยาร์ ซีวาน ทามุซ อาวี เอลูล ทิชเร เชชวาน คิสเลฟ เทเวต เชวัท อาดาร์
มิชนาห์ 6: ผู้นำทั้งสิบสองคนในจิตวิญญาณของชายและหญิง: สองแขน, สองขา, สองปอด, ถุงน้ำดี, ลำไส้เล็ก, ตับ, ลำไส้, กระเพาะอาหาร, ม้าม
มิษนา 7: (บาบา 1 จากตอนแรก) พระองค์ทรงตั้งอักษรว่า เฮ้ ไว้ในคำกล่าว ผูกเคเธอร์ไว้ด้วยกัน รวมกันเป็นหนึ่ง ราศีเมษในโลก อีสานปี ขาขวาในดวงวิญญาณ ชายและหญิง
(บาบา 2 จากตัวแรก) พระองค์ทรงสร้างจดหมาย Vav ด้วยความสงสัย ผูกเคเธอร์ไว้กับมัน รวมเข้าด้วยกันและก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ราศีพฤษภ ในโลก ยาร์ในปี แสงสว่างในจิตวิญญาณของชายและหญิง
(บาบา 3 จากตอนแรก) พระองค์ทรงกำหนดอักษรเซนในการเดิน ผูกเคเธอร์ ผูกเคเธอร์เข้าด้วยกันแล้วก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ราศีเมถุนในโลก ศิวันในปี ขาซ้ายในดวงวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิษนา 8: (บาบา 1 จากวินาทีที่สอง) พระองค์ทรงกำหนดอักษรเคธในนิมิต ผูกเคเธอร์ไว้กับจดหมาย รวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันและก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ราศีกรกฎในโลก ทามุซในปี มือขวาในดวงวิญญาณของ ชายและหญิง
(บาบาที่ 2 นับจากวินาทีที่ 2) พระองค์ทรงตั้งอักษรเต๊ตไว้ที่หู ผูกเคเธอร์ รวมกันแล้วก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ราศีสิงห์ในโลก, อาฟในปี แสงสว่างที่เหลืออยู่ในจิตวิญญาณของชายและหญิง .
(บาบา 3 จากวินาทีที่สอง) พระองค์ทรงสร้างอักษรยุดขึ้นจริง ผูกเคเธอร์ไว้ รวมกันเป็นหนึ่งเดียวและก่อตัวเป็นเวอร์จินในโลก เอลูลในปี มือซ้ายในดวงวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิษนา 9: (บาบา 1 จากที่สาม) พระองค์ทรงสร้างอักษรลาเมดด้วยราคะ ผูกเคเธอร์ไว้ รวมกันเป็นหนึ่งกับอีกตัวหนึ่งและตั้งขึ้นร่วมกับพวกเขา ราศีตุลย์ในโลก ทิชเรในปี ถุงน้ำดีในจิตวิญญาณของมนุษย์ และผู้หญิง
(บาบา 2 ในสาม) พระองค์ทรงสร้างตัวอักษร un ในความรู้สึกของกลิ่นผูก Kether เข้ากับมันรวมเข้าด้วยกันและก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขาราศีพิจิกในโลก Cheshvan ในปีลำไส้เล็กในจิตวิญญาณของมนุษย์ และผู้หญิง
(บาบา 3 ในสาม) พระองค์ทรงสร้างจดหมาย Samekh ในความฝันผูก Kether เข้ากับมันรวมเข้าด้วยกันและก่อตัวขึ้นกับพวกเขา ราศีธนูในโลก Kislev ในปีท้องในจิตวิญญาณของมนุษย์และ ผู้หญิง.
มิษนา 10: (บาบา 1 ในสี่) พระองค์ทรงสร้างอักษรอายินด้วยความโกรธ ผูกเคเธอร์ไว้กับมัน รวมเข้าด้วยกันและก่อตัวขึ้นพร้อมกับพวกเขา ราศีมังกร ในโลก เทเวตในปี ตับในจิตวิญญาณของมนุษย์ และผู้หญิงคนหนึ่ง
(บาบา 2 จากที่สี่) เขาสร้างจดหมาย Tzadi ด้วยความตะกละผูก Kether เข้ากับมันรวมเข้าด้วยกันและก่อตัวขึ้นกับพวกเขา Aquarius ในโลก Shevat ในปีลำไส้ในจิตวิญญาณของชายและหญิง
(บาบา 3 จากที่สี่) เขาสร้างตัวอักษร Kuf ด้วยความเหลื่อมล้ำผูก Kether เข้ากับมันรวมเข้าด้วยกันและสร้างราศีมีนในโลก Adar ในปีม้ามในจิตวิญญาณของชายและหญิง . พระองค์ทรงสร้างพวกมันให้พันกัน จัดเรียงพวกมันเหมือนกำแพง และเริ่มสงคราม(ค) เซเฟอร์ เยทซีราห์
แนวคิด: ความสามารถในการแสดงออกผ่านทางความคิด คำพูด และการกระทำ
ความหมายของชื่อตัวอักษร: แตก; เอาเมล็ด; ดู.
รูปร่าง: "หน้าต่าง" สามมิติแห่งจิตสำนึกที่ประกอบด้วยเส้นแนวนอนและแนวตั้ง (ดาเลธ) โดยมีจุดที่ไม่ติดกัน (ยอด) บอกเป็นนัยถึงพิกัดเชิงลึก
ตัวเลข: 5.
ช่องว่าง: ราศีเมษ.
เวลา: นิสสัน.
มนุษย์: เท้าขวา.
คุณภาพ: คำพูด
ต้นแบบ: ยูดาส.
ช่อง: จากเคเธอร์ถึงโชคมา
จิตวิญญาณมีการแสดงออกสามรูปแบบ ("เสื้อคลุม" สามแบบ): ความคิด คำพูด และการกระทำ ความคิดสูงสุดคือเสื้อผ้าที่แสดงออกถึงสติปัญญาและอารมณ์ของมนุษย์เพื่อตัวเขาเอง ในอาภรณ์ชั้นล่างทั้งสอง คำพูดและการกระทำ มนุษย์ได้แสดงออกต่อผู้อื่นอย่างชัดเจนแล้ว จังหวะสามจังหวะที่ประกอบเป็นตัวอักษร Xe สอดคล้องกับเสื้อผ้าทั้งสามนี้: อันแนวนอนด้านบน - ความคิด, แนวตั้งทางขวา - คำพูด, "ขา" ที่ไม่ได้แนบ - การกระทำ เส้นแนวนอนเป็นสัญลักษณ์ของสภาวะแห่งความใจเย็น เส้นแนวตั้งที่ถูกต้องมาจากแนวความคิดโดยตรงและลงไป: บุคคลแสดงความคิดและความรู้สึกของเขาต่อผู้อื่น รากศัพท์ของคำพูดในภาษาฮีบรู davar แปลว่า "ความเป็นผู้นำ" ความเป็นผู้นำหมายถึงลำดับชั้น ตำแหน่งที่สัมพันธ์กัน “ด้านบน” และ “ด้านล่าง” ดังนั้นจึงแสดงด้วยเส้นแนวตั้ง การแยกการกระทำ ขาซ้ายของตัวอักษร Xe ออกจากความคิด เส้นแนวนอนด้านบน สะท้อนความจริงอันลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของการกระทำ “มีแผนมากมายในใจบุคคล แต่เฉพาะแผนการที่พระเจ้ากำหนดเท่านั้นจึงจะสำเร็จ” ผู้รับใช้ของพระเจ้าประสบกับช่องว่างที่ผ่านไม่ได้ระหว่างความคิดและการกระทำของเขา เหวนี้คือความรู้สึกของความว่างเปล่าอันศักดิ์สิทธิ์ แหล่งกำเนิดของการสร้างสรรค์ทั้งหมดในการกระทำ: บางสิ่งบางอย่างจากความว่างเปล่า
ตัวอักษรเขาดูเหมือนห้องที่มีกำแพงสามด้านล้อมรอบแต่เปิดออกด้านหนึ่งจนสุด สิ่งนี้บ่งชี้ว่าพระเจ้าประทานเสรีภาพในการเลือกแก่มนุษย์ เขามีอิสระที่จะเชื่อฟังหรือไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า แต่ถ้าเขาเลือกที่จะละทิ้งความมั่นคงของขอบเขตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของโตราห์ เขาจะสูญเสียการยืนและล้มลงดังที่เคยเป็นมา ผ่านช่องว่างของจดหมายที่พระองค์เข้าไปใน เหว... อย่างไรก็ตาม จดหมายพระองค์ยังเป็นสัญลักษณ์ของความเต็มพระทัยของพระเจ้าที่จะให้อภัย ระหว่างเส้นขีดบนกับเส้นแนวตั้งด้านซ้าย ยังคงมีช่องว่างเล็กๆ อยู่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของช่องว่างที่คนบาปที่กลับใจสามารถกลับมาได้เสมอ
เขาสอดคล้องกับราศีของราศีเมษและการทำงานของการหายใจที่เกี่ยวข้องกับคำพูด พระองค์ทรงเป็นลมหายใจแห่งชีวิต ซึ่งมีอยู่ในสัตว์ทุกชนิดเท่าเทียมกัน แต่มีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่สามารถใช้ลมหายใจเพื่อแสดงและอธิบายความคิดของเขาผ่านคำพูดที่มีเหตุผล เขาเกี่ยวข้องกับการต่ออายุของชีวิต การหายใจทางกายเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ หายใจร่วมกับการหายใจทางจิตอย่างมีสติ ในกรณีนี้ ลมหายใจจะกลายเป็นสื่อกลางระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ในทันที ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ ตลอดจนการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายกับพระวิญญาณ พระองค์ไม่ได้เป็นเพียงลมหายใจ แต่เป็นลมหายใจที่เต็มไปด้วยชีวิตและจิตวิญญาณ สัญลักษณ์ของราศีเมษเป็นสัญลักษณ์สูงสุดของมนุษย์ซึ่งเป็นผู้ปกครองศีรษะ ในจดหมายเขา มนุษย์ หรือพิภพเล็ก ๆ ถูกเปิดเผยในฐานะเครื่องมือในการแสดงพลังของจักรวาลมหภาค นั่นคือ เป็นตัวเชื่อมที่เชื่อมโยงระหว่างพระเจ้ากับธรรมชาติ
เขาเรียกอีกอย่างว่าหน้าต่างซึ่งผู้ที่เชี่ยวชาญความลับของการหายใจสามารถมองเห็นได้ด้วยตาที่ชัดเจน - ผ่านกำแพงของคุกแห่งเนื้อหนังและขอบเขตของสสาร - ความยิ่งใหญ่ทั้งหมดของโลกสวรรค์
แนวคิด: พลังที่เชื่อมโยงและผูกมัดองค์ประกอบทั้งหมดของจักรวาล
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ฮุก.
รูปร่าง: โพสตรงๆ.
ตัวเลข: 6.
ช่องว่าง: น่อง
เวลา: เดือนอิยาร์
มนุษย์: ไตขวา.
คุณภาพ: ครุ่นคิด.
ต้นแบบ: อิสสาคาร์.
ช่อง: จากเคเธอร์ถึงบินาห์
ในช่วงเริ่มต้นของการสร้างสรรค์ เมื่อแสงอันไม่มีที่สิ้นสุดเติมเต็มความเป็นจริงทั้งหมด พระเจ้าทรงบีบอัดแสงของพระองค์เพื่อสร้างพื้นที่ว่าง ซึ่งก็คือ "สถานที่" ที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของโลกที่มีขอบเขตจำกัด ในสุญญากาศนี้ ดูเหมือนพระเจ้าจะปล่อยแสงหนึ่งเส้นจากแหล่งกำเนิดอันไม่มีที่สิ้นสุด แสงนี้เป็นความลับของตัวอักษรวาฟ แม้ว่าเส้นดังกล่าวดูเหมือนเป็นมิติเดียว แต่จริงๆ แล้วมีสองมิติ—พลังภายนอกและภายใน—และทั้งสองมิติเกี่ยวข้องกับกระบวนการแห่งการสร้างสรรค์และปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องระหว่างพลังสร้างสรรค์และความเป็นจริงที่สร้างสรรค์ แรงภายนอกของเส้นเน้นและแยกแง่มุมต่างๆ ของความเป็นจริง ดังนั้นจึงสร้างลำดับชั้นแนวตั้งในจักรวาล จุดแข็งภายในของเส้นเผยให้เห็นถึงการรวมเอาบางแง่มุมของความเป็นจริงเข้าไปภายในส่วนอื่นๆ ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อมโยงมันเข้าด้วยกันเป็นหนึ่งเดียว ในภาษาฮีบรู Vav ในแง่นี้เรียกว่า “binding Vav” และแสดงออกมาในรูปคำเชื่อม vau (“และ”)
วาฟตัวแรกในโตราห์ปรากฏที่จุดเริ่มต้นของคำที่หกของโตราห์ เป็นตัวอักษรที่ยี่สิบสองของกลอน - พาดพิงถึงพลังแห่งการเชื่อมโยงและการผูกมัดของพลังส่วนบุคคลทั้ง 22 ประการของจักรวาลนั่นคือ ตัวอักษรฮีบรู 22 ตัว
ตัวอักษร Vav ยังมีคุณสมบัติในการย้อนกลับกาลที่ชัดเจนของกริยา - จากอดีตสู่อนาคตหรือในทางกลับกัน พลังที่จะเปลี่ยนอดีตให้เป็นความดีคือพลังของวาฟที่จะเปลี่ยนอดีตให้เป็นอนาคต การเปลี่ยนแปลงนี้ขัดแย้งกันเองโดยอาศัยการดึงแสงสว่างจากอนาคตไปสู่อดีต การนำอนาคตไปสู่อดีตคือเคล็ดลับในการศึกษาคำสอนภายในของโตราห์ ซึ่งเป็นแง่มุมของโตราห์ที่เกี่ยวข้องกับการเปิดเผยการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ เมื่อบุคคลศึกษาความลึกลับของโตราห์อย่างขยันขันแข็ง เขาดึงจากอนาคตไปสู่อดีตเพื่อเสริมกำลังตัวเองให้ "กลับมา" ด้วยความรักอย่างเต็มที่และด้วยเหตุนี้จึงเปลี่ยนอดีตของเขาไปสู่อนาคต
Vav มีความเกี่ยวข้องกับราศีพฤษภและหมายถึง "ตา" มีความคล้ายคลึงกันระหว่างอักษรแม่ตัวแรก Aleph (วัว) และตัวอักษร Vav ซึ่งเกี่ยวข้องกับ Ox (ราศีพฤษภ) ความแตกต่างอยู่ที่ความจริงที่ว่า Aleph สอดคล้องกับสัญลักษณ์นี้ในด้านความคิดสร้างสรรค์และ Vav สอดคล้องกับการสำแดงของพลังนี้บนโลก
แนวคิด: พลังที่ช่วยให้ or hozer (แสงศักดิ์สิทธิ์ที่สะท้อนขึ้นไปจากจักรวาล) ลอยขึ้นเหนือจุดกำเนิดของมันเอง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: อาวุธ; มงกุฎ; ดู; จัดหา.
รูปร่าง: ตัวอักษรว้าวมีมงกุฏ
ตัวเลข: 7.
ช่องว่าง: แฝด.
เวลา: เดือนสิวัน
มนุษย์: เท้าซ้าย.
คุณภาพ: ความเคลื่อนไหว.
ต้นแบบ: เศบูลุน.
ช่อง: จากโฮคมาถึงเกบูราห์
“ ภรรยาที่มีคุณธรรมเป็นมงกุฎของสามี” - บ่งบอกถึงรูปร่างของตัวอักษร Zain Vav พรรณนาถึง Ohr Yashar (“แสงโดยตรง”) ที่ลงมาจากพระเจ้าสู่โลกต่างๆ Zayin ซึ่งมีรูปร่างเหมือน Vav แต่สวมมงกุฎ สะท้อนถึง Ohr Yashar ของตัวอักษร Vav ในชื่อ Ohr Hozer (“แสงที่ย้อนกลับ”) Ohr Hozer ขึ้นไปด้วยพลังอันยิ่งใหญ่จนเข้าถึงสภาวะจิตสำนึกที่สูงกว่าจุดเริ่มต้นของ Ohr Yashar เมื่อไปถึงเคเธอร์ เขาขยายการรับรู้ของเขาทั้งทางขวา (ความรักของพระเจ้า) และทางซ้าย (ความเกรงกลัวพระเจ้า) ประสบการณ์ของ Ohr Hozer ในตอนท้ายของกระบวนการสร้างที่เกี่ยวข้องกับ Ohr Yashar นั่นคือหลังจากการสร้างมนุษย์ในวันที่หกเป็นความลับของวันที่เจ็ดแห่งการสร้าง - วันเสาร์ “ราชินีสะบาโต” ซึ่งโดยทั่วไปหมายถึงผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับผู้ชาย “ภรรยาผู้มีคุณธรรม มงกุฎของสามีของเธอ” มีพลังที่จะเปิดมงกุฎเหนือจิตสำนึกของตัวเองให้สามีของเธอ ประสบการณ์แห่งความสุขอันเงียบสงบและความตั้งใจอันประณีตที่มีอยู่ในตัวสามีของเธอ วันสะบาโต
ตัวอักษร Zain สื่อถึงทั้งสารอาหารและอาวุธในเชิงสัญลักษณ์ แนวคิดทั้งสองนี้มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด Zain มีรูปร่างเหมือนหอก ซึ่งบ่งบอกว่าบุคคลนั้นหาเลี้ยงชีพได้ด้วยการต่อสู้ดิ้นรน
Zain คือความสมหวัง ซึ่งเป็นความสมบูรณ์ของสิ่งที่จดหมายแม่ Aleph หายใจออก เนื่องจากชัยชนะของหมายเลข 7 เกิดขึ้นได้จากการควบคุมลมหายใจครั้งสุดท้าย ผู้ชนะที่มีดาบแห่งอักษร Zain อยู่ในมือจะต้องได้รับพลังอำนาจเหนือคำพูดของเขาโดยสิ้นเชิง เพราะอาวุธนี้ในแง่หนึ่งคือพลังอันยิ่งใหญ่ของลิ้น คำพูดเป็นหนึ่งในพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เพราะมันรวมพลังของเสียง ตัวเลข สี และในการเขียน รูปลักษณ์...
Zain มีความเกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของราศีเมถุน ความหมายตามตัวอักษรของมันคือ "ดาบ" "อาวุธ" และเป็นรูปลูกศรตามอักษรอียิปต์โบราณ Zain เป็นตัวแทนของมนุษย์ในช่วงเวลาที่เขาสามารถเข้าใจหลักการพื้นฐานของชีวิต และใช้พลังของความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบของเขา ถือพวกเขาไว้ในมือของเขาราวกับอาวุธที่เขาจะบรรลุชะตากรรมของเขาเอง เมื่อนั้นเขาจึงจะสามารถปกครองได้ เพราะอีกความหมายหนึ่งของตัวอักษร Zain คือ "คทา"
แนวคิด: วิภาษวิธี "หนีแล้วกลับ" ระหว่างสัมบูรณ์
ความหมายของชื่อตัวอักษร: กลัว; พลังชีวิต.
รูปร่าง: กองกำลังฝ่ายตรงข้ามของ Wau และ Zain เชื่อมต่อกันที่ด้านบนด้วยส่วนโค้ง
ตัวเลข: 8.
ช่องว่าง: มะเร็ง.
เวลา: เดือนแห่งตามุซ
มนุษย์: มือขวา.
คุณภาพ: วิสัยทัศน์.
ต้นแบบ: รูเบน.
ช่อง: จากเคเชดถึงทิพาเรธ
Chet เป็นจดหมายแห่งชีวิต (ภาษาฮีบรู chaim) ชีวิตมีสองระดับ: "" และ "ภาพเคลื่อนไหว" พระเจ้าเองทรงอยู่ในสภาวะของ “ชีวิตที่สำคัญ” และพลังสร้างสรรค์ของมันซึ่งแทรกซึมความเป็นจริงทั้งหมดอย่างต่อเนื่องคือ "ชีวิตที่มีชีวิตชีวา" แสงสะท้อนของดวงวิญญาณที่ส่องลงมาทำให้ร่างกายมีชีวิตชีวานั้นอยู่ในระดับ “ชีวิตที่มีชีวิตชีวา” ชีวิตระดับที่สองนี้ ซึ่ง "ชีวิตเช่นนี้" ที่เรารู้จัก ปรากฏออกมาเป็นจังหวะ นี่คือความลี้ลับของการ "วิ่งหนี และกลับมา"
ตัวอักษร Chet เป็นการผสมผสานระหว่าง Vav และ Zayin เชื่อมต่อกันด้วยเส้นสะพานที่เรียกว่า hatoteret (“hump”) พลังงานใหม่ที่เกิดจากการรวมตัวของ Vav (โอห์ ยาชาร์) และไซยิน (โอห์ โฮเซอร์) คือความลับของ "การลอย" หรือ "การสัมผัสโดยไม่ต้องสัมผัส" ภาพของ “การลอยอยู่เหนือน้ำ” (เมราเฟต) ปรากฏที่จุดเริ่มต้นของเรื่องราวแห่งการสร้างสรรค์: “และวิญญาณของพระเจ้าก็ลอยอยู่เหนือน้ำ” นี่เป็นคำแรกในโตราห์ที่เป็นตัวเลขเป็นผลคูณของเลข 26 (728 = 28 x 26) ซึ่งเป็นค่าตัวเลขของชื่อศักดิ์สิทธิ์ ชวายะ ในทางกลับกัน ยี่สิบแปดเป็นความหมายเชิงตัวเลขของคำว่า โคอาห์ ซึ่งแปลว่า "ความแข็งแกร่ง" ดังนั้นความหมายเชิงตัวเลขที่สมบูรณ์ของคำว่า “พาริล” คือ “ฤทธิ์เดชของพระเจ้า”
Chet พาดพิงถึงความสมดุลอันละเอียดอ่อนระหว่างการเปิดเผยการสถิตย์ของพระเจ้าต่อเรา (จังหวะ Vav ของ Chet) และการปกปิดพลังสร้างสรรค์ของพระองค์จากการสร้างสรรค์ของพระองค์ (จังหวะ Zayin ของ Chet)
เฮ็ดมีความเกี่ยวข้องกับราศีกรกฎ ความหมายอักษรอียิปต์โบราณของตัวอักษร Cheth คือ "ทุ่งนา" ที่ได้รับการปลูกฝังซึ่งพืชผลสุก แสดงออกถึงพลังพื้นฐานของราศีกรกฎ ราศีแม่ผู้ยิ่งใหญ่ที่ปกครองเต้านมที่หล่อเลี้ยงทุกสิ่ง
แนวคิด: “การผกผัน” หรือการปกปิดความเมตตากรุณาของพระเจ้าในโลกนี้
ความหมายของชื่อตัวอักษร: เอียง; พนักงาน; ด้านล่าง; เตียง.
รูปร่าง: ภาชนะที่มีขอบหันเข้าด้านใน ผิวน้ำ
ตัวเลข: 9.
ช่องว่าง: สิงโต.
เวลา: เดือน เฉลี่ย
มนุษย์: ไตข้างซ้าย.
คุณภาพ: ข่าวลือ.
ต้นแบบ: สิเมโอน.
ช่อง: จากโฮคมาถึงทิฟาเรธ
Tet เป็นอักษรตัวแรกของคำว่า tov ซึ่งแปลว่า "ดี" รูปแบบของจดหมายฉบับนี้คือ "ยุบ" ซึ่งบ่งบอกถึงความดีที่ซ่อนอยู่และกลับด้าน ดังที่กล่าวไว้ใน Zohar: "ความดีของเขาซ่อนอยู่ในตัวเขา" รูปร่างของตัวอักษร Cheth เป็นสัญลักษณ์ของการรวมตัวกันของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวซึ่งสิ้นสุดในความคิด ความลับของจดหมายอยู่ที่ความสามารถของแม่ในการแบกรับความดีที่ซ่อนอยู่ภายในตัวทารกในครรภ์ในระหว่างตั้งครรภ์ เชษฐ์เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการปฏิสนธิและศีลระลึกแห่งการตั้งครรภ์
ในข้อแรกของโตราห์ - "ในตอนแรกพระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินโลก" - ตัวอักษรตัวแรกของคำว่า "สวรรค์และแผ่นดินโลก" ก่อให้เกิด "ชื่อที่ซ่อนอยู่" ของพระเจ้าในจักรวาล (Aleph-He-Vav- เขา). ค่าตัวเลขของชื่อนี้คือ 17 ซึ่งเป็นค่าเดียวกับคำว่า tov ซึ่งแปลว่า “ดี” คำว่า tzaddik สอดคล้องกับ 12 x 17 = 204 (และนี่คือความหมายทั้งหมดของการแปลงทั้งสิบสองของตัวอักษรสี่ตัวของชื่อที่ซ่อนอยู่นี้) Tzadikim (คนชอบธรรม) ที่เรียกว่า "ดี" มีพลังของชื่อที่ซ่อนอยู่ (มาจาก "สวรรค์และโลก") และด้วยเหตุนี้จึงเผยให้เห็นแสงสว่างภายในและความหมายของการสร้างสรรค์ เช่นเดียวกับที่ Aleph สามารถทนต่อน้ำหนักของสิ่งที่ตรงกันข้ามได้ (นภาที่เชื่อมต่อผืนน้ำบนและล่าง) ดังนั้น Tet ก็มีพลังที่จะรวมโลกบนและล่างเข้าด้วยกัน "สวรรค์และโลก" ในการรับใช้จิตวิญญาณ พลังนี้จะปรากฏในตัวบุคคลเมื่อเขาเข้าสู่สภาวะ "ในโลก แต่ยังอยู่นอกโลกด้วย" การเป็น "ในโลก" หมายถึงการตระหนักรู้ถึงความเป็นจริงทางโลกอย่างครบถ้วนเพื่อแก้ไขให้ถูกต้อง การเป็น “นอกโลก” หมายถึงการตระหนักรู้อย่างถ่องแท้ว่าในความเป็นจริง “ไม่มีสิ่งใดนอกจากพระองค์” Midrash ดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าสำนวน "เขาเป็นคนดี" ถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกในโตราห์เมื่ออธิบายถึงการสร้างแสงสว่าง
คำสอนที่สมบูรณ์ของจดหมาย Tet คือ: โดยผ่านพันธกิจของจิตวิญญาณ ความเป็นจริงทั้งหมดจึง "ตั้งครรภ์" ด้วยความดีและความงดงามอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า นี่คือวิธีที่บรรลุความสามัคคีและสันติสุขสำหรับ "สวรรค์และโลก"
เทตมีความเกี่ยวข้องกับราศีของราศีสิงห์ซึ่งเป็นหัวใจของมหาบุรุษ ความหมายของชื่อ Tet คือ "งู" และเก้าคือหมายเลขแห่งการเริ่มต้น ผู้ประทับจิตชื่อนาคหรือพญานาคแห่งปัญญา เช่นเดียวกับงูที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ซึ่งเป็นงูตัวเดียวกัน แต่มีความยาวและสมบูรณ์แบบมากขึ้น ผู้ประทับจิตจึงยังคงรักษาบุคลิกเดิมของเขาไว้ แต่อยู่ในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น เพราะต่อจากนี้ไปจะเสริมด้วยความสามารถที่ไม่เปิดเผยทั้งหมด
ความหมายอักษรอียิปต์โบราณของตัวอักษร Tet - "หลังคา" - หมายถึงที่พักพิงการป้องกัน ความหมายอีกประการหนึ่งของจดหมายนี้คือเอลฮาย "พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์" เพราะเป็นพลังแห่งชีวิตเดียวซึ่งแสดงออกในมนุษย์ว่าเป็นพลังงานไฟฟ้าไดนามิกหรือพลังของงู: เพิ่มขึ้นภายใต้พลังของเจตจำนงทางจิตวิญญาณ มันทำให้ มนุษย์เป็นผู้ริเริ่ม ในแง่นี้ Tet แสดงให้เห็นว่าเราสามารถแสดงพลังของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ได้อย่างมีสติหลังจากที่เราผ่านการริเริ่มอันยิ่งใหญ่ของเก้าคนและกลายเป็น "ฉลาดเหมือนงูและเรียบง่ายเหมือนนกพิราบ" ความหมายของตัวอักษร Tet - "หลังคา" - บ่งบอกเป็นนัยว่าเมื่อเราเติบโตทางจิตวิญญาณและเข้าใกล้การริเริ่มของเรา เราจะพัฒนาศูนย์กลางในตัวเราเอง ซึ่งชาวอินเดียเรียกว่า "ศูนย์กลาง" หลังจากพัฒนาแล้ว ศูนย์แห่งนี้ก็กลายเป็นที่พักพิงแห่งความยิ่งใหญ่เหนือศีรษะของผู้สมัครอย่างแท้จริง จาก “หลังคา” นี้ หลั่งฝนสีทองแห่งพลัง ราวกับหมอกสีทองอันงดงามที่ก่อตัวเป็นม่านป้องกัน นี่คือธงแห่งความรักที่เจ้าบ่าวยกขึ้นเหนือวิสุทธิชนโดยเจ้าบ่าว ซึ่งเพลงสรรเสริญพระบารมีกล่าวว่า: “พระองค์ทรงพาข้าพเจ้าเข้าไปในห้องจัดเลี้ยง [หมายเลข 9] และธงของพระองค์ที่อยู่เหนือข้าพเจ้าคือความรัก” (2:4) ในภาพนักบุญทุกรูป เราเห็นแบนเนอร์นี้ ซึ่งแสดงเป็นรูปวงกลมสีทองที่วางอยู่ในแนวนอนเหนือศีรษะโดยตรง ไม่ควรสับสนกับรัศมีซึ่งวางอยู่ในระนาบแนวตั้งและเป็นสัญลักษณ์ของสีที่เปล่งประกายของออร่า จดหมายฉบับที่เก้ายังแสดงถึงความคิดเรื่องปัญญาด้วยเพราะที่พักพิงหรือหลังคาป้องกันนั้นเป็นผลมาจากภูมิปัญญาของผู้ประทับจิตเอง
แนวคิด: ความเข้มข้นของอนันต์ภายในขอบเขต
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ข้อมือ; เจาะ.
รูปร่าง: จุดที่ "ห้อย" โดยมีจุดที่ยื่นออกมาด้านบนและหางยื่นลงมา
ตัวเลข: 10.
ช่องว่าง: กันย์.
เวลา: เดือนเอลูล
มนุษย์: มือซ้าย.
คุณภาพ: การกระทำ.
ต้นแบบ: ไอ้สารเลว.
ช่อง: จากทิฟาเรธถึงเนทซัค
ตัวอักษรยอด จุดเล็กๆ ห้อย เผยจุดประกายความดีพื้นฐานที่ซ่อนอยู่ในอักษรเต๊ต หลังจาก ชิมสึมบีบอัดแสงอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้าเพื่อสร้าง "สถานที่" สำหรับการสร้างสรรค์ จุดที่เป็นไปได้จุดเดียวหรือ "รอยประทับ" ยังคงอยู่ในความว่างเปล่า ความลับของประเด็นนี้คือความสามารถของอนันต์ในการกักเก็บปรากฏการณ์อันมีขอบเขตในตัวมันเอง และแสดงมันออกมาสู่ความเป็นจริงภายนอกที่มองเห็นได้ การปรากฏครั้งสุดท้ายเริ่มต้นจากจุดศูนย์มิติ จากนั้นพัฒนาเป็นเส้นหนึ่งมิติและพื้นผิวสองมิติ นอกจากนี้ยังระบุด้วยการสะกดชื่อตัวอักษรยอด: ยอด - วาฟ - ดาเลต์, จุด - เส้น - พื้นผิว ก่อน tzimtzum พลังแห่งขีดจำกัดถูกซ่อนไว้ แฝงอยู่ในแก่นสารอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า หลังจาก Tzimtzum พลังนี้ถูกเปิดเผย และในเชิงขัดแย้งก็คือ แก่นแท้อันไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า ซึ่งในตอนแรก "ซ่อน" พลังแห่งการจำกัด บัดนี้ตัวมันเองกลับถูกซ่อนอยู่ในจุดแสงที่ถูกบีบอัด
จากจุดจำกัดนี้เผยให้เห็นความลับของเซฟิรอธทั้งสิบ ซึ่งเป็นช่องทางแห่งแสงสว่างอันศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าทรงสร้างโลกของพระองค์อย่างต่อเนื่อง สิบ ซึ่งเป็นค่าตัวเลขของตัวอักษรยอด ยังเป็นจำนวนพระบัญญัติที่พระเจ้าเปิดเผยแก่อิสราเอลประชากรของพระองค์ที่ภูเขาซีนาย พระบัญญัติทุกประการมีอำนาจยอด: “มีน้อยก็มีมาก”; แต่ละช่องเป็นช่องทางพิเศษสำหรับการเปิดเผยแสงศักดิ์สิทธิ์อันไม่มีที่สิ้นสุดในความเป็นจริงขั้นสูงสุด ยอดเป็นพระหัตถ์ของพระเจ้า เป็นพระหัตถ์อันเข้มแข็งที่นำเราออกจากความเป็นทาส ยอดเป็นมือที่บุคคลใช้เพื่อไม่ให้เสียบรรทัดที่เขาอ่านในโตราห์... ตัวอักษรตัวที่สิบของตัวอักษร ยอด มีขนาดใหญ่กว่าจุดเพียงเล็กน้อยเท่านั้นและไม่มีการแบ่งเป็นส่วนประกอบ มันหมายถึงพระเจ้าองค์เดียวและแบ่งแยกไม่ได้ แม้ว่าคุณสมบัติของพระองค์จะมีมากมายและบางครั้งก็ขัดแย้งกัน แต่คุณสมบัติเหล่านั้นล้วนมาจากแหล่งเดียว
แม้ว่ายอดจะเป็นหนึ่งในตัวอักษร "ธรรมดา" ทั้งสิบสองตัว แต่ก็เป็นหนึ่งในตัวอักษรที่สำคัญที่สุด ความหมายของจดหมายฉบับนี้คือ "จุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง" เพราะจดหมายอื่นๆ ทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นมาจาก Yods และผ่าน Yods อักษรอียิปต์โบราณยอดแสดงถึงนิ้วของมนุษย์ชี้ขึ้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแรงบันดาลใจอันสูงส่งและการบังคับบัญชา
ยอดแสดงถึงความเป็นมนุษย์โดยรวม: ในนั้นมีสองการสำแดงความเป็นมนุษย์ชายและหญิง (2 x 5) รวมเป็นหนึ่งเดียว (2 x 5 = 10 = 1) ยอดแสดงถึงพลังทั้งหมดของพระบิดา (1) แต่ตอนนี้ในเลข 10 ได้แสดงออกมาอย่างครบถ้วนแล้ว
ตัวอักษรยอดซึ่งแสดงถึงหลักการที่ใช้งานในทุกรูปแบบของชีวิตเป็นสัญลักษณ์ของอัตตากลับชาติมาเกิด เช่นเดียวกับที่เลข 10 ซ้ำแล้วซ้ำเล่าเป็นทวีคูณ โดยแต่ละเลขสิบบ่งบอกถึงประสบการณ์ใหม่ ดังนั้น Ego จะเพิ่มพูนประสบการณ์ของมันในขณะที่มันค่อยๆ ผ่านวงจรแห่งวิวัฒนาการในการเดินทางของมัน เมื่อถึงแต่ละสิบใหม่ ค่าของหมายเลข 10 จะเพิ่มขึ้นเนื่องจากการปรากฏของตัวเลขอีกหลักหนึ่ง (20, 30, 40 ฯลฯ) ในขณะที่วงจรที่ใหญ่กว่านั้นจะเกิดขึ้นจากการเพิ่มตัวเลขดิจิทัล (100, 1,000, 10,000 ฯลฯ .) สิ่งที่คล้ายกันเกิดขึ้นกับอัตตา: มันผ่านการกลับชาติมาเกิดเล็ก ๆ และแต่ละคนก็ขึ้นอยู่กับขั้นตอนการพัฒนาของตัวเองซึ่งเทียบได้กับการเปลี่ยนแปลงของตัวเลข จากนั้นในบางช่วงของวัฏจักร การกลับชาติมาเกิดอย่างเด็ดขาดหรือหลักเกิดขึ้น ซึ่งราวกับว่าโดยการเพิ่มการปลดปล่อยแบบดิจิทัล Ego จะดำเนินการตามภารกิจดั้งเดิมอันยิ่งใหญ่ของมันในโลกที่ประจักษ์ นี่คือจุดเริ่มต้นของวงจรใหม่ที่สูงกว่า ในระหว่างที่อัตตาพัฒนาและเพิ่มพูนประสบการณ์ด้วยแง่มุมที่มากขึ้นเรื่อยๆ ของการสำแดง - เหมือนหน่วยที่เพิ่มตัวเลขใหม่ แต่ละตัวเลขดังกล่าวหมายความว่าดวงวิญญาณได้ค้นพบประสบการณ์ใหม่ๆ ที่ยังไม่ปรากฏ ซึ่งเป็นรูปแบบสูงสุดของประสบการณ์ในอดีต ซึ่งดวงวิญญาณได้ผ่านพ้นไปแล้วและแสดงออกได้สำเร็จ
เช่นเดียวกับที่บุคคลหนึ่งผ่านการกลับชาติมาเกิดหรือวงจรเล็กและใหญ่ มนุษยชาติโดยรวมก็ต้องผ่านวงจรการพัฒนาเล็ก ๆ ที่สอดคล้องกับตัวเลข และจากนั้นก็วงจรใหญ่ที่เด็ดขาดซึ่งการแสดงอาการที่สมบูรณ์แบบของมนุษย์ศักดิ์สิทธิ์ (หมายเลข 10) จะแสดงออกมาใน โลกทางโลกในร่างอวตาร อวตารแต่ละอันคือการมีตัวตนและการแสดงออกของวงจรใหม่ที่มาพร้อมกับมัน ศูนย์ถัดไป ความจริงที่ไม่ปรากฏ แม้ว่าอวตารทั้งหมดจะสมบูรณ์แบบและไร้ที่ติ เช่นเดียวกับหมายเลข 10 แต่อวตารแต่ละตัวก็ปรากฏสู่โลกราวกับมีจำนวนเพิ่ม ทุกยุคใหม่เป็นอีกศูนย์หนึ่งซึ่งสามารถพัฒนาได้ผ่านแสงสว่างแห่งจุดในศูนย์นี้เท่านั้นและสะท้อนให้เห็นในคำสอนทางจิตวิญญาณของยุคนี้โดยเฉพาะซึ่งแสดงออกมาในหมวดหมู่ของการคิดของเผ่าพันธุ์ปัจจุบันและรวมถึงการค้นพบใหม่ล่าสุด . ในชีวิตของแต่ละบุคคล แต่ละขั้นตอนใหม่ก็เป็นศูนย์เช่นกัน
แนวคิด: ความปรารถนาของใจที่จะแสวงหาความรู้
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ศึกษา; เรียนรู้.
รูปร่าง: ลายเส้นรูปหอคอยของ Vav ตั้งอยู่บนตัวอักษร Kaf
ตัวเลข: 30.
ช่องว่าง: ตาชั่ง.
เวลา: เดือนติชเร
มนุษย์: ถุงน้ำดี.
คุณภาพ: การสัมผัสและการมีเพศสัมพันธ์
ต้นแบบ: เอฟราอิม.
ช่อง: จากโฮดถึงเยซ็อด
ควรเข้าใจชื่อของตัวอักษร Lamed (Lamed-Mem-Dalet) ว่าเป็นคำย่อของวลี Lev Meivin Da'at ("หัวใจที่เข้าใจความรู้") ค่าตัวเลขของวลีนี้ (608) เท่ากับผลคูณของ 32 (“หัวใจ”) และ 19 (“อีฟ”) จึงเทียบเท่ากับคำว่า “หัวใจของเอวา” อาดัมคือความลึกลับของสมอง อีฟคือความลึกลับของหัวใจ และงูแห่งสวนเอเดนคือความลึกลับของตับ อาดัมและเอวาเป็นพลังฝ่ายวิญญาณ พลังแรกให้ และพลังที่สองได้รับ การสมรสเป็นหนึ่งเดียวกับความลึกลับแห่งความรู้ เพราะมีกล่าวไว้ว่า “อาดัมรู้จักเอวาภรรยาของเขา” ดังนั้นอาดัมและเอวาจึงถือเป็นตัวแทนของครูและนักเรียน
รูปทรงของตัวอักษร Lamed เป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาของนักเรียนที่จริงใจในการเรียนรู้สิ่งใหม่ๆ ความหมายที่แท้จริงของชื่อตัวอักษร Lamed คือ “การเรียนรู้”/ “การสอน” เมล็ดพันธุ์แห่งปัญญา ระบุด้วยอักษร ยอด สืบเชื้อสายมาจากสมอง (อดัม) เพื่อหล่อเลี้ยงจิตสำนึกที่สมบูรณ์ของหัวใจ (อีฟ) หัวใจรีบเร่งเพื่อรับความเข้าใจจุดนี้จากสมอง นี่คือความลับของรูปทรงตัวอักษร Lamed: หัวใจพุ่งขึ้นเพื่อรับประเด็นแห่งปัญญา ("เข้าใจความรู้") - จังหวะยอดซึ่งอยู่ที่ด้านบนของตัวอักษร Lamed ในโตราห์ หัวใจเป็นสัญลักษณ์ของแนวคิดพื้นฐานของเรือ ซึ่งเป็นความลึกลับของอีฟ
Lamed เป็นตัวอักษรที่สง่างาม ตั้งตระหง่านเหนือตัวอักษรอื่นๆ โดยวางไว้ตรงกลางตัวอักษร ดังนั้นเธอจึงเป็นสัญลักษณ์ของราชาแห่งราชาผู้สูงสุด
ในอักษรอียิปต์โบราณ ลาเมด อักษรตัวที่ 12 หมายถึงมือที่เหยียดออกของบุคคลหรือสิ่งอื่นใดที่สามารถยืดออกและทำให้แข็งเกร็งเพื่อใช้กำลังและทำงานบางอย่างได้
ตัวอักษร Lamed ตรงกับราศีตุลย์ ยิ่งไปกว่านั้น มันเป็นตัวแทนของพระหัตถ์แห่งธรรมบัญญัติของพระเจ้า ซึ่งยื่นออกมาและถือตาชั่งแห่งความยุติธรรม เพื่อไม่ให้สิ่งใดมารบกวนการเคลื่อนไหวของตาชั่งอย่างอิสระ และลมหายใจเพียงเล็กน้อยของวิญญาณแห่งชีวิตก็สามารถทำให้พวกมันเคลื่อนไหวได้ จดหมายฉบับนี้เรียกว่า "โดดเด่นเหนือความต้องการทางเพศ" พลังนี้เป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่ส่งผลต่อความสมดุลของชีวิต ดังนั้นจดหมายฉบับนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ของสภาวะสมดุลที่ต้องบรรลุผลจากความสมดุลของพลังทางเพศเป็นหลัก ตลอดจนการใช้ความพยายามที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้
ลาเมดเป็นสภาวะตรงกลางที่ชีวิตเดียวปรากฏชั่วนิรันดร์ผ่านองค์ประกอบสองส่วน คือ พระเจ้าและมนุษย์ เป็นการแสดงออกถึงความสามารถของพลังชีวิตในการแสดงออก
ความหมายอีกประการหนึ่งของตัวอักษร Lamed คือประตักที่ใช้ขับวัว ประตักเป็นการแสดงออกถึงความคิดของบางสิ่งบางอย่างที่จะทุบตีหรือลงโทษวัวเพื่อบังคับให้มันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติของสัตว์ของเรา - ให้ทำงานหรือใช้พลังและพลังงานที่มีอยู่มากมายเพื่อประโยชน์ของมนุษย์
แนวคิด: การตกจากภาวะไม่มีอัตตาไปสู่ภาวะการตระหนักรู้ในตนเอง
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ปลา; อาณาจักร; รัชทายาท.
รูปร่าง: มุมแหลม (คนรับใช้โค้งคำนับ) มีมงกุฎอยู่ด้านบน รูปร่างสุดท้าย: รูปร่างเดียวกัน แต่ฐานลดลงในแนวตั้ง
ตัวเลข: 50.
ช่องว่าง: แมงป่อง.
เวลา: เดือนเชชวัน
มนุษย์: เครื่องใน.
คุณภาพ: กลิ่น.
ต้นแบบ: มนัสเสห์.
ช่อง: จากเนทซัคถึงเยโซด
ในภาษาอราเมอิก คำว่า nun แปลว่า "ปลา" เมม น้ำทะเล เป็นที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของนุ่นซึ่งเป็นปลา นุ่น "ลอย" ในเมม ปกคลุมไปด้วยผืนน้ำแห่ง "โลกเร้นลับ" สิ่งมีชีวิตใน "โลกแห่งความลับ" ขาดความตระหนักรู้ในตนเอง สัตว์บกต่างจากปลาที่มีความตระหนักรู้ในตนเอง
จิตวิญญาณของอิสราเอลแบ่งออกเป็นสองประเภท สัญลักษณ์คือปลาและสัตว์บก ต้นแบบของทั้งสองประเภทนี้คือเลวีอาธานและฮิปโปโปเตมัส ในปัจจุบัน วิญญาณทั้งสองประเภทนี้สอดคล้องกับความโน้มเอียงภายในสองประการของจิตวิญญาณ: ไปสู่สิ่งที่ซ่อนเร้นและความลับ หรือต่อแง่มุมที่เปิดเผยและถูกต้องตามกฎหมายของโตราห์ ความหมายทางอัญมณีของคำว่าเลวีอาธานนั้นเหมือนกับของ Malkuth: 496 Sephira of Malkuth เป็นภาพเหมือนทะเลที่กระแสน้ำถูกควบคุมโดยพลังของดวงจันทร์ เมื่อ Malkuth ลงมาเพื่อทำให้โลกเบื้องล่างเคลื่อนไหว โลกจะเป็นสัญลักษณ์ของเธอ เลวีอาธานเป็นสัญลักษณ์ของแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของ "อาณาจักร" ในภาษาฮีบรู ตัวอักษร Nun หมายถึงอาณาจักร และโดยเฉพาะรัชทายาท
นูนเป็นอักษรตัวที่สิบสี่ของตัวอักษร และ 14 คือหมายเลขของชื่อของดาวิด ผู้ก่อตั้งอาณาจักรอิสราเอลอันเป็นนิรันดร์ ทายาทของดาวิดคือมาชิอัค เบน ดาวิด ผู้ซึ่งว่ากันว่า: “ตราบเท่าที่ดวงอาทิตย์ยังคงอยู่ ชื่อของเขาจะครองราชย์” Moshiach มักถูกเรียกว่า "ผู้ตกสู่บาป" ในโตราห์ ตัวอักษรนูน โดยทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับภาพการล้ม จิตวิญญาณของพระเมสสิยาห์รู้สึกว่าตนเองล้มลงและตายอยู่ตลอดเวลา ถ้าเธอไม่ "ถูกจับ" โดยพระหัตถ์ของพระเจ้าที่มีอยู่ตลอดเวลา เธอคงล้มลงกับพื้นและตาย จิตสำนึกของการล้มเป็นภาพสะท้อนของสถานะของปลาที่ไร้อัตตาซึ่งถูกบังคับให้ดึงออกจากสภาพแวดล้อมทางน้ำตามธรรมชาติลงสู่พื้นดิน
ในบทที่สิบของตัวเลข (พันธสัญญาเดิม) ก่อนข้อ 35 และหลังข้อ 36 มีตัวอักษรคว่ำ ไม่มีใครรู้ว่าทำไม ข้อเหล่านี้กล่าวว่า: “เมื่อหีบพันธสัญญาถูกยกขึ้นไปในการเดินทาง โมเสสกล่าวว่า: ข้าแต่พระเจ้า ลุกขึ้นเถิด และศัตรูของพระองค์จะกระจัดกระจาย และบรรดาผู้ที่เกลียดชังพระองค์จะหนีจากที่ประทับของพระองค์! และเมื่อหีบพันธสัญญาหยุดลง พระองค์ตรัสว่า "ข้าแต่พระเจ้า ขอเสด็จกลับไปหาคนอิสราเอลหลายพันคนเถิด!"
นุ่นตรงกับราศีพิจิก มันหมายถึงบางสิ่งที่มาจากน่านน้ำดึกดำบรรพ์ สิ่งที่มีอยู่ตั้งแต่เริ่มต้นของการปรากฏตัวของโลกของเราจากเวลาที่น้ำในนรกยังไม่แยกจากกันหรือเพียงแค่มีชีวิตอยู่หรือลอยอยู่ในธาตุของมารดา (น้ำ) ซึ่งรองรับการสำแดงของทุกชีวิต
ล่ามอักษรอียิปต์โบราณบางคนเรียกตัวอักษรว่า "เด็ก" และเชื่อมโยงกับรุ่น นอกจากนี้นุ่นยังถูกเรียกว่าเป็นสัญลักษณ์ของการดำรงอยู่ทางร่างกายของแต่ละบุคคล
ตัวอักษรนุ่นถือเป็นตัวครอบงำความรู้สึกของกลิ่น วิญญาณที่กำลังพัฒนาก็เหมือนกับดอกไม้ที่กำลังเบ่งบาน มีกลิ่นของมันเอง ในระดับที่สูงขึ้น กลิ่นนี้สามารถแยกแยะได้ง่ายและทำหน้าที่เป็นปัจจัยชี้ขาดในการดึงดูดพลังและผู้ช่วยที่ต้องการไปยังจิตวิญญาณที่กำลังพัฒนา
จดหมายนุ่นยังแสดงถึงความคิดเรื่องสมาธิและความสามัคคี บางคนเชื่อมโยงกับความรักต่อบ้าน ไม่ใช่โอ้อวด แต่เป็นความรักและความปรองดองที่สมบูรณ์แบบในชีวิตครอบครัว
แนวคิด: ธรรมชาติของวัฏจักรของประสบการณ์และความสงบสุขที่เกิดขึ้น
ความหมายของชื่อตัวอักษร: สนับสนุน; พึ่งพาบางสิ่งบางอย่าง สั่งการ.
รูปร่าง: วงจรอุบาทว์, แหวน.
ตัวเลข: 60.
ช่องว่าง: ราศีธนู.
เวลา: เดือนคิสเลฟ
มนุษย์: ส่วนล่างของกระเพาะอาหาร
คุณภาพ: ฝัน.
ต้นแบบ: เบนจามิน.
ช่อง: จากทิพาเรธถึงฮอด
ตัวอักษร Samech ทรงกลมเป็นสัญลักษณ์ของความจริงพื้นฐานที่แสดงออกมาในทุกระดับของโตราห์และความเป็นจริง: “จุดจบของพวกเขาอยู่ที่จุดเริ่มต้น และจุดเริ่มต้นของพวกเขาอยู่ที่จุดสิ้นสุด” นี่คือการปรากฏของแสงสว่างที่เหนือธรรมชาติของพระเจ้า ซึ่งล้อมรอบทุกจุดของความเป็นจริงอย่างเท่าเทียมกัน (“เท่าเทียมกันและเท่ากันทั้งเล็กและใหญ่”) ในที่นี้ “จุดจบ” เป็นงานของวงนอก ในขณะที่ “จุดเริ่มต้น” เป็นเป้าหมายสุดท้ายของวงใน: การเปิดเผยเบื้องล่าง ในโลก ของแก่นแท้ของพระเจ้า ซึ่งแฝงอยู่ด้วยศรัทธาอันเรียบง่าย แยกออกจากกันไม่ได้ การรับใช้ทางโลกที่ไม่อาจรบกวนได้ แม้ว่าในระดับจิตสำนึกภายนอก คุณไม่ควรได้รับผลกระทบจากเหตุการณ์ชั่วคราวของโลกนี้ แต่ในระดับลึกภายในที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและความศักดิ์สิทธิ์ คุณควรพยายามอย่างต่อเนื่องที่จะยึดมั่นในพระเจ้ามากขึ้นเรื่อยๆ และเข้าใจมากขึ้นเรื่อยๆ เจตจำนงในการสร้างของพระองค์ดังแสดงในโตราห์และมิทซวอต (บัญญัติ) ในวงกลมคงที่ด้านนอกจะมีวงกลมไดนามิกภายในอยู่
ตัวอักษร Samekh ซึ่งชื่อหมายถึง "สนับสนุน สนับสนุน" คือพลังอันศักดิ์สิทธิ์ที่สนับสนุนและยก "ผู้ตกสู่บาป" นอกจากนี้ยังเป็นตัวอักษรตัวเดียวในตัวอักษรที่มีรูปร่างครอบคลุมสองด้าน ได้แก่ พื้นที่ว่างด้านในที่โค้งมน และเส้นขอบด้านนอกที่เป็นกรอบ พระเจ้าทรงเป็นฝ่ายวิญญาณโดยสมบูรณ์ในธรรมชาติของพระองค์ และไม่มีรูปแบบทางกายภาพหรือคุณสมบัติทางกายภาพ ซึ่งเป็นสิ่งที่พื้นที่ภายในอันบริสุทธิ์เป็นสัญลักษณ์ และรูปทรงปิดโค้งมนของตัวอักษร Samekh สื่อถึงโลกทั้งใบที่เต็มไปด้วยพระสิริของพระองค์ ดังนั้นไม่ว่าบุคคลจะอยู่ที่ใดก็ตาม เขายังคงติดต่อกับผู้ทรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง
Samekh สอดคล้องกับราศีของราศีธนู ซึ่งเป็นสัญลักษณ์คู่ของ "ม้าและผู้ขี่" สัญลักษณ์ของราศีธนูมีทั้งผลที่เป็นประโยชน์อย่างยิ่งหากผู้ขี่นั่งบนม้าและควบคุมมัน หรือผลเสียอย่างยิ่งหากผู้ขี่ระบุว่าตัวเองเป็นม้าและกลายเป็นเซนทอร์ Samekh เรียกว่าลูกศรที่ชาวราศีธนูยิงและมันก็เป็นดาบที่อยู่ในมือของอัศวินที่แท้จริงซึ่งเขาสามารถพิชิตได้ ตัวอักษร Zayin ยังหมายถึงอาวุธด้วย แต่ Samekh ก็เหมือนกับบูมเมอแรง: อาวุธที่กลับไปยังสถานที่ที่มันถูกปล่อยออกมา
นอกจากนี้ตามความหมายจดหมายฉบับนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับงู แต่ที่นี่เรามีงูกลืนหางของมันเอง ดังนั้นจึงได้วงกลมมาปิดที่จุดเริ่มต้น ทั้งหมายเลข 15 และตัวอักษร Samekh ย่อมจำกัดเจตจำนงเสรีของมนุษย์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง แต่สิ่งใหม่ ๆ จะเกิดขึ้นจากสิ่งเก่า ๆ ทำให้บุคคลสามารถพัฒนาต่อไปได้ ดังนั้น งูผู้ล่อลวงบรรพบุรุษของมนุษยชาติในสวนเอเดนจึงนำผลไม้จากต้นไม้แห่งชีวิตมาให้พวกเขา แต่ถ้าบุคคลที่ไม่พร้อมที่จะยอมรับและย่อยผลไม้ดังกล่าวถูกเลือกและกิน ความเศร้าโศกความทุกข์ทรมานและความตายก็จะหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นเดียวกับอาหารไม่ย่อยในทารกแรกเกิดหากคุณให้เนื้อแก่เขา ความไร้เดียงสาของอวิชชาจะถูกแทนที่ด้วยความบริสุทธิ์ ซึ่งสำเร็จได้ด้วยความช่วยเหลือของทั้งประสบการณ์ที่ได้รับในความทุกข์และปัญญาที่ดึงมาจากคำสอนภายใน
ตัวอักษร Samekh เป็นสัญลักษณ์ของโชคชะตาและโชคชะตา บาปและความทุกข์ทรมาน ความตายและมาร ความหมายอื่นที่เกิดจากตัวอักษร Samekh เกี่ยวข้องกับกระแสดาวลึกลับที่ล้อมรอบโลกและทำหน้าที่เหมือนกระจกเว้าขนาดใหญ่ โดยที่เงาสะท้อนกลับหัวและอาจสร้างความสับสนได้ นอกจากนี้ จดหมายฉบับนี้ยังควบคุมการนอนหลับ เนื่องจากในระหว่างการนอนหลับ เว้นแต่ว่าเราได้รับการฝึกอบรมและคำแนะนำที่เหมาะสม เรามักจะเดินทางเข้าสู่อาณาจักรดาวที่เราไม่เข้าใจดีนัก
Samekh ยังเกี่ยวข้องกับกระเพาะอาหารเนื่องจากความสามารถในการย่อยและดูดซึมภูมิปัญญาเท่านั้นที่สามารถบำรุงบุคคลและนำเขาอย่างปลอดภัยผ่านช่วงเวลาของการพัฒนาจิตวิญญาณ การศึกษาเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะได้คำตอบ แต่ถ้าเราหวังว่าจะได้ปัญญา การศึกษาก็จำเป็นพอๆ กับอาหารบำรุงร่างกาย
แนวคิด: การกำกับดูแลของพระเจ้าอย่างต่อเนื่องเหนือทุกองค์ประกอบของจักรวาล
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ดวงตา; สี, แหล่งที่มา.
รูปร่าง: จังหวะเปิดอย่างแรงของ Nun (คนรับใช้ที่ต่ำต้อย) โดยมีจังหวะ Wau (Divine Stream) แทงเข้าไป
ตัวเลข: 70.
ช่องว่าง: ราศีมังกร.
เวลา: เดือนเทเวต
มนุษย์: ตับ.
คุณภาพ: ความโกรธ.
ต้นแบบ: แดน.
ช่อง: จากบินาห์ถึงทิฟาเรท
“ดินแดนที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านทรงห่วงใย พระเนตรของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านจับจ้องอยู่เนืองๆ ตั้งแต่ต้นปีจนถึงสิ้นปี” วงกลมประจำปีคือ "จุดสิ้นสุดที่จุดเริ่มต้น" และ "วงจรไม่มีที่สิ้นสุด" ความลับของจดหมาย Samekh ความลับของตัวอักษร Ayin (ซึ่งชื่อแปลว่า "ตา") คือ Divine Providence ซึ่งเป็น "ดวงตา" ของพระเจ้าผู้ควบคุมวงจรนี้
ชื่อของตัวอักษร Ain มีตัวเลขเท่ากับ 130 หรือ 5 x 26 และ 26 คือหมายเลขของชื่อ Khavaya เป็นที่เข้าใจกันว่าดวงตามีพลังศักดิ์สิทธิ์ห้าประการ ตาขวามีสถานะความกรุณาห้าสถานะ ในขณะที่ตาซ้ายมีสถานะความรุนแรงห้าสถานะหรือพลัง ในบทเพลงสดุดี สองข้อพูดถึงการจัดเตรียมของพระเจ้าเหนือมนุษย์ ประโยคแรกอ่านว่า: “พระเนตรของพระเจ้าเฝ้าดูผู้ที่เกรงกลัวพระองค์” สถานะที่สอง: “พระเนตรของพระเจ้าจับจ้องไปที่คนชอบธรรม” คุณภาพของความเกรงกลัวพระเจ้าหมายถึงจิตสำนึกของเซฟีรา มัลคุธ ซึ่งเปรียบได้กับภรรยาที่มีคุณธรรม Malkuth ถูกสร้างและควบคุมโดย "พลัง" ห้าประการ; นี่คือความลับของตาซ้ายของพระเจ้า ดังนั้นในข้อ “พระเนตรของพระเจ้าอยู่เหนือผู้ที่ยำเกรงพระองค์” ตา (ตา) จึงเป็นเอกพจน์: เรากำลังพูดถึงเฉพาะตาซ้ายเท่านั้น ใน “รูปผู้ชาย” สอดคล้องกับคุณสมบัติ 6 ประการของหัวใจ ความรอบคอบ สะท้อนถึงความสมดุลของความดี 5 ประเภท และฤทธิ์เดชทั้ง 5 ของพระเจ้า ดังนั้นในข้อ "พระเนตรของพระเจ้าอยู่ที่คนชอบธรรม" พระเนตร (ตา) จึงถูกกล่าวถึงในรูปพหูพจน์ ที่นี่เรากำลังพูดถึงดวงตาทั้งซ้ายและขวาของพระเจ้า
“จดหมาย Ayin ไม่ได้พูด เธอแค่มอง หลับตา. เปิดปากของคุณ. ทีนี้ลองดู. นี่คือเสียงของตัวอักษร Ayin”
Ayin เป็นอักษรตัวที่สิบหกของอักษรฮีบรูที่สอดคล้องกับสัญลักษณ์นักษัตรของราศีมังกร ความหมายของมันคือ "ตา" ไอน์คือดวงตาภายใน ซึ่งทำหน้าที่เป็นอวัยวะแห่งการมองเห็นทางจิตวิญญาณ เราสามารถพูดได้ว่าเราเห็นจริงๆ ก็ต่อเมื่อเข้าใจภายในสิ่งที่เราเห็นด้วยการมองเห็นภายนอกเท่านั้น ตัวอักษรที่สิบหกแสดงถึงดวงตาในฐานะหน้าต่างแห่งจิตวิญญาณ ซึ่งได้เสร็จสิ้นวงจรแรกแล้ว ซึ่งเปลือกทางกายภาพสำหรับแสงสว่างแห่งจิตวิญญาณสำหรับความงดงามที่ไม่มีใครเทียบได้แห่งพระสิริของพระเจ้าได้ปรากฏออกมาอย่างเต็มที่ แต่ที่นี่บุคคลที่ใช้เจตจำนงเสรีสามารถทำให้ดวงตานี้เป็นหน้าต่างที่เปิดกว้างซึ่งพระสิรินี้จะส่องผ่านหรือเปลี่ยนให้เป็นตาปีศาจซึ่งเป็นเครื่องมือแห่งความชั่วร้ายและเปลี่ยนแสงแห่งความรุ่งโรจน์ให้เป็นพลังสะกดจิตคล้ายกับ สิ่งที่งูดึงดูดเหยื่อของมัน .
แนวคิด: ศรัทธาของผู้ชอบธรรม
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ชอบธรรม; ด้านข้าง, ด้านข้าง; ล่า.
รูปร่าง: ยอด (พลังแห่งปัญญา) ขีดที่ด้านหลังด้านบนของอักษรนูน นุ่น (คนรับใช้ผู้ต่ำต้อย) รูปร่างสุดท้ายของตัวอักษร: รูปร่างเดียวกัน แต่มีฐานยื่นออกมาในแนวตั้ง
ตัวเลข: 90.
ช่องว่าง: ราศีกุมภ์.
เวลา: เดือนเชวัต
มนุษย์: ส่วนบนของกระเพาะอาหาร
คุณภาพ: รสชาติ.
ต้นแบบ: อาเซอร์.
ช่อง: จากเกบูราห์ถึงทิฟาเรท
“คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่โดยความเชื่อของเขา” รูปร่างของตัวอักษร Tzadi มีลักษณะคล้ายกับ Aleph มากที่สุด ตามคำสอนของคับบาลาห์ ตัวอักษร 22 ตัวแบ่งออกเป็น 11 คู่ ซึ่งตัวอักษรมีรูปร่างคล้ายกัน “สหาย” ของจดหมาย Aleph เจ้าแห่งจักรวาลคือจดหมาย Tzadi ผู้ชอบธรรมซึ่ง “แผ่นดินโลกอาศัยอยู่”
ตัวอักษร Tzadi เริ่มต้นด้วยคำว่า tselem ซึ่งเป็น "ภาพ" ที่พระเจ้าสร้างมนุษย์ ในคับบาลาห์ เชื่อกันว่า Tzadi ของคำว่า tselem สอดคล้องกับระดับจิตสำนึกสามระดับของจิตวิญญาณ ได้แก่ จิตใจ หัวใจ และการกระทำ ตัวอักษรสองตัวที่เหลือของคำว่า tselem (Lamed และ Mem) สอดคล้องกับสองระดับเหนือธรรมชาติของจิตวิญญาณ: "การดำรงชีวิต" (haya) และ "หนึ่ง" (yechida) ระดับทั้งสองนี้กลายเป็นจิตสำนึกในฐานะสองสถานะแห่งศรัทธาของผู้ชอบธรรม (ศัดดิก): ศรัทธาในแสงสว่างที่เหนือธรรมชาติของพระเจ้า แหล่งกำเนิดปฐมภูมิของจักรวาล และในแก่นแท้ของพระเจ้า แหล่งกำเนิดปฐมภูมิของการเปิดเผยของโตราห์และ มิทซวอต (พระบัญญัติ) คำว่า tzaddik มีค่าเท่ากับ 204 และ emuna (“ศรัทธา”) คือ 102 204 = 2 x 102 นอกจากนี้ในกลอน “คนชอบธรรมจะมีชีวิตอยู่โดยศรัทธาของเขา” ตัวอักษรของคำว่า b'emunato (“โดย ศรัทธาของเขา”) อ่านได้ว่าเป็น “ศรัทธาสองระดับ” การดำเนินชีวิตตามศรัทธาหมายถึงการประสบกับความยินดีสูงสุดในการรับใช้พระเจ้า
ตัวอักษร Tzadi หมายถึงเดือน Shevat ซึ่ง "ความรู้สึก" ซึ่งเป็นอาหารการกิน ว่ากันว่า “คนชอบธรรมบานเหมือนต้นอินทผลัม” ความหมายเชิงตัวเลขของคำว่า "เบ่งบาน" (เปรา) คือ 288 นี่เป็นข้อบ่งชี้ถึงความลึกลับของ "ประกายไฟที่ร่วงหล่น" 288 อัน (ในกระบวนการสร้าง "ภาชนะ" ดั้งเดิมทั้งสิบ (เนคุดอต) ของแสงศักดิ์สิทธิ์แตกสลาย , สร้าง "ประกายไฟ" 288 อัน (นิตโซซิน) แง่มุมต่าง ๆ ซึ่งก่อให้เกิดโลกลำดับชั้นที่หลากหลาย) การเลี้ยงดูซึ่งเป็นการรับใช้จิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ของ tzaddik (ผู้ชอบธรรม) ซึ่งเกิดขึ้นในการกระทำของการกิน ในทุกกิจกรรม แม้จะดูเหมือนเป็นเรื่องธรรมดาทั่วไป ซาดดิก “รู้จัก” พระเจ้า (“รู้จักพระองค์ในทุกทางของคุณ”)
Tzadi ยังหมายถึง "การล่า" “สัมผัสแห่งอาหาร” อันศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ในจดหมาย Tzadi คือความสามารถในการตามล่าหาประกายไฟที่ตกลงมาจากภาชนะที่แตกหักจำนวน 288 ดวง ค้นหา ปลดปล่อยมัน และยกระดับมันขึ้นมา ในทางกลับกัน ประกายไฟที่ได้รับการไถ่จะช่วยยกระดับจิตวิญญาณของผู้ชอบธรรม ยกระดับจิตสำนึกของเขาไปสู่ระดับใหม่ของการรับรู้อันศักดิ์สิทธิ์ “ไม่มีใครสามารถเป็น Tzadik เพียงคนเดียวได้ จำเป็นต้องมีอีกอย่างน้อยเก้าคน เราสามารถลุกขึ้นมาได้ก็ต่อเมื่อรวมตัวกับผู้อื่นที่ไม่เคยทำได้ด้วยตัวเองเท่านั้น นี่คือซีบูร์สังคม แรงจูงใจเดียวในการสร้างสังคมคือ tzedakah องค์กรการกุศล”
Tzadi เป็นอักษรตัวที่สิบแปดที่สอดคล้องกับสัญลักษณ์ของราศีกุมภ์ ความหมายของมันคือเบ็ดตกปลา ผู้ประทับจิตจะต้องดึงเลวีอาธานออกจากทะเล
Tzadi ได้รับการกำหนดความหมายของวัตถุประสงค์หรือความสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น อยู่ที่จุดเริ่มต้นของคำ จดหมายนี้แสดงถึงการเคลื่อนไหวไปสู่เป้าหมายที่ตั้งใจไว้ ในตอนท้ายของคำก็บ่งบอกถึงความสมบูรณ์ว่าบรรลุเป้าหมายแล้ว
แนวคิด: ความขัดแย้งของความศักดิ์สิทธิ์: ความแปลกแยกของพลังชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์เหนือธรรมชาติโดยทรงกลมวัตถุ
ความหมายของชื่อตัวอักษร: ลิง; ล้อมรอบ; สัมผัส; บังคับ.
รูปร่าง: จังหวะของ Resh (เทพผู้เหนือธรรมชาติ) วนเวียนอยู่เหนือจังหวะที่ลงมาของ Zain (ประกายไฟแห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่ร่วงหล่น)
ตัวเลข: 100.
ช่องว่าง: ปลา.
เวลา: เดือนอาดาร์
มนุษย์: ม้าม.
คุณภาพ: เสียงหัวเราะ.
ต้นแบบ: นัฟทาลี.
ช่อง: จากบินาห์ถึงเคเชด
Omnipresence: การไถ่ถอน Sparks ที่ร่วงหล่น
อักษร Qoph มักเข้าใจว่าเป็นคำย่อของ kedusha (“ความศักดิ์สิทธิ์”) ในภาษาฮีบรู คำว่า "ศักดิ์สิทธิ์" แปลว่า "แยกจากกัน"
Tzadi “ตามล่า” เพื่อหาประกายไฟที่ตกลงมา Holy Spark ซึ่งถือเป็น "ใต้เส้น" ในด้านกายภาพคือจดหมายลับ Qoph ซึ่งเมื่อแนบกับ Tzadi จะทำให้เกิดชื่อเต็มและถูกต้อง - Tzadik
ตัวอักษร Tzadi เป็นตัวอักษรตัวที่สิบแปดในตัวอักษร และ 18 คือ gematria ของคำว่า chai ("ชีวิต") ดังนั้น Tzadik จึงเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งการฟื้นคืนประกายไฟที่ร่วงหล่น ซึ่งแสดงด้วยตัวอักษร Qof คอฟ อักษรตัวที่ 19 เป็นความลับของ “เอวา” (ฮีบรู ชาวา = 19) อดัมก็เป็นเลข 18 เช่นกัน (1 + 4 + 13) และด้วยเหตุนี้ ไฮ ก็คือชีวิต “อาดัมตั้งชื่อภรรยาของเขาว่าเอวา เพราะนางเป็นมารดาของสิ่งมีชีวิตทั้งปวง” แต่มีการพูดถึงเธอว่า: "เท้าของเธอไปสู่ความตาย" เพราะเมื่อทำบาปและกิน ("ความรู้สึก" ของจดหมาย Tzadi) จากต้นไม้แห่งความรู้เธอจึงนำความตายมาสู่โลกนี้ แต่แม้กระทั่งในศพก็ยังมีประกายแห่งชีวิตซ่อนอยู่: มันกำลังรอพลังของ tzaddik (ไฮชีวิต) ซึ่งจะปลุกมันและฟื้นคืนชีพให้กับร่างกาย วัตถุทางกายภาพที่ "ตาย" ที่ร่วงหล่นทุกชิ้นไม่เพียงแต่มีประกายไฟแห่งชีวิตที่ซ่อนอยู่ภายในเท่านั้น แต่ยังมี "ไอ" ที่ค่อนข้างอยู่เหนือธรรมชาติอีกด้วย (คำว่า ไอ เฮเวล เป็นชื่อของอาเบล บุตรชายคนที่สองของอาดัมและเอวา เฮเวล = 37 = 18 + 19) องค์ประกอบทั้งสองของชีวิตซึ่งอยู่ในสภาวะปรากฏแห่งความตาย สอดคล้องกับจังหวะสองจังหวะของ ตัวอักษร Qoph - Resh (ไอลอยน้ำ ) และ Zain (ประกายไฟที่ซ่อนอยู่) เหนือสิ่งอื่นใด จดหมาย Qoph เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นจริงของประกายไฟที่ร่วงหล่น เช่นเดียวกับความขัดแย้งของการมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งของพระเจ้า ความมีชัยและความไม่มีมนุษย์พร้อมกันของพระองค์ ความศักดิ์สิทธิ์ภายในของประกายไฟแต่ละอันทำหน้าที่เป็นหลักประกันของการไถ่บาปครั้งสุดท้ายและความสูงส่งในฐานะ tzaddik ที่ชอบธรรม หมายเลข 19 ซึ่งตรงกับตัวอักษร Qof ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของปฏิทินยิว (รอบ 19 ปีของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์) ดวงจันทร์ หมายถึง ร่างของผู้หญิง ซึ่งแสดงโดยเอวา (ฮาวา = 19) ดวงอาทิตย์เป็นรูปผู้ชาย (ให้แสงสว่าง ตรงกันข้ามกับที่ดวงจันทร์รับแสง) ซึ่งแสดงโดยอดัม เมื่อตัวอักษร Qoph นำหน้าตัวอักษร Tzadi เราจะได้คำว่า keitz (“สิ้นสุด”) การสิ้นสุดของความมืด การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของผู้ตาย จะเป็นการเปิดเผยครั้งสุดท้ายของแสงสว่างอันยิ่งใหญ่และพลังที่ซ่อนอยู่ในความลึกลับของอักษรคอธ
“ขีดล่างของตัวอักษร Qof แสดงถึงบุคคลที่กำลังร้องทูลต่อพระเจ้า ยิ่งไปกว่านั้น พระเจ้ายังกระซิบอย่างเงียบๆ เพื่อดูว่าคุณกำลังฟังอยู่จริงๆ หรือไม่”
บทสรุป
มิชนาห์ 1: เหล่านี้คือสามบรรพบุรุษผู้เป็นมารดา อาเลฟ - เมม - ชิน ในจำนวนนี้มีสามคนเป็นบรรพบุรุษ พวกมันคืออากาศ น้ำ ไฟ ในบรรดาบรรพบุรุษนั้นมีผู้สืบเชื้อสาย บรรพบุรุษสามคนและลูกหลานของพวกเขา ดาวเจ็ดดวงและกองทัพของพวกเขา และกระดูกซี่โครงแนวทแยงสิบสองซี่
มิษนา 2: บรรพบุรุษสามคน อาเลฟ - เมม - ชิน - อากาศ น้ำ ไฟ ไฟเบื้องบน น้ำเบื้องล่าง วิญญาณแห่งอากาศ กฎที่โค้งงอระหว่างสิ่งเหล่านั้น สัญญาณของสิ่งนี้คือไฟที่รองรับน้ำ แหม่มเงียบ ชินผิวปาก อเลฟคืออากาศ กฎที่บิดเบือนระหว่างพวกเขา
มิษนา 3: โลกเป็นเหมือนบัลลังก์ วัฏจักรของปีเหมือนราชาในสภาวะ จิตใจในจิตวิญญาณเหมือนราชาในสงคราม
มิษนา 4: นอกจากนี้ พระผู้สร้างทรงสร้างสิ่งหนึ่งซึ่งขัดแย้งกัน: ดีต่อความชั่ว ความชั่วต่อความดี ดีจากความดี ความชั่วจากความชั่ว ความดีแยกแยะความชั่วและความชั่วแยกแยะความดี ความดีสงวนไว้สำหรับความดีและความชั่วสำหรับความชั่ว
มิษนา 5: สาม แต่ละคนยืนแยกกัน คนหนึ่งปกป้อง คนหนึ่งกล่าวหา และอีกคนชักชวนระหว่างพวกเขา เจ็ด สามต่อสาม และมีกฎหนึ่งข้อที่โค้งงอระหว่างพวกเขา สิบสองคนกำลังทำสงคราม สามรัก สามเกลียด สามให้ชีวิต และสามฆ่า ผู้รักสามคนคือหัวใจและหู สามผู้เกลียดชังคือตับ ถุงน้ำดีและลิ้น สามผู้ให้ชีวิตคือรูจมูกทั้งสองและม้าม สามผู้ฆ่าช่องทวารหนักทั้งสองและปาก ผู้สร้าง กษัตริย์ผู้ซื่อสัตย์ ปกครองทุกคนจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ตลอดไป หนึ่งเหนือสามและสามเหนือเจ็ด เจ็ดเหนือสิบสอง ทั้งหมดเชื่อมต่อกันอย่างแน่นหนา
มิษนา 6: นี่คือจดหมายยี่สิบสองฉบับที่เขาพิมพ์และสร้างหนังสือสามเล่มซึ่งเขาสร้างโลกทั้งใบของเขาขึ้นมาพร้อมกับพวกเขาทั้งหมดที่ถูกสร้างขึ้นและทุกคนที่จะเกิดขึ้นในอนาคต
มิษนา 7: เมื่ออับราฮัมมาถึง ได้เห็น มองเห็น เข้าใจ ตรวจสอบ ติดตั้ง และโค่นลง เขาได้รับสิ่งสร้าง ดังที่กล่าวไว้ว่า: "และวิญญาณที่เขาสร้างในเมืองฮาราน" ในทันใดนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปรากฏพระนามของพระองค์เป็นนิตย์ ประทับนั่งลงกับพระองค์ ทรงจูบพระเศียร ทรงเรียกพระองค์ว่าอับราฮัม ผู้เป็นที่รักของข้าพเจ้า ทรงสถาปนาความสัมพันธ์อันเป็นนิตย์กับพระองค์และวงศ์วานของพระองค์ ดังที่กล่าวไว้ว่า: “ และเขาเชื่อในผู้สร้างและอ่านความชอบธรรมให้เขาฟัง” ฉันได้สถาปนาความสัมพันธ์ระหว่างนิ้วทั้งสิบกับเขา - นี่คือการรวมกันของลิ้น และระหว่างนิ้วเท้าทั้งสิบนั้นเป็นจุดเชื่อมต่อของหนังหุ้มปลายลึงค์ เขาผูกจดหมายยี่สิบสองฉบับของโตราห์ไว้บนลิ้นของเขาเปิดเผยความลับของเขาต่ออับราฮัมทำให้บริสุทธิ์ด้วยน้ำแล้วจุดไฟเผากระจายไปตามลมและเผาครอบครัว (7) แจกจ่ายให้กับกลุ่มดาวทั้งสิบสอง(ค) เซเฟอร์ เยทซีราห์
เนื้อหาข้างต้นทั้งหมดนำมาจากหนังสือ “22 Sacred Letters” โดย A. Kostenko
ในบทนี้ เราจะเรียนรู้อักษรภาษาฮีบรูที่เป็นลายลักษณ์อักษร เช่นเดียวกับในภาษารัสเซียพวกเขาแตกต่างอย่างมากจากคู่ฉบับที่พิมพ์ออกมา แต่ไม่มีอะไรยากในการเรียนรู้พวกเขา หากคุณคุ้นเคยแล้วคุณสามารถดำเนินการต่อได้อย่างปลอดภัย
- ลักษณะสำคัญของอักษรฮีบรูคือตัวอักษรไม่ได้เชื่อมต่อถึงกัน
- ประเด็นที่สองคือเทคนิคการเขียนเองจากขวาไปซ้าย
มาดูการสะกดของตัวอักษรแต่ละตัวกัน ลูกศรแสดงทิศทางการเขียน และตัวเลขแสดงลำดับจังหวะ เส้นประแนวนอนบ่งบอกถึงเส้นเพื่อชี้แจงการสะกดขององค์ประกอบบางอย่างที่เขียนไว้ด้านบนหรือด้านล่างบรรทัด
ตัวอักษร "alef" ประกอบด้วยสองขีด เราเริ่มเขียนด้วยจังหวะที่ถูกต้องซึ่งคล้ายกับ "s" ของรัสเซียมาก - เราเขียนจากบนลงล่าง จากนั้นเราย้ายไปทางซ้าย - สังเกตว่ามันยื่นออกมาเกินขอบด้านบนของเส้นมากน้อยเพียงใด
ב เบธ/สัตวแพทย์
“ค้างคาว” มีลักษณะเป็นรูปครึ่งวงกลมและมีหางโค้งงออยู่ด้านล่าง เริ่มจากตัวอักษรบนลงล่าง หากคุณใส่จุดเข้าไปข้างใน มันคือตัวอักษร “b” (เดิมพัน) และหากไม่มีจุด มันจะเป็น “v” (สัตวแพทย์)
"Gimel" เขียนจากบนลงล่าง องค์ประกอบด้านบนขยายเกินขอบด้านบนของแถว มีลักษณะคล้ายห้ากลับหัวไม่มีหาง
“Dalet” ต้องเขียนจากบนลงล่าง โดยสั้นจากเส้นขอบล่างเล็กน้อย บางครั้งอาจมีวงเล็กๆ เกิดขึ้นตรงกลางตัวอักษร ทำให้ฉันนึกถึงสามเรื่องที่ยังสร้างไม่เสร็จ
ฮะ
ประกอบด้วยสองจังหวะ ขั้นแรกเราเริ่มวาดเส้นบนสุดในรูปแบบของครึ่งวงกลม จากนั้นเส้นที่สองให้เล็กลงเล็กน้อย
“ Vav” เป็นหนึ่งในวิธีเขียนที่ง่ายที่สุด - แท่งแนวตั้งธรรมดา ความยาวคือความสูงของเส้น
“Zain” จริงๆ แล้วเป็น “gimel” ที่กลับหัวกลับหาง
“Het” ประกอบด้วยสองขีด ขีดขวาเขียนเป็นวงกลมครึ่งวงกลมก่อน จากนั้นขีดซ้ายเขียนด้วยแท่งไม้เล็ก ๆ สายตาสามารถเปรียบเทียบได้กับภาษาอังกฤษ "n"
"เต๊ต" มีลักษณะคล้ายวงรีเปิดขนาดใหญ่ เขียนจากล่างขึ้นบน โดยขยายออกไปเลยด้านบนของบรรทัด
“Yud” โดยพื้นฐานแล้วคือลูกน้ำธรรมดาที่กดไว้ที่ด้านบนของบรรทัด
כ คาฟ/ฮาฟ
“Kaf” (“k”) เป็นภาษารัสเซียกลับหัว “s” และมีจุดอยู่ข้างใน หากไม่มีจุด นี่คือตัวอักษรอื่น - "haf" (เสียง "x")
ך คาฟ/ฮาล์ฟซอฟฟิต (สุดท้าย)
“Kaf/khaf sofit เขียนเมื่ออยู่ท้ายคำ โดดเด่นด้วยการเพิ่มจังหวะยาวลง
เมืองหลวง "ง่อย" มีความโดดเด่นด้วยหางยาวซึ่งยื่นออกมาอย่างแข็งแกร่งเกินขอบเขตด้านบนของเส้น
"Ma'am" คล้ายกับตัว "N" ในภาษาอังกฤษมากโดยเอียงไปทางขวาเล็กน้อย จังหวะขวาอาจขยายเกินขอบด้านบนของเส้นเล็กน้อย
อืม มาม่า soffit (จบ)
"มาดามซอฟฟิต" ประกอบด้วยวงกลมและแท่งเล็กๆ ที่อยู่ติดกันทางด้านซ้าย ปลายอาจยื่นออกมาเกินตะเข็บเล็กน้อย
เมืองหลวง "แม่ชี" เขียนจากบนลงล่างค่อนข้างชวนให้นึกถึงพัตเตอร์
ן นุ่น soffit (สุดท้าย)
“นุ่นซอฟฟิต” คือท่อนไม้แนวตั้งยาวยื่นออกไปนอกเส้นอย่างเห็นได้ชัด
เมืองหลวง "samekh" เขียนง่าย - เป็นศูนย์ธรรมดา
“อั๋น” มีลักษณะคล้ายเลขแปดเปิดอยู่ด้านบน
เพย์/เฟย
ภาษาฮีบรู "Pei" มีลักษณะเป็นรูปก้นหอยและมีจุดอยู่ข้างใน หากไม่มีจุดก็จะกลายเป็นตัวอักษร "เฟย์" เสียง "f"
ף Pei/Fei soffit (สุดท้าย)
“Pey/fay soffit” ในงานเขียนมีลักษณะคล้ายกับ “lamed” แต่ต่างกันตรงที่จังหวะบนจะโค้งงอเป็นวงแล้วกลับคืนสู่ฐาน
ตัวอักษร "tzaddik" คล้ายกับเลขสามมาก ลักษณะเฉพาะของมันคือมันยื่นออกมาเกินขอบด้านบนของเส้น
ץ ซาดิก โซฟิต (สุดท้าย)
“Tzadik sofit” อาจสับสนได้ง่ายกับ “pei sofit” ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือหางไม่โค้งไปทางฐาน แต่จะลอยสูง
“ Kuf” เขียนในลักษณะเดียวกันกับภาษารัสเซีย“ r” แต่ต่างจากมันตรงที่ทั้งสองจังหวะไม่ได้สัมผัสกัน
“Reish” เป็นตัวอักษรที่ค่อนข้างง่ายในการเขียน มีลักษณะคล้ายครึ่งวงกลม
ש ชิน/ซิน
"Shin" คล้ายกับ "e" ของรัสเซียมาก จุดทางขวาจะเปลี่ยนเป็น "บาป" ด้วยเสียง "s"
ตัวอักษรตัวสุดท้ายของอักษรฮีบรู Tav ประกอบด้วยขีดสองขีด ขั้นแรกเราวาดจังหวะที่ถูกต้องซึ่งชวนให้นึกถึง "รีช" จากนั้นเราก็แนบอีกอันหนึ่งเข้ากับมันโดยยื่นออกมาเกินขอบล่างของเส้นเล็กน้อย
แบบฝึกหัดฤดูใบไม้ผลิ (เพื่อให้การเขียนภาษาฮิบรูง่ายขึ้น)
เมื่อคุณแน่ใจว่าคุณเขียนจดหมายแต่ละฉบับถูกต้องแล้ว คุณสามารถไปยังแบบฝึกหัดทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับการทำให้การเขียนง่ายขึ้นได้ ในการทำเช่นนี้ลองคิดดูว่าการเคลื่อนไหวของมือด้วยปากกาเป็นอย่างไรเมื่อเขียนข้อความภาษารัสเซีย หากเราแยกความแตกต่างจากการสะกดของตัวอักษรแต่ละตัว โดยรวมจะเป็นอย่างไรหากมองจาก "มุมสูง" เราจะได้ข้อสรุปว่าในภาษารัสเซียนี่คือสปริงชนิดหนึ่งที่วิ่งจากซ้ายไปขวาดังแสดงในแผนภาพด้านล่าง:
สถานการณ์ในภาษาฮีบรูเป็นอย่างไร? หากเราทำตามขั้นตอนที่คล้ายกันเราจะเห็นว่าเป็นสปริงเดียวกันทุกประการ ปิดที่ด้านล่าง แต่ไล่จากขวาไปซ้าย ดังนั้น เพื่อที่จะเรียนรู้การเขียนภาษาฮิบรูอย่างนุ่มนวลและราบรื่น คุณต้องฝึกเขียนในฤดูใบไม้ผลินี้:
ในการทำเช่นนี้ คุณต้องผ่อนคลายมือให้มากที่สุดก่อน คุณไม่ควรเขียนด้วยมือหรือปลายแขน แต่ใช้ไหล่ของคุณเช่น ผ่อนคลายมากที่สุด คุณถือปากกาด้วยมือที่ผ่อนคลายคุณยังสามารถแนะนำให้ไม่ถือตามปกติ - ระหว่างนิ้วชี้และนิ้วกลางจับด้วยนิ้วหัวแม่มือ แต่ตัวอย่างเช่นระหว่างนิ้วกลางและนิ้วนางซึ่งเป็นตำแหน่งที่ผิดปกติ เมื่อปิดการสะท้อนกลับของการบีบและเขียนด้วยมือที่ผ่อนคลาย การเคลื่อนไหวที่มาจากไหล่โดยเลื่อนสปริงจากขวาไปซ้าย ในกรณีนี้ ขอแนะนำให้วงกลมตัดกันให้ใกล้เคียงที่สุด สิ่งนี้จะต้องทำอย่างช้าๆและใจเย็น สัญลักษณ์ของการออกกำลังกายที่ทำอย่างถูกต้องจะเป็นวงกลมที่เรียบและสวยงามซึ่งจะวางเรียงกันเหมือนวงแหวนในจดหมายลูกโซ่:
เมื่อคุณเขียนสปริงดังกล่าวไปหลายบรรทัดแล้ว และแน่ใจว่าคุณได้ผ่อนคลายแล้ว ให้ดำเนินการขั้นต่อไป โดยเขียนตัวอักษรฮีบรูเฉพาะเจาะจงไว้บนพื้นหลังของการผ่อนคลายนี้
เมื่อทำแบบฝึกหัดนี้แล้ว ตรวจสอบให้แน่ใจว่าตัวอักษรไหลได้อย่างง่ายดายและสวยงาม ราวกับว่าเป็นจังหวะเดียว ในจังหวะแสงเดียว และคุณไม่ได้คิดว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร คุณสามารถไปยังขั้นตอนที่ซับซ้อนมากขึ้นได้ กล่าวคือ การเขียนอักษรฮีบรูอย่างต่อเนื่อง ในการทำเช่นนี้ เรามาตอบคำถาม: อะไรคือความแตกต่างระหว่างการเขียนแยกและการเขียนต่อเนื่อง? เมื่อเขียนจดหมายเป็นภาษาฮีบรู หลังจากเขียนจดหมายแล้ว ให้เลื่อนปากกาออกจากระนาบการเขียน อธิบายบรรทัดหนึ่งในช่องว่าง จากนั้นใช้ปากกากับกระดาษอีกครั้งโดยให้ห่างจากตัวจดหมายที่เขียน เขียนข้อความถัดไป หนึ่ง ฯลฯ หากไม่ได้ยกปากกาออกจากกระดาษและเส้นทั้งหมดที่เชื่อมต่อตัวอักษรและออกมาจากระนาบของแผ่นงานจะถูกฉายลงบนแผ่นงาน คุณจะมีเส้นบาง ๆ เชื่อมต่อกันและตัวอักษรจะต่อเนื่องกัน - ตัวอักษรหนึ่งตัวจะ เปลี่ยนไปสู่อีกที่หนึ่งโดยตรง
เพื่อเสริมบทเรียนเกี่ยวกับอักษรตัวพิมพ์ใหญ่ในภาษาฮีบรู เราขอแนะนำให้ดูวิดีโอหลายรายการ:
อักษรฮีบรูกลายเป็นผู้ก่อตั้งภาษาอื่น ๆ หลายภาษา (รวมถึงภาษายุโรปส่วนใหญ่ด้วย)
อักษรฮีบรูและภาษารัสเซีย
อักษรฮีบรูเป็นบรรพบุรุษของรัสเซียสมัยใหม่ และในทางกลับกันก็มาจากอักษรซีริลลิกที่ประมวลผลจากภาษากรีก อักษรฮีบรูที่มีการถอดเสียงยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้แทบไม่เปลี่ยนแปลงเลย แม้ว่าในยุคกลางภูมิภาคต่างๆ จะมีการฝึกฝนสไตล์ของตัวเองและเปลี่ยนตัวอักษร แต่การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ไม่มีนัยสำคัญ การดัดแปลงดังกล่าวเป็นเพียงการประดับอักษรฮีบรูเท่านั้น ด้วยการแปลเป็นภาษารัสเซีย คุณจะสังเกตเห็นตัวอักษรที่คล้ายกันหลายตัวแม้กระทั่งตอนนี้
จำนวนตัวอักษร: สระและพยัญชนะ
อักษรฮีบรูมีกี่ตัวอักษรเป็นคำถามง่ายๆ ตัวอักษรภาษาฮีบรูประกอบด้วยตัวอักษร 22 ตัว ไม่มีความแตกต่างในการเขียนระหว่างอักษรตัวพิมพ์เล็กและตัวพิมพ์ใหญ่ แต่ยังมีลักษณะเฉพาะเช่นกัน ตัวอักษรประกอบด้วยตัวอักษรพยัญชนะเท่านั้น พยัญชนะใช้ในการเขียนสระ
คุณสมบัติของอักษรฮีบรู
อักษรฮีบรูใช้ระบบ (จุด) ในการเขียนอักษรสระ จุดดังกล่าวจะวางไว้ด้านบนหรือด้านล่างตัวอักษร นอกจากระบบบันทึกเสียงพิเศษแล้วยังใช้พยัญชนะ 4 ตัวอีกด้วย เหล่านี้คือ อาเลฟ เกย์ วาฟ และยอด ในภาษายิดดิช ตัวอักษรเหล่านี้สูญเสียบทบาทของพยัญชนะไปโดยสิ้นเชิงและกลายเป็นสระ
อักษรฮีบรู: ตัวอักษร 3 กลุ่ม
ตัวอักษรฮีบรูทั้งหมดแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม: "แม่" สามคน, 7 "สองเท่า" และ 12 "เรียบง่าย"
ตัวอักษร 3 ตัวของกลุ่มแรกหมายถึง Sefirot Chochma, Bina และ Daat
ตัวอักษร "Double" คือตัวอักษรที่ออกเสียงได้สองวิธี
ตัวอักษร 12 ตัว "ธรรมดา" บ่งบอกถึงกิ่งก้านที่เรียกว่า "ขอบเขตแนวทแยง 12 เส้น" แสดงถึงทิศสำคัญ 4 ทิศ บนและล่าง ขอบเขตทั้ง 12 เส้นของเส้นทแยงมุมสะท้อนถึงความเชื่อมโยงระหว่างกัน
อักษรฮีบรู: ความหมายของตัวอักษร
ตัวอักษรฮีบรูมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีความหมายที่ซ่อนอยู่ตามลำดับตัวอักษร การออกเสียง และกฎการใช้ ตัวอักษรฮีบรูที่มีการแปลเป็นภาษารัสเซียได้มาและต้องการการถอดรหัสและการศึกษาโดยละเอียด ข้อมูลที่ซ่อนยังอยู่ในชื่อรูปร่างของตัวอักษรวิธีการเขียน (ถ้าเราพูดถึงตัวเลือกการสะกดในม้วนโตราห์ tefillin หรือ mezutot)
ความหมายของตัวเลขในอักษรฮีบรู
อักษรฮีบรู ความหมายของตัวอักษรและตัวเลข (gematria) เป็นองค์ความรู้ที่สะสมมานานหลายศตวรรษ การมีอยู่ของข้อมูลในจดหมายแต่ละฉบับเป็นเรื่องราวเพิ่มเติมที่ถ่ายทอดจากศตวรรษที่ผ่านมาและมาถึงปัจจุบัน ตัวเลขแต่ละตัวมีความเกี่ยวข้องกับความหมายเชิงความหมายของตัวอักษร แต่ยังสามารถมีเรื่องราวที่แยกจากกันได้อีกด้วย
ที่มาของอักษรฮีบรู
บรรพบุรุษของอักษรฮีบรูคือชาวเซมิติกหรือชาวฟินีเซียนโบราณ อักษรฮีบรูยืมมาจากภาษาอราเมอิก และค่อยๆ เพิ่มตัวอักษรลงไป มีความเห็นว่าอักษรฮีบรูมีอายุมากกว่าอักษรอราเมอิก แต่ความน่าจะเป็นนี้มีน้อย เนื่องจากชาวยิวอาศัยอยู่ใกล้กับตัวอักษรสองตัว และทำให้สามารถใช้อักษรอราเมอิกในการเขียนภาษาฮีบรูหรือในทางกลับกันได้ อาลักษณ์อาจทำให้จดหมายสับสนเมื่อเขียนเนื่องจากความคล้ายคลึงกัน
อักษรฮีบรูที่มีการแปลและลักษณะเฉพาะของตัวเองเริ่มมีอยู่อย่างอิสระในภายหลัง หลักฐานที่พบ มีจารึกบนถ้ำ เสา และเหรียญจำนวนมาก สามารถอ่านตัวอักษรฮีบรูในภาษารัสเซียได้ด้านล่าง พร้อมการถอดรหัสการกำหนดตัวอักษรแต่ละตัว
ตัวอักษรความหมายตัวอักษร
1. “Aleph” (ค่าตัวเลขของตัวอักษรคือ 1) ตัวเลขนี้แสดงถึงความสามัคคีของทุกสิ่งที่มีอยู่ หากโลกมีทุกสิ่งมากมายที่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ดังนั้น 1 คือความสามัคคีของทุกสิ่ง
2. “ฐาน” (เดิมพัน) (2) หาก Aleph เป็นเอกภาพ Beis (เดิมพัน) ก็คือความหลากหลายและความหลากหลายนั่นคือความเป็นคู่ของธรรมชาติและความเป็นไปได้ของการเชื่อมโยง
หากมีโลกและบุคคล จุดประสงค์ของบุคคลคือการสร้าง การตระหนักถึงศักยภาพที่มีอยู่ในตัวบุคคล และในที่นี้มีโอกาสหรือเสรีภาพในการเลือก ที่จะเลือกระหว่างความดีและความชั่ว
3. "กีเมล" (3) Gimel คือจุดยอดของรูปสามเหลี่ยม ซึ่งประกอบขึ้นจากตัวอักษรสองตัวแรกของตัวอักษรอัลเลฟเบต ถ้าอาเลฟเป็นเอกภาพ เดิมพันคือความหลากหลาย กิเมลคือความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา ความเชื่อมโยง
4. “ดาเลธ” (4) จดหมาย Dalet เป็นสัญลักษณ์ของคนจน Dalet เป็นประตูที่เปิดกว้างสำหรับคนขัดสนที่มาขอความช่วยเหลือ แต่ Dalet ไม่ได้จ่าหน้าถึง Gimel (จดหมายฉบับก่อนหน้า) ซึ่งหมายความว่าการช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือจะต้องมาจากบุคคล แต่ผู้ที่ได้รับความช่วยเหลือนี้ไม่ควรรู้ว่าเขาได้รับความช่วยเหลือจากใคร ความหมายของตัวอักษร 4 หมายถึงทิศสำคัญ 4 ทิศ ตัวอักษรประกอบด้วยสองบรรทัดซึ่งหมายความว่าจะมีความยาวและความกว้าง
5. “เกย์” (เกย์) (5) อักษรฮีบรูมีความหมายพิเศษในสัญลักษณ์ตัวอักษร โดยเฉพาะตัวอักษรเกย์เป็นพื้นฐานของคำพูด เสียงที่ออกเสียงทั้งหมดเกิดขึ้นเมื่อหายใจออกซึ่งเป็นพื้นฐานของตัวอักษรนี้ จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของความหลากหลายของโลก ค่าตัวเลขสอดคล้องกับหนังสือโตราห์ 5 เล่ม
6. “โวฟ” (วาฟ) (6) หมายเลข 6 เป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์แบบของโลก แต่ละจุดสามารถกำหนดได้ 6 พิกัด: บน, ล่าง นอกจากนี้ความหมายของตัวเลขนี้ได้รับการยืนยันภายใน 6 วัน โลกถูกสร้างขึ้นใน 6 วัน ในทางไวยากรณ์ ตัวอักษร vav เป็นตัวเชื่อมที่เชื่อมโยงคำและส่วนของประโยค
7. "เซน" (7) นี่คือจิตวิญญาณในโลกวัตถุ ทิศทางทั้ง 6 ทิศทางที่สามารถกำหนดจุดใดๆ ได้จะเชื่อมต่อกันที่กึ่งกลางด้วยจุดที่เจ็ด วันทรงสร้างโลก 6 วัน สิ้นสุดวันที่ 7 วันเสาร์ ในโลกนี้ ทุกสิ่งมีจุดมุ่งหมาย และทุกสิ่งมีประกายไฟซึ่งเป็นที่มาของการเป็นในตัวเอง สัญลักษณ์ประกายไฟคือตัวอักษร zain
8. "เฮ็ต" (8) จดหมายฉบับนี้มีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความสามารถพิเศษเอกลักษณ์ในสายตาของผู้อื่น คุณภาพนี้มอบให้โดยบุคคลที่ได้รับความสามัคคีซึ่งสะท้อนให้เห็นในอักษรฮีบรูก่อนหน้านี้ ตัวอักษรก็มีความหมายเชิงลบเช่นกัน ตัวอย่างเช่น จดหมาย Het สามารถอ่านได้ว่า “บาป” ความหมายก็คือ บาปทำให้เสียโอกาสในการมองเห็นและเข้าใจจักรวาล เหลือเพียงผลประโยชน์ทางวัตถุเท่านั้น
9. “เทส” (เทต) (9) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์และความจริงเป็นสัญลักษณ์ของความหมายของความดี จดหมายฉบับนี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของการตั้งครรภ์ 9 เดือนด้วย
10. "ไอโอดีน" (10) ตัวอักษรขนาดเล็กเป็นสัญลักษณ์ของความสุภาพเรียบร้อย การสร้างโลกเป็นไปตามพระดำรัสของพระเจ้า 10 ประการ จดหมายยังระลึกถึงพระบัญญัติ 10 ประการ
11. “คาฟ” (ฮาฟ) (20) ตัวอักษรหมายถึงฝ่ามือและสอดคล้องกับกิจกรรมการปฏิบัติ ตัวอักษรนี้เป็นอักษรตัวแรกในคำว่า ความแข็งแกร่ง มงกุฏ มันดึงศักยภาพของบุคคลออกมาอย่างแท้จริง
12. "ลำเมด" (30) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของหัวใจและหมายถึงการสอน ความหมายที่แท้จริงคือ “การสอน”
13. “มีม” (40) จดหมายฉบับนี้ขึ้นต้นด้วยคำว่า water และหมายถึงน้ำพุ หมายเลข 40 เป็นสัญลักษณ์ของ 40 วัน Moshe Rabbeinu ใช้เวลาหลายวันบนภูเขาซีนายโดยรับ Written Torah 40 วันกินเวลาชาวยิวเร่ร่อนเป็นเวลา 40 ปี 40 ชั่วอายุคนแยก Moshe ออกไปจนถึงจุดสิ้นสุดของ Talmud
14. “นุ่น” (50) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของบุคคลที่ซื่อสัตย์และศรัทธา ศรัทธาเป็นกุญแจสู่ความสมบูรณ์แบบ การระงับศรัทธานำไปสู่ 50 ประตูแห่งความไม่บริสุทธิ์ทางวิญญาณ แปลจากภาษาอราเมอิกแปลว่า "ปลา"
15. “เสเม็ค” (60) เป็นสัญลักษณ์ของปาฏิหาริย์ หลังจากความไม่บริสุทธิ์ 50 องศาองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงนำผู้คนออกจากความเป็นทาสด้วยความช่วยเหลือของปาฏิหาริย์
16. “อัยน์” (70) ตัวอักษรหมายถึงดวงตา แต่บ่งบอกถึงความหมายอันลึกซึ้งของโตราห์ ความหมายที่แท้จริงของจดหมายนี้คือ Divine Providence, all-seeing God คับบาลาห์กล่าวว่าดวงตามี 5 พลัง: ตาขวา - 5 พลังแห่งความกรุณา, ตาซ้าย - 5 พลังแห่งความเข้มงวด มี 70 ภาษา 70 ชาติทั่วโลก ชาวบาบิโลนที่ถูกเนรเทศคือ 70 ปี พระชนม์ชีพของกษัตริย์ดาวิดคือ 70 ปี
17. “เป” (เฟ) (80) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งการพูด และในภาษาฮีบรูแปลว่า "ปาก" และชี้ให้เห็นถึงหลักนิติศาสตร์ของชาวยิว การเบิกความด้วยวาจาในศาลเป็นไปได้หากบุคคลนั้นเป็นพยานส่วนตัว และก่อนที่จะให้การเป็นพยานในศาล บุคคลควรคิดให้รอบคอบก่อน
18. “ซาดี” (90) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของคนชอบธรรม ในรูปแบบปกติจดหมายจะโค้งงอซึ่งบ่งบอกถึงความสุภาพเรียบร้อยของบุคคลดังกล่าว ในรูปแบบสุดท้าย จดหมายจะยืดตรงซึ่งสัญญาว่าจะให้รางวัลแก่ผู้ชอบธรรม
19. "คอฟ" (100) จดหมายนี้แปลจากภาษาฮีบรูว่า "ลิง" และเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นคู่ ในด้านหนึ่งหมายถึงความศักดิ์สิทธิ์ อีกด้านหนึ่งหมายถึงความไม่บริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ (การเลียนแบบลิงสู่มนุษย์)
20. "เรช" (200) แปลจากภาษาอราเมอิกตัวอักษรแปลว่า "หัว" เป็นสัญลักษณ์ของคนบาป ความภาคภูมิใจ ความปรารถนาในความเหนือกว่าของตน
21. “ชิน” (บาป) (300) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของบรรพบุรุษทั้งสาม บรรพบุรุษทั้งสามเป็นสัญลักษณ์ของการรับใช้สามประเภท: ความเมตตาความรุนแรงความสามัคคี
22. "ตาฟ" (400) จดหมายเป็นสัญลักษณ์ของความจริง ความเป็นสากลของความจริง
ความหมายตัวเลขในอักษรฮีบรู
ค่าตัวเลขของตัวอักษรสะท้อนถึงแก่นแท้ของสิ่งต่าง ๆ ความเชื่อมโยงระหว่างกัน แม้ว่าค่าตัวเลขจะเท่ากัน แต่สิ่งต่างๆ ก็สามารถแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงได้ ตัวอย่างเช่น จำนวนคำใดๆ ก็ตามที่มีหมายเลขเดียวกันอาจแตกต่างกันโดยสิ้นเชิงได้ ตัวเลขเดียวกันเพียงหมายความว่ามีการใช้พลังศักดิ์สิทธิ์จำนวนเท่ากันในการสร้างสิ่งเหล่านี้
ใน อักษรฮีบรู 22 ตัวอักษร ตัวอักษรแต่ละตัวมีค่าตัวเลข - gematria ตัวอักษรของหลายภาษาทั้งยุโรปตะวันตกและสลาฟมีต้นกำเนิดมาจากภาษาฮีบรูและคำนั้นเอง "ตัวอักษร"กลับไปที่ชื่อของตัวอักษร "อาเลฟ"-"เดิมพัน". ตัวอักษรภาษาฮีบรูมีความหมายลึกซึ้ง - ผู้เชี่ยวชาญในภูมิปัญญาลับอ้างว่าด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาโลกจึงถูกสร้างขึ้น
ภาษาศักดิ์สิทธิ์และตัวอักษรของมัน
ตามประเพณีของเรา ภาษาฮีบรูมีรากฐานมาจากจักรวาลนั่นเอง หนังสือ Kabbalistic Sefer Yetzirah (หนังสือแห่งการสร้างสรรค์) กล่าวว่าโลกถูกสร้างขึ้นผ่านตัวอักษรยี่สิบสองตัวของอักษรฮีบรู ตามคำกล่าวของ Ramchal “ตัวอักษรทั้งหมดที่เราเห็นในโตราห์เป็นการปรากฏของแสงศักดิ์สิทธิ์ 22 สาย (“ โอโรท”) อยู่ในโลกชั้นสูง"
ตามรายงานใน Talmud ผู้สร้างวิหารแบบพกพาในทะเลทราย (Mishkan) Bezalel รู้วิธีรวมตัวอักษรเข้ากับความช่วยเหลือในการสร้างสวรรค์และโลก ( Brachot, l.55a), เช่น. เพื่อสร้างมิชคาน ซึ่งเป็นต้นแบบของโลก เขาต้องรู้แก่นแท้ของทุกสิ่งในโลก
ปราชญ์ชาวยิวเขียนมากมายเกี่ยวกับตัวอักษรที่ประกอบเป็นชื่อต่าง ๆ และคำเหล่านี้สะท้อนถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ที่มีชื่ออย่างไร หนังสือที่เก่าแก่ที่สุดเล่มหนึ่งในหัวข้อนี้คือหนังสือของรับบีอากิวาซึ่งเขียนเมื่อประมาณ 2,000 ปีที่แล้ว - "จดหมายของรับบีอากิวา".
คุณสมบัติของการเขียนในภาษาฮีบรู
ตัวอักษรฮีบรูมีคุณสมบัติหลายประการ:
ตัวอักษรฮีบรูเขียนจากขวาไปซ้าย
ไม่มีสระในภาษาฮีบรู แต่มักใช้สระ (ในภาษาฮีบรู - นิกุด) - ไอคอนใต้ตัวอักษรพยัญชนะซึ่งบ่งบอกถึงสระที่ตามมา
การเขียนอักษรฮีบรูมีหลายรูปแบบ - แบบอักษร (ในภาษาฮีบรู "ktav")
ตัวอักษรฮีบรูแต่ละตัวจะมีการกำหนดตัวเลข เช่น aleph - 1, beit - 2, gimel - 3 เป็นต้น
ตัวอักษรของภาษาศักดิ์สิทธิ์
อักษรฮีบรูประกอบด้วยตัวอักษร 22 ตัว ตัวอักษรห้าตัว - KAF, MEM, NUN, PAY และ TSADI - มีสิ่งที่เรียกว่า "แบบฟอร์มสุดท้าย" แบบฟอร์มนี้ใช้เมื่อตัวอักษรมาต่อท้ายคำ
ต่อไปนี้เป็นตัวอักษรภาษาฮีบรู รวมทั้งตัวอักษรที่พิมพ์ เขียน และตัวลงท้าย:
ตัวอักษรฮีบรู 22 ตัว ชื่อและเสียงที่สื่อความหมาย
การเปล่งเสียง (ไม่มีที่ไหนเลย)
ตัวอักษรภาษาฮีบรูทั้งหมด ยกเว้นตัวอักษร "เงียบ" สองตัว - อาเลฟ และ ayin หมายถึงเสียงพยัญชนะ ด้านล่างอาจมีสระที่ระบุเสียงสระที่ออกเสียงตามหลังพวกเขา (หลังตัวอักษร Aleph และ Ayin จะออกเสียงเฉพาะเสียงสระนี้เท่านั้น)
אָ - ก (บางครั้งประมาณ)
אָ - e (บางครั้ง เฮ้)
אָ - ไม่มีเสียงหรือจ
ความหมายของอักษรฮีบรูและค่าตัวเลข (gematria)
ตัวอักษรของอักษรฮีบรูประกอบด้วยขุมทรัพย์แห่งปัญญาและความรู้ โดยเฉพาะชื่อและรูปแบบการเขียนที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ตัวอักษรแต่ละตัวยังมีค่าตัวเลข - gematria ตัวอย่างเช่น ตัวอักษรตัวแรก א "alef" ตรงกับหมายเลข 1 ตัวอักษร ב "bet" - 2 ตัวอักษร י "yud" - 10 ตัวอักษรสุดท้ายของตัวอักษร ת "tav" - 400 การเปรียบเทียบ gematria ของคำที่แตกต่างกันสามารถเปิดเผยความเชื่อมโยงระหว่างคำเหล่านั้นหรืออธิบายความหมายเพิ่มเติมได้ (แนวทางนี้ใช้กันอย่างแพร่หลาย เช่น ในคับบาลาห์)
ให้เราตีความความหมายของตัวอักษรฮีบรูที่รู้จักกันดีอย่างหนึ่ง ดูเหมือนว่าตัวอักษร aleph (א) จะประกอบด้วย yuds สองตัวและมี vav เชื่อมต่อกัน gematria ของตัวอักษรเหล่านี้เท่ากับค่าตัวเลขของชื่อสี่ตัวอักษรของผู้สูงสุด - 26 ตัวอักษร aleph นั้นมี gematria 1 ซึ่งบอกเป็นนัยถึงความสามัคคีของผู้สร้าง แต่เหตุใดเรื่องราวของการสร้างโลกจึงขึ้นต้นด้วยตัวอักษร ב (เดิมพัน) - ในคำว่า "bereshit" - "ในการเริ่มต้น"? ปราชญ์อธิบายว่า “เพราะว่าจดหมายนี้ปิดสามด้านและเปิดเฉพาะด้านหน้าเท่านั้น รูปร่างของมันบ่งบอกถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะสำรวจสิ่งที่อยู่ด้านบนและด้านล่าง ก่อนและหลัง - แต่เฉพาะตั้งแต่วันที่สร้างโลกเป็นต้นไป “(ปฐมกาลรับบาห์ 1:10). โตราห์ขึ้นต้นด้วยตัวอักษร เดิมพันเพราะแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของความเป็นจริงที่มีอยู่ซึ่งมีสัญลักษณ์เป็นตัวอักษร א ( อเลฟ) ไม่สามารถเข้าถึงการรับรู้ของเราได้
สำหรับตัวอย่างการตีความอักษรฮีบรูอีกตัวอย่างหนึ่ง โปรดดูเนื้อหาในเว็บไซต์ของเราเกี่ยวกับประวัติการเขียนตัวอักษร "คาฟ" "คุณผู้หญิง" "แม่ชี" "เป่ย" และ "ซาดิก" รูปแบบที่ทันสมัยของตัวอักษรเหล่านี้เป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงสำคัญที่เกิดขึ้นในโลกหลังจากบาปของชายคนแรก - อาดัม
ตัวอักษรฮีบรูแต่ละตัวมีค่าตัวเลขที่สอดคล้องกัน - นี่คือ gematria
การเขียนจดหมาย: “ktav Ivri”, “ktav Ashuri”, “ktav Rashi”
แม้ว่าภาษาศักดิ์สิทธิ์ (ฮีบรู) จะยังคงเหมือนเดิมอยู่เสมอ แต่การสะกดตัวอักษรก็เปลี่ยนไป มีความเห็นว่าบทต้นฉบับคือสิ่งที่เรียกว่าบทอาซูรี (อัสซีเรีย) มันถูกเก็บรักษาไว้โดยผู้ก่อตั้งอัสซีเรีย Ashur ซึ่งไม่ได้มีส่วนร่วมในการก่อสร้างหอคอยแห่งบาเบล - การจลาจลของผู้คนที่ต่อต้าน G-d เพื่อเป็นการลงโทษที่พวกเขาขาดความรู้ภาษาศักดิ์สิทธิ์ ชาวยิวใช้สคริปต์นี้จนกระทั่งถึงช่วงเวลาที่พวกเขาทำบาปด้วยการบูชาลูกวัวทองคำ ศิลาจารึกแผ่นแรกซึ่งโมเสส (โมเสส) ได้รับบนภูเขาซีนายระหว่างการให้โทราห์ ได้รับการจารึกไว้ในจดหมายฉบับนี้ ดังที่คุณทราบ ขณะที่ลงมาจากภูเขา เขาตระหนักว่าชาวยิวได้ทรยศต่อผู้ทรงอำนาจ และทรงทำลายแผ่นจารึก แต่จากข้อมูลของ Midrash ก่อนหน้านี้จดหมายต่างๆ ก็เริ่มหายไป และบินหนีไปจากพวกเขา แท็บเล็ตแผ่นที่สองซึ่งจัดทำตามคำสั่งของ G-d โดย Moshe เองก็เขียนด้วยสคริปต์ศักดิ์สิทธิ์น้อยกว่า - "สคริปต์ Ivri" ตามที่นักวิจารณ์บางคนกล่าวไว้ (โตราห์เขียนในสคริปต์ใดหลังจากการให้ - Ivri หรือ Ashuri - ผู้วิจารณ์มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน)
สคริปต์ Ashuri เริ่มถูกลืมทีละน้อยและหลังจากการกลับมาจากการถูกเนรเทศของชาวบาบิโลนเท่านั้นที่เอซราและผู้เผยพระวจนะในรุ่นนั้นกลับคืนมา ในเวลาเดียวกัน อักษร Ivri ก็เปลี่ยนเป็นอักษร Ashuri นี่คือ “แบบอักษรสี่เหลี่ยม” ที่เรายังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน
“อักษรอิฟรี” ถือว่าศักดิ์สิทธิ์น้อยกว่าสิ่งที่เรียกว่า “อักษรอิฟรี” "แบบอักษรอัสชูรี" แต่เป็นอักษรฮีบรูที่เขียนพระบัญญัติไว้บนแผ่นจารึกที่สอง
รูปแบบของสคริปต์นี้ (มีมงกุฎอยู่ด้านบน) ใช้ในการเขียนม้วนโตราห์ ข้อความ (“ปาร์ชิยอต”) ที่แทรกลงในเทฟิลลิน และเมซูซาห์ (ตัวย่อ STAM - กับเอเฟอร์โตราห์, ตนกฮูก, มเจซึซ่า) (สำหรับประวัติความเป็นมาของฟอนต์ Ivri และ Ashuri โปรดดูที่เนื้อหาของเว็บไซต์)
“ ฟอนต์ STAM” - ตัวอักษรประเภท “อัชชูรี” มีมงกุฎอยู่ด้านบน ใช้ในการเขียนม้วนโตราห์ เทฟิลลิน และเมซูซาห์
ตั้งแต่ยุคกลางก็มีการใช้สิ่งที่เรียกว่า "สคริปต์ราชิ" ซึ่งถูกนำมาใช้เป็นหลักในชุมชนดิก เขาตีพิมพ์ข้อคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับตำราศักดิ์สิทธิ์