อาราม Ferapontov ในอาณาเขตของเรื่องใด อาราม Ferapontov ในภูมิภาค Vologda: เวลาเปิดทำการ ตารางเวลาการให้บริการ ที่อยู่ และรูปถ่าย
อาราม Ferapontov ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 โดยพระภิกษุของอาราม Moscow Simonov Ferapont
พระ Ferapont ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อ Fyodor เกิดที่ Volokolamsk ในตระกูลขุนนาง Poskochins ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาใฝ่ฝันที่จะใช้ชีวิตแบบสงฆ์ เขาแอบออกจากบ้านและเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Simonov
เจ้าอาวาสมักจะมอบหมายงานต่างๆ ให้เขา วันหนึ่งเขาส่ง Ferapont ไปยังฝั่ง Belozersk ที่อยู่ห่างไกล รัสเซียเหนือที่โหดเหี้ยมและฉุนเฉียวทำให้พระภิกษุหนุ่มหลงใหล กระหายความสันโดษในทะเลทรายในความเงียบงัน ป่าทางตอนเหนือกลืนเขา เมื่อกลับไปที่อาราม Simonov เขาแบ่งปันความคิดของเขากับพระคิริลล์อนาคต Eufill แห่ง Belozersky “มีสถานที่ใดในไวท์เลคที่พระสงฆ์สามารถนิ่งเงียบได้หรือไม่?” - ถามคิริลล์ “มีหลายคน” เฟราปองต์ตอบ หล่อตาย: Cyril และ Ferapont ตัดสินใจเข้าไปในทะเลทราย
หลังจากเลือกสถานที่บนชายฝั่งทะเลสาบ Siverskoye แล้ว Bfill และ Ferapont ได้สร้างไม้กางเขนที่นี่และขุดดังสนั่นเพื่อตัวเอง หลังจากอาศัยอยู่กับ Cyril มาระยะหนึ่งแล้ว Ferapont ก็ออกตามหาความสันโดษและตั้งรกรากบนชายฝั่งทะเลสาบ Borodavskoye ใน " สถานที่ที่กว้างขวางและราบรื่น” ในไม่ช้าผู้คนก็เริ่มมาที่นี่และพระภิกษุอื่น ๆ ที่ต้องการแบ่งปันชีวิตในทะเลทรายของเขา ในปี 1409 Ferapont ได้สร้างโบสถ์ไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระมารดาของพระเจ้า
ดินแดนแห่ง Belozerye เป็นส่วนหนึ่งของมรดกของเจ้าชาย Andrei Dmitrievich Mozhaisky เมื่อทราบเรื่องวัดใหม่จึงได้ส่งสิ่งของเครื่องใช้ไปสร้างวัดและมอบที่ดินให้กับวัด ในไม่ช้าผู้ว่าราชการเจ้าชายเมื่อมาจาก Beloozero ถึง Mozhaisk ได้เล่าให้เจ้าชายฟังเกี่ยวกับการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณของพระ Ferapont ด้วยความปรารถนาที่จะสร้างอารามใกล้ Mozhaisk มานานแล้ว เจ้าชาย Andrey จึงเชิญ Ferapont มาที่บ้านของเขา Ferapont ออกจากอารามไปที่ Mozhaisk ซึ่งเขาก่อตั้งอาราม Luzhetsky ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 90 ปีในวันที่ 27 พฤษภาคม 1426
ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont คือ Hegumen Martinian ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของคริสตจักรในศตวรรษที่ 15 พระ Martinian แห่ง Belozersky ในโลก Mikhail Stomonakhov เกิดเมื่อประมาณปี 1400 ในหมู่บ้าน Vologda แห่ง Syama เมื่ออายุยังน้อย เขาได้รับการผนวชเป็นพระโดยคิริลล์ เบโลเซอร์สกี้ เขาเป็นนักเรียนของ Ferapont ประมาณปี 1427 พระ Martinian ก่อตั้งอาราม Vozheezersk Spassky บนทะเลสาบ Vozhe แต่ในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Ferapontov ในปี 1447 เขาได้สนับสนุน Vasily the Dark ซึ่งถูกเนรเทศไปยัง Vologda ซึ่งต่อมาได้เชิญ Martinian Ferapontov ให้จัดการอาราม Trinity-Sergius ในปี 1455 พระภิกษุออกจากอารามแห่งนี้และย้ายไปที่อาราม Ferapontov อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือ
ด้วยผลงานของพระมาร์ตินเนียน อารามเริ่มเติบโตและกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญ พระ Martinian ชอบทำหนังสือและคัดลอกหนังสือเป็นพิเศษ ภายใต้เขามีการวางจุดเริ่มต้นของห้องสมุดอารามอันกว้างขวาง Pachomius Logofet นักเขียนคริสตจักรชื่อดังซึ่งมาเยี่ยม Ferapontovo ในปี 1461 ได้มอบทรัพย์สินมากมายให้กับพี่น้องที่ทำงาน”
ตลอดศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญ กาแล็กซีของนักการศึกษาและอาลักษณ์ชื่อดังโผล่ออกมาจากกำแพง
ความสันโดษและความห่างไกลของอารามทำให้ที่นี่เป็นที่พักอาศัยของนักบวชชั้นสูงที่ถูกเนรเทศ คนแรกคือบาทหลวง Joasaph แห่ง Rostov อาร์คบิชอป Joasaph (Obolensky) ในวัยหนุ่มของเขาเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Ferapontov ในปี 1488 หลังจากทะเลาะกับพระเจ้าจอห์นที่ 3 เขาถูกเนรเทศไปที่ Ferapontovo โยอาสาฟอาศัยอยู่ที่วัดนั้นประมาณยี่สิบห้าปีและใช้ชีวิตอยู่ ปีที่ผ่านมาในความเงียบสนิท เขาเสียชีวิตในปี 1513 และถูกฝังไว้ข้างๆ พระมาร์ตินเนียน ซึ่งเขาถือว่าเป็นที่ปรึกษาของเขา
ไม่นานหลังจากการปรากฏตัวของอาร์คบิชอป Joasaph ใน Ferapontovo ก็เกิดเพลิงไหม้อย่างรุนแรงในอารามในระหว่างนั้นคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อ Galaktion ได้ช่วยคลังสมบัติทั้งหมดของอาร์คบิชอป ด้วยเงินทุนที่ยังเหลืออยู่อย่างน่าอัศจรรย์เหล่านี้ อาสนวิหารแห่งใหม่จึงถูกสร้างขึ้นในปี 1490 เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี มันกลายเป็นอาคารหินแห่งที่สองใน Belozero รองจากอาสนวิหารคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้
มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีแห่งอาราม Ferapont เป็นโบสถ์ทรงโดมเดี่ยวที่เข้มงวดซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับอารามทางตอนเหนือของรัสเซียซึ่งมีความรู้สึกถึงประเพณีของโรงเรียนสถาปัตยกรรมหิน Novgorod-Pskov ของศตวรรษที่ 15 อาสนวิหารได้รับการตกแต่งอย่างเบาบางมาก โดมรูประฆังขนาดใหญ่ที่มีโดมเล็กอยู่ที่ปลายตั้งตระหง่านเหนือวิหารด้วยกลองกว้าง อาสนวิหารรายล้อมไปด้วยแกลเลอรีหินที่มีหลังคาปกคลุม ซึ่งอยู่ติดกันทางด้านตะวันตกด้วยหอระฆังชั้นเดียวทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสและมีเต็นท์เตี้ยคลุมไว้
สิบสองปีหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารในปี 1502 จิตรกรชื่อดัง Dionysius และลูกชายของเขามาที่ Ferapontovo เพื่อทาสีมหาวิหาร “ในฤดูร้อนปี 7010 (1502) ของเดือนสิงหาคม ในวันที่ 6 ของการจำแลงพระกายของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การลงนามในคริสตจักรเริ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และแล้วเสร็จในฤดูร้อนที่สองในวันที่ 9 ของ เดือนกันยายน... และพวกอาลักษณ์คือไดโอนิซิอัส ช่างภาพสัญลักษณ์และลูกๆ ของเขา ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งทุกสิ่ง โปรดช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทรมานชั่วนิรันดร์” อ่านคำจารึกโบราณบนผนังด้านเหนือของอาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี
โบสถ์อาสนวิหารของอาราม Ferapontov ที่มีจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius ได้รวมอยู่ในคลังงานศิลปะในประเทศและโลกมานานแล้ว สิ่งพิมพ์จำนวนมากทั่วโลกอุทิศให้กับจิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส งานทางวิทยาศาสตร์, อัลบั้มภาพ, ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาสามารถพบได้ในสิ่งพิมพ์ใด ๆ เกี่ยวกับภาพวาดรัสเซียโบราณ
วันเดือนปีเกิดของไดโอนิซิอัสถือเป็นปี ค.ศ. 1440 ผู้สืบทอดงานของ Andrei Rublev ทำงานหนักมากในมอสโกและอารามใกล้มอสโก ในปี ค.ศ. 1467-1476 เขาวาดภาพจิตรกรรมฝาผนังและไอคอนในอาราม Pafnutievo Borovsky ในปี ค.ศ. 1481 เขาวาดภาพอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน จากนั้นเขาทำงานในอารามมอสโก Spaso-Chigasov และในอารามฟื้นคืนชีพเครมลิน หลังจากปี 1485 เขาวาดไอคอน สำหรับโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่โจเซฟแห่งอาราม Volokolamsk ในปี 1500 - ในอาราม Pavlo-Obnorsky ในปี 1502 ไดโอนิซิอัสร่วมกับธีโอโดเซียส วลาดิเมียร์ และอังเดร ลูกชายของเขา ได้สร้างงานศิลปะยุคกลางรัสเซียที่สมบูรณ์แบบที่สุดชิ้นหนึ่ง - จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารการประสูติของพระแม่มารีในอาราม Ferapontova
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่ Ferapontov แห่งอาราม Luzhetsky Mozhaisk
จิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้เป็นผลงานหลักของไดโอนิซิอัสที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้โดยบังเอิญ
ต่างจาก Andrei Rublev ไดโอนิซิอัสไม่ใช่พระ แทบไม่มีจุดเริ่มต้นนักพรตในงานศิลปะของเขา จากผลงานของปรมาจารย์ เราสามารถตัดสินได้ว่าไดโอนิซิอัสเป็นบุคคลที่มีการศึกษา มีความรู้ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้รู้พงศาวดารและวรรณกรรมฮาจิโอกราฟ อิทธิพลของไบแซนเทียมก็สัมผัสได้ในงานศิลปะของเขาเช่นกัน ภาพวาดของไดโอนิซิอัสมีความโดดเด่นด้วยแสง ภาพวาดทางจิตวิญญาณ สีสันที่หลากหลาย และการจัดองค์ประกอบภาพเขียนที่มีทักษะ
ภาพวาดครอบคลุมพื้นที่ภายในวัดทั้งหมดตั้งแต่พื้นถึงเพดาน ความรื่นเริงและความสง่างาม - นี่คืออารมณ์หลักที่กำหนดความประทับใจที่ภาพวาดของอาสนวิหารสร้างต่อผู้ชม การวิจัยล่าสุดได้พิสูจน์แล้วว่าอาสนวิหารแห่งอาราม Ferapontov ได้รับการทาสีในเวลาเพียง 34 วัน ไม่ใช่ในสองปีอย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้
ธีมหลักของจิตรกรรมฝาผนังของวิหาร Ferapontovsky คือความสามัคคีของโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นโลกของผู้คนและโลกแห่ง "พลังสวรรค์ที่ไม่มีตัวตน" พวกเขาปฏิบัติตามจิตวิญญาณของกฎโบราณอย่างเคร่งครัด: ความสามัคคี ความสามัคคี และไม่มีอะไรที่ไม่จำเป็น อารามเฟราปอนตอฟ เบโลเซอร์สกี้
จิตรกรรมฝาผนังทำให้ประหลาดใจกับความสมบูรณ์ของสีและโทนสีที่สูงส่ง - ชมพูอ่อน, เหลืองทอง, ม่วง, เขียว, น้ำตาลม่วงและน้ำตาลแดง แม้จะมีสีที่ไม่ชัดเจน แต่ก็สร้างความประทับใจถึงความอ่อนโยนและความโปร่งใสของสี เป็นเวลาหลายปีเชื่อกันว่ามีการใช้ก้อนกรวดสีและดินเหนียวเป็นสีย้อมสำหรับจิตรกรรมฝาผนังของอาราม Ferapont Belozersky สีที่ต่างกันและเฉดสีที่สามารถพบได้บนชายฝั่งของทะเลสาบ Borodavskoye และ Paskoye และบนเตียงของลำธารที่ไหลลงมา ก้อนกรวดเหล่านี้ถูกบด บด และผสมกับไข่ขาว ผู้แสวงบุญทั้งระลอกเดินทางมาที่ Ferapontovo จากมอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองอื่น ๆ พวกเขามองหาก้อนกรวดและดินเหนียวที่คล้ายกันและเตรียมสีจากพวกเขาตามสูตรโบราณ
ทางใต้ติดกับอาสนวิหารการประสูติคือโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี สร้างขึ้นในปี 1640-1641 เหนือหลุมศพของเจ้าอาวาส Martinian ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont ในปี ค.ศ. 1549 พระมาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี้ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ แท่นบูชาปิดทองแกะสลักด้วยไม้เหนือโลงศพของพระมาร์ตินเนียนได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์
อาสนวิหารแห่งนี้เชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังหอระฆังและห้องหอประชุมไปยังโบสถ์แห่งการประกาศ โรงอาหารแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1530-1534 ด้วยเงินบริจาคให้กับอารามโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกวซิลีที่ 3 เมื่อเขาและเอเลนา กลินสกายาไปเที่ยวอารามทางตอนเหนือเพื่ออ้อนวอนพระเจ้าให้มีทายาท
โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany พร้อมโบสถ์ของ St. Ferapont สร้างขึ้นในปี 1650
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 เมืองเคียฟเมโทรโพลิตันสปิริดอนผู้เสียศักดิ์ศรีรับราชการที่ถูกเนรเทศในอาราม ซึ่งเขาเขียนเรื่อง "ชีวิตของนักบุญโซซิมาและซาวาติอุสแห่งโซโลเวตสกี" และ "นิทรรศการเกี่ยวกับศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงของเรา"
และตั้งแต่ปี 1666 ถึง 1676 พระสังฆราชนิคอนผู้อับอายก็อาศัยอยู่ในอาราม ไม่สามารถยอมรับการสูญเสียอิทธิพลของเขาได้ เขาไม่เคยหยุดหวังที่จะกลับมาอย่างรวดเร็วและเรียกร้องเกียรติคุณและสิทธิพิเศษจากปิตาธิปไตยจากพระภิกษุ เจ้าหน้าที่สงฆ์ไม่แน่ใจนักว่าอดีตพระสังฆราชจะไม่จบลงที่มอสโกอีกต่อไป โดยปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดของเขาอย่างเชื่อฟัง ตามคำแนะนำของ Nikon คฤหาสน์พิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับเขา - "ห้องขังของยี่สิบห้าชีวิต" และในใจกลางทะเลสาบ Borodavskoye เกาะที่มีรูปร่างคล้ายไม้กางเขนถูกเทออกมาจากหินโดยที่ Nikon สร้างไม้กางเขนไม้และ อยู่ที่นั่นนานในการอธิษฐานและอยู่อย่างสันโดษ คำจารึกถูกแกะสลักไว้บนไม้กางเขน: “ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระคริสต์ถูกวางไว้โดยพระสังฆราชนิคอนผู้ต่ำต้อยโดยพระคุณของพระเจ้าผู้เฒ่าในขณะที่อยู่ในคุกเพราะพระวจนะของพระเจ้าและสำหรับโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์บนเบลูเซโรในเฟราปอนตอฟ อาราม."
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในปี 1676 ตำแหน่งของ Nikon เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง พระสังฆราช Joachim ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่รู้จักกันมานานของ Nikon ได้เสนอรายการข้อกล่าวหาใหม่ทั้งหมดแก่เขา ซึ่งในจำนวนนี้แม้แต่ความสัมพันธ์ระหว่างพระสังฆราชในอดีตกับทูตของ Stepan Razin ก็ปรากฏตัวขึ้นด้วย Nikon ถูกย้ายไปที่อาราม Kirillo-Belozersky เข้าคุก เฉพาะในปี ค.ศ. 1681 อดีตพระสังฆราชได้รับอนุญาตให้กลับไปยังเยรูซาเลมใหม่ แต่ระหว่างทางในยาโรสลาฟล์นิคอนซึ่งล้มป่วยก็เสียชีวิต
หลังจากการมีส่วนร่วมของซาร์มิคาอิลโรมานอฟในช่วงทศวรรษที่ 1640 อาราม Ferapontov ก็ไม่ได้รับทุนอื่นใดอีก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 สภาพทรุดโทรมและถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2341 และโบสถ์ต่างๆ ก็ถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์ประจำเขต แต่ความรุ่งโรจน์ของอารามโบราณไม่เคยตายและในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เนื่องในโอกาสครบรอบ 500 ปีของการก่อตั้งอาราม Ferapontov ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นอารามของผู้หญิง พ.ศ.2451-2458 ทางวัดได้ดำเนินการ งานบูรณะ- ผู้ริเริ่มการบูรณะอาราม Ferapontov คือเจ้าอาวาสของอาราม Leushinsky Taisiya ด้วยพลังอันไม่ย่อท้อของเธอ การระดมทุนจากรัสเซียทั้งหมดสำหรับสาเหตุที่ดีนี้จึงถูกจัดขึ้นสองครั้ง เธอยังกลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของอาราม Ferapontov ที่ได้รับการบูรณะอีกด้วย เจ้าอาวาส Taisiya เสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2458
อาราม Ferapontov ถูกปิดในปี 1924 และในขณะนั้นสำนักสงฆ์ก็ถูกคอมมิวนิสต์ยิง อารามแห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ อาราม Church of the Epiphany ถูกใช้เพื่อสักการะมาตั้งแต่ปี 1990
ที่ตั้ง: ภูมิภาคโวลอกดา เขตคิริลลอฟสกี้, กับ. เฟราปอนโตโว.
ในยุคกลาง อาราม Ferapontov ซึ่งอยู่ห่างจาก Kirillov 20 กิโลเมตรระหว่างทะเลสาบ Pasky และ Borodaevsky มีชื่อเสียงในฐานะอารามแห่งความกตัญญูและการตรัสรู้ ปัจจุบันเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกด้วยชุดสถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังอันเป็นเอกลักษณ์ของ Dionysius ผู้สร้างการเคลื่อนไหวทางศิลปะทั้งหมดในภาพวาดรัสเซียโบราณ ที่นี่ยังมีโบสถ์แห่งการประสูติซึ่งเป็นโบสถ์หินที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซียเหนือและเป็นอาคารแห่งเดียวในรัสเซียในศตวรรษที่ 15 ที่จิตรกรรมฝาผนังโบราณได้รับการอนุรักษ์ไว้ครบถ้วน มีฉากมากกว่า 300 ฉากบนพื้นที่ประมาณ 600 ตารางเมตร ในปี 2000 อาราม Ferapontov ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO
1. วัดหินในนามของคริสต์มาส พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า(1490) ประการแรกมีชื่อเสียงจากภาพวาดของไดโอนิซิอัส
2. โบสถ์แห่งการประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ (1534) ถูกสร้างขึ้นโดยได้รับการบริจาคจากซาร์วาซิลีที่ 3 เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของทายาทของเขา - อนาคตซาร์ซาร์อีวานผู้น่ากลัว ใต้วัดนี้มีห้องขนาดใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นโรงครัวและโรงอาหารของอาราม
3. โบสถ์ Martinian (1640) ถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของอดีตเจ้าอาวาสและอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา
4. โบสถ์เหนือประตูศักดิ์สิทธิ์ - โบสถ์แห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ Epiphany of the Lord (1649) และอีกโบสถ์ - ในนามของ St. Ferapont - เป็นอาคารหินขนาดใหญ่สุดท้ายในอาราม
5. หอการค้าของรัฐ (ศตวรรษที่ 16) - อาคารสองชั้นขนาดใหญ่ที่มีหลังคาหน้าจั่วตั้งอยู่ทางด้านขวาของประตูศักดิ์สิทธิ์
6. หอระฆังหลังคาเต็นท์ของอาราม Ferapontov ไม่ทราบวันที่ก่อสร้าง แต่ตามรูปแบบสถาปัตยกรรม น่าจะสันนิษฐานได้ว่าสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17
อาราม Ferapontov ขนาดเล็กเป็นหนึ่งในสถานที่เหล่านั้นที่ยังคงอยู่ในความทรงจำตลอดไป ตามประเพณีของคริสตจักร อารามโบราณแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นภายหลัง ปรากฏการณ์มหัศจรรย์พระมารดาของพระเจ้าถึงพระคิริลล์แห่งอาราม Simonov เขาแบ่งปันการเปิดเผยนี้กับ Ferapont ที่ได้รับการฝึกฝนซึ่งมาจากตระกูลโบยาร์แห่ง Poskochins พวกเขาตัดสินใจร่วมกันไปที่ชายฝั่งไวท์เลค ในที่นี้ภิกษุพบเนินเขาซึ่งมีทะเลสาบล้อมรอบทั้งสามด้าน คิริลล์จำสถานที่ที่แสดงแก่เขาในนิมิตได้และกล่าวว่า "จงดูความสงบสุขของเราตลอดไปเป็นนิตย์ เราจะตั้งถิ่นฐานที่นี่ตามที่องค์ผู้บริสุทธิ์ที่สุดทรงประสงค์" ขณะนั้นนักเดินทางมีอายุ 60 ปีแล้ว Ferapont อาศัยอยู่บน White Lake ได้ไม่นาน โดยยังคงค้นหาความสันโดษด้วยการสวดภาวนาต่อไป ในปี 1398 ในสถานที่งดงามบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่ง เขาได้ขุดหลุมที่ดังสนั่นเป็นครั้งแรก ไม่นานก็มีชุมชนเล็กๆ ล้อมรอบเธอ เจ้าอาวาสผู้อาวุโสไม่เพียงแต่สั่งสอนพี่น้องทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังปฏิบัติตามคำสั่งสอนที่ยากที่สุดด้วย เช่น สับฟืน ตักน้ำ พระภิกษุ Ferapont ไม่จำเป็นต้องพักอยู่ในอารามที่เขาก่อตั้ง ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Andrei Mikhailovich เขาไปที่ชานเมือง Mozhaisk เพื่อค้นหาอาราม Luzhetsky พระธาตุของพระองค์ถูกฝังอยู่ที่นั่นตั้งแต่ปี 1426
นักเรียนของ Ferapont รอผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณคนใหม่เป็นเวลานาน เขากลายเป็น Martinian ลูกศิษย์ของ Kirill Belozersky มาร์ตินเนียนเป็นนักคัดลอกที่มีการศึกษาและมีความสามารถสูงซึ่งรวบรวมไว้ในอารามซึ่งเขามุ่งหน้าไปเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษซึ่งเป็นห้องสมุดที่กว้างขวางในเวลานั้น เขายังเป็นที่รู้จักจากการสนับสนุนเจ้าชาย Vasily the Dark ที่ถูกโค่นล้มและตาบอด เมื่อได้รับอาณาเขตมอสโกกลับคืนมาแล้วเขาก็เสนอให้ Martinian เป็นเจ้าอาวาสใน Trinity-Sergius Lavra ด้วยความขอบคุณ
ภายใต้มาร์ตินีน โบสถ์ไม้แห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1409 ก็ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ และมันก็กลายเป็นหินภายใต้สาวกของเขา Joasaph อาร์คบิชอปแห่ง Rostov ตามตำนานเจ้าชายน้อย Obolensky ได้ยินในงานเลี้ยงแต่งงานของเขาจากคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมอบพวงหรีดดอกไม้ให้เขา: "นี่คือหมวกของอธิการสำหรับคุณ Ivanushka" ในไม่ช้าเจ้าหญิงสาวก็สิ้นพระชนม์ในการคลอดบุตรและสามีที่โศกเศร้าของเธอก็เข้ารับคำสาบานใน Ferapontovo ภายใต้ชื่อ Joasafa เขาบริจาคเงินจำนวนมากให้กับวัดหลักของอาราม - อาสนวิหารหินแห่งการประสูติซึ่งก่อสร้างแล้วเสร็จในปี 1490 และสิบสองปีต่อมา Dionysius จิตรกรไอคอนแห่งมอสโกและลูกชายของเขา Vladimir และ Theodosius วาดภาพวิหาร Dionysius - ศิลปินที่ใหญ่ที่สุดรองจาก Andrei Rublev มาตุภูมิโบราณ- พู่กันของเขาเป็นของจิตรกรรมฝาผนังในอาราม Pafnutievo Borovsky, Joseph-Volokolamsky, Pavlovo-Obnorsky แต่วันนี้พวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เปลี่ยนแปลงเฉพาะใน Ferapontovo เท่านั้น
ภาพวาดของอาสนวิหารการประสูตินั้นอุทิศให้กับทั้งชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้าและการตีความทางเทววิทยาของภาพของเธอ ตัวอย่างเช่นที่ชั้นบนของวิหารมีฉากเชิงเปรียบเทียบตั้งแต่ Akathist ถึงพระมารดาของพระเจ้า ในบรรดาภาพของนักบุญทั่วโลกก็ปรากฏภาพของ Sergius of Radonezh และ Cyril of Belozersky ซึ่งได้รับการยกย่องไม่นานก่อนที่จะมีการวาดภาพจิตรกรรมฝาผนัง
สีของจิตรกรรมฝาผนังนั้นละเอียดอ่อนโดยมีการใช้โทนสีเขียวอ่อนสีเหลืองอ่อนและสีขาวแทนต้นแบบสีแดง สีชมพู- องค์ประกอบที่นุ่มนวลและสงบควรทำให้ผู้เข้าร่วมประชุมมีอารมณ์สวดภาวนา
เช่นเดียวกับอารามทางตอนเหนืออื่น ๆ Ferapontovo ยังทำหน้าที่เป็นคุกใต้ดินสำหรับผู้ไม่เชื่อฟังอีกด้วย นักปฏิรูป Nikon ใช้เวลาสิบปีที่นี่ในการเนรเทศโดยปราศจากตำแหน่งปรมาจารย์ของเขา อดีต "ผู้ยิ่งใหญ่แห่งมาตุภูมิ" ได้สร้างห้องขังของตัวเอง เมื่อระบอบการปกครองอ่อนลงเล็กน้อยสำหรับผู้เฒ่าผู้อับอายขายหน้าเขาต้องการทิ้งความทรงจำเกี่ยวกับความคับข้องใจต่อลูกหลานของเขาจึงเทก้อนหินขนาดใหญ่ลงที่ก้นทะเลสาบด้วยมือของเขาเอง บนเกาะเล็ก ๆ ที่เกิดขึ้นเขาได้ติดตั้งไม้กางเขนพร้อมคำจารึก:“ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตนี้ของพระคริสต์ถูกสร้างขึ้นโดย Nikon ผู้ต่ำต้อยผู้เฒ่าโดยพระคุณของพระเจ้าขณะอยู่ในคุกเพื่อพระวจนะของพระเจ้าและสำหรับคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์บน Beloozero ใน อารามเฟราปอนตอฟ” นักวิจารณ์ที่มีเจตนาร้ายกล่าวหาว่าลำดับชั้นที่น่าอับอายซึ่งชอบใช้เวลาอยู่บนเกาะในการสื่อสารกับปีศาจ ถูกกล่าวหาว่าเขาปรากฏตัวต่อพระสังฆราชในรูปของงูและรายงานทุกสิ่งที่พูดถึง Nikon ในหมู่ผู้คน เจ้าหน้าที่ยังต่อต้านการรักษาอีกด้วย ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นครั้นได้ทราบถึงพรสวรรค์ในการเป็นหมอแล้ว ก็แห่กันไปที่อารามเป็นอันมาก ตามประเพณีของข่าวประเสริฐ Nikon อ่านคำอธิษฐานเหนือพวกเขาและเจิมพวกเขาด้วยน้ำมันอันศักดิ์สิทธิ์ ในการตอบสนองต่อข้อกล่าวหา เขาเป็นพยานว่า “ยานี้ของเขานำความเมตตาและการเยียวยาของพระเจ้ามาสู่ผู้คนมากมาย แต่เขาไม่เคยได้ยินว่ามีใครเสียชีวิตจากยาของเขาเลย” อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่สืบสวนที่ส่งโดยสภาปี 1676 ได้รับคำสั่งให้ "เผายา ราก สมุนไพร วอดก้า ขี้ผึ้งของ Nikon ทั้งหมดบนไฟแล้วโยนลงแม่น้ำเพื่อไม่ให้เหลือเขา"
ต่อมาในศตวรรษที่ 18 อารามค่อยๆ ทรุดโทรมลง และท้ายที่สุดก็ถูกปิดโดยการตัดสินใจของสมัชชาเถรวาท นักเขียนชื่อดัง Andrei Nikolaevich Muravyov ผู้เยี่ยมชม Ferapontovo ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ทิ้งความทรงจำไว้ดังต่อไปนี้: “ การปรากฏตัวของอาราม Ferapontovo นั้นยิ่งใหญ่มากและทำเลที่ตั้งก็งดงามมากจนใคร ๆ ก็อดไม่ได้ที่จะเสียใจกับความรกร้างของมัน”
“ มุมมองของอาราม Ferapontov” ภาพพิมพ์หินจากสีน้ำโดย F.D. อิวาโนวา, 1809
บนภาพพิมพ์หินสมัยศตวรรษที่ 19 อาราม Ferapontov เป็นภาพ 11 ปีหลังจากการปิดตัวลง
เห็นได้ชัดว่าความคิดเช่นนี้ไม่เพียงเกิดขึ้นกับเขาเท่านั้น และในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2446 ก็มีการตัดสินใจให้กลับมาบวชในอารามอีกครั้ง คราวนี้ก็เปิดที่นี่ คอนแวนต์- ด้วยพรจากเจ้าอาวาสวัด Leushinsky Taisia พี่สาวหลายคนจึงย้ายไปที่นั่น ก่อนที่แม่ชีจะมีเวลาบูรณะอาราม ยุคปฏิวัติที่มีปัญหาก็เริ่มต้นขึ้น ในปี 1918 Abbess Seraphima อธิการแห่ง Ferapontov ถูกยิง แต่ในที่สุดอารามก็ถูกปิดในปี 1924 เท่านั้น
พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังสมัยใหม่ของ Dionysius ปรากฏบนอาณาเขตของอารามในปี 1975 อย่างเป็นทางการเป็นสาขาหนึ่งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ Kirillo-Belozersky วันนี้มีการดำเนินการวิจัยและการศึกษาที่นี่ ในเวลาเดียวกัน ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 1990 พิธีต่างๆ ได้กลับมาดำเนินการอีกครั้งในโบสถ์ประตูเล็กๆ ของ Epiphany ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสงวนไว้สำหรับการสวดมนต์ต่อพระสังฆราชนิคอน
ตามที่กวียูริ Kublanovsky กล่าวว่า "ในขณะที่ระฆังของ Sergius แห่ง Radonezh ใน Kirillov ใน Ferapontovo กำลังดัง... ฉันอยากจะเชื่อว่า "ข้อความ" ของ Dionysius ของ Ferapontov ซึ่งมาถึงเราอย่างน่าอัศจรรย์และกลับมาหาเราอย่างน่าอัศจรรย์นั้นไม่ใช่ อดีตของเราเท่านั้น แต่ยังรับประกันสิ่งที่เราต้องการสำหรับการฟื้นฟูรัสเซียด้วย”
ความลับของอาจารย์
ผู้เชี่ยวชาญมีความสนใจอย่างมากในการอนุรักษ์สีของจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius อย่างน่าทึ่ง ตามตำนานเล่าว่าอาจารย์ได้รวบรวมก้อนกรวดหลากสีเพื่อผลิตบนชายฝั่งทะเลสาบอาราม
ตำนานนี้พบความต่อเนื่อง: สมมุติว่าเมื่อการบูรณะอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินเริ่มขึ้นในปี 2489 สำนักงานผู้บัญชาการมอสโกเครมลินได้ส่งคณะสำรวจเพื่อรวบรวมหินระบายสี“ เพื่อการบูรณะจานสีของศิลปินที่ดีขึ้น ไดโอนิซิอัส” การสำรวจลับรวบรวมหินและดินเหนียวมากกว่าหนึ่งตันใน Ferapontovo และส่งไปยังมอสโกภายใต้เงื่อนไขของการรักษาความลับที่เพิ่มมากขึ้น
“พระสังฆราชนิคอนกับคณะสงฆ์” กลางคริสต์ศตวรรษที่ 19
ในปี ค.ศ. 1666 ที่สภาคริสตจักรมอสโก พระสังฆราชนิคอนถูกกีดกันจากปรมาจารย์และฐานะปุโรหิต และถูกเนรเทศในฐานะพระภิกษุธรรมดาไปยังอาราม Ferapontov ที่นี่เขามีโบสถ์ของตัวเองที่ซึ่งเพื่อนร่วมงานของเขารับใช้
ส่วนของไอคอน "ศาสดาพยากรณ์แอรอน" การประชุมเชิงปฏิบัติการของไดโอนิซิอัสจากสัญลักษณ์ของอาสนวิหารการประสูติของอาราม Ferapontov, 1502
ในขณะเดียวกันกับภาพวาดของโบสถ์อาสนวิหารของอาราม Ferapontov ก็มีการสร้างสัญลักษณ์ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ Dionysius ไอคอนของอันดับ Deesis อันดับท้องถิ่น คำทำนาย และบรรพบุรุษยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้
ในปี 2002 ภาพวาดของอาสนวิหารประสูติของอาราม Ferapontov ซึ่งสร้างขึ้นโดยจิตรกรไอคอนผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย Dionysius ลูกชายและช่างฝีมือของเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานศิลปะของเขาได้รับการเฉลิมฉลอง 500 ปี
ตามเนื้อผ้า วันก่อตั้งอาราม Ferapont คือปี 1398 ในเวลานี้ Ferapont ผู้ร่วมงานของ St. Kirill แห่ง Belozersky ตั้งรกรากแยกกันบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่งคือ Borodaevsky และ Paskim
01. โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany และ St. Ferapont 1650
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 อาราม Ferapontov กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและอุดมการณ์ที่สำคัญของ Belozerye ซึ่งเป็นหนึ่งในอาราม Trans-Volga ที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้เฒ่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมืองของมอสโก
ตรงกลางมีหอระฆังปั้นจั่นสามชั้น (ค.ศ. 1680) ชนิดที่หายากมาก มีลักษณะระฆังทรงสี่เหลี่ยมและมีหลังคาปั้นจั่นจัตุรมุข มีระฆัง 17 ใบห้อยอยู่บนชั้นที่เรียกเข้า เต็นท์ประกอบด้วยกลไกอันเป็นเอกลักษณ์ของนาฬิกาทหารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในรัสเซียตั้งแต่ปี 1638
ด้านขวามือคือโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียน ระเบียงถูกต่อเติมในกลางศตวรรษที่ 19 1641
02
ในศตวรรษที่ 16 ในอารามมีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศอันยิ่งใหญ่พร้อมห้องโถงห้องของรัฐอาคารบริการ - ห้องอบแห้งด้วยหินห้องรับรองแขกห้องทำอาหาร ฟื้นตัวจากการทำลายล้างของลิทัวเนียในกลางศตวรรษที่ 17 อารามสร้างโบสถ์ประตูบน Holy Gates, โบสถ์ Martinian และหอระฆัง
โบสถ์แห่งการประกาศ (ขวา) พร้อมห้องโถง 1530 - 1531.
ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าโบสถ์ที่มีห้องโถงถูกสร้างขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจาก Grand Duke Vasily III เพื่อรำลึกถึงการประสูติของรัชทายาทในอนาคตซาร์ซาร์อีวานที่ 4 ซึ่งได้รับการขอร้องในอารามคิริลลอฟและเฟราปอนตอฟ
ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชา
ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างช่วงตำบล อาณาเขตวัดที่แคบลงถูกล้อมรอบด้วยรั้วหิน อิฐจากอาคารโบราณถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างรั้ว
04. ประตูทิศเหนือ. ว้าว วันนี้ลมแรง!
ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ และปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467
05. โรงอาหาร ด้านหลังเป็นโบสถ์แห่งการประกาศ
ปัจจุบัน อนุสาวรีย์ของอาราม Ferapontov เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนัง Dionysius ซึ่งมีสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ พิพิธภัณฑ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ได้ปกป้องอนุสาวรีย์ด้วยความช่วยเหลือจากยามเพียงคนเดียวตลอดช่วงทศวรรษที่ 1930-1960
06
และตอนนี้ก็ถึงพิพิธภัณฑ์แล้ว
07. จิตรกรรมฝาผนัง รวมถึงที่อยู่เหนือพระธาตุของ Martinian Belozersky ผู้มีเกียรติ Martinian แห่ง Belozersky เป็นเจ้าอาวาสของอาราม เขามีส่วนทำให้จิตวิญญาณของเขาเจริญรุ่งเรือง แนะนำการเขียนใหม่และสะสมหนังสือ
08
09
10. ในโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียน โบสถ์เต็นท์มีอายุย้อนไปถึงปี 1641
11. ตั้งแต่ปี 1838 โบสถ์แห่งนี้เป็นที่จัดแสดงสัญลักษณ์สองชั้นที่สร้างโดยพ่อค้า Vologda Nikolai Milavin ประตูราชวงศ์ที่แกะสลักไว้ไม่ได้เก็บรักษาร่างของหัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลและแมรีจากฉากการประกาศ คำจารึกว่า "อาหารอมตะ" พูดถึงศีลระลึกในการเปลี่ยนขนมปังและไวน์ให้เป็นของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ - เนื้อและพระโลหิตของพระคริสต์
12. มีทางเข้าหอระฆังผ่านแล้วขึ้นไปชั้นสอง ทางด้านขวาคือ Church of the Annunciation ที่มีจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius แต่ก่อนอื่นเราจะเดินไปตามทางเดินด้านซ้ายไปจนสุดนี่คือนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ชีวิตสงฆ์
ภายในห้อง Refectory Chamber ที่มีเสาขนาดใหญ่ตรงกลางและห้องใต้ดินรูปใบเรือวางอยู่บนนั้น ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ กลางศตวรรษที่ 16วี.
13. นักโทษ (ศตวรรษที่ XV), แท่นบูชา (XVI, XV I I ศตวรรษ), phelonion (ศตวรรษที่ 15) ของ St. Martinian
14. การสร้างห้องสงฆ์ขึ้นใหม่ตามกฎบัตรของ Kirill Bezozersky
“ในห้องขังไม่มีใครได้รับอนุญาตให้มีสิ่งใดนอกจากของที่จำเป็นที่สุด พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เรียกสิ่งใดๆ ของตนเอง แต่ตามคำกล่าวของอัครสาวก ทุกอย่างเป็นเรื่องปกติ... แม้แต่ขนมปังชิ้นหนึ่ง ไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในห้องขังหรือดื่มเครื่องดื่มใดๆ ถ้าผู้ใดกระหายก็ไปที่โรงอาหาร และดับกระหายที่นั่นด้วยพระพร หากใครบังเอิญเข้าไปในห้องขังของพี่น้อง เขาไม่เห็นอะไรนอกจากไอคอน หนังสือ และภาชนะใส่น้ำล้างมือ ดังนั้นเราจึงเป็นอิสระจากความผูกพันทั้งหมด โดยมีความกังวลประการหนึ่งคือเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย รักษาความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อกัน และทำงานเพื่อความต้องการร่วมกัน...
และทุกคนทำงานโดยไม่เกียจคร้าน แต่ตามกำลังของตน ไม่ใช่เพื่อมนุษย์ แต่เพื่อพระเจ้า...”
ปาโชมิอุส โลโกเตเตส. ชีวิตของคิริลล์ เบโลเซอร์สกี้
15. อีกมุมหนึ่งมีตัวอย่างโรงอาหารของพี่น้อง
16
17. ในโรงอาหาร สามเณรแต่ละคนนั่งประจำตำแหน่งตามลำดับอาวุโส ด้วยความสุภาพอ่อนโยน และเงียบงัน ไม่มีใครได้ยิน มีแต่ผู้อ่านเท่านั้น ทั้งสองได้รับอาหารมื้อละ 3 มื้อ ยกเว้นวันถือศีลอด ซึ่งพระภิกษุไม่ยอมรับประทานอาหารเลยหรือดำรงอยู่ด้วยขนมปังและน้ำ
18. สถานที่ทำงานเจ้าอาวาส.
ที่โต๊ะนี้มีการอ่านจดหมายและกฤษฎีกาที่ส่งไปยังวัด มีการประกาศการตัดสินใจของเจ้าอาวาสและผู้เฒ่าอาสนวิหาร
19. การแต่งกายของพระภิกษุ
20
21.สถานที่พี่ช่างก่อสร้าง.
ทางใต้สุดมีสถานที่ของผู้สร้างเก่า ขอบเขตความรับผิดชอบของเขายังไม่ชัดเจนนัก เขาได้อันดับหนึ่งในหมู่ผู้อาวุโสของมหาวิหาร เห็นได้ชัดว่าความรับผิดชอบหลักของเขาคือการดูแลทางวิญญาณของพี่น้องชาย ใน ช่วงสุดท้ายในชีวิตของเขา มาร์ตินเนียนเป็นช่างก่อสร้างเก่า...
22. ผู้ฟื้นฟูได้ทำงานอย่างดีเยี่ยมในการอนุรักษ์มรดกของบรรพบุรุษไว้เพื่อลูกหลาน
เครื่องมือที่ใช้โดยผู้ซ่อมแซม
ในโบสถ์หลักของอดีตอาราม Ferapontov ซึ่งเป็นอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีมีภาพวาดที่สร้างขึ้นในปี 1502 โดย Dionysius ศิลปินชาวมอสโกผู้โด่งดังและได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยไม่มีการปรับปรุงจนถึงทุกวันนี้
23
24. ภาพจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ จนถึงปี 1898
จิตรกรผู้มีชื่อเสียง ไดโอนิซิอัส ซึ่งมีชื่อเสียงจากภาพไอคอนและจิตรกรรมฝาผนังในมอสโกและในอารามของอาณาเขตมอสโก ได้รับเชิญร่วมกับศิลปินของเขาให้วาดภาพอาสนวิหารหินแห่งแรกของอาราม Ferapontov
ภายในอาสนวิหารแบ่งออกเป็น 3 ทางเดินกลางโบสถ์โดยมีเสาสี่เหลี่ยม 4 เสาซึ่งมีส่วนโค้งยกสูงอยู่ใต้กลอง ภาพวาดที่มีฉากเกือบ 300 ฉากและตัวละครแต่ละตัว
25
27. พระคริสต์ Pantocrator เป็นตัวแทนในโดมของมหาวิหารภายใต้เขาคือเทวทูตและบรรพบุรุษในใบเรือเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐบนโค้งเส้นรอบวงเป็นนักบุญในเหรียญรางวัล
28. ภาพปูนเปียกในกลอง - พระคริสต์ผู้ควบคุมเครื่อง
29. ในโบสถ์เหนือประตู องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์
30
31
32. คอลเลกชันที่น่าทึ่งอีกชิ้นของพิพิธภัณฑ์ถูกสร้างขึ้นจากวัตถุของชาวนาและเศรษฐกิจในเมืองและชีวิตประจำวันและตั้งแต่เริ่มต้นเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ได้รวบรวมสิ่งต่าง ๆ ที่มีต้นกำเนิดจากเขตคิริลลอฟสกี้หรืออย่างแม่นยำมากขึ้นจากสภาพแวดล้อมใกล้และไกลของ Ferapontov
33. ชาวบ้านในหลายหมู่บ้านเต็มใจบริจาคสิ่งของจากศตวรรษที่ 19 และ 20 ที่พวกเขาเก็บรักษาไว้ให้กับพิพิธภัณฑ์ ได้แก่ ไอคอน หนังสือ เครื่องปั้นดินเผา เครื่องใช้บนโต๊ะอาหาร อุปกรณ์สำหรับบนโต๊ะอาหาร หินบดและหินโม่ เครื่องชั่งและลานเหล็ก จานแก้วและไม้ ล้อหมุน และหมุดกลิ้ง หีบและกล่อง ผ้าโบราณ เสื้อผ้าลำลองและเป็นทางการ จดหมายเก่า ภาพถ่ายและเอกสาร และสิ่งของที่ไม่ได้ใช้งานอื่น ๆ อีกมากมาย
34. นี่คือวิธีการรวบรวมคอลเลกชันชาติพันธุ์วิทยาในพิพิธภัณฑ์โดยให้แนวคิดที่ดีเกี่ยวกับวัฒนธรรมชาวนาในภูมิภาค Belozersky หมู่บ้านหลายสิบแห่งรอบ ๆ Ferapontov ดำรงอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 และ 16 และสันนิษฐานว่าชีวิตชาวนาในสมัยโบราณเหล่านั้นไม่ได้แตกต่างไปจากชีวิตของศตวรรษที่ 19 หรือต้นศตวรรษที่ 20 มากนักดังนั้นคอลเลกชันทางชาติพันธุ์ของพิพิธภัณฑ์จึงมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เช่นกัน .
35. ล้อและเครื่องทอผ้าที่หยาบกระด้างและทอด้วยลวดลายศักดิ์สิทธิ์ (ส่วนใหญ่เป็นแสงอาทิตย์) และผ้าที่ทอบนล้อนั้นมีพลังแสงที่ปกป้องร่างกายมนุษย์จากอิทธิพลที่ไม่เป็นมิตร
36
มีแสงไฟส่องสว่างในที่แสงน้อย
สปินเนอร์หนุ่มนั่งอยู่ริมหน้าต่าง
หนุ่มสวยตาสีน้ำตาล
เปียสีน้ำตาลอ่อนทอดยาวไปถึงไหล่
(เพลงพื้นบ้านรัสเซีย)
วงล้อหมุนมาพร้อมกับหญิงสาวตั้งแต่แรกเกิดถึงการแต่งงาน ปกติแล้วการปั่นจะกระทำโดยผู้หญิง เมื่อถึงวัยผู้ใหญ่ พวกเขาก็เชี่ยวชาญทักษะนี้อย่างสมบูรณ์และกลายเป็นนักปั่นที่มีทักษะ ซึ่งตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมทำนายไว้ รักที่มีความสุขและการแต่งงาน
ในพิพิธภัณฑ์ของอาราม Ferapont มีรูปเคารพของชาวสลาฟ Siversk นอกรีตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และการบูชาเทพเจ้าร็อดหรือยาริล มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4-9 มีความสูงประมาณ 1 เมตร พบในหมู่บ้าน Siverovo สภาหมู่บ้าน Sukhoverkhovsky เขต Kirillovsky
37
ในนิทรรศการ คุณจะเห็นเครื่องทอผ้า 3 ประเภท ได้แก่ เครื่องตอกราก ขาหลังและโพเนลทำจากไม้ชิ้นเดียว ประกอบ ประกอบจากชิ้นส่วนที่แยกจากกัน และผสม นั่นคือ เครื่องจักรที่ใช้ส่วนราก ของต้นไม้นั้นใช้สำหรับโพเนลแต่ไม่เกี่ยวข้องกับขาหลัง การตกแต่งหลักของ krosen คือไส้และเปลือกตาที่ปิดด้วยงานแกะสลัก คอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์มีมากกว่า 20 krosen ในเครื่องดังกล่าว คุณสามารถทอผ้าที่มีลวดลายใดๆ ก็ได้ ข้อจำกัดเพียงอย่างเดียวคือความกว้างของผ้าที่ได้
44. ในภาษาถิ่น Vologda: " Harness the crosna" - เตรียมเครื่องทอมือไปทำงาน
สิ่งมหัศจรรย์ในถิ่นทุรกันดารรัสเซีย!
และไดโอนิซิอัสจากสวรรค์และโลก
ออกมาจากดินแดนที่รวมกันเป็นหนึ่ง
สิ่งอัศจรรย์อันอัศจรรย์นี้ได้รับการยกย่องแล้ว
สู่จุดที่ไม่เคยมีมาก่อน...
ที่อยู่: 161120, ภูมิภาคโวลอกดา, เขต Kirillovsky, หมู่บ้าน เฟราปอนโตโว.
Ferapontov Belozersky Nativity of the Virgin Monastery ก่อตั้งขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 14-15 ในช่วงของการขยายอิทธิพลทางการเมืองของ Moscow Grand Duchy เป็นเวลาประมาณ 400 ปีที่นี่เป็นหนึ่งในศูนย์การศึกษาวัฒนธรรมและศาสนาที่โดดเด่นใน ภูมิภาคเบโลเซอร์สกี้
ประวัติความเป็นมาของอาราม Ferapontov ในประเด็นสำคัญบางจุดสัมผัสกับเรื่องสำคัญ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ยุคแห่งการก่อตัวของรัสเซีย รัฐรวมศูนย์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในกรุงมอสโกในวันที่ 15 - ศตวรรษที่ XVII: การถูกจองจำและการปิดบังของแกรนด์ดุ๊กวาซิลีที่ 2 แห่งความมืด การสถาปนาอำนาจของ "อธิปไตยของมาตุภูมิ" คนแรก อีวานที่ 3 การกำเนิดและการครองราชย์ของซาร์ซาร์อีวานที่ 4 แห่งรัสเซียคนแรก การก่อตั้งราชวงศ์โรมานอฟ การเนรเทศของพระสังฆราชนิคอน
ตามเนื้อผ้า วันก่อตั้งอาราม Ferapont คือปี 1398 ในเวลานี้ ผู้ร่วมงานของ Monk Ferapont ตั้งรกรากอยู่บนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่งคือ Borodaevsky และ Paskim ไม่กี่ปีต่อมาโดยเชื่อฟังการยืนกรานของเจ้าชาย Belozersk Andrei Dmitrievich เขาจึงไปใกล้มอสโกเพื่อ Mozhaisk และก่อตั้งอารามที่สองของเขา - Luzhetsky
อาราม Ferapontov เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเนื่องจากกิจกรรมของลูกศิษย์ของ Cyril แห่ง Belozersky ผู้มีเกียรติ Martinian ผู้สารภาพของ Vasily II ซึ่งอยู่ในปี 1447 - 1455 เจ้าอาวาสวัดทรินิตี-เซอร์จิอุส
ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 อาราม Ferapontov กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและอุดมการณ์ที่สำคัญของ Belozerye ซึ่งเป็นหนึ่งในอาราม Trans-Volga ที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้เฒ่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมืองของมอสโก
นอกจากอาราม Kirillo-Belozersky แล้ว ที่นี่ยังกลายเป็นสถานที่สักการะแบบดั้งเดิมและมีส่วนร่วมของตัวแทนขุนนางศักดินารัสเซียหลายคน (Andrei และ Mikhail Mozhaisky, Vasily III, Ivan IV และคนอื่น ๆ ) จากกำแพงในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 ลำดับชั้นที่โดดเด่นของคริสตจักรรัสเซียที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตภายในของประเทศ - อาร์คบิชอปแห่ง Rostov และ Yaroslavl Joasaph (Obolensky) บิชอปแห่ง Perm และ Vologda Philotheus บิชอปแห่ง Suzdal Ferapont
ในเวลาเดียวกันบุคคลสำคัญของคริสตจักรที่ต่อสู้เพื่อลำดับความสำคัญของอำนาจคริสตจักรในรัฐ (Metropolitan Spiridon-Sava, Patriarch Nikon) ถูกเนรเทศที่นี่ นักเขียนหนังสือ Martinian, Spiridon, Philotheus, Paisius, Matthew, Efrosyn และจิตรกรไอคอน Dionysius ทำงานที่นี่
ตลอดศตวรรษที่ 16 เป็นช่วงรุ่งเรืองของอาราม สิ่งนี้เห็นได้จากเงินฝากที่เก็บรักษาไว้และจดหมายอนุญาตจากหน่วยงานทางโลกและทางจิตวิญญาณ โดยส่วนใหญ่มาจาก Ivan IV Vasily III และ Elena Glinskaya, Ivan IV มาที่อารามเพื่อแสวงบุญ สมุดเงินฝากของอารามเริ่มในปี 1534 ตั้งชื่อในหมู่ผู้มีส่วนร่วม "เจ้าชาย Staritsky, Kubensky, Lykov, Belsky, Shuisky, Vorotynsky... Godunov, Sheremetev" และอื่น ๆ มีการกล่าวถึงผู้ปกครองแห่งไซบีเรีย รอสตอฟ โวล็อกดา เบโลเซอร์สก์ และโนฟโกรอดที่นี่ด้วย
ด้วยการค้นพบพระธาตุของนักบุญมาร์ตินเนียนและการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในเวลาต่อมา ความสนใจไปที่อารามก็เพิ่มขึ้น ส่งผลให้เงินฝากและรายได้เพิ่มขึ้น
ถึงเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยที่สุดของ Belozerye - อาราม Ferapontov ใน ต้น XVIIวี. อยู่ในหมู่บ้านหลายหมู่บ้าน ประมาณ 60 หมู่บ้าน รกร้าง 100 แห่ง ชาวนามากกว่า 300 คน
ในปี 1490 ด้วยการก่อสร้างโบสถ์หินแห่งแรกของ Belozerye ซึ่งเป็นอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีโดยช่างฝีมือของ Rostov การก่อตัวของกลุ่มหินของอาราม Ferapontov ในศตวรรษที่ 15 - 17 เริ่มขึ้น
ในศตวรรษที่ 16 ในอารามมีการสร้างอาคารอนุสาวรีย์พร้อมโรงอาหารและอาคารบริการ - ห้องอบแห้งหิน, ห้องรับรองแขก, ห้องทำอาหาร ฟื้นตัวจากการทำลายล้างของลิทัวเนียในกลางศตวรรษที่ 17 กำลังสร้างอาราม
ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชา
ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างช่วงตำบล อาณาเขตวัดที่แคบลงก็ถูกปิดล้อม
ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ และปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467
ปัจจุบัน อนุสาวรีย์ของอาราม Ferapontov เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนัง Dionysius ซึ่งมีสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ พิพิธภัณฑ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ได้ปกป้องอนุสาวรีย์ด้วยความช่วยเหลือจากยามเพียงคนเดียวตลอดช่วงทศวรรษที่ 1930-1960 ตั้งแต่ปี 1975 การก่อตัวของพิพิธภัณฑ์สมัยใหม่เริ่มขึ้นซึ่งกลายเป็นศูนย์วิจัยและการศึกษาเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของคณะอาราม Ferapontov ผ่านงานพิพิธภัณฑ์ในรูปแบบต่างๆ ในตอนท้ายของปี 2000 ชุดของอาราม Ferapontov พร้อมภาพวาดของ Dionysius ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO
วงดนตรีของอาราม Ferapontov
ความซับซ้อนของอนุสาวรีย์ของอาราม Ferapontov พร้อมภาพวาดของ Dionysius เป็นตัวอย่างที่หายากของการอนุรักษ์และความสามัคคีโวหารของคณะสงฆ์ทางตอนเหนือของรัสเซียในศตวรรษที่ 15 - 17 เผยให้เห็นลักษณะทั่วไปของสถาปัตยกรรมในช่วงเวลาของการก่อตัวของ รัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย กลุ่มของอาราม Ferapontov เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของความสามัคคีที่กลมกลืนกับภูมิทัศน์โดยรอบตามธรรมชาติซึ่งแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลยตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 โดยเน้นโครงสร้างทางจิตวิญญาณพิเศษของพระสงฆ์ภาคเหนือในขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางเศรษฐกิจของภาคเหนือ ชาวนา
อาคารของอารามอาจเป็นเพียงแห่งเดียวในรัสเซียตอนเหนือที่ยังคงรักษาทุกสิ่งทุกอย่างไว้ คุณสมบัติลักษณะการตกแต่งและการตกแต่งภายใน
อารามเฟราปอนตอฟตั้งอยู่ในภูมิภาค Vologda เป็นศูนย์กลางการศึกษาในภูมิภาค Belozersky มาประมาณสี่ศตวรรษ วันนี้ไม่ได้ใช้งาน แต่ผู้แสวงบุญยังคงไปเยี่ยมชมวัดเพื่อสักการะพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ นอกจากนี้ยังมีนักท่องเที่ยวที่ต้องการชื่นชมมวลอารามและชมจิตรกรรมฝาผนังที่น่าทึ่งซึ่งสร้างโดยจิตรกรไอคอนออร์โธดอกซ์และศิลปินไดโอนิซิอัส พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังของเขาก็เปิดอยู่ที่นี่เช่นกัน คณะสงฆ์รวมอยู่ในรายการวัตถุมงคล มรดกทางวัฒนธรรมยูเนสโก
อาราม Ferapontov - อารามนี้ตั้งอยู่ที่ไหน?
วิธีเดินทางไปที่วัด
- วิธีเดินทางที่สะดวกที่สุดคือ โดยรถยนต์: หากคุณมาจาก Vologda ไปทางเหนือตาม P5 และจาก Cherepovets - ขึ้นเหนือไปตาม P6 ผ่าน Belozersk, Ivanov Bor, Kirillov
- จากหรือคุณสามารถมาที่หรือ Cherepovets โดยรถไฟแล้วขึ้นรถ รสบัสถึง Vytegra หรือ Lipin Bor พวกเขาเดินไปตามถนนซึ่งอยู่ห่างจาก Ferapontovo สองกิโลเมตรและหยุดตามคำขอ
- หากคุณไม่ต้องการเดินคุณสามารถไปที่ Ferapontovo จาก Kirillov ซึ่งผู้คนไปที่หมู่บ้านแห่งนี้สัปดาห์ละสองครั้งในวันอังคารและวันพฤหัสบดี รถบัสรับส่ง.
เยี่ยมชมวัด, เวลาทำการ
เนื่องจากอารามแห่งนี้เปิดอยู่ ช่วงเวลาปัจจุบันไม่ทำงานสามารถบูชาพระธาตุได้ทุกเวลาที่สะดวก
แต่นักท่องเที่ยวที่ต้องการเยี่ยมชมจิตรกรรมฝาผนังของพิพิธภัณฑ์ Dionysius ซึ่งตั้งอยู่ในเขตอาราม Ferapontov ควรคำนึงว่าตั้งแต่ต้นเดือนพฤษภาคมถึงปลายเดือนกันยายนนิทรรศการจะเปิดทุกวัน แต่เวลาที่เหลือ คุณไม่สามารถมาที่นี่ได้ในวันจันทร์
เวลาเปิดทำการ: ตั้งแต่ต้นเดือนพฤษภาคมถึง 8 กันยายน - 9.00 น. - 18.00 น. ส่วนที่เหลือ - จนถึง 17.00 น.
กำหนดการให้บริการ
พิธีศักดิ์สิทธิ์จัดขึ้นที่โบสถ์ประตูของอารามแห่งนี้
สถานที่พักใกล้ตัว
สะดวกที่สุดสำหรับผู้แสวงบุญที่จะอยู่ในหมู่บ้าน Ferapontovo ซึ่งมีโรงแรมจำนวนสามสิบห้อง
ในฤดูร้อน ควรจองสถานที่ล่วงหน้าโดยโทรไปที่ 4-92-81
คุณยังสามารถเช่าที่อยู่อาศัยจากคนในท้องถิ่นได้ - "การท่องเที่ยวสีเขียว" กำลังพัฒนาอย่างแข็งขันที่นี่
สำหรับผู้ที่วางแผนจะชื่นชมไม่เพียงแต่กลุ่มอาราม Ferapontov เท่านั้น แต่ยังเยี่ยมชม Vologda และเมืองอื่น ๆ ในบริเวณใกล้เคียง วิธีที่ง่ายที่สุดคือการจองโรงแรมใน Vologda
อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมของอาราม
ได้มีการก่อตั้งอารามขึ้น ในช่วงปลายศตวรรษที่ 14เมื่อ Ferapont ผู้ร่วมงานของ Kirill Belozersky ย้ายออกจากอาจารย์ของเขาและตั้งรกรากในส่วนเหล่านี้ Ferapont อาศัยอยู่ในอารามที่เขาสร้างขึ้นได้ไม่นาน - ไม่กี่ปีต่อมาเขาก็ไปที่ Mozhaisk ซึ่งเขาก่อตั้งอาราม Luzhetsky Ferapont
ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้ค่อนข้างมีชื่อเสียง ขุนนางผู้มีชื่อเสียงจำนวนมากจึงบริจาคเงินจำนวนมหาศาลให้กับอารามแห่งนี้ ด้วยเงินจำนวนนี้ โบสถ์แห่งการประกาศ โรงอาหาร ห้องประชุมของรัฐ และหอระฆังก็ถูกสร้างขึ้น
ทุกวันนี้คอมเพล็กซ์ยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์: สิ่งปลูกสร้างและเซลล์ไม้ยังไม่รอด
- อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี- นี่ไม่ได้เป็นเพียง "บัตรโทรศัพท์" ของอาราม Ferapontov เท่านั้น แต่ยังเป็นโบสถ์หินที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซียทางตอนเหนืออีกด้วย แหล่งท่องเที่ยวหลักคือภาพวาดที่ทำโดยไดโอนิซิอัสและลูกชายของเขา ตกแต่งพื้นผิวภายในทั้งหมด ตลอดจนสร้างผลงานภายนอกสองชิ้น
- โบสถ์ประกาศและห้องหอประชุมถูกสร้างขึ้นด้วยเงินทุนที่ Vasily III จัดสรรเนื่องในโอกาสที่ลูกชายของเขาเกิด วันนี้มีนิทรรศการพิพิธภัณฑ์ในโรงอาหาร
- วิหารสุสานของ Martinian– พิพิธภัณฑ์ได้เพิ่มไอคอนไว้ที่นี่ (ส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ดั้งเดิมไม่ได้รับการเก็บรักษาไว้) แต่วัดก็ได้รับการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน
- ประตูศักดิ์สิทธิ์สถาปัตยกรรมของโบสถ์ประตูได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ ไอคอนบางส่วนได้รับการกู้คืนแล้ว
- หอคลังปัจจุบันทำหน้าที่เป็นกองทุนห้องสมุดและพิพิธภัณฑ์ และมีนิทรรศการอยู่ที่ชั้น 1 อาคารหลังนี้โดดเด่นด้วยสถาปัตยกรรมที่ไม่เกี่ยวกับลัทธิ และมีบันไดหินที่ผนังด้านตะวันตก
- หอระฆังกับหอนาฬิกาซึ่งการบูรณะกำลังดำเนินการอยู่ ปัจจุบันมีการติดตั้งระฆังจำนวน 17 ใบอีกครั้ง แต่มีเพียง 6 ใบเท่านั้นที่เป็นระฆังโบราณ
คุณรู้หรือไม่? พิพิธภัณฑ์แห่งนี้ไม่เพียงแต่จัดแสดงนิทรรศการตั้งแต่ศตวรรษที่ 14-17 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรูปเคารพนอกรีตของ Yarina ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 9
- สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ จิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส: จากผลงานทั้งหมดของจิตรกรไอคอน มีเพียงภาพวาดในอาราม Ferapontov เท่านั้นที่ไม่ก่อให้เกิดข้อพิพาทเกี่ยวกับการประพันธ์ ศิลปินทำงานนี้ให้เสร็จพร้อมกับลูกชายสองคน และแล้วเสร็จภายในสามสิบสี่วัน ตั้งแต่นั้นมาวัดยังไม่ได้ถูกสร้างขึ้นใหม่จิตรกรรมฝาผนังไม่ได้รับการบูรณะ แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้พวกเขาก็ประหลาดใจกับเส้นบาง ๆ สีที่คัดสรรมาอย่างเชี่ยวชาญและภาพลวงตาของการเคลื่อนไหว: เมื่อมองดูพวกเขาดูเหมือนว่าฉากต่างๆ เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาอย่างราบรื่น ไหลจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง
ศาลเจ้า
แม้ว่าอารามจะไม่ใช้งานในปัจจุบัน แต่พระธาตุของนักบุญก็ถูกเก็บไว้ที่นี่ เช่นเดียวกับสัญลักษณ์ พระมารดาของพระเจ้า“รีบฟังครับ” มันถูกวาดเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาโดยจิตรกรผู้มีชื่อเสียงจากภูเขาโทส และทำเพื่ออารามที่ได้รับการบูรณะโดยเฉพาะ
- พระธาตุของ Martinian Belozerskyถูกเก็บไว้ในโบสถ์ซึ่งตั้งชื่อตามนักบุญท่านนี้
- พระธาตุของอัครสังฆราชโยอาซาฟและ St. Galaktion of Belozersky ถูกเก็บไว้ในวัดเดียวกัน
- ที่นี่ยังเป็นที่ที่ ความผิดทางอาญาของจอห์นแห่งครอนสตัดท์สังฆานุกรของพระภิกษุมาร์ตินเนียน
อาราม Ferapontov ในภาพ
- ภาพวาดอันเป็นเอกลักษณ์ของอาราม Ferapontov คุ้มค่าแก่การชื่นชมเป็นเวลาหลายชั่วโมง
- ภายนอกโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีดูน่าประทับใจและเข้มงวดเล็กน้อย
- เศษจิตรกรรมฝาผนังได้รับการเก็บรักษาไว้ใกล้กับหลุมศพของนักบุญมาร์ตินเนียน
- อารามตั้งอยู่บนเนินเขาระหว่างทะเลสาบ
อาราม Ferapontov - วิดีโอ
อาราม Ferapontov ไม่เพียง แต่เป็นอารามเท่านั้นที่ได้รับการสวดภาวนาโดยพระภิกษุมานานหลายศตวรรษ แต่ยังเป็นกลุ่มสถาปัตยกรรมที่สวยงามซึ่งตั้งอยู่ในสถานที่เงียบสงบและสะดวกสบายมาก จิตรกรรมฝาผนังอันหรูหราโดย Dionysius วิหารโค้งสูง บรรยากาศพิเศษที่ทำให้คุณนึกถึงความเป็นนิรันดร์ - ทั้งหมดนี้ควรค่าแก่การมองเห็นและสัมผัส