วิธีการเรียนรู้การทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้นที่บ้าน วิธีนั่งสมาธิที่ถูกต้อง
การทำสมาธิเป็นสิ่งที่โบราณมากและมาก วิธีการที่มีประสิทธิภาพการพัฒนาตนเอง ความรู้ตนเอง และความรู้ของโลกโดยรวม
มันสอนคนหลายสิ่งหลายอย่างในเวลาเดียวกัน ในหลาย ๆ ด้านดูเหมือนว่าจะตรงกันข้าม: การผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์ สมาธิสูงสุด การเป็นอิสระจากความคิดและการไตร่ตรอง
ที่ ทำสิ่งที่ถูกต้องการทำสมาธิช่วยรักษาและเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับร่างกาย เพิ่มความตระหนักรู้ พัฒนาความจำ “แบตเตอรี่แห่งความสนใจ” ได้รับการชาร์จใหม่ และสมดุลพลังงานของร่างกายกลับคืนมา
ในความคิดของฉันในพายุของเรา ชีวิตที่ทันสมัยการทำสมาธิกลายเป็นเครื่องมือชดเชยที่จำเป็นอย่างยิ่ง ช่วยให้คุณหลุดพ้นจาก "ความไร้สาระแห่งความไร้สาระ" และอุทิศเวลาไม่กี่นาทีให้กับตัวเองและการรับรู้ ความเงียบ และการไตร่ตรองของคุณ ซึ่งมีประสิทธิภาพมากในการป้องกันความเครียด
สำหรับ คนที่กระตือรือร้นมุ่งมั่นในความรู้ตนเองและ ความสำเร็จในชีวิตการทำสมาธิสามารถกลายเป็นกุญแจหลักในการเปิดประตูอันน่าหลงใหลเหล่านี้ได้
ด้วยการฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอ การทำสมาธิจะเปลี่ยนคุณและชีวิตของคุณอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับความคิดของคุณเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญและไม่สำคัญ :)
ในภาวะแห่งการทำสมาธิ คุณสามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนมากได้ ขณะเดียวกันก็มีคำตอบที่หนักแน่นว่า “มา” จริงอยู่ คุณไม่ควรทำเช่นนี้บ่อยเกินไป อย่างไรก็ตาม ภารกิจหลักของการทำสมาธิคือการบรรลุความเงียบในความคิด สอนการผ่อนคลายทางร่างกาย อารมณ์ จิตใจ และการไตร่ตรอง
แค่สิ่งที่ซับซ้อน
ปัจจุบันมีวิธีการทำสมาธิหลายวิธี
แต่ในกรณีส่วนใหญ่ มีการอธิบายวิธีการต่างๆ ด้วยมนต์ขลังและความลึกลับอย่างมาก พลังงานไหลเวียนและร่างกาย จักระ โคลน กรรม และคำศัพท์อื่นๆ หลั่งไหลลงมาสู่เราจากหน้าหนังสือและจากปากของ "ปรมาจารย์" ต่างๆ
ทั้งหมดนี้มักกีดกันผู้คนจากการทำความเข้าใจปัญหาและการฝึกสมาธิ เนื่องจากกระบวนการนี้ดูซับซ้อนมาก สับสน และอันตรายด้วยซ้ำ
แต่แท้จริงแล้วการทำสมาธินั้นง่าย มีประโยชน์ เป็นธรรมชาติ เรียบง่าย สะดวกสบายและปลอดภัย คุณเพียงแค่ต้องเข้าใจและยอมรับหลักการพื้นฐานที่ถูกต้อง
สำหรับฉัน การทำสมาธิเป็นเรื่องที่น่าสนใจตั้งแต่สมัยเด็กๆ ฉันจำได้ว่าเคล็ดลับและบทเรียนแรกๆ มอบให้ฉันโดยผู้ฝึกสอน การต่อสู้ด้วยมือเปล่า. และฉันก็เริ่มเรียนแล้วแม้ว่าจะไม่ถูกต้องนักก็ตาม :) นี่คือหน้าตาเมื่อเกือบ 25 ปีที่แล้ว นี่ฉันอายุประมาณ 12 หรือ 13 ปี...
ในช่วงบั้นปลายชีวิตของฉัน ฉันมีครูสองคนที่สอนให้ฉันนั่งสมาธิ คนจริง. ผู้ที่ได้รับความรู้จากประเพณีและดำเนินชีวิตตามคำสอน
คนแรกเป็นนักลึกลับที่ค่อนข้างลึกซึ้ง และสอนการทำสมาธิจากแนวคิดและตำแหน่งของคำศัพท์ที่ซับซ้อนและปรัชญาของศาสนาฮินดู
ประการที่สองกลับบอกฉันเกี่ยวกับการทำสมาธิในภาษาที่ง่ายและชัดเจนมาก และอธิบายเรื่องที่ซับซ้อนหลายอย่างได้มาก ด้วยคำพูดง่ายๆ. เขาเป็นชาวพุทธ แต่ฉันไม่ได้ยินคำที่เจาะจงหรือเข้าใจไม่ได้สักคำเดียวจากคำอธิบายของเขา
อย่างไรก็ตาม พวกเขากำลังพูดถึงเรื่องเดียวกัน และวิธีการส่งต่อก็คล้ายกันมาก แต่ในขณะเดียวกันก็มีรายละเอียดค่อนข้างแตกต่างจากที่มักอธิบายในหนังสือและอื่นๆ สื่อการศึกษา. ต่อไปจะได้เห็นเอง!
ฉันยังเป็นผู้เชี่ยวชาญและเป็นผู้สนับสนุนความเรียบง่ายสูงสุดในทุกสิ่ง เลยจะพยายามถ่ายทอดเทคนิคมาให้ครับ การทำสมาธิที่เหมาะสมขีดสุด ในภาษาง่ายๆ. โดยไม่ทิ้งรายละเอียดที่สำคัญทั้งหมด
เลยขอนำเสนอเทคนิคและคำตอบของคำถาม “นั่งสมาธิ อย่างไรให้ถูกต้อง”
การฝึกสมาธิควรปฏิบัติเมื่อใดและกี่ครั้งดีกว่ากัน?
การทำสมาธิจะดีที่สุดหลายครั้งต่อวัน ในกรณีนี้ ความถี่มีความสำคัญมากกว่า ไม่ใช่ระยะเวลา
รูปแบบคลาสสิก: ในตอนเช้าเวลา ตอนกลางวันและในตอนเย็น
เวลาเริ่มต้น – จาก 5 นาที อะไรที่น้อยไปก็ไม่สมเหตุสมผล เริ่มต้นด้วย 10 นาทีจะดีกว่า (จากประสบการณ์ของผม นี่เป็นเวลาขั้นต่ำสุดที่ผมสามารถไปถึงขั้นของการใคร่ครวญได้)
การทำสมาธิควรปฏิบัติในขณะท้องว่าง หลังรับประทานอาหารอย่างน้อย 2 ชั่วโมง และควรอย่างยิ่ง 4. ควรรับประทานอาหารหลังการทำสมาธิไม่ช้ากว่า 15 นาทีต่อมา
เป็นที่แน่ชัดว่าในตอนแรก เป็นเรื่องยากที่จะฝึกตัวเองให้เข้าสู่สภาวะการทำสมาธิหลายครั้งต่อวัน ขั้นแรก ให้เริ่มฝึกสมาธิอย่างน้อยวันละครั้ง - ในตอนเช้า
จากนั้น เมื่อคุณมีส่วนร่วม คุณจะมีความจำเป็นภายในในการทำแบบฝึกหัดนี้ และตัวคุณเองก็จะหาเวลาฝึกฝน
ฝึกสมาธิที่ไหนดี?
แน่นอนว่าสถานที่ที่เหมาะสำหรับการฝึกสมาธินั้นอยู่ในธรรมชาติ ห่างจากโรงงาน โรงงาน ท่อไอเสียรถยนต์ และแหล่งมลพิษอื่นๆ
เป็นการดีที่จะฝึกใกล้สระน้ำ โดยเฉพาะบริเวณใกล้แหล่งน้ำไหล (แม่น้ำ) หรือทะเล มหาสมุทร
สิ่งเดียวที่ถ้าคุณฝึกซ้อมบนท้องถนนคือหลีกเลี่ยงการฝึกซ้อมเมื่อใด ลมแรงและในช่วงฝนตก
ถ้านั่งสมาธิที่บ้านก็ควรทำในบริเวณที่มีอากาศถ่ายเทสะดวก
แนะนำว่าอย่าฝึกในห้องเดียวกับที่คุณนอน เพราะในห้องนี้คุณจะถูกดึงดูดให้นอนหลับมากขึ้น และการต่อสู้กับการนอนหลับก็เป็นสิ่งที่ทำร่วมกับการทำสมาธิบ่อยครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากคุณนอนหลับไม่เพียงพอ หากไม่สามารถปฏิบัติตามคำแนะนำนี้ได้ อย่างน้อยก็ต้องระบายอากาศในห้องนอนให้ทั่วถึงก่อนเข้าเรียน
หลักการฝึกสมาธิที่ถูกต้อง
สำหรับ แนวปฏิบัติที่ดีในระหว่างการทำสมาธิ สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือต้องปฏิบัติตามหลักการง่ายๆ สองสามข้อ
สภาวะแห่งความสะดวกสบายอย่างต่อเนื่อง
นี่คือที่สุด หลักการที่สำคัญที่สุดในทางปฏิบัติ ในระหว่างการทำสมาธิคุณควรอยู่ในสภาวะที่สบายใจเสมอ และครบ! และในทางกลับกัน: ในระหว่างการทำสมาธิคุณไม่ควรรู้สึกไม่สบายแม้แต่ครั้งเดียว
นี่คือหลักวัดความถูกต้องของการปฏิบัติทั้งหมด การทำสมาธิทุกด้านจะต้องอยู่ภายใต้หลักการพื้นฐานนี้อย่างแน่นอน!
และการไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนดซึ่งมักจะเกิดขึ้นมากที่สุด ข้อผิดพลาดหลักมีส่วนร่วม. นอกจากนี้การไม่ปฏิบัติตามหลักการนี้มักส่งผลเสียต่อร่างกายอย่างมาก
นั่นคือแทนที่จะได้รับประโยชน์กลับได้รับผลเสียและทำลายล้าง
เสื้อผ้าก็ควรหลวมและสวมใส่สบายด้วย ไม่ควรบีบ กระชับ บดขยี้ หรือทำให้เกิดความรู้สึกไม่สบายใดๆ ทั้งสิ้น
ขณะเดียวกันควรแต่งกายให้ไม่หนาวไม่ร้อน
ทุกอย่างควรเป็นธรรมชาติและสะดวกสบาย จำสิ่งนี้ไว้!
หลักการ 5P
สำหรับการฝึกสมาธินั้นสำคัญกว่าสิ่งอื่นใดที่ต้องสังเกต นอกจากนี้ยังกำหนดโดยตรงว่าจะได้รับประโยชน์ที่แท้จริงจากชั้นเรียนของคุณหรือไม่ ถ้าไม่ปฏิบัติตามหลักการนี้ สถานการณ์กรณีที่ดีที่สุด, – คุณจะเสียเวลาเปล่าๆ อย่างเลวร้ายที่สุดคุณสามารถทำร้ายตัวเองได้
ให้ฉันจำกฎหลักโดยย่อ
คุณต้องฝึกสมาธิ:
- อย่างต่อเนื่อง (ไม่มีวันหยุดสุดสัปดาห์หรือช่วงพักอื่นๆ)
- ค่อยๆ (เพิ่มเวลาอย่างระมัดระวังและเพิ่มเทคนิคอื่นๆ)
- อย่างสม่ำเสมอ (ฝึกฝนเทคนิคใหม่ ๆ หลังจากรักษาความปลอดภัยสัมภาระที่มีอยู่อย่างดีแล้วเท่านั้น)
- ติดทนนาน (คุณจะสังเกตเห็นผลกระทบแรกที่สำคัญและสังเกตได้ชัดเจนหลังจากผ่านไป 3 เดือน)
- ถูกต้อง (อ่านบทความนี้อย่างละเอียด)
ตำแหน่งการทำสมาธิ
ที่จริงแล้วคุณสามารถฝึกสมาธิได้หลากหลายอิริยาบถ นั่งอยู่บนเก้าอี้ นั่งบนพื้นโดยเหยียดขาไปข้างหน้า นอนลง. นั่งอยู่ในตำแหน่งพิเศษ
แต่ฉันแนะนำให้ฝึกท่าคลาสสิกหนึ่งในสามท่า เพื่อพัฒนาพิธีกรรมประเภทหนึ่ง ในอนาคต การดำรงตำแหน่งนี้จะทำให้จิตใจสงบลงโดยอัตโนมัติและเตรียมคุณให้พร้อมสำหรับการทำสมาธิ ซึ่งช่วยประหยัดเวลาได้มาก
- นั่งขัดสมาธิ.
- นั่งอยู่ในท่า “ครึ่งดอกบัว”
- นั่งอยู่ในท่าดอกบัว
เป็นสิ่งสำคัญที่ตำแหน่งจะสบายสำหรับคุณอย่างแน่นอน นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันมักจะฝึกสองตัวเลือกแรก ไม่ควรมีความเจ็บปวด ไม่สบาย หรือตึงเครียด ตำแหน่งดอกบัวนั้นไม่สะดวกสบายเพียงพอสำหรับฉันแม้ว่าฉันจะยอมรับได้ก็ตาม
กลับและท่าทางระหว่างการทำสมาธิ
ด้านหลังควรตรง ส่วนบนของศีรษะจะ "ห้อย" เล็กน้อย ราวกับว่าคุณถูกดึงด้วยเชือกที่มองไม่เห็น ในเวลาเดียวกันคางก็ลดลงเล็กน้อย ลิ้นถูกกดไปที่เพดานปากบน
หลังตรงหรือที่กล่าวกันว่า "กระดูกสันหลังแนวตั้ง" เป็นสิ่งสำคัญมาก และนี่คือคำโกหก ความผิดพลาดครั้งใหญ่ผู้ปฏิบัติงานหลายคน
บ่อยครั้งที่พวกเขาเขียนเรื่องไร้สาระจนพวกเขาบอกว่ามันยากไม่เป็นที่พอใจ แต่คุณต้องเอาชนะตัวเอง เมื่อเวลาผ่านไป (สักวันหนึ่ง) หลังจะแข็งแรงเพียงพอและ รู้สึกไม่สบายจะออก...
อันที่จริงทั้งหมดนี้ผิดอย่างสิ้นเชิง เพราะหลักการสำคัญถูกละเมิด - หลักความสะดวกสบาย และการรักษาหลังให้ตรงเป็นเวลานานโดยไม่ต้องมีคนพยุงจะทำให้รู้สึกอึดอัดอย่างยิ่ง ส่งผลให้บุคคลไม่สามารถผ่อนคลายได้เต็มที่ ครึ่งหนึ่งของเวลาที่เขาจับจ้องอยู่ที่หลังและหลังส่วนล่าง การปฏิบัติเช่นนี้ไม่สมเหตุสมผล - มีแต่อันตรายเท่านั้น
ดังนั้นคุณต้องนั่งเพื่อให้หลังพิงพื้นผิวหรือพยุงได้ แต่ไม่หนาว ซึ่งอาจเป็นผนัง ประตู ไม้ หิน เฟอร์นิเจอร์ที่ทนทาน ฯลฯ จำเป็นต้องมีการรองรับส่วนใหญ่ ไม่ใช่สำหรับหลังทั้งหมด แต่สำหรับหลังส่วนล่าง
นอกจากนี้ เพื่อความสะดวกสบายยิ่งขึ้น คุณจะต้องขยับกระดูกเชิงกรานและหลังส่วนล่างให้ใกล้กับพื้นผิวมากที่สุด
หากพื้นผิวเย็น (เช่น หิน) คุณต้องวางบางอย่างไว้ใต้หลัง
หากคุณฝึกซ้อมกลางแจ้ง ให้มองหาสถานที่ที่คุณสามารถเอนหลังได้ เช่น ต้นไม้ ก้อนหิน ผนังอาคาร ฯลฯ
ตัวอย่างเช่นฉันพบสถานที่ดังกล่าวในก้อนหินในไซปรัส:
เพื่อความสบายยิ่งขึ้น ฉันจึงวางรองเท้าแตะไว้ระหว่างผ้าเช็ดตัวกับหิน
คุณต้องนั่งโดยให้หลังแนบกับพื้น โดยไม่ยืดตัวขึ้นเป็นพิเศษ แต่ต้องไม่งอตัวด้วย
ในกรณีนี้ไม่จำเป็นต้องยืดไหล่เทียมและหมุนกลับโดยยื่นออกมาที่หน้าอก นี่เป็นข้อผิดพลาดทั่วไปเช่นกัน ไหล่อยู่ในตำแหน่งที่เป็นธรรมชาติและสะดวกสบายแม้จะโน้มตัวไปข้างหน้าเล็กน้อยหน้าอกก็หดกลับเล็กน้อยส่วนหลังโค้งมนเล็กน้อย
ตำแหน่งมือระหว่างการทำสมาธิ
เมื่อฝึกสมาธิ มือมักจะพับมืออยู่ในตำแหน่งใดตำแหน่งหนึ่งที่เรียกว่ามัดราส Mudras ใช้งานได้จริง แต่ตอนนี้เราจะไม่เจาะลึกเข้าไปในทฤษฎีของ Mudras อีกไม่นานจะมีบทความแยกต่างหากในหัวข้อนี้
นี่คือตำแหน่งของมือใต้ท้อง ฝ่ามือขึ้น มือข้างหนึ่งวางอยู่บนอีกข้างหนึ่ง (มือข้างไหนที่จะวางบน - ดูว่ามือไหนสบายกว่าสำหรับคุณ) ปลายนิ้วหัวแม่มือสัมผัสกัน
นี่เป็นหนึ่งในโคลนที่ใช้กันทั่วไปและสะดวกสบายที่สุด
มือวางบนเข่าที่มีชื่อเดียวกัน ฝ่ามือขึ้น ดัชนีและ นิ้วหัวแม่มือเชื่อมต่อที่ปลาย นิ้วที่เหลือเหยียดตรง โค้งมนเล็กน้อย ไม่เกร็ง ดำเนินการพร้อมกันด้วยมือทั้งสองข้าง
เชื่อกันว่าโคลนนี้จะกำจัดออกไป ความเครียดทางอารมณ์, ความวิตกกังวล, กระวนกระวายใจ, ความเศร้าโศก, ความเศร้าโศกและภาวะซึมเศร้า ปรับปรุงการคิด เปิดใช้งานหน่วยความจำและสมาธิ เพิ่มความสามารถในการดูดซับความรู้ใหม่
มือวางบนเข่าที่มีชื่อเดียวกัน ฝ่ามือขึ้น ที่นี่นิ้วหัวแม่มือเชื่อมต่อกับนิ้วกลางและนิ้วนาง นิ้วชี้และนิ้วก้อยยืดออกแต่ไม่เกร็ง ดำเนินการพร้อมกันด้วยมือทั้งสองข้าง
การแสดงโคลนให้ผลยาแก้ปวดและช่วยทำความสะอาดร่างกาย (ขจัดสารพิษและสารพิษต่างๆ)
มือวางบนเข่าที่มีชื่อเดียวกัน ฝ่ามือขึ้น ที่นี่นิ้วหัวแม่มือเชื่อมต่อกับแหวนและนิ้วก้อย นิ้วชี้และนิ้วกลางยืดออกแต่ไม่เกร็ง ดำเนินการพร้อมกันด้วยมือทั้งสองข้าง
เชื่อกันว่าโคลนนี้จะทำให้ศักยภาพพลังงานของร่างกายเท่ากันและช่วยเสริมสร้างความมีชีวิตชีวา เพิ่มประสิทธิภาพ ให้ความแข็งแรงและความอดทน ปรับปรุงความเป็นอยู่โดยรวมและการมองเห็น
การหายใจขณะทำสมาธิ
ข้อผิดพลาดอีกประการหนึ่งที่ผู้ฝึกมักทำคือความปรารถนาที่จะหายใจโดยใช้เทคนิคที่ "ยุ่งยาก" ต่างๆ
ตัวอย่างเช่น "หายใจเข้า 3 นับ แล้วกลั้นหายใจ 2 นับ แล้วหายใจออก 6 นับ และค้างไว้อีก 2 นับ"
นี่ยังผิดธรรมชาติและไม่สบายใจอีกด้วย นอกจากนี้. การฝึกฝึกการหายใจแบบพิเศษต่างๆ โดยไม่ได้รับการดูแลจากครูผู้มีประสบการณ์นั้นเป็นอันตรายอย่างยิ่ง!
อย่าพยายามเร่งหรือชะลอการหายใจโดยไม่ได้ตั้งใจ หรือหยุดระหว่างหายใจเข้าและหายใจออก
มันเอง ตามธรรมชาติจะช้าลงเมื่อคุณเข้าสู่สภาวะการทำสมาธิ
คุณจะต้องเรียนรู้การหายใจหน้าท้องส่วนล่างทีละน้อย นอกจากนี้ยังเป็นกระบวนการที่เป็นธรรมชาติและสะดวกสบายอีกด้วย หากคุณเข้ารับตำแหน่งอย่างถูกต้อง การหายใจจะลดลง อย่างไรก็ตามเด็กหลังคลอดและอายุไม่เกิน 4-5 ขวบหายใจด้วยวิธีนี้
วิธีนั่งสมาธิ บรรยายเทคนิค ขั้นตอน
โดยทั่วไปแล้ว กระบวนการทำสมาธิประกอบด้วยสี่ขั้นตอนต่อเนื่องกัน
1. การสร้างท่า: รักษาสมดุลหลังตรงและผ่อนคลายสูงสุด (โดยเฉพาะกล้ามเนื้อหน้าท้องและใบหน้า)
2. ความเข้มข้น: ตามด้วยความสนใจกับอากาศเข้าและลมหายใจออก โดยค่อยๆ กำหนดลมหายใจเข้าออกลึกๆ ตามธรรมชาติ และขจัดความคิดฟุ้งซ่านออกไป
3. การไตร่ตรอง: การไม่มีความคิด (เช่น การหลับลึก) พร้อมกับความรู้สึก "การปรากฏตน" ไปพร้อมๆ กัน
4. ออกจากการทำสมาธิ: ฝึกซ้อมการชดเชยพิเศษ
การทำสมาธิในฐานะที่เป็นสภาวะคือการไตร่ตรอง แต่การทำสมาธิเป็นกระบวนการประกอบด้วยสี่ขั้นตอนนี้
เราได้พูดคุยเกี่ยวกับท่าทางไปแล้ว ดังนั้นฉันจะเล่าให้คุณฟังเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นตอนอื่นๆ
สมาธิในการทำสมาธิ
การเปลี่ยนไปสู่สภาวะการทำสมาธิจะเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติเมื่อมีสมาธิเพิ่มขึ้น
ทุกอย่างเหมือนอยู่ในวัดหยินหยาง สมาธิ (ระยะแอคทีฟ, หยาง) และการทำสมาธิ (ระยะพาสซีฟ, หยิน) เป็นหลักการที่ตรงกันข้าม เราเพิ่มสมาธิ จนถึงจุดสูงสุด และคุณก็เคลื่อนเข้าสู่สถานะอื่น เข้าสู่สภาวะสมาธิ
มีหลายวิธีในการเพิ่มสมาธิ
ฉันฝึกวิธีที่ง่ายและสะดวกสบายซึ่งครูทั้งสองบอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ เรียกว่า "การล้างเส้นทาง"
เทคนิคนี้ง่ายมาก
เรามีสองจุด มงกุฎและกระดูกก้นกบ หากคุณใช้คำศัพท์ตะวันออก จุดเหล่านี้คือจุดไป๋ฮุ่ยและฮุ่ยหยิน
คุณต้องเรียนรู้ที่จะทำสิ่งง่ายๆ ขณะที่คุณหายใจเข้าและหายใจออก ให้ขยับความสนใจของคุณไปตาม “เส้นด้านใน” ตามแนวกระดูกสันหลังจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง
ขณะที่คุณหายใจเข้า ให้ลากเส้นจากกระหม่อมไปยังกระดูกก้นกบ นั่นก็คือ ลง.. ขณะที่คุณหายใจออก ให้ลากเส้นไปในทิศทางตรงกันข้ามจากกระดูกก้นกบถึงกระหม่อม ขึ้น.
ในกรณีนี้ คุณสามารถเห็นภาพกระบวนการได้ (เช่น ลองจินตนาการว่าลูกไฟกำลังเคลื่อนที่ไปตามเส้นนี้) หรือเพียงแค่ติดตามเส้นทางนี้ด้วยความสนใจของคุณ โดยไม่มีกลอุบายหรือการแสดงภาพใดๆ
การควบคุมความคิด
เมื่อคุณเริ่มมีสมาธิมากขึ้นและเข้าสู่สภาวะการทำสมาธิ คุณจะพบกับความคิดที่หลงไหลมากมาย พวกเขาจะเข้ามาในหัวของคุณตลอดเวลาและรบกวนกระบวนการทำสมาธิ
แต่สิ่งนี้นำไปสู่ผลตรงกันข้าม ความคิดกลับดื้อดึง :) สู้กับมันแบบนี้ได้นานๆ...
คุณต้องทำมันแตกต่างออกไป มีความจำเป็นต้อง "ยุติ" ความคิดให้ถึงจุดสิ้นสุดเชิงตรรกะ ข้อสรุปเชิงตรรกะ ใส่ประเด็นบางอย่างแม้ว่าจะเป็นจุดกลางก็ตาม เป็นไปได้ที่จะได้รับการตัดสินใจหรือข้อสรุปเบื้องต้น แต่เป็นภายในเกี่ยวกับสถานการณ์หรือปัญหา แล้วความคิดนี้จะ "ปล่อยคุณไป" สักพัก
คุณต้องทำเช่นนี้กับทุกความคิดที่เข้ามา และความคิดเหล่านั้นจะค่อยๆ ลดลงเรื่อยๆ และจะปล่อยคุณไปเร็วขึ้นเรื่อยๆ
การมีสมาธิโดยใช้วิธี "เคลียร์เส้นทาง" จะช่วยขจัดการปรากฏตัวของความคิดด้วย เพราะความสนใจของคุณยุ่งอยู่กับการติดตามตำแหน่งของคุณบนแทร็ก ที่นี่คุณต้องเรียนรู้ที่จะดึงดูดความสนใจนี้และไม่ทำลายมัน
การไตร่ตรอง
เมื่อถึงจุดหนึ่งคุณจะบรรลุเป้าหมาย - คุณจะเข้าสู่สภาวะแห่งการไตร่ตรอง นี่คือสภาวะที่ไม่สามารถแสดงออกเป็นคำพูดได้ แต่คุณจะรู้สึกได้ทันทีเมื่อบรรลุผลสำเร็จ คุณจะรู้สึกดีมาก น่าพอใจ สบายและสงบ (ในสภาวะนี้เอ็นโดรฟินถูกผลิตขึ้นอย่างแข็งขันซึ่งเป็นยาภายในชนิดหนึ่ง) มันจะรู้สึกเหมือนว่าคุณสามารถอยู่ในสภาพนี้ได้นานมาก และสุดท้ายก็จะต้องเสียใจที่ต้องจากไป
คุณบรรลุเป้าหมายแล้ว - สภาวะของการไตร่ตรองในการทำสมาธิ ในสภาวะนี้ การหายใจของคุณช้าลงมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แรงกระตุ้นประสาทของคุณช้าลง คุณกำลังนอนหลับอยู่ แต่คุณรู้ตัวและควบคุมตัวเองได้อย่างเต็มที่ นี่เป็นสถานะที่น่าสนใจมากของ "ความว่างเปล่าภายใน" และ "ความสะดวกสบายภายใน"
ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะอยู่ในสถานะนี้นานแค่ไหน บ่อยครั้งที่คุณจะเสียเวลาไปโดยสิ้นเชิงเพราะในสถานะนี้มันจะไหลแตกต่างออกไป คุณอาจจะแปลกใจเมื่อทำสมาธิเสร็จ คุณคิดว่าเวลาผ่านไป 15 นาทีแล้ว แต่เช่น ครึ่งชั่วโมงผ่านไปแล้ว
ในอนาคตฉันจะบอกคุณเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีที่คุณสามารถใช้สภาวะการไตร่ตรองสำหรับเทคนิคที่น่าสนใจและมีประโยชน์ต่างๆ
ออกจากรัฐและชดเชยหลังการทำสมาธิ
เมื่อทำสมาธิเสร็จแล้ว ถ้าน้ำลายสะสมในปาก ให้กลืนลงไป
หลังจากทำสมาธิแล้วควรทำ แบบฝึกหัดพิเศษ- ค่าตอบแทน. ครูบอกว่าแบบฝึกหัดเหล่านี้กำจัดความเป็นไปได้ทุกชนิด ผลกระทบด้านลบหลังจากทำสมาธิแล้วจะทำให้กลับไปสู่ “โลกที่วุ่นวาย” ได้ง่ายขึ้น
พวกเขาอธิบายเรื่องนี้ ด้วยคำพูดที่แตกต่างกันแต่โดยรวมก็เหมือนเดิม มีผู้หนึ่งพูดจากมุมมองของพลังงานว่าพลังงานไหลเวียนแตกต่างกันในสภาวะปกติและในสภาวะการทำสมาธิ และถ้าคุณไม่ชดเชย คุณจะจบลงด้วย "การหมุนวนและการบิดเบือน" ของพลังงานภายใน
ครูคนที่สองอธิบายจากมุมมองของจังหวะและแรงกระตุ้นภายใน ในระหว่างการทำสมาธิ จังหวะจะช้าลง แต่ในสภาวะปกติจะเร็วขึ้นมาก การเปลี่ยนแปลงจังหวะอย่างรวดเร็วเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาและบางครั้งก็เป็นอันตราย
ดังนั้นการชดเชยหลังการทำสมาธิจึงมีความสำคัญมาก
คุณสามารถเลือกหนึ่งในแบบฝึกหัดเหล่านี้หรือรวมเข้าด้วยกันตามที่คุณต้องการ โดยส่วนตัวแล้วฉันกลอกตาและใช้นิ้ว
- แกว่งแขนที่ผ่อนคลายไปมาพร้อมกันทั้งสองข้าง
- หมุนลูกตาของคุณ ขั้นแรก ให้หลับตา 15 ครั้งในทิศทางหนึ่ง และ 15 ครั้งในอีกด้านหนึ่ง จากนั้นให้ลืมตา 10 ครั้งในแต่ละทิศทาง
- ถูฝ่ามือแล้วล้างหน้า (ซักแห้ง)
- กัดฟัน 36 ครั้ง
- หวีผมโดยใช้นิ้วเกลี่ยจากหน้าผากไปด้านหลังศีรษะ
- ทำแบบฝึกหัด
- ระหว่างเรียนถ้ารู้สึกสบายใจก็เปิดเพลงได้ เพลงทำสมาธิอันสงบจะช่วยได้ จะดีมากหากมีการซ้อนทับเสียงของธรรมชาติในเพลงนี้ เช่น เสียงคลื่น เสียงป่าไม้ เสียงนก เสียงร้องของนกนางนวล ฯลฯ
- ไม่สะดวกที่จะนั่งบนพื้นแข็ง การหาเสื่อหรือผ้าเช็ดตัวผืนเล็กสำหรับทำสมาธิน่าจะเหมาะสม
- เมื่อนั่งสมาธิท่ามกลางแสงแดดยามเช้า ถ้าอากาศอุ่นพอก็เปลื้องผ้าได้
- ในการฝึกสมาธิ คุณต้องจัดโครงสร้างการทำสมาธิเพื่อให้คุณได้นอนหลับไม่มากก็น้อย ฉันแนะนำให้นอนอย่างน้อย 7 ชั่วโมง มิฉะนั้นร่างกายที่อ่อนล้าของคุณจะดึงคุณเข้านอนอย่างต่อเนื่องและจะเป็นเรื่องยากมากที่จะบรรลุสภาวะที่จำเป็น ในเวลาเดียวกัน การทำสมาธิสามารถแทนที่การนอนหลับในอัตราส่วนประมาณ 1:2 (ครึ่งชั่วโมงของการทำสมาธิ = การนอนหลับหนึ่งชั่วโมง) แต่วิธีนี้จะใช้ได้เฉพาะเมื่อคุณฝึกโดยนอนหลับเพียงพอเท่านั้น
การทำสมาธิและคริสตจักรออร์โธดอกซ์
เมื่อสรุปบทความเกี่ยวกับการทำสมาธิ คงไม่ผิดที่จะพูดถึงทัศนคติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ต่อการทำสมาธิ เพราะมีคำถามมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้
ขอบอกทันทีว่าผมนับถือมาก ศาสนาออร์โธดอกซ์และศาสนาใหญ่ๆ อื่นๆ ที่ได้รับการทดสอบตามกาลเวลา
นี่คือหนึ่งในคำถามทั่วไปที่ฉันถูกถามในความคิดเห็นของบทความนี้:
Sergey สวัสดีตอนบ่าย! กรุณาบอกฉันว่าคุณรู้สึกอย่างไรกับความจริงที่ว่าคริสตจักรห้ามการทำสมาธิ ฉันอยากทำด้วยตัวเองจริงๆ ฉันลองมาหลายครั้งแล้ว แต่ครั้งแรกก็ประสบความสำเร็จ ส่วนอีกสองครั้งก็ไม่มาก ฉันแบ่งปันความคิดของฉันกับคนที่ฉันรักและพบว่า ทัศนคติเชิงลบการฝึกสมาธินี้ทำให้ข้าพเจ้าไม่สามารถปฏิบัติต่อไปได้ เป็นที่ชัดเจนว่าความคิดเห็นของพวกเขาก็คือความคิดเห็นของพวกเขา และมันก็ขึ้นอยู่กับฉันที่จะตัดสินใจด้วยตัวเอง แต่ฉันก็อยากได้ยินความคิดเห็นของผู้ที่เห็นชอบและใช้การทำสมาธิด้วย ฉันอยากได้ยินความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับปัญหานี้จริงๆ (เกี่ยวกับการห้ามคริสตจักร) ในนามของตัวฉันเอง ฉันสามารถเสริมว่าฉันไม่ค่อยได้ไปโบสถ์ เฉพาะในช่วงบัพติศมาของเด็กๆ เท่านั้น แต่ฉันเชื่อในพระผู้เป็นเจ้า
ประเด็นสำคัญได้ถูกหยิบยกขึ้นมาว่าข้อกังวลอย่างที่ผมเห็นคือ เมื่อเร็วๆ นี้มากมาย.
คำตอบและวิสัยทัศน์ของฉันคือสิ่งนี้
หากคุณเริ่มพิจารณาเรื่องนี้ คุณอาจแปลกใจที่พบว่า โบสถ์ออร์โธดอกซ์นอกจากการห้ามนั่งสมาธิแล้ว ยังกำหนดข้อห้ามอื่นๆ อีกมากมายที่ค่อนข้างแปลกสำหรับคนสมัยใหม่ เช่น
การมีเพศสัมพันธ์ก่อนและนอกการแต่งงาน (และโบสถ์)
ห้ามสตรีสวมกางเกงขายาว (กางเกง) หรือกระโปรงสั้น
ทำงานในวันหยุด.
เข้าร่วมลอตเตอรี่
และแม้กระทั่ง... เล่นหมากรุก
ยังมีอีกหลายคนด้วย แต่จากรายการนี้เป็นที่ชัดเจนว่าพวกเราส่วนใหญ่ฝ่าฝืนข้อห้ามเหล่านี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
ฉันคิดว่าจะปฏิบัติตามหรือไม่ปฏิบัติตามข้อห้ามเหล่านี้ก็เป็นการตัดสินใจของแต่ละคน ท้ายที่สุดแล้วตอนนี้เราอยู่ในสังคมฆราวาสและไม่มีใครจะลงโทษใครได้ และเวลาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และคริสตจักรก็มีโครงสร้างที่อนุรักษ์นิยมอย่างยิ่ง และในขณะเดียวกันก็มีโครงสร้างระบบราชการที่สูงมาก
แต่การทำสมาธิก็มีอันตรายอยู่บ้าง แม่นยำยิ่งขึ้นไม่ใช่ในตัวมันเอง แต่เป็นการทดแทนแนวคิด เนื่องจากมีความสับสน และมักเรียกการทำสมาธิว่าภาวะมึนงงอื่นๆ ซึ่งอาจเป็นอันตรายและเป็นอันตรายได้
รวมถึง "ความมึนงงที่เกิดขึ้น" โดยที่คนๆ หนึ่งไม่ได้ควบคุมอะไรเลยจริงๆ แต่ตัวเขาเองกลับถูกควบคุมมากที่สุดเท่าที่จะทำได้ เป็นหุ่นเชิดสำหรับข้อเสนอแนะใดๆ
มี “ครู” และ “กูรู” ที่จงใจแทนที่แนวคิดเพื่อควบคุมผู้อื่น ในกรณีนี้ หากคุณทำไม่ถูกต้อง คุณสามารถทำร้ายตัวเองได้ ทั้งทางร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ โดยพื้นฐานแล้ว นี่คือการแบ่งแยกนิกาย ซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบที่น่าขยะแขยงที่สุด
บางทีนี่อาจเป็นลักษณะของการทำสมาธิที่คริสตจักรห้ามไว้อย่างชัดเจน
ดังนั้นตัวฉันเองจึงต่อต้านการทำสมาธิแบบกลุ่มทุกประเภท การเดินทางจำนวนมาก "เพื่อการตรัสรู้" ไปยัง "อาศรม" ฯลฯ สำหรับฉันนี่เป็นกิจกรรมที่เป็นส่วนตัวและใกล้ชิดมาก
ด้วยการทำสมาธิที่เหมาะสม การควบคุมตนเองและความตระหนักรู้จะคงอยู่ คุณเองก็สามารถลงทุนในสิ่งที่คุณต้องการเติบโตในตัวเองได้
โดยรวมแล้วนี่คือความคิดเห็นและความเชื่อของผมในตอนนี้
ในโลกนี้ไม่มีอะไรถูกและดีอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับที่ไม่มีอะไรผิดและไม่ดีโดยสิ้นเชิง ท้ายที่สุดแล้ว ทุกสิ่งขึ้นอยู่กับผู้มีความรู้ การสอน การปฏิบัติด้านนี้หรือด้านนั้น ในมือของคนดีและชอบธรรม แม้แต่ความรู้หรือคำสอนที่ “เท็จ” ก็กลายเป็น “จริง” ในมือของคนไม่ดี ความรู้ “จริง” ใดๆ ก็สามารถกลายเป็น “เท็จ” ได้
และหากข้าพเจ้าเห็นว่าการฝึกสมาธินำมาซึ่งข้าพเจ้าแล้ว ผลลัพธ์ที่แท้จริงทำให้ฉันดีขึ้น ใจดีมากขึ้น อดทนมากขึ้น คิดบวกมากขึ้น ตระหนักรู้มากขึ้น และมีสุขภาพดีขึ้น ฉันไม่เห็นว่านี่เป็นบาปของตัวเองหรือเป็นอันตรายต่อโลกนี้
และในขณะเดียวกัน ฉันก็ตระหนักดีว่าใครบ้างที่อาจไม่ชอบการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์แบบนี้ :)
ดังนั้นคำแนะนำของฉันจึงง่าย หากคุณรู้สึกว่าจำเป็นหรือปรารถนาที่จะทำสมาธิก็ลองทำดู อย่าถามใครเลย กูรูที่แท้จริงเพียงคนเดียวสำหรับคุณคือตัวคุณเอง ครูภายในของคุณ (ผู้ให้คำปรึกษาภายในของคุณ ที่จริงแล้วคือตัวคุณเอง) รู้ดีว่าคุณต้องการอะไรจริงๆ เรียนรู้ที่จะได้ยินเสียงที่ยังคงแผ่วเบาของเขาและฟังมัน
ดูวิดีโอสำหรับบทความนี้:
ฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าบทความของฉันจะช่วยให้คุณก้าวเข้าสู่โลกแห่งการทำสมาธิอันมหัศจรรย์ เชื่อเถอะว่าคุ้มจริงๆ! และมันง่ายมาก!
ขอให้คุณโชคดี!
คำถามใด ๆ - เขียนในความคิดเห็น
ขอแสดงความนับถือ,
เซอร์เกย์ โบโรดิน, 2014
หัวข้อนี้และหัวข้ออื่น ๆ มีการพูดคุยอย่างละเอียดในหนังสือของฉันในซีรี่ส์ "The Phoenix Code เทคโนโลยีเพื่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต"
ก่อนหน้านี้มีความเชื่อว่าการทำสมาธิจำเป็นต้องเกี่ยวข้องกับศาสนา โดยมีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์และการรวมตัวกันของจักรวาลอันไม่มีที่สิ้นสุด แน่นอนว่าการทำสมาธิเป็นองค์ประกอบหนึ่งของโยคะตั้งแต่หลังจากนั้น กิจกรรมการออกกำลังกายดำเนินการฝึกจิตวิญญาณ - การทำสมาธิผสมผสานพลังแห่งธรรมชาติและจักรวาล
บทบาทของการทำสมาธิในชีวิตมนุษย์
หากคุณตัดสินใจที่จะทำสมาธิอย่างจริงจัง แสดงว่าคุณมาถูกทางแล้ว สภาวะที่บรรลุได้ระหว่างการฝึกสมาธิเรียกว่า “ระดับอัลฟ่า” (ครึ่งการนอนหลับ) เมื่อเรียนรู้ที่จะคงอยู่เพียงครึ่งหลับระยะหนึ่ง จิตสำนึกของมนุษย์จึงมีความสามารถมากมาย:
- เปลี่ยนชีวิตของคุณด้วยพลังแห่งความคิด
- ปรับปรุงสุขภาพ
- หายจากโรคต่างๆ
- ปลดปล่อยจิตใจของคุณจากความคิดที่ไม่จำเป็น
- สงบระบบประสาท
- บรรลุผลสูง
- ลดน้ำหนัก;
- เรียนรู้ที่จะดึงดูดความสุข ความมั่งคั่ง ฯลฯ
เมื่อเชี่ยวชาญพื้นฐานของการทำสมาธิแล้ว คุณเองก็จะไม่สังเกตว่าชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างไร ด้านที่ดีกว่า: ความคิดลบๆ ความกลัวจะหมดไป หายไปตลอดกาล อารมณ์ไม่ดีและภาวะซึมเศร้า นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของสิ่งที่สามารถทำได้ในระดับอัลฟ่า
จะเริ่มตรงไหน
คุณสามารถเรียนรู้การฝึกสมาธิได้ด้วยตัวเองโดยศึกษาข้อมูลที่จำเป็นบนอินเทอร์เน็ตหรือหนังสือและนิตยสารพิเศษ
พื้นฐานของการทำสมาธิสำหรับผู้เริ่มต้นประกอบด้วยหลายขั้นตอนที่ต้องปฏิบัติตามและศึกษาอย่างละเอียด ก่อนอื่นต้องเรียนรู้ที่จะอดทน เพราะการฝึกสมาธิไม่ยอมรับคนที่รีบร้อนและไม่รู้ว่าจะรออย่างไร บน ระยะเริ่มแรกอาจมีการปล่อยพลังงานออกมาอย่างรุนแรง ซึ่งจะมีอาการวิงเวียนศีรษะ รู้สึกเสียวซ่าตามแขนขา มีไข้ หรือหนาวสั่นร่วมด้วย ไม่ต้องกังวล นี่เป็นปรากฏการณ์ชั่วคราวบนเส้นทางสู่ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่
ต่อไปคุณควรเรียนรู้ที่จะนิ่งเงียบ กระโจนเข้าสู่โลกแห่งจิตสำนึกของคุณและวิเคราะห์สถานการณ์ปัจจุบันค้นหาคำตอบสำหรับคำถามมากมาย ตามกฎแล้ว ความจริงอยู่ในตัวเราและมีเพียงเราเท่านั้นที่นำสิ่งที่เราคิดและมุ่งมั่นเข้ามาในชีวิต: หากคุณกำลังประสบปัญหาทางการเงินหรือปัญหาในเรื่องของหัวใจ นี่เป็นความผิดของคุณทั้งหมด
ด้วยความเงียบ ความคิดเชิงบวกจะเข้ามาหาคุณ เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะได้เรียนรู้ที่จะจัดการมันด้วยตัวเอง ซึ่งหมายความว่าชีวิตของคุณจะถูกควบคุมโดยคุณเท่านั้น
สุดท้ายนี้ คุณจะต้องเรียนรู้ที่จะคิดเชิงบวกและละทิ้งเรื่องเชิงลบไป ตั้งโปรแกรมให้ตัวเองโชคดี ลองจินตนาการถึงสิ่งที่คุณวางแผนไว้โดยละเอียด คิดอย่างต่อเนื่องแล้วคุณจะพบสิ่งที่คุณต้องการอย่างแน่นอน
กฎพื้นฐาน
ก่อนคุณเริ่ม ชั้นเรียนภาคปฏิบัติพยายามศึกษากฎพื้นฐานของการทำสมาธิอย่างละเอียด:
- ความสม่ำเสมอ;
- อุปกรณ์สำหรับพื้นที่ฝึกอบรม
- การเลือกหลักสูตรภาคปฏิบัติ
- การผ่อนคลายและความตื่นตัว
- เซสชันสั้น ๆ
ความสม่ำเสมอ
หากคุณต้องการเรียนรู้วิธีควบคุมจิตใจและฝึกสมาธิจริงๆ คุณควรฝึกเป็นประจำ อุทิศตัวเองให้กับมันโดยไม่สงวนไว้ และทุ่มเทพลังงานทั้งหมดไปกับมัน เฉพาะในกรณีนี้คุณจะรู้สึกถึงผลและผลลัพธ์ที่ต้องการ
ออกกำลังกายอย่างน้อยสัปดาห์ละ 3 ครั้งหรือดีกว่านั้นทุกวัน หากคุณขัดจังหวะการสอนไปสักพักแล้วเริ่มฝึกอีกครั้ง คุณจะรู้สึกอย่างไม่ต้องสงสัยว่าความสำเร็จในอดีตของคุณหายไป และมันจะยากขึ้นมากที่จะดำดิ่งสู่ระดับอัลฟ่า
อุปกรณ์สำหรับพื้นที่การศึกษา
กำหนดห้องหรือมุมเล็กๆ สำหรับตัวคุณเองที่คุณจะนั่งสมาธิ ทำให้บรรยากาศอบอุ่น: วางเทียน ธูป หมอน ระบายอากาศในห้อง เปิดเพลงเบาๆ โดยทั่วไป คุณควรใช้ความคิดสร้างสรรค์และจัดห้องให้พร้อมเพื่อให้คุณอยากอยู่ที่นั่นและผ่อนคลาย
การเลือกหลักสูตรภาคปฏิบัติ
เงื่อนไขที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งสำหรับการฝึกฝนที่ประสบความสำเร็จคือการเลือกหลักสูตรที่คุณต้องการเรียน เทคนิคการทำสมาธิที่ถูกต้องคือกุญแจสู่ความสำเร็จ
จุดเริ่มต้นที่ดีคือการทำสมาธิด้วยลมหายใจ จะช่วยให้จิตใจปลอดโปร่งจากความคิดที่ไม่จำเป็นและรวดเร็ว
การผ่อนคลายและความตื่นตัว
ในระหว่างเซสชั่น คุณควรผ่อนคลายอย่างเต็มที่ไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตใจของคุณด้วย มุ่งความสนใจไปที่ความถี่ของการหายใจเท่านั้น และโยนความคิดอื่นๆ ทิ้งไป อย่างไรก็ตามควรระมัดระวังและอย่าเผลอหลับไป พยายามจับภาพและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในหัวของคุณ และเมื่อคุณออกจากระดับอัลฟ่า ให้วิเคราะห์เหตุการณ์ทั้งหมดที่คุณสังเกตเห็น
ช่วงสั้น ๆ
เทคนิคสำหรับผู้เริ่มต้นคือการฝึกฝนในช่วงสั้นๆ จากจุดเริ่มต้น คุณไม่ควรกังวลและบังคับตัวเองให้เข้าสู่โลกแห่งจิตวิญญาณเป็นเวลานาน เนื่องจากความพยายามประเภทนี้จะไม่นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ต้องการ แต่จะทำให้คุณห่างเหินจากการทำสมาธิเท่านั้น เริ่มจากเล็กๆ น้อยๆ โดยใช้เวลา 5 นาที และหากคุณพร้อมที่จะทุ่มเทเวลาให้กับเซสชั่นมากขึ้น ให้เพิ่มเวลาให้มากเท่าที่คุณเห็นสมควร
ประเภทของการทำสมาธิ
มีการปฏิบัติที่หลากหลายมาก คุณเลือกวิธีการทำสมาธิของคุณเอง ในบรรดาความหลากหลายที่เราสามารถเน้นได้:
- การทำสมาธิการหายใจ
- เดินสมาธิ
เมื่อทำสมาธิด้วยการหายใจ จะต้องเรียนรู้ที่จะจับจังหวะการหายใจ สังเกตการเคลื่อนไหวของช่องท้อง (เมื่อหายใจเข้า ท้องจะเคลื่อนไปข้างหน้า เมื่อหายใจออก ท้องจะเคลื่อนไปข้างหลัง) รู้สึกว่าปอดของคุณเต็ม อากาศบริสุทธิ์ซึ่งนำความคิดที่น่ารื่นรมย์และเชิงบวกมาสู่ร่างกายของคุณ และในการหายใจออกแต่ละครั้ง ร่างกายของคุณจะได้รับการชำระล้างจาก "ขยะ" ฝ่ายวิญญาณ และคุณจะรู้สึกมีพลังและดีขึ้นมากขึ้น
การทำสมาธิด้วยการเดินขึ้นอยู่กับการควบคุมเท้าขณะเดิน คุณควรมีสมาธิกับทุกการเคลื่อนไหวของขา เช่น ยก แตะพื้น ก้าวไปข้างหน้า สิ่งสำคัญคือต้องออกกำลังกายอย่างช้าๆ และไม่เร่งรีบ
เวลาเดินสมาธิต้องมองไปข้างหน้า (มองที่เท้าไม่ได้) หรือมองไปด้านข้าง มือควรไม่เคลื่อนไหว เซสชั่นนี้สามารถฝึกได้ในทุกสถานการณ์: ขณะเดินในสวนสาธารณะ, ระหว่างทางไปทำงาน ฯลฯ
โพสท่าสำหรับการทำสมาธิ
จุดสำคัญอีกประการหนึ่งคือท่านั่งสมาธิ:
- (นั่งบนพื้นไขว้ขา: เท้าขวาที่ต้นขาซ้าย, เท้าซ้ายทางด้านขวา);
- ท่าคุกเข่า (นั่งคุกเข่า วางเท้าชิด หลังตรง วางมือบนเข่า)
- โพสท่าบนเก้าอี้ (นั่งบนเก้าอี้เท้าควรมั่นคงบนพื้นยืดหลังตรงวางมือบนเข่า)
การทำสมาธิไม่มีข้อห้ามใดๆ ทุกคนสามารถทำได้โดยไม่มีข้อยกเว้น ยิ่งคุณเริ่มฝึกสมาธิได้เร็วเท่าไหร่ คุณก็จะค้นพบทุกสิ่งที่คุณใฝ่ฝันมานานมากขึ้นเท่านั้น ไม่ว่าจะเป็นสุขภาพ ความสุข ความรัก ความเจริญรุ่งเรือง ความมั่งคั่ง ความสำเร็จ และอื่นๆ อีกมากมาย พัฒนาตัวเอง สำรวจโลกแห่งจิตวิญญาณ ฝึกฝนและโชคดี
และเขาเสนอให้ดาวน์โหลดคำแนะนำการทำสมาธิของฉัน ฉันได้รับอีเมลมากมายพร้อมคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ยังมีจดหมายแสดงความขอบคุณและเรื่องราวเกี่ยวกับความสำเร็จในทางปฏิบัติอีกด้วย
เราทุกคนแตกต่างกันและ ผู้คนที่หลากหลายคุณต้องอธิบายมันในแบบของคุณเอง นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันตัดสินใจเขียนอีกครั้งเกี่ยวกับวิธีที่ผู้เริ่มต้นสามารถเรียนรู้การทำสมาธิที่บ้านได้ ฉันจะพยายามพูดเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิในภาษาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง
นอกจากนี้หลายคนขี้เกียจเกินไปที่จะสมัครรับข้อมูลบล็อกของฉันเพื่อรับ คำแนะนำแบบเต็ม. บทความนี้มีไว้สำหรับคนดังกล่าว แต่ฉันยังคงแนะนำและยืนยันหากคุณต้องการเริ่มฝึกอย่างจริงจังและรับประโยชน์ทั้งหมดจากการทำสมาธิ หลังจากอ่านบทความนี้แล้ว ให้สมัครสมาชิกเว็บไซต์ รับคำแนะนำ และศึกษามัน
สำหรับคนที่คุ้นเคยแล้ว บทความนี้ก็ยังมีประโยชน์ เพราะคุณจะมองหลายๆ อย่างแตกต่าง คิดใหม่ให้มาก และสิ่งที่ไม่ชัดเจนจะถูกเปิดเผยในที่สุด และแน่นอนว่าการทำซ้ำคือบ่อเกิดของการเรียนรู้
ดังนั้นให้ฉันเริ่มต้น
ทำไมต้องทำสมาธิ.
ฉันคิดว่าไม่มีประโยชน์ที่จะพูดถึงประโยชน์ของการทำสมาธิมากมายที่นี่ ฉันจะแนะนำคุณไปยังบทความของฉัน อ่านบทความ: และยัง ได้มีการพูดคุยกันโดยละเอียดที่นั่น
สำหรับตอนนี้ฉันจะบอกว่าการทำสมาธิทำให้คุณดีขึ้นในทุกๆด้าน คุณจะกำจัดความเจ็บป่วยทางกายและปัญหาทางจิต มีสุขภาพที่ดีและจิตใจที่แข็งแรง แต่ที่สำคัญที่สุด คุณจะมีจิตวิญญาณที่เข้มแข็ง ความเครียดและความยากลำบากในชีวิตจะไม่น่ากลัวสำหรับคุณ คุณจะเอาชนะมันได้อย่างง่ายดาย พูดได้คำเดียวว่าโชคชะตาจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นและคุณจะได้รับ ความสุข. หลังจากนี้จะไม่ฝึกสมาธิได้อย่างไร?
หาเวลานั่งสมาธิ
แบ่งเวลาฝึกไว้ 20-30 นาทีในตอนเช้า และตอนเย็นเท่าเดิม เวลาเรียนน้อยจะเกิดประโยชน์น้อยมาก แต่ผลอันน่าอัศจรรย์ของการทำสมาธิจะไม่เกิดขึ้นกับคุณในเร็วๆ นี้ และหลายๆ คนก็จะไม่มาเช่นกัน “ ฉันจะหาเวลาได้มากที่ไหน” คุณถาม จริงๆ แล้ว เราไม่ทราบวิธีจัดการเวลาของเรา และมักจะใช้ไปกับเรื่องไร้สาระทุกประเภทที่สามารถละทิ้งได้ง่าย
คุณเข้าใจสิ่งสำคัญ: การทำสมาธิยังเป็นการพักผ่อน การผ่อนคลาย และการพักฟื้นที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย และเราใช้เวลามากเพียงใดในการหยุดพักจากการทำงานที่เร่งรีบและวุ่นวายและโรงพยาบาลบ้าในแต่ละวัน แต่เราไม่รู้ว่าจะพักผ่อนอย่างไรดี เราไม่ได้รับการสอนเรื่องนี้ คนทั่วไปทำอะไรเพื่อผ่อนคลาย? เปิดทีวี ไปงานปาร์ตี้ หรือแย่กว่านั้นคือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์
แต่ในความเป็นจริง วิธีการดังกล่าวหันเหความสนใจจากความยากลำบากของชีวิต เปลี่ยนไปใช้ความยาวคลื่นที่แตกต่างกัน แต่ไม่ได้ให้การพักผ่อนอย่างแท้จริงแก่จิตใจและร่างกาย ในระหว่างที่สิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้รับการฟื้นฟูและได้รับความแข็งแกร่ง การพักผ่อนที่แท้จริงมาจากการทำสมาธิผ่านการผ่อนคลายเท่านั้น ดังนั้น ให้พิจารณาเวลาของคุณและแทนที่จะพักผ่อนอย่างไม่ปกติ ให้ทำสมาธิแทน คุณจะใช้เวลานี้ให้เกิดประโยชน์อย่างมากต่อตัวคุณเองและจะเป็นสิ่งที่ชอบธรรมอย่างเต็มที่ในอนาคต
และในตอนเช้าก็แค่ตื่นแต่เช้า
การทำสมาธิ 30 นาทีจะแทนที่ระยะเวลาการนอนหลับเท่าเดิมและมากกว่านั้นอีก สู่คนยุคใหม่การนอนหลับพักผ่อนไม่เพียงพอเพราะจิตใจยังคงทำงานไม่ถูกต้องแม้ในขณะนอนหลับทำให้เกิดความฝันกระสับกระส่ายหรือแม้แต่นอนไม่หลับ ในระหว่างการทำสมาธิ เราจะพักผ่อนได้ดีขึ้น ดังนั้นการนอนน้อยลง ตื่นเช้า และฝึกฝนจะเป็นประโยชน์มากกว่า แน่นอนว่าสิ่งที่ยากที่สุดคือการเอาชนะตัวเองและตื่นขึ้นมา แต่มันยากแค่ช่วงเริ่มต้นเท่านั้น ในอนาคตคุณจะมีความสุขที่ได้ตื่นเช้าและนั่งสมาธิ
เลือกสถานที่ที่จะเรียน
แน่นอนว่าควรฝึกฝนในสถานที่เงียบสงบจะดีกว่า ไม่มีอะไรควรรบกวนคุณ ท้ายที่สุดแล้ว ความสนใจจะต้องมุ่งเข้าด้านใน และหากคุณถูกดึงความสนใจจากภายนอกอยู่ตลอดเวลา ความสนใจของคุณจะเริ่มสแกนพื้นที่ภายนอกแทนที่จะเป็นภายใน แต่ถ้าคุณไม่มีสถานที่เช่นนั้น ให้นั่งสมาธิในที่ที่คุณสามารถ การเข้าสู่สภาวะสมาธิจะเป็นเรื่องยากมาก และสำหรับบางคนแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย มองหาการประนีประนอม
ใช้ท่าทางที่ถูกต้อง
ดังนั้นเรามาเริ่มเรียนรู้วิธีการทำสมาธิอย่างถูกต้องกันดีกว่า
และอย่างแรกแต่ไม่ท้ายสุด คุณจะต้องเข้ารับตำแหน่งของร่างกายที่ถูกต้อง
ไม่จำเป็นต้องนั่งในท่าดอกบัวที่ซับซ้อนหรือท่านั่งสมาธิที่แปลกใหม่อื่นๆ นั่งบนเก้าอี้ก็เพียงพอแล้ว (ควรเป็นเก้าอี้ตัวเตี้ยเหมือนในภาพ) แต่ให้สังเกตรายละเอียดที่สำคัญ อย่าลืมรักษากระดูกสันหลังให้ตรง อย่าพิงหลัง หรือเอนไปข้างหลังหรือไปข้างหน้า เรารักษาตำแหน่งนี้ไว้ได้โดยใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย แต่ไม่มีความตึงเครียด คุณควรรู้สึกง่ายและสบายใจ เราสามารถพูดได้ว่าหลังอยู่ในตำแหน่งตรงตามธรรมชาติโดยไม่หย่อนคล้อยหรือโค้งงอ
แน่นอนว่าในช่วงแรกๆ จะเป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะรักษากระดูกสันหลังให้ตรงตลอดระยะเวลาการทำสมาธิ แต่เมื่อเวลาผ่านไปหลังของคุณจะแข็งแรงขึ้นและคุณจะฝึกได้ง่ายขึ้น ตอนนี้ ในขณะที่คุณยังเป็นมือใหม่ หากคุณรู้สึกว่าหลังของคุณเริ่มเจ็บ เพียงแค่ขยับไปข้างหน้า ถอยหลังเล็กน้อย คุณสามารถเปลี่ยนมุมเอียงเล็กน้อยแล้วจึงฝึกต่อได้
เราไขว่ห้างและวางมือบนสะโพกและฝ่ามือขึ้น นี่เป็นสิ่งสำคัญเช่นกัน
ดึงความสนใจของคุณเข้าไปข้างใน ถอยห่างจากทุกสิ่งทุกอย่าง
การทำสมาธิเริ่มต้นด้วยการที่เราถ่ายทอดความสนใจของเราจากพื้นที่โดยรอบภายในตัวเรา สิ่งที่เกิดขึ้นภายนอกไม่ควรกังวลเราตอนนี้ โลกรอบตัวเราในระหว่างการฝึกซ้อมดูเหมือนจะหยุดอยู่สำหรับเรา แม้ว่าบางสิ่งจะรบกวนเราโดยไม่ทำให้หงุดหงิดและไม่ให้ความสำคัญกับสิ่งนั้น เราก็จะเพิกเฉยต่อสิ่งนั้นอย่างใจเย็น
เราอยู่คนเดียว โลกรอบตัวเราเป็นของตัวเอง
แต่นั่นไม่ใช่ทั้งหมด เราไม่เพียงแต่แยกตัวออกจากพื้นที่โดยรอบเท่านั้น แต่ยังจากร่างกายของเรา จากความคิดของเรา จากจิตใจทั้งหมด และจากอารมณ์และความรู้สึกด้วย การทำสมาธิเป็นภาวะจิตสำนึกที่ผิดปกติ แตกต่างจากทุกสิ่งที่คุณเคยทำมาก่อน
สติมักจะทำอะไร? เราคิดอยู่ตลอดเวลา เล่นซ้ำเหตุการณ์ในอดีต ฝันถึงอนาคต สัมผัสกับความรู้สึกและอารมณ์ หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือเปิดใจ บทสนทนาภายในบน ระเบิดเต็ม. นี่เรียกว่าการทำ
ในทางกลับกัน ในระหว่างการทำสมาธิ เราจะมีจุดสังเกตเดี่ยวๆ ต่องานทั้งหมดของจิตใจ จิตใจของเรา หรือบทสนทนาภายใน
เราแยกจากกัน จิตใจของเราแยกจากกัน
เหล่านั้น. เราไม่ควรคิด อย่าสัมผัสถึงอารมณ์ แต่ให้สังเกตความคิด ความรู้สึก และอารมณ์แทน และนี่ก็ไม่ได้ทำอยู่แล้ว
การทำสมาธิที่แท้จริงคือสภาวะจิตสำนึกพิเศษที่เรียกว่าการไม่ทำตนเอง
ในคำพูดดูเหมือนง่าย แต่ดูเหมือนว่าผู้เริ่มต้นจะไม่เข้าใจสาระสำคัญ เทคนิคที่ถูกต้องการทำสมาธิจึงปฏิบัติไม่ถูกต้อง
พวกเขาเริ่มต่อสู้กับความคิดโดยคิดว่าสิ่งสำคัญคือต้องกำจัดมันออกไปไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม เป็นผลให้แทนที่จะไม่ทำ พวกเขากลับมาทำกิจกรรมตามปกติของจิตใจอีกครั้ง
การต่อสู้ก็เป็นงานของจิตใจเราเช่นกัน คุณไม่ควรต่อสู้กับความคิดของคุณ แต่ปล่อยให้มันเป็นเช่นนั้น ใช่ ปล่อยให้พวกเขาเป็น เราเพียงแต่ถอยห่างจากสิ่งเหล่านั้นอย่างง่ายดาย และมองดูสายน้ำที่มีพายุพัดผ่านเรา ซึ่งประกอบด้วยความคิด ความรู้สึก อารมณ์ รูปภาพจากเหตุการณ์ในอดีต และเนื้อหาในใจอื่นๆ มากมาย เราไม่ตอบสนองในทางใดทางหนึ่งต่อองค์ประกอบที่ร้อนระอุนี้ แต่เราก็ไม่ได้พยายามที่จะหยุดมันเช่นกัน แม่น้ำจะหยุดไหลได้อย่างไร? สิ่งนี้อยู่นอกเหนือเรา มันเป็นเรื่องธรรมชาติ แต่เราไม่ได้อยู่กับเธอ เราเป็นเหมือนศูนย์กลางของพายุไซโคลน ที่ซึ่งความสงบสุขอาศัยอยู่
แทนที่จะต่อสู้และพยายามหยุดเสียงพูดในใจ เราปล่อยวางทุกสิ่งในตัวเรา หยุดทำอะไรเลย เช่น เราแค่ผ่อนคลาย
ผ่อนคลาย
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเพื่อที่จะบรรลุเป้าหมายในการไม่ทำ คุณจำเป็นต้องเรียนรู้วิธีการผ่อนคลายในเชิงคุณภาพ
ในช่วงเริ่มต้นของการฝึกสมาธิ เราจะผ่อนคลายกล้ามเนื้อบริเวณที่ไม่รองรับตำแหน่งตรงของกระดูกสันหลัง คุณควรผ่อนคลายทุกอย่างด้วย อวัยวะภายใน, กล้ามเนื้อภายใน เช่น ละทิ้งทุกสิ่งในตัวคุณโดยสิ้นเชิง
หากเป็นเรื่องยากสำหรับคุณที่จะผ่อนคลายคุณไม่เข้าใจว่าการผ่อนคลายกล้ามเนื้อหมายความว่าอย่างไรฉันขอแนะนำให้คุณเรียนรู้วิธีทำก่อนซึ่งการผ่อนคลายนั้นง่ายกว่ามากแล้วคุณจะเข้าใจวิธีการทำ อ่านที่ฉันพูดถึงเทคนิคการแสดงชาวาสนะและการฝึกฝน
ในช่วงเริ่มต้นและเป็นระยะๆ ตลอดการทำสมาธิ ให้สำรวจร่างกายของคุณด้วยความสนใจ ระบุบริเวณที่มีความตึงเครียด และผ่อนคลาย บ่อยครั้งก็เพียงพอแล้วที่จะมองดูส่วนที่ตึงเครียดของร่างกายจากภายนอกอย่างใจเย็นว่าพวกมันเริ่มผ่อนคลายทีละน้อยหรือไม่ ถ้าไม่ก็ผ่อนคลายด้วยความพยายามเล็กน้อย ทุกอย่างเหมือนกับที่คุณทำในชาวาสนะ
การผ่อนคลายทางกายนำไปสู่การผ่อนคลายจิตใจ
แต่เพื่อผลลัพธ์ 100% การผ่อนคลายจิตใจก็มีประโยชน์ ทัศนคติทางจิตแบบพิเศษจะช่วยเราในเรื่องนี้ คุณพูดกับตัวเองว่า: “ ฉันผ่อนคลายอย่างเต็มที่ ไม่ถูกรบกวนจากสิ่งเร้าภายนอก ฉันสงบ ปล่อยให้ความคิดและอารมณ์ผ่านไป ฉันไม่ต่อสู้ แต่ฉันก็ไม่รู้จักพวกเขาด้วย” แต่คุณไม่ควรปลูกฝังทัศนคติเหล่านี้ในตัวเองตลอดเวลา มันเป็นงานของจิตใจด้วย เมื่อบรรลุหน้าที่ในการบรรลุการผ่อนคลายแล้วพวกเขาก็ถูกละทิ้งไปเช่นกัน
เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะได้เรียนรู้ที่จะผ่อนคลายทั้งร่างกายและจิตใจในเวลาไม่กี่วินาที
การไม่ทำโดยแก่นแท้คือการผ่อนคลาย คุณต้องเข้าใจสิ่งสำคัญ
การจะถึงจุดที่ไม่ทำ จริงๆ แล้วเราต้องทำสิ่งที่เรียบง่ายที่สุดในโลก หยุดทำอะไรเลย คุณเพียงแค่ต้องผ่อนคลายเท่านั้นเอง อย่าพยายามทำจิตใจให้สงบไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม อย่าต่อสู้กับความคิด อย่าบังคับความสนใจ เช่น หายใจเข้า อย่ากังวล คิดว่าการทำสมาธิไม่ได้ผล อย่าวิเคราะห์สภาวะของตนเอง และอย่าจินตนาการว่า คุณได้หยุดการสนทนาภายในแล้ว ทั้งหมดนี้คืองานของจิต จิตของเรา และการทำสมาธิ ตรงกันข้ามคือความเงียบของใจ การไม่ทำโดยสมบูรณ์ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาใดๆ ของจิตใจ เราใช้จุดยืนของการสังเกตเดี่ยวๆ มากกว่าการมีส่วนร่วม ดังนั้นทันทีที่ความคิดเช่นนั้นเริ่มปรากฏอยู่ในตัวเราอีก เราก็ต้องจับใจตัวเองให้กลับมาคิดอีกครั้งและผ่อนคลายโดยมองความคิดจากภายนอก
การหยุดทำสิ่งใดๆ เลย โดยการผ่อนคลาย เราก็บรรลุการไม่ทำ เรามาสู่ความสงบแห่งจิตใจ ไปสู่การทำสมาธิที่แท้จริง โดยปกติแล้วการผ่อนคลายก็เพียงพอแล้วสำหรับเราที่จะแยกตัวออกจากจิตและเคลื่อนเข้าสู่ตำแหน่งสังเกตพื้นที่จิตภายใน
สังเกตพื้นที่ภายในของจิตใจ
เราแค่นั่งดูสิ่งที่เกิดขึ้นภายในตัวเราโดยไม่ทำอะไรและไม่รบกวนกระบวนการภายในที่เปิดเผย
เราไม่ยุ่งเกี่ยวกับความคิดและอารมณ์ ปล่อยให้มันมีอยู่ แต่ตอนนี้เราไม่ได้ระบุตัวตนของพวกเขา ไม่ตอบสนองต่อพวกเขา แต่มองพวกเขาจากภายนอกอย่างใจเย็น
บุคคลมีปฏิสัมพันธ์กับจิตใจของเขาสามรูปแบบ
การระบุ การปราบปราม การระบุตัวตน
สองคนแรกคุ้นเคยกับเรา เรามักจะคิด สัมผัสกับความรู้สึกและอารมณ์อยู่ตลอดเวลา นี่คือการระบุตัวตนเมื่อเรารวมเข้ากับจิตใจของเราและไม่ตระหนักถึงตัวตนที่แท้จริงของเรา การกดขี่ คือเมื่อเราไม่ต้องการสัมผัสกับความรู้สึกใด ๆ และพยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อซ่อนตัวจากมัน นี่คือสิ่งที่มนุษย์ทำอยู่ตลอดเวลา เราทุกคนกลัวบางสิ่งบางอย่าง กังวลเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง เกลียดใครบางคน และในกรณีส่วนใหญ่สิ่งเหล่านี้ทั้งหมด อารมณ์เชิงลบที่ซ่อนอยู่ในจิตใต้สำนึก หากพวกเขาอยู่บนพื้นผิวเสมอและมีคนประสบกับพวกเขาตลอดเวลานั่นคือ ถูกระบุตัวกับพวกเขา เขาจะบ้าไปแล้ว นั่นเป็นเหตุผลที่พวกเราเองทุกคน วิธีที่สามารถเข้าถึงได้เราผลักดันพวกมันเข้าไปข้างในตัวเราเอง ซึ่งรวมถึงการล้างความโศกเศร้าด้วยไวน์สักแก้ว การถูกรบกวนจากกิจกรรมอื่นๆ และการบังคับโดยไม่สนใจความรู้สึกที่ยากลำบาก แต่ภาระทางจิตใจนี้ถึงแม้จะซ่อนเร้นอยู่ลึกๆ แต่ก็ไม่ได้หลับใหลและทำลายเราทีละน้อยจนนำไปสู่ความเจ็บป่วยทั้งทางร่างกายและจิตใจ
การระบุตัวตนมีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากสองโหมดแรก เราไม่ได้ผสานเข้ากับเนื้อหาของจิต เรามองมันจากภายนอก แต่เราก็ไม่ได้ซ่อนตัวจากประสบการณ์เชิงลบ ปล่อยให้มันเผยออกมาอย่างเต็มกำลัง นี่คือการทำสมาธิ เกิดอะไรขึ้น? ในระหว่างการหยุดส่วนผิวเผินของจิตใจ ในช่วงที่จิตใจนิ่งเงียบ เมื่อเราไม่ยุ่งเกี่ยวกับสิ่งใด เราก็จะไม่พยายามใดๆ กล่าวคือ เราผ่อนคลาย ชั้นลึกของจิตใจเริ่มปรากฏให้เห็น สิ่งสกปรกทางจิตใจทั้งหมดที่เคยซ่อนไว้ลึกๆ ข้างใน ก็หลั่งไหลมาสู่เรา สำหรับผู้ที่ไม่ได้เตรียมตัว สิ่งนี้อาจดูน่ากลัวในตอนแรก
นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมการทำสมาธิจึงไม่ใช่แค่การผ่อนคลาย แต่ยังเป็นงานที่จริงจังกับตัวเอง ซึ่งคุณต้องมีความกล้าที่จะพบกับตัวเอง และเราต้องยอมรับตัวเองตามที่เราเป็นจริงๆ พร้อมข้อบกพร่องทั้งหมด กับสิ่งสกปรกที่เราไม่เคยสังเกตเห็นมาก่อน นี่ก็เป็นทัศนคติทางจิตวิทยาอย่างหนึ่งด้วย ยอมรับทุกสิ่งที่ปรากฏจากส่วนลึกของจิตใจ ถ่อมตัว แต่อย่าระบุตัวตน มองจากภายนอกถึงอารมณ์ทั้งหมดที่ปรากฏตรงหน้าคุณ เพราะคุณกำลังทำสมาธิ คุณไม่ได้หนีจากประสบการณ์เชิงลบ แต่อย่ารวมเข้ากับประสบการณ์เหล่านั้นด้วย
และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น สิ่งสกปรกทั้งหมดออกมาและหายไปละลายไป จิตวิญญาณของเราก็จะสว่างและเป็นอิสระ นี่คือวิธีรักษาความเจ็บป่วยทางจิตและทางกาย แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นทันที แต่จะเกิดขึ้นทีละน้อย แต่เป็นการทำสมาธิที่ยิ่งใหญ่ที่สุด วิธีการรักษาที่ดีที่สุดเผาผลาญความบิดเบือนทางจิตด้านลบทั้งหมดของเรา ปวดใจขับเคลื่อนลึกเข้าไปข้างใน
นอกจากนี้ ผู้เริ่มต้นยังทำข้อผิดพลาดทั่วไปอย่างหนึ่งอีกด้วย ด้วยพลังแห่งเจตจำนง พวกเขามุ่งความสนใจไปที่จุดใดจุดหนึ่งในร่างกายหรือกระบวนการบางอย่าง เช่น การหายใจ โดยปกติแล้วคุณจะอ่านคำแนะนำที่เต็มไปด้วยอินเทอร์เน็ตว่าในระหว่างฝึกสมาธิคุณต้องให้ความสนใจกับเส้นลมหายใจและพยายามมีสมาธิกับมัน การปฏิบัติเช่นนี้โดยไม่เข้าใจแก่นแท้ของการทำสมาธิโดยไม่ทำอะไรเลยแทนที่จะหยุดนำไปสู่ความเข้มแข็งของอัตตาซึ่งในอนาคตจะนำไปสู่ปัญหาบางอย่าง
จำหลักการสำคัญของเทคนิค คุณไม่จำเป็นต้องผูกความสนใจกับบางสิ่งบางอย่าง แต่ปล่อยให้มันไปที่อุปกรณ์ของมันเอง ปล่อยมันไปทุกที่ที่มันต้องการเราแค่ดูกระบวนการนี้ ถ้ามันติดอยู่กับลมหายใจ เราก็จะอยู่กับมันเท่านั้น ไม่มีอะไรอื่นอีก
เราก็เลยนั่งเฉยๆ ไม่ทำอะไรเลย ได้แต่เฝ้าดูอย่างเงียบๆ เราสังเกตและสังเกตอีกครั้ง.
หากการผ่อนคลายไม่ได้ทำให้คุณอยู่ในตำแหน่งผู้สังเกตการณ์ เพียงจำไว้ว่า ใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อย แล้วคุณจะพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งนั้น
รักษาสมดุลระหว่างความพยายามและการผ่อนคลาย
ถ้าเราผ่อนคลายสมาธิมากเกินไป เราก็อาจจะหลับหรือมึนงงซึ่งไม่ดี
ตลอดการปฏิบัติควรมีความชัดเจนและชัดเจนแห่งจิตสำนึก การผ่อนคลายก็ละลายจิต มันล่องลอยไป แต่เบื้องหลังจิตใจคือความตระหนักรู้ที่แท้จริงของเรา ตัวตนที่แท้จริง ควรจะชัดเจน เพื่อให้เกิดความชัดเจนในการรับรู้คุณต้องย้ำกับตัวเองเป็นระยะ:“ ฉันเป็นฉันมีอยู่ ฉันไม่ได้หลับ ฉันไม่ตกอยู่ในภวังค์ ฉันตระหนักดีถึงทุกสิ่งที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาฉันอย่างชัดเจน” ในการทำเช่นนี้คุณต้องใช้ความพยายามเล็กน้อย นี่ไม่ใช่แม้แต่ความพยายาม แต่เป็นการเตือนใจเล็กน้อยและการกระทำที่สงบเพื่อเรียกร้องความสนใจ
นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องปกติเมื่อความคิดและอารมณ์ครอบงำเราอีกครั้ง เราก็ล่องลอยไปกับมัน ผสาน สูญเสียตัวตนของเรา และเริ่มคิด เราเพียงแค่ต้องเรียนรู้ที่จะจับตัวเองเมื่อเราไม่มีสติไม่ต้องกังวลกับมัน แต่ต้องใช้ความพยายามเล็กน้อยอย่างใจเย็นเพื่อกลับไปสู่ตำแหน่งผู้สังเกตการณ์
และอีกครั้งนี้ไม่ใช่ความพยายาม แต่เป็นเครื่องเตือนใจอันบางเบา ย้ำกับตัวเองว่า “ฉันรู้ ฉันกำลังสังเกต”
จึงสามารถอธิบายเทคนิคนี้ได้เพียงประโยคเดียว
เรานั่งในท่าถอยห่างจาก นอกโลกเราหันความสนใจของเราเข้าไปข้างใน ปล่อยวางทุกสิ่งในตัวเรา ผ่อนคลาย ไม่ทำอะไรเลย แต่เพียงสังเกตพื้นที่ภายในของจิตใจและร่างกายของเรา
นี่เป็นการสรุปคำอธิบายของเทคนิคการทำสมาธิ ในการเริ่มฝึกก็เพียงพอแล้ว นอกจากนี้ ในกระบวนการฝึกฝน สิ่งอัศจรรย์จะเกิดขึ้นกับคุณ สุขภาพและความแข็งแกร่งจะค่อยๆเริ่มมาหาคุณ แน่นอนว่าคุณจะต้องการปรับปรุงเทคนิคของคุณ ซึ่งก็คือเมื่อคุณต้องการคำแนะนำขั้นสูงอื่นๆ
และฉันก็อยากจะเสนอคำแนะนำของฉันอีกครั้ง อย่าขี้เกียจ สมัครรับบทความในบล็อกและดาวน์โหลดของฉัน แบบฟอร์มสมัครสมาชิกทางด้านขวาของเว็บไซต์
ขอให้โชคดีกับการเรียนรู้ของคุณ คำแนะนำที่ถูกต้องเกี่ยวกับการทำสมาธิ
นั่งสมาธิและค้นหาความสุขและสุขภาพ อะไรจะสำคัญไปกว่ากัน?
ตอนนี้ฟังเพลงทำสมาธิอันไพเราะ:
จังหวะชีวิตสมัยใหม่ที่บ้าคลั่งทำให้หลายคนมองหา วิธีทางที่แตกต่างจัดการกับความตึงเครียด ความเครียด และความไม่พอใจในชีวิต การทำสมาธิเป็นหนึ่งในวิธีที่เข้าถึงได้มากที่สุด คุณสามารถเรียนรู้วิธีการเรียนรู้การทำสมาธิได้จากหลายแหล่ง สิ่งสำคัญคือการเข้าใจว่านี่ไม่ใช่ ชนิดพิเศษศาสนาหรือพิธีกรรมลึกลับบางอย่าง นี่เป็นวิธีผ่อนคลาย เติมพลังด้วยพลังบวก และบรรลุความสามัคคีภายในตัวคุณเอง
การทำสมาธิอาจทำให้เกิดความกลัวในผู้ที่เริ่มเรียนรู้ศิลปะนี้ แต่นี่เป็นเพียงในระยะแรกเท่านั้น มีจำนวนหนึ่ง กฎง่ายๆและเทคนิคความเข้าใจซึ่งจะทำให้งานง่ายขึ้นอย่างมาก หากคุณตัดสินใจว่าคุณต้องการการทำสมาธิและพร้อมที่จะเริ่มปฏิบัติด้วยตนเอง ในไม่ช้าคุณจะเห็นผลลัพธ์ของความพยายามของคุณ มันเรียบง่ายแต่มาก การออกกำลังกายที่มีประสิทธิภาพการมีสมาธิและการผ่อนคลายจะช่วยให้คุณเจาะลึกตัวเองมากขึ้น กำจัดความวิตกกังวล ความขัดแย้งภายใน เอาชนะภาวะซึมเศร้า และ นิสัยที่ไม่ดี. หลังจากผ่านไปหลายเซสชัน คุณจะรู้สึกถึงความมีชีวิตชีวา เพิ่มประสิทธิภาพ และปรับปรุงสุขภาพของคุณ หลายๆ คนไม่รู้ว่าการทำสมาธิมีประโยชน์แค่ไหนจนกว่าพวกเขาจะลองทำด้วยตัวเอง
ขั้นตอนแรกคือการเรียนรู้ที่จะมีสมาธิ
สมาธิเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของการทำสมาธิ ความสามารถในการมุ่งความสนใจไปที่วัตถุหรือสถานะเฉพาะเป็นกุญแจสำคัญในการทำสมาธิ เริ่มการฝึก เช่น บนเปลวเทียนหรือลมหายใจ หรือใช้อย่างอื่น อย่าคิดถึงสิ่งภายนอก เฉพาะสิ่งที่คุณเห็นหรือรู้สึกต่อหน้าคุณเท่านั้น หากคุณมีความคิด ความวิตกกังวล และการวิเคราะห์สถานการณ์มากเกินไป ให้พยายามตัดขาดจากสิ่งเหล่านั้นและผ่อนคลาย สมองของเราประมวลผลข้อมูลแม้ในขณะนอนหลับ แต่งานของคุณคือมุ่งความสนใจไปที่การไตร่ตรอง
หายใจเข้า สัมผัสได้ว่าอากาศเข้าไปเต็มปอดและไหลผ่านตัวคุณอย่างเต็มอิ่ม องค์ประกอบจุลภาคที่มีประโยชน์. คุณไม่ควรยอมแพ้ต่อความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการสนทนาทางจิตกับตัวเองไม่ว่าในกรณีใด คุณจะมีเวลาสำหรับสิ่งนี้เสมอ มีเพียงความสงบ แสงสว่าง ความผ่อนคลาย และ หายใจลึก ๆ. ฟังมัน รู้สึกจังหวะของมัน และควบคุมมัน มันง่ายกว่าที่คิด ใช้เวลาเพียง 5-10 นาทีต่อวันในการออกกำลังกายนี้. ในขณะเดียวกันก็ไม่มีอะไรกวนใจคุณได้ ตั้งเป้าหมายที่จะดึงตัวเองออกมาโดยสิ้นเชิง สิ่งแวดล้อม. ทักษะการมีสมาธิจะเป็นประโยชน์กับคุณในกิจกรรมประจำวันด้วย คุณจะสังเกตได้ว่าคุณจะรับมือกับงานของคุณได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นเพียงใด
ผู้เริ่มต้นหลายคนพบว่าการอยู่เฉยๆ แม้จะเป็นเรื่องยากก็ตาม เวลาเล็กน้อย. และนี่คือข้อกำหนดที่สำคัญ ตำแหน่งร่างกายที่ถูกต้องและสบายจะช่วยให้คุณผ่อนคลายและได้รับผลตามที่ต้องการ. ไม่จำเป็นต้องนั่งท่าดอกบัวเลย คุณสามารถคุกเข่าไว้ข้างใต้หรือนั่งบนเก้าอี้ก็ได้ ตราบใดที่หลังของคุณตรง คางขนานกับพื้น และหงายฝ่ามือขึ้น ตำแหน่งนี้จะช่วยให้หายใจได้อย่างเหมาะสมและเปิดช่องทางภายในที่พลังงานไหลเวียน
เมื่อเลือกท่าแล้ว ให้รู้สึกว่ากล้ามเนื้อทั้งหมดผ่อนคลายแล้วหรือไม่ หากคุณรู้สึกไม่สบายใจใดๆ ให้พยายามยอมรับมันแทนที่จะปฏิเสธมัน นี่เป็นอีกก้าวหนึ่งของการทำให้บริสุทธิ์และการเปิดจิตสำนึก
ในตอนแรกคุณอาจรู้สึกตึงที่หลัง แต่จะหายไปเมื่อคุณคุ้นเคยกับการนั่งตัวตรง และเมื่อกล้ามเนื้อหลังแข็งแรงขึ้น ไม่แนะนำให้ทำสมาธิขณะนอนโดยเด็ดขาด มิฉะนั้น คุณจะเผลอหลับไปและคิดไม่ออก เพื่อให้รู้สึกผ่อนคลายได้เต็มที่ คุณควรสวมเสื้อผ้าหลวมๆ สบายๆ ไม่จำกัด
การเลือกสถานที่
วิธีนั่งสมาธิที่ถูกต้อง ในที่สาธารณะท่ามกลางเสียงรบกวนและฝูงชน - มีเพียงเอซตัวจริงในเรื่องนี้เท่านั้นที่รู้และสามารถทำได้ ผู้เริ่มต้นควรเริ่มจากสถานที่ที่ทำให้พวกเขารู้สึกสบายใจและเป็นที่ที่สามารถผ่อนคลายได้ง่าย. ทุ่งนา ป่าไม้ ริมทะเลสาบ หรือบ้านของคุณเองไม่สำคัญนัก ไม่มีอะไรควรกวนใจคุณ
วิธีนั่งสมาธิที่บ้านเป็นคำถามที่พบบ่อย เพราะง่าย สะดวก และไม่จำเป็นต้องจัดเวลาหรือวางแผนการเดินทางออกนอกเมืองเป็นพิเศษ หากคุณรู้สึกสะดวกสบายและปลอดภัยเมื่ออยู่ในห้องของคุณแล้วล่ะก็ สถานที่ที่ดีที่สุดและคุณไม่ควรมองหามัน นอกจากนี้ที่บ้านคุณสามารถใช้ธูปและเทียนเปิดเพลงเพื่อการทำสมาธิแบบพิเศษและอ่านออกเสียงสวดมนต์ได้ เงื่อนไขสำคัญ: ไม่มีเสียงภายนอก
ปิดทีวี ปิดเสียงโทรศัพท์ และจำกัดไม่ให้สัตว์เลี้ยงเข้ามาในห้อง ทั้งหมดนี้เป็นปัจจัยที่น่ารำคาญซึ่งไม่ทำให้เกิดสมาธิและไม่อนุญาตให้คุณบรรลุความสามัคคี จัดการทำสมาธิทั้งที่บ้านและในธรรมชาติ - กำหนดจุดที่คุณผ่อนคลายได้ดีขึ้น
เวลาและความสม่ำเสมอ
พิจารณาว่าคุณสามารถนั่งสมาธิได้บ่อยแค่ไหนและนานแค่ไหน อย่าหลงตัวเอง. เริ่มต้นด้วยเพียง 5 นาทีต่อวัน แล้วค่อยๆ เพิ่มเวลา คุณกำลังทำสิ่งนี้เพื่อตัวคุณเอง ดังนั้นตัดสินใจด้วยตัวเองว่าวันละครั้งหรือสอง 20 นาทีหรือ 40 นาที. อย่าบังคับตัวเอง
เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะเข้าใจวิธีนั่งสมาธิอย่างเหมาะสมตามความต้องการส่วนบุคคลของคุณ เมื่อคุณรู้สึกถึงผลลัพธ์เชิงบวก คุณจะต้องทุ่มเทเวลาให้กับกิจกรรมนี้มากขึ้น แต่เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกพาตัวและเดินทางไปยังโลกอื่น ให้ตั้งนาฬิกาปลุกตามเวลาที่กำหนด โปรดจำไว้ว่าผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมจากกิจกรรมใด ๆ จะเกิดขึ้นได้ด้วยความสม่ำเสมอเท่านั้น น้อยจะดีกว่าแต่ทุกวัน
แนวทางที่เป็นระบบเท่านั้นที่จะช่วยให้คุณบรรลุสิ่งที่คุณต้องการได้ ตัดสินใจด้วยตัวคุณเอง เวลาที่ดีที่สุดเพื่อการพักผ่อน เช้า เย็น หรือทั้งสองอย่าง ในตอนเช้าคุณสามารถปรับอารมณ์ให้เหมาะสมและร่าเริงได้ และในตอนเย็นคุณสามารถผ่อนคลายและสงบสติอารมณ์ได้ ด้วยแนวทางที่ถูกต้อง แม้แต่ผู้เริ่มต้นก็สามารถทำได้
เราเสร็จสิ้นกระบวนการ
สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่ “วิธีฝึกสมาธิ” เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีออกจากสภาวะนี้ด้วย ควรเป็นกระบวนการที่ราบรื่นและระมัดระวัง คุณควรค่อยๆ มีสติสัมปชัญญะ วิเคราะห์ความรู้สึกของคุณ. คุณนั่งสมาธิด้วยเหตุผล ไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของกระบวนการ แต่เพื่อจุดประสงค์เฉพาะ คิดถึงสิ่งที่เปลี่ยนแปลงในตัวคุณ รู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงเชิงบวก และขอบคุณตัวเองสำหรับงานที่คุณทำ รักษาความลื่นไหลไม่เพียงแต่ในความคิดของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวของคุณด้วย ดังนั้นอย่ากระโดดและวิ่งเพื่อทำกิจกรรมประจำวันของคุณ นาทีอันมีค่าหลังจากการผ่อนคลายอย่างสมบูรณ์นั้นจำเป็นต่อการฟื้นฟูสมดุลทางจิตใจและพลัง
1. ท่าที่ถูกต้องคือทุกสิ่ง ปล่อยให้ร่างกายของคุณได้ผ่อนคลาย
2. หายใจเข้าอย่างสงบและง่ายดาย
3. อย่ารบกวนตัวเอง ปล่อยให้กระบวนการดำเนินไปเองและใช้เวลานานที่สุด
4. วิเคราะห์ความรู้สึกในวันที่มีและไม่มีการทำสมาธิ อะไรคือความแตกต่าง?
5. ค้นหาวิธีการเรียนรู้การทำสมาธิด้วยวิธีที่แตกต่างออกไป ความรู้ใหม่จะไม่เจ็บแต่ เทคโนโลยีใหม่จะช่วยให้คุณบรรลุผลลัพธ์ที่ดีขึ้น
6. พยายามทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้คุณผ่อนคลายขนาดนี้? คุณได้เรียนรู้อะไรใหม่เกี่ยวกับตัวเองบ้าง?
7. อย่าเผลอหลับระหว่างเซสชั่น เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ให้นอนหลับให้เพียงพอในเวลากลางคืนและรักษาหลังให้อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง
8. อย่านั่งสมาธิในขณะท้องว่างหรือหลังรับประทานอาหารมื้อหนักๆ ความหิว ความกระหาย และกระบวนการย่อยอาหารสามารถรบกวนสมาธิได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้เริ่มต้น
9. หากคุณพบว่าการพักผ่อนด้วยตัวเองเป็นเรื่องยาก ให้ใช้สื่อเสริม เช่น ดนตรี ธูป หรือสวดมนต์ จินตนาการถึงสถานที่ที่คุณจะมีความสุข ซึ่งจะช่วยคลายความเครียดได้
10. แต่ละครั้งมันจะง่ายกว่าสำหรับคุณที่จะดื่มด่ำกับตัวเอง อย่าเรียกร้องผลลัพธ์ทันทีจากตัวคุณเอง การฝึกฝนอย่างสม่ำเสมอและความปรารถนาอันแรงกล้าเท่านั้นที่จะเกิดผล
การทำสมาธิเป็นโอกาสในการประสานโลกภายใน รักษาร่างกาย และประสบความสำเร็จในชีวิต เช่นเดียวกับธุรกิจอื่นๆ ให้ถามตัวเองว่า “ทำไม” และจากนั้น "อย่างไร" วิธีการเรียนรู้ที่จะนั่งสมาธิ? นั่งสมาธิอย่างไรให้ถูกต้อง? นี่เป็นงานที่ต้องทำมากมายกับตัวคุณเอง
เมื่อคุณเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายอย่างแท้จริง คุณจะเห็นว่าการตัดสินใจและดำเนินชีวิตของคุณจะง่ายขึ้นเพียงใด!
เลือกภาษา รัสเซีย อังกฤษ อาเซอร์ไบจัน แอลเบเนีย อาหรับ อาร์เมเนีย แอฟริกา บาสก์ เบลารุส เบงกอล พม่า บัลแกเรีย บอสเนีย เวลส์ ฮังการี เวียดนาม กาลิเซีย กรีก จอร์เจีย คุชราต เดนมาร์ก ซูลู ฮิบรู อิกโบ ยิดดิช อินโดนีเซีย ไอริช ไอซ์แลนด์ สเปน อิตาลี โยรูบา คาซัคสถาน กันนาดา คาตาลัน จีน (ดั้งเดิม) ny) จีน (ตัวย่อ) เกาหลี ครีโอล (เฮติ ) เขมร ลาว ละติน ลัตเวีย ลิทัวเนีย มาซิโดเนีย มาลากาซี มาเลย์ มาลายาลัม มอลตา เมารี มราฐี มองโกเลีย เยอรมัน เนปาล ดัตช์ นอร์เวย์ ปัญจาบ เปอร์เซีย โปแลนด์ โปรตุเกส โรมาเนีย เซบู เซอร์เบีย เซโซโท ชาวสิงหล สโลวาเกีย สโลเวเนีย โซมาลี ภาษาสวาฮิลี ซูดาน ตากาล็อก ทาจิกิสถาน ไทย มิลักขะ เตลูกู ตุรกี y อุซเบก ยูเครน ภาษาอูรดู ฟินแลนด์ ฝรั่งเศส เฮาซา ภาษาฮินดี ม้ง โครเอเชีย เชวา สาธารณรัฐเช็ก สวีเดน เอสเปรันโต เอสโตเนีย ชวา ญี่ปุ่น
วิธีนั่งสมาธิที่ถูกต้อง
วิธีนั่งสมาธิ
ฉันจะยกตัวอย่างการทำสมาธิเฉพาะที่คุณสามารถเริ่มทำในวันนี้ และฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับตำแหน่งที่ถูกต้องที่ร่างกายของคุณควรอยู่ในระหว่างเซสชั่น การทำสมาธิเป็นการออกกำลังกายเพื่อการผ่อนคลายและมีสมาธิที่มีประสิทธิภาพ ซึ่งจะทำให้จิตใจปลอดโปร่งจากความคิดและความกังวล ทำให้คุณสงบลง และทำให้ความคิดของคุณเป็นระเบียบ การฝึกสมาธิเป็นประจำจะช่วยปรับปรุงอารมณ์ของคุณ สอนให้คุณผ่อนคลายและไม่ตอบสนองต่อความเครียด ช่วยในการต่อสู้กับนิสัยที่ไม่ดี (การสูบบุหรี่และแอลกอฮอล์) เสริมสร้างเจตจำนงและอุปนิสัยของคุณ ปรับปรุงสมาธิ ความจำ และสติปัญญาของคุณ สิ่งสำคัญที่สุดคือ การทำสมาธิพัฒนาความสามารถในการวิพากษ์วิจารณ์ที่ดีในตัวคุณ ความสามารถในการมองสิ่งต่าง ๆ รอบตัวคุณและตัวคุณเองอย่างมีสติและปราศจากอคติ และกำจัดการรับรู้ของคุณต่อม่านแห่งภาพลวงตา!
วัตถุประสงค์ของการทำสมาธิ
การทำสมาธิไม่ยากอย่างที่คิด ยิ่งไปกว่านั้น ฉันแน่ใจว่าพวกคุณส่วนใหญ่เคยฝึกสมาธิมาบ้างแล้ว และคุณยังสามารถชื่นชมผลของมันได้อีกด้วย! น่าประหลาดใจ? เมื่อนอนไม่หลับเป็นเวลานานๆ มีกี่คนที่เริ่มนับแกะ แกะหนึ่งตัว แกะสองตัว...และแกะ จนกระทั่งหลับไป? ในเวลาเดียวกันใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการถึงแกะผมหยิกที่กระโดดข้ามรั้วเป็นต้น มันช่วยใครบางคน ทำไมคุณถึงคิด? เพราะถ้าคุณเอาแต่สนใจสิ่งหนึ่ง คุณจะหยุดคิดถึงสิ่งอื่น ความกังวลและความคิดทั้งหมดออกจากใจ!ไม่มีเวทย์มนตร์หรือเวทย์มนตร์ในการทำสมาธิ นี่เป็นเพียงแบบฝึกหัด การฝึก ไม่มีอะไรเพิ่มเติม เป้าหมายของการทำสมาธิไม่ใช่ "การเปิดตาที่สาม" หรือ "การเข้าใจสิ่งสัมบูรณ์" จุดประสงค์ของการทำสมาธิก็คือ ร่างกายที่แข็งแรงและจิตใจที่แข็งแรง สงบ สามัคคี สมดุลและมีความสุข ทุกสิ่งที่ขาดไปในช่วงเวลายุ่งๆ ของเรา
และความน่าเบื่อของกระบวนการนี้ทำให้คุณสงบลงและผล็อยหลับไป! คุณเห็นไหมว่าไม่มีกลอุบาย ทุกอย่างง่ายมาก การทำสมาธิมีหลักการคล้ายกัน แม้ว่าจะเป็นการเปรียบเทียบที่หยาบและเรียบง่ายก็ตาม คุณมุ่งความสนใจไปที่การหายใจ รูปภาพ หรือสวดมนต์ ซึ่งจะทำให้จิตใจของคุณสงบลง แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผลของการทำสมาธินั้นกว้างและลึกกว่าผลที่เกิดขึ้นเมื่อนับแกะมาก การปฏิบัตินี้สามารถให้คุณได้มากขึ้นอย่างไม่มีที่เปรียบ
การทำสมาธิไม่ใช่ศาสนาก็ไม่ใช่ การสอนลับแต่ค่อนข้างจะนำไปใช้ได้หากฉันพูดเช่นนั้น วินัยซึ่งช่วยฉันได้มากในชีวิต ชีวิตธรรมดา ชีวิตบนโลก และไม่ใช่ชีวิตเหนือธรรมชาติ - จักรวาล - จิตวิญญาณ เธอช่วยฉันรับมือกับข้อบกพร่องด้านนิสัย การเสพติด และจุดอ่อนของฉัน เธอทำให้ฉันตระหนักถึงศักยภาพของตัวเองอย่างเต็มที่มากขึ้น พาฉันไปสู่เส้นทางการพัฒนาตนเอง และถ้าไม่ใช่เพื่อเธอ เว็บไซต์นี้ก็คงไม่มีอยู่จริง ฉันแน่ใจว่ามันสามารถช่วยคุณได้เช่นกัน ใครๆ ก็สามารถเรียนสมาธิได้ ไม่มีอะไรซับซ้อนเกี่ยวกับมัน และแม้ว่าคุณจะทำไม่สำเร็จ แต่ก็ยังมีผลอยู่ มาเริ่มกันเลย หากคุณต้องการเริ่มนั่งสมาธิ ก่อนอื่น:
จัดเวลาสำหรับการทำสมาธิ
ฉันอยากจะแนะนำให้นั่งสมาธิวันละสองครั้ง ในตอนเช้า 5-20 นาที และตอนเย็นเวลาเท่ากัน ในตอนเช้า การทำสมาธิจะทำให้จิตใจของคุณเป็นระเบียบ เพิ่มพลังงาน เตรียมคุณให้พร้อมสำหรับการเริ่มต้นวันใหม่ และในตอนเย็นจะช่วยคลายความเครียดและความเหนื่อยล้า และบรรเทาความคิดและความกังวลที่น่ารำคาญ พยายามอย่าพลาดเซสชั่นเดียว ให้การทำสมาธิกลายเป็นนิสัยประจำวัน
ฉันแน่ใจว่าทุกคนสามารถจัดสรรเวลาได้ 10-40 นาทีต่อวัน หลายๆ คนบ่นว่าไม่มีเวลาเพียงพอ และข้อเท็จจริงข้อนี้สามารถใช้เป็นข้ออ้างในการไม่ดูแลตัวเอง เช่น ไม่ใช้เวลาเล่นกีฬา หรือไม่นั่งสมาธิ เป็นต้น เข้าใจว่าคุณไม่ได้นั่งสมาธิเพื่อใคร แต่ก่อนอื่นเพื่อตัวคุณเอง นี่คือการกระทำที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุความสุขและความสามัคคีส่วนบุคคล และความกลมกลืนนี้ไม่ได้เสียค่าใช้จ่ายมากนัก เวลาอันมีค่าของคุณเพียง 40 นาที! นี่เป็นค่าธรรมเนียมใหญ่หรือไม่?
ในทำนองเดียวกัน การเล่นกีฬามุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างสุขภาพของตนเองซึ่งสำคัญกว่าสิ่งอื่นใดซึ่งทุกคนมักลืมไปอยู่เสมอและกำลังไล่ตามการดำเนินการตามเป้าหมายระยะสั้นระยะสั้นมากกว่าเป้าหมายระดับโลกโดยเสียสละกลยุทธ์เพื่อสนับสนุน กลยุทธ์. แต่นั่นคือสถานการณ์กรณีที่ดีที่สุด ส่วนใหญ่แล้ว 40 นาทีเหล่านี้ซึ่งอาจใช้เวลาให้เกิดประโยชน์มหาศาล มักจะถูกใช้ไปกับการทำเรื่องไร้สาระ นั่นคือเหตุผลที่คุณไม่สามารถเสียสละสิ่งนี้เพื่อสิ่งอื่นที่มีความสำคัญน้อยกว่าได้
หัวข้อของบทความนี้ไม่ใช่โยคะอาสนะ แต่เป็นสุขภาพร่างกายของคุณ แต่การทำสมาธิคือสุขภาพจิตใจของคุณ หลายคนดูแคลนการฝึกสมาธิจนเริ่มลงมือทำเอง (เรื่องนี้เกิดขึ้นกับผมเหมือนกัน ปกติผมเป็นคนวัตถุนิยม และค่อนข้างยากสำหรับผมที่จะเริ่มทำสิ่งที่ผมเกี่ยวข้องกับศาสนาและหมอผีบางประเภทแต่เป็นการส่วนตัว ปัญหาทำให้ฉันต้องลองซึ่งตอนนี้ฉันดีใจมาก)
หากคุณมีเรื่องเร่งด่วนเพียงอย่างเดียว นอนน้อยลงและนั่งสมาธิไปพร้อมๆ กันจะดีกว่า เพราะการทำสมาธิ 20 นาที ตามความรู้สึกส่วนตัวของฉัน เข้ามาแทนที่เวลานอนเท่าเดิมหรือมากกว่านั้นด้วยซ้ำเมื่อคุณพักผ่อนและ ผ่อนคลาย. หากคุณมีเวลาน้อยมากและนอนไม่มากด้วย หรือเป็นเรื่องยากมากที่คุณจะนั่งเฉยๆ เป็นเวลา 20 นาทีในช่วงแรก คุณสามารถลองฝึกสมาธิ 5 นาทีได้
เลือกสถานที่
แน่นอนว่าเป็นการดีกว่าถ้าทำสมาธิในสภาพแวดล้อมที่อบอุ่นและเงียบสงบ ไม่มีอะไรควรกวนใจคุณ บางคนไม่แนะนำให้ฝึกในห้องเดียวกับที่คุณนอน เพราะในกรณีนี้มีความเป็นไปได้สูงที่คุณจะเผลอหลับระหว่างเซสชั่นเนื่องจากสมองของคุณคุ้นเคยกับการที่คุณเผลอหลับไปในห้องนี้
แต่ถ้าคุณไม่มีโอกาสเลือกห้องอื่นสำหรับการฝึกสมาธิในห้องนอนก็ไม่มีอะไรผิดปกติ นี่ไม่สำคัญเชื่อฉันเถอะ หากคุณไม่สามารถหาสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการทำสมาธิได้ด้วยเหตุผลบางประการ นี่ก็ไม่ใช่เหตุผลที่จะละทิ้งการฝึก
แม้แต่การทำสมาธิท่ามกลางฝูงชนที่อึกทึกก็อาจส่งผลได้ ดังนั้นอย่าละเลยสิ่งนี้ แม้ว่าคุณจะไม่มีสถานที่เงียบสงบที่คุณสามารถอยู่คนเดียวกับตัวเองได้ก็ตาม แน่นอนว่าสถานที่ดังกล่าวเป็นที่น่าพอใจ แต่ก็ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง
ใช้ท่าทางที่ถูกต้อง
ไม่จำเป็นต้องนั่งท่าดอกบัว
สิ่งสำคัญคือหลังของคุณตรงและรู้สึกสบายตัว ไม่ควรเอียงด้านหลังไปข้างหน้าหรือข้างหลัง กระดูกสันหลังควรตั้งเป็นมุมฉากกับพื้นผิวที่คุณนั่ง กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันควรจะพอดีในแนวตั้งฉากกับกระดูกเชิงกรานของคุณ คุณสามารถนั่งบนเก้าอี้ได้ โดยไม่ควรพิงพนักพิง ตำแหน่งหลังตรงเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้คุณหายใจได้ง่ายขึ้นและเพื่อให้อากาศไหลผ่านปอดได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องรักษาความตระหนักรู้ ท้ายที่สุดแล้ว การทำสมาธิคือความสมดุลระหว่างการผ่อนคลายและน้ำเสียงภายใน การทำสมาธิไม่ใช่แค่เทคนิคการผ่อนคลายอย่างที่หลายๆ คนคิดเท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นวิธีสังเกตจิตใจซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาความตระหนักรู้ และสิ่งเหล่านี้ต้องอาศัยการเอาใจใส่และสมาธิ หลังตรงช่วยในเรื่องนี้ หากคุณนั่งตัวตรง คุณจะมีโอกาสหลับน้อยลงระหว่างการทำสมาธิ (เพราะเหตุนี้ผมไม่แนะนำให้นั่งสมาธิขณะนอนราบ)
จะทำอย่างไรถ้าหลังของคุณตึงมาก?
ในระหว่างท่าหลังตรง สามารถใช้กล้ามเนื้อที่ไม่ได้ใช้ในชีวิตได้ ดังนั้นหลังของคุณอาจตึงได้ มันเป็นเรื่องของการฝึกอบรม ฉันขอแนะนำให้คุณนั่งบนเก้าอี้โดยให้หลังตรงและอย่าพิงหลังเก้าอี้ เป็นการดีกว่าที่จะทนต่อความรู้สึกไม่สบายเล็กน้อยโดยไม่ต้องเพ่งความสนใจไปที่มัน ทันทีที่ทนได้ยาก ให้ขยับไปด้านหลังเบาๆ แล้วเอนหลังพิงพนักเก้าอี้ โดยไม่รบกวนตำแหน่งกระดูกสันหลังตรง
ในการฝึกซ้อมแต่ละครั้ง คุณจะนั่งได้นานขึ้นโดยให้หลังตรง โดยไม่ต้องพิงสิ่งใด เนื่องจากกล้ามเนื้อจะแข็งแรงขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป
ผ่อนคลายร่างกายของคุณ
หลับตา. พยายามผ่อนคลายร่างกายให้เต็มที่ ให้ความสนใจและมีเวลาพักผ่อนอย่างเหมาะสม นี่เป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการการทำสมาธิ มุ่งความสนใจไปที่บริเวณที่ตึงเครียดของร่างกาย ถ้าคุณทำสิ่งนี้ไม่ได้ ก็ไม่เป็นไร ปล่อยให้ทุกอย่างเหมือนเดิม
ดึงความสนใจไปที่ลมหายใจหรือมนต์ของคุณ
หลับตา. ดึงความสนใจไปที่ลมหายใจหรือมนต์ของคุณ เมื่อคุณสังเกตเห็นว่าคุณเริ่มคิดเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง เพียงแค่กลับสู่จุดเริ่มต้นอย่างใจเย็น (มนต์ การหายใจ) หลีกเลี่ยงการพยายามตีความความคิด อารมณ์ ความรู้สึก ความปรารถนาที่เกิดขึ้นภายใน รับรู้สิ่งเหล่านี้โดยไม่ต้องเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสิ่งเหล่านั้น
ย่อหน้าข้างต้นมีคำแนะนำที่ครอบคลุมเกี่ยวกับการทำสมาธิสำหรับผู้ที่เพิ่งเริ่มฝึก ฉันพยายามกำหนดแก่นแท้ของสิ่งที่ฉันเข้าใจด้วยการทำสมาธิให้ชัดเจนที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยไม่มีสิ่งที่ไม่จำเป็นใดๆ เพื่อไม่ให้สิ่งใดซับซ้อน และเพื่อถ่ายทอดความหมายของการทำสมาธิให้ผู้ที่ไม่รู้อะไรเลยให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
แต่คำสั่งนี้จำเป็นต้องมีการชี้แจง
ขณะที่คุณกำลังดูลมหายใจ คุณจะไม่สามารถคิดอะไรไปพร้อมๆ กันได้ (ลองดู) ฉะนั้น เมื่อกลับมาสนใจที่ลมหายใจ ความคิดต่างๆ ก็จะหายไปเอง แต่บางครั้งเมื่อได้รับสมาธิที่ดีในลมหายใจ (มนต์) แล้ว คุณจะสามารถสังเกตความคิดจากภายนอก ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร พวกมันลอยผ่านคุณเหมือนเมฆอย่างไร และดูเหมือนว่าคุณไม่ใช่ผู้เข้าร่วมในกระบวนการนี้ แต่คุณยังคงอยู่ข้างสนาม
แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นทันที นี่คือขั้นต่อไปของสมาธิ ซึ่งคุณสามารถบรรลุได้เมื่อคุณมีสมาธิที่ดี ในช่วงแรกๆ คุณมักจะถูกความคิดฟุ้งซ่านอยู่ตลอดเวลา และนี่เป็นเรื่องปกติ ทันทีที่คุณสังเกตเห็นสิ่งนี้ ให้กลับมาสนใจที่การหายใจของคุณอีกครั้ง นั่นคือทั้งหมดที่คุณต้องทำ พัฒนาสมาธิ
การกำจัดความคิดอาจเป็นเรื่องยากเพราะสมองคุ้นเคยกับการคิดอยู่ตลอดเวลา การกำจัดความคิดไม่ใช่เป้าหมายของการทำสมาธิอย่างที่หลายๆ คนคิด งานของคุณคือเพียงสังเกตจิตใจของคุณอย่างสงบ พยายามมุ่งความสนใจไปที่มนต์หรือการหายใจ
คนยุคใหม่ได้รับข้อมูลมากมายทุกวัน ไม่ว่าจะเป็นการประชุม กิจการ ความกังวล อินเทอร์เน็ต ความประทับใจใหม่ๆ และสมองของเขาไม่มีเวลาประมวลผลข้อมูลนี้เสมอไปในชีวิตที่เร่งรีบ แต่ในระหว่างการทำสมาธิ สมองไม่ได้ยุ่งอยู่กับสิ่งใด ดังนั้นมันจึงเริ่ม "ย่อย" ข้อมูลนี้ และด้วยเหตุนี้ ความคิดและอารมณ์เหล่านั้นจึงมาหาคุณโดยที่คุณไม่ได้อุทิศเวลาเพียงพอในระหว่างวัน ไม่มีอะไรผิดปกติกับความคิดเหล่านี้ที่เกิดขึ้น ไม่จำเป็นต้องดุตัวเองทางจิตใจที่ไม่สามารถผ่อนคลายหรือกำจัดความคิดได้ ไม่จำเป็นต้องพยายามมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิธีการทำสมาธิ คุณเพียงแค่สังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างใจเย็นโดยไม่รบกวนมัน ปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามทิศทาง: ความคิดที่ดีไม่มา แต่ความคิดที่ดีก็มาด้วย
เข้ารับตำแหน่งผู้สังเกตการณ์เดี่ยว: อย่าตัดสินความคิดของคุณ คุณไม่ควรเปรียบเทียบความรู้สึกกับความรู้สึกขณะทำสมาธิครั้งอื่น หรือคิดว่าควรรู้สึกอย่างไร อยู่กับปัจจุบันขณะ! หากความสนใจของคุณฟุ้งซ่าน ให้กลับสู่จุดเริ่มต้นอย่างสงบโดยไม่ต้องคิดอะไร
โดยทั่วไป ไม่จำเป็นต้องคิด: “ฉันต้องหยุดความคิด” “ฉันต้องผ่อนคลาย” “ฉันทำไม่ได้”
หากคุณปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้ในระหว่างการฝึกฝน จะไม่มีประสบการณ์ที่ "ถูก" หรือ "ผิด" สำหรับคุณในสภาวะการทำสมาธิ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณจะ "ถูกต้อง" เพียงเพราะมันเกิดขึ้นและไม่มีอะไรเกิดขึ้นได้อีก การทำสมาธิคือการยอมรับลำดับของสิ่งต่าง ๆ ที่มีอยู่ ยอมรับโลกภายในของคุณตามที่เป็นอยู่
(ทุกคนสามารถจำความพยายามที่ไร้ผลในการนอนหลับได้ หากคุณพยายามบังคับตัวเองให้นอนหลับและคิดอยู่ตลอดเวลา (“ ฉันต้องนอน” “ ฉันนอนไม่หลับ - แย่มาก”) คุณจะไม่ประสบความสำเร็จ แต่ถ้าเพียงผ่อนคลายและละความอยากที่จะหลับใหลให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เมื่อผ่านไปสักระยะหนึ่งก็จะหลับไปอย่างสงบ ขณะทำสมาธิก็เช่นเดียวกัน ให้ละความอยากที่จะดำดิ่งสู่การทำสมาธิให้ลึกขึ้น กำจัด ความคิดบรรลุสภาวะพิเศษบางอย่างให้ทุกอย่างเป็นไปตามที่มันเกิดขึ้น)
แน่นอนว่าการทำสมาธิไม่สามารถเปรียบเทียบกับการนอนหลับได้อย่างสมบูรณ์ ระหว่างนั้นก็ยังมีความพยายามอยู่เล็กน้อย นี่กำลังกลับความสนใจไปที่จุดเริ่มต้น แต่นี่คือความพยายามโดยไม่มีความพยายาม นั่นคือมันเบามาก แต่ในขณะเดียวกัน ก็ควรจะยืนกรานอย่างอ่อนโยน โดยเตือนคุณอยู่ตลอดเวลาว่าความสนใจของคุณหลงไปด้านข้างแล้ว คุณไม่ควรผ่อนคลายจนปล่อยให้ทุกอย่างเป็นไปตามโอกาส ส่วนเล็กๆ ของคุณต้องพยายามรักษาความตระหนักรู้และการควบคุมความสนใจ
เป็นความสมดุลที่ละเอียดอ่อนมากระหว่างการกระทำและความเกียจคร้าน ความพยายามและการขาดความตั้งใจ ควบคุมได้น้อยและไม่สามารถควบคุมได้ นี่เป็นเรื่องยากที่จะอธิบายด้วยคำพูด แต่ถ้าคุณพยายามนั่งสมาธิคุณจะเข้าใจสิ่งที่ฉันกำลังพูดถึง
แม้ว่าคุณจะไม่สามารถหยุดสิ่งที่เรียกว่า "บทสนทนาภายใน" และคุณคิดถึงบางสิ่งบางอย่างอยู่ตลอดเวลาระหว่างการทำสมาธิ แต่ก็ไม่ได้หมายความว่ามันจะไร้ประโยชน์! ในทำนองเดียวกัน ผลเชิงบวกของการทำสมาธิจะสะท้อนถึงคุณ ปล่อยทุกอย่างไว้ตามที่เป็นอยู่ อย่าพยายามทำตามแนวคิดใดๆ เกี่ยวกับการทำสมาธิ ไม่สามารถเคลียร์ความคิดของคุณได้ใช่ไหม? ไม่เป็นไร!
พูดได้คำเดียวว่าการทำสมาธิล้มเหลวหากคุณยังไม่ได้นั่งสมาธิเลย!
เป้าหมายของคุณคือการสังเกตเมื่อความสนใจของคุณเริ่มฟุ้งซ่าน ไม่ใช่กำจัดความคิด
ดังนั้น คนที่คิดเกี่ยวกับบางสิ่งอยู่ตลอดเวลาในระหว่างการฝึกฝนจะได้รับประโยชน์จากสิ่งนั้น พวกเขาจะรวบรวมมากขึ้นและควบคุมความคิดและความปรารถนาได้ดีขึ้น เมื่อพวกเขาเรียนรู้ที่จะให้ความสนใจกับตัวเอง “ฉันคิดอีกครั้ง ฉันกังวล ฉันโกรธ ฉันกังวล ถึงเวลาที่ต้องหยุดแล้ว” หากก่อนหน้านี้ความรู้สึกเหล่านี้ดูเหมือนหลุดลอยไป การฝึกฝนจะช่วยให้คุณตระหนักรู้อยู่เสมอ และนี่เป็นทักษะที่สำคัญมาก ด้วยการฝึกฝน คุณจะได้เรียนรู้ที่จะมีสติทุกขณะในชีวิต ไม่ใช่แค่ระหว่างการทำสมาธิเท่านั้น ความสนใจของคุณจะหยุดกระโดดจากความคิดหนึ่งไปอีกความคิดหนึ่ง และจิตใจของคุณจะสงบลง แต่ไม่ใช่ทั้งหมดในคราวเดียว! ไม่ต้องกังวลหากคุณไม่มีสมาธิ!
คุณควรมีสมาธิกับอะไรในระหว่างการทำสมาธิ?
มีสมาธิกับการหายใจ: คุณเพียงแต่ตามลมหายใจ กำหนดสายตาของจิตใจไปยังแง่มุมที่เป็นธรรมชาติของชีวิต สัมผัสได้ว่าอากาศไหลผ่านปอดอย่างไร และอากาศจะไหลกลับออกมาอย่างไร ไม่จำเป็นต้องพยายามควบคุมการหายใจ เพียงแค่ดูเขา มันควรจะเป็นธรรมชาติ ในระหว่างการทำสมาธิ การหายใจของคุณอาจจะช้ามากและคุณจะรู้สึกราวกับว่าคุณแทบจะหายใจไม่ออก อย่าปล่อยให้เรื่องนี้ทำให้คุณกลัว นี่เป็นเรื่องปกติ
เทคนิคการแสดงภาพ: คุณจินตนาการภาพที่แตกต่างกัน: ทั้งนามธรรม เช่น ไฟหลากสี และค่อนข้างเฉพาะเจาะจง เช่น คุณสามารถวางตัวเองในสภาพแวดล้อมในจินตนาการ (การเดินทางบนดวงดาว) ซึ่งภายในนั้นคุณจะรู้สึกถึงความสงบและความเงียบสงบ
เทคนิคการไตร่ตรอง: แม้ว่าจะไม่ถือเป็นเทคนิคการทำสมาธิ แต่ในความคิดของฉันมีหลายอย่างที่เหมือนกัน เมื่อเลือกวัตถุใด ๆ แล้วคุณมองไปที่มันพยายามมองเห็นแก่นแท้ของมันโดยละทิ้งการตัดสินและแบบเหมารวมที่ผิด ๆ ดื่มด่ำกับเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งจนคุณกลายเป็นตัวของตัวเอง
ในระหว่างการทำสมาธิ ควรมีข้อมูลในหัวน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อให้คุณมีโอกาสสังเกต ตรวจสอบให้แน่ใจว่ามนต์และภาพที่คุณมองเห็นเป็นข้อมูลที่ไม่ควรลากคุณลง แม้ว่าคำภาษาสันสกฤตจะช่วยให้คุณมีสมาธิ แต่ก็สามารถเบี่ยงเบนความสนใจของคุณจากการสังเกตและทำให้จิตใจของคุณหมกมุ่นอยู่กับข้อมูลได้