ผ้าโพกศีรษะของคีร์กีซ เครื่องแต่งกายชายคีร์กีซประเภทหลัก
Kalpak เป็นผ้าโพกศีรษะของชาวคีร์กีซโบราณ เกี่ยวกับ "กัลปาก" เป็นหลัก คุณสมบัติที่โดดเด่นหลายคนเล่าถึงการปรากฏตัวของคีร์กีซ แหล่งประวัติศาสตร์. “พงศาวดารราชวงศ์ถังซู่ในเรื่องราวของคีร์กีซโบราณรายงานว่าผู้นำของพวกเขา“ ในฤดูหนาวสวมหมวกสีน้ำตาลเข้มและในฤดูร้อนหมวกที่มีขอบสีทองมียอดทรงกรวยและก้นโค้ง คนอื่น ๆ สวมหมวกสักหลาดสีขาว หมวก” หมวกทำจากผ้าสักหลาดซึ่งสวมใส่ได้ทั้งในสภาพอากาศอบอุ่นและเย็นจัด ปกป้องศีรษะจากการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิ หมวกมีหลากหลายแบบ: หมวกแบบมีการตกแต่ง, หมวกแบบมีกรีด, หมวกแบบไม่มีกรีด , หมวกที่มีมงกุฎสูง หมวกทั้งหมดมีลักษณะเป็นหมวกทรงสูง โดยขอบหมวกจะหงายขึ้น และตกแต่งด้วยงานปักที่ทำจากผ้ากำมะหยี่สีดำและสีแดง ประเภทของคีร์กีซ "คัลปัก": "Ayry Kalpak", "Tilik Kalpak", "Tuyuk Kalpak" ฯลฯ Kalpaks ถูกเย็บจากเวดจ์สี่อันที่ขยายลงด้านล่าง เป้าเสื้อกางเกงไม่ได้เย็บที่ด้านข้าง ซึ่งช่วยให้ปีกหมวกสามารถยกขึ้นหรือลดลงได้ ช่วยปกป้องดวงตาจากแสงแดดจ้า ด้านบนตกแต่งด้วยพู่ หมวกของคีร์กีซมีหลากหลายรูปแบบ หมวกของขุนนางมีมงกุฎสูงและขอบหมวกบุด้วยกำมะหยี่สีดำ ชาวคีร์กีซผู้น่าสงสารประดับผ้าโพกศีรษะด้วยผ้าซาติน และตกแต่งหมวกเด็กด้วยกำมะหยี่สีแดงหรือผ้าสีแดง คนอื่นๆ ก็สวมหมวกสักหลาดเช่นกัน เอเชียกลาง. การปรากฏตัวในเอเชียกลางมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13
มาลาชัย-- ชนิดพิเศษผ้าโพกศีรษะ, คุณสมบัติที่โดดเด่น- พนักพิงยาวลงไปด้านหลังเชื่อมต่อกับหูฟังแบบยาว หมวกขนมาลาชัยไม่มีปก มันทำมาจากขนสุนัขจิ้งจอก ซึ่งไม่ค่อยได้มาจากขนของแกะตัวผู้หรือกวางตัวน้อย และด้านบนก็คลุมด้วยผ้า
Tebetey เป็นผ้าโพกศีรษะในฤดูหนาวทั่วไปซึ่งเป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ของผู้ชายชาวคีร์กีซ ชุดประจำชาติ. ขอบหมวกคลุมด้วยขนของสัตว์ทั้งหมดเหลือเพียงมงกุฎเท่านั้น มีมงกุฎสี่แฉกแบน และมักเย็บจากกำมะหยี่หรือผ้า ส่วนใหญ่มักขลิบด้วยขนสุนัขจิ้งจอก มอร์เทน หรือขนนาก
ชาปานเป็นเสื้อผ้าประเภทเสื้อคลุมยาวสำหรับบุรุษและสตรี ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะออกจากบ้านโดยไม่มีคนดูแล ชาปันเย็บด้วยสำลีหรือขนอูฐโดยมีซับในผ้าลาย ในสมัยก่อนซับในทำจากมาต้า - ผ้าฝ้ายสีขาวหรือพิมพ์ลายราคาถูก ส่วนบนของหมวกคลุมด้วยผ้ากำมะหยี่ ผ้า และผ้าลูกฟูก ปัจจุบันมีเพียงผู้สูงอายุเท่านั้นที่สวมชาปัน เสื้อผ้านี้มีหลายรูปแบบที่เกิดจากความแตกต่างทางชาติพันธุ์: naigut chapan - เสื้อคลุมยาวคล้ายเสื้อคลุมแขนมีเป้าเสื้อกางเกงเย็บเป็นมุมฉาก Kaptama chapan - ทรงหลวม แขนเสื้อเย็บแบบมีรูแขนโค้งมน และ chapan แบบแคบตรงที่มีกรีดด้านข้าง ชายเสื้อและแขนเสื้อมักถูกขลิบด้วยเชือก
ชาวคีร์กีซสวมชุด “เชปเกน” ที่ทำจากผ้าสักหลาดทับเสื้อผ้าที่เหลือ ในสภาพอากาศหนาวเย็นและไม่ดี "Chepken" เช่นนี้ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ - มันไม่เปียก, ไม่ถูกลมพัด, และได้รับการปกป้องอย่างดีจากความหนาวเย็นและ แสงอาทิตย์. มีความทนทานมากและใช้งานได้นาน 5-6 ปีเป็นชุดทำงานในชีวิตประจำวัน เสื้อคลุมขนอูฐไม่ใช่ชุดทำงาน แต่เป็นชุดสุดสัปดาห์ที่หรูหรา มันมีราคาแพงมากและมีให้เฉพาะคนรวยชาวคีร์กีซเท่านั้น ชาวคีร์กีซที่ร่ำรวยมากก็สวมกางเกงที่ทำจากผ้านี้เช่นกัน
Kementai - Kementai" - เสื้อคลุมสักหลาดแกว่งซึ่งคาดด้วยเข็มขัดหนังหรือสายสะพาย เสื้อผ้านี้เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของผู้เลี้ยงโคซึ่งให้การปกป้องจากฝนและลมได้อย่างดีเยี่ยม ในอดีต ชาวคีร์กีซผู้มั่งคั่งสวมใส่ชุดเคเมนไทสีขาวที่ตกแต่งอย่างหรูหรา “Kementai” เป็นเสื้อคลุมสักหลาดแบบเปิดซึ่งคาดด้วยเข็มขัดหนังหรือสายสะพาย เสื้อผ้านี้เป็นคุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของผู้เลี้ยงโค โดยให้การปกป้องจากฝนและลมได้อย่างดีเยี่ยม สีขาว - เสื้อคลุมสักหลาดที่มีค่าเป็นพิเศษสามารถซื้อได้โดยชาวนาที่ร่ำรวยเท่านั้น
“ Jargakshim” - กางเกงหนังหน้ากว้างหรือหนังกลับซึ่งการตกแต่งหลักคือการปักผ้าไหม
“อิจิค” คือเสื้อผ้าประเภทฤดูหนาว เสื้อคลุมขนสัตว์คลุมด้วยผ้าสีเข้ม และผ้าคลุมไหล่ที่มีปกขนสัตว์ ความยาวต่ำกว่าเข่า แขนเสื้อก็ยาว ใช้ผ้าเนื้อหนา เสื้อคลุมขนสัตว์ที่ทำจากขนของสัตว์ป่ามีมูลค่าโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - หมาป่า, สุนัขจิ้งจอก, แมวป่าชนิดหนึ่ง ฯลฯ Ichik สวมใส่ในโอกาสพิเศษเป็นหลัก
Tone ยังเป็นแจ๊กเก็ตฤดูหนาวสำหรับผู้ชายและผู้หญิง ปกเสื้อทำจากหนังสัตว์เลี้ยงที่ใช้ผ้าเนื้อหนา ปกเสื้อจะพองตัว
Taar shym - ชุดชั้นในชาย กางเกงขายาวลำลอง ออกแบบให้กว้างเป็นพิเศษเพื่อให้คุณสามารถอานม้าและเคลื่อนไหวได้อย่างอิสระ เย็บเหนือเข่า ยาวถึงเข่า และใต้เข่า
Otuk - รองเท้าบูททำจากหนังและสักหลาด รองเท้าผู้ชายประกอบด้วยรองเท้าบูทหนัง - "otuk", รองเท้าหนังหุ้มส้น - "kepich" และรองเท้าบูทแบบกลับด้านได้แบบนุ่ม - "maasy" รองเท้าโบราณเป็นรองเท้าบูทที่ทำจากเนื้อดิบ - "charyk" โดยมีพื้นรองเท้า เสื้อสั้น และนิ้วเท้าโค้งไปทางด้านบนเล็กน้อย ".
ชุดแจ๊กเก็ตของผู้ชายทั้งหมดมีเข็มขัด - "kemer kur" อย่างแน่นอน มันทำจากหนังและโลหะ ส่วนใหญ่มักเป็นสีเงิน และตกแต่งด้วยลวดลายและรูปภาพต่างๆ อย่างหรูหรา
เครื่องแต่งกายประจำชาติของผู้หญิงแบบดั้งเดิมของชาวคีร์กีซประกอบด้วยองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้: ชุด "koinok", กระโปรงสวิงสะโพก - beldemchi, ผ้าโพกศีรษะ (หลายประเภท)
Koinok เป็นชุดของชาวคีร์กีซในรูปแบบเสื้อเชิ้ต ตัด เสื้อเชิ้ตผู้หญิง- การแต่งกายในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกันทั่วทั้งคีร์กีซสถาน มีลักษณะเป็นเสื้อคลุม มีแขนเสื้อตรงหรือเรียวเล็กน้อยที่ข้อมือ ผนังด้านข้างที่ขยายไปทางด้านล่างถูกเย็บเข้ากับแผงหลัก เย็บเป้าเสื้อทรงสามเหลี่ยมไว้ใต้แขนเสื้อ ชุดนี้ยาวถึงข้อเท้า แขนเสื้อคลุมมือ แผงหลักยาวถึงข้อเท้า มากจนตะเข็บที่เชื่อมระหว่างเอวกับแขนเสื้ออยู่ห่างจากเส้นไหล่ 6 - 10 ซม. ในกรณีที่ไม่ได้สวมเสื้อผ้าชั้นนอก (เสื้อคลุม เสื้อชั้นในสตรี ฯลฯ) ทับชุดเชิ้ต ให้คาดเข็มขัดด้วยเข็มขัดกว้าง ทางทิศใต้ (หุบเขาอาไล) มีผ้าหรือผ้าพันคอผืนยาวพันอยู่ใต้เอวหลายครั้งเพื่อใช้เป็นเข็มขัด ทางตอนเหนือของประเทศ เข็มขัดเป็นแถบผ้ากว้าง (มากกว่า 10 ซม.) มีซับในหนา และผูกไว้ที่ด้านหลังเอว
ความแตกต่างของเสื้อเชิ้ตผู้หญิงในภูมิภาคต่าง ๆ ของคีร์กีซสถานส่วนใหญ่อยู่ที่รูปร่างของปกเสื้อและวิธีการตกแต่งให้เรียบร้อย มีการระบุเสื้อเชิ้ตสตรีคีร์กีซสามแบบในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 (ทั้งหมดเป็นของเสื้อเชิ้ตรูปเสื้อคลุม): 1) เสื้อเชิ้ตที่มีส่วนคอปกแนวนอนแนวตั้งโดยไม่มีปกที่มี ปักตามแนวแนวตั้งของปกเสื้อหรือติดชายเสื้อหน้ากว้างพิเศษ 2) เสื้อเชิ้ตทรงสามเหลี่ยมที่คอเสื้อและขลิบเปียแคบๆ ที่เรียกว่า เจค 3) เสื้อเชิ้ตคอตั้ง การปักทำได้โดยตรงบนชุดเดรสหรือบนเอี๊ยมที่สวมแยกกันบนชุด การปักที่หน้าอกเสื้อและเอี๊ยมด้านหน้าเรียกว่า onur การปักเสร็จสิ้นโดยใช้ตะเข็บ “ters kayik” (ตะเข็บถอยหลัง) ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อพื้นที่เหล่านี้สำหรับ “Onur” เท่านั้น ตะเข็บบางมาก หนาแน่น การปักดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง: ตะเข็บใหม่แต่ละอันจะมีด้ายหนึ่งเส้น (ในเนื้อผ้า) สูงกว่าตะเข็บก่อนหน้า Onur ยังปักด้วยการเย็บอื่น ๆ - shevege (tambour), koiterme, basma (ตะเข็บเรียบ) รูปแบบการปักเป็นรูปทรงเรขาคณิต Onur ถูกปักด้วยด้าย snap ที่มีสีต่างกัน: แดง, ดำ, เหลือง, น้ำเงิน, เขียว เป็นครั้งแรกที่เจ้าสาวสวม onur ในวันแต่งงานของเธอ มันถูกสวมใส่โดยหญิงสาวและวัยกลางคน
ชุดเดรสเชิ้ตสตรีคีร์กีซรุ่นที่สองซึ่งมีคอปกรูปสามเหลี่ยมสวมใส่โดยหญิงสาวและผู้สูงอายุ ตามชื่อปกเสื้อ ชุดนี้เรียกว่า "อุซุนจาก" ผ้าที่พับครึ่งถูกตัดตามพับและแนวตั้ง 20-25 ซม. บ่อยครั้งที่ขอบด้านบนของการตัดแนวตั้งถูกพับ ทำให้การตัดเป็นรูปสามเหลี่ยม เปียแคบๆ ล้อมรอบคอเสื้อเป็นรูปสามเหลี่ยมและยาวลงมาต่ำกว่าเอวมาก ผ้าสำหรับเดรสของตัวเลือกนี้คือ สีที่แตกต่าง: สำหรับคนหนุ่มสาว - สีแดง สำหรับผู้สูงอายุ - สีเข้มหรือสีอ่อน
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 20 ชุดเดรสรูปแบบใหม่ปรากฏขึ้น - คัตเอาท์ เสื้อเชิ้ตคัตเอาท์มีสองตัวเลือก: 1 - ชุดเดรสที่ตัดจากเอว; 2 - แต่งกายด้วยแอก ชุดเดรสที่ตัดออกจากเอว ในตอนแรกยังคงรักษาคุณสมบัติหลายอย่างของเสื้อผ้าที่มีลักษณะคล้ายเสื้อคลุมไว้: กระโปรงรวบถูกเย็บเข้ากับเสื้อท่อนบนที่มีรูปทรงทูนิก ปกเสื้อเป็นปกตั้งที่มีกรีดแนวตั้งที่ด้านหน้า จากนั้นเดรสที่ตัดเย็บเต็มตัวก็ปรากฏขึ้น - โดยมีช่องแขนโค้งมน แนวไหล่เฉียง และแขนเสื้อตัดเข้ารูปของแขน ปลอกคอแบบนอนลงก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน
Kep takiya เป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง นอกเหนือจากการสวม elechek หรือ tebetey ของผู้หญิง ตกแต่งด้วยงานปักและเครื่องประดับแขวน ทำหน้าที่ของความเสถียรของ tebeteya และป้องกันจากความหนาวเย็น เป็นการตกแต่งเพิ่มเติมให้กับเสื้อผ้าอื่นๆ
Elechek - ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงสำหรับผู้หญิงสูงอายุ ผลิตจากผ้าขาวเท่านั้น มันมาในรูปแบบกลมหรือสี่เหลี่ยม คุณสมบัติพิเศษคือ elechek มีผ้าพันคอที่คลุมคอ Elechek มีหลายอย่าง ส่วนประกอบ: "bash kep", "sala koimo", "eek almay", "astynky, ustunku tartma", "tumarcha", "badal" “Elechek” เช่นเดียวกับ “shokulo” ได้รับการตกแต่งด้วยองค์ประกอบการตกแต่งแบบดั้งเดิม “kyrgyk” ซึ่งเป็นแถบที่มีความกว้างต่างกันไปรอบๆ ผ้าโพกศีรษะ ซึ่งใช้ลวดลายการปักและตกแต่งด้วยทองคำ เงิน และหินอื่นๆ ขึ้นอยู่กับการตกแต่ง "kyrgak" เรียกว่าแตกต่างกัน - "kumush kyrgak", "altyn kyrgak", "saima kyrgak", "oymo kyrgak", "zhibek kyrgak" ฯลฯ จี้เงินหรือทองติดอยู่ที่ขอบซึ่งทำให้เอเลเช็คดูเคร่งขรึม เอเลเชคเกิดขึ้นเท่านั้น สีขาวยกเว้นการไว้ทุกข์ (เวลาไว้ทุกข์คลุมด้วยผ้าพันคอสีดำ) การแต่งกายของเอเลเช็คมีความแตกต่างในระดับภูมิภาค
Shokulo เป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิง ถือเป็นการแต่งงาน หมวกทรงกรวยชี้ไปด้านบนและมีผ้าสีอ่อนรวมกันอยู่ด้านบน ในระหว่างขบวนแห่งานแต่งงาน ใบหน้าของเจ้าสาวถูกคลุมด้วยผ้านี้ ความสูง 22-30 ซม. ในสมัยโบราณทำจากผ้าสักหลาดสีขาว และมีขนของนาก สุนัขจิ้งจอก และสัตว์อื่นๆ อยู่ด้วย ตกแต่งด้วยเครื่องประดับและการปักอย่างหรูหรา “ Kyrgak” เป็นองค์ประกอบตกแต่งหลักของ shokulo
Beldemchi เป็นผ้าเตี่ยวในรูปแบบของกระโปรงแกว่ง นี่คือเสื้อผ้าของผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว ซึ่งมักจะสวมใส่หลังคลอดบุตรคนแรก ในสภาพชีวิตเร่ร่อนมีความจำเป็นอย่างยิ่ง ช่วยปกป้องจากความหนาวเย็นขณะขี่ม้าโดยไม่จำกัดการเคลื่อนไหว พวกเขาปักด้วยผ้าไหมสีโดยใช้ตะเข็บ “อิลเม” รูปแบบมีความหลากหลายมากส่วนใหญ่มักจะประกอบด้วยลอนที่ชวนให้นึกถึงเขาแกะ Beldemchi เย็บจากกำมะหยี่สีดำและสี - ผ้าสีแดง, สีเขียว, สีฟ้าหรือลายทางหรือลวดลายสดใส เบเดมชีที่หรูหราทำจากผ้ามันเงาสีดำ (ลำปุก) จากผ้าไหมสีสันสดใสของเอเชียกลางหรือจากผ้า (บางครั้งก็ใช้ในบ้าน) และตกแต่งด้วยงานปัก การปักบนพวกเขาบางครั้งเป็นแถบกว้างในรูปแบบของเส้นขอบ แต่บ่อยครั้งที่พวกเขาเย็บให้สมบูรณ์รวมทั้งเข็มขัดด้วย เบเดมชีเทศกาลเย็บจากกำมะหยี่สีดำ โดยปกติจะปักด้วยตะเข็บลูกโซ่และไหมหลากสี มีการเย็บหอยเชลล์ขนาดเล็กสีแดงและสีขาวระหว่างเข็มขัดและแผงกระโปรงเพื่อการตกแต่ง บิลเดมอันสง่างามเรียงรายไปด้วยขนนากตลอดชายเสื้อและพื้น Winter beldemchi สำหรับภรรยาของคนเลี้ยงแกะเร่ร่อน ที่สุดพวกเขาทำหนังแกะจากขนแกะเป็นเวลาหลายปีในทุ่งหญ้า ในแง่ของลักษณะเฉพาะ รูปแบบทั่วไป มักเป็นพื้นหลังสีดำที่ใช้ปัก สีทั่วไป (สีแดงเด่นด้วยการเพิ่มสีขาว เขียว เหลือง น้ำเงิน) และลักษณะของเครื่องประดับและองค์ประกอบ การปักบน beldemchi นั้นใกล้เคียงกับการปักของแขวนผนัง Tushkiyiz
Tebetei เป็นผ้าโพกศีรษะฤดูหนาวสำหรับผู้หญิงและผู้ชาย ขอบของ “เทเบเทยะ” ปกคลุมไปด้วยขนของสัตว์ทั้งหมด เหลือเพียงส่วนบนของศีรษะ มีมงกุฎสี่แฉกแบน และมักเย็บจากกำมะหยี่หรือผ้า ส่วนใหญ่มักขลิบด้วยขนสุนัขจิ้งจอก มอร์เทน หรือขนนาก
Chyptama คือเสื้อกั๊กแขนกุดของผู้หญิงแบบดั้งเดิม โดยสวมทับชุด "คอยนอก" (ชุดเดรส) ในภูมิภาคต่าง ๆ มีชื่อที่แตกต่างกัน - "chirmey", "opko tone", "opko kap", "karmooch" ส่วนใหญ่มักทำจากกำมะหยี่และตกแต่งด้วยงานปัก
องค์ประกอบพื้นฐานทั้งหมดของชุดประจำชาติคีร์กีซไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปตั้งแต่สมัยโบราณ เฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เท่านั้น เจ้าของวัวที่ร่ำรวยเริ่มซื้อเสื้อผ้าสำเร็จรูปดังนั้นองค์ประกอบใหม่ที่ยืมมาจากคนใกล้เคียงจึงเริ่มรวมอยู่ในเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของคีร์กีซ
ทุกวันนี้ เครื่องแต่งกายพื้นบ้านของคีร์กีซไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและนักออกแบบแฟชั่นยุคใหม่ตีความในรูปแบบใหม่ของพวกเขา ผลงานสร้างสรรค์ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดความนิยมดังกล่าว เมื่อเร็วๆ นี้"สไตล์ชาติพันธุ์"
วัฒนธรรมคีร์กีซ เครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิม
ผู้คนในโลกแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งเป็นเรื่องปกติและธรรมดาสำหรับพวกเขา แต่ถ้าคนสัญชาติอื่นเข้ามาอยู่ท่ามกลางพวกเขา เขาอาจจะประหลาดใจมากกับนิสัยและประเพณีของชาวประเทศนี้เพราะพวกเขา จะไม่ตรงกับความคิดของตนเองเกี่ยวกับชีวิต เราขอเชิญคุณมาค้นหานิสัยและลักษณะประจำชาติ 10 ประการของชาวคีร์กีซ ซึ่งอาจดูน่าประหลาดใจและแปลกเล็กน้อยสำหรับผู้อยู่อาศัยในรัสเซีย
พวกเขาวัดสถานะตามความสูงของหมวก
ผู้คนที่สวมหมวกสักหลาดสามารถพบเห็นได้บนถนนในบิชเคกหรือออช ทั้งในสภาพอากาศร้อนจัดในฤดูร้อนและในความหนาวเย็นในฤดูหนาว และทั้งหมดเป็นเพราะประเพณีการกำหนดสถานะของผู้ชายด้วยหมวกของเขายังคงอยู่ที่นี่ คนธรรมดาตามเนื้อผ้าพวกเขาสวมหมวกแก๊ปต่ำในขณะที่ตัวแทนของชนชั้นสูงสวมหมวกที่ยาวกว่า คนที่มีอายุมากกว่าและมี สถานะพิเศษตามเนื้อผ้า ผู้คนจะสวม "บาไก กัลปัก": ผ้าโพกศีรษะที่ทำจากผ้าสักหลาดสีขาว ขอบสีดำตัดกัน และงานปักด้วยมือ
พวกเขาเล่นโปโลกับซากแพะ
ที่นิยมมากที่สุด เกมระดับชาติกกโบรูค่อนข้างชวนให้นึกถึงโปโล โดยมีการใช้ซากแพะหรือหุ่นจำลองแทนลูกบอล เป้าหมายหลักคือการโยนแพะขึ้นไปบนสิ่งก่อสร้างพิเศษในอาณาเขตของทีมตรงข้ามหรือขี่ไปกับมันไปยังสถานที่ที่ตกลงไว้ก่อนหน้านี้ที่ไหนสักแห่งบนยอดเขา เมื่อต้นเดือนกันยายน 2559 การแข่งขัน World Nomad Games ครั้งที่สองจัดขึ้นที่ประเทศคีร์กีซสถานซึ่งออกแบบมาเพื่ออนุรักษ์ ศิลปะการต่อสู้และการเล่นของชนเผ่าเร่ร่อนและฟื้นความสนใจต่อพวกเขา นอกจากโคกโบรุแล้ว ยังมีโปรแกรมเกมอีกด้วย ประเภทต่างๆมวยปล้ำ รวมถึงมวยปล้ำเข็มขัด การแข่งม้า การยิงธนู และเกมล่าสัตว์ที่ซับซ้อน
พวกเขารมควันตลาดด้วยควันจากนัยน์ตาปีศาจ
ในตลาดในสาธารณรัฐคีร์กีซ คุณมักจะเห็นผู้หญิงเดินไปตามแถวของสถูปสูบบุหรี่และพัดแผงลอยด้วยควันที่ฉุนเฉียวและเปรี้ยว อาชา (จูนิเปอร์) สูบบุหรี่ในครกและควันของมันก็ถือเป็นวิธีการรักษาที่ดีเยี่ยมสำหรับตาชั่วร้ายและวิญญาณชั่วร้าย ด้วยวิธีนี้ ผู้หญิงเหล่านี้หาเงินได้เล็กน้อย แต่ก็ยังฉ้อโกงร้านโดยไม่ต้องขอ และเจ้าของก็ถูกบังคับให้จ่ายเงินจำนวนเล็กน้อยอยู่แล้ว ซึ่งมักจะอยู่ที่ 10–20 ซอมส์ (1 รูเบิล = 1.06 ซอมส์)
กระโจมของพวกเขาอาจมีราคาสูงกว่ารถยนต์ต่างประเทศ
ศิลปะการทำกระโจมของ Kyrgyz Boz-Uy เพิ่งถูกรวมอยู่ในรายชื่อมรดกของ UNESCO เมื่อเร็วๆ นี้ กระโจมยังคงครอบครองสถานที่สำคัญในชีวิตของชาวคีร์กีซ: ครอบครัวอาศัยอยู่ในนั้นในช่วงที่มีการเคลื่อนย้ายปศุสัตว์ตามฤดูกาลโรงเรียนอนุบาลจัดขึ้นสำหรับเด็ก ๆ ของคนเร่ร่อนในกระโจมและกระโจมทั่วประเทศจะใช้เป็นจุดขายหรือสถานที่ชั่วคราว สำหรับการประชุมสาธารณะ ค่าใช้จ่ายของกระโจมจะแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับขนาดความจุและวัสดุ: ราคาถูกที่สุดจะมีราคาประมาณ 80,000 รูเบิลและสำหรับราคาแพงที่สุดนั้นไม่มีขีดจำกัดของความสมบูรณ์แบบ ในฟอรัม คุณสามารถดูโฆษณาขายกระโจมในราคา 3,000 ดอลลาร์และ 15,000 ดอลลาร์ ยิ่งกว่านั้น อายุการใช้งานของกระโจมยังนานกว่ารถยนต์ต่างประเทศทั่วไปมาก - ประมาณ 25 ปีในสภาพเร่ร่อน
พวกเขาสร้างกระโจมสำหรับคนตาย
กระโจมเข้าครอบครองและยังคงครองสถานที่สำคัญในพิธีศพต่อไป แม้แต่ในบิชเคก ในสนามหญ้าระหว่างอาคารห้าชั้น บางครั้งคุณก็ยังสามารถเห็นกระโจมงานศพได้ ครอบครัวของผู้ตายสร้างกระโจมทิ้งผู้ตายไว้ในนั้นเป็นเวลาสองคืนสามวันและทำให้ญาติคนรู้จักและเพื่อนบ้านทุกคนบอกลาเขา ญาติสนิทของผู้เสียชีวิตยังคงอยู่ในกระโจมตลอดเวลา
พวกเขาขโมยเจ้าสาว
Ala-kachuu ซึ่งเป็นพิธีกรรมการลักพาตัวเจ้าสาว ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในคีร์กีซสถาน แม้ว่าองค์กรสิทธิมนุษยชนจะพยายามต่อสู้อย่างแข็งขันก็ตาม จากข้อมูลของพวกเขา ในแต่ละปีมีเด็กผู้หญิงมากกว่า 15,000 คนตกเป็นเหยื่อของพิธีกรรมนี้ แม้ว่าจะมีโทษทางอาญาก็ตาม ยิ่งไปกว่านั้น มีการโจรกรรมเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เด็กผู้หญิงส่วนใหญ่ถูกขโมยโดยใช้กำลัง หากเจ้าสาวถูกลักพาตัว เธอจะต้องแต่งงานกับผู้ลักพาตัวเธอ ท่าทางสุดท้ายของ ala-kachuu คือผ้าพันคอสีขาว: หากผู้หญิงคนโตในครอบครัวสวมมันไว้บนศีรษะของหญิงสาวเธอก็จะกลายเป็นเจ้าสาว หากเจ้าสาวพยายามหลบหนี แม่หรือยายของเจ้าบ่าวมักจะนอนข้ามธรณีประตู ตามธรรมเนียมท้องถิ่นเด็กผู้หญิงไม่มีสิทธิ์ดูถูกผู้เฒ่า - ก้าวข้ามเขา องค์กรสาธารณะในคีร์กีซสถาน พวกเขาทำงานด้านการศึกษามากมาย: พวกเขาเผยแพร่โปสเตอร์ที่บอกรายละเอียดว่าต้องทำอย่างไรในกรณีที่ถูกขโมย กระตุ้นให้คนรุ่นเก่าละทิ้งพิธีกรรมแบบเก่า เผยแพร่วิดีโอโซเชียลที่พวกเขาพูดถึงความสำคัญของ ทางเลือกที่เป็นอิสระของหญิงสาว
พวกเขาสร้างกระท่อมจากตู้คอนเทนเนอร์
เมื่อเดินทางไปทั่วคีร์กีซสถาน คุณสังเกตเห็นความเสน่หาอันน่าทึ่ง ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นถึงผู้ที่ถูกตัดออก ตู้สินค้า. ในบิชเคก ตลาดทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยใช้หลักการ LEGO พวกเขายังสร้างโรงรถและพื้นที่สำนักงานที่ยอดเยี่ยมด้วย และตู้คอนเทนเนอร์สองหรือสามตู้เรียงกันโดยมีหน้าต่างที่เจาะออกกลายเป็นเดชา คอนเทนเนอร์หนึ่งตู้มีราคาต่ำกว่า 1,000 ดอลลาร์ ซึ่งถูกกว่ากระโจมดีๆ หลายเท่า และถูกสร้างขึ้นเกือบจะเร็วพอๆ กัน โดยทั่วไปแล้ว ชาวคีร์กีซตามกระแสสถาปัตยกรรมสมัยใหม่และปฏิบัติตามหลักการรีไซเคิลอย่างสุดกำลัง
โต๊ะของพวกเขาเป็นพื้น
นักท่องเที่ยวที่วางแผนการเดินทางไปสาธารณรัฐคีร์กีซควรเตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการแสดงยิมนาสติกประจำวันที่พวกเขาจะต้องแสดงเมื่อนั่งที่โต๊ะ ความจริงก็คือที่นี่เป็นเรื่องปกติที่จะกินขณะนั่งบนเสื่อบนพื้นและถ้าไม่อยู่บนพื้นก็ให้กินบนแท่นยกที่เลียนแบบพื้น หากในช่วงเริ่มต้นงานเลี้ยงมักไม่ยากที่จะนั่งบนพื้น จากนั้นหลังจากงานเลี้ยงอันแสนอร่อยที่กินเวลานานกว่าหนึ่งชั่วโมง คุณจะสามารถลุกขึ้นจากโต๊ะได้โดยจับเพื่อนบ้านไว้เท่านั้น
พวกเขาแสดงหางของแกะผู้เพื่อแสดงความเคารพ
เป็นพิเศษ เหตุการณ์สำคัญและในวันหยุดในคีร์กีซสถาน เป็นเรื่องปกติที่จะฆ่าแกะตัวหนึ่ง ในกรณีนี้ ส่วนต่างๆ จะมีไว้สำหรับแขกที่แตกต่างกันรอบโต๊ะ ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของพวกเขา ส่วนใหญ่ศีรษะของแกะผู้มักจะเสิร์ฟให้กับแขกผู้มีเกียรติมากที่สุด หางสำหรับแขกผู้มีเกียรติ และกระดูกเชิงกราน (เชิงกราน) ให้กับผู้อาวุโส ผู้โชคดีที่ได้หัวจะต้องกรีดตาแกะออกครึ่งหนึ่งเพื่อแบ่งปันความอร่อยกับแขกคนอื่นที่เขาอยากเห็นบ่อยขึ้น โดยปกติเพดานปากจะมอบให้กับหญิงสาว ในขณะที่หูซ้ายยังคงอยู่กับเจ้าของ และหูขวาจะถูกมอบให้กับเด็ก
คุณไม่สามารถลุกจากโต๊ะโดยไม่ออกจากโต๊ะได้
ลางก่อนและหลังอาหารไม่ถือเป็นพิธีกรรมทางศาสนาในคีร์กีซสถานอีกต่อไป แม้ว่าจะมีรากฐานมาจากศาสนาอิสลามก็ตาม ชาวคีร์กีซแสดงความรู้สึกขอบคุณต่อโต๊ะด้วยการยกฝ่ามือทั้งสองข้างขึ้นและพูดว่า "ลางร้าย" โดยปกติแล้วจะมีการทำลางร่วมกันรวมทั้งแขกด้วย ในตอนท้ายของการเฉลิมฉลอง การเจรจาต่อรองที่ประสบความสำเร็จ หรือการรับประทานอาหารแบบเรียบง่าย ผู้อาวุโสที่สุดที่เข้าร่วมงานหรือแขกผู้มีเกียรติจะกล่าวคำขอบคุณและกล่าวคำอำลาสั้นๆ จากนั้นทุกคนก็มารวมตัวกันแสดงลางบอกเหตุพร้อมกัน หลังอาหารเช้าไม่ใช่เรื่องปกติที่จะหยิบอาหารจากโต๊ะ
Elechek (kimishek, bas orau) เป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วในหมู่ชาวเตอร์กบางกลุ่ม (คีร์กีซ, คาซัค, คารากัลปากส์, Nogais - ผู้คนที่ใกล้ชิดกันมากในภาษาและลำดับวงศ์ตระกูล - Sanzhyre) ทุกวันนี้ เมื่อมีการฟื้นฟูคุณค่าทางวัฒนธรรมของเราเอง สิ่งสำคัญมากคือการที่จะไม่แยกตัวออกจากอพาร์ตเมนต์ประจำชาติของเราเอง และมองหาความแตกต่างระหว่างผู้คนที่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด การค้นหาความเหมือนกันและฟื้นฟูมรดกอันยาวนานของบรรพบุรุษร่วมกันของเรานั้นสำคัญกว่ามากโดยไม่มีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอยู่ เช่น คีร์กีซหรือคาซัค และใครเป็นคนแรก เราจะแบ่งบางสิ่งออกเป็นของเราและของคนอื่นได้อย่างไรถ้าเรามาจากบรรพบุรุษเดียวกัน? ดังนั้น elecheks ทุกประเภทที่ชาวคีร์กีซอาจมีหรือจะมีจะถูกนำเสนอที่นี่เหมือนที่เคยเป็นและอยู่ในหมู่ชนชาติอื่น ๆ ในเวลาเดียวกันฉันจะพยายามให้คำอธิบายสำหรับรายละเอียดบางอย่างของ elechek ตามธรรมชาติในการตีความของฉันเองและความถูกต้องของข้อสรุปขึ้นอยู่กับผู้อ่านที่จะเลือก - ฉันแค่แสดงความคิดเห็น
ตามความเป็นจริงแล้ว elechek เป็นผ้าโพกหัวซึ่งเป็นเรื่องปกติธรรมดาในหมู่หลาย ๆ คนซึ่งเป็นภาพแบบตะวันออก (ภาพตะวันออกในสายตาของชาวตะวันตก) ซึ่งเกี่ยวข้องกับภาพแห่งความหรูหราและเรื่องเพศในพระราชวัง - ฮาเร็ม อย่างไรก็ตามในหมู่ชนชาติเตอร์กผ้าโพกหัว - elechek ตรงกันข้ามมีความเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของความบริสุทธิ์ของผู้หญิงและความเหมาะสมของมารดา อยู่แล้วในสมัยโบราณ เอเชียกลางในเชิงสัญลักษณ์ ผ้าโพกหัวมีความเกี่ยวข้องกับหลักการของผู้หญิงและวัฏจักรของผู้หญิงมากกว่า ซึ่งมักจะผูกติดกับดวงจันทร์ตามอัตภาพซึ่งสะท้อนถึงความสามารถในการคลอดบุตร
การสร้างผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงขึ้นใหม่ โดยอาศัยภาพวาดฝาผนังในเมืองเปินจิเกนต์ (ศตวรรษที่ 7) เป็นภาพเทพีแห่งดวงจันทร์
อะไรคือสิ่งที่เรียกว่า elechek และมันแตกต่างจากผ้าโพกหัวอย่างไร? เอเลเช็คต้องประกอบด้วยอย่างน้อยสอง (สาม) ส่วน (1) ผ้าโพกหัว (ตัวเอเลเช็คเอง) (2) ผ้าโพกหัวหางที่คลุมผมเปีย และ (3) ผ้าที่คลุมแก้มและคอ) บางครั้ง เพื่อรักษารูปร่างของ elechek จึงมีการนำหมวกมาพันไว้
Elechek ปกป้องผู้หญิงที่แต่งงานแล้วไม่เพียง แต่จากดวงตาที่ชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังจากรังสีของดวงอาทิตย์ด้วย ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่คำฉายาในบทกวีของลูกสะใภ้และภรรยา (kelin-zheĊe) กลายเป็น "แก้มขาว" และ/หรือ "คอขาว" เนื่องจาก elechek ปกป้องผิวของผู้หญิงจากต่างจากหมวกเด็กผู้หญิง การฟอกหนัง อีกทางหนึ่ง elechek อาจทำจากวัสดุสีขาว เช่น ในหมู่ Karakalpaks ภรรยาสาวสวม kimishek ที่ทำจากวัสดุสีแดง และผู้สูงอายุสวมชุดสีขาว
คิมิเชกิ คารากัลปักส์ แดงขาว
คำว่า kimishek (ในหมู่ชาวคาซัคและ Karakalpaks) อาจเป็นคำย่อของ "kiyim elechek" - อย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่ชาวคีร์กีซเรียกว่า elechek ของผู้หญิงคาซัค ผ้าโพกศีรษะ Karakalpak เพศหญิงอีกชิ้นหนึ่งให้คำอธิบายที่เป็นไปได้สำหรับรายละเอียดประการหนึ่งของ elechek ในบรรดาชาวคารากัลปัก ผู้หญิงจะสวม "โปเปก" บนหมวกกะโหลกศีรษะ ซึ่งเป็นการตกแต่งเพิ่มเติมในรูปแบบของลูกบอลพู่กันหรือพู่กัน และ ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานและเด็กผู้หญิงสวม popek ทางด้านซ้าย และผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมมันทางด้านขวาของหมวกกะโหลกศีรษะ
สมเด็จพระสันตะปาปาสวมหมวกกะโหลกศีรษะของสตรีการากัลปัก
สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่านักบวชแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงคนนั้นอยู่ด้านใดด้านหนึ่ง - โปรดจำไว้ว่ากระโจมแบ่งออกเป็นครึ่งหญิงและชายและเตอร์กเอลในสมัยโบราณก็แบ่งออกเป็นปีก Kagan (ชายมีเงื่อนไข) และปีก Katun (หญิงมีเงื่อนไข) . หมวกโปเปคที่ด้านใดด้านหนึ่งยังเป็นสัญลักษณ์ของผู้หญิงที่เป็นของตัวเอง (ทางด้านซ้ายซึ่งใคร ๆ ก็เดินได้) หรือเป็นของผู้ชายบางคน ในทำนองเดียวกันส่วนหนึ่งของวัสดุของ elechek นั้นโค้งงอไปในทิศทางเดียวหรืออย่างอื่นซึ่งนอกจากนี้ (นอกเหนือจาก elechek เอง) ยังเป็นสัญลักษณ์ว่าผู้หญิงคนนั้นเป็นของผู้ชายคนนี้หรือผู้ชายคนนั้นแล้วรวมทั้งเขากับเธอด้วย
Elechek หันไปทางขวา (คาซัคและคารากัลปากส์)
และที่นี่เราต้องการคำอธิบายเล็กๆ น้อยๆ ว่าเหตุใดเอเลเช็คบางตัวจึงหันไปทางซ้ายและบางตัวหันไปทางขวา บางทีนี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าในสมัยโบราณในหมู่พวกเติร์ก (ตามเงื่อนไข) ปีกซ้ายถือเป็นปีกที่โดดเด่นของผู้ชาย แต่ต่อมา (อาจในยุคหลังมองโกล) ปีกขวาก็กลายเป็นปีกหลัก (ตามเงื่อนไข) ดังนั้น ในการกำหนดสัญลักษณ์ที่เป็นของผู้ชายก็สับสนเล็กน้อย หรือบางทีอาจเป็นเพียงว่าผู้หญิงของชนเผ่าหนึ่งพันเอเลเช็คไปในทิศทางเดียวเพียงเพราะผู้หญิงจากเผ่าอื่นพันมันไปในทิศทางตรงกันข้าม (ที่นี่เหมาะสมที่จะเพิ่มวลีที่นักประวัติศาสตร์มุสลิมใช้: “ อัลลอฮ์รู้ดีที่สุด ” โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงเสื้อผ้าผู้หญิง)
เอเลเช็ค เลี้ยวซ้าย (คีร์กีซ, คาซัค)
ประเภทของ elechek ไม่เพียงแตกต่างกันไปจากการเป็นของกลุ่มหรือเผ่าใดเผ่าหนึ่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสถานะของผู้หญิงในครอบครัวด้วย ตัวอย่างเช่น หญิงม่ายสวมชุดเอเลเช็คสีดำ และผู้หญิงที่มีสถานะสูงกว่าสวมชุดเอเลเช็คที่มีขนาดใหญ่กว่าหรือสูงกว่า หรือทั้งสูงกว่าและใหญ่กว่า ตัวอย่างเช่นในรูปถ่ายคันธนูของเจ้าบ่าวคาซัคที่เพิ่งสร้างใหม่นี้ให้กับแม่และญาติของเจ้าสาวเป็นที่ชัดเจนในทันทีว่าใครเป็นคนพูดถึงธนูเป็นหลักซึ่งโดยวิธีการในวันนี้ทหารม้าคาซัคปฏิเสธที่จะทำ ไม่เหมือนเช่นเจ้าบ่าวชาวคีร์กีซ
ในขณะเดียวกัน kimishek ของคาซัคจำนวนหลากหลายก็ควรค่าแก่การบูชา
คาซัค kimishek บางพันธุ์
อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับชาวเตอร์กคนอื่น ๆ ที่ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสวมเอเลเช็ค elecheks บางตัวมีส่วนที่ยื่นออกมาข้างหน้าซึ่งคล้ายกับการคัดลอก Saka Kalpak มาก
คาซัคสถาน (ซีร์ ดาร์ยา)
เหนือสิ่งอื่นใด อาจเป็นไปได้ว่าตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา elecheks อาจมีสองหาง ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วถักเปียสองเส้น (เราใช้อันกว้างหนึ่งอัน) ดังที่เราเห็นในรูปปั้น Polovtsian เหล่านี้
อย่างไรก็ตาม คำถามเกิดขึ้น: ผู้หญิงสวมผ้าโพกศีรษะขนาดใหญ่เช่นนี้ทำงานได้อย่างไร? เป็นไปได้มากว่าปริมาณของวัสดุใน elechek และด้วยเหตุนี้น้ำหนักและความสะดวกสบายในการทำงานจึงขึ้นอยู่กับสถานะและอายุของผู้หญิงในครอบครัว นอกจากนี้ผู้หญิงสามารถทำงานได้ไม่เพียงแต่ใน elecheks ตัวเล็กเท่านั้น แต่ยังสวมผ้าคลุมไหล่ได้ด้วยเช่นหญิงสาวชาวคาซัคสองคนที่ต้องทำงานเป็นเวลาห้าคน
การพึ่งพาขนาดของผ้าโพกหัวกับตำแหน่งของผู้หญิงโดยรวมอาจจะติดตามได้ในผ้าโพกหัวของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ซึ่งมีสถานะไม่เท่ากับของชนชั้นสูงเตอร์ก - มุสลิมที่โดดเด่น ตัวอย่างเช่น ผ้าโพกหัวและผ้าคิมิเชคของชาวยิปซี ชาลา-คาซัค และชาวยิวมีขนาดและน้ำหนักน้อยกว่ามาก เช่นเดียวกับน้ำหนักของกลุ่มเหล่านี้ในสังคมสมัยนั้น
ยิปซี, ชาลาคาซัค, ยิว
ดังนั้นจึงอาจจำเป็นต้องคำนึงถึงการพึ่งพาขนาดของเอเลเช็คกับสถานะของผู้หญิงในเผ่าและอายุของเธอด้วย elechek เวอร์ชันน้ำหนักเบานั้นเป็นไปได้มากซึ่งดูเหมือนว่าจะมีอยู่จริง ภาพย่อส่วนนี้จากชาห์นาเม ซึ่งวาดในศตวรรษที่ 16 สำหรับสุลต่านตุรกี และเก็บไว้ในโทพคาปิในอิสตันบูล แสดงให้เห็นผู้หญิงที่สวมผ้าโพกศีรษะเล็กๆ (ตัดสินโดยวงกลมบนผ้าโพกศีรษะ วัสดุจะถูกพันรอบศีรษะหลายครั้ง เช่น elechek) และ ผมเปีย
ผู้หญิงชาวอัฟกานิสถานคีร์กีซใช้ elechek รุ่นน้ำหนักเบาซึ่งสะดวกมากสำหรับชีวิตประจำวัน
เป็นไปได้มากว่าเราคุ้นเคยกับ elecheks ขนาดใหญ่เนื่องจากในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อรูปถ่ายของผู้หญิงคีร์กีซสถานสวม elecheks หรือความทรงจำของพวกเขาเองพวกเขาสวมใส่โดยผู้หญิงที่มีอายุมากกว่าเป็นหลักซึ่งควรจะสวมใส่มากกว่า วัสดุบนศีรษะเนื่องจากสถานะ ปัจจุบันนี้ เมื่อความสะดวกสบายในการสวมใส่ในชีวิตประจำวันเป็นปัจจัยกำหนดทางเลือกของผู้หญิง จึงค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะแนะนำให้สวมใส่เสื้อผ้าไซส์เล็กลงเป็นครั้งคราว การฟื้นฟูคุณค่าของชาติและวัฒนธรรมไม่เพียงแต่เป็นไปตามประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์วิทยาที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้น แต่เรายังสามารถไปได้ไกลกว่านั้นอีกมากและสร้างความหลากหลายให้กับตู้เสื้อผ้าของผู้หญิงของเรา ซึ่งพวกเธอเองจะมีความสุข
ติดตามข่าวสารของเราได้ที่
มาร์เซล ไซนุลลิน
หมวก
หมวก- ผ้าโพกศีรษะคีร์กีซโบราณนี้ยังคงได้รับความนิยมอย่างมากในสาธารณรัฐ
ในศตวรรษที่ 19 การผลิตหมวกเป็นงานของผู้หญิง และผู้ชายขายหมวกเหล่านั้น ในการทำหมวก ลูกค้าได้มอบขนแกะลูกแกะทั้งตัวและนำขนแกะดังกล่าวไปชำระเงิน
หมวกทำจากเวดจ์สี่อันที่กว้างลง เป้าเสื้อกางเกงไม่ได้เย็บที่ด้านข้าง ซึ่งช่วยให้ปีกหมวกสามารถยกขึ้นหรือลดลงได้ ช่วยปกป้องดวงตาจากแสงแดดจ้า ด้านบนตกแต่งด้วยพู่
หมวกของคีร์กีซมีหลากหลายรูปแบบ หมวกของขุนนางมีมงกุฎสูงและขอบหมวกบุด้วยกำมะหยี่สีดำ ชาวคีร์กีซผู้น่าสงสารประดับผ้าโพกศีรษะด้วยผ้าซาติน และตกแต่งหมวกเด็กด้วยกำมะหยี่สีแดงหรือผ้าสีแดง
หมวกประเภทหนึ่ง - ah kolpay - ไม่มีปีกหมวกแยก หมวกสักหลาดยังสวมใส่โดยชนชาติอื่นในเอเชียกลางด้วย การปรากฏตัวในเอเชียกลางมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 13
มาลาชัย
มาลาชัย- ผ้าโพกศีรษะชนิดพิเศษซึ่งมีลักษณะเด่นคือพนักพิงยาวลงไปด้านหลังเชื่อมต่อกับหูฟังแบบยาว มันทำมาจากขนสุนัขจิ้งจอก ซึ่งไม่ค่อยได้มาจากขนของแกะตัวผู้หรือกวางตัวน้อย และด้านบนก็คลุมด้วยผ้า
Malakhai เรียกอีกอย่างว่า caftan กว้างโดยไม่มีเข็มขัด
เทเบตี
Tebetey เป็นผ้าโพกศีรษะในฤดูหนาวทั่วไปซึ่งเป็นส่วนที่ขาดไม่ได้ของชุดประจำชาติคีร์กีซของผู้ชาย มันมีมงกุฎสี่ลิ่มแบนและมักจะเย็บจากกำมะหยี่หรือผ้าซึ่งส่วนใหญ่มักจะขลิบด้วยขนสุนัขจิ้งจอกหรือมอร์เทน และในภูมิภาค Tien Shan - ด้วยขนแกะสีดำ คีซิล เทเบตีย์ – หมวกแดง มันถูกสวมบนศีรษะเมื่อยกขึ้นเป็นคานาเตะ
ในอดีตมีธรรมเนียม: หากเจ้านายคนสำคัญส่งผู้ส่งสาร ดังนั้น "บัตรโทรศัพท์" ของเขาก็คือ tebetey ของเจ้านายคนนี้ที่ผู้ส่งสารนำเสนอ
“โยนจาปานของคุณให้เธอ ฉันจะให้อีกอันหนึ่งแก่คุณ”
วี.ยัน. เจงกี๊สข่าน.
ชาปาน
ชาปาน - เสื้อผ้าประเภทเสื้อคลุมยาวสำหรับบุรุษและสตรี ถือว่าไม่เหมาะสมที่จะออกจากบ้านโดยไม่มีคนดูแล ชาปันเย็บด้วยสำลีหรือขนอูฐโดยมีซับในผ้าลาย ในสมัยก่อนซับในทำจากมาตา - ผ้าฝ้ายสีขาวหรือพิมพ์ลายราคาถูก ส่วนบนของหมวกคลุมด้วยผ้ากำมะหยี่ ผ้า และผ้าลูกฟูก ปัจจุบันมีเพียงผู้สูงอายุเท่านั้นที่สวมชาปัน
เสื้อผ้านี้มีหลายรูปแบบที่เกิดจากความแตกต่างทางชาติพันธุ์: naigut chapan - เสื้อคลุมยาวคล้ายเสื้อคลุมแขนมีเป้าเสื้อกางเกงเย็บเป็นมุมฉาก Kaptama chapan - ทรงหลวม แขนเสื้อเย็บแบบมีรูแขนโค้งมน และ chapan แคบตรงพร้อมกรีดด้านข้าง ชายเสื้อและแขนเสื้อมักถูกขลิบด้วยเชือก
Kementai
Kementai เป็นเสื้อคลุมสักหลาดกว้าง เสื้อผ้านี้ส่วนใหญ่จะใช้งานโดยนักอภิบาล: ช่วยป้องกันความหนาวเย็นและฝน ในอดีต ชาวคีร์กีซผู้มั่งคั่งสวมใส่ชุดเคเมนไทสีขาวที่ตกแต่งอย่างหรูหรา
เอเลเชค
Elechek เป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงในรูปแบบของผ้าโพกหัว ในรูปแบบเต็มประกอบด้วยสามส่วน: หมวกที่มีเปียวางอยู่บนหัว, ด้านบนของมันเป็นผ้าสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ คลุมคอและเย็บใต้คาง; เหนือสิ่งอื่นใดยังมีผ้าโพกหัวที่ทำจากวัสดุสีขาว
ในบรรดากลุ่มชนเผ่าต่างๆ ของคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวของผู้หญิงก็มี รูปทรงต่างๆ- จากการโกงแบบง่าย ๆ ไปจนถึงโครงสร้างที่ซับซ้อนชวนให้นึกถึงการเตะเขาแบบรัสเซียเล็กน้อย
ในคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวแพร่หลาย
เธอถูกเรียกว่าคาเล็ค แต่ในบรรดาคีร์กีซทางตอนใต้และตอนเหนือ - เอเลเชค ชาวคาซัคบางกลุ่มก็ใช้ชื่อเดียวกันนี้ด้วย เป็นครั้งแรกที่หญิงสาวคนหนึ่งสวม elechek เมื่อเธอถูกส่งไปยังบ้านสามีของเธอดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงการเปลี่ยนไปใช้ที่อื่น กลุ่มอายุ. ความปรารถนาแต่งงานของหญิงสาวกล่าวว่า: “อย่าให้ผมขาวของคุณหลุดออกจากหัวของคุณ” เป็นความปรารถนาให้ครอบครัวมีความสุขยาวนาน
Elechek สวมใส่ในฤดูหนาวและฤดูร้อนไม่ใช่เรื่องปกติที่จะทิ้งกระโจมโดยไม่มีมันแม้แต่น้ำก็ตาม
Elechek เป็นผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงในรูปแบบของผ้าโพกหัว ในรูปแบบเต็มประกอบด้วยสามส่วน: หมวกที่มีเปียวางอยู่บนหัว, ด้านบนของมันเป็นผ้าสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ คลุมคอและเย็บใต้คาง; เหนือสิ่งอื่นใดยังมีผ้าโพกหัวที่ทำจากวัสดุสีขาว ในกลุ่มชนเผ่าต่างๆ ของคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวของผู้หญิงมีรูปแบบที่แตกต่างกัน ตั้งแต่การพันแบบเรียบง่ายไปจนถึงโครงสร้างที่ซับซ้อน ซึ่งชวนให้นึกถึงการเตะเขาแบบรัสเซียเล็กน้อย ในคีร์กีซสถาน ผ้าโพกหัวแพร่หลาย
เธอถูกเรียกว่าคาเล็ค แต่ในบรรดาคีร์กีซทางตอนใต้และตอนเหนือ - เอเลเชค ชาวคาซัคบางกลุ่มก็ใช้ชื่อเดียวกันนี้ด้วย นับเป็นครั้งแรกที่หญิงสาวคนหนึ่งสวม elechek เมื่อเธอถูกส่งไปยังบ้านสามีของเธอ ดังนั้นจึงเน้นย้ำถึงการเปลี่ยนผ่านไปยังกลุ่มอายุอื่น ความปรารถนาแต่งงานของหญิงสาวกล่าวว่า: “อย่าให้ผมขาวของคุณหลุดออกจากหัวของคุณ” เป็นความปรารถนาให้ครอบครัวมีความสุขยาวนาน
Elechek สวมใส่ในฤดูหนาวและฤดูร้อนไม่ใช่เรื่องปกติที่จะทิ้งกระโจมโดยไม่มีมันแม้แต่น้ำก็ตาม
ทางตอนเหนือของคีร์กีซสถาน ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงประกอบด้วยหมวกใบเล็กที่รัดรูปและมีแถบพาดไปทางด้านหลัง และมีผ้าโพกหัวผูกอยู่ ผ้าโพกหัวถูกคลุมด้วยผ้าขาวบางหรือผ้ามัสลิน ผ้าโพกศีรษะของผู้หญิงสี่ประเภทนั้นขึ้นอยู่กับรูปร่างของผ้าโพกหัวเช่นเดียวกับการตกแต่งหมวก
ผู้หญิง Issyk-Kul, Chui และ Tien Shan Kyrgyz พันผ้าสำหรับผ้าโพกหัวเป็นเกลียว ทำให้เกิดส่วนที่ยื่นออกมาจากศีรษะ ผ้าโพกหัวนั้นมีรูปทรงกระบอกปลายของมันถูกพันไว้ทางด้านซ้าย
ในหุบเขา Talas และในพื้นที่ทางตอนเหนือของภูมิภาค Osh สมัยใหม่ซึ่งมีกลุ่มชนเผ่า Saruu, Kytai, Kutchu, Dzhetigen และ Bagysh อาศัยอยู่พวกเขาสวมผ้าโพกหัวทรงกลมหรือวงรี ด้านบนกว้างมาก (ไม่มีปก) และมีหน้าผากยื่นออกมาค่อนข้างเล็ก
ในภูมิภาคตะวันออกของภูมิภาค Osh สมัยใหม่ เช่นเดียวกับสตรีชาวคีร์กีซจากชนเผ่า Munduz และ Basyz ผ้าโพกหัวมี ขนาดใหญ่และมีส่วนที่ยื่นออกมาห้อยลงมาอย่างแรงบนหน้าผาก หมวกทรงหมวกถูกปักอย่างชำนาญด้วยผ้าไหมสีโดยใช้ตะเข็บบางมาก พวกเขาปักส่วนที่ติดกับหน้าผากและแก้ม และแถบลงไปด้านหลัง จี้ยาวมากที่ทำจากปะการังเตี้ย ๆ ยึดด้วยแผ่นเงินลงมาที่หน้าอกติดกับหมวก
ในภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ของภูมิภาค Osh ซึ่งกลุ่มที่เรียกว่า Ichkilik อาศัยอยู่ ผ้าโพกหัวมีรูปร่างกลมกว่าและค่อนข้างสูง ในขณะที่หมวกก็คล้ายกับหมวกรุ่นก่อนหน้า บางครั้งผ้าพันคออันสง่างามก็ถูกโยนลงบนผ้าโพกหัวซึ่งมุมที่หล่นลงมาด้านหลังตกแต่งด้วยงานปักและขอบ
ผ้าโพกหัวได้รับการตกแต่งในรูปแบบต่างๆ: ด้านหน้ามีลายปักไขว้, ผ้าไหมถักเปีย, เครื่องประดับเงิน,ปะการัง,เหรียญ,ไข่มุก
ในภูมิภาค Issyk-Kul ในหุบเขา Chui elechek สามารถพบได้น้อยมากในหญิงชราหรือ หญิงสูงอายุใน Tien Shan พบค่อนข้างบ่อยกว่า ในหุบเขา Talas ผ้าโพกศีรษะโบราณ - อิเลกิ - แพร่หลายมากกว่ามากและสามารถพบเห็นได้ในผู้หญิงวัยกลางคนด้วย ผ้าโพกศีรษะนี้พบได้น้อยทางทิศใต้และทางตอนใต้ของภูมิภาค Osh ก็เลิกใช้งานโดยสิ้นเชิง ในบรรดาชาวคีร์กีซที่อาศัยอยู่ในภูมิภาค Jirgatal ของทาจิกิสถาน ผ้าโพกศีรษะโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นชุดแต่งงานเท่านั้น