ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของชาวอียิปต์โบราณ ชาวอียิปต์พัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์อะไรบ้าง? ทะเบียนปศุสัตว์
ในโลกยุคโบราณ อียิปต์ครอบครองสถานที่พิเศษอย่างแม่นยำเพราะวิทยาศาสตร์ได้รับการพัฒนาค่อนข้างดีในประเทศ ปาปิรุสจำนวนมากที่พบบ่งบอกถึงการรู้หนังสือในระดับสูงของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของประเทศนี้
ในอียิปต์โบราณ มีการประดิษฐ์ระบบการเขียนที่ทันสมัยที่สุดในยุคนั้น
Herodotus ให้ความสนใจกับการพัฒนายา มีแพทย์จำนวนมากในประเทศ
ชาวอียิปต์ได้รับผลพิเศษทางดาราศาสตร์ พวกเขาเป็นคนแรกที่ทำแผนที่ท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว
คณิตศาสตร์ของอียิปต์มีอิทธิพลต่อวิทยาศาสตร์ของชนชาติโบราณอื่นๆ เฮโรโดทัสคนเดียวกันเชื่อว่าเรขาคณิตถูกประดิษฐ์ขึ้นในอียิปต์ อาร์คิมิดีส นักคณิตศาสตร์ชาวกรีกศึกษาในอียิปต์เป็นเวลาหลายปี
อารยธรรมของอียิปต์โบราณทิ้งร่องรอยที่โดดเด่นที่สุดของทุกวัฒนธรรม โลกโบราณ. ชาวอียิปต์สร้างรัฐรวมศูนย์แล้วในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช อียิปต์สูญเสียเอกราชอันเป็นผลมาจากการพิชิตของอเล็กซานเดอร์มหาราชในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช แต่ในช่วงหลายพันปีที่ผ่านมา ชาวอียิปต์ได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา และเป็นครั้งแรกที่พวกเขาได้รับความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับอวกาศและโลกของเรา
ชาวอียิปต์รู้อะไรเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขาบ้าง?
เพื่อทำความเข้าใจว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในหมู่ชาวอียิปต์อย่างไร เราต้องเข้าใจคุณลักษณะของอารยธรรมของพวกเขา อียิปต์ถูกสร้างขึ้นตามแนวแม่น้ำไนล์ก่อนที่จะไหลลงสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ชาวอียิปต์ต้องอาศัยน้ำท่วมแม่น้ำไนล์เป็นประจำทุกปีเพื่อรักษาดินให้อุดมสมบูรณ์ จากนี้เราสามารถเน้นความรู้ทางวิทยาศาสตร์หลักที่เกิดขึ้นในหมู่ชาวอียิปต์ได้:
- พวกเขาสร้างระบบคลองชลประทาน ซึ่งหมายความว่าชาวอียิปต์เข้าใจพื้นฐานของการเกษตร ระบบคลองชลประทานที่สร้างขึ้นทำให้สามารถหลีกเลี่ยงความอดอยากได้ เพราะฉะนั้น, วิธีการทางวิทยาศาสตร์เกษตรกรรมนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองของอียิปต์ทั้งหมด
- ปิรามิดและสฟิงซ์ที่พวกเขาสร้างยังคงสร้างความประหลาดใจให้กับจินตนาการ ชาวอียิปต์สามารถเคลื่อนย้ายก้อนหินน้ำหนักหลายตันและสร้างวัตถุทางสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ได้ ดังนั้นในบรรดาความรู้ทางวิทยาศาสตร์สถานที่พิเศษจึงเป็นของสถาปัตยกรรม นอกจากนี้ปิรามิดยังตั้งอยู่ริมแม่น้ำไนล์อีกด้วย
- นักบวชชาวอียิปต์เฝ้าดูการโคจรของดวงดาวและการเปลี่ยนแปลงในท้องฟ้า พวกเขาเรียนรู้ว่าหนึ่งปีมี 365 วัน ซึ่งดวงดาวเปลี่ยนตำแหน่งบนท้องฟ้า ชาวอียิปต์เชื่อว่าการดูดาวทำให้พวกเขามีความรู้ ชีวิตหลังความตายที่ซึ่งฟาโรห์มาจบลงหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพวกเขา อย่างไรก็ตามความรู้เกี่ยวกับอวกาศและ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทำให้พวกเขาสามารถทำนายสุริยุปราคาที่ใช้ในพิธีกรรมของนักบวชได้
อันที่จริง วิทยาศาสตร์มากมายเริ่มต้นในอียิปต์โบราณ
เกิดอะไรขึ้นกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของชาวอียิปต์
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้หายไปไหน นักบวชยังคงสำรวจดวงดาวและวัตถุในจักรวาลอื่นๆ ต่อไปจนกระทั่งต้นยุคกลาง ความรู้ของพวกเขาถูกนำไปใช้โดยอารยธรรมอื่น ชาวกรีกและโรมันรู้จักและมักใช้สิ่งเหล่านี้บ่อยๆ
God Thoth - เทพเจ้าแห่งปัญญาและความรู้ของอียิปต์โบราณ
วิทยาศาสตร์ในภาคตะวันออกตั้งแต่สมัยโบราณยังคงเป็นสาขาการประยุกต์ใช้ความรู้เพื่อแก้ปัญหาเชิงปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับเศรษฐศาสตร์และเทคโนโลยีเท่านั้น ในด้านหนึ่ง และกิจกรรมการบริหารในอีกด้านหนึ่ง วิทยาศาสตร์ตะวันออกมีความแตกต่างโดยพื้นฐานจากวิทยาศาสตร์ของยุโรป และจากมุมมองของคนหลัง ก็ไม่เป็นเช่นนั้นเลย โดยส่วนใหญ่เป็นลักษณะทางศาสนาและศีลธรรม เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสของมนุษย์ และไม่จำเป็นต้องมีการทดลอง ปัญหาหลักอยู่ที่ขอบเขตด้านมนุษยธรรมและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอุดมการณ์ทางศาสนา “ปัญญา” เชิงปรัชญา และขอบเขตของความรู้ลึกลับ
มรดกทางวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ของชาวอียิปต์โบราณยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยอ้อม - ในการเล่าขานของนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาชาวกรีกผู้ค้นพบวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณอยู่แล้วใน ช่วงปลายอยู่ในช่วงขาลงอย่างช้าๆ ข้อมูลนี้มักจะไม่สมบูรณ์ และถูกปกปิดไว้เป็นความลับ เช่นเดียวกับเกือบทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับอียิปต์ในยุคกรีก-โรมัน ในหลาย ๆ ด้าน ความลึกลับนี้เกิดจากการที่ผู้พิทักษ์ประเพณีทางวิทยาศาสตร์เป็นนักบวช และวิทยาศาสตร์มีความเกี่ยวพันกับศาสนาอย่างใกล้ชิด ความรู้มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งความรู้ที่มีความหมายศักดิ์สิทธิ์ ได้รับการปกป้องอย่างระมัดระวังและมีให้เฉพาะคนเพียงไม่กี่คนเท่านั้น แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรของอียิปต์ที่มีอยู่ไม่มากนักเป็นพยานถึงประเพณีปากเปล่าที่แข็งแกร่งอย่างยิ่ง - ตำราทางวิทยาศาสตร์นั้นหายากอย่างยิ่งและตำราที่รอดชีวิตมาได้ วันนี้มักจะแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะถอดรหัส ความหมายของมันมืดมนและมีแนวโน้มว่าจะถูกเข้ารหัส อย่างไรก็ตาม จากการประเมินวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณ เราสามารถมั่นใจได้ว่าชาวอียิปต์ได้ค้นพบมากมายในสาขาวิชาพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์หลายด้าน ระบบชลประทานและปิรามิดเป็นหลักฐานของวิศวกรรมและเรขาคณิตที่ได้รับการพัฒนาอย่างสูง ศิลปะการดองศพเป็นข้อพิสูจน์ถึงความสำเร็จในทางปฏิบัติของนักเคมีและแพทย์ชาวอียิปต์โบราณ
ส่วนหนึ่งของกระดาษปาปิรัสอาห์มส์ที่มีปัญหา
คณิตศาสตร์
ในด้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอยู่ที่ดร. อียิปต์ได้รับคณิตศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์ประยุกต์ สำหรับการก่อสร้างวัดและสุสาน การวัดพื้นที่และการคำนวณภาษี จำเป็นต้องมีระบบการคำนวณเป็นอันดับแรก นี่คือจุดเริ่มต้นของการพัฒนาคณิตศาสตร์ การวัดพื้นที่วงกลมและปริมาตรทรงกระบอกต้องใช้แคลคูลัสรากที่สอง เราสามารถสรุปได้ว่าคณิตศาสตร์ของอียิปต์เกิดขึ้นจากความต้องการงานสำนักงานและกิจกรรมทางเศรษฐกิจของชาวอียิปต์ ชาวอียิปต์ใช้ระบบการนับทศนิยมที่ไม่ใช่ตำแหน่งซึ่งพวกเขาใช้เครื่องหมายพิเศษเพื่อแสดงตัวเลข 1, 10, 100 - มากถึง 1 ล้าน เราดำเนินการด้วยเศษส่วนอย่างง่ายที่มีเพียงเศษ 1
ตัวเลขของอียิปต์ถูกประดิษฐ์ขึ้นในสมัยโบราณ ซึ่งดูเหมือนพร้อมๆ กับการเขียน มันค่อนข้างง่าย เส้นแนวตั้งเล็กๆ ใช้สำหรับเขียนตัวเลขตั้งแต่ 1 ถึง 9 ใช้สัญลักษณ์คล้ายวงเล็บหรือเกือกม้าแทนเลข 10 รูปเชือกมนใช้แทนแนวคิด 100 ก้านดอกบัวแทน 1,000 นิ้วมนุษย์ที่ยกขึ้นเท่ากับ 10,000 รูปลูกอ๊อดคือ สัญลักษณ์ของ 100,000 รูปของเทพนั่งยองๆโดยยกแขนขึ้นหมายถึง 1,000,000 ดังนั้นชาวอียิปต์จึงใช้ระบบเลขทศนิยมซึ่งสามารถแทนที่เครื่องหมายสิบตัวของแถวล่างสุดด้วยเครื่องหมายหนึ่งของระดับถัดไป
ชาวอียิปต์รู้วิธีคูณและหาร แต่การกระทำเหล่านี้ดำเนินการในลักษณะที่ค่อนข้างใช้แรงงานมาก การหารคือ "การคูณแบบย้อนกลับ" ในการหารตัวเลขหนึ่งด้วยอีกจำนวนหนึ่ง คุณต้องหาว่าต้องคูณตัวหารด้วยเท่าใดจึงจะได้เงินปันผล การคูณที่นักคณิตศาสตร์ชาวอียิปต์ใช้เป็นไปตามธรรมชาติ ดังนั้น การกระทำ “5x6” จึงดูเหมือน (5x2)+(5x2)+(5x2)
แม้ว่าการกำหนดพื้นที่ของตัวเลขของการกำหนดค่าต่าง ๆ นั้นเป็นงานที่คุ้นเคยสำหรับเรขาคณิต แต่ชาวอียิปต์ไม่มีหมายเลข "pi" ในคลังแสงซึ่งถูกนำมาใช้ในภายหลังโดยนักคณิตศาสตร์ชาวกรีกเท่านั้น
คณิตศาสตร์ไม่เพียงแต่มีประโยชน์ในทางปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประยุกต์ใช้ทางศิลปะด้วย ภาพวาดอียิปต์บางภาพยังคงรักษาร่องรอยไว้ งานเตรียมการ. เส้นตารางบางๆ ที่ใช้ใต้ภาพวาดแสดงให้เห็นว่าศิลปินแบ่งระนาบออกเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสและจารึกตัวเลขในส่วนต่างๆ ลงในสี่เหลี่ยมจัตุรัสเหล่านี้ เทคนิคนี้บ่งชี้ว่านอกเหนือจากความเฉลียวฉลาดในการแก้ปัญหาทางเทคนิคและความซับซ้อนทางคณิตศาสตร์ขององค์ประกอบแล้ว ชาวอียิปต์ยังศึกษาสัดส่วนอย่างดีและนำไปใช้ในการวาดภาพอย่างแข็งขัน
การแสดงอักษรอียิปต์โบราณของหมายเลข 35736
ชาวอียิปต์โบราณยังมีความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับพีชคณิตด้วย - พวกเขาสามารถแก้สมการด้วยสิ่งไม่รู้หนึ่งและสองตัวได้
เรขาคณิตอยู่ในระดับที่ค่อนข้างสูงในเวลานั้น กับ ระดับสูงปิรามิด พระราชวัง และอนุสาวรีย์ประติมากรรมถูกสร้างขึ้นอย่างแม่นยำ กระดาษปาปิรัสคณิตศาสตร์ของมอสโกประกอบด้วยวิธีแก้ปัญหาที่ยากในการคำนวณปริมาตรของปิรามิดที่ถูกตัดทอนและซีกโลก ปริมาตรของทรงกระบอกคำนวณโดยการคูณพื้นที่ฐานด้วยความสูงของมัน การดำเนินการนี้เกี่ยวข้องกับรูปทรงกระบอกของหน่วยวัดเมล็ดข้าว ซึ่งใช้เพื่อพิจารณาเมล็ดพืชในโรงเก็บของรัฐบาล ชาวอียิปต์แห่งอาณาจักรกลางใช้ตัวเลข "Pi" อยู่แล้วโดยมีค่าเท่ากับ 3.16 และโดยทั่วไปข้อผิดพลาดในการคำนวณพื้นที่ของพื้นผิวทรงกลมไม่ได้เกินขีดจำกัดที่ยอมรับได้
เห็นได้ชัดว่าในยุคของอาณาจักรเก่า (“ ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์ของราชวงศ์อียิปต์ตั้งแต่กษัตริย์ Menes กึ่งตำนานไปจนถึงอเล็กซานเดอร์มหาราชตั้งแต่ประมาณศตวรรษที่ 30 ก่อนคริสต์ศักราชจนถึงปลายศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ตามประเพณี Manetho Manetho นักบวชที่อาศัยอยู่ในอียิปต์ไม่นานหลังจากการรณรงค์ของ A. Macedonian เขียนเมื่อ กรีกประวัติศาสตร์อียิปต์สองเล่ม น่าเสียดายที่มีเพียงข้อความที่ตัดตอนมาจากงานเขียนของเขาเท่านั้นที่รอดชีวิต โดยชิ้นแรกสุดที่พบในผลงานของนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 1 ค.ศ. แต่สิ่งที่มาหาเราซึ่งมักจะอยู่ในรูปแบบที่บิดเบี้ยวนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะ สิ่งเหล่านี้เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือของชายผู้บรรยายประวัติศาสตร์ของประเทศของเขา โดยอิงจากเอกสารอียิปต์ที่มีอยู่ทั่วไป Manetho แบ่งประวัติศาสตร์ทั้งหมดของราชวงศ์อียิปต์ออกเป็นสามยุคใหญ่ ได้แก่ อาณาจักรโบราณ ยุคกลาง และอาณาจักรใหม่ แต่ละอาณาจักรที่มีชื่อนั้นแบ่งออกเป็นราชวงศ์ สิบสำหรับแต่ละอาณาจักร - รวม 30 ราชวงศ์") และมีการจัดตั้งระบบการวัดความยาวซึ่งนำมาใช้ในอียิปต์ตลอดการดำรงอยู่ของอาณาจักรอียิปต์ ระบบการวัดนี้ขึ้นอยู่กับสัดส่วนของร่างกายมนุษย์ หน่วยวัดหลักคือข้อศอก (เท่ากับ 52.3 ซม.) - ค่าเท่ากับระยะห่างจากข้อศอกถึงปลายนิ้ว ฝ่ามือเจ็ดอันที่มีเฝือก 4 นิ้วแต่ละอันมีค่าเท่ากับศอกหนึ่งอัน ข้อศอกยังมีการแบ่งส่วน (เท่ากับความกว้างของนิ้วเดียว) ซึ่งในทางกลับกันจะประกอบด้วยส่วนเล็ก ๆ การวัดพื้นที่หลักถือเป็น "ส่วน" เท่ากับ 100 ตารางเมตร ข้อศอก หน่วยวัดน้ำหนักพื้นฐาน “เดเบน” มีค่าประมาณ 91 กรัม
ตำราคณิตศาสตร์รอดโดย ดร. อียิปต์ (ครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) ประกอบด้วยตัวอย่างสำหรับการแก้ปัญหาเป็นหลักและที่ดีที่สุดคือสูตรสำหรับการแก้ปัญหาซึ่งบางครั้งสามารถเข้าใจได้โดยการวิเคราะห์ตัวอย่างตัวเลขที่ให้ไว้ในตำราเท่านั้น เราควรพูดถึงสูตรการแก้ปัญหาบางประเภทโดยเฉพาะเพราะว่า ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ในแง่ของการพิสูจน์ทฤษฎีบททั่วไปดูเหมือนจะไม่มีอยู่จริงเลย นี่เป็นข้อพิสูจน์ได้ เช่น จากข้อเท็จจริงที่ว่ามีการใช้วิธีแก้ปัญหาที่แน่นอนโดยไม่มีความแตกต่างที่มีนัยสำคัญจากวิธีแก้ปัญหาโดยประมาณ อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงทางคณิตศาสตร์ที่มีอยู่ในสต็อกนั้นค่อนข้างมากตามเทคโนโลยีการก่อสร้างระดับสูง ความซับซ้อนของความสัมพันธ์ทางที่ดิน ความต้องการปฏิทินที่แม่นยำ ฯลฯ
การผลิตเหล็กในอียิปต์โบราณ
เคมี
เคมีในอียิปต์โบราณเป็นวิทยาศาสตร์ประยุกต์โดยเฉพาะ และมีลักษณะศักดิ์สิทธิ์บางส่วน การประยุกต์ใช้ความรู้ทางเคมีหลักคือการดองศพซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิคนตาย ความจำเป็นในการรักษาร่างกายตามลำดับในช่วงชีวิตหลังความตายชั่วนิรันดร์จำเป็นต้องสร้างองค์ประกอบการดองศพที่เชื่อถือได้ ซึ่งป้องกันการเน่าเปื่อยและการสลายตัวของเนื้อเยื่อ
เคมีของนักดองศพชาวอียิปต์โบราณนั้นรวมถึงเรซินและสารละลายเกลือทุกชนิด โดยเริ่มจากการแช่ศพก่อนแล้วจึงแช่ผ่าน ความอิ่มตัวของมัมมี่ที่มีบาล์มบางครั้งอาจสูงมากจนเนื้อเยื่อไหม้เกรียมตลอดหลายศตวรรษ นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับมัมมี่ของฟาโรห์ตุตันคาเมน - กรดไขมันที่มีอยู่ในน้ำมันอะโรมาติกและบาล์มทำให้เนื้อเยื่อไหม้เกรียมอย่างสมบูรณ์ดังนั้นมีเพียงโลงศพที่มีชื่อเสียงที่ทำจากทองคำบริสุทธิ์เท่านั้นที่จะรักษารูปลักษณ์ของฟาโรห์ไว้ได้
ช่างปั้นหม้ออียิปต์โบราณ
อีกแง่มุมหนึ่งของการประยุกต์ใช้ความรู้ทางเคมีคือการหลอมแก้ว เครื่องประดับงานเผาและลูกปัดแก้วสีเป็นสาขาศิลปะเครื่องประดับที่สำคัญที่สุดของชาวอียิปต์โบราณ เครื่องประดับหลากสีสันที่ตกไปอยู่ในมือของนักโบราณคดีแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถึงความสามารถของช่างทำแก้วชาวอียิปต์ในการใช้แร่ธาตุและสารเติมแต่งอินทรีย์หลากหลายชนิดในการทำสีวัตถุดิบ
เช่นเดียวกันกับงานเครื่องหนังและการทอผ้า ชาวอียิปต์เรียนรู้ที่จะฟอกหนังในสมัยโบราณและใช้แทนนินธรรมชาติซึ่งอุดมไปด้วยเมล็ดอะคาเซียที่เติบโตในอียิปต์เพื่อจุดประสงค์นี้ นอกจากนี้ยังใช้สีย้อมธรรมชาติหลายชนิดในการผลิตผ้า - ผ้าลินินและขนสัตว์ สีหลักคือสีน้ำเงินซึ่งผลิตโดยใช้สีย้อมคราม และสีเหลือง ศิลปินชาวอียิปต์ใช้โทนสีที่หลากหลายที่สุด: ภาพวาดจากสมัยอาณาจักรโบราณ ยุคกลาง และใหม่ ซึ่งเก็บรักษาไว้ตามสมัยของคุณในห้องฝังศพที่มีอากาศแห้ง พวกเขาไม่ได้สูญเสียสีใด ๆ ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของคุณภาพของสีย้อมที่ชาวอียิปต์ใช้อย่างสมบูรณ์แบบ
ยา
ชาวอียิปต์ได้รับความรู้ทางการแพทย์อย่างกว้างขวางจากการดองศพ ซึ่งนำไปสู่ความคุ้นเคยกับโครงสร้างภายในของร่างกายมนุษย์ ในยุคของอาณาจักรเก่า การสังเกตทางการแพทย์ส่วนบุคคลที่ได้รับจากการทดลองนั้นจะต้องผ่านการคัดเลือกและจำแนกประเภท โดยพิจารณาจากบทความทางการแพทย์ฉบับแรกที่ปรากฏ ปาปิรุสทางการแพทย์หลักสิบฉบับมาถึงเราแล้ว ซึ่งได้รับชื่อจากชื่อของเจ้าของคนแรกหรือจากชื่อเมืองที่พวกเขาถูกเก็บไว้ ในจำนวนนี้ มี 2 รายการที่มีคุณค่ามากที่สุด ได้แก่ กระดาษปาปิรัสทางการแพทย์ขนาดใหญ่ของ Ebers และกระดาษปาปิรัสด้านการผ่าตัดของ Edwin Smith
กระดาษปาปิรัส Ebers ถูกค้นพบในสุสานแห่งหนึ่งในเมือง Theban ในปี พ.ศ. 2415 และมีอายุย้อนกลับไปในรัชสมัยของฟาโรห์อาเมนโฮเทปที่ 1 (ศตวรรษที่ 16 ก่อนคริสต์ศักราช) กระดาษปาปิรัสนี้บันทึกเนื้อหาเกี่ยวกับการแพทย์มากกว่าสี่สิบบท ประกอบด้วยสูตรและคำแนะนำในการรักษาโรคต่างๆ มากมาย ให้คำแนะนำวิธีหลบหนีจากแมลงและสัตว์กัดต่อย ส่วนเครื่องสำอางมีคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการกำจัดริ้วรอย ลบไฝ เพิ่มการเจริญเติบโตของเส้นผม ฯลฯ โดยไม่มีข้อยกเว้น ใบสั่งยาทั้งหมดจะมาพร้อมกับเวทมนตร์คาถาและการสมรู้ร่วมคิดที่เหมาะสมสำหรับแต่ละกรณีโดยไม่มีข้อยกเว้น เช่น ยามีการกล่าวถึงพืชต่าง ๆ (หัวหอม, กระเทียม, ดอกบัว, ปอ, ดอกป๊อปปี้, วันที่, องุ่น), สารแร่ (พลวง, โซดา, กำมะถัน, ดินเหนียว, ตะกั่ว, ดินประสิว), สารที่มีต้นกำเนิดอินทรีย์ (อวัยวะสัตว์แปรรูป, เลือด, นม) โดยปกติแล้วยาจะเตรียมในรูปแบบของการเติมนม น้ำผึ้ง และเบียร์
แพทย์อียิปต์รักษาโรคไข้ต่างๆ โรคบิด ท้องมาน โรคไขข้อ โรคหัวใจ โรคตับ โรคทางเดินหายใจ เบาหวาน โรคกระเพาะ แผลในกระเพาะอาหาร ฯลฯ
กระดาษปาปิรัส Edwin Smith แสดงอาการบาดเจ็บต่างๆ: ศีรษะ คอ กระดูกไหปลาร้า หน้าอก กระดูกสันหลัง ศัลยแพทย์ชาวอียิปต์กล้าทำการผ่าตัดที่ค่อนข้างซับซ้อน ตามหลักฐานที่พบในหลุมศพ พวกเขาใช้เครื่องมือผ่าตัดที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ ในโลกยุคโบราณ ชาวอียิปต์ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นแพทย์ที่เก่งที่สุด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศัลยแพทย์ พวกเขารู้จักสมุนไพรและสรรพคุณทางยา สามารถวินิจฉัยโรคได้แม่นยำในหลายกรณี ใช้มอร์ฟีน และใช้วิธีการรักษาที่ได้รับการทดสอบในทางปฏิบัติ การขาดความรู้ถูกสร้างขึ้นด้วยเวทมนตร์และคาถาซึ่งมักจะกลายเป็นประโยชน์เช่นกัน (อย่างน้อยก็ในด้านจิตวิทยา) การเยียวยาและการรักษาบางอย่างที่แพทย์อียิปต์โบราณใช้นั้นใช้ในการแพทย์แผนปัจจุบัน
แพทย์ชาวอียิปต์ได้รับการสอนให้ระบุอาการของโรคก่อน จากนั้นจึงทำการตรวจและทดสอบ พวกเขาได้รับคำสั่งให้บันทึกรายละเอียดการสังเกตและการสำรวจของพวกเขา มีข้อมูลที่แพทย์อียิปต์ควรจะพูดหลังการตรวจว่าสามารถรักษาผู้ป่วยได้หรือไม่ บางครั้งพวกเขาก็ทำการผ่าตัด ศัลยแพทย์เผาเครื่องมือของพวกเขาก่อนการผ่าตัด และพยายามรักษาผู้ป่วยและทุกสิ่งรอบตัวให้สะอาดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
แพทย์ชาวอียิปต์โบราณมีชื่อเสียงโด่งดังในตะวันออกกลางถึงขนาดที่บางครั้งพวกเขาเดินทางไปยังประเทศเพื่อนบ้านตามคำเชิญของผู้ปกครอง ภาพวาดฝาผนังชิ้นหนึ่งในสุสาน New Kingdom แสดงให้เห็นเจ้าชายต่างชาติเดินทางมายังอียิปต์พร้อมทั้งครอบครัวเพื่อปรึกษาแพทย์ชาวอียิปต์ แพทย์ได้รับการฝึกอบรมจากเพื่อนร่วมงานอาวุโสและมีประสบการณ์ โดยอาศัยอยู่กับครอบครัวมาระยะหนึ่งแล้ว เห็นได้ชัดว่ามีโรงเรียนแพทย์ในอียิปต์ด้วย จึงมีหลักฐานว่ามีโรงเรียนพิเศษสำหรับผดุงครรภ์อยู่ แพทย์ที่เก่งที่สุดกลายเป็นแพทย์ประจำศาลของฟาโรห์และครอบครัวของเขา
แพทย์ชาวอียิปต์โบราณมีความเข้าใจดีถึงวิธีการทำงานของร่างกายมนุษย์ พวกเขามีความรู้เกี่ยวกับระบบประสาทและผลกระทบของการบาดเจ็บที่สมอง ตัวอย่างเช่น พวกเขารู้ดีว่าการบาดเจ็บที่ด้านขวาของกะโหลกศีรษะทำให้เกิดอัมพาตที่ด้านซ้ายของร่างกาย และในทางกลับกัน แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่เข้าใจระบบไหลเวียนโลหิตอย่างถ่องแท้ก็ตาม พวกเขารู้เพียงว่าหัวใจไหลเวียนของเลือดในร่างกาย พวกเขาเรียกชีพจรว่า “ส่งข้อความจากหัวใจ”
ชาวอียิปต์ที่ป่วยไม่จำเป็นต้องรู้ว่าเขาป่วยด้วยโรคอะไร เขาสนใจมากขึ้นว่าหมอจะรักษาเขาได้หรือไม่ แนวทางการทำงานของแพทย์นี้สะท้อนให้เห็นในคำแนะนำ: “บอกเขา (เช่น ผู้ป่วย) เท่านั้น: “ฉันสามารถจัดการกับโรคนี้” หรือ “ฉันอาจจะจัดการกับโรคนี้” หรือ “ ฉันไม่สามารถรับมือกับสิ่งนี้ได้ โรคภัยไข้เจ็บ” แต่จงบอกสิ่งนั้นแก่เขาทันที”
แน่นอนว่าสาขาการแพทย์ที่เก่าแก่และสำคัญที่สุดในอียิปต์โบราณคือเภสัชวิทยา สูตรยาปรุงต่างๆ มากมายที่ทำจากส่วนผสมของพืชและสัตว์ยังคงหลงเหลือมาจนถึงทุกวันนี้ ในด้านนี้ วิทยาศาสตร์และความรู้ที่แม่นยำมีปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับพิธีกรรมเวทมนตร์ โดยที่การแพทย์อียิปต์โบราณก็เหมือนกับยาของอารยธรรมโบราณอื่นๆ ที่มักคิดไม่ถึง ควรสังเกตว่าเดิมทีแพทย์อยู่ในกลุ่มนักบวช เฉพาะในช่วงเวลาที่ค่อนข้างช้าเท่านั้น ไม่ใช่ก่อนอาณาจักรใหม่ บทความทางการแพทย์หลุดออกมาจากกำแพงของโรงเรียนนักบวชและสถาบันทางโลก อาจเนื่องมาจากอิทธิพลของวิหารที่ลดลงซึ่งเกิดขึ้นในช่วงปลายอาณาจักรใหม่ การแพทย์จึงถูกเผยแพร่ไปทั่วโลกเป็นส่วนใหญ่ แต่ศาสนาก็ยังเล่นอยู่ บทบาทสำคัญในการรักษาโรคโดยเฉพาะในเรื่องปัญหาทางจิต ในระหว่างการรักษาจะมีการสวดคำอธิษฐานเสมอ และยิ่งอาการป่วยรุนแรงมากเท่าไร การกล่าวคำอธิษฐานก็จะยิ่งสำคัญมากขึ้นเท่านั้น ผู้คนมักหันไปที่วัดของเทพเจ้าเหล่านี้เพื่อรับการรักษา ที่วัดมีแพทย์ที่เป็นนักบวชอาศัยอยู่ ในบางกรณีผู้ป่วยจะได้รับอนุญาตให้พักค้างคืนในบริเวณวัดข้างสถานศักดิ์สิทธิ์ได้ ชาวอียิปต์เชื่อว่าปาฏิหาริย์สามารถรักษาคนป่วยได้ หากไม่มีปาฏิหาริย์ ในกรณีนี้ ผู้ป่วยจะถูกส่งความฝันเชิงทำนาย ซึ่งแพทย์จะสามารถรักษาต่อไปได้
ดาราศาสตร์
ตั้งแต่สมัยโบราณแหล่งที่มาหลักของการสั่งสมความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในอียิปต์โบราณคือ กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. เพื่อจัดวงจรเกษตรกรรมประจำปีอย่างมีศักยภาพ จำเป็นต้องสามารถกำหนดการมาถึงของฤดูกาลหน้า คาดการณ์น้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ และคาดการณ์บางประการเกี่ยวกับความอุดมสมบูรณ์ของน้ำท่วม นักบวชชาวอียิปต์อาจสังเกตเห็นดวงดาวตั้งแต่วินาทีแรกที่มีการตั้งถิ่นฐานครั้งแรกปรากฏในหุบเขาไนล์ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขาได้สะสมข้อมูลทางดาราศาสตร์จำนวนมาก ซึ่งทำให้สามารถพยากรณ์อุตุนิยมวิทยาได้อย่างแม่นยำ อาจเป็นทั้งระยะยาวและระยะสั้น นอกจากด้านที่ใช้เพียงอย่างเดียวแล้ว การสังเกตท้องฟ้ายังเป็นส่วนหนึ่งในธรรมชาติทางทฤษฎีอีกด้วย ดังนั้นจึงเป็นที่ทราบกันว่านักดาราศาสตร์แห่งอาณาจักรกลางได้รวบรวมแผนที่ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวที่มองเห็นได้ในอียิปต์ แผนที่ดังกล่าวได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาพวาดบนเพดานของวัดอียิปต์โบราณบางแห่ง นอกจาก Set-Sirius ซึ่งเป็นดาวที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวอียิปต์โบราณแล้ว แผนที่เหล่านี้ยังรวมถึง Horus-Venus ซึ่งเป็น Evening Star อีกด้วย เห็นได้ชัดว่ามาจากนักบวชชาวอียิปต์โบราณที่มีประเพณีการวาดภาพกลุ่มดาวในรูปแบบของสัญลักษณ์บนแผนที่ดวงดาว การสังเกตท้องฟ้าอย่างระมัดระวังทำให้นักบวชชาวอียิปต์เรียนรู้ได้อย่างรวดเร็วเพื่อระบุความแตกต่างระหว่างดวงดาวและดาวเคราะห์ ตารางตำแหน่งดาวและ เทห์ฟากฟ้าช่วยนักดาราศาสตร์ชาวอียิปต์ในการกำหนดตำแหน่งเชิงพื้นที่ นักดาราศาสตร์รู้วิธีทำนายสุริยุปราคาและคำนวณระยะเวลาด้วย อย่างไรก็ตาม ความรู้ทางดาราศาสตร์ด้านนี้เป็นความลับที่ไม่มีการแบ่งแยกของฐานะปุโรหิตสูงสุด รอบปีเกษตรกรรมนำไปสู่ความจำเป็นในการสร้างปฏิทิน ปฏิทินสุริยคติของอียิปต์โบราณเป็นผลงานชิ้นเอกที่มีความแม่นยำโดยนักดาราศาสตร์โบราณ โดยทั่วไปแล้ว ปฏิทินนี้เองที่สร้างพื้นฐานของปฏิทินเหล่านั้นที่มนุษยชาติยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน ปีเริ่มต้นในเดือนเมษายน - ในวันที่ซิเรียสซึ่งเป็นดาวที่ชาวหุบเขาไนล์โบราณเรียกว่าเซทปรากฏขึ้นในท้องฟ้ายามรุ่งสาง พระอาทิตย์ขึ้นก่อนรุ่งสางของ Seth-Sirius เป็นภาพเล็งเห็นถึงการเพิ่มขึ้นของน้ำในแม่น้ำไนล์ที่รอคอยกันมานาน และการเริ่มต้นของวงจรชีวิตใหม่ ปีอียิปต์กินเวลา 365 วัน วัฏจักรของน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์กำหนดแบ่งออกเป็นสามฤดูกาล ได้แก่ น้ำท่วม น้ำและตะกอนดินแห้งในทุ่งนา และความแห้งแล้ง แต่ละฤดูกาลมีสี่เดือน และแต่ละเดือนมีไว้สำหรับงานเกษตรกรรมบางอย่าง เดือนนั้นเท่ากัน เดือนละ 30 วัน แบ่งออกเป็นสามทศวรรษ ห้าวันที่ผ่านมาจะถูกเพิ่มในช่วงปลายปีเพื่อให้สัมพันธ์กับวัฏจักรสุริยะ ข้อเสียเปรียบประการเดียวของปฏิทินนี้คือปีปฏิทินและปีสุริยคติไม่ตรงกันทั้งหมด ชาวอียิปต์โบราณไม่ทราบเกี่ยวกับปีอธิกสุรทิน ดังนั้นเมื่อเวลาผ่านไป ความแตกต่างที่มีนัยสำคัญค่อนข้างสะสมระหว่างปีสุริยคติและปีปฏิทิน - วันหนึ่งทุก ๆ สี่ปี เกือบหนึ่งเดือนต่อศตวรรษ
วันอียิปต์ประกอบด้วย 24 ชั่วโมง และสำหรับการวัดเวลามีนาฬิกาสองประเภท - แสงอาทิตย์และน้ำ นอกจากนี้ในเวลากลางคืนสามารถกำหนดได้จากตำแหน่งของดวงดาวโดยใช้ตารางดาราศาสตร์เดียวกัน
ปฏิทินอียิปต์โบราณที่สองขึ้นอยู่กับข้างขึ้นข้างแรม เนื่องจากเดือนจันทรคติประกอบด้วย 29.5 วัน จึงมีการแก้ไขปฏิทินนี้อย่างต่อเนื่อง แต่ยังคงใช้ในการคำนวณวันที่ประกอบพิธีทางศาสนาบางพิธี ปฏิทินแรกซึ่งแบ่งปีออกเป็น 365 วัน ได้รับการแนะนำย้อนกลับไปในยุคของอาณาจักรเก่า โดยอาจเป็นไปได้โดยกษัตริย์อิมโฮเทป เนื่องจากในหนึ่งปีมี 365.25 วัน ปฏิทินนี้จึงเริ่มล้าหลังวันปีใหม่โดยคำนวณตามตำแหน่งของโสภเดช หลังจากเสด็จเยือนอียิปต์ จูเลียส ซีซาร์ได้สั่งให้นำอียิปต์ไปใช้ทั่วทั้งจักรวรรดิโรมัน ปฏิทินเวอร์ชันนี้เรียกว่าปฏิทินจูเลียน ซึ่งใช้ในยุโรปจนถึงศตวรรษที่ 16 ปฏิทินเกรกอเรียนไม่ได้ถูกสร้างขึ้น แต่เป็นปฏิทินเดียวกับที่เราใช้ในปัจจุบัน
คำหลัง
ความต้องการของการผลิต การพัฒนาเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมนั้นนำไปสู่การสะสมความเป็นจริงของความรู้ - คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ ชีววิทยา การแพทย์ การเขียนทำให้สามารถบันทึกและส่งต่อไปยังรุ่นต่อๆ ไป
วิทยาศาสตร์คือความเข้าใจในโลกที่เราอาศัยอยู่ ด้วยเหตุนี้ วิทยาศาสตร์จึงมักถูกกำหนดให้เป็นกิจกรรมที่มีการจัดระเบียบสูงและมีความเชี่ยวชาญสูงในการผลิตความรู้ที่เป็นกลางเกี่ยวกับโลก รวมถึงตัวมนุษย์เองด้วย ขณะเดียวกันการผลิตองค์ความรู้ในสังคมก็ไม่สามารถพึ่งตนเองได้แต่จำเป็นต่อการดูแลรักษาและพัฒนาชีวิตมนุษย์
ความรู้ของชาวอียิปต์ในสาขาต่าง ๆ มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาของโบราณและวิทยาศาสตร์ของยุโรป ชาวกรีกมักมองว่าอียิปต์เป็นดินแดนแห่งภูมิปัญญาโบราณและถือว่าชาวอียิปต์เป็นครูของพวกเขา
การเกิดขึ้นของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในอียิปต์และรัฐโบราณอื่นๆ ไม่ได้นำไปสู่การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ในความหมายที่ถูกต้องของคำนี้ เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับองค์ประกอบที่ใช้เป็นหลักในทางปฏิบัติและเป็นประโยชน์เท่านั้น นอกจากนี้ "วิทยาศาสตร์" ของอียิปต์ยังมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนาน ศาสนา และเวทมนตร์อีกด้วย
วรรณกรรม
สารานุกรมแห่งสหภาพโซเวียตผู้ยิ่งใหญ่ (เล่มที่ 9 และ 15) อ.เอ็ม. โปรโครอฟ - ม.: สารานุกรมโซเวียต, 2515.
ประวัติศาสตร์โลก. ศศ.ม. เซโนวา, เอส. อิสไมลอฟ. - อ.: อแวนตา+, 1993.
ประวัติศาสตร์โลก. ยุคสำริด. อ. เอ็น. บาดัค, ไอ. อี. วอยนิช - ม.:AST, 2002.
ประวัติศาสตร์ตะวันออก. เล่มที่ 1: ตะวันออกในสมัยโบราณ อาร์.บี. ไรบาคอฟ - อ.: วรรณคดีตะวันออก, 2542.
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก เอส. คาร์ปูชิน่า, วี. คาร์ปูชิน. - อ.:โนต้า เบเน่, 1998.
วัฒนธรรมโลก: อาณาจักรสุเมเรียน บาบิโลนและอัสซีเรีย อียิปต์โบราณ A. Zaitsev, V. Laptaev, A. Poryaz -ม.: Olma-Press, 2000.
ชาวอียิปต์โบราณสร้างวัฒนธรรมที่มีระดับสูง มีโครงสร้างที่ซับซ้อน และมีเนื้อหามากมาย ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมไม่เพียงแต่ผู้คนจำนวนมากในตะวันออกกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวกรีกโบราณด้วย คุณค่าทางวัฒนธรรมมากมายที่ชาวอียิปต์สร้างขึ้นได้เข้าสู่คลังวัฒนธรรมโลกและตอนนี้ได้กลายเป็นสมบัติของมวลมนุษยชาติแล้ว
วัฒนธรรมอียิปต์ถูกสร้างขึ้นประมาณสี่พันปีและได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาที่ยาวนานและยากลำบาก อะไรเป็นตัวกำหนดพัฒนาการของวัฒนธรรมอียิปต์โบราณและระดับสูง ประการแรก คุณลักษณะของระบบเศรษฐกิจและสังคมของอียิปต์โบราณ การพัฒนาเศรษฐกิจของหุบเขาไนล์ การสร้างการเกษตรที่มีการจัดระเบียบอย่างมีเหตุผล และการเพิ่มขึ้นโดยทั่วไปของเศรษฐกิจทั้งหมด ได้สร้างพื้นฐานทางวัตถุสำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกันความสำเร็จในด้านวัฒนธรรมการศึกษาวิทยาศาสตร์และการพัฒนาทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปของชาวอียิปต์โบราณกลายเป็นหนึ่งในเหตุผลสำคัญในการปรับปรุงความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมและรัฐอย่างไม่ต้องสงสัย
วัฒนธรรมอียิปต์โบราณมีคุณสมบัติหลายประการที่ทำให้เป็นระบบดั้งเดิมที่ลึกซึ้ง ความคิดริเริ่มและความคิดริเริ่มของมันถูกกำหนดทั้งจากการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ทางชนชั้นและรัฐในช่วงแรกและโดยความโดดเดี่ยว ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์หุบเขาไนล์ซึ่งทำให้ชาวอียิปต์โบราณติดต่อกันได้ยากและด้วยเหตุนี้จึงยืมความสำเร็จทางวัฒนธรรมของชนชาติอื่น อักขระ สภาพธรรมชาติหุบเขาไนล์ทิ้งรอยประทับอันลึกซึ้งให้กับวัฒนธรรมอียิปต์ทั้งหมด บทบาทชี้ขาดของแม่น้ำไนล์ในด้านเศรษฐกิจ ชีวิต ชีวิตประจำวัน แสงแดดที่แผดจ้าในฤดูร้อนและเป็นประโยชน์ในฤดูหนาว ความห่างไกลจากทะเล ทะเลทรายที่ทำลายล้างรอบหุบเขาแม่น้ำไนล์ด้วยความร้อน พายุฝุ่น และ สัตว์ร้ายกำหนดลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์และลัทธิทางศาสนาของอียิปต์ซึ่งเป็นระบบคุณค่าทางจิตวิญญาณทั้งหมด ชาวอียิปต์สามารถสร้างเงื่อนไขสำหรับชีวิตปกติได้โดยใช้แรงงานทั่วไปซึ่งจัดโดยพลังอันแข็งแกร่งของฟาโรห์เท่านั้น ดังนั้นความกลัวต่อพลังอันน่าเกรงขามของธรรมชาติที่รวมอยู่ในเทพผู้ดุร้ายพลังทำลายล้างทั้งหมดของฟาโรห์ความยิ่งใหญ่และพลังที่แท้จริงของพวกเขาจึงแทรกซึมไปทั่วโลกทัศน์ของชาวอียิปต์ในสมัยโบราณ มนุษย์รู้สึกถึงความไร้อำนาจของเขาความไม่มีนัยสำคัญของเขาต่อหน้าเทพเจ้าผู้ทรงพลังและฟาโรห์ที่น่าเกรงขามไม่น้อย (รวมถึงผู้ดำเนินการตามพินัยกรรมของเขา - เจ้าหน้าที่)
วัฒนธรรมอียิปต์มีลักษณะอนุรักษ์นิยมและอนุรักษนิยมอย่างลึกซึ้ง ชาวอียิปต์หลีกเลี่ยงการนำนวัตกรรมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงมาสู่ระบบคุณค่าทางวัฒนธรรมของตน ในทางตรงกันข้าม หลักการสำคัญของพวกเขาคือการอนุรักษ์และการเลียนแบบแนวคิด หลักการ และเทคนิคทางศิลปะที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้วอย่างระมัดระวัง แน่นอนว่าสิ่งนี้ไม่ได้ปฏิเสธการเกิดขึ้นขององค์ประกอบใหม่ แนวคิดใหม่ และเทคนิคใหม่ แต่ปรากฏช้าๆ ปรากฏตามแนวคิดดั้งเดิมเท่านั้น และถูกมองว่าไม่มากเท่ากับปรากฏการณ์ใหม่โดยพื้นฐาน แต่เป็นการปรับปรุงโมเดลที่มีอยู่แล้ว . ดังนั้นปรมาจารย์ชาวอียิปต์จึงมีลักษณะเฉพาะด้วยการหันไปเรียนวิชาและเทคนิคแบบดั้งเดิมอย่างต่อเนื่อง และท้ายที่สุดคือการพัฒนาที่ละเอียดถี่ถ้วน ลัทธิอนุรักษนิยมและแนวคิดอนุรักษ์นิยมนำไปสู่การสร้างหลักปฏิบัติและรูปภาพของอียิปต์ที่ได้รับการพัฒนาอย่างละเอียดถี่ถ้วน ไปสู่การผสมผสานทักษะ แนวความคิด และความเป็นมืออาชีพเข้าด้วยกัน ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของผลงานชิ้นเอกของศิลปะอียิปต์
ความรู้ทางวิทยาศาสตร์
วิทยาศาสตร์เป็นส่วนหนึ่งของทุกวัฒนธรรม หากไม่มีความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน การทำงานตามปกติของเศรษฐกิจ การก่อสร้าง กิจการทหาร และรัฐบาลของประเทศก็เป็นไปไม่ได้
แน่นอนว่าการครอบงำของโลกทัศน์ทางศาสนานั้นถูกยับยั้ง แต่ก็ไม่สามารถหยุดการสั่งสมความรู้ได้ ในระบบวัฒนธรรมอียิปต์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ถึงระดับที่ค่อนข้างสูง โดยหลักๆ แล้วอยู่ในสามด้าน ได้แก่ คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และการแพทย์
การกำหนดจุดเริ่มต้น สูงสุด และสิ้นสุดของการเพิ่มขึ้นของน้ำในแม่น้ำไนล์ ช่วงเวลาของการหว่าน การทำให้เมล็ดพืชสุก และการเก็บเกี่ยว ความจำเป็นในการวัดที่ดิน ขอบเขตที่ต้องได้รับการฟื้นฟูหลังน้ำท่วมแต่ละครั้ง ต้องใช้การคำนวณทางคณิตศาสตร์และทางดาราศาสตร์ การสังเกต ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของชาวอียิปต์โบราณคือการรวบรวมปฏิทินที่ค่อนข้างแม่นยำโดยอาศัยการสังเกตเทห์ฟากฟ้าอย่างระมัดระวังในด้านหนึ่งและระบอบการปกครองของแม่น้ำไนล์ในอีกด้านหนึ่ง ปีแบ่งออกเป็นสามฤดูกาล ฤดูละสี่เดือน เดือนหนึ่งประกอบด้วยสามทศวรรษมี 10 วัน ในหนึ่งปีมี 36 ทศวรรษที่อุทิศให้กับกลุ่มดาวที่ตั้งชื่อตามเทพเจ้า เดือนที่แล้วมีการเพิ่มวันเพิ่มเติมอีก 5 วัน ซึ่งทำให้สามารถรวมปฏิทินและปีดาราศาสตร์ (365 วัน) ได้ ต้นปีตรงกับการขึ้นของน้ำในแม่น้ำไนล์ คือวันที่ 19 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันดาวฤกษ์ที่สุกใสที่สุดซิเรียสขึ้น วันนั้นแบ่งออกเป็น 24 ชั่วโมง; แม้ว่าชั่วโมงจะไม่คงที่เหมือนที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน แต่ผันผวนขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของปี (ในฤดูร้อน เวลากลางวันจะยาวนาน ชั่วโมงกลางคืนจะสั้น และในฤดูหนาวก็กลับกัน)
ชาวอียิปต์ศึกษาท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่าอย่างละเอียด พวกเขาแยกแยะระหว่างดวงดาวที่อยู่กับที่และดาวเคราะห์ที่พเนจร ดวงดาวถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นกลุ่มดาวและรับชื่อของสัตว์เหล่านั้นซึ่งมีรูปทรงตามความเห็นของนักบวชซึ่งมีลักษณะคล้าย (“วัว”, “แมงป่อง”, “ฮิปโปโปเตมัส”, “จระเข้” ฯลฯ ) มีการรวบรวมแคตตาล็อกดาวและแผนภูมิดาวที่ค่อนข้างแม่นยำ แผนที่ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวที่แม่นยำและละเอียดที่สุดแห่งหนึ่งวางอยู่บนเพดานหลุมฝังศพของ Senmut ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของ Queen Hatshepsut ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิคคือการประดิษฐ์นาฬิกาน้ำและนาฬิกาแดด คุณสมบัติที่น่าสนใจดาราศาสตร์ของอียิปต์โบราณมีลักษณะที่มีเหตุผล ไม่มีการคาดเดาทางโหราศาสตร์ ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับชาวบาบิโลน
ปัญหาในทางปฏิบัติในการวัดที่ดินหลังน้ำท่วมในแม่น้ำไนล์ การบันทึกและการแจกจ่ายผลผลิต และการคำนวณที่ซับซ้อนในการสร้างวัด สุสาน และพระราชวัง มีส่วนทำให้คณิตศาสตร์ประสบความสำเร็จ ชาวอียิปต์สร้างระบบตัวเลขใกล้ทศนิยม พวกเขาพัฒนาเครื่องหมายพิเศษ - ตัวเลข 1 (เส้นแนวตั้ง), 10 (สัญลักษณ์ลวดเย็บกระดาษหรือเกือกม้า), 100 (สัญลักษณ์เชือกบิด), 1,000 (รูปก้านบัว) , 10,000 (ยกนิ้วมนุษย์ ), 100,000 (รูปลูกอ๊อด), 1,000,000 (รูปเทวดานั่งยองๆ ยกแขนขึ้น) พวกเขารู้วิธีบวกและลบ คูณหาร และมีความเข้าใจเรื่องเศษส่วน ซึ่งตัวเศษจะมี 1 เสมอ
การดำเนินการทางคณิตศาสตร์ส่วนใหญ่ดำเนินการเพื่อแก้ไขความต้องการในทางปฏิบัติ - การคำนวณพื้นที่ของสนามความจุของตะกร้าโรงนาขนาดของกองเมล็ดพืชและการแบ่งทรัพย์สินระหว่างทายาท ชาวอียิปต์สามารถแก้ปัญหาที่ซับซ้อนได้ เช่น การคำนวณพื้นที่ของวงกลม พื้นผิวของซีกโลก และปริมาตรของปิรามิดที่ถูกตัดทอน พวกเขารู้วิธียกและสกัด รากที่สอง. ความรู้ทางคณิตศาสตร์ระดับสูงสามารถตัดสินได้จากเนื้อหาของปาปิรุสสองตัวที่ยังมีชีวิตอยู่: กระดาษปาปิรัสทางคณิตศาสตร์ของลอนดอนแห่งรินด์ ให้คำตอบ 80 งานที่ซับซ้อนและกระดาษปาปิรัสทางคณิตศาสตร์ของมอสโกจากคอลเลกชันของพิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์พุชกิน A.S. Pushkin มีคำตอบสำหรับปัญหา 25 ข้อ
ทั่วทั้งเอเชียตะวันตก แพทย์ชาวอียิปต์มีชื่อเสียงในด้านงานศิลปะ ทักษะระดับสูงของพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างไม่ต้องสงสัยโดยธรรมเนียมการทำมัมมี่ศพที่แพร่หลาย ซึ่งแพทย์สามารถสังเกตและศึกษากายวิภาคของร่างกายมนุษย์และอวัยวะต่าง ๆ ของมันได้ ตัวบ่งชี้ถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของการแพทย์อียิปต์คือความจริงที่ว่าปาปิรุสทางการแพทย์ 10 ชิ้นรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งสารานุกรมที่แท้จริงคือกระดาษปาปิรัสทางการแพทย์ขนาดใหญ่ของเอเบอร์ (ม้วนกระดาษยาว 20.5 ม.) และกระดาษปาปิรัสสำหรับการผ่าตัดของเอ็ดวิน สมิธ (ม้วนกระดาษ ยาว 5 เมตร) ยาอียิปต์มีลักษณะเฉพาะโดยแพทย์เฉพาะทางที่เป็นเศษส่วน เฮโรโดทัสเขียนว่า “แพทย์แต่ละคนรักษาโรคได้เพียงโรคเดียวเท่านั้น จึงมีแพทย์จำนวนมาก บ้างก็รักษาดวงตา บ้างก็รักษาศีรษะ บ้างก็รักษาฟัน บ้างก็รักษากระเพาะอาหาร และบ้างก็รักษาโรคภายใน” แพทย์ได้ระบุและแนะนำวิธีการรักษาโรคต่างๆ ประมาณร้อยโรค หนึ่งในความสำเร็จสูงสุดของอียิปต์และการแพทย์แผนโบราณทั้งหมดคือหลักคำสอนเรื่องการไหลเวียนโลหิตและหัวใจเป็นอวัยวะหลัก “จุดเริ่มต้นของความลับของแพทย์” กระดาษปาปิรัสของเอเบอร์กล่าว “คือความรู้เกี่ยวกับวิถีของหัวใจ ซึ่งหลอดเลือดต่างๆ จะส่งไปยังสมาชิกทุกคน สำหรับแพทย์ทุกคน นักบวชทุกคนของเทพีซอคเมต ทุกคน นักเวทย์ทุกคน สัมผัส หัว หลังศีรษะ แขน ฝ่ามือ ขา สัมผัสหัวใจทุกแห่ง จากนั้นหลอดเลือดก็มุ่งตรงไปยังอวัยวะแต่ละส่วน” เครื่องมือผ่าตัดต่างๆ ที่พบในระหว่างการขุดหลุมศพถือเป็นข้อพิสูจน์ถึงการผ่าตัดในระดับสูง
อิทธิพลที่จำกัดของโลกทัศน์ทางศาสนาไม่สามารถมีส่วนช่วยในการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับสังคมได้ อย่างไรก็ตามเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความสนใจของชาวอียิปต์ในประวัติศาสตร์ของพวกเขาซึ่งนำไปสู่การสร้างรูปแบบหนึ่ง ผลงานทางประวัติศาสตร์. รูปแบบของงานเขียนที่พบบ่อยที่สุดคือพงศาวดารที่มีรายชื่อราชวงศ์ที่ครองราชย์และบันทึกเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของฟาโรห์ (ความสูงของแม่น้ำไนล์ที่เพิ่มขึ้น, การก่อสร้างวัด, การรณรงค์ทางทหาร, การวัดพื้นที่โจรที่ยึดได้) ดังนั้นส่วนหนึ่งของพงศาวดารเกี่ยวกับการครองราชย์ของห้าราชวงศ์แรกจึงถึงเวลาของเรา (ปาแลร์โมสโตน) กระดาษปาปิรัสหลวงแห่งทูรินประกอบด้วยรายชื่อฟาโรห์อียิปต์จนถึงราชวงศ์ที่ 18 "พงศาวดารของ Thutmose III" ที่มีชื่อเสียงเป็นพงศาวดารที่ได้รับการประมวลผลอย่างรอบคอบซึ่งกำหนดประวัติความเป็นมาของการรณรงค์มากมายของเขา
สารานุกรมที่เก่าแก่ที่สุด - พจนานุกรม - เป็นการรวบรวมความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ การรวบรวมคำศัพท์ที่อธิบายไว้ในอภิธานศัพท์จัดกลุ่มตามหัวข้อ: ท้องฟ้า น้ำ ดิน พืช สัตว์ ผู้คน อาชีพ ตำแหน่ง ชนเผ่าและชนชาติต่างประเทศ ผลิตภัณฑ์อาหาร,เครื่องดื่ม. ชื่อของผู้เรียบเรียงสารานุกรมอียิปต์ที่เก่าแก่ที่สุดเป็นที่รู้จัก: มันคืออาเมเนโมพี บุตรชายของอาเมเนโมพี เขารวบรวมงานของเขาในตอนท้ายของอาณาจักรใหม่ (ส่วนใหญ่ รายการทั้งหมดงานนี้ถูกเก็บไว้ในมอสโกที่พิพิธภัณฑ์พุชกิน เอ.เอส. พุชกิน)
งานฝีมือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปรรูปไม้ หิน โลหะ ดินเหนียว กระดาษปาปิรัส และการแต่งผ้าและเครื่องหนัง มีการพัฒนาที่สำคัญในช่วงเวลานี้ ในช่วงยุคโบราณและยุคต้นของอาณาจักร สวนทั้งหมดถูกแผ้วถาง ดังนั้นการแปรรูปไม้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลานี้ ในการผลิตเฟอร์นิเจอร์ เรือ กล่องฝังศพ และสิ่งของอื่น ๆ พวกเขาใช้ทั้งพันธุ์ไม้ในท้องถิ่น - อะคาเซีย ปาล์ม และพันธุ์นำเข้า - สนซึ่งนำมาจากซีเรียและไม้มะเกลือซึ่งส่งมาจากนูเบีย การพัฒนาการผลิตงานไม้สะท้อนให้เห็นในความซับซ้อนที่สำคัญและการปรับปรุงเครื่องมือ เครื่องมือที่ทำจากหินจะค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยเครื่องมือที่เป็นโลหะ ต้นไม้ถูกสับด้วยขวาน เลื่อยด้วยเลื่อยมือเดียว ตัดแต่งด้วย adze และทำเครื่องหมายด้วยหินหมายเลขแบน ในเวิร์คช็อปพิเศษ คันธนูและลูกธนูถูกสร้างขึ้นโดยใช้เครื่องมือทั้งชุด
การแปรรูปไม้ก็มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการต่อเรือเช่นกัน บันทึกอย่างเป็นทางการรายงานการก่อสร้างเรือบรรทุกสินค้าขนาดใหญ่จากไม้ประเภทต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นไม้อะคาเซียที่นำมาจากนูเบีย
การแปรรูปหินถึงระดับการพัฒนาและความสมบูรณ์แบบทางเทคนิคในระดับสูงในเวลานี้ แนวคิดเกี่ยวกับเทคนิคการแปรรูปหินนั้นมอบให้โดยภาชนะอันมีค่าที่ทำจากหินแข็งมากด้วยความแม่นยำและความสมบูรณ์แบบที่น่าทึ่ง แต่ช่างหินชาวอียิปต์ประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในอุตสาหกรรมการก่อสร้าง สุสานหลวงขนาดใหญ่ (ปิรามิด) และวัดที่ตั้งอยู่ใกล้กับพวกเขาให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความรุ่งเรืองของเทคโนโลยีการก่อสร้าง มีการใช้แผ่นหินขนาดใหญ่เพื่อสร้างมันขึ้นมา ดังนั้นหินที่อยู่ตรงทางเข้าวิหารเก็บศพของฟาโรห์คาเฟรจึงมีความยาว 5.45 ม. และหนัก 42,000 กก. งานฝีมือชั้นนำและมีความสำคัญทางเศรษฐกิจมากที่สุดคือโลหะวิทยาซึ่งประสบความสำเร็จในการพัฒนาที่สำคัญในสมัยอาณาจักรเก่า เครื่องมือหินถูกแทนที่ด้วยเครื่องมือโลหะมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งส่วนใหญ่มักทำจากทองแดงที่ขุดในเหมืองในคาบสมุทรซีนาย นอกจากเทคนิคการตีขึ้นรูปแล้ว ยังรู้จักเทคนิคการหล่ออีกด้วย
ศิลปะเครื่องประดับถึงจุดสูงสุดในยุคนี้ ช่างอัญมณีชาวอียิปต์ทำสินค้าหรูหราและเครื่องประดับจากทองคำ เงิน และโลหะผสมตามธรรมชาติของทองคำและเงิน ความสมบูรณ์แบบของศิลปะการทำจิวเวลรี่ในยุคนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนด้วยกำไลเงินขนาดใหญ่ที่พบในหลุมศพของราชินีเฮตซี-เฮเรส กำไลข้อมือเหล่านี้ตกแต่งด้วยการฝังมาลาไคต์ ลาพิส ลาซูลี และแจสเปอร์อย่างประณีต สื่อถึงแมลงปอที่สง่างาม
ในที่สุด งานฝีมืออื่นๆ ก็ประสบความสำเร็จในการพัฒนาที่สำคัญในยุคนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแปรรูปดินเหนียว กระดาษปาปิรัส หนัง และการผลิตผ้าลินิน
ตัวบ่งชี้ที่โดดเด่นของการพัฒนาวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณในยุคนี้คือการปรากฏตัวของการเขียนซึ่งเช่นเดียวกับสุเมเรียนเกิดขึ้นจากภาพวาดและรูปแบบที่ง่ายที่สุดของยุคดึกดำบรรพ์ ระบบการเขียนภาพที่ซับซ้อนนี้มองเห็นได้ชัดเจนมาก แต่ไม่สะดวก เมื่อภาษามีความซับซ้อนมากขึ้นและจำเป็นต้องกำหนดแนวคิดเชิงนามธรรมจำนวนมาก สัญลักษณ์รูปสัญลักษณ์จะกลายเป็นสัญลักษณ์ตามตัวอักษร ดังนั้นในยุคของอาณาจักรเก่าระบบตัวอักษรจึงปรากฏในการเขียนของอียิปต์ซึ่งทำหน้าที่กำหนดเสียงพื้นฐาน 24 เสียง อย่างไรก็ตาม อาลักษณ์ชาวอียิปต์ไม่สามารถละทิ้งซากโบราณวัตถุโบราณที่หลงเหลืออยู่ และสร้างระบบการเขียนที่ประกอบด้วยเฉพาะตัวอักษรเท่านั้น เนื่องจากประเพณีอนุรักษ์นิยม นักเขียนชาวอียิปต์จึงได้รับการอนุรักษ์ไว้ จำนวนมากพยางค์ที่ซับซ้อนและสัญลักษณ์คำรูปภาพซึ่งแสดงถึงทั้งคำด้วยอักษรอียิปต์โบราณ
กว่าสี่พันปีมีการสร้างผลงานวรรณกรรมที่หลากหลายจำนวนมากซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงการพัฒนาในระดับสูงของวัฒนธรรมโบราณนี้ความมั่งคั่ง ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะชาวอียิปต์
วรรณกรรมอียิปต์ได้รับการพัฒนาอย่างน่าทึ่งที่สุดในยุคของอาณาจักรกลาง (ประมาณปี 2050 - 1700 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งถือเป็นยุครุ่งเรืองของวรรณกรรมคลาสสิกของอียิปต์โบราณ
เทพนิยายย้อนกลับไปถึงชั้นลึกของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า ซึ่งมักจะรักษาฉากจากชีวิตพื้นบ้าน สะท้อนชีวิตและโลกทัศน์ของเกษตรกร พวกเขาแต่งกายในรูปแบบของสุนทรพจน์พื้นบ้านซึ่งต่อมาต้องผ่านการประมวลผลวรรณกรรมทางศิลปะเท่านั้น
หลัก ตัวละครในเทพนิยายผู้เสียหายที่บริสุทธิ์และชอบธรรมก็ปรากฏตัวขึ้น เหล่านี้คือ "เรื่องราวของสองพี่น้อง" และ "เรื่องราวของความจริงและความเท็จ" แรงจูงใจของคนแรก - เกี่ยวกับภรรยาที่ชั่วร้ายและชายหนุ่มผู้บริสุทธิ์ที่เธอต้องการเกลี้ยกล่อมการเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์ของตัวละครหลักของเทพนิยายและในที่สุดเกี่ยวกับชัยชนะของชายผู้ชอบธรรมที่ทนทุกข์อย่างไม่ยุติธรรม - ถูกค้นพบ ไม่เพียงแต่ในวรรณคดีอียิปต์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมของชนชาติต่างๆ มากมายในสมัยหลังๆ ที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมอียิปต์ด้วย
ตำนานมีความใกล้เคียงกับเทพนิยายมากโดยเฉพาะตำนานที่รู้จักกันดีของโอซิริสซึ่งมาถึงเราในผลงานของนักเขียนนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญาชาวกรีกโบราณผู้ยิ่งใหญ่ชื่อพลูทาร์ก "บนไอซิสและโอซิริส" ตำนานนี้และตำนานอียิปต์อื่น ๆ เกี่ยวกับวัฏจักรจักรวาลและสุริยจักรวาลบอกเล่าเกี่ยวกับการสร้างโลก การกำจัดผู้คนโดยเทพเจ้า และการฟื้นคืนชีพของวีรบุรุษ
ในช่วงอาณาจักรกลางใหม่ ประเภทวรรณกรรม- คำอธิบายการเดินทางซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่เก่าแก่ที่สุดของนวนิยายผจญภัยประเภทต่อมา
วิจิตรศิลป์และสถาปัตยกรรมมีการพัฒนาอย่างสูงในอียิปต์ วัดและสุสานที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้เป็นพยานถึงความสมบูรณ์แบบทางเทคนิคของรูปแบบสถาปัตยกรรม สุสานหลวงขนาดใหญ่รุ่นก่อนๆ ได้แก่ ปิรามิด เป็นการฝังหินและสุสานเล็กๆ เหนือพื้นดินที่มีแผ่นหินรูปปิรามิดอยู่ด้านบน เมื่อเทคโนโลยีการก่อสร้างพัฒนาขึ้น สุสานก็เพิ่มมากขึ้น
อนุสาวรีย์มากขึ้น ปิรามิดอนุสาวรีย์คลาสสิกที่สร้างขึ้นจากบล็อกแผ่นพื้นทำได้โดยการเติมช่องว่างระหว่างหิ้งของปิรามิดด้วยความช่วยเหลือของการหุ้มภายนอก ห้องเก็บศพ "วัดของกษัตริย์" ถูกสร้างขึ้นใกล้กับปิรามิด ผนังของวัดเหล่านี้ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงที่แสดงถึงชีวิตและการแสวงหาประโยชน์ของกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์
ลักษณะเด่นของชาวอียิปต์ ทัศนศิลป์ช่วงเวลาของอาณาจักรโบราณและยุคกลางเป็นอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ของรูปแบบที่เข้มงวดและชัดเจนเกือบคอนสตรัคติวิสต์ทางเรขาคณิตหน้าผากและคงที่ คุณลักษณะทั้งหมดของศิลปะอียิปต์ผสมผสานกับกระแสที่สมจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการถ่ายภาพบุคคล แต่ในขณะเดียวกัน หากกษัตริย์หรือขุนนางถูกพรรณนาในลักษณะที่ปรุงแต่งและอุดมคติในฐานะบุคคลที่มีอำนาจยิ่งยวด ภาพของ "มนุษย์ปุถุชน" (รูปปั้นของคนรับใช้ ทาส) จะดูสมจริงมากกว่าและมีลักษณะของ ความคล้ายคลึงกันของภาพบุคคล และเฉพาะในยุคของอาณาจักรใหม่เท่านั้นที่รูปกษัตริย์และราชินีจะดูสมจริง โดยมีลักษณะที่คล้ายคลึงกัน (เช่น รูปปั้นของยานอวกาศอะเมนโฮเทปที่ 3 ซึ่งเป็นภาพเหมือนทางประติมากรรมของเนเฟอร์ติติ)
นอกจากการเขียนแล้ว โรงเรียนยังสอนความรู้ประยุกต์อีกด้วย ดังนั้นความรู้ด้านเลขคณิตและเรขาคณิตจึงถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดขนาดของทุ่งนา กองเมล็ดพืช หรือความจุของโรงนา ชาวอียิปต์เช่นเดียวกับชาวบาบิโลนสามารถวาดแผนผังของพื้นที่และภาพวาดแบบดั้งเดิมได้ การพัฒนาความรู้ทางคณิตศาสตร์ในระดับสูงของชาวอียิปต์โบราณนั้นเห็นได้จากอาคารขนาดใหญ่ (ปิรามิดแห่งหุบเขามรณะ, วิหารแห่งลักซอร์และคาร์นัค ฯลฯ ) ซึ่งสามารถสร้างได้บนพื้นฐานของชุดการคำนวณที่แม่นยำเท่านั้น
ความสำเร็จที่สำคัญอย่างหนึ่งของคณิตศาสตร์อียิปต์คือการพัฒนาระบบเลขทศนิยม ในงานเขียนของอียิปต์ มีสัญญาณพิเศษที่แสดงถึงตัวเลข 1, 10, 100, 1,000, 10,000, 100,000 และแม้กระทั่งล้าน ซึ่งระบุโดยร่างของชายคนหนึ่งยกมือขึ้นเพื่อแสดงความประหลาดใจ หน่วยของความยาวที่เป็นเอกลักษณ์เป็นลักษณะเฉพาะของคณิตศาสตร์อียิปต์ หน่วยเหล่านี้ได้แก่ นิ้ว ฝ่ามือ เท้า และข้อศอก ซึ่งนักคณิตศาสตร์ชาวอียิปต์ได้สร้างความสัมพันธ์บางอย่างขึ้นระหว่างกัน
ความรู้ทางคณิตศาสตร์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในงานศิลปะ ศิลปินชาวอียิปต์วาดภาพร่างมนุษย์บนเครื่องบิน โดยวาดตารางสี่เหลี่ยมซึ่งเขา "ประกอบ" ร่างกายมนุษย์ โดยใช้ความรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางคณิตศาสตร์ระหว่างความยาวของส่วนต่างๆ ของร่างกาย
ชาวอียิปต์โบราณมีความรู้ในด้านดาราศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาแยกดาวเคราะห์ออกจากดวงดาว บนเพดานของอาคารต่าง ๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นสุสานและวัด แผนที่ของท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยมีจุดประสงค์เพื่อกำหนดเวลาในเวลากลางคืน ในระหว่างวัน เวลาถูกกำหนดโดยใช้นาฬิกาแดดและนาฬิกาน้ำ แผนที่แสดงตำแหน่งของดวงดาวที่รวบรวมโดยชาวอียิปต์ถูกนำมาใช้ในภายหลังในยุคกรีก-โรมัน
การแพทย์ได้รับการพัฒนาอย่างมากในอียิปต์ การชันสูตรพลิกศพศพระหว่างการทำมัมมี่มีส่วนช่วยในการพัฒนายา แพทย์ชาวอียิปต์มีความรู้ที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์และการทำงานของร่างกายมนุษย์ ปาปิรุสที่มาถึงเราบรรยายถึงอาการของโรคต่างๆ วิธีการวินิจฉัยและการรักษา ตำราทางการแพทย์ระบุถึงความเชี่ยวชาญในโรคบางประเภท - นรีเวชวิทยา โรคตา การผ่าตัด ในช่วงอาณาจักรกลาง การผ่าตัดมีการพัฒนาในระดับสูง
ชื่อของโรคและสูตรอาหารบางชนิดบ่งบอกถึงการพัฒนายาอียิปต์ในระดับที่มีนัยสำคัญซึ่งผู้เขียนบทความทางการแพทย์ในสมัยโบราณได้ยืมความสำเร็จมาอย่างกว้างขวาง อารยธรรมอียิปต์โบราณต้องผ่านขั้นตอนการพัฒนาตามธรรมชาติทั้งหมดตั้งแต่การเกิดขึ้นไปจนถึงความเจริญรุ่งเรืองและการเสื่อมถอย แต่การพิชิตวัฒนธรรมอียิปต์โบราณทั้งหมดมีความสำคัญอย่างยั่งยืนสำหรับการพัฒนาวัฒนธรรมของมนุษย์ที่ก้าวหน้าต่อไป
ความสำคัญของศิลปะอียิปต์โบราณสำหรับประวัติศาสตร์ศิลปะของชนชาติอื่นนั้นยิ่งใหญ่มากเช่นเดียวกับความสำคัญของทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่พอ ๆ กัน มรดกทางวัฒนธรรมที่ถูกชาวอียิปต์ทอดทิ้ง ความสำคัญของวัฒนธรรมอียิปต์โบราณทั้งหมดไม่สามารถมองข้ามได้ ไม่ว่าจะเป็นศิลปะ สถาปัตยกรรม จิตรกรรม ประติมากรรม และความสำเร็จอื่นๆ ในสาขาต่างๆ ของชีวิตทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม
ความลับมากมายของชาวอียิปต์ยังคงไม่ได้รับการแก้ไขจนถึงทุกวันนี้
1. วัฒนธรรมทางวัตถุของอียิปต์
1.1 สถาปัตยกรรม
โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมของอียิปต์โบราณยังคงเหลืออยู่มากมาย - และแทบไม่มีอะไรเลย มาก - เนื่องจากประเทศนี้มีหินก่อสร้างดีๆ สำรองจำนวนมาก และชาวอียิปต์ได้เรียนรู้วิธีการประมวลผลอย่างดีเยี่ยม น้อยมาก - เพราะพวกเขาสร้างเพียงโครงสร้างจากหินที่เกี่ยวข้องกับความเป็นนิรันดร์เท่านั้น อย่างไรก็ตามในระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีของการตั้งถิ่นฐานของชาวอียิปต์โบราณแต่ละแห่งมีความเป็นไปได้ที่จะฟื้นฟูรูปแบบทั่วไปและสร้างบ้านแต่ละหลังใหม่ซึ่งช่วยให้เราได้รับแนวคิดเกี่ยวกับเทคนิคการก่อสร้างที่ค่อนข้างง่าย
ภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเกิดขึ้นเมื่อศึกษาอนุสรณ์สถานสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ของอียิปต์โบราณ โครงสร้างหินขนาดมหึมาที่แกะสลักเข้าไปในความหนาของหินหรือสร้างขึ้นบนพื้นที่ก่อสร้างที่ราบเรียบซึ่งห่างไกลจากเหมืองหิน เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของแนวคิดทางวิศวกรรมและศิลปะ
ความสำเร็จสูงสุดของสถาปัตยกรรมอียิปต์โบราณคือวัด พระราชวัง และสุสานของขุนนาง พวกเขาอ้างถึง ช่วงเวลาที่แตกต่างกันประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณและแต่ละยุคสมัยก็มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง
โครงสร้างงานศพเป็นพื้นที่ที่เก่าแก่ที่สุดในการประยุกต์ใช้ความพยายามของสถาปนิกชาวอียิปต์ ในขั้นต้น สุสานของขุนนางเป็นห้องที่แกะสลักด้วยความหนาของดินหินหรือขุดลงไปในดินและเสริมด้วยอิฐจากด้านใน การฝังศพขนาดใหญ่เหล่านี้เริ่มต้นด้วยทางเดินแคบ ๆ ที่นำไปสู่ดันเจี้ยนในมุมหนึ่ง - ห้องฝังศพนั้นมีห้องหนึ่งหรือสองหรือสามห้องไม่บ่อยนัก ในห้องเหล่านี้มีโลงศพพร้อมศพของผู้ตายและสิ่งของที่อาจจำเป็นต้องใช้ ชีวิตหลังความตาย. จากด้านบน ทางเข้าหลุมศพถูกปิดด้วยแผ่นพื้นเตี้ยๆ (จึงเป็นที่มาของชื่อ)
เมื่อนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์เข้าไปในปิรามิดซึ่งถูกนักล่าสมบัติที่ไม่รู้จักปล้นมาเป็นเวลานานและจัดทำแผนดันเจี้ยนขึ้นมาปรากฎว่าการออกแบบห้องฝังศพนั้นเหมือนกับในมาสตาบามากกว่า ช่วงต้น. ในทางสถาปัตยกรรมปิรามิดไม่น่าสนใจสำหรับทางเดินใต้ดินซึ่งตามกฎแล้วไม่ซับซ้อนเป็นพิเศษ
ปิรามิดแห่งหลุมฝังศพของฟาโรห์แห่งอาณาจักรเก่าเป็นตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรมที่แท้จริงของชาวอียิปต์โบราณที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ จากมุมมองทางสถาปัตยกรรมบางทีสิ่งที่น่าสนใจที่สุดก็คือปิรามิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นโดยชาวอียิปต์ - ปิรามิดขั้นบันไดที่ค่อนข้างต่ำของ Djoser (แสดงในรูปที่ 2) ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 3 ผลงานชิ้นเอกที่แท้จริงของสถาปัตยกรรมอียิปต์โบราณนั้นไม่ได้เป็นปิรามิดมากนัก แต่เป็นที่ฝังศพทั้งหมดซึ่งยังคงเห็นซากที่เหลืออยู่ถัดจากปิรามิดใกล้กับเมืองซัคคารา
อาคารศพของ Djoser ออกแบบและสร้างโดยญาติของฟาโรห์และที่ปรึกษาสูงสุดของ Imhotep ประกอบด้วยปิรามิดแบบขั้นบันไดซึ่งมีห้องฝังศพและวัดหลายแห่งและวัดเล็ก ๆ อาคารทางศาสนารวมกันเป็นกำแพงเดียวกัน ตามแผน สุสานขนาดใหญ่แห่งนี้เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า การฟื้นฟูสมัยใหม่ทำให้สามารถสร้างเลย์เอาต์ของผลงานชิ้นเอกของสถาปัตยกรรมโบราณนี้ขึ้นมาใหม่ได้ ซึ่งอาคารทุกหลังเข้ากันได้อย่างกลมกลืนและสร้างวงดนตรีในอุดมคติ
แง่มุมทางศิลปะของสถานที่จัดงานศพแห่งนี้ก็น่าทึ่งเช่นกัน การตกแต่งองค์ประกอบโครงสร้างของอาคารทั้งภายนอกและภายในมีลักษณะคล้ายไม้ ทับหลังและคานหินเสาหินภายในอาคารไม่เพียงทำซ้ำรูปลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัดส่วนที่มีอยู่ในองค์ประกอบไม้ด้วย กระเบื้องเคลือบซึ่งบางห้องได้รับการตกแต่งนั้นถูกทาสีในลักษณะเดียวกับเสื่อหวายที่ใช้ตกแต่งผนังบ้านอียิปต์ธรรมดา
ปิระมิดของ Djoser นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในแง่ที่สร้างสรรค์ถึงขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านจากมาสทาบาไปจนถึงปิรามิด ในสมัยของอิมโฮเทป วิศวกรโยธาชาวอียิปต์คนแรกที่ได้รับการสงวนชื่อไว้สำหรับลูกหลาน เห็นได้ชัดว่าหินเพิ่งเริ่มมีการใช้กันอย่างแพร่หลายในการก่อสร้างโครงสร้างขนาดมหึมา และเทคโนโลยียังไม่ได้รับการพัฒนา ต่อมาในช่วงราชวงศ์ที่ 4 มหาปิรามิดแห่งกิซ่าได้ถูกสร้างขึ้น - หลุมฝังศพของกษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่ 4 เชออปส์ คาเฟร และมิเคริน
ในตัวเองแล้ว ปิรามิดทั้งสามนี้เป็นตัวอย่างที่ดีที่สุดของทักษะของผู้สร้างชาวอียิปต์และความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วของแนวคิดทางสถาปัตยกรรมและวิศวกรรมของอียิปต์ พีระมิด Cheops ที่ใหญ่ที่สุดในสามแห่งมีโครงสร้างสูงหนึ่งร้อยสี่สิบเจ็ดเมตร มุมระหว่างหน้าของปิรามิดนั้นเกือบจะเท่ากับอัตราส่วนทองคำ ในสมัยโบราณ พีระมิดต้องเผชิญกับหินปูนขัดมัน แต่เมื่อเวลาผ่านไป แผ่นคอนกรีตที่หันหน้าเข้าหาก็หลุดออกหรือถูกฉีกออกและนำไปใช้ในอาคารอื่น
ไม่มีตัวเลขใดที่จะทำให้เราได้ภาพที่ชัดเจนไม่มากก็น้อย มหาพีระมิด Cheops (ภาพแสดงในรูปที่ 3) แต่มาลองดูกันดีกว่า: ความสูงของปิรามิดคือ 146.6 ม. ความยาวของขอบล่างที่ฐานของปิรามิดคือ 233 ม. น้ำหนักของบล็อกหินที่ใช้ทำคือ 2 ถึง 30 ตัน จำนวนบล็อกทั้งหมดนี้คือสองล้านสามแสน ระยะเวลาการก่อสร้างคือยี่สิบปีบวกอีกสิบปีในการเตรียมถนนจากเหมืองหินไปยังสถานที่ก่อสร้าง จำนวนคนงานที่สร้างปิรามิดคือหนึ่งแสนคนทุกปี โดยทำงานเป็นกะใน "งานหลวง"
ความจริงที่ว่าปิรามิดถูกสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีทางวิศวกรรมที่ซับซ้อนกว่า ระบบที่เรียบง่ายบล็อกและคันโยกอย่างเห็นได้ชัด ความแม่นยำในการประกอบบล็อกหินหลายตันต่อกันนั้นสูงมากจนแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำสำเร็จโดยใช้พลังของกล้ามเนื้อของช่างก่อสร้างนับแสนคน วิศวกรชาวอียิปต์มีเครื่องมือวัดที่ยอดเยี่ยม วิธีการติดตั้งบล็อกหินยังคงเป็นปริศนามาจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าจะมีสมมติฐานหลายประการที่ได้ถูกหยิบยกมาและยังคงถูกหยิบยกขึ้นมาในเรื่องนี้ก็ตาม
ในช่วงอาณาจักรกลาง ทิศทางทั่วไปของสถาปัตยกรรมห้องเก็บศพเปลี่ยนไป ก่อนอื่นฟาโรห์ไม่ได้สร้างหลุมฝังศพสำหรับตัวเองอีกต่อไปซึ่งสามารถแข่งขันกับปิรามิดแห่งอาณาจักรเก่าได้ สุสานหลวงมีความเรียบง่ายมากขึ้นและ ขนาดเล็กกว่าแม้ว่าศิลาจารึกหลุมศพรูปแบบเสี้ยมจะยังคงครอบงำอยู่ก็ตาม ต่อจากนี้ไปจุดเน้นหลักในบริเวณงานศพไม่ได้อยู่ที่สุสาน แต่อยู่ที่วัดเก็บศพ (วัดเหล่านี้ได้กลายเป็น องค์ประกอบบังคับหลุมฝังศพใด ๆ แต่เมื่อเทียบกับฉากหลังของมหาปิรามิดวิหารเก็บศพซึ่งมีบทบาทสำคัญในลัทธิมรณกรรมของกษัตริย์กลับกลายเป็นว่ามองไม่เห็นในทางปฏิบัติ) ด้วยบทบาทของวัดที่เพิ่มขึ้น ระดับของการดำเนินการทางสถาปัตยกรรมก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ในช่วงอาณาจักรกลาง หลักการพื้นฐานของการก่อสร้างวิหารของอียิปต์ได้ถูกวางและพัฒนา และนำมาสู่จุดสูงสุดในอาณาจักรใหม่ที่ร่ำรวย
แต่สุสานของผู้สูงศักดิ์แห่งอาณาจักรกลางนั้นงดงามยิ่งกว่าอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นของ nomarchs ในประเทศทำให้พวกเขาสามารถหาเลี้ยงตัวเองหลังความตายด้วยความเอิกเกริกที่สามารถแข่งขันกับหลุมฝังศพของฟาโรห์ได้ Nomarchs ของอาณาจักรกลางสร้างที่อยู่อาศัยมรณกรรมของพวกเขาในหินแกะสลักในส่วนลึกของวัดอันงดงามตระหง่านของเทือกเขาที่มีเสาหินที่ยอดเยี่ยมทั้งในการตกแต่งภายในและในการแก้ปัญหาทางเทคนิค - ปัญหาเช่นเดียวกับในกรณีของปิรามิด Cheops คือ ไม่มากพอที่จะตัดผ่านความหนาของทางเดินหินและห้องต่างๆ ให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อให้โครงสร้างทั้งหมดสามารถรับน้ำหนักได้อย่างเหลือเชื่อ
ในที่สุด ยุคของอาณาจักรใหม่ก็เป็นตัวแทนของความยิ่งใหญ่และความอลังการทางสถาปัตยกรรม เราไม่ได้พูดถึงเฉพาะโครงสร้างงานศพอีกต่อไป วัดและพระราชวังที่สร้างขึ้นโดยการดำรงชีวิตในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและความมั่งคั่งอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในเคมีมีความงดงามอย่างแท้จริง วัดในสมัยอาณาจักรใหม่ส่วนใหญ่สร้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหันหน้าไปทางแม่น้ำไนล์ นอกจากห้องโถงที่มีเสาหลายแห่งแล้ว ยังได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามด้วยรูปปั้น ภาพนูนต่ำนูนสูงบนผนัง และภาพวาด
ศตวรรษต่อมาไม่ได้นำสิ่งใหม่ ๆ มาสู่สถาปัตยกรรมไม่ว่าจะเป็นทางแพ่งหรือในวัด หากการปรับปรุงเกิดขึ้น ก็เป็นเพียงการปรับปรุงตามสายเทคนิคเท่านั้น ช่วงเวลาปลายและขนมผสมน้ำยาของประวัติศาสตร์อาณาจักรอียิปต์นั้นถูกทำเครื่องหมายโดยการพัฒนาแนวความคิดของสมัยก่อนเท่านั้น ความรุ่งโรจน์ของอียิปต์กำลังถดถอยและมีสถาปัตยกรรมตามมาด้วย
เช่นเดียวกับงานศิลปะแขนงอื่นๆ ประติมากรรมอียิปต์โบราณเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติทางศาสนาและเวทมนตร์ของอารยธรรมนี้ โดยไม่มีข้อยกเว้น รูปปั้นทั้งหมดที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้เป็นส่วนหนึ่งของลัทธิ ก่อนอื่น เรากำลังพูดถึงลัทธิงานศพ รูปปั้นที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์อย่างใดอย่างหนึ่งถูกค้นพบแล้วในการฝังศพตั้งแต่สมัยอาณาจักรต้น
รูปปั้นเหล่านี้ควรจะพรรณนาถึงผู้เสียชีวิตเพื่อให้เขาได้รับผลประโยชน์ที่มีอยู่อย่างอิสระ หรือเพื่อปกป้องร่างกาย (หากเป็นรูปปั้นของนักรบหรือรูปแกะสลักของเทพเจ้า) ตั้งแต่สมัยโบราณก่อนราชวงศ์ มีธรรมเนียมที่จะวางรูปแกะสลักเล็กๆ หลายสิบชิ้นไว้ในสุสาน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทาสและคนรับใช้ ประเพณีการฝังศพภรรยาและคนรับใช้พร้อมกับผู้ตายมีอยู่เฉพาะในการฝังศพที่ร่ำรวยที่สุดเท่านั้นและในสมัยที่ค่อนข้างช้า
ดังนั้นจุดประสงค์ทางศาสนาของประติมากรรมจึงกำหนดคุณสมบัติหลักในศิลปะอียิปต์ รูปแบบและวัสดุ องค์ประกอบภาพที่สำคัญซึ่งมีความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ ถูกกำหนดอย่างแม่นยำโดยการพิจารณาลัทธิ ในรูปปั้นของอาณาจักรยุคแรกองค์ประกอบที่เป็นที่ยอมรับของประติมากรรมอียิปต์โบราณได้ถูกสร้างขึ้น รูปปั้นหินหรือไม้มะเกลือทนทาน (โดยปกติจะเป็นมนุษย์) ถูกติดตั้งไว้ตามผนังสุสาน บ่อยครั้งอยู่ด้านหน้าทางเข้าห้องที่มีโลงศพปิดล้อมอยู่ โดยไม่มีข้อยกเว้น รูปปั้นทั้งหมดถูกสร้างขึ้นที่หน้าผาก เนื่องจากในกรณีส่วนใหญ่ พวกมันจะพิงกำแพง ประติมากรรมจากด้านหลัง โดยเฉพาะรูปปั้นหิน จึงไม่ได้แสดงรายละเอียดมากเท่ากับจากด้านหน้า
ท่าทางของรูปปั้นมีความถูกต้องและสมมาตร ลักษณะเด่นของประติมากรรมอียิปต์ (หมายเหตุในวงเล็บ เช่นเดียวกับประติมากรรมตะวันออกโบราณ) คือขาซ้ายของรูปปั้นยื่นไปข้างหน้า โดยเฉพาะบนรูปปั้นของฟาโรห์ อย่างรวดเร็ว ภาพประติมากรรมสองตำแหน่งหลักก็ปรากฏขึ้น - เต็มความยาวและนั่ง ซึ่งเรียกว่า "ท่าปิรามิด" ตั้งแต่ยุคของอาณาจักรกลางและอาณาจักรใหม่ มักมีภาพผู้สูงศักดิ์นั่งอยู่บนเก้าอี้ รูปปั้นคู่หลังหลายชิ้นรอดชีวิตมาได้ - ฟาโรห์และภรรยาซึ่งมีรูปปั้นไม้ "นั่ง" บนบัลลังก์ในหลุมฝังศพ
ประติมากรรมขนาดเท่าของจริงมีท่าทางที่สงบและมั่นคง ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่างแกะสลักต้องการสื่อถึงความมั่นใจและความแข็งแกร่ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้ดีเป็นพิเศษในรูปปั้นไม้ของนักรบผิวดำที่เฝ้าทางเข้าสุสานของตุตันคาเมน (อาณาจักรใหม่) รูปปั้นขนาดเท่าจริงยังโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและความสมบูรณ์แบบทางกายภาพที่ถ่ายทอดออกมาอย่างเต็มตาเกินจริง โดยมีรายละเอียดที่ยอดเยี่ยม แม้ว่าจะค่อนข้างธรรมดาก็ตาม
ในบรรดารูปปั้นใน "ท่าปิรามิด" รูปปั้นที่มีชื่อเสียงที่สุดคือรูปปั้นของอาลักษณ์ ซึ่งเป็นภาพขุนนางที่ทำหน้าที่เป็นอาลักษณ์ของฟาโรห์องค์หนึ่งของอาณาจักรเก่า ข้าราชบริพารผู้สูงศักดิ์แสดงท่าทางที่แสดงถึงอาชีพของเขาโดยเฉพาะ - ไขว้ขา, แผ่นปาปิรัสบนเข่า, ปากกาในมือเขียน, การจ้องมองของเขามุ่งตรงไปข้างหน้าความสนใจของเขาดูเหมือนจะมุ่งไปที่การจับจาก ปากของผู้ปกครองคือถ้อยคำที่เขาจะกำหนด “ ท่าปิรามิด” ท่าดังกล่าวเรียกว่าสัดส่วนที่เหมาะสม - ในแผนเครื่องบินรูปปั้นของอาลักษณ์และอื่น ๆ ที่คล้ายกันนั้นพอดีกับปิรามิดทุกประการ - รูปทรงเรขาคณิตที่เป็นที่ชื่นชอบของศิลปินชาวอียิปต์โบราณในเรื่องความมั่นคง ดังที่เราเห็น เช่นเดียวกับสถาปัตยกรรม การแสดงสัญลักษณ์เป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของงานประติมากรรมของชาวอียิปต์โบราณ
ความสมมาตรในภาพยังเป็นสัญลักษณ์ซึ่งถ่ายทอดแนวคิดเรื่องความกลมกลืนและความสมบูรณ์แบบตลอดจนรายละเอียดภาพหลัก ดังนั้นขาซ้ายจึงยื่นไปข้างหน้าตามที่นักวิจัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่เกี่ยวกับศิลปะอียิปต์โบราณ (ส่วนใหญ่อยู่ทางตะวันตก) เป็นสัญลักษณ์ของการเหยียบย่ำพลังแห่งความชั่วร้าย องค์ประกอบนี้พบได้ทั่วไปในวัฒนธรรมโบราณเกือบทั้งหมด และทุกที่ก็มีความหมายเหมือนกัน ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลที่ขาซ้ายที่ยื่นไปข้างหน้าบ่อยที่สุดนั้นเป็นรายละเอียดที่ขาดไม่ได้ของภาพประติมากรรมของผู้ปกครองในภูมิภาคต่าง ๆ ของโลกโบราณ
ตามกฎแล้วรูปปั้นถูกทาสีและมีการสังเกตศีลที่เข้มงวดแบบเดียวกันในการวาดภาพเช่นเดียวกับในตัวประติมากรรมเอง ตัวผู้ทาสีด้วยสีเข้มกว่าตัวเมีย - ใช้โทนสีเหลืองอ่อน ดวงตาของรูปปั้นมักไม่ได้ทาสี แต่ถูกฝังไว้ การฝังดวงตาของรูปปั้นเป็นหัวข้อแยกต่างหากสำหรับการวิจัยในวิชาอิยิปต์วิทยา บางครั้งศิลปะการฝังถูกระบุว่าเป็นพื้นที่พิเศษของศิลปะและงานฝีมือของอียิปต์ แท้จริงแล้ว ดวงตาที่ฝังไว้ของรูปปั้นอียิปต์โบราณนั้นเป็นผลงานชิ้นเอกประเภทหนึ่ง พวกเขาถูกสร้างขึ้นหลายชั้นและหลายสีจากหินกึ่งมีค่าและหินคริสตัล ใต้แผ่นคริสตัลที่เป็นตัวแทนของลูกศิษย์ อาจารย์มักจะวางแผ่นไม้สีเข้มขัดเงาไว้ แสงที่สะท้อนจากไม้และหักเหในคริสตัล ทำให้เกิดเอฟเฟกต์ทางแสงของการจ้องมองที่มีชีวิตของรูปปั้น ดวงตาที่ฝังไว้คือจุดเด่นของรูปปั้นอียิปต์ ซึ่งเป็นรายละเอียดอันเป็นเอกลักษณ์ น่าเสียดายที่มีรูปปั้นที่มีดวงตาไม่บุบสลายเพียงไม่กี่ชิ้นเท่านั้นที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้
ด้านแนวตั้งของภาพประติมากรรมที่พัฒนาขึ้นหลังจากที่หลักการทางศิลปะทั้งหมดเป็นรูปเป็นร่าง รูปปั้นของอาณาจักรเก่ายังคงค่อนข้างธรรมดาในการวาดภาพบุคคล การวาดภาพเหมือนจริงปรากฏเฉพาะในยุคของอาณาจักรกลางและถึงระดับสูงสุดในยุคของอาณาจักรใหม่ ควรสังเกตว่าภาพประติมากรรมของชาวอียิปต์โบราณนั้นดูสมจริงมาก เห็นได้ชัดว่าการเปลี่ยนแปลงของลัทธิงานศพในช่วงเวลานี้ทำให้รูปปั้นเริ่มมีบทบาทนำดังนั้นจึงจำเป็นต้องทำให้ภาพเหมือนใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด ลักษณะบุคลิกภาพการปรากฏตัวปรากฏในภาพบุคคลเหล่านี้ในระดับเดียวกับรายละเอียดลักษณะเฉพาะของการปรากฏตัวที่มีอยู่ในบุคคลที่วาดภาพตามอาชีพหรือตามหลักการทางศิลปะ
ประติมากรรมขนาดเล็ก - รูปแกะสลักที่วางอยู่ในโลงศพพร้อมกับผู้เสียชีวิต - ก่อตัวขึ้นอย่างรวดเร็วจนกลายเป็นรูปแกะสลักลักษณะพิเศษประเภทพิเศษ - ushabti เนื่องจากจุดประสงค์ของรูปแกะสลักคือเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของคนรับใช้และคนงานที่ทำงานตามที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด พวกเขาจึงได้รับแบบฟอร์มที่ควรสื่ออย่างชัดเจนที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ถึงความเกี่ยวข้องของตัวละครที่ปรากฎกับงานฝีมือเฉพาะ - ท่าทางและการแสดงออกทางสีหน้าได้รับการยกย่องเพียงครั้งเดียวและ สำหรับทุกอย่าง. อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หยุดศิลปินจากการมอบลักษณะที่เป็นธรรมชาติให้กับตุ๊กตาและสร้างองค์ประกอบทางประติมากรรมเพื่อ "ฟื้นฟู" ตัวละคร Ushabti เป็น "ผู้ตอบสนอง" ซึ่งเป็นตุ๊กตาที่มีบทบาทในการ "ช่วยเหลือ" ผู้ที่เสียชีวิตในชีวิตหลังความตายในเชิงสัญลักษณ์
เริ่มต้นตั้งแต่ยุคอาณาจักรใหม่ เมื่อลัทธิฟาโรห์ได้รับความสำคัญเป็นพิเศษ พื้นที่ใหม่ศิลปะประติมากรรม รูปปั้นของผู้ปกครองได้รับการติดตั้งในวัดที่อุทิศให้กับฟาโรห์ตามถนนที่นำไปสู่วัด ประติมากรรมปรากฏว่าไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางศิลปะเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญทางสถาปัตยกรรมเพิ่มเติมด้วย องค์ประกอบสนับสนุนอาคาร รูปปั้นดังกล่าวมีความโดดเด่นด้วยรายละเอียดที่น้อยกว่าและลักษณะทั่วไป
โดยทั่วไปแล้ว ประติมากรรมของอียิปต์ก็เหมือนกับศิลปะของประเทศนี้โดยทั่วไป มีความสมจริงเป็นส่วนใหญ่ (แม้จะมีธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของรูปเทพแห่งอียิปต์ก็ตาม) ในช่วงแรกเริ่มศิลปินชาวอียิปต์พยายามที่จะจับภาพและถ่ายทอดนายพลผ่านทางพิเศษเพื่อแสดงแก่นแท้ของอาชีพของเขาในรูปปั้นของอาลักษณ์เพื่อถ่ายทอดงานฝีมือของเขาอย่างชัดเจนผ่านรูปปั้นที่เรียบง่ายของช่างฝีมือเพื่อรวบรวม ในรูปปั้นของฟาโรห์หรือมหาปุโรหิต ความคิดถึงพลังอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้ปกครองและความไร้ขอบเขตของพลังนี้
ความสมจริง - และในเทคโนโลยีภาพ รูปปั้นอียิปต์มีสัดส่วนที่สมบูรณ์แบบ (ทั้งแบบนั่งและแบบเต็มตัว) ภาพเหมือนเชิงประติมากรรมนั้นไร้ความเรียบง่ายและเป็นแบบแผน บางทีการยอมจำนนต่ออนุสัญญาเพียงอย่างเดียวก็คือแนวโน้มของความสมบูรณ์แบบทางกายภาพมากเกินไป ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นแล้ว ดังนั้นสำหรับรูปปั้นที่นั่งบนเก้าอี้หรือบัลลังก์ ช่องว่างระหว่างขาจึงทาสีดำ โดยไม่มุ่งความสนใจของผู้ชมไปที่ความหนาที่แท้จริงของขาและขยายให้ใหญ่ขึ้นด้วยสายตา เช่นเดียวกับการส่งมอบมนุษย์
ความเพ้อฝันในงานประติมากรรมหายไปเฉพาะในสมัยของฟาโรห์อาเคนาเทนเท่านั้น ภายใต้เขา ภาพประติมากรรมมีความใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากที่สุด สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษในภาพเหมือนของฟาโรห์เอง รูปปั้นไม่กี่ชิ้นเหล่านั้นที่รอดพ้นจากยุคของการต่อสู้อย่างไร้ความปราณีของทายาทของฟาโรห์เสาดวงอาทิตย์กับลัทธิของเขาและด้วยบุคลิกภาพของเขาแสดงให้เห็นถึงรูปลักษณ์ของชายหนุ่มที่ป่วยและไม่ได้รับการพัฒนาทางร่างกาย โรงเรียนประติมากรรมแห่งนี้ - เน้นย้ำในบางแห่งแม้กระทั่งธรรมชาติที่แปลกประหลาด (รู้จักกันในชื่อ Amarna - จากชื่อหมู่บ้าน El-Amarna ซึ่งยืนอยู่บนที่ตั้งของเมืองหลวงโบราณของอาณาจักร Akhenaten) มีอิทธิพลอย่างมากต่อรูปแบบของ ประติมากรในศตวรรษต่อมาทั้งในอียิปต์และที่อื่น ๆ ภายนอก
หลังจากการสิ้นสุดของอาณาจักรใหม่ ประติมากรรมอียิปต์ไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงร้ายแรงใดๆ จากมุมมองทางศิลปะอีกต่อไป รูปปั้นหลายชิ้นของอาณาจักรตอนปลายมีคุณภาพดีเยี่ยมและความสมบูรณ์แบบทางศิลปะ แต่ในเชิงโวหารแล้ว รูปปั้นเหล่านี้ทำซ้ำและพัฒนาเทรนด์นีโอไดนามิก
หลังจากที่อาณาจักรอียิปต์สิ้นสุดลงและถูกดูดซับโดยอารยธรรมกรีก-โรมันที่อายุน้อยกว่า หลักการทางศิลปะพื้นฐานของศิลปะอียิปต์โบราณก็ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในศิลปะของชุมชนคอปติก ซึ่งเป็นถิ่นฐานของชาวคริสต์ยุคแรกในอียิปต์ ซึ่งส่วนใหญ่แยกออกจากวัฒนธรรมคริสเตียนกรีก-อราเมอิก และตามหลักภาษาและตามประเพณีทางศิลปะ