ปัญหาหลักของโลกสมัยใหม่ การพัฒนาของโลกสมัยใหม่ในบริบทของการเปลี่ยนแปลงระดับโลกของมนุษยชาติ โลกสมัยใหม่ และแนวโน้มหลักในการพัฒนา
1. ระดับการพัฒนาเศรษฐกิจยังคงเป็นตัวบ่งชี้หลักถึงความเข้มแข็งและอิทธิพลของรัฐต่างๆ ในโลก แนวโน้มนี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาอันเนื่องมาจากการทำให้โลกเป็นประชาธิปไตยและการเติบโตของอิทธิพลของมวลชนที่มีต่อการเมืองของรัฐเกือบเป็นสากล และข้อเรียกร้องประการแรกของมวลชนคือสวัสดิการ มหาอำนาจชั้นนำของโลกสองแห่ง ได้แก่ สหรัฐฯ และจีน กำลังเดิมพันอยู่ พลังทางเศรษฐกิจความแข็งแกร่ง. สหรัฐอเมริกา - เนื่องจากไม่สามารถแปลอำนาจทางการทหาร (แม้แต่อำนาจขนาดมหึมาเช่นเดียวกับอเมริกา) ให้เป็นอิทธิพลทางการเมืองที่เทียบเคียงได้ (ทศวรรษที่ผ่านมาได้พิสูจน์สิ่งนี้อย่างน่าเชื่อแล้ว) จีน - เนื่องจากความอ่อนแอของปัจจัยที่มีอิทธิพลอื่นๆ และในจิตวิญญาณของวัฒนธรรมประจำชาติที่โดยทั่วไปไม่เกี่ยวข้องกับการขยายอย่างเข้มแข็งและการพึ่งพา "พลังอันแข็งแกร่ง"
2. การแข่งขันทางเศรษฐกิจอาจรุนแรงขึ้นและกลายเป็นส่วนสำคัญของการแข่งขันระดับโลกมากขึ้น เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางเทคโนโลยีอย่างต่อเนื่อง ได้แก่ การพัฒนาของการปฏิวัติทางดิจิทัล คลื่นลูกใหม่ของการใช้หุ่นยนต์ การเปลี่ยนแปลงที่เกือบจะเป็นการปฏิวัติในด้านการแพทย์ การศึกษา และพลังงาน ภาค
3. การปฏิวัติทางเทคโนโลยีมีแนวโน้มที่จะทำให้แนวโน้มสำคัญอีกประการหนึ่งรุนแรงขึ้น - การกระจายกำลังที่คาดเดาไม่ได้และรวดเร็วเป็นพิเศษ และด้วยเหตุนี้ ศักยภาพของความขัดแย้งในโลกจึงเพิ่มขึ้น ครั้งนี้ อาจเนื่องมาจากการเปลี่ยนแปลงครั้งใหม่ใน GNP ทั่วโลก โดยห่างจากผู้ผลิตพลังงานและวัตถุดิบ การที่วิชาชีพจำนวนมากถูกแทนที่จากอุตสาหกรรมต่างๆ ซึ่งขณะนี้อยู่ในประเทศกำลังพัฒนา และความไม่เท่าเทียมกันภายในประเทศและระหว่างประเทศที่เลวร้ายลง
4. ไม่ทราบว่าการปฏิวัติทางเทคโนโลยีจะนำไปสู่การกลับมาเติบโตทางเศรษฐกิจที่ยั่งยืนหรือไม่ สำหรับอนาคตอันใกล้นี้ เราคาดการณ์ได้ว่าจะมีการชะลอตัว อาจเป็นวิกฤตครั้งใหม่ในระบบการเงินระหว่างประเทศที่ยังไม่มีเสถียรภาพ และผลกระทบทางเศรษฐกิจในวงกว้าง
5. Old West จะไม่ยังคงเป็นผู้นำในการพัฒนา แต่การเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันที่มีอิทธิพลต่อ "สิ่งใหม่" ที่เกิดขึ้นในช่วง 15 ปีที่ผ่านมามีแนวโน้มที่จะชะลอตัวลง และการแข่งขันจะรุนแรงขึ้นเนื่องจากการชะลอตัวโดยทั่วไปและความไม่สมดุลที่สะสม ประเทศใหม่ ๆ จะเรียกร้องตนเองมากขึ้นในตำแหน่งในระบบเศรษฐกิจโลกซึ่งจะสอดคล้องกับระดับการพัฒนาเศรษฐกิจที่พวกเขาประสบความสำเร็จ คนแก่หมดหวังที่จะปกป้องตำแหน่งของตนมากกว่า
6. การชะลอตัวนี้ ประกอบกับการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีและแนวคิด "สีเขียว" ของมนุษยชาติส่วนใหญ่ กำลังนำไปสู่ความต้องการแหล่งพลังงานแบบดั้งเดิม วัตถุดิบและโลหะหลายประเภทที่ลดลงอีกครั้งหนึ่ง แต่ความต้องการอาหารและสินค้าที่ใช้น้ำมากมีแนวโน้มเพิ่มขึ้น
7. กระบวนการจัดรูปแบบใหม่อย่างรวดเร็ว หากไม่ทำลายล้างระบบการควบคุมเศรษฐกิจโลกที่สร้างขึ้นโดยชาติตะวันตกเป็นหลักหลังสงครามโลกครั้งที่สองได้เริ่มต้นขึ้น เมื่อเห็นว่ารูปแบบที่จัดตั้งขึ้นนั้นให้ข้อได้เปรียบที่เท่าเทียมกันแก่คู่แข่งที่เพิ่มขึ้น ตะวันตกเก่าจึงเริ่มถอยห่างจากมัน WTO กำลังค่อยๆ เคลื่อนเข้าสู่เงามืด ทำให้เกิดข้อตกลงทางการค้าและเศรษฐกิจระดับทวิภาคีและพหุภาคี ระบบ IMF-World Bank ได้รับการเสริมกำลัง (และเริ่มถูกยัดเยียด) โดยโครงสร้างระดับภูมิภาค การครอบงำของเงินดอลลาร์กำลังกัดเซาะอย่างช้าๆ ระบบการชำระเงินทางเลือกกำลังเกิดขึ้น ความล้มเหลวเกือบสากลของนโยบาย "ฉันทามติของวอชิงตัน" (ซึ่งรัสเซียพยายามและบางส่วนยังคงพยายามปฏิบัติตาม) ได้บ่อนทำลายความชอบธรรมทางศีลธรรมของกฎเกณฑ์และสถาบันก่อนหน้านี้
8. การแข่งขันถูกถ่ายโอนไปยังขอบเขตของมาตรฐานด้านเทคนิค สิ่งแวดล้อม และมาตรฐานอื่น ๆ นอกเหนือจากสหภาพเศรษฐกิจระดับภูมิภาคที่สร้างขึ้นในทศวรรษที่ผ่านมาแล้ว ยังมีการสร้างกลุ่มมหภาคอีกด้วย สหรัฐอเมริกาและกลุ่มประเทศที่มุ่งเน้นกำลังเปิดตัวข้อตกลงหุ้นส่วนภาคพื้นแปซิฟิก (TPP) จีนร่วมกับประเทศในกลุ่มอาเซียนกำลังสร้างความตกลงหุ้นส่วนทางเศรษฐกิจระดับภูมิภาค (RCEP) ในเวลาเดียวกัน สหรัฐอเมริกาได้บรรลุข้อตกลงหุ้นส่วนการค้าและการลงทุนข้ามมหาสมุทรแอตแลนติก (TTIP) พยายามที่จะรักษายุโรปให้อยู่ในวงโคจรของตน และป้องกันไม่ให้มีการสร้างสายสัมพันธ์กับพื้นที่ยูเรเชียน เนื่องจากการใช้กำลังทหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐใหญ่ๆ ถือเป็นอันตรายอย่างยิ่ง การคว่ำบาตรและการใช้เครื่องมือทางเศรษฐกิจอื่นๆ โดยไม่ได้รับความเห็นชอบจากคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติจึงกลายเป็นเครื่องมือทั่วไปของนโยบายต่างประเทศ สถานการณ์ดังกล่าวชวนให้นึกถึงศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อการปิดล้อมและการคว่ำบาตรเป็นเรื่องปกติ และมักนำไปสู่สงคราม
9. การพึ่งพาซึ่งกันและกันและโลกาภิวัตน์ ซึ่งจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ถือว่าเป็นสิ่งที่ดีเป็นหลัก กำลังกลายเป็นปัจจัยของความเปราะบางมากขึ้นเรื่อยๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อประเทศที่สร้างระบบปัจจุบันและรักษาตำแหน่งผู้นำในระบบพร้อมที่จะใช้ระบบเหล่านั้นเพื่อดึงผลประโยชน์ระยะสั้นหรือรักษาอำนาจไว้ โดยการใช้กฎหมายภายในประเทศนอกอาณาเขต มาตรการที่เข้มงวด และสร้างอุปสรรคต่อการพึ่งพาอาศัยกันซึ่งดูเหมือนว่าไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ พวกเขา. (ตัวอย่างเช่น ความพยายามหลายทศวรรษในการป้องกันและลดความพึ่งพาซึ่งกันและกันเชิงบวกระหว่างสหภาพโซเวียต/รัสเซียและยุโรปในด้านการค้าก๊าซ และการไหลเวียนของสินค้าและบริการที่สร้างขึ้นโดยสหภาพโซเวียต) ผู้สร้างระเบียบเศรษฐกิจโลกแบบเสรีนิยมกำลังต่อต้านมันโดยพฤตินัยในหลายทางแล้ว ซึ่งทำให้เกิดคำถามอย่างรุนแรงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการเปิดกว้างที่จำเป็นต่อตลาดโลกและการปกป้องจากตลาดนั้น
10. ชุมชนของประเทศที่พัฒนาแล้วจะเปลี่ยนโครงร่างของมัน ไม่ช้าก็เร็ว ภูมิภาคและประเทศในอดีตโลกกำลังพัฒนาจะเข้าร่วม โดยเฉพาะอย่างยิ่งจีน รัฐอาเซียนบางรัฐ และอินเดีย ส่วนหนึ่งของโลกที่พัฒนาแล้วก่อนหน้านี้จะล้าหลังอย่างรวดเร็ว ชะตากรรมนี้คุกคามประเทศต่างๆ ในยุโรปตอนใต้และตะวันออก รวมถึงรัสเซีย หากรัสเซียไม่เปลี่ยนแปลงนโยบายเศรษฐกิจอย่างรุนแรง
11. แนวโน้มสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจและเทคโนโลยีกำลังทำให้ความไม่เท่าเทียมกันภายในประเทศและระหว่างประเทศรุนแรงขึ้น แม้แต่ในรัฐที่ค่อนข้างร่ำรวยก็ยังแบ่งชั้นและหดตัวลง ชนชั้นกลางจำนวนคนที่เลื่อนลงบันไดสังคมก็เพิ่มขึ้น นี่เป็นต้นตอที่ทรงพลังของความตึงเครียดภายในประเทศและในโลกที่เพิ่มขึ้น การเพิ่มขึ้นของกองกำลังหัวรุนแรง และแนวโน้มไปสู่การเมืองแบบหัวรุนแรง
12. ตัวเร่งให้เกิดความขัดแย้งในโลกสมัยใหม่และอนาคตคือความไม่มั่นคงทางโครงสร้าง (หลายทศวรรษ) และความวุ่นวายในตะวันออกกลางและตะวันออก บางส่วนของแอฟริกา และภูมิภาคใกล้เคียงอื่นๆ การเติบโตของลัทธิหัวรุนแรงอิสลาม การก่อการร้าย และการอพยพของมวลชน .
13. หนึ่งในแนวโน้มพื้นฐานของต้นศตวรรษที่ 21 คือปฏิกิริยาของชาติตะวันตกต่อการที่ตำแหน่งของตนอ่อนแอลงอย่างมากในทศวรรษ 2000 - การทหาร-การเมือง (เนื่องจากอัฟกานิสถาน อิรัก ลิเบีย) เศรษฐกิจ (หลังวิกฤตการณ์ของ พ.ศ. 2551-2552) คุณธรรม - การเมือง - เนื่องจากประสิทธิภาพของระบอบประชาธิปไตยตะวันตกสมัยใหม่ลดลงในฐานะวิธีการกำกับดูแลที่เพียงพอต่อโลกสมัยใหม่ (ยุโรป) ความชอบธรรมในสายตาของประชากรของตนเอง (การเพิ่มขึ้นของสิทธิและ ซ้าย) ความไม่สอดคล้องกันของอุดมคติและค่านิยมที่ประกาศไว้ (กวนตานาโม, อัสซานจ์, การสอดแนมมวลชน) เนื่องจากการแบ่งแยกชนชั้นสูง (สหรัฐอเมริกา) ความอ่อนแอนั้นรับรู้ได้อย่างเจ็บปวดโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากสิ่งที่ดูเหมือนเป็นชัยชนะครั้งสุดท้ายและยอดเยี่ยมในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ผลที่ตามมาจากการโจมตีครั้งนี้ยังไม่สามารถเอาชนะได้โดยเฉพาะใน สหภาพยุโรปซึ่งวิกฤติทางโครงสร้างกำลังเลวร้ายลง
มีความพยายามที่จะรวมกลุ่มและแม้กระทั่งการแก้แค้นเมื่อเผชิญกับกลุ่มที่ไม่ใช่ตะวันตกที่เพิ่มขึ้น สิ่งที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดนี้คือแนวคิดของ TPP และ TTIP ความปรารถนาที่จะขยายกระแสการเงินจากประเทศกำลังพัฒนากลับไปยังสหรัฐอเมริกา นี่เป็นหนึ่งในต้นกำเนิดของการเผชิญหน้าทั่วยูเครน นโยบายคว่ำบาตร ซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนนับตั้งแต่ต้นสงครามเย็น และบ่อยครั้งอยู่นอกเหนือขอบเขตของแรงกดดันทางการเมืองและข้อมูลต่อรัสเซีย มันถูกมองว่าเป็น "จุดอ่อน" ของคนที่ไม่ใช่ชาวตะวันตก ตำแหน่งต่างๆ ในโลกและความพยายามที่จะพลิกกลับกระบวนการเสริมสร้างผู้นำคนใหม่ โดยเฉพาะในจีน ถือเป็นเดิมพัน หาก 10 ปีที่แล้ว จุดสนใจของการเมืองโลกคือ "การจัดการการผงาดขึ้นของสิ่งใหม่" บางทีในปีต่อๆ ไป สโลแกนอาจกลายเป็น "การจัดการความเสื่อมโทรมของสิ่งเก่า" และนี่คือนอกเหนือจากปัญหาอื่นๆ ทั้งหมด
14. ในบรรดาปัจจัยที่กำหนดวาระระหว่างประเทศ น้ำหนักและอิทธิพลของรัฐ ปัจจัยทางเศรษฐกิจ วิทยาศาสตร์ และเทคนิคยังคงมีอยู่ อย่างไรก็ตาม พวกเขาเริ่มถูกกดดันจากการเมือง รวมถึงกองกำลังความมั่นคงด้วย มีสาเหตุหลายประการ สิ่งสำคัญคือการเติบโตของความไม่มั่นคงและความปั่นป่วน “การเปลี่ยนสัญชาติ” ของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ (การกลับมาของรัฐในระดับชาติในฐานะผู้เล่นหลักในการเมืองและเศรษฐศาสตร์โลก แทนที่จะเป็นการครอบงำที่คาดการณ์ไว้ สถาบันระหว่างประเทศ, TNC หรือ NPO) การผงาดขึ้นของเอเชียซึ่งเป็นทวีปของรัฐชาติก็มีบทบาทเช่นกัน และรัฐต่างๆ โดยเฉพาะรัฐใหม่ ปฏิบัติตามกฎคลาสสิก ประการแรกพวกเขาพยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้มั่นใจในความปลอดภัยและอธิปไตยของพวกเขา
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปัจจัยข้ามชาติ (ประชาสังคมโลก บริษัทยักษ์ใหญ่) มีอิทธิพลอย่างมาก อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ส่งผลกระทบต่อเงื่อนไขที่รัฐดำรงอยู่และดำเนินการ ก่อให้เกิดความท้าทายใหม่ ๆ แก่รัฐเหล่านั้น แต่ไม่ได้แทนที่รัฐ (และโดยหลักการแล้วไม่สามารถแทนที่ได้) ในฐานะองค์ประกอบพื้นฐานของระบบระหว่างประเทศ การที่รัฐกลับคืนสู่ตำแหน่งศูนย์กลางในระบบโลกยังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยปัญหาระดับโลกที่แก้ไขไม่ได้เพิ่มมากขึ้น ในขณะที่สถาบันธรรมาภิบาลระหว่างประเทศแบบเก่าไม่สามารถรับมือกับปัญหาเหล่านั้นได้
15. การเพิ่มความสำคัญของกำลังทหารในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ ดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้นมีจำกัด ในระดับสูง ระดับโลก—ระหว่างมหาอำนาจ—กำลังทางตรงแทบจะใช้ไม่ได้ ปัจจัยป้องปรามนิวเคลียร์กำลังทำงานอยู่ การเปลี่ยนแปลงความคิดและค่านิยมของมนุษยชาติส่วนใหญ่ การเปิดกว้างของข้อมูล และความกลัวว่าความขัดแย้งจะลุกลามไปสู่ระดับนิวเคลียร์ กำลังขัดขวางการใช้กำลังทหารจำนวนมหาศาล “ในระดับกลาง” และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น มักจะนำไปสู่ความพ่ายแพ้ทางการเมืองมากที่สุด (อัฟกานิสถาน อิรัก ลิเบีย) แม้ว่าจะมีตัวอย่างที่ตรงกันข้าม - รัสเซียในเชชเนียและจอร์เจีย ขณะที่อยู่ในซีเรีย ดังนั้น การใช้กำลังจึงตกไปอยู่ในระดับที่ต่ำกว่า นั่นคือ ความไม่มั่นคง กระตุ้นให้เกิดการเผชิญหน้าภายใน สงครามกลางเมือง และความขัดแย้งระดับอนุภูมิภาค จากนั้นจึงแก้ไขด้วยเงื่อนไขที่เป็นผลดีต่อกองกำลังภายนอก
16. บางทีบทบาทของกำลังทหารอาจเพิ่มขึ้นเนื่องจากการสั่นคลอนในระยะยาวของตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ และแอฟริกาเส้นศูนย์สูตร ไม่ว่าในกรณีใด เนื่องจากความสัมพันธ์ระหว่างประเทศมีพลวัตที่เพิ่มขึ้นและไม่อาจคาดเดาได้ การเปลี่ยนแปลงที่รวดเร็วและหลายทิศทางในความสมดุลของกองกำลังในโลก ระหว่างภูมิภาคและภายในนั้น
17. แนวโน้มนี้ได้รับแรงหนุนจากการพังทลายของกฎหมายระหว่างประเทศที่ก่อนหน้านี้ไม่มีประสิทธิผล โดยเฉพาะในทศวรรษ 1990 และ 2000: การยอมรับทางตะวันตกอย่างผิดกฎหมายต่อสาธารณรัฐยูโกสลาเวียที่แยกตัวออกไปในช่วงต้นทศวรรษ 1990 การทิ้งระเบิดสิ่งที่เหลืออยู่ของยูโกสลาเวียในช่วงปลายทศวรรษและการยึดครองโคโซโว; การรุกรานต่ออิรักและลิเบีย โดยทั่วไปแล้ว รัสเซียมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตามประเพณีที่ชอบด้วยกฎหมายในนโยบายต่างประเทศ แต่บางครั้งก็ตอบโต้ด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน - ในทรานคอเคเซียในยูเครน ยังไม่ชัดเจนว่าการกลับไปสู่ “เกมตามกฎ” หรือ “คอนเสิร์ตแห่งชาติ” ครั้งที่ 7 เป็นไปได้หรือไม่ หรือโลกกำลังจมดิ่งลงสู่ความสับสนวุ่นวายของระบบเวสต์ฟาเลียน (หรือแม้แต่ยุคก่อนเวสต์ฟาเลียน) แต่ ในระดับโลก
18. ความแข็งแกร่งทางทหารควบคู่ไปกับการทูตที่มีความรับผิดชอบและมีทักษะกลายเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการรักษาไว้ สันติภาพระหว่างประเทศป้องกันการลุกลามของความขัดแย้งทางโครงสร้างทางเศรษฐกิจและการเมืองที่สะสมจนกลายเป็นสงครามโลก ความรับผิดชอบ บทบาท และอิทธิพลของประเทศต่างๆ (รวมถึงรัสเซีย) ที่สามารถป้องกันไม่ให้เกิดสงครามและความขัดแย้งที่ทวีความรุนแรงขึ้นกำลังเพิ่มมากขึ้น ทั้งหมดนี้มีความสำคัญมากกว่าเพราะในช่วง 7-8 ปีที่ผ่านมา โลกอยู่ในช่วงก่อนสงคราม เนื่องจากความขัดแย้งและความไม่สมดุลที่สะสมมาซึ่งไม่ได้รับความสมดุลจากนโยบายที่เพียงพอและสถาบันที่มีความสามารถ
เมื่อความทรงจำเกี่ยวกับศตวรรษที่ 20 อันน่าสยดสยองจางหายไป ความหวาดกลัวต่อสงครามครั้งใหญ่ก็ลดน้อยลง ชนชั้นสูงของโลกบางคนถึงกับรู้สึกถึงความปรารถนาที่แอบแฝงอยู่ พวกเขาไม่เห็นวิธีอื่นใดที่จะแก้ไขความขัดแย้งที่ซ้อนทับกัน สถานการณ์ในเอเชียกำลังน่าตกใจ ความขัดแย้งกำลังเพิ่มมากขึ้น และไม่มีประสบการณ์ในการป้องกันความขัดแย้งและสถาบันความมั่นคง มีความเป็นไปได้มากที่ “สุญญากาศด้านความมั่นคง” ทั่วประเทศจีนจะสร้างความต้องการการทูตรัสเซียที่สร้างสรรค์ มีความรับผิดชอบ และสร้างสรรค์
19. ในโลกของการเมืองแบบดั้งเดิม การกระจายอำนาจทางเศรษฐกิจ อำนาจทางการเมือง และศีลธรรมอย่างรวดเร็วเช่นนี้ แทบจะทำให้เกิดสงครามขนาดใหญ่ต่อเนื่องหรือแม้กระทั่งสงครามโลกครั้งใหม่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่สำหรับตอนนี้ สิ่งเหล่านี้ถูกขัดขวางโดยปัจจัยโครงสร้างหลักที่กำหนดการพัฒนาของโลกมาเป็นเวลาเจ็ดสิบปี นั่นก็คือการมีอยู่ของอาวุธนิวเคลียร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งคลังแสงขนาดใหญ่ของรัสเซียและสหรัฐอเมริกา พวกเขาไม่เพียงแต่ป้องกันไม่ให้สงครามเย็นเสื่อมลงจนกลายเป็นสงครามโลกเท่านั้น หากปราศจากบทบาทอันหนักหน่วงของการคุกคามของนิวเคลียร์อาร์มาเก็ดดอน การก่อตั้งโลก "เก่า" แทบจะไม่เห็นด้วยกับการเติบโตอย่างรวดเร็วของอิทธิพลของมหาอำนาจที่เพิ่มสูงขึ้น โดยเฉพาะจีนและอินเดีย แต่การแพร่กระจายของอาวุธนิวเคลียร์ยังคงดำเนินต่อไป และระดับของความไว้วางใจ การเจรจา และการปฏิสัมพันธ์เชิงบวกในขอบเขตยุทธศาสตร์การทหารนั้นต่ำมาก เมื่อนำมารวมกัน สิ่งนี้จะเพิ่มโอกาสที่จะเกิดสงครามนิวเคลียร์ เสถียรภาพทางยุทธศาสตร์ระหว่างประเทศเริ่มมีเสถียรภาพน้อยลง
20. ในโลกที่ไม่มั่นคงและควบคุมไม่ได้มากขึ้นเรื่อยๆ จำเป็นต้องมีความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับบทบาทของอาวุธนิวเคลียร์ ไม่เพียงแต่เป็นความชั่วร้ายที่ไม่มีเงื่อนไขเท่านั้น (ตามที่ประเพณีมนุษยนิยมตีความ) แต่ยังเป็นผู้รับประกันสันติภาพและความอยู่รอดของมนุษยชาติด้วย โดยจัดให้มีเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาอย่างเสรีของรัฐและประชาชน โลกได้เห็นสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อการป้องปรามทางนิวเคลียร์ที่รุนแรงหมดไปเป็นเวลาหลายปีเนื่องจากความอ่อนแอของรัสเซียในทศวรรษ 1990 นาโตโจมตียูโกสลาเวียที่ไม่มีที่พึ่งและทิ้งระเบิดเป็นเวลา 78 วัน ภายใต้ข้ออ้างที่สมมติขึ้น มีการทำสงครามกับอิรัก ซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตหลายแสนคน ในเวลาเดียวกัน ภารกิจในการป้องกันภัยพิบัติทางนิวเคลียร์ที่อาจยุติประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ หรือแม้แต่การใช้อาวุธนิวเคลียร์เพียงครั้งเดียวหรืออย่างจำกัด กำลังกลายเป็นเรื่องเร่งด่วนมากขึ้น อย่างหลังจะทำให้การทำงานของอาวุธนิวเคลียร์อ่อนแอลงในฐานะเครื่องมือในการรักษาเสถียรภาพและสันติภาพระหว่างประเทศ
21. ภารกิจหลักคือป้องกันการเกิดใหม่ สงครามอันยิ่งใหญ่อันเป็นผลมาจากความผิดพลาด ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้น ความขัดแย้งหรือการยั่วยุใดๆ ความเป็นไปได้ของการยั่วยุกำลังเพิ่มขึ้น โดยเฉพาะในตะวันออกกลาง
22. นอกเหนือจากการกลับมาของอำนาจ การเมืองแล้ว กระบวนการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วก็เริ่มต้นขึ้น ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจเป็นเครื่องมือกดดันซึ่งกันและกัน ประเทศและกลุ่มประเทศกำลังใช้ประโยชน์จากการพึ่งพาซึ่งกันและกันทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นและการเปิดกว้างเพื่อวัตถุประสงค์ระดับชาติ ต่อหน้าต่อตาเรา ขอบเขตทางเศรษฐกิจกำลังยุติการเป็นเสรีนิยมในความหมายก่อนหน้านี้ และกำลังกลายเป็นอาวุธทางภูมิรัฐศาสตร์ ประการแรก นี่คือนโยบายการคว่ำบาตร การจำกัดการเข้าถึงทางการเงิน ความพยายามที่จะกำหนดมาตรฐานทางเทคนิค เศรษฐกิจ และสุขอนามัย การบิดเบือนระบบการชำระเงิน และการเผยแพร่กฎและกฎหมายของประเทศข้ามพรมแดน สหรัฐฯ หันไปใช้มาตรการดังกล่าวบ่อยกว่ามาตรการอื่นๆ แต่ไม่ใช่เพียงประเทศเดียว การแพร่กระจายของแนวปฏิบัติดังกล่าวจะบ่อนทำลายโลกาภิวัตน์แบบเก่าและจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนสัญชาติหรือเปลี่ยนภูมิภาคของระบบเศรษฐกิจหลายระบบ การแข่งขันกำลังกลายเป็น "ไร้รอยต่อ" และโดยรวม เส้นแบ่งระหว่างเป้าหมายทางการเมืองและความเป็นไปได้ทางเศรษฐกิจกำลังเบลอ TNC และ NGO มีส่วนร่วมในการต่อสู้ครั้งนี้ แต่เราขอย้ำอีกครั้งว่ารัฐและสมาคมของรัฐอยู่ในระดับแนวหน้า
23. แทนที่โมเดลสงครามเย็น (และส่วนใหญ่ไม่ใช่แบบสองขั้ว แต่เป็นแบบสามขั้ว เมื่อสหภาพโซเวียตต้องเผชิญหน้ากับทั้งตะวันตกและจีน) จากนั้นเป็น "ช่วงเวลาขั้วเดียว" สั้นๆ โลกดูเหมือน ที่จะเคลื่อนผ่านหลายขั้วไปสู่ขั้วใหม่ (อ่อน) ขั้วสองขั้ว ด้วยความช่วยเหลือจากพันธมิตรทางการทหารและการเมืองที่เหลือ ได้แก่ TPP, TTIP สหรัฐฯ พยายามที่จะรวมชาติตะวันตกเก่าไว้รอบ ๆ ตัวมันเอง และเอาชนะประเทศที่พัฒนาแล้วใหม่บางประเทศ ในเวลาเดียวกันข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการจัดตั้งศูนย์อื่นก็ปรากฏขึ้น - Greater Eurasia จีนอาจมีบทบาทนำทางเศรษฐกิจที่นั่น แต่ความเหนือกว่าจะได้รับความสมดุลโดยพันธมิตรทรงอำนาจอื่นๆ เช่น รัสเซีย อินเดีย อิหร่าน โดยหลักการแล้ว ศูนย์กลางที่เป็นไปได้ในการควบรวมกิจการอาจเป็นองค์การความร่วมมือเซี่ยงไฮ้
24. ยังไม่ชัดเจนว่ายุโรปจะครอบครองสถานที่ใดในโครงสร้างใหม่ ไม่น่าจะมีบทบาทเป็นศูนย์อิสระได้ บางทีการต่อสู้อาจเกิดขึ้นเพื่อเธอหรือได้เริ่มขึ้นแล้ว
25. หากกระแสพหุขั้วที่วุ่นวายและไม่มั่นคงในปัจจุบันถูกแทนที่ด้วยภาวะสองขั้ว สิ่งสำคัญคือต้องหลีกเลี่ยงการแตกแยกที่รุนแรงครั้งใหม่ โดยเฉพาะความขัดแย้งระหว่างการทหารและการเมือง ในการแข่งขันรอบถัดไปของการแข่งขันทางทหารที่มีโครงสร้าง
26. การเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วโดยให้ผลลัพธ์ที่เปิดกว้าง เต็มไปด้วยการเผชิญหน้าอย่างเลื่อนลอย จำเป็นต้องมีนโยบายที่มีความรับผิดชอบและสร้างสรรค์ของกลุ่มมหาอำนาจที่มุ่งเป้าไปที่อนาคต ตอนนี้เป็น "สามเหลี่ยม" - รัสเซีย จีน สหรัฐอเมริกา ในอนาคตก็จะมีอินเดีย ญี่ปุ่น เยอรมนี ฝรั่งเศส บราซิล แอฟริกาใต้ เกาหลีใต้ และบริเตนใหญ่ด้วย จนถึงขณะนี้ มีเพียงความสัมพันธ์รัสเซีย-จีนเท่านั้นที่กำลังเข้าใกล้ความต้องการของโลกใหม่ใน "สามเหลี่ยม" แต่ยังขาดเชิงลึกเชิงกลยุทธ์และการเข้าถึงทั่วโลก โอกาสสำหรับ "คอนเสิร์ตแห่งอำนาจ" ครั้งใหม่สำหรับศตวรรษที่ 21 ยังไม่ปรากฏให้เห็น G20 มีประโยชน์ แต่ไม่สามารถเติมเต็มสุญญากาศเชิงกลยุทธ์ได้ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อควบคุมปัญหาในปัจจุบัน แทนที่จะทำงานเพื่อยึดเอาปัญหาในอนาคต G7 เป็นองค์กรจากอดีตในหลาย ๆ ด้าน และไม่ว่าในกรณีใดก็ไม่ใช่สถาบันระดับโลก แต่เป็นสโมสร รัฐทางตะวันตกสะท้อนแต่ความสนใจของตนเท่านั้น
27. อิทธิพลที่เพิ่มขึ้นต่อ การเมืองโลกมีปัจจัยด้านข้อมูล ทั้งเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีที่นำไปสู่การระเบิดของข้อมูลที่โจมตีผู้คน และเนื่องจากการทำให้เป็นประชาธิปไตยของประเทศส่วนใหญ่ ภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติข้อมูล จิตวิทยาของมวลชนซึ่งเป็นส่วนสำคัญของผู้นำทางการเมืองที่มีแนวโน้มมากขึ้นที่จะตอบสนองต่อสิ่งเร้าทางข้อมูลล่าสุด กำลังเปลี่ยนแปลงไปสู่ภาพรวมของโลกที่เรียบง่าย การให้ข้อมูลและอุดมการณ์ระหว่างประเทศ รวมถึงนโยบายต่างประเทศ กระบวนการต่างๆ ยังได้รับการส่งเสริมโดยนโยบายของตะวันตก ซึ่งยังคงครองอำนาจในสื่อและเครือข่ายข้อมูลของโลก มีการใช้มากขึ้นเพื่อส่งเสริมแนวคิดที่ได้เปรียบฝ่ายเดียว
28. ปัจจัยใหม่ที่ค่อนข้างคาดไม่ถึงในการพัฒนาระดับโลกคือการมีอุดมการณ์ใหม่ของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ เมื่อ 10-15 ปีที่แล้ว ดูเหมือนว่าหลาย ๆ คนทั่วโลกจะมีอุดมการณ์เดียวคือประชาธิปไตยเสรีนิยม อย่างไรก็ตาม การลดลงของประสิทธิภาพการพัฒนาของประเทศต่างๆ ในโลกประชาธิปไตย และความสำเร็จสัมพัทธ์ของรัฐในระบบทุนนิยมเผด็จการหรือระบอบประชาธิปไตยเสรีนิยมที่มีผู้นำที่เข้มแข็ง ได้นำคำถามที่ว่าใครจะชนะและใครจะตามกลับมาสู่วาระการประชุม ในสหรัฐอเมริกาและในหมู่ชาวยุโรปบางส่วน ที่กำลังสูญเสียตำแหน่งในระดับโลก ลัทธิเมสเซียนที่เป็นประชาธิปไตยฝ่ายป้องกันได้ทวีความรุนแรงมากขึ้น มันถูกต่อต้านโดยอุดมการณ์ที่อุบัติขึ้นของลัทธิอนุรักษ์นิยมใหม่ (แม้ว่าจะยังไม่ได้กำหนดกรอบแนวคิดอย่างเป็นทางการ) การผงาดขึ้นมาของลัทธิชาตินิยม ลัทธิอำนาจอธิปไตย และรูปแบบของประชาธิปไตยแบบผู้นำ
29. ด้วยการละทิ้งค่านิยมและศาสนาดั้งเดิมไปบางส่วน ด้วยความเหนื่อยล้าของทรัพยากรธรรมชาติและเหนือสิ่งอื่นใด ทรัพยากรสิ่งแวดล้อม ด้วยการถอยกลับของระบอบประชาธิปไตยเสรีนิยม สุญญากาศทางศีลธรรมและอุดมการณ์ได้ก่อตัวขึ้นและกำลังลึกซึ้งยิ่งขึ้นในโลก และเพื่อเติมเต็มมัน ขั้นใหม่ของการต่อสู้ทางอุดมการณ์ก็กำลังถูกเปิดเผย ซึ่งถูกทับซ้อนกับการเปลี่ยนแปลงอื่นๆ ทั้งหมด และทำให้พวกมันรุนแรงขึ้น
30. การปรับปรุงให้ทันสมัย ซึ่งขับเคลื่อนโดยปัจจัยทางเทคโนโลยีและข้อมูลเป็นหลัก กำลังทำให้ความตึงเครียดภายในสังคมและระหว่างรัฐรุนแรงขึ้นทุกแห่ง ในระยะยาว ความตึงเครียดนี้จะไม่ได้รับการแก้ไขโดยการหันไปพึ่งลัทธิอนุรักษ์นิยมและค่านิยมดั้งเดิมเท่านั้น คำถามคือการค้นหาระบบค่านิยมที่ผสมผสานประเพณีและแรงบันดาลใจสำหรับอนาคตอย่างต่อเนื่อง ปณิธานดังกล่าวมีอยู่ในสังคมตะวันตกที่เป็นผู้นำในด้านจิตสำนึก "สีเขียว" และเศรษฐกิจ
31. ขอบเขตอุดมการณ์และข้อมูลมีความคล่องตัวสูง เปลี่ยนแปลงได้ และมีบทบาทสำคัญในการเมืองในชีวิตประจำวัน แต่อิทธิพลของมันคือชั่วคราว สิ่งนี้ก่อให้เกิดภารกิจสองเท่าสำหรับทุกประเทศ รวมถึงรัสเซีย: (1) ในการสร้างอิทธิพลอย่างแข็งขันและผ่านทางโลกและประชากรของประเทศนั้น ๆ; แต่ยัง (2) ไม่ตกเป็นตัวประกันในการเมืองที่แท้จริงต่อร่างข้อมูลและพายุ มันคือการเมืองที่แท้จริง (ไม่ใช่เสมือนจริง) ที่ยังคงกำหนดอิทธิพลของรัฐและความสามารถของรัฐในการแสวงหาผลประโยชน์ของตน จนถึงตอนนี้ โดยทั่วไปแล้ว มอสโกจะประสบความสำเร็จในการทำเช่นนี้
32. ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีแนวโน้มเชิงบวกหลายประการที่ทำให้เกิดความหวังว่าความร่วมมือจะมีชัยเหนือการแข่งขันในโลกอนาคต ความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจและเป็นมิตรกำลังถูกสร้างขึ้นระหว่างรัสเซียและจีน ความสัมพันธ์ที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นระหว่างรัสเซียและอินเดีย
ปัญหาอาวุธเคมีในโครงการนิวเคลียร์ของซีเรียและอิหร่านได้รับการแก้ไขแล้ว การประชุมสุดยอดด้านสภาพอากาศที่ปารีสบรรลุข้อตกลงทางประวัติศาสตร์ที่อาจเป็นไปได้ โดยต้องขอบคุณความร่วมมือของจีนและสหรัฐอเมริกาเป็นหลัก ซึ่งก่อนหน้านี้ได้ขัดขวางข้อตกลงดังกล่าว ในที่สุด การพัฒนาทางการฑูตในความขัดแย้งในซีเรียที่ดูเหมือนติดทางตันและสิ้นหวังอย่างสิ้นเชิง (การพักรบ กระบวนการทางการเมือง การลดจำนวนกองกำลังรัสเซียหลังจากประสบความสำเร็จ ปฏิบัติการทางทหาร).
ในหัวข้อ: "แนวโน้มหลักในการพัฒนาของโลกสมัยใหม่และสถานะของมันมา
กระบวนทัศน์ทฤษฎีสงครามทั่วไป"
ในการประชุมโต๊ะกลม
“ปัญหาสงครามและสันติภาพค่ะ ยุคสมัยใหม่: ทฤษฎีและการปฏิบัติของประเด็นนี้"
22 พฤศจิกายน 2554 กรุงมอสโกสถาบันเศรษฐศาสตร์แห่ง Russian Academy of Sciences
ถึงเพื่อนร่วมงาน!
1. โลกปัจจุบัน: การประเมินสถานการณ์เชิงยุทธศาสตร์โดยทั่วไป
เมื่อประเมินสถานการณ์เชิงกลยุทธ์ เราจะจงใจละทิ้งองค์ประกอบพื้นฐานของการวิเคราะห์ภูมิรัฐศาสตร์สมัยใหม่ เช่น การประเมินประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ เศรษฐกิจ และการเมืองปัจจุบันของประเทศ
ในเวลาเดียวกันเราได้รวมแง่มุมทางอารยธรรมของการดำรงอยู่ของรัสเซียและโลกเป็นประเด็นหลักของการวิเคราะห์
1.1 เนื้อหาของยุคสมัยใหม่และปัจจัยทางอารยธรรมหลักของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติยุคใหม่
การวิเคราะห์เหตุการณ์สำคัญของโลกในช่วงปลายศตวรรษสุดท้ายและต้นศตวรรษนี้ช่วยให้เราสามารถระบุและยืนยันว่าโลกและรัสเซียดำรงอยู่ในเงื่อนไขใหม่โดยพื้นฐานซึ่งทำให้สามารถกำหนดยุคของเราว่าเป็นยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงในฐานะ ยุคแห่งความเปราะบางของดาวเคราะห์และการเกิดขึ้นของรูปแบบและเงื่อนไขใหม่ของการดำรงอยู่ของมนุษย์
เงื่อนไขใหม่เหล่านี้สำหรับการดำรงอยู่ของรัสเซียในฐานะอารยธรรมพิเศษ superethnos และรัฐนั้นปรากฏอยู่ในปัจจัยใหม่หลายประการของการดำรงอยู่ของดาวเคราะห์ในหลาย ๆ ด้าน เกิดจากการทำลายล้างตนเองของมหาอำนาจโซเวียต-รัสเซียในรูปแบบภูมิรัฐศาสตร์ ภูมิศาสตร์เศรษฐกิจ อุดมการณ์ และจิตวิญญาณอื่น ๆ ทั้งหมด ในฐานะโครงการภูมิศาสตร์การเมืองของรัสเซียและโซเวียตที่รวมกัน และด้วยขนาดที่อาจเท่ากัน และแน่นอนว่า มีลำดับเดียวกันกับตะวันตกทั้งหมด เป็นปรากฏการณ์ทางอารยธรรมและ พลังดาวเคราะห์อิสระที่พยายามกำหนดรูปแบบการดำรงอยู่ของมันบนพื้นฐานของคุณค่าพื้นฐานของการดำรงอยู่ร่วมกันและกำหนดเป้าหมายของการดำรงอยู่ทางอารยธรรมของมันอย่างอิสระ
การล่มสลายของสหภาพโซเวียตถือเป็นหายนะทางภูมิรัฐศาสตร์ที่ใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 20 และเป็นโศกนาฏกรรมระดับชาติที่ใหญ่ที่สุดซึ่งเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาแนวโน้มใหม่ในการพัฒนาดาวเคราะห์และการพัฒนาประเทศของรัสเซีย
พวกเราเชื่อว่า, เนื้อหาหลักแห่งยุคสมัยใหม่คือว่า:
- อนาคตต่อไปของมนุษยชาติและกลไกหลักของการพัฒนาดาวเคราะห์จะถูกกำหนดโดยการต่อสู้ของอารยธรรมซึ่งเป็นหัวข้อหลักของภูมิศาสตร์การเมืองในกระบวนการของมนุษยชาติที่เปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางเทคโนโลยีของการดำรงอยู่ของมัน
- ปัจจัยทางอารยธรรมใหม่เหล่านี้ในการพัฒนามนุษยชาติกำลังก่อตัวขึ้นแล้วและจะก่อให้เกิดความขัดแย้งใหม่ ๆ และแม้แต่ความขัดแย้งประเภทใหม่ในการดำรงอยู่ของมนุษย์ยุคใหม่ และในทางกลับกัน สิ่งเหล่านี้ก็ก่อให้เกิดวิภาษวิธีใหม่ในการพัฒนา
- วิภาษวิธีใหม่ของการพัฒนามนุษย์จะเกิดขึ้นในเงื่อนไขที่ยากลำบากที่สุดของการเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ทางอุดมการณ์และทางเทคนิคของการดำรงอยู่ซึ่งบทบาทหลักในการก่อตัวและการรวมตัวกันซึ่งจะเล่นโดยสงครามและกำลังทหาร
1.2 สาเหตุพื้นฐานของสงคราม
เราเชื่อว่าคุณลักษณะของสถานะปัจจุบันของความสัมพันธ์ระหว่างอารยธรรมชั้นนำของโลกคือความไม่ครบถ้วนร่วมกันที่เพิ่มขึ้นซึ่งสัมพันธ์กับความไม่ลงรอยกันโดยทั่วไปของอารยธรรมเหล่านี้ รากฐานอันทรงคุณค่าและซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในการเติบโตของความตึงเครียดทางอารยธรรมในเกือบทุกจุดติดต่อ
ธรรมชาติของอารยธรรมหลักๆ ได้แก่ รัสเซียออร์โธดอกซ์ อิสลาม จีน และตะวันตก มีแนวโน้มที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาแย่ลงจากการแข่งขันไปสู่การเผชิญหน้าโดยตรง สาเหตุของการเพิ่มขึ้นของการเป็นปรปักษ์กันทางอารยธรรมคือการขยายตัวอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ก้าวร้าว และมีพลังเข้าสู่โลกแห่งคุณค่าของอารยธรรมตะวันตกที่นำโดยสหรัฐอเมริกา
การวิเคราะห์ การพัฒนาที่ทันสมัยอารยธรรมโลกแสดงให้เห็นว่าภูมิรัฐศาสตร์และภูมิเศรษฐศาสตร์สามารถแก้ไขได้ด้วยเทคโนโลยี ภารกิจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของตะวันตกเนื้อหาหลักคือเพื่อให้แน่ใจว่ามีการอยู่รอดและการพัฒนาของตนเองโดยสูญเสียส่วนที่เหลือของโลกโดยมีเป้าหมายสูงสุดในการสร้างการครอบครองโลกอย่างถาวรของตนเอง จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อชาติตะวันตก:
ประการแรกจะสามารถรักษาสภาวะ "ความไม่สงบที่ควบคุมได้" ในส่วนอื่นๆ ของโลกได้อย่างไม่มีกำหนด
ประการที่สองเมื่อความวุ่นวายถาวรนี้จะไม่ส่งผลกระทบต่อดินแดนของประเทศของตนเลยหรือเพียงเล็กน้อย และประการที่สาม เมื่อดินแดนและผลประโยชน์เหล่านี้จะได้รับการคุ้มครองอย่างชัดเจนและเชื่อถือได้
ภารกิจหลักของ "ส่วนที่เหลือของโลก"แตกต่าง. สิ่งเหล่านี้ถูกกำหนดโดยทั้งจากประวัติศาสตร์ในอดีตและพันธุกรรมของชาติของประชาชน และจากระดับปัจจุบันและสถานะระดับโลกของรัฐต่างๆ ในทางปฏิบัติแล้ว จุดเดียวที่รวมผลประโยชน์ของ “ส่วนอื่นๆ ของโลก” เข้าด้วยกันคือการปฏิเสธ “โอกาสที่กำหนดไว้สำหรับพวกเขา” รวมถึงการปฏิเสธ “คุณค่า” ของมนุษย์ต่างดาวที่ถูกบังคับให้ใช้บังคับต่อพันธุกรรมของพวกเขา เป็นการบ่อนทำลายรากฐานของพวกมัน การดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์และความปรารถนาเพื่อความอยู่รอดของชนชาติของตนเอง สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าสิ่งนี้อาจกลายเป็นข้อความหลักของเกมเชิงกลยุทธ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ของรัสเซีย
จากการวิเคราะห์สถานะปัจจุบันและการคาดการณ์โอกาสที่เป็นไปได้สำหรับการพัฒนาของประชาคมโลก แสดงให้เห็นว่าการปะทะกันของโลกใหม่ครั้งนี้ของ "การต่อสู้ดิ้นรนของภารกิจพิเศษ" อาจกลายเป็นความท้าทายหลักต่อการอยู่รอดของมนุษยชาติในอนาคตอันใกล้นี้
บัดนี้มันปรากฏชัดในอีกด้านหนึ่ง - ในฐานะ "ชีวิตอันแสนหวานเหมือนพวกเขา" ที่ถูกเติมเชื้อเพลิงปลอม ดูเหมือนง่ายและเข้าถึงได้ เป็นการเริ่มต้นการแสวงหาประชาชาติตามผีแห่งอิสรภาพและความเจริญรุ่งเรือง และในทางกลับกัน การต่อต้านอย่างดุเดือดของชนชั้นสูงในระดับชาติและศาสนาต่อการขยายตัวนี้ โดยตระหนักว่า "ระบบการค้า" ที่ชาติตะวันตกปลูกฝังไว้ในพวกเขา ท้ายที่สุดแล้วก็คือ "ม้าโทรจัน" ที่ถูก "โยนเข้ามา" ให้พวกเขาโดย ศัตรูร่วมกันของพวกเขา
สิ่งนี้นำไปสู่การก่อตัวในเกือบทุกทวีปของเขตความตึงเครียดทางอารยธรรม และ "การปะทะกันของอารยธรรม" ได้แสดงให้เห็นแล้วในความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นโดยทั่วไปในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ ในความขัดแย้งระหว่างชาติพันธุ์และศาสนาอันโหดร้าย ซึ่งในอนาคต อาจนำไปสู่สงครามอารยธรรมฆ่าตัวตายได้
ประการที่ห้า“ยุคแห่งการเปลี่ยนแปลง” ที่กำลังจะมาถึงจะไม่เพียงแต่เป็นยุคแห่งความไม่มั่นคงของดาวเคราะห์เท่านั้น แต่ยังจะกลายเป็นยุคแห่งสงครามในรูปแบบการต่อสู้ด้วยอาวุธโดยตรงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ด้วยเหตุนี้ ประเด็นเรื่องสงครามและสันติภาพในยุทธศาสตร์ชาติในฐานะวิทยาศาสตร์ การปฏิบัติ และศิลปะของรัฐจึงเป็นประเด็นหลักในปัจจุบัน
1.4 ข้อกำหนดเบื้องต้นในการทำสงครามในฐานะการต่อสู้ด้วยอาวุธ
ภูมิหลังและหลักฐานทางประวัติศาสตร์
การวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ในช่วงร้อยปีที่ผ่านมาช่วยให้เราสามารถสรุปได้ว่าโลกตะวันตกแก้ไขปัญหาการอยู่รอดและการพัฒนาของตนเองโดยเสียค่าใช้จ่ายในส่วนอื่น ๆ ของโลก แต่ส่วนใหญ่เป็นค่าใช้จ่ายของรัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2453-2463- เนื่องจากการเสริมกำลังทหาร สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ทรัพยากรและพลังงานของการล่มสลายของจักรวรรดิรัสเซีย
วิกฤตการณ์ในยุค 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา- เนื่องจากการเสริมกำลังทหารและการก่อตัวของเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับสงครามโลกครั้งที่สอง (การฝึกฝนตามระบอบประชาธิปไตยของเยอรมนีของฮิตเลอร์ ความช่วยเหลือจากสหภาพโซเวียต)
ที่สอง สงครามโลก - เนื่องจากการเสริมกำลังทหาร ทรัพยากร และอนาคตทางประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียต
วิกฤติของยุค 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา- เนื่องจากการเสริมกำลังทหารและการล่มสลายของสหภาพโซเวียต
วิกฤตสมัยใหม่ของระบบทุนนิยมและสหรัฐอเมริกานั่นเอง- มีการวางแผนที่จะเอาชนะเนื่องจากการล่มสลายและทรัพยากรของรัสเซียยุคใหม่
โดยทั่วไป.
เราเห็นว่าวิธีเดียวที่จะแก้ไขวิกฤตการณ์เชิงระบบของพวกเขาคือตะวันตกและผู้นำของตนอย่างสหรัฐอเมริกามักจะทำผ่านสงครามและการก่อตัวอันเป็นผลมาจากสถาปัตยกรรมที่จำเป็นของระบบหลังสงครามพร้อมกับความเป็นผู้นำที่ไม่ต้องสงสัย
สถานการณ์ปัจจุบัน
เราเชื่อมั่นว่าสถานการณ์เชิงกลยุทธ์ในปัจจุบันสามารถกำหนดได้ว่าเป็นการเตรียมการสำหรับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง
เราเชื่อว่าการเตรียมการนี้ดำเนินการโดยสหรัฐอเมริกาซึ่งเป็นผู้นำของอารยธรรมตะวันตก
วัตถุประสงค์ของสงคราม- รักษาตัวเองให้เป็นผู้นำโลกเพียงคนเดียวและไม่มีใครโต้แย้ง พร้อมที่จะพิสูจน์ด้วยการบังคับความเหนือกว่าและสิทธิ์ในการใช้ทรัพยากรของโลก
เพื่อประโยชน์ในการเตรียมพร้อมสำหรับการทำสงคราม สหรัฐอเมริกากำลังดำเนินการเชิงกลยุทธ์ดังต่อไปนี้
- เสริมสร้างพลังการต่อสู้ของคุณเอง- งบประมาณทางทหารของรัฐปีละหกแสนล้าน การสร้างระบบป้องกันขีปนาวุธแห่งชาติ และการสร้างความมั่นใจในความปลอดภัยของดินแดนของประเทศ
- เตรียมโรงละครแห่งสงคราม- การสร้างฐานหลักในการควบคุมการทหารและการเมืองของโลก: ในอวกาศ ในทะเล; ในยุโรป - (โคโซโว); ในเอเชีย - อัฟกานิสถาน
- ทำให้คู่ต่อสู้เชิงกลยุทธ์อ่อนแอลง
ส่วนที่เหลือของโลก- การขยายหลักการทางอารยธรรมอย่างเข้มแข็ง ให้คนทั้งโลกมีส่วนร่วมในการแก้ปัญหาความอยู่รอดของตนเองและเสียค่าใช้จ่าย
ยุโรป- โอนเอง วิกฤติเศรษฐกิจและวิกฤตการณ์ระดับชาติในยุโรปและโลก ส่งเสริมการก่อตัวของหัวสะพานของอารยธรรมอื่น ปฏิบัติการชำระบัญชีกองทัพแห่งชาติ..
จีน- การจำกัดการเข้าถึงทรัพยากรในแอฟริกา เอเชีย และรัสเซีย สร้างกระดานกระโดดสำหรับ “ประชาธิปไตยและอิสลามหัวรุนแรง”
รัสเซีย- สร้างเงื่อนไขในการทำลายตนเองของประเทศ หลอกลวงความคิดเห็นของประชาชนด้วยการ "รีเซ็ต"; ""ซื้อชนชั้นสูงของชาติและจงใจทำลายวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา และความสามารถของสถาบันหลักของรัฐ การลดจำนวนประชากรของประเทศ" การชำระบัญชีระบบป้องกันประเทศของประเทศในทางปฏิบัติ - การสร้างระบบควบคุมที่สมบูรณ์อวกาศ อากาศ ทะเล และข้อมูล และช่องว่างเชิงโต้ตอบ
ดังนั้นหากเหตุการณ์หลักและหายนะทางสังคมที่สำคัญระดับโลกในศตวรรษที่ 20 คือการทำลายตนเองและการล่มสลายของสหภาพโซเวียตก็อาจกลายเป็นว่าหายนะหลักที่มีความสำคัญระดับโลกในศตวรรษที่ 21 อาจเป็นสงครามโลกครั้งใหม่
นี่หมายความว่าสงครามระหว่างตะวันตกกับรัสเซีย และไม่เคยถูกขัดจังหวะ รูปแบบติดอาวุธของมันนั้น "อยู่แค่จมูก" อย่างแท้จริง แต่รัสเซียไม่พร้อมสำหรับสงครามครั้งนี้ ทั้งในด้านองค์กร จิตใจ เศรษฐกิจ หรือการทหาร
ทั้งหมดนี้จำเป็นต้องมีการประเมินและการตัดสินใจเชิงกลยุทธ์ที่เหมาะสม ซึ่งผู้นำทางการเมืองของรัสเซียไม่สามารถทำได้ เนื่องจากทั้งความคิดของตนเอง หรือความคิดเห็นของประชาชน หรือการนิ่งเฉยของประเทศชาติ หรือขาดทฤษฎีการปกครองที่ทันสมัยและจำเป็น ดังที่ ตลอดจนขาดยุทธศาสตร์ชาติ ขาดความสามารถทางวิชาชีพโดยสมบูรณ์ และความละโมบของตนเอง
2. เกี่ยวกับทฤษฎีสงครามเป็นความรู้ใหม่และใหม่
กระบวนทัศน์ของการดำรงอยู่ของชาติ
ในยุคสมัยใหม่ ปัญหาที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของมนุษยชาติคือสงคราม ซึ่งในฐานะปรากฏการณ์และส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ของสังคม ย่อมติดตามมนุษย์ไปตลอดประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเขา
น่าเสียดายที่ปัจจัยสำคัญในชีวิตของมนุษยชาติและรัสเซียไม่ได้รับการชื่นชมอย่างเต็มที่ เนื่องจากในอดีตความเข้าใจและแนวทางในการทำสงครามนั้นเกิดขึ้นจากการฝึกฝนการต่อสู้ด้วยอาวุธเท่านั้น ซึ่งตามความเห็นของเรานั้นไม่เพียงพออีกต่อไป
เราเชื่อมั่นว่าการไม่มีทฤษฎีสงครามสมัยใหม่กำลังขัดขวางการพัฒนาของรัสเซียและทำให้มันเกิดขึ้นภายนอกและ นโยบายภายในประเทศไม่ยืดหยุ่น และกิจกรรมของรัฐไม่มีประสิทธิภาพและไม่มีการแข่งขัน
วัตถุประสงค์หลักประการหนึ่งของงานนี้คือความพยายามที่จะให้ความสอดคล้องและความละเอียดถี่ถ้วนทางวิทยาศาสตร์แก่ความสำเร็จที่โดดเด่นของความคิดทางการทหารซึ่งกระจัดกระจายอยู่ทุกวันนี้ตลอดหลายศตวรรษ และผลงานของผู้บัญชาการ นักยุทธศาสตร์ นักการเมือง และนักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ และการสร้างสรรค์บนพื้นฐานนี้ของ สงครามทฤษฎีสมัยใหม่ที่ค่อนข้างสมบูรณ์ แต่ไม่สมบูรณ์อย่างแน่นอน
ความจำเป็นในการสร้างทฤษฎีสงครามสมัยใหม่มีสาเหตุมาจาก:
- การขาดทฤษฎีสงครามที่ได้รับการพัฒนา สอดคล้องกัน ค่อนข้างสมบูรณ์และสมบูรณ์ (ทฤษฎีสงครามไม่รวมอยู่ในรายชื่อทฤษฎีทางทหารเช่นนี้ และไม่ได้สอนเป็นวิชาศึกษาแม้แต่ในระบบการศึกษาทางการทหารมืออาชีพ) และ ความจำเป็นในการสร้างเครื่องมือแนวความคิดสากลใหม่
- แนวโน้มใหม่ในการพัฒนามนุษยชาติและปัจจัยใหม่ที่สำคัญในการดำรงอยู่ในปัจจุบัน
- เหตุการณ์ทางการทหารในปัจจุบันในยุคของเราซึ่งต้องอาศัยการคิดใหม่
- ความจำเป็นในการแนะนำเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ใหม่ของทฤษฎีสงครามในการปฏิบัติทางการเมืองและการทหารของรัฐ
- ความจำเป็นในการสร้างบนพื้นฐานของทฤษฎีสงคราม ทฤษฎีอิสระเกี่ยวกับยุทธศาสตร์ชาติและทฤษฎีของรัฐ
- ความจำเป็นในการระบุแนวโน้มใหม่ในชีวิตทางการเมืองและการพัฒนากิจการทหารและการชี้แจงในการตีความแนวคิดของทฤษฎีสงครามใหม่
- ความจำเป็นในการพัฒนาทฤษฎีสงครามที่สามารถนำมาใช้ได้อย่างมีประสิทธิภาพไม่เพียงแต่โดยประเทศต่างๆ ที่มุ่งขยายผลประโยชน์ อิทธิพล และค่านิยมของตนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชาชนที่พอใจกับเขตแดนของรัฐของตน และให้ความสำคัญกับความปลอดภัยและการอนุรักษ์เส้นทางของตนเป็นหลัก ของชีวิต;
- ความจำเป็นในการสร้างทฤษฎีสงครามที่เป็นองค์รวม ซึ่งจะไม่ได้ถูกสร้างขึ้นบนการสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของสมมุติฐานฉวยโอกาสบางประการของประเทศที่ถือว่าทุกวันนี้ "แข็งแกร่ง" แต่เป็นทฤษฎีที่ไม่ฉวยโอกาสซึ่งสร้างขึ้นจากสามัญสำนึกใหม่และในเรื่องนี้ น่าสนใจและเป็นประโยชน์ต่อทุกวัตถุประสงค์ของสังคมตลอดจนทฤษฎีซึ่งจะเป็นพื้นฐานที่ดีสำหรับการพัฒนากิจการทหารต่อไปภายใต้กรอบการพัฒนาเชิงบวกของมนุษยชาติ
- ความจำเป็นในการสรุปประสบการณ์เชิงปฏิบัติและทางวิทยาศาสตร์ของมนุษยชาติในด้านการสงคราม ตลอดจนความจำเป็นอย่างยิ่งยวดในการกำหนดและนำไปใช้ในชีวิตทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่
- ทางตันในความคิดทางทหารที่เกี่ยวข้องกับความไม่เพียงพอของเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ที่มีอยู่ในขอบเขตที่สำคัญที่สุดของกิจกรรมของมนุษย์ตลอดจนความล้าสมัยหรือเปิดเผยความไม่ถูกต้องของหลักและส่วนต่าง ๆ ที่สำคัญ
- กิจกรรมที่สูงมากของผู้เชี่ยวชาญด้านการทหารสมัยใหม่และนักเขียนจำนวนมากที่ตีความขอบเขตการทหารโดยพลการที่พวกเขาไม่เข้าใจ กิจกรรมของมนุษย์ซึ่งความคิดสร้างสรรค์ทำให้เกิดความระส่ำระสายเพิ่มเติม (การหยาบคายและการทำให้เข้าใจง่าย) เข้าสู่ความเข้าใจ (การคิดใหม่) ของกิจการทหารโดยรวม
- ความจำเป็นในการแนะนำทฤษฎีสงครามใหม่ในการเผยแพร่ทางวิทยาศาสตร์ กระบวนการศึกษาของสถาบันอุดมศึกษา ตลอดจนการปฏิบัติทางการเมืองและการทหารของรัสเซียสมัยใหม่
ดูเหมือนว่าการแก้ปัญหาเหล่านี้อาจเป็นแนวทางหลักของการวิจัยและพัฒนาทฤษฎีสงครามสมัยใหม่ได้
การวิเคราะห์ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทำให้เราได้ข้อสรุปหลายประการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ซึ่งดังที่เราทราบกันว่า "ไม่ได้สอนอะไรเลย" แต่ลงโทษอย่างขมขื่นหากล้มเหลวในการเรียนรู้บทเรียนของมัน และซึ่งกลายเป็นความจริงที่สมบูรณ์เสมอ
สำหรับเราดูเหมือนว่าข้อสรุปเหล่านี้จะไม่ทำให้เกิดความเข้าใจผิดหรือการปฏิเสธในหมู่ผู้อ่านของเรา เนื่องจากข้อสรุปเหล่านี้สร้างขึ้นจากประสบการณ์การดำรงอยู่ของมนุษย์และเกี่ยวข้องกับแง่มุมทั่วไปส่วนใหญ่ และจากประสบการณ์วิชาชีพของทหารและนักยุทธศาสตร์
สำหรับเราดูเหมือนว่าข้อสรุปเหล่านี้สามารถกำหนดได้ในข้อความเชิงสัจพจน์หลายข้อ.
อันดับแรก.ประวัติศาสตร์มีกฎของตัวเองจริงๆ เหมือนกับกฎการพัฒนาสังคมมนุษย์ซึ่งมีธรรมชาติเป็นสากลและใช้ได้กับทุกส่วนและทุกระดับของสังคม
ที่สอง.กฎพื้นฐานของการพัฒนาจะกำหนดความเหนือกว่าสูงสุดของศีลธรรมของสังคมเหนือความเข้มแข็งของมัน
ที่สาม.กฎแห่งประวัติศาสตร์ในฐานะกฎแห่งการพัฒนาสังคมสะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่ที่สุดในกฎแห่งสงครามซึ่งถือเป็นกระบวนการต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ซึ่งถือเป็นโครงร่างหลักและวัตถุประสงค์ของการพัฒนาของมนุษยชาติ
ที่สี่.กฎแห่งสงครามมีผลใช้ได้ทั่วทั้งขอบเขตของการดำรงอยู่ของสังคมในทุกระดับ และสามารถใช้เป็นกรอบในการจัดทำทฤษฎีและการปฏิบัติในการปกครองรัฐในฐานะระบบ โครงสร้าง และระดับของสังคมที่สามารถพัฒนากฎหมายเหล่านี้ได้ แนะนำให้พวกเขาเข้าสู่การปฏิบัติของรัฐและเพลิดเพลินกับผลของพวกเขา
ประการที่ห้าระดับความรู้ (การจัดหา การคาดเดา) กฎแห่งสงครามโดยชนชั้นสูงในระดับชาติ ตลอดจนการปฏิบัติตามยุทธศาสตร์ชาติที่นำมาใช้ เป็นตัวกำหนดรูปแบบพฤติกรรมทางประวัติศาสตร์และการดำรงอยู่ของชาติของประเทศและความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ขั้นสูงสุดโดยตรง
อาจเป็นไปได้ว่าการกำหนดวิทยานิพนธ์ในลักษณะนี้ยังคงดำเนินต่อไปได้ แต่วันนี้ เราสามารถยืนยันได้อย่างชัดเจนว่าความผิดพลาดของมหาอำนาจในการเลือกยุทธศาสตร์ชาติให้เป็นแบบอย่างของพฤติกรรมทางประวัติศาสตร์และการดำรงอยู่ของชาติในท้ายที่สุดและจบลงที่ชาติของตนเสมอไป (ภูมิรัฐศาสตร์) ) ทรุด.
ขึ้นอยู่กับช่วงเวลาของการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์ กระบวนการนี้ซึ่งก็คือกระบวนการล่มสลายของประเทศอันเป็นผลมาจากความผิดพลาดของยุทธศาสตร์ชาติของตนเอง หรือแม้แต่ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมและยุทธศาสตร์โดยทั่วไปนั้น ใช้เวลาหลายทศวรรษจนถึงหลายศตวรรษ
ตัวอย่างของความถูกต้องของข้อความนี้คือประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเอง ซึ่งการเกิดขึ้น การพัฒนา และการตายของจักรวรรดิทั้งหมด - ตั้งแต่จักรวรรดิอเล็กซานเดอร์มหาราชไปจนถึงการล่มสลายของนาซีเยอรมนีและสหภาพโซเวียตถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยความผิดพลาดของพวกเขา ยุทธศาสตร์ชาติ
ปัจจุบัน ตัวอย่างที่เด่นชัดเช่นนี้คือสหรัฐอเมริกา ซึ่งกำลังเข้าใกล้การล่มสลายของประเทศของตนเองเช่นกัน เนื่องจากความเสื่อมทรามทางศีลธรรมและความผิดพลาดของยุทธศาสตร์ชาติของตน
ซึ่งหมายความว่ามีกฎแห่งประวัติศาสตร์ที่เป็นกลาง - การเพิกเฉยต่อกฎแห่งสงครามและยุทธศาสตร์ตลอดจนการตีความและการประยุกต์ใช้ตามอำเภอใจมักจะนำพาประเทศไปสู่การล่มสลายและ (ดังในประมวลกฎหมายอาญา) - ไม่ได้ช่วยบรรเทาชนชั้นสูงในระดับชาติ รัฐบาลและสังคมจากความรับผิดชอบต่อชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของประเทศและประชาชนของตัวเอง
จริงอยู่ ความเข้าใจในกฎแห่งประวัติศาสตร์และสงครามดังกล่าวเกิดขึ้นได้เฉพาะในช่วง 50-60 ปีที่ผ่านมาเท่านั้น เนื่องจากขณะนี้มีเพียงความคิดและยุทธศาสตร์ทางทหารของชาติเท่านั้นที่เพิ่มสูงขึ้นเช่นนี้
น่าเสียดายที่ยุทธศาสตร์ชาติตามกฎแล้วไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยตัวแทนของชนชั้นสูงระดับชาติที่ "ผงาดขึ้นสู่ที่สูง" แต่โดยผู้ที่ขับเคลื่อนโดย "สัญชาตญาณแห่งอำนาจ" เชื่อมั่นในความจริงที่ว่าใน "พวกเขา เวลา” พวกเขาไม่ตกอยู่ในอันตรายจากการล่มสลายและจะสามารถอยู่รอดได้ในนั้น ซึ่งเป็นเพียงตัวอย่างของความเข้าใจผิดอีกอย่างหนึ่งที่ทำให้เกิดความผิดพลาดทางยุทธศาสตร์รุนแรงขึ้น และทำให้โอกาสการอยู่รอดของประเทศของตนแย่ลงและประวัติศาสตร์อันสมควร
ในเวลาเดียวกัน แม้แต่การวิเคราะห์อย่างผิวเผินเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษยชาติเกี่ยวกับประเด็นพื้นฐานของการอยู่รอดของอารยธรรมโลกของเรา เช่น ปัญหาสงครามและสันติภาพ ก็ทำให้รัฐศาสตร์สมัยใหม่และความคิดทางการทหารตกอยู่ในทางตัน เนื่องจากปัญหาเหล่านี้ไม่ได้ พบคำอธิบายที่เป็นระบบของพวกเขาในวันนี้ และแน่นอนว่าไม่มีวิธีแก้ปัญหาที่ชัดเจน
ปัญหาเหล่านี้ถูกบดบังมากขึ้นด้วยแนวโน้มใหม่มากมายในการพัฒนาของมนุษยชาติ แม้ว่าจะไม่มีแนวโน้มการพัฒนาที่เป็นบวกและชัดเจนในทางปฏิบัติก็ตาม (หรือไม่ได้รับการระบุเช่นนั้น) แต่เกือบทั้งหมดมีความท้าทายโดยตรง ต่อการดำรงอยู่ของมนุษยชาติหรือจุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์สมัยใหม่
ทุกวันนี้ รัฐศาสตร์และความคิดทางการทหารต่างเร่งรีบและกระตือรือร้นเพื่อค้นหาการคาดการณ์และภาพอนาคตที่อธิบายได้ (หรืออย่างน้อยก็ยอมรับได้) และพยายามแยกแยะโครงสร้างแห่งกาลเวลา แต่การค้นหาทั้งหมดนี้ยังไม่ได้ลดลงเหลือเพียง แบบจำลองที่เข้าใจได้
เราอธิบายข้อเท็จจริงนี้ไม่มากนักจากความซับซ้อนของปัญหา แต่ขาดพื้นฐานที่เป็นระบบสำหรับการค้นหา
ในความเห็นของเรา สิ่งสำคัญที่นี่คือความจำเป็นสำหรับแนวทางอื่นในการแก้ปัญหา หัวข้อ ทฤษฎีและการปฏิบัติของแนวคิดพื้นฐานของอารยธรรมมนุษย์ แนวคิดของ "สงคราม" และ "สันติภาพ" รวมถึงความเข้าใจในสิ่งใหม่ ความสัมพันธ์ระหว่างสงคราม (และการสู้รบด้วยอาวุธซึ่งไม่เหมือนกัน) กับสังคมมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว
ในเรื่องนี้ ข้อเท็จจริงที่ให้กำลังใจเพียงอย่างเดียวคือความสนใจอย่างไม่มีเงื่อนไขของนักวิจัยในหัวข้อและแนวคิดเรื่อง "อารยธรรม"
สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าแนวทางทางอารยธรรมในการวิเคราะห์การดำรงอยู่ของมนุษยชาติยุคใหม่นั้นถูกต้องอย่างแน่นอน เนื่องจากในความเห็นของเรา มันเป็นอารยธรรมที่ตอนนี้เพิ่งเริ่มที่จะยอมรับตัวเองว่าเป็นพื้นฐานของปฏิสัมพันธ์ของดาวเคราะห์ทั้งหมดที่จะกำหนด การพัฒนาอย่างมากและการปะทะกันของมนุษยชาติในประวัติศาสตร์ทั้งในปัจจุบันและอนาคต
นักวิจัยยุคใหม่ในปัจจุบันพูดคุยกันอย่างจริงจังถึงมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Carl von Clausewitz ไม่ว่าจะเห็นด้วยกับการตีความสงครามของเขา (เช่น นายพล M.A. Gareev ในรัสเซีย) หรือแม้แต่ประท้วงต่อต้านพวกเขาอย่างจริงจังและน่าเชื่อถือยิ่งขึ้น (เช่น Martin นักประวัติศาสตร์ชาวอิสราเอล vanCreveld) แต่สิ่งที่แปลกประหลาดที่สุดเกี่ยวกับกระบวนการนี้คือไม่มีสิ่งใดที่นำเสนอสิ่งใหม่โดยพื้นฐาน
ในเวลาเดียวกัน ด้วยเหตุผลบางประการ ผู้เชี่ยวชาญทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าสงครามสมัยใหม่มีลักษณะที่แตกต่างจากสงครามในสมัยของเคลาเซวิทซ์
ในความเห็นของเรา นี่เป็นข้อผิดพลาดขั้นพื้นฐาน เนื่องจากธรรมชาติของสงครามคือความรุนแรง และนี่คือค่าคงที่ที่แน่นอนซึ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ในเวลาเดียวกัน เนื้อหาของสงคราม เป้าหมาย หลักเกณฑ์ เทคโนโลยีการทำสงคราม และ วิธีการดำเนินงานมีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง
พื้นฐานของทฤษฎีสงครามทั่วไป
ผู้เขียนได้มาจากสมมติฐานที่ว่าทฤษฎีสงครามมีพื้นฐานอยู่บนแก่นแท้ของสมมุติฐานพื้นฐานหลายประการ ในทางกลับกัน ตามกฎพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์และตรรกะของถ้อยแถลงตามสัจพจน์ของมันเอง
2.1 สมมุติฐานพื้นฐานของทฤษฎีสงคราม
เราดำเนินการจากสมมติฐานที่ว่าทฤษฎีสงครามมีพื้นฐานอยู่บนแก่นแท้ของสมมุติฐานพื้นฐานหลายประการ ในทางกลับกัน ตามกฎพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์และตรรกะของถ้อยแถลงตามสัจพจน์ของมันเอง
สมมุติฐานของทฤษฎีสงครามที่นำเสนอนั้นสืบเนื่องมาจากตรรกะของกฎแห่งการดำรงอยู่ - พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของสังคม และจะถูกเปิดเผยในรายละเอียดเพิ่มเติมเมื่องานดำเนินไป
2.1.1 สมมุติฐานแรกของทฤษฎีสงคราม
สมมติฐานข้อแรกของทฤษฎีสงครามก็คือ สภาวะใหม่ของสังคมที่ถูกสร้างขึ้นจากสงคราม
ดูเหมือนว่า (ประกอบด้วย) ชุดคำสั่งต่อไปนี้
1. กฎพื้นฐานของการพัฒนาสังคมมนุษย์คือกฎแห่งการเพิ่มความซับซ้อนของโครงสร้าง การดำเนินการของกฎหมายนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการดำรงอยู่ของมนุษยชาติมีความซับซ้อนมากขึ้น และเวลาทางสังคมของมัน (ระดับความซับซ้อนของการดำรงอยู่ของสังคมต่อหน่วยเวลา) ก็เร่งเร็วขึ้น
2. การพัฒนาของสังคมเกิดขึ้นและการสำแดงกฎพื้นฐานของการพัฒนานั้นเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำของกฎของ "การแข่งขัน" และ "ความร่วมมือ" ปฏิสัมพันธ์ซึ่งก่อให้เกิดสิ่งใหม่ที่แตกต่างและสำหรับแต่ละคน เวลา - สถานะปัจจุบันของสังคม
3. การก่อตัวของสถานะใหม่ของสังคมเกิดขึ้นผ่านสงครามในประเด็นหลักในระดับปัจเจกบุคคล ประชาชน ประเทศ มหาอำนาจเล็กและใหญ่ และอารยธรรม
4. สงครามไม่เพียงแต่แก้ปัญหาของสังคมเท่านั้น แต่ด้วยความช่วยเหลือของสงคราม สังคมจึงควบคุมโลกของตัวเองและกำหนดทิศทางของการพัฒนา
5. สภาวะใหม่ของสังคมในระยะยาวนั้นถูกกำหนดและแก้ไขโดยผลของชัยชนะของแต่ละส่วนในสงคราม
6. ชัยชนะในสงครามซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเป็นจริงทางสังคม (การเมือง) ใหม่ เป็นปัจจัยหลักที่รับรองการเปลี่ยนแปลง การพัฒนา และสถานะปัจจุบันของสังคมมนุษย์ที่กำลังดำเนินอยู่
2.1.2 สมมุติฐานที่สองของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่สองของสงครามกำหนดแก่นแท้ของแนวคิดเรื่อง "สงคราม" และ "สันติภาพ"
“สงคราม” และ “สันติภาพ” เป็นเพียงขั้นตอน (วงจรและจังหวะ) ของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติและสังคมในทุกระดับ
“สันติภาพ” เป็นหนทางหนึ่งในการบรรลุบทบาทของสังคมซึ่งเกิดจากสงครามครั้งสุดท้าย และก่อให้เกิดศักยภาพในการเปลี่ยนแปลง
“สงคราม” เป็นวิธีการจัดโครงสร้าง นั่นคือ วิธีการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบใหม่ของสถาปัตยกรรมของสังคม (โลก) และการจัดการ วิธีการกระจายสิ่งเก่า ๆ และรับ (พิชิต) สถานที่ บทบาท และสถานะใหม่ เรื่องของสังคม (รัฐ)
สงครามแจกจ่ายบทบาทและสถานะของผู้เข้าร่วมอีกครั้ง ตระหนักถึงศักยภาพของการเปลี่ยนแปลงและแจกจ่ายอีกครั้ง
“สงคราม” คือสภาวะทางธรรมชาติของอารยธรรมเช่นเดียวกับ “สันติภาพ”เนื่องจากเป็นเพียงช่วงหนึ่งของวัฏจักรของการดำรงอยู่ซึ่งเป็นผลบางอย่างของโลกและเป็นขั้นตอน (แนวทาง) ในการจัดโครงสร้างโลกและการก่อตัวของสถาปัตยกรรมใหม่การเปลี่ยนกระบวนทัศน์บทบาทและทรัพยากรที่มีอยู่รวมถึงทรัพยากรของ การจัดการระดับโลก (ภูมิภาค รัฐ)
สงครามเป็นกระบวนการทางสังคมที่โดดเด่นด้วยการต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวของวิชาของสังคม (ภูมิศาสตร์การเมือง) เพื่อสร้างส่วนที่ได้รับชัยชนะในบทบาทและสถานะใหม่ (เพื่อยืนยันสิ่งเก่า) และเพื่อความเป็นไปได้ในการสร้างโครงสร้างใหม่ และภาพของโลกและการจัดการที่ตามมา
2.1.3 สมมุติฐานที่สามของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่สามของทฤษฎีสงครามกำหนดรากฐานของวิภาษวิธีของพื้นฐานความขัดแย้งของการดำรงอยู่ของมนุษย์ เป็นพื้นฐานและสาเหตุพื้นฐานของสงคราม
ตามสมมติฐาน เรายอมรับข้อความที่เป็นจริงต่อไปนี้
ประการแรก หัวใจของสงครามใดๆ ก็ตามคือความปรารถนาของผู้คนและชุมชนของพวกเขา:
- เพื่อความอยู่รอด
- เพื่อปรับปรุงคุณภาพชีวิตของคุณเอง
- เพื่อสนองความไร้สาระของบุคคลและกลุ่มของตน
ประการที่สอง แก่นแท้ของสงครามก็คือความรุนแรง
ประการที่สาม สงครามไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการต่อสู้ด้วยอาวุธที่เกิดขึ้นจริงเท่านั้น
2.1.4 สมมุติฐานที่สี่ของทฤษฎีสงคราม
สมมติฐานที่สี่ของทฤษฎีสงครามคือตรรกะของการดำรงอยู่ก่อให้เกิดและรับรองว่าสงครามเป็นปรากฏการณ์ของการดำรงอยู่ของสังคม
สมมุติฐานเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการทำสงคราม ปรากฏการณ์ทางสังคมสาเหตุ เหตุผล เงื่อนไข และอื่นๆ และขึ้นอยู่กับตรรกะของข้อความในซีรีส์เชิงตรรกะของมัน
1. โลกพัฒนาไปตามความปรารถนา ความคิดของผู้คน และงานของพวกเขา
2. ความรุนแรงคือความปรารถนาที่จะนำไปสู่ความเด็ดขาดและเป็นวิธีการนำไปปฏิบัติ
3. ความปรารถนาเกิดขึ้นได้ผ่านความรุนแรง ซึ่งเป็นรูปแบบหนึ่งของสงคราม
4. ความปรารถนาเดี่ยว เช่นเดียวกับความปรารถนาของคนโสดไม่มีนัยสำคัญทางสังคม
แต่ความปรารถนาอันแรงกล้าของหลายหน่วยทางสังคม - ประเทศชาติและ
รัฐทั้งหลาย นี่คือพลังมหาศาลที่ก่อให้เกิด:
- ความจำเป็นในการจัดระเบียบความรุนแรง (เพื่อตระหนักถึงความปรารถนา);
- ความจำเป็นในการควบคุม (นี่คือลักษณะที่ปรากฏ);
- ความสามารถในการควบคุมความรุนแรงที่จัดตั้งขึ้นนี้เพื่อประโยชน์ของผู้ที่วางแผนและเข้าร่วมสงครามเหล่านี้
5. ในหัวข้อทฤษฎีสงคราม:
"ความปรารถนา"- เป็นรูปธรรมในการค้นหาสาเหตุและสาเหตุของสงคราม พิสูจน์เหตุผลของความขัดแย้ง
"ความคิด"- สร้างรากฐานทางอุดมการณ์และทฤษฎีของสงครามแสดงออกในการพัฒนาหลักการและทฤษฎีสงครามโดยกำหนดกลยุทธ์และวิธีการเตรียมและการทำสงครามที่ประสบความสำเร็จสูงสุด
"งาน"- รับประกันการสร้างข้อกำหนดเบื้องต้นด้านวัสดุและวิธีการทำสงคราม กำหนดระดับเทคโนโลยี
2.1.5 สมมุติฐานที่ห้าของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่ห้ากำหนดสงครามตามเนื้อหาพื้นฐาน
แก่นแท้และเนื้อหาของสงครามตลอดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติไม่มีการเปลี่ยนแปลง และยังคงเป็นความรุนแรง (การบีบบังคับ)
ความรุนแรงมักมีลักษณะทางสังคมและการเมืองอยู่เสมอ
สงครามเป็นกระบวนการของการกำหนดเป้าหมายความรุนแรงที่ดำเนินการโดยบางวิชาของสังคมต่อวิชาอื่น ๆ ของสังคม เพื่อที่จะเปลี่ยนรากฐานของการดำรงอยู่ของพวกเขาเองเพื่อประโยชน์ของพวกเขา โดยสูญเสียทรัพยากรและความสามารถของอีกฝ่าย
ในสงคราม มีการใช้มาตรการความรุนแรง (การบังคับ) ทั้งหมด (ใดๆ ก็ตาม) ตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงจิตวิทยาของชาติ จนถึงการคุกคามต่อการทำลายล้างของศัตรูและการกำจัดศัตรูทางกายภาพ
การเปลี่ยนแปลงความรุนแรง (บังคับ) โดยเจตนาใด ๆ ในสถานะของสังคมโดยมีเป้าหมายเพื่อใช้การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เพื่อสร้างความเสียหายให้กับตนเองและเพื่อผลประโยชน์ของผู้จัดงานและผู้ริเริ่มความรุนแรงถือเป็นการดำเนินการทางทหาร
การดำเนินการอย่างเป็นระบบ มีจุดมุ่งหมาย ทั้งทางตรงหรือทางอ้อมในการปฏิบัติและชีวิตของมาตรการความรุนแรง (การบังคับ) โดยวิชาหนึ่งของสังคมสัมพันธ์กับอีกวิชาหนึ่ง ซึ่งดำเนินการในเชิงรุกและเป็นไปตามธรรมชาติ ถือเป็นการรุกราน
การกำหนดเกณฑ์และตัวชี้วัดความก้าวร้าวในด้านต่างๆ ของสังคมถือเป็นงานเร่งด่วนของรัฐ การทหาร และรัฐศาสตร์ประเภทอื่นๆ
2.1.6 สมมุติฐานที่หกของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่หกของทฤษฎีสงครามกำหนดแนวโน้มทั่วไปในภาษาถิ่นของการพัฒนากิจการทางทหาร
1. การวิเคราะห์การเติบโตของความรุนแรงเผยให้เห็นแนวโน้มทั่วไปของวิภาษวิธี:
- เวลาที่จะตระหนักถึงความปรารถนาจะหนาแน่นขึ้น
- การอัดแน่นของเวลาในการบรรลุความปรารถนานั้นเกิดขึ้นจากสงครามในฐานะความรุนแรงที่จัดตั้งขึ้น
- การรวมเวลาทางสังคมนำไปสู่การเพิ่มระดับความรุนแรง การใช้วิธีการที่ทันสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ และการพัฒนารูปแบบการดำเนินการที่ซ่อนอยู่มากขึ้นเรื่อยๆ นั่นคือ การเกิดขึ้นของวิธีการและประเภทของ สงคราม;
- บทบาทและความสำคัญของกิจการทหารในระดับชาติและระดับนานาชาติเพิ่มขึ้นจนถึงระดับสาเหตุหลักของประชาชนและประเทศชาติ
2. ความจำเป็นในการได้รับชัยชนะอย่างรวดเร็วและความไม่ยั่งยืนของระยะติดอาวุธของสงคราม บรรลุเป้าหมายที่ยุทธศาสตร์ดำเนินการ โดยไม่ทำลายความมั่งคั่งของโครงสร้างพื้นฐาน (ทรัพยากร) ในฐานะรางวัลของสงครามและทรัพยากรเพิ่มเติม (แสวงหา ต้องการ) ผลกระทบทางยุทธศาสตร์ของสงครามนำไปสู่:
- ถึงความจำเป็นในการแยกทางเทคโนโลยีของ "ผู้แข็งแกร่ง" ออกจากส่วนที่เหลือ
- เพื่อประกันความมั่นคงในดินแดนของประเทศของตนและโอนปฏิบัติการทางทหารไปยังดินแดนและพื้นที่ของรัฐศัตรู
- เพื่อถ่ายโอนปฏิบัติการทางทหารจากดินแดนและพื้นที่ของรัฐไปสู่จิตสำนึกของมนุษย์
- เพื่อสร้างรากฐานและเงื่อนไขรับประกันชัยชนะเสมือนการพิชิตอนาคต
2.1.7 สมมุติฐานที่เจ็ดของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่ 7 ให้คำจำกัดความของสงครามในรูปแบบสูงสุด เช่น สงครามแห่งความหมาย
ฟอร์มสูงสุดสงครามคือสงครามแห่งอารยธรรม มันคือสงครามแห่งความหมาย
ในสงครามแห่งความหมาย ผู้ชนะไม่ใช่ฝ่ายที่ชนะอวกาศ หรือแม้แต่ผู้ควบคุม แต่เป็นฝ่ายที่ยึดครองอนาคต
หากต้องการชนะสงครามแห่งความหมาย คุณต้องมีและพกพาความหมายของคุณเองไว้ในตัวคุณ
การจับภาพอนาคตสามารถทำได้โดยใช้วิธีการต่างๆ- มั่นคงและปลอดภัย ความแข็งแกร่งของตัวเองความเป็นอิสระของประเทศในความจริงและความเป็นอยู่ของตนเอง ในความเชื่อมั่นว่า "พระเจ้าไม่ได้อยู่ในอำนาจ แต่อยู่ในความจริง!" ตลอดจนการขยายตัวเข้าสู่โลกแห่งหลักการทางอารยธรรมของตนผ่านตัวอย่างส่วนตัวและความสำเร็จในการปรับปรุงและประวัติศาสตร์ของตนเอง ความสำเร็จของชาติ.
2.1.8 สมมุติฐานที่แปดของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่แปดของทฤษฎีสงครามกำหนดว่าวัฒนธรรมเป็นปัจจัยหลักของชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ในสงครามแห่งความหมาย
รัสเซียในฐานะอารยธรรมมีรากฐาน 5 ประการ
- ศรัทธา - ออร์โธดอกซ์
- ผู้คน - รัสเซีย
- ภาษารัสเซีย
- รัฐ - รัสเซีย
- เมทริกซ์ความหมาย - วัฒนธรรมรัสเซีย
วัฒนธรรมรัสเซียคือ:
- พื้นฐานของการระบุตัวตนของชาติและอารยธรรมรัสเซีย
- พื้นฐานของเมทริกซ์เชิงยุทธศาสตร์ของประเทศ
- ปัจจัยหลักของชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ในสงครามแห่งความหมายเนื่องจากในสงครามเช่นนี้ผู้แพ้คือผู้ที่สูญเสียวัฒนธรรมของตน
ในการชนะสงครามแห่งความหมาย สิ่งที่สำคัญคือความสามารถของประเทศ (ชนกลุ่มน้อยและพลังที่สร้างสรรค์) ที่จะมีปฏิกิริยาเชิงรุกไม่ใช่ต่อเหตุการณ์นั้นเอง และไม่ใช่แม้แต่ต่อความท้าทายที่กำหนดไว้เอง แต่ต่อความเป็นไปได้ด้วย
2.1.9 สมมุติฐานที่เก้าของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่เก้ากำหนดตรรกะพื้นฐานของลำดับชั้นของการสร้างชาติและความเป็นผู้นำสงคราม ซึ่งนำมาใช้ในตรรกะพื้นฐานของข้อความต่อไปนี้
- ความคิดระดับชาติบนพื้นฐานอุดมคติ คุณค่าทางประวัติศาสตร์ และแท่นบูชาของประเทศ กำหนดพันธกิจและจุดประสงค์ของตนเป็นความหมายของการดำรงอยู่ของชาติในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ และสร้างอุดมการณ์ของชาติให้เป็นปรัชญาของการดำรงอยู่ของชาติและระบบของ เป้าหมายพื้นฐานของยุทธศาสตร์ชาติ
- อุดมการณ์ในฐานะปรัชญาของการดำรงอยู่ของชาติ- กำหนดขอบเขตบทบาทของรัฐและความพึงพอใจในระดับชาติ และยังกำหนดบทบาทหลักให้เป็นเป้าหมายพื้นฐานทั่วไป ซึ่งเป็นกระบวนทัศน์การพัฒนา
- ภูมิศาสตร์การเมือง- เปิดเผยความสัมพันธ์และความสัมพันธ์เชิงพื้นที่ - การเมือง และร่วมกับกลยุทธ์ - ระบุโรงละครแห่งสงครามและองค์ประกอบของคู่ต่อสู้และพันธมิตรที่เป็นไปได้
- กลยุทธ์- ระบุทิศทางและเป้าหมายของสงครามและยังกำหนดอัลกอริธึมพื้นฐานของการกระทำของรัฐและควบคุมสงคราม
- นโยบาย- แปลอัลกอริธึมนี้เป็นอุดมการณ์ของการดำรงอยู่ในปัจจุบันของประเทศและกิจกรรมเชิงปฏิบัติของสถาบันของรัฐให้เป็นกระบวนการงบประมาณการออกแบบอนาคตเช่นเดียวกับการดำเนินการตามเป้าหมายของยุทธศาสตร์ชาติและการดำเนินโครงการเหล่านี้
- กองทัพบก- ตอกย้ำการกระทำเหล่านี้ด้วยการมีอยู่ ความพร้อม และความมุ่งมั่น และหากจำเป็น จะต้องตระหนักถึงสิทธิของรัฐ (การกล่าวอ้าง) ต่อบทบาทใหม่ในโลก โดยการบรรลุชัยชนะในการต่อสู้ด้วยอาวุธและรักษาไว้ (รัฐ) ในสถานะใหม่
ลำดับชั้นของแนวคิดนี้ดูเหมือนมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเรา เนื่องจากมีแนวคิด (ในความเห็นของเรา ผิดพลาด) ที่ว่าการเมือง (และนักการเมือง) พัฒนาและชี้นำยุทธศาสตร์ ในขณะที่การเมืองมุ่งแสวงหาเป้าหมายของยุทธศาสตร์ชาติเท่านั้นและนำไปปฏิบัติ ในแนวทางปฏิบัติของรัฐบาลที่แท้จริงในปัจจุบัน
2.1.10 สมมุติฐานที่สิบของทฤษฎีสงคราม
สมมุติฐานที่สิบของทฤษฎีสงครามให้คำจำกัดความ "การระดมพล" เป็นเงื่อนไขหลักและความเฉพาะเจาะจงของสงคราม
ในทฤษฎีสงคราม "การระดมพล" เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นความสามารถของประเทศในการมุ่งความสนใจไปที่ความพยายามอย่างเต็มที่ในทุกด้านของการดำรงอยู่ เพื่อที่จะบรรลุชัยชนะในสงครามและประกันความอยู่รอดและการพัฒนาของตนเอง
ไม่สามารถเตรียมหรือทำสงครามได้หากปราศจากการระดมทรัพยากรทั้งหมดของประเทศ
ความสามารถของประเทศในการทำสงครามและเอาชนะประเทศนั้นส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยความสามารถและความพร้อมของประเทศต่อความตึงเครียดในการระดมพลครั้งใหญ่ ความอดทนทางประวัติศาสตร์กับความยากลำบากในการทำสงครามที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในนามของชัยชนะครั้งสุดท้าย
2.1.11 สมมุติฐานที่สิบเอ็ดของทฤษฎีสงคราม
เบื้องหลังการปรากฏตัวของสงครามนั้นย่อมมีกองกำลังติดอาวุธอยู่เสมอ ซึ่งเป็นข้อโต้แย้งสุดท้ายและทรงพลังที่สุดเกี่ยวกับอำนาจและความมุ่งมั่นของชาติ ซึ่งเป็นรากฐานของการดำรงอยู่และอธิปไตยของประเทศ
2.1.12 สมมุติฐานที่สิบสองของทฤษฎีสงคราม
ความรู้คือความแข็งแกร่ง พลัง และอนาคตเสมอ
ในการสงครามสมัยใหม่ กลยุทธ์ที่ถูกต้องจะมีความสำคัญเหนือกว่าเทคโนโลยีเสมอ และความคิดเชิงกลยุทธ์ทางทหารก็มีความเหนือกว่าอย่างปฏิเสธไม่ได้เหนือความสมบูรณ์แบบทางเทคโนโลยีของอาวุธ
2.1.13 สมมุติฐานที่สิบสามของทฤษฎีสงคราม
ทฤษฎีสงครามเป็นพื้นฐานทางปรัชญา ระเบียบวิธี และการจัดองค์กรของยุทธศาสตร์ชาติรัสเซีย ในฐานะทฤษฎี การปฏิบัติ และศิลปะแห่งรัฐศาสตร์
2.2 หมวดหมู่ “สงคราม” และ “สันติภาพ” ในการตีความของผู้เขียน
สำหรับเราดูเหมือนว่าการค้นหาคำตอบสำหรับคำถามพื้นฐานของทฤษฎีสงครามซึ่งกำหนดสาระสำคัญของทฤษฎีนั้นควรอยู่บนพื้นฐานของแนวทางที่มีลักษณะทางปรัชญาทั่วไปนั่นคือแนวทางเหล่านั้นที่การทหารคลาสสิกและสมัยใหม่ วิทยาศาสตร์ยังไม่พัฒนา
เมื่อกำหนดการตีความแนวคิดเรื่อง "สงคราม" และ "สันติภาพ" ของตัวเองผู้เขียนได้ดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ชัดเจนและการสังเกตของประวัติศาสตร์การเมืองสมัยใหม่
ข้อสังเกตหลักดังกล่าวคือข้อเท็จจริงที่พูดถึงและพิสูจน์ความจริงที่ว่า "สงคราม" ยังไม่เกิดขึ้น (ไม่เพียงเท่านั้น) เมื่อ "เครื่องบินทิ้งระเบิด รถถังยิง ระเบิดฟ้าร้อง ทหารฆ่ากัน กองกำลังของทั้งสองฝ่ายทำให้เสียชีวิตและ การทำลายล้าง “เคลื่อนแนวหน้า” ไปสู่ชัยชนะของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เป็นต้น ทุกวันนี้ไม่เป็นอย่างนั้นเลย
สงครามสมัยใหม่ก็เหมือนกับรังสี ทุกคนรู้เรื่องนี้ และทุกคนก็กลัวมัน แต่ไม่มีใครรู้สึก มันไม่สามารถมองเห็นหรือจับต้องได้ และดูเหมือนว่าจะไม่มีอยู่จริง แต่สงครามกำลังดำเนินอยู่เพราะผู้คนกำลังจะตาย รัฐกำลังล่มสลาย และประเทศต่างๆ กำลังจะสูญสลาย
คนแรกที่หายไปจากประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติคือรัฐและประชาชนเหล่านั้นที่แม้จะตายไปในนั้น แต่ก็ดื้อรั้นไม่สังเกตเห็นหรือไม่ต้องการสังเกตเห็นสงครามที่กำลังต่อสู้กับพวกเขา นี่คือวิธีที่สหภาพโซเวียตเสียชีวิต และรัสเซียยังสามารถตายได้
ในชีวิตประจำวันทางการเมืองและความคิดทางการเมืองสมัยใหม่ คำว่า “สงครามร้อน” และ “สงครามเย็น” ถูกใช้กันอย่างแพร่หลาย ซึ่งสะท้อนถึงความเข้าใจในปัญหาในชีวิตประจำวันในปัจจุบัน ในขณะที่ “สงครามร้อน” เข้าใจว่าเป็นสงครามที่ยืดเยื้อด้วยอาวุธจริง และ "สงครามเย็น" - เป็นสงครามที่ยืดเยื้อโดยวิธีการที่ไม่ใช่ทางทหาร แต่สิ่งนี้ไม่ได้สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของสงครามอย่างสมบูรณ์
ทฤษฎีทั่วไปของสงครามถือว่าสงครามมีเอกภาพ ซึ่งสามารถเกิดช่วง "ร้อน" และ "เย็น" ได้
คำตอบที่เป็นไปได้สำหรับคำถามเหล่านี้คือ “สงครามคืออะไร” และ “โลกคืออะไร” ซึ่งจัดทำขึ้นบนพื้นฐานของการวิจัยที่ดำเนินการ เสนอให้นำหน้าด้วยสิ่งต่อไปนี้ วิทยานิพนธ์พื้นฐานของสมมติฐานการทำงานที่เสนอ โดยอิงจากข้อความเชิงสัจพจน์จำนวนหนึ่ง
การดำรงอยู่ของอารยธรรมคือการพัฒนาตามธรรมชาติในจังหวะของ "สงคราม - สันติภาพ" แม้ว่าแต่ละขั้นตอนของ "จังหวะอันยิ่งใหญ่" นี้จะมีปรัชญาของตัวเองและความเฉพาะเจาะจงของตัวเอง แต่ในขณะเดียวกันก็มีอารยธรรมเดียว วัตถุประสงค์ของการสมัคร - การมีอยู่ของมันเอง
ภารกิจหลักของอารยธรรมมนุษย์คือการอยู่รอดของมนุษยชาติในฐานะสายพันธุ์และการพัฒนา
ภารกิจหลักของรัฐคือการอยู่รอดและการพัฒนาในฐานะวัตถุและส่วนหนึ่งของอารยธรรม
หากความอยู่รอดและการพัฒนาของอารยธรรมมีความหมายเป็นประการแรกคือการค้นหาทรัพยากรใหม่ ๆ ที่รับประกันความมีชีวิตและการจัดการการกระจายตัวที่ดีขึ้น ความอยู่รอดและการพัฒนาของรัฐก็หมายความถึงการค้นหาและการค้นพบสถานที่ของตัวเองด้วย บทบาทและสถานะในระบบของรัฐและในอารยธรรมซึ่งจะจัดให้มีขึ้น เงื่อนไขที่ดีกว่าความอยู่รอดและการพัฒนาที่ค่อนข้างเป็นอธิปไตย
ดังนั้น ลำดับตรรกะหรือลำดับของความแน่นอนสูงสุดของรัฐใดๆ ต่อไปนี้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งพลังจึงถูกสร้างขึ้น:
- ความอยู่รอดขึ้นอยู่กับความมีชีวิตชีวา
- ความมีชีวิต - จากความพร้อมของทรัพยากร (การเข้าถึง) และคุณภาพของการจัดการภาครัฐและการไหลเวียนของทรัพยากร
- ทั้งหมดข้างต้นขึ้นอยู่กับสถานที่ บทบาท และสถานะของรัฐในโลก ในภูมิภาค และในอารยธรรมโดยตรง
การเชื่อมต่อวิภาษวิธีขององค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้ยังชัดเจนอย่างสมบูรณ์แม้ว่าลำดับการออกเสียงจะกลับกันก็ตาม
สถานที่สำคัญในเรื่องนี้ถูกครอบครองโดยคำถาม: "สันติภาพทำอะไรในฐานะที่เป็นอารยธรรมหรือเป็นรัฐในเวลาที่ปราศจากสงคราม" (หรือ "เวลาสงบ" หมายถึงอะไร) ทั้งระยะของวงจรอารยธรรม "สันติภาพ - สงคราม" และการตอบสนองต่อวงจรดังกล่าว
ผลการวิจัยที่ดำเนินการทำให้สามารถกำหนดสถานะของโลก (ช่วงเวลาสงบสุข) ว่าเป็นสถานะของการสะสมของศักยภาพระดับชาติ รัฐ อารยธรรม และศักยภาพอื่น ๆ ทั้งหมด (โดยการเปรียบเทียบกับ "วงจรการชาร์จ") ในระหว่างที่มีข้อกำหนดเบื้องต้น สร้างขึ้นเพื่อปรับปรุงคุณภาพของรัฐและเกือบจะพร้อม ๆ กันในการค้นหาบทบาทใหม่ (อื่น) ของรัฐในระบบความสัมพันธ์โลกที่มีอยู่และการสร้างข้อเรียกร้องเพื่อปรับปรุงสถานที่ บทบาท และสถานะที่มีอยู่
เนื่องจากสถานที่บทบาทและสถานะของรัฐเหล่านี้ถูกกำหนดไว้อย่างเข้มงวดอยู่แล้วโดยสิ่งที่มีอยู่นั่นคือเมื่อก่อตัวขึ้นแล้วระเบียบโลกและตามกฎแล้วมีคนไม่มากที่ต้องการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงและหากมีอยู่จริง ศักยภาพของพวกเขาถูกเปรียบเทียบกับผู้ชนะคนก่อนซึ่งควบคุมโลกตามกฎแล้วไม่มีนัยสำคัญ ดังนั้นรูปลักษณ์ใหม่และสถาปัตยกรรมของโลกสามารถเปลี่ยนแปลงได้ (ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของการพัฒนาอารยธรรมครั้งก่อน) โดย "การเอาชนะ" เท่านั้น ” นี้ “ความไม่เต็มใจ” โดยการโอนสภาวะของโลกเข้าสู่ภาวะสงครามและผ่านมันไป
ซึ่งหมายความว่าโลกก่อให้เกิดศักยภาพในการเปลี่ยนแปลง และนี่คืองานของมันและ "ธุรกิจ" ของมัน และสงครามตระหนักถึงศักยภาพของการเปลี่ยนแปลง แจกจ่ายมันอีกครั้ง และนี่คือ "งาน" และ "ธุรกิจ" ของมัน
ดังนั้น ตรรกะทั้งหมดของการใช้เหตุผลดังกล่าวทำให้เราสามารถเสนอคำจำกัดความต่อไปนี้:
"สงคราม" เป็นส่วนหนึ่งของจังหวะอารยธรรมหรือจังหวะพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของสังคมมนุษย์ "สันติภาพ - สงคราม" และรูปแบบหนึ่งของการดำรงอยู่ของอารยธรรม:
“สงคราม” เป็นวิธีการจัดโครงสร้าง นั่นคือวิธีการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบใหม่ของสถาปัตยกรรมของโลกและการจัดการ วิธีการกระจายสิ่งเก่า ๆ และรับ (พิชิต) สถานที่ บทบาท และสถานะใหม่ของรัฐ
ในระดับทั่วไปนี้ดูเหมือนว่าทรงกลมขนาดวิธีการวิธีการและเทคโนโลยีของสงครามเองตลอดจนคลังแสงของวิธีการที่เกี่ยวข้องนั้นไม่ใช่พื้นฐานเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ในลำดับและบทบาทของวิชาใด ๆ ที่จัดตั้งขึ้น ความสัมพันธ์ใดๆ ก็ตามถือเป็นสงคราม แต่เป็นการต่อสู้ด้วยอาวุธ นี่เป็นเพียงการสำแดงและรูปแบบเฉพาะของมันเท่านั้น
ดังนั้น สงครามจึงเป็นสภาวะทางธรรมชาติของอารยธรรมเช่นเดียวกับสันติภาพ เนื่องจากเป็นเพียงช่วงหนึ่งของวัฏจักรของการดำรงอยู่ของมัน ซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่แน่นอนของโลก และขั้นตอนในการก่อตัวของสถาปัตยกรรมใหม่ การเปลี่ยนแปลงในกระบวนทัศน์ที่มีอยู่ บทบาท และทรัพยากรรวมทั้งทรัพยากรของโลก (ภูมิภาค) ที่รัฐบาลควบคุม
สงครามไม่ใช่ทางเลือกของสันติภาพ แต่เป็นกระบวนการในการตระหนักถึงศักยภาพของมัน
สงครามและสันติภาพเป็นเพียงขั้นตอนของการดำรงอยู่ของสังคมมนุษย์ (เช่น มนุษยชาติและอำนาจ) ซึ่งมีอยู่ในกระบวนทัศน์ (แผนพื้นฐาน) ของการดำรงอยู่ทางทหารของโลก
ขณะเดียวกัน การทำสงครามในฐานะการต่อสู้เพื่อบทบาทและสถานะใหม่นั้นเป็นช่วงเวลาที่เกินกว่าเวลาแห่งสันติภาพ แม้ว่าสันติภาพเอง (เวลาสงบสุข) จะยาวนานกว่าเวลาการต่อสู้ด้วยอาวุธก็ตาม (ซึ่งเป็นเพียงหนึ่งใน รูปแบบปฏิบัติการทางทหาร) และโดยพื้นฐานแล้ว เป็นเพียง "ช่วงการหายใจ" ในสงครามเท่านั้น
หากเราพิจารณาว่าความก้าวหน้านั้นเป็นผลมาจากการจัดการระบบที่มีประสิทธิผล (อารยธรรม รัฐ) สงครามก็คือการจัดการที่ไม่ดี (สงครามแห่งความสิ้นหวัง) หรือเป็นการแก้ไขข้อบกพร่องของการจัดการ หรือเป็นการยัดเยียดและบูรณาการ บทบาทเป็นส่วนหนึ่งของการบริหารจัดการ ไม่ว่าในกรณีใด สงครามทำหน้าที่เป็นกระบวนการและรูปแบบของการปกครองตนเองของระบบในฐานะผู้แก้ไข
เห็นได้ชัดว่าอารยธรรม เช่นเดียวกับระบบ metasystem อื่นๆ สามารถดำรงอยู่ได้อย่างสะดวกสบายไม่มากก็น้อยเฉพาะในสภาวะสมดุลไดนามิกที่สัมพันธ์กันเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าการสะสม "ศักยภาพในการเปลี่ยนแปลง" ในยามสงบไม่สามารถนำไปสู่ "ความแตกต่าง" บางอย่างในนั้นและทำให้เกิดความไม่สมดุลได้
ดังนั้นเป้าหมายที่สำคัญของสงครามคือการค้นหาและสร้างสภาวะสมดุลใหม่เชิงคุณภาพของระบบ หรือเพื่อแนะนำความแน่นอนในกลไก (สถาปัตยกรรม) ของการทำงานของระบบ หรือเพื่อกำจัดปัจจัยที่ทำให้เกิดความไม่มั่นคง
ตามคำนิยาม เป้าหมายพื้นฐานของสงครามจะต้องสอดคล้องกับผลประโยชน์ของชาติต่ออำนาจ และเป็นไปได้ในเชิงกลยุทธ์และศีลธรรม
เป้าหมายของสงครามไม่ควรเป็นเพียงเป้าหมายมากนัก(รวมถึงการเชื่อมโยงกับปัจจัยในการขับเคี่ยว เช่นเดียวกับความเกี่ยวข้องกับอัตวิสัยที่ชัดเจนของแนวคิดเรื่อง "ความยุติธรรม" แม้ว่าความยุติธรรมที่เห็นได้ชัดของสงครามจะเป็นพื้นฐานของข้อตกลงในสังคมเกี่ยวกับการขับเคี่ยวของมันเสมอ) มากมีความเหมาะสมและโดยทั่วไปแล้วจะแสดง (หรือดูเหมือน) โครงการ (หรือข้อเสนอ) เพื่อการจัดการโลก (รัฐ) หลังสงครามที่มีประสิทธิผล (ยุติธรรม) มากขึ้น ซึ่ง "มีสถานที่ที่คู่ควรสำหรับทุกคน"
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หลักการของ “ประโยชน์ของสงคราม” คือหลักการหลักในการค้นหาและดึงดูดพันธมิตรทางยุทธศาสตร์ และสร้างพันธมิตรที่จำเป็น
ดังนั้นปรากฎว่าสภาพธรรมชาติของอารยธรรม (รัฐ) เป็นสงครามถาวรที่สมบูรณ์และหากนักคิดโบราณมอบภูมิปัญญา "จดจำสงคราม" ให้เราในวันนี้วิทยานิพนธ์ "จดจำสันติภาพ" ก็ถือได้ว่าเป็นภูมิปัญญาสมัยใหม่และถูกต้องโดยสมบูรณ์
โดยทั่วไป:
สงครามและสันติภาพเป็นเพียงขั้นตอน (วงจรและจังหวะ) ของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ (และอำนาจ)
โลก- มีวิธีหนึ่งในการบรรลุบทบาทที่เกิดจากสงครามครั้งสุดท้าย เขาสร้างศักยภาพในการเปลี่ยนแปลง และนี่คืองานของเขาและ "ธุรกิจ" ของเขา
สงคราม- มีวิธีการจัดโครงสร้างนั่นคือวิธีการเปลี่ยนไปสู่รูปแบบใหม่ของสถาปัตยกรรมของโลกและการจัดการวิธีการแจกจ่ายสิ่งเก่าและรับ (พิชิต) สถานที่บทบาทและสถานะใหม่ของรัฐ สงครามแจกจ่ายบทบาทและสถานะของผู้เข้าร่วม ตระหนักถึงศักยภาพของการเปลี่ยนแปลง แจกจ่ายอีกครั้ง และนี่คือ "งาน" และ "ธุรกิจ" ของมัน
ดังนั้น สงครามจึงเป็นสภาวะทางธรรมชาติของอารยธรรมเช่นเดียวกับสันติภาพ เนื่องจากมันเป็นเพียงช่วงหนึ่งของวัฏจักรของการดำรงอยู่ของมัน ซึ่งเป็นผลลัพธ์ที่แน่นอนของโลก และเป็นขั้นตอน (วิธีการ) ในการวางโครงสร้างโลกและการก่อตัวของสถาปัตยกรรมใหม่ของมัน การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์ บทบาท และทรัพยากรที่มีอยู่ รวมถึงจำนวนและทรัพยากรของการจัดการระดับโลก (ภูมิภาค รัฐ)
สงคราม- นี่เป็นกระบวนการทางสังคมที่โดดเด่นด้วยการต่อสู้อย่างมีจุดมุ่งหมายของวิชาภูมิรัฐศาสตร์เพื่อการอนุมัติส่วนที่ชนะในบทบาทและสถานะใหม่ (เพื่อยืนยันสิ่งเก่า) และเพื่อความเป็นไปได้ในการสร้างโครงสร้างและภาพใหม่ของ โลกและการจัดการที่ตามมา
สงครามเป็นความรุนแรงที่มีจุดมุ่งหมายและเป็นระบบของเรื่องหนึ่งของสังคมเหนืออีกเรื่องหนึ่ง
สงครามคือสภาวะของความรุนแรงโดยตรงหรือซึ่งกันและกัน มีการกำหนดเป้าหมาย และจัดระบบเพื่อต่อต้านสังคมที่เป็นปฏิปักษ์
สงครามหมายถึงการมีเป้าหมายและแผนสำหรับการทำสงคราม ตลอดจนการกระทำที่แท้จริงของประเทศ (สังคม รัฐ) ในการเตรียมการและการประพฤติปฏิบัติ
โลกในฐานะที่เป็นสถานะของสังคมที่กำลังพัฒนาตามธรรมชาติ สามารถประเมินได้ว่าเป็นสถานะหลังสงครามหรือก่อนสงคราม
โลกนี้มีจุดประสงค์เท่านั้นเมื่อเป็นเงื่อนไขที่ขาดไม่ได้และจำเป็นสำหรับการพัฒนาประเทศที่วางแผน (โครงการและไม่ใช่แค่คาดการณ์) การพัฒนาและการดำรงอยู่ของประเทศนั้น และโดยไม่คำนึงถึงผลของสงคราม จะใช้โอกาสของรัฐหลังสงครามอย่างมีประสิทธิผล .
การต่อสู้ด้วยอาวุธเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของสงครามที่รุนแรงและรุนแรงอย่างยิ่ง
วัตถุประสงค์ของสงคราม- ไม่ใช่การทำลายศัตรู แต่เป็นการกระจายบทบาทหน้าที่ของอาสาสมัครในสังคม (เช่นรัฐ) อย่างแข็งขันเพื่อสนับสนุนผู้เข้มแข็งที่สามารถสร้างแบบจำลองการจัดการสังคมหลังสงครามของตนเองได้ ใช้ประโยชน์จากผลเชิงกลยุทธ์ที่ได้รับชัยชนะอย่างเต็มที่
ขนาดของสงคราม(สงครามทั้งหมดหรือสงครามที่จำกัด) และความรุนแรงขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของเป้าหมายทางการเมืองของทั้งสองฝ่ายเท่านั้น
ลักษณะของสงครามสมัยใหม่คือความครอบคลุม ความไร้ความปราณี และ(โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับองค์ประกอบข้อมูล) ความต่อเนื่องและไม่อาจต้านทานได้ของกระบวนทัศน์ก่อนหน้านี้ของการดำรงอยู่ของฝ่ายที่แพ้
สถานะของสงครามสมัยใหม่- นี่คือสภาวะของ "ความวุ่นวาย" ที่ถาวร ต่อเนื่อง และควบคุมได้ ซึ่งกำหนดโดยผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดในโลกและฝ่ายตรงข้าม
สัญญาณของสงคราม- สิ่งเหล่านี้เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องและถาวรในสถานะของอำนาจอธิปไตยและศักยภาพของทั้งสองฝ่ายในระหว่างนั้นพบว่าหนึ่งในนั้นกำลังสูญเสียอำนาจอธิปไตยของชาติ (รัฐ) อย่างชัดเจนและสูญเสียศักยภาพ (ทั้งหมด) (ละทิ้งตำแหน่ง) และอีกอันกำลังเพิ่มขึ้นในตัวเองอย่างเห็นได้ชัด
สัญลักษณ์ของสงครามที่แม่นยำและชัดเจนคือการใช้กองกำลังติดอาวุธของฝ่ายต่างๆ (ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง)
อาวุธ (อาวุธ) ในการทำสงครามคืออะไรก็ได้ การใช้สิ่งที่ช่วยให้บรรลุเป้าหมายของสงคราม หรือตัดสินผลของตอนต่างๆ
ตอนหนึ่งของสงครามคือ เหตุการณ์สงครามใด ๆ ที่มีความหมาย ระยะเวลา และสอดคล้องกับแผนการทั่วไปของสงครามในตัวเอง
ระยะเวลาของสงครามไม่ได้ถูกกำหนดโดยการบันทึกชัยชนะอย่างเป็นทางการ (ได้รับการยอมรับจากประชาคมโลก) อีกต่อไปเช่นที่เกิดขึ้นเช่นหลังจากการลงนามในพระราชบัญญัติการยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขของเยอรมนีในปี 2488 หรือเป็นผลมาจากการลงนามในข้อตกลง Belovezhskaya ใน พ.ศ. 2534 (ซึ่งถือได้ว่าเป็นการกระทำยอมจำนนอย่างไม่มีเงื่อนไขของสหภาพโซเวียตในฐานะฝ่ายที่พ่ายแพ้ในสงครามโลกครั้งที่สาม - สงครามเย็น)
ในสงครามโลกครั้งที่ดำเนินอยู่ทุกวันนี้ ไม่ได้กำหนดเวลาไว้ เนื่องจากตัวสงครามมีลักษณะถาวร (ดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง)
ดูเหมือนว่าเป็นเรื่องสำคัญสำหรับเราที่จะต้องแนะนำตรรกะและทฤษฎีที่นำเสนอข้างต้นโดยสรุปบางส่วนจากการวิเคราะห์ทางอารยธรรม (คุณค่า) ของสงครามและความขัดแย้งทางการทหารในศตวรรษที่ 20 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามที่ดุเดือดระหว่างสหรัฐอเมริกาตะวันตก "กับทุกคน" ในช่วงสุดท้าย ทศวรรษ. พวกเขามีดังนี้
ผลการวิเคราะห์พบว่าใน สภาพที่ทันสมัยการต่อสู้ของโครงการทางภูมิรัฐศาสตร์และการแข่งขันด้านคุณค่าของชาติ (อารยธรรม) ไม่ได้มีลักษณะเป็นการยกย่อง (เคารพซึ่งกันและกัน) อีกต่อไป แต่มีลักษณะของสงคราม
ในสงครามสมัยใหม่ วัตถุประสงค์ของมันไม่ได้กลายเป็นองค์ประกอบทางอาวุธหรือเศรษฐกิจที่แท้จริงของรัฐมากนัก แต่เป็นคุณค่าของชาติ เนื่องจากมีเพียงสิ่งเหล่านั้นเท่านั้นที่ทำให้ชาติและรัฐเป็นอย่างที่มันเป็นในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ การเปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านั้นเป็นภารกิจหลัก ของสงคราม
"รางวัล" หลักของสงครามคือการขยายตัวของ "ทรัพยากร" ทางภูมิศาสตร์การเมืองและเศรษฐกิจไม่มากนักเท่ากับการขยายตัวของพื้นที่คุณค่าเสริม (เป็นมิตร) ของผู้ชนะ เนื่องจากมีเพียงการเสริมซึ่งกันและกันของประเทศต่างๆ เท่านั้น (นั่นคือ ความเข้ากันได้ที่เป็นมิตรของรากฐานคุณค่า ของการดำรงอยู่ของพวกเขา) ให้บรรยากาศภายในและภายนอกที่มีเมตตากรุณา (เอื้ออำนวย) ของการอยู่ร่วมกันระหว่างประเทศ (ร่วมกัน) ของพวกเขา และเป็นการรับประกันที่ดีที่สุดต่อการรุกรานซึ่งกันและกัน ซึ่งในทางกลับกัน จะช่วยเพิ่มโอกาสของประเทศเพื่อความอยู่รอดทางประวัติศาสตร์ และในกรณีตรงกันข้าม ทำให้พวกเขาแย่ลง
กล่าวอีกนัยหนึ่ง "รางวัล" หลักของสงครามคือความคิดของชาติของฝ่ายที่พ่ายแพ้ซึ่งถูกบังคับให้เปลี่ยนแปลงโดยสงครามหากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น นั่นคือ ชาติที่พ่ายแพ้ไม่ยอมแพ้ ความสำเร็จเริ่มต้นและชัดเจนของผู้ชนะ (ทุกชัยชนะ) มักจะเป็นเรื่องชั่วคราวในอดีตและไม่ปลอดภัยเสมอจนการตอบสนอง (การแก้แค้นของผู้พ่ายแพ้) เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
ซึ่งหมายความว่าสงครามเพื่อเปลี่ยนคุณค่าของชาติ (หากบรรลุเป้าหมายของสงครามด้วยการเปลี่ยนแปลงคุณค่าของชาติอย่างรุนแรง) มักจะจบลงด้วยความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้าย (ทางประวัติศาสตร์) ของผู้รุกรานที่ก่อสงครามและนี่คือหนึ่งใน กฎแห่งสงคราม
ดังนั้น สงครามสมัยใหม่ โดยไม่คำนึงถึงขนาด ความแน่นอนทางกฎหมาย และสถานะของทั้งสองฝ่าย จึงถูกกำหนดโดยชุดของความแน่นอนที่แม่นยำโดยสมบูรณ์
ประการแรกการบรรลุเป้าหมายซึ่งความสำเร็จควรนำไปสู่ระดับใหม่และ
สถานะของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งในการทำสงคราม
ประการที่สอง. การปรากฏตัวของศัตรูเป็นฝ่ายตรงข้ามของสงคราม
ที่สาม. ความรุนแรงเป็นวิธีการในการบรรลุเป้าหมายของสงคราม
ที่สี่. การจัดองค์กรความรุนแรงเพื่อให้แน่ใจว่าบรรลุเป้าหมายสงคราม
ประการที่ห้า. การระดมทรัพยากรการรวมตัวเพื่อบรรลุชัยชนะในสงคราม
ตอนหก. การดำเนินการปฏิบัติการทางทหาร
ที่เจ็ด. ชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ในสงครามโดยฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง
2.3 "ชนะสงคราม"
“คุณกำลังมองหาชัยชนะ แต่ฉันกำลังมองหาความหมายในตัวพวกเขา!” - นี่คือคำพูดของจอมพลมิคาอิลอิลลาริโอโนวิชคูทูซอฟถึงนายพลของเขาก่อนการต่อสู้ที่มาโลยาโรสลาเวตส์
ผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ของรัสเซียตระหนักถึงความสำคัญของชัยชนะที่มีความหมายในสงคราม โดยตระหนักว่าไม่ว่าสงครามจะเลวร้ายเพียงใด ความพ่ายแพ้ในสงครามนั้นเลวร้ายยิ่งกว่านั้นอีก
ดังนั้นเขาจึงสร้างกลยุทธ์การทำสงครามในลักษณะที่องค์ประกอบทั้งหมดของกลยุทธ์นี้จะนำไปสู่ชัยชนะทางทหารเหนือศัตรูอย่างมีความหมายและหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับผลประโยชน์ในอนาคตของการพัฒนาของรัสเซีย
บัดนี้ ความสำคัญของการพิจารณาปัญหานี้อยู่ที่ความจริงที่ว่า หากปราศจากความแน่นอนทางทฤษฎีในเรื่องนี้ ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดคำตอบสำหรับคำถามเชิงหลักคำสอนอย่างแน่นอน: “เราต้องการอะไรจากกองทัพของเราในฐานะกำลังรบ ถ้าและ เมื่อถูกใช้?” และ “เป็นไปได้ไหมที่จะเป็นพลังอันยิ่งใหญ่โดยไม่ต้องเอาชนะใครเลย?”
A. Kersnovsky นักเขียนด้านการทหารชาวรัสเซียผู้เก่งกาจได้กำหนดมุมมองของเขาเองเกี่ยวกับปัญหาของสงครามและชัยชนะในนั้นซึ่งมีผู้ที่ได้รับการศึกษาและมีการศึกษาที่มีมนุษยธรรมส่วนใหญ่แบ่งปัน:
“สงครามไม่ได้ต่อสู้เพื่อฆ่า แต่เพื่อชัยชนะ”
เป้าหมายสูงสุดของสงครามคือชัยชนะ เป้าหมายสูงสุดคือสันติภาพการฟื้นฟูความสามัคคีซึ่งเป็นสภาพธรรมชาติของสังคมมนุษย์
ทุกสิ่งทุกอย่างมีมากเกินไปอยู่แล้ว และส่วนเกินก็เป็นอันตรายเมื่อกำหนดสันติภาพให้กับศัตรูที่พ่ายแพ้ เราควรได้รับคำแนะนำด้วยความพอประมาณ อย่าทำให้เขาสิ้นหวังด้วยการเรียกร้องที่ไม่จำเป็น ซึ่งจะก่อให้เกิดความเกลียดชังเท่านั้น ไม่ช้าก็เร็ว สงครามใหม่จะเกิดขึ้น เพื่อบังคับให้ศัตรูเคารพตนเอง และเพื่อจุดประสงค์นี้จะไม่หลงระเริงในลัทธิชาตินิยม เคารพศักดิ์ศรีของชาติและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของผู้ที่ถูกพิชิต"
ทุกอย่างในวลีนี้ถูกต้อง แต่สำหรับเราแล้วดูเหมือนว่าการมองปัญหาอย่างมืออาชีพจะทำให้ซับซ้อนมากขึ้น
ทหาร พจนานุกรมสารานุกรมตีความประเภทของชัยชนะทางทหาร เช่น ความสำเร็จทางทหาร ความพ่ายแพ้ของกองทหารศัตรู การบรรลุเป้าหมายที่ตั้งไว้สำหรับการรบ การปฏิบัติการ สงครามโดยรวม
"ชัยชนะ- ผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จของสงคราม การปฏิบัติการทางทหาร การรณรงค์ทางทหาร หรือการสู้รบเพื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งที่ทำสงคราม โดดเด่นด้วยความพ่ายแพ้หรือการยอมจำนนของศัตรูการปราบปรามความสามารถของเขาในการต่อต้านอย่างสมบูรณ์
ชัยชนะในสงครามขนาดใหญ่นำมาซึ่งความสำคัญทางประวัติศาสตร์โลก และความทรงจำของสงครามได้กลายเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญของอัตลักษณ์ประจำชาติของประเทศที่ได้รับชัยชนะ"
เราแบ่งปันการตีความทั่วไปของหมวดหมู่ "ชัยชนะ" ที่กำหนดโดย V. Tsymbursky ผู้เขียน: "ในความเป็นจริง ชัยชนะในฐานะ "การบรรลุเป้าหมายในการต่อสู้แม้จะมีการต่อต้านจากอีกฝ่าย" ไม่สามารถ "ไม่ใช่เป้าหมายของสงคราม" โดย ความหมายแท้จริงของแนวคิดเรื่องชัยชนะ และความหมายที่ไม่แปรเปลี่ยนนั้นอยู่ลึกกว่าการตีความที่แปรผันทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด"
จากจุดสูงสุดของปรัชญาแห่งสงคราม ชัยชนะในสงครามคือช่วงเวลาแห่งความจริง (ที่สุด) ซึ่ง:
- บันทึกการตระหนักถึงศักยภาพของการเปลี่ยนแปลงในยามสงบเช่นเดียวกับการดำเนินการสมัคร (การเรียกร้อง) สำหรับบทบาทใหม่ สถานที่ และสถานะของฝ่ายที่ชนะ
- หมายถึงการแก้ไข (การรวมทางกฎหมายหรือการรวมหลังจากข้อเท็จจริง) ของการเปลี่ยนไปสู่คุณภาพใหม่ของระบบความสัมพันธ์เก่าและบทบาทของผู้เข้าร่วมในสงคราม (หรือยืนยันสถานะเก่าของทั้งสองฝ่าย)
- กำหนดจุดเริ่มต้นของช่วงเวลาแห่งความสงบ
- รวมผลลัพธ์และประสบการณ์ของสงครามในกฎหมายและความสัมพันธ์ของทั้งสองฝ่าย
- เป็นแรงผลักดันให้เกิดความก้าวหน้าในยามสงบ ทำให้มีพื้นที่และทิศทางใหม่ในการสำรวจและพัฒนา
ทั้งสองฝ่ายต่างตกลงใจกับผลของสงครามและนี่คือชัยชนะแม้ว่าฝ่ายที่แพ้จะยังคงสามารถต้านทานได้ แต่ "ความไม่สำคัญ" ของสิ่งนั้นจะไม่ถูกนำมาพิจารณาในสมดุลใหม่ของพลังและบทบาทอีกต่อไป
ดังนั้น ชัยชนะจึงสามารถมองได้ว่าเป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์การต่อสู้หรือความขัดแย้งที่เปิดกว้าง (ซ่อนเร้น) อื่นๆ เมื่อฝ่ายหนึ่งได้เปรียบเหนืออีกฝ่าย ที่นี่ทำหน้าที่เป็นวิธีการกระจายผลลัพธ์ (ผลกระทบ) ระหว่างฝ่ายต่างๆ ในความขัดแย้ง
ในกรณีนี้ เป้าหมายแห่งชัยชนะคือการสร้างความสัมพันธ์ใหม่หรือฟื้นฟูความสัมพันธ์เก่าระหว่างผู้เข้าร่วม เปลี่ยนแปลงหรือรักษาสภาพที่เป็นอยู่
หมายเหตุสำคัญ การเป็นตัวแทนของนักทฤษฎีการทหารอังกฤษ ลิดเดลล์ ฮาร์ต “ชัยชนะในความหมายที่แท้จริงของมันบ่งบอกว่าโครงสร้างโลกหลังสงครามและสถานการณ์ทางการเงินของประชาชนน่าจะดีกว่าก่อนสงคราม ชัยชนะดังกล่าวจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบรรลุผลอย่างรวดเร็วหรือใช้ความพยายามระยะยาวในเชิงเศรษฐกิจตามทรัพยากรของประเทศ เป้าหมายจะต้องสอดคล้องกับวิธีการ เมื่อสูญเสียโอกาสอันดีที่จะบรรลุชัยชนะเช่นนั้นแล้วผู้รอบคอบ รัฐบุรุษจะไม่พลาดโอกาสอันดีในการยุติสันติภาพ สันติภาพที่เกิดขึ้นโดยการสร้างทางตันของทั้งสองฝ่าย และบนพื้นฐานการยอมรับซึ่งกันและกันในความแข็งแกร่งของศัตรูแต่ละด้าน อย่างน้อยก็ย่อมดีกว่าสันติภาพที่เกิดขึ้นโดยการขัดสีโดยทั่วไป และมักจะสร้างพื้นฐานที่แข็งแกร่งขึ้นสำหรับสันติภาพที่สมเหตุสมผลภายหลัง สงคราม." “เป็นการระมัดระวังที่จะเสี่ยงต่อสงครามเพื่อรักษาสันติภาพ มากกว่าที่จะยอมเสี่ยงต่อความเหนื่อยล้าในสงครามเพื่อที่จะได้รับชัยชนะ ซึ่งเป็นข้อสรุปที่ขัดแย้งกับนิสัย แต่ได้รับการสนับสนุนจากประสบการณ์ ความอุตสาหะในการทำสงครามจะเป็นสิ่งที่ชอบธรรมก็ต่อเมื่อมีโอกาสที่ดีที่จุดจบที่ดีเท่านั้น กล่าวคือ หากมีโอกาสที่จะมีสันติภาพที่จะชดเชยความทุกข์ทรมานของมนุษย์ที่ต้องทนทุกข์ทรมานในการต่อสู้” “เมื่อพูดถึงจุดประสงค์ของสงคราม จำเป็นต้องเข้าใจความแตกต่างระหว่างเป้าหมายทางการเมืองและการทหารอย่างชัดเจน เป้าหมายเหล่านี้แตกต่างกัน แต่เกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด เพราะประเทศต่างๆ ทำสงครามไม่ใช่เพื่อทำสงคราม แต่เพื่อให้บรรลุ เป้าหมายทางการเมือง เป้าหมายทางทหารเป็นเพียงวิธีการบรรลุเป้าหมายทางการเมืองเท่านั้น ดังนั้น เป้าหมายทางการทหารจะต้องถูกกำหนดโดยเป้าหมายทางการเมือง และเงื่อนไขหลักจะตามมา - ไม่ใช่การกำหนดเป้าหมายทางการทหารที่ไม่สามารถทำได้" “จุดประสงค์ของสงครามคือการบรรลุสภาวะของโลกหลังสงครามที่ดีขึ้นหากเพียงจากมุมมองของคุณ ดังนั้น เมื่อทำสงคราม สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าคุณต้องการสันติภาพแบบไหน สิ่งนี้ใช้ได้กับประเทศที่ก้าวร้าวที่ต้องการขยายอาณาเขตของตนและกับประเทศรักสันติภาพที่ต่อสู้เพื่อรักษาตนเองแม้ว่าความคิดเห็นของประเทศที่ก้าวร้าวและรักสันติภาพในเรื่องใด " สภาพที่ดีที่สุดโลก" แตกต่างกันมาก" |
ชัยชนะสามารถตีความได้ว่าเป็นผลที่จ่ายค่าใช้จ่ายในการบรรลุเป้าหมาย
ผลลัพธ์ที่วัดด้วยเงื่อนไขทางการเงินเพียงอย่างเดียว (เช่น ความเป็นไปได้ในการได้รับผลประโยชน์บางอย่างจากการชดเชย ค่าสินไหมทดแทน หรือการชดใช้) ที่ได้รับโดยตรงจากผู้พ่ายแพ้ หรือในรูปแบบของ "ผลกระทบเชิงกลยุทธ์" ซึ่งเป็นตัวแปรหนึ่งของ "ผลประโยชน์รอตัดบัญชี" ที่ได้รับ จากการแสวงหาผลประโยชน์จากผลลัพธ์แห่งชัยชนะทางการเมืองและภูมิเศรษฐกิจอย่างเป็นทางการ
เพื่อถอดความข้อความที่ทราบโดยผู้เชี่ยวชาญเพียงไม่กี่คนโดยนักวิทยาศาสตร์การทหารชาวรัสเซียและผู้อพยพ A. Zalf ซึ่งเป็นผู้กำหนดกฎพื้นฐานของการต่อสู้ด้วยอาวุธ เราสามารถพูดได้ว่า "ในสงคราม ฝ่ายที่ชนะคือฝ่ายที่ชนะ" ที่ก่อนหน้านี้ได้ผลิตงานทางทหารที่มีประโยชน์จำนวนมาก (รวมถึงงานการต่อสู้) ซึ่งจำเป็นต่อการทำลายการต่อต้านทางศีลธรรมและวัตถุของศัตรูและบังคับให้เขายอมจำนนต่อเจตจำนงของเรา"
หากต้องการบรรลุชัยชนะ แต่ละฝ่ายจะต้องเข้าใจบทบาท ภารกิจ และความสามารถของตนเองให้ชัดเจน ไม่เพียงแต่ในสงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในช่วงก่อนและหลังสงครามด้วย นั่นคือในยามสงบซึ่งนานกว่าเวลาการต่อสู้ด้วยอาวุธของ สงครามนั่นเอง
ในเวลาเดียวกันก็จะมีบุคคลที่สามไม่ว่าโดยชัดแจ้งหรือโดยปริยายเสมอ - พันธมิตรหรือคนกลางที่ตามกฎแล้วจะเก็บเกี่ยวผลนั่นคือผลประโยชน์และผลลัพธ์ของการกระจายขอบเขตอิทธิพลที่เกิดขึ้นซึ่งได้รับ โอกาสที่จะมีอิทธิพลต่อทั้งสองฝ่ายเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง ฯลฯ
ในเวลาเดียวกัน สันติภาพที่นี่เป็นเพียงหนทางและเงื่อนไขสำหรับการบรรลุบทบาทที่กำหนดขึ้นอันเป็นผลมาจากสงครามเท่านั้น
ชัยชนะเกี่ยวข้องกับผู้ชนะ ผู้พ่ายแพ้ และพันธมิตร (คนกลาง) อันเป็นผลมาจากการกระทำของทั้งสามฝ่าย อันเป็นปัจจัยในการขจัดความไม่แน่นอนที่มีอยู่ก่อนชัยชนะ
ในเวลาเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าในการที่จะนิยาม "ชัยชนะ" ให้เป็นหมวดหมู่ของความสำเร็จทางการทหารที่ตระหนักได้นั้น จำเป็นต้องมีสิ่งต่อไปนี้: ความขัดแย้งของทั้งสองฝ่าย; ศัตรูเป็นเป้าหมายของอิทธิพลทางทหาร มาตรฐาน - เกณฑ์แห่งชัยชนะนั่นคือเป้าหมายและความมุ่งมั่นการมีอยู่ซึ่งทำให้สามารถกำหนดได้อย่างชัดเจนว่าเป็นความสำเร็จของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เช่นเดียวกับการรวมตัวที่แท้จริง ทางกฎหมาย และ (หรือ) ทางการเมืองของความสำเร็จนี้
มาตรฐานแห่งชัยชนะสามารถเปลี่ยนแปลงได้- นี่คือ "การกีดกันศัตรูจากความตั้งใจที่จะต่อต้านและรับประกันความสงบสุขตามเงื่อนไขของเรา"; นี่เป็นทั้ง "การบดขยี้" และ "การทำลายล้าง" ของศัตรู ซึ่งรวมถึง “การทำลายศัตรูที่เสนอชัยชนะ” เป็นต้น
ดังนั้นตอนนี้เราอาจมีหลายทางเลือกสำหรับมาตรฐานแห่งชัยชนะ และมีเพียงการตัดสินใจของผู้นำทางการเมืองสูงสุดของรัฐเท่านั้นที่สามารถและควรกำหนดว่าตัวเลือกใดที่สอดคล้องกับความสนใจและความสามารถของเราในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งเป็นหนึ่งในพื้นฐานหลัก ประเด็นหลักคำสอนของยุทธศาสตร์ชาติและนโยบายการทหาร
สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าหากมาตรฐานแห่งชัยชนะในระดับยุทธวิธีมักจะเป็นการบดขยี้ (การทำลายล้าง) ของศัตรูเสมอ ในระดับศิลปะการปฏิบัติการก็มักจะเป็นความสำเร็จทางทหารเกือบทุกครั้ง จากนั้นในระดับของกลยุทธ์นั่นคือ ในระดับที่ไม่มากของกองทัพ แต่ในระดับการโต้ตอบของรัฐ ชัยชนะอาจมีมาตรฐานที่แตกต่างจากการบดขยี้ศัตรูและทำให้เขาขาดโอกาสในการต่อต้าน
โดยทั่วไปแล้ว ระดับการต่อสู้ทางยุทธวิธีและการปฏิบัติการระหว่างทั้งสองฝ่ายไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อเปลี่ยนสถานะทางการเมืองของพวกเขา ในขณะที่ชัยชนะในระดับยุทธศาสตร์มักจะถือว่าการบรรลุเป้าหมายทางการเมืองทั่วไปเสมอ
ในกรณีนี้ผู้ชนะจะได้รับทุกสิ่งและผู้แพ้จะได้รับโอกาสเพื่อความอยู่รอดของชาติโดยยังคงอยู่ในบทบาทใหม่ในบทบาทและคุณภาพของเป้าหมายของการแสวงหาผลประโยชน์และอาณาเขตของการพัฒนา
A. Shcherbatov เขียนว่า: “ภายใต้เงื่อนไขสมัยใหม่ของการต่อสู้ระหว่างประเทศ ชัยชนะยังคงอยู่กับกองกำลังต่อสู้ที่อยู่เบื้องหลังซึ่งมีความมุ่งมั่นทั่วประเทศที่จะชนะ ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยราคาเท่าใด และไม่ว่าจะแลกด้วยอะไรก็ตาม มันง่ายที่จะสร้างอารมณ์เช่นนี้ใน ชาวรัสเซีย เนื่องจากหลักการของรัฐมีชัยเหนือผลประโยชน์ส่วนตัวมาโดยตลอด แต่จำเป็นที่จิตสำนึกของประชาชนจะต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับภารกิจของการต่อสู้ และสิ่งที่พวกเขาจำเป็นต้องเสียสละอย่างแท้จริง”
ราคาของสงครามและชัยชนะนั้นขึ้นอยู่กับความเข้าใจของเราโดยตรงว่าชัยชนะคือความรอดของประเทศชาติและอนาคตของมัน และความพ่ายแพ้คือการเป็นทาสและความตาย (อย่างน้อย) ของอารยธรรมรัสเซีย
เห็นได้ชัดว่า ด้วยเหตุนี้ รัสเซียจึงจำเป็นต้องมียุทธศาสตร์ระดับชาติระดับชาติและเชิงปฏิบัติซึ่งกำหนดโดยแนวคิดรัฐประจำชาติของตนเอง ซึ่งจะใช้ได้ทั้งในยามสงครามและยามสงบ และจะป้องกันไม่ให้เกิดข้อผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ซ้ำซาก
ตอนนี้ให้เราตอบคำถามหลักคำสอนที่ถามข้างต้น
1. เราต้องการและเรียกร้องจากกองทัพของเรา เช่นเดียวกับกำลังรบที่ชาติดำรงอยู่ ขอเพียงชัยชนะในสงครามใดๆ และประเทศชาติไม่ต้องการกองทัพอีก.
รัสเซียมีหน้าที่สร้าง รักษา เคารพ และจัดหากองทัพที่คู่ควรกับวัตถุประสงค์และความยิ่งใหญ่ทางประวัติศาสตร์
2. อำนาจอันยิ่งใหญ่จะยิ่งใหญ่ก็ต่อเมื่ออำนาจนั้นยืนยันสิทธิในความยิ่งใหญ่ การยอมรับจากโลก บทบาทผู้นำในโลก และความเคารพต่อประชาชนในโลก ด้วยชัยชนะที่ไม่อาจโต้แย้งได้ ในนั้นจึงเป็นการยืนยันสิทธิในสันติภาพ การพัฒนาที่ประสบความสำเร็จ และ ชั่วนิรันดร์ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
มหาอำนาจจำเป็นต้องมีอุดมการณ์ของชาติที่รับประกันความตระหนักรู้ของประเทศและการสนับสนุนอย่างเต็มที่ต่อมหาอำนาจของตน ความรับผิดชอบต่อชะตากรรมทางประวัติศาสตร์และต่อการก่อตั้ง ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อชัยชนะของชนชั้นสูงในระดับชาติ
2.4 ผลที่ตามมาของสงคราม
ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติยืนยันว่าผู้ชนะในสงครามมักจะถือว่าทรัพยากรของผู้พ่ายแพ้เป็นกองทัพของเขาเสมอ และดังนั้นจึงเป็นอิสระ ถูกทำลาย และความจริงของชัยชนะในสงครามตามที่เคยเป็นมา นิรนัย บ่งบอกถึงสิทธิที่จะเป็นอิสระ การแสวงประโยชน์จากประชากรและทรัพยากรของผู้สิ้นฤทธิ์
การชดใช้และการชดใช้ค่าเสียหายของสงครามสมัยใหม่นั้นเหมือนกัน - อาณาเขตและทรัพยากร แต่มอบให้กับผู้ชนะโดยสมัครใจและในทางปฏิบัติโดยไม่ทำให้เสียเลือดมาก
บัดนี้ “รางวัลแห่งสงคราม” นี้ได้ถูกรับรู้ในรูปแบบของผลกระทบเชิงกลยุทธ์โดยตรงและล่าช้าที่ได้รับจากการใช้วิธีการปฏิบัติการสงครามรูปแบบใหม่
แต่โดยทั่วไปอันเป็นผลมาจากสงคราม:
ผู้ชนะ- พวกเขาจะจัดการโลกทั้งโลก (ภูมิภาค) เป็นรายบุคคล นั่นคือการเชื่อมต่อทั้งหมด ใช้ทรัพยากรทั้งหมด และสร้างสถาปัตยกรรมโลกที่พวกเขาต้องการตามดุลยพินิจของตนเอง เพื่อรักษาชัยชนะ (ตัวเอง ในสถานะและความสามารถนี้) มานานหลายศตวรรษ โดยการสร้างระบบสิทธิระหว่างประเทศที่เหมาะสม
พ่ายแพ้- จะถูกควบคุมโดยผู้ชนะ จะกลายเป็นส่วนหนึ่งของระบบย่อยที่สนับสนุนการกำกับดูแลระดับโลกแบบใหม่ และจะจ่ายด้วยผลประโยชน์ของชาติ ทรัพยากร อาณาเขต ประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และอนาคต
ความจริงที่ว่าสงครามคือความตาย เลือด และการทำลายล้าง นั่นคือหายนะ นั้นเป็นวิทยานิพนธ์ที่ชัดเจนจนไม่จำเป็นต้องอธิบายด้วยซ้ำ รัสเซีย ต่างจากมหาอำนาจอื่นใดที่รู้เรื่องนี้ดีจากประวัติศาสตร์ของตนเอง
แต่ผลที่ตามมาของสงครามไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการชดใช้และการชดใช้ค่าเสียหายโดยตรงเท่านั้น
ผลที่ตามมาที่รุนแรงที่สุดของสงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามที่ยาวนานและนองเลือด คือการริเริ่ม (หรือการเร่ง) ของกระบวนการเสื่อมโทรมของประเทศชาติ
ปัจจัยแห่งสงครามที่เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องซึ่งมาพร้อมกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและรัสเซีย ได้รับการสังเกตอย่างถูกต้องอย่างแน่นอนและกำหนดขึ้นในปี 1922 โดยนักประชาสัมพันธ์และนักสังคมวิทยาชาวรัสเซียผู้มีชื่อเสียง Pitirim Sorokin ผู้เขียน:
“ชะตากรรมของสังคมใดก็ตามขึ้นอยู่กับคุณสมบัติของสมาชิกเป็นหลัก สังคมที่ประกอบด้วยคนโง่หรือคนธรรมดาย่อมไม่มีวันเป็นสังคมที่ประสบความสำเร็จได้ ให้รัฐธรรมนูญอันงดงามแก่กลุ่มปีศาจ แต่กระนั้น ก็จะไม่สร้างสังคมที่น่าอัศจรรย์จาก และในทางกลับกันสังคมที่ประกอบด้วยบุคคลที่มีความสามารถและเอาแต่ใจย่อมจะสร้างรูปแบบชีวิตชุมชนที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้จากที่นี่จะเข้าใจได้ง่ายว่าสำหรับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของสังคมใด ๆ ก็ยังห่างไกลจากความเฉยเมย: เชิงคุณภาพอะไร องค์ประกอบในนั้นเพิ่มขึ้นหรือลดลงในช่วงเวลาดังกล่าวการศึกษาอย่างรอบคอบเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของความเจริญรุ่งเรืองและความตายทั้งประเทศแสดงให้เห็นว่าหนึ่งในเหตุผลหลักของพวกเขาคือการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพที่คมชัดในองค์ประกอบของประชากรในทิศทางเดียวหรืออย่างอื่น .
การเปลี่ยนแปลงที่ประชากรรัสเซียประสบในเรื่องนี้เป็นเรื่องปกติของสงครามและการปฏิวัติครั้งใหญ่ทั้งหมด อย่างหลังเป็นเครื่องมือในการเลือกเชิงลบมาโดยตลอด โดยทำให้เกิดการเลือกแบบ "หัวรุนแรง" กล่าวคือ ฆ่าองค์ประกอบที่ดีที่สุดของประชากร และปล่อยให้กลุ่มที่เลวร้ายที่สุดในการดำรงชีวิตและสืบพันธุ์ กล่าวคือ คนชนชั้นสองและสาม
และในกรณีนี้ เราสูญเสียองค์ประกอบหลักๆ ไป ก) มีสุขภาพแข็งแรงทางชีวภาพมากที่สุด ข) มีร่างกายที่กระฉับกระเฉง ค) มีความตั้งใจที่เข้มแข็ง มีพรสวรรค์ มีการพัฒนาด้านจิตใจและศีลธรรมมากขึ้น"
“ สงครามครั้งสุดท้ายทำให้เราหมดสิ้น มีความเป็นไปได้ที่จะฟื้นฟูโรงงานและโรงงานหมู่บ้านและเมืองที่ถูกทำลายในหลายปีปล่องไฟจะสูบบุหรี่อีกครั้งทุ่งนาจะเปลี่ยนเป็นสีเขียวความหิวโหยจะหายไป - ทั้งหมดนี้สามารถแก้ไขได้และชดเชยได้ . แต่ ผลที่ตามมาของการเลือกนายพล(สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ก.ก.) และสงครามกลางเมืองเป็นสิ่งที่ไม่อาจย้อนกลับและแก้ไขไม่ได้ การชำระค่าใช้จ่ายที่แท้จริงจะเกิดขึ้นในอนาคต เมื่อคนรุ่น "โคลนมนุษย์" ที่ยังมีชีวิตอยู่เติบโตขึ้น “เธอรู้จักพวกเขาด้วยผลของพวกเขา”...
ภูมิปัญญาชาวบ้านของเราเพียงแต่ยืนยันข้อสรุปอันขมขื่นนี้: “ในสงคราม ผู้ที่ดีที่สุดตายก่อน”
โดยทั่วไปนี่หมายความว่า สงครามกำลังดำเนินอยู่ถึง:
- ความตายของพลเมืองที่ดีที่สุดและผู้หลงใหลในชาติ
- ชัยชนะของมนุษย์โคลน (P. Sorokin);
- เปลี่ยนสัญลักษณ์ความรักชาติจาก “ความยิ่งใหญ่ของชาติ” เป็น “ความไร้ค่าและการเลียนแบบของชาติ” ซึ่งก็คือ “ความรักชาติแห่งความอัปยศอดสูของชาติ”
- ความเสื่อมโทรมของชาติ
- การสูญเสียสถานที่ทางประวัติศาสตร์ บทบาทและจุดประสงค์ของชาติในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติและการลืมเลือนทางประวัติศาสตร์
รายการนี้สามารถดำเนินต่อไปได้จนแทบไม่สิ้นสุด
บางทีนี่อาจเป็นจุดที่ผลลัพธ์ที่เลวร้ายที่สุดและผลลัพธ์เชิงกลยุทธ์ที่ลึกที่สุดของสงครามอยู่ตรงจุดนั้น แต่สงครามทั้งหมดนำไปสู่ผลลัพธ์ดังกล่าวและผลที่ตามมาดังกล่าวหรือไม่?
เราเชื่อว่าในทางปฏิบัติทุกสิ่งทุกอย่าง เนื่องจาก "ความสูญเสีย" ทุกประเภทเป็นสัญญาณที่ถูกต้องของสงครามและเป็นปัจจัยที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
เราจะกล่าวถึงประเด็นนี้โดยละเอียดยิ่งขึ้นในหัวข้อเกี่ยวกับกฎแห่งสงคราม แต่เราจะกล่าวทันทีว่าผลที่ตามมาจากหายนะทางประวัติศาสตร์ของสงครามที่มีต่อชาตินั้นขึ้นอยู่กับทั้งระยะเวลาและความดุเดือดของสงครามโดยตรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการใช้รูปแบบการต่อสู้ด้วยอาวุธขนาดใหญ่และในเป้าหมายของสงครามเอง สงคราม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระดับศีลธรรมของเป้าหมายตลอดจนสถานที่ซึ่งนั่นคือโรงละครแห่งสงคราม สงครามกำลังเกิดขึ้น
2.5 "ผลกระทบเชิงกลยุทธ์"
หมวดที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีสงครามและยุทธศาสตร์ชาติคือแนวคิดเรื่อง "ผลกระทบเชิงยุทธศาสตร์" ซึ่งเราหมายถึงการเริ่มมีการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในระยะยาวในด้านสถานะ ความสามารถ และสภาพการดำรงอยู่ของประเทศอันเป็นผลมาจากการดำเนินการ เป้าหมาย (รวมถึงเป้าหมายระดับกลาง) ของยุทธศาสตร์ชาติ ขั้นตอนและตอนของสงคราม
ในทางปฏิบัติ ผลเชิงกลยุทธ์เชิงบวกของสงครามคือเป้าหมายของมัน
ผลทางยุทธศาสตร์ที่ได้รับจากชัยชนะในสงครามทั้งทางตรงและรวดเร็วและ/หรือช้าและทางอ้อมนำไปสู่การปรับปรุงคุณภาพชีวิตของประเทศชาติการเสริมสร้างบทบาทและการปรับปรุงสถานที่ของประเทศในโลก ปรับปรุงเงื่อนไขทั่วไปเพื่อความอยู่รอดของชาติและสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับความเป็นนิรันดร์ทางประวัติศาสตร์เป็นต้น
ในสาขาเศรษฐศาสตร์การสงคราม ผลกระทบเชิงกลยุทธ์อาจประกอบด้วย:
- การกระตุ้นวิทยาศาสตร์และเศรษฐกิจของชาติด้วยการทหารและการระดมพลภายในของตนเอง
- การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจโดยตรงจากการรับคำสั่งของรัฐบาล (ระหว่างประเทศ) ชุดใหม่ "เพื่อทำสงคราม" และ "เพื่อการฟื้นฟู"
- จาก "ประโยชน์ของสงคราม" โดยตรง เช่น การชดใช้ การยึดทรัพย์ การชดใช้ค่าเสียหาย การยึดพื้นที่ทรัพยากรใหม่ การผูกขาดและการใช้งานที่ไม่สามารถควบคุมได้
- การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจทางอ้อมจากการเปลี่ยนแปลงทางภูมิรัฐศาสตร์ของดินแดนและพื้นที่ของผู้พ่ายแพ้ในสงคราม เช่น การควบคุมทรัพยากรและเขตทางผ่าน การเปลี่ยนแปลงสมดุลทางเศรษฐกิจในภูมิภาค และการสร้าง "ตลาดภายในใหม่"
- การได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจทั้งทางตรงและทางอ้อมจากข้อเท็จจริงของการ "กำจัด" คู่แข่ง;
- ได้รับประโยชน์จากการแบ่งส่วนแรงงานระหว่างประเทศและระดับภูมิภาคใหม่ ตลอดจนจากการจัดการการไหลเวียนของทรัพยากร
- สร้างเงื่อนไขสำหรับ “ความน่าดึงดูดการลงทุนใหม่” เป็นต้น
ในที่นี้ ดูเหมือนว่าเหมาะสมสำหรับเราที่จะระลึกว่ามีผลกระทบด้านลบของสงครามเช่นกัน ซึ่งหมายความว่าในกรณีที่พ่ายแพ้ในสงคราม ประเทศจะกลายเป็น "ผู้บริจาค" ของผู้ชนะ ซึ่งเป็นพื้นที่สำหรับการดำเนินการตามผลกระทบเชิงกลยุทธ์ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ - การล่มสลาย
3. เกี่ยวกับยุทธศาสตร์ชาติของรัสเซีย
รากฐานทั่วไปของทฤษฎีสงครามกำหนดเงื่อนไขและกรอบการทำงานสำหรับการก่อตัวของยุทธศาสตร์ชาติของรัสเซีย ในฐานะทฤษฎี การปฏิบัติ และศิลปะแห่งรัฐศาสตร์
ทั้งนี้แนวคิดพื้นฐานของยุทธศาสตร์ชาติคือหมวดยุทธศาสตร์ใหม่
- โครงสร้างทางยุทธศาสตร์ของประเทศ
- คนเป็นตำแหน่ง
- อุดมคติในฐานะความหมายของการเป็นภาพลักษณ์ของอนาคตของรัสเซียที่ชาติต้องการเป็นเป้าหมาย
- ยุทธศาสตร์ชาติและพื้นฐานของจุดยืนของประชาชน
- ความแน่นอนทั้งภายในและภายนอกสูงสุดของประเทศเอง เช่น
- พื้นฐานของตำแหน่งเชิงกลยุทธ์
- แนวปฏิบัติเชิงยุทธศาสตร์ของประเทศ
- เส้นขยายสูงสุด
- ช่วงเวลา "สันติภาพ" และ "สงคราม"
- พื้นที่แห่งชาติ
- "ผลประโยชน์ของชาติ" และ "ความมั่นคงของชาติ" - การตีความใหม่
- ขอบเขตข้อมูลของประเทศและความมั่นคง
ถึงเพื่อนร่วมงาน!
แน่นอนในหนึ่งเดียว โต๊ะกลมเป็นไปไม่ได้ที่จะครอบคลุมทฤษฎีสงครามทั่วไปและยุทธศาสตร์ชาติของรัสเซียทั้งหมด และนี่ไม่ใช่เป้าหมายของเรา แต่เราพยายามถ่ายทอดโครงร่างทั่วไปของงานในเรื่องนี้ให้คุณทราบ
อย่างไรก็ตาม วันนี้เราได้เริ่มกระบวนการคิดทบทวนทฤษฎีการปกครองใหม่ซึ่งสามารถนำเราไปสู่เรื่องเฉพาะเจาะจง ใหม่ และมีประสิทธิภาพ แนวปฏิบัติของรัฐบาลซึ่งจะส่งผลต่อความสำเร็จของประเทศเรา
ขอบคุณสำหรับความสนใจ
5 รถตู้ Creveld Martin Martin vanCreveld / การเปลี่ยนแปลงของสงคราม ต่อ. จากอังกฤษ - อ.: หนังสือธุรกิจ Albina, 2548. (ชุด "ความคิดทางการทหาร")
6
สมมุติ(จากภาษาละติน postulatum - ข้อกำหนด) -
1) ข้อความ (คำตัดสิน) ที่ยอมรับภายในกรอบของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ ว่าเป็นจริงแม้ว่าจะพิสูจน์ไม่ได้ด้วยวิธีของมันก็ตาม และดังนั้นจึงมีบทบาทเป็นสัจพจน์ในนั้น
2) ชื่อทั่วไปของสัจพจน์และกฎการได้มาของแคลคูลัสใดๆ สารานุกรมสมัยใหม่ 2000.
สมมุติ, ตำแหน่งหรือหลักการที่ไม่ปรากฏชัดในตัวเองแต่เป็นที่ยอมรับว่าเป็นความจริงโดยไม่มีหลักฐานและทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางข้อสันนิษฐาน (เช่น สมมุติฐานของเรขาคณิตแบบยุคลิด) พจนานุกรมอธิบายของ Ushakov ดี.เอ็น. อูชาคอฟ พ.ศ. 2478-2483
สมมุติ- การตัดสินที่ยอมรับโดยไม่มีข้อพิสูจน์เป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์.. สารานุกรมสังคมวิทยา, 2552
7
สัจพจน์(สัจพจน์ของกรีก) ตำแหน่งที่ยอมรับโดยไม่มีการพิสูจน์เชิงตรรกะเนื่องจากการโน้มน้าวใจทันที จุดเริ่มต้นที่แท้จริงของทฤษฎี
สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่ของ Cyril และ Methodius - ม.: ดีวีดีแน่นอน 2546
8 ปรากฏการณ์นี้ถูกกล่าวถึงในงาน "วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับตรรกะของชาติพันธุ์วิทยาและความหลงใหลของผู้เล่นทางภูมิศาสตร์การเมืองสมัยใหม่หลักและความจำเป็นของยุทธศาสตร์ชาติของรัสเซีย" Vladimirov A. I. วิทยานิพนธ์เกี่ยวกับยุทธศาสตร์ของรัสเซีย - อ.: "สำนักพิมพ์ UKEA". 2547 หน้า 36 ในงานนี้ "Lev Gumilyov และยุทธศาสตร์แห่งชาติของรัสเซีย" นำเสนอในภาคผนวกของบทที่สี่
9 สมมติฐาน(สมมติฐานกรีก - พื้นฐาน การสันนิษฐาน) การตัดสินเชิงคาดเดาเกี่ยวกับความเชื่อมโยงทางธรรมชาติ (เชิงสาเหตุ) ของปรากฏการณ์ รูปแบบของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ สารานุกรมผู้ยิ่งใหญ่ของ Cyril และ Methodius - ม.: ดีวีดีแน่นอน 2546
10
ตามที่ไฮเดกเกอร์กล่าวไว้ สงครามโลกคือ “สงครามโลก” (Welt-Kriege) “รูปแบบเบื้องต้นของการขจัดความแตกต่างระหว่างสงครามและสันติภาพ” ซึ่งเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เนื่องจาก “โลก” ได้กลายเป็นสิ่งที่ไม่ใช่โลกเนื่องจาก การละทิ้งสรรพสัตว์โดยความจริงแห่งความเป็นอยู่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในยุคที่เจตจำนงที่จะมีอำนาจครอบงำ โลกก็ยุติความเป็นโลกไปแล้ว
“สงครามกลายเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำลายล้างสิ่งต่าง ๆ ที่ดำเนินต่อไปอย่างสันติ... สงครามไม่ได้เปลี่ยนเป็นสันติภาพแบบเดิม แต่กลายเป็นสภาวะที่กองทัพไม่ถูกมองว่าเป็นทหารอีกต่อไป และความสงบสุขก็ไร้ความหมายและไร้ความหมาย ”
Heidegger M. การเอาชนะอภิปรัชญา // Heidegger M. เวลาและการเป็น / ทรานส์ กับเขา. วี.วี. บิบิกินา. อ.: สาธารณรัฐ 2536 หน้า 138
คำว่า "การดำรงอยู่ทางการทหารอย่างสันติ" ถูกนำมาใช้ครั้งแรกในวงการรัฐศาสตร์รัสเซียโดย Ignat Stepanovich Danilenko นักประวัติศาสตร์การทหารผู้มีชื่อเสียงชาวรัสเซีย
11
18
V. Tsymbursky ตั้งข้อสังเกต:“ ในระดับการเมืองมาตรฐานใหม่ของชัยชนะนั้นเป็นทางการในแนวคิดของการยอมจำนนต่อระบอบการปกครองที่พ่ายแพ้ซึ่งมักจะถูกโค่นล้มโดยผู้ชนะ ในปีพ. ศ. 2399 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก“ พจนานุกรมสารานุกรมทหาร ” ซึ่งอ้างอิงถึงตัวอย่างของนโปเลียน ได้กำหนดแนวทางสองวิธีที่สัมพันธ์กันเพื่อใช้ประโยชน์จากชัยชนะ ได้แก่ ยุทธวิธี ถ้าเรา “กีดกันศัตรู... จากความสามารถใดๆ ที่จะต่อต้านการกระทำของเรา” และในเชิงกลยุทธ์ เมื่อ “เราจะดึงออกมาจากสถานการณ์นี้ทั้งหมด ผลประโยชน์ที่เป็นไปได้สำหรับเรา” รวมถึง“ เราจะเปลี่ยนรูปแบบการปกครองของรัฐที่ไม่เป็นมิตร” พจนานุกรมสารานุกรมทหาร เล่ม 10 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก., 1856 19
Shcherbatov A. การป้องกันรัฐของรัสเซีย - ม.: 2455. (เศษ). อ้างอิงจากคอลเลคชันทางทหารของรัสเซีย ฉบับที่ 19 การป้องกันรัฐของรัสเซีย ความจำเป็นของทหารคลาสสิกของรัสเซีย - ม.: มหาวิทยาลัยทหาร. วิธีรัสเซีย. 2545. 20
Sorokin P.A. สถานะปัจจุบันของรัสเซีย 1. การเปลี่ยนแปลงขนาดและองค์ประกอบของประชากร นโยบายฉบับที่ 3 พ.ศ. 2534 21
Sorokin P. A. อิทธิพลของสงครามต่อองค์ประกอบของประชากรคุณสมบัติของประชากรและการจัดระเบียบทางสังคม // นักเศรษฐศาสตร์. -1922.- หมายเลข 1.- หน้า 99-101
สภาพที่น่าสังเวชในปัจจุบันของมนุษยชาติท่ามกลางฉากหลังของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีที่คาดคะเนว่าก้าวหน้านั้นมีลักษณะเฉพาะหลายประการ ซึ่งระบุได้ไม่ยากเป็นพิเศษ ความสำเร็จของเราในการศึกษาเรื่องเฉื่อยเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของความรู้ทั้งหมดเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา
วิทยาศาสตร์ของเราถูกกระจัดกระจายออกเป็นสาขาที่มีความเชี่ยวชาญสูง ซึ่งความสัมพันธ์ดั้งเดิมระหว่างนั้นได้สูญหายไป เทคโนโลยีของเรา "ทิ้งท่อระบายน้ำ" อย่างแท้จริง ซึ่งเป็นพลังงานส่วนใหญ่ที่ผลิตได้ ซึ่งก่อให้เกิดมลพิษต่อสิ่งแวดล้อมของมนุษย์ การศึกษาของเรามีพื้นฐานมาจากการศึกษาเรื่อง "เครื่องคำนวณลอจิก" และ "สารานุกรมการเดิน" ซึ่งไม่สามารถจินตนาการถึงแรงบันดาลใจที่สร้างสรรค์และเพ้อฝันได้อย่างสมบูรณ์ ซึ่งนอกเหนือไปจากความเชื่อและทัศนคติแบบเหมารวมที่ล้าสมัย
ความสนใจของเรานั้น "ติดอยู่" อย่างแท้จริงกับหน้าจอโทรทัศน์และจอคอมพิวเตอร์ ในขณะที่โลกของเราและทั้งชีวมณฑลก็กำลังหายใจไม่ออกจากผลผลิตของมลภาวะทางสิ่งแวดล้อมและจิตใจ สุขภาพของเราขึ้นอยู่กับการบริโภคสิ่งใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ สารเคมีซึ่งกำลังค่อยๆพ่ายแพ้ต่อการต่อสู้กับไวรัสที่กลายพันธุ์อย่างต่อเนื่อง และพวกเราเองก็กำลังเริ่มกลายเป็นมนุษย์กลายพันธุ์บางประเภทซึ่งเป็นตัวแทนของแอปพลิเคชั่นฟรีสำหรับเทคโนโลยีที่เราสร้างขึ้น
ผลที่ตามมาจากการบุกรุกสิ่งแวดล้อมโดยไร้ความคิดนั้นกำลังกลายเป็นสิ่งที่คาดเดาไม่ได้มากขึ้นเรื่อยๆ และดังนั้นจึงเป็นอันตรายต่อตัวเราเองอย่างหายนะ ลองพิจารณากระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในโลกแห่งความเป็นจริงรอบตัวเราให้ละเอียดยิ่งขึ้น ถึงเวลาตื่นขึ้นเพื่อออกจาก "โลกแห่งความฝัน" ในที่สุดเราก็ต้องตระหนักถึงบทบาทของเราในโลกนี้ และเมื่อลืมตาขึ้นมา สลัดความหลงใหลในภาพลวงตาและภาพลวงตาที่เราหลงใหลมานานนับพันปีออกไป หากเรายังคงเป็น "ดาวเคราะห์ที่กำลังหลับใหล" สายลมแห่งวิวัฒนาการก็จะ "พัด" เราออกจากช่วงชีวิตอันยิ่งใหญ่นั้นซึ่งเรียกว่า "โลก" ดังที่มันเกิดขึ้นเมื่อหลายล้านปีก่อนพร้อมกับสิ่งมีชีวิตรูปแบบอื่น
จริงๆ แล้วเกิดอะไรขึ้นตอนนี้? แนวโน้มที่เป็นลักษณะเฉพาะในโลกสมัยใหม่มีอะไรบ้าง? โอกาสอะไรรอเราอยู่ในอนาคตอันใกล้นี้? นักอนาคตวิทยาเริ่มให้คำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และขณะนี้ นักวิจัยในสาขาวิทยาศาสตร์ ศาสนา และความรู้ลึกลับต่างๆ จำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ก็มาร่วมแสดงความคิดเห็นด้วย และนี่คือภาพที่ปรากฏบนพื้นหลังนี้
การวิเคราะห์ข้อมูลทางวิทยาศาสตร์จัดทำโดย G.T. Molitor, I.V. Bestuzhev-Lada, K. Kartashova, V. Burlak, V. Megre, Yu. Osipov, L. Prourzin, V. Shubart, G. Bichev, A. Mikeev , H. Zenderman, N. Gulia, A. Sakharov, W. Sullivan, Y. Galperin, I. Neumyvakin, O. Toffler, O. Eliseeva, K. Meadows, I. Yanitsky, A. Voitsekhovsky P. Globa, T. Globa, I. Tsarev , D. Azarov, V. Dmitriev, S. Demkin, N. Boyarkina, V. Kondakov, L. Volodarsky, A. Remizov, M. Cetron, O. Davis, G. Henderson, A. Peccei, N. Wiener, J . Bernal, E. Cornish, E. Avetisov, O. Grevtsev, Yu. Fomin, F. Polak, D. Bell, T. Yakovets, Yu. V. Mizun, Yu. G. Mizun ช่วยให้เราสามารถระบุปัญหาต่อไปนี้ได้ ของอารยธรรมเทคโนแครตสมัยใหม่:
1) การพึ่งพาโลกทัศน์และวิถีชีวิตบนสื่อ คอมพิวเตอร์ และโทรทัศน์ "การติดยาเสพติด" การส่งเสริมวิถีชีวิตที่อยู่ประจำ การถอนตัวไปสู่ความเป็นจริงเสมือน ภูมิคุ้มกันลดลง การโฆษณาชวนเชื่อลัทธิความรุนแรง "ลูกวัวทองคำ" การมีเพศสัมพันธ์ที่สำส่อน;
2) ระดับสูงการขยายตัวของเมืองซึ่งก่อให้เกิดการแยกผู้คนออกจากจังหวะตามธรรมชาติซึ่งกระตุ้นให้เกิดภูมิคุ้มกันลดลง สถานการณ์ความเครียดเพิ่มขึ้น โรคทางจิตและโรคติดเชื้อ และทำให้สถานการณ์สิ่งแวดล้อมแย่ลง
3) การก่อสงครามโลกครั้งอื่นท่ามกลางการคุกคามของความเหนื่อยล้า ทรัพยากรธรรมชาติการต่อสู้ที่เข้มข้นขึ้นเพื่อตลาดและแหล่งพลังงาน คลังอาวุธทำลายล้างสูงที่มากเกินไป
4) การเปลี่ยนแปลงของบุคคลให้เป็นสิ่งมีชีวิตไซเบอร์เนติกส์: เครื่องจักรของมนุษย์, คอมพิวเตอร์ของมนุษย์ (biorobot) ให้เป็นอวัยวะและทาสของสิ่งที่สร้างขึ้น อุปกรณ์ทางเทคนิค;
5) อัตราการเกิดที่ลดลงเมื่อเทียบกับความเสื่อมทางกายภาพของมนุษยชาติ, การล่มสลายของความสัมพันธ์ในครอบครัว, การเติบโตของการติดยาเสพติด, การค้าประเวณีและอาชญากรรม (ภัยพิบัติทางสังคม)
6) ความไม่สมบูรณ์ของโปรแกรมของโรงเรียนที่เตรียม biorobots รุ่นใหม่ด้วยจิตวิทยาของผู้ล่า (รูปแบบการรุกรานที่เปิดเผยและซ่อนเร้นต่อโลกภายนอก) ด้วยความสามารถและความสามารถที่ถูกอุดตันจากการยัดเยียดที่ไร้สมอง
7) การหยุดชะงักของความสมดุลทางนิเวศทั่วโลก (การตัดไม้ทำลายป่า, การเติบโตของก๊าซคาร์บอนไดออกไซด์และสิ่งสกปรกที่เป็นอันตรายในชั้นบรรยากาศ, การพังทลายของดินแดนที่อุดมสมบูรณ์, การเพิ่มขึ้นของจำนวนภัยพิบัติทางธรรมชาติ, ภัยพิบัติทางธรรมชาติ, อุบัติเหตุและภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้น)
8) การลดความสามารถทางจิตกับพื้นหลังของการกระทำอัตโนมัติในสภาวะของชีวิตเทคโนแครตกำหนดรายชั่วโมงดู "ละครน้ำเน่า" ดั้งเดิม ภาพยนตร์แอ็คชั่นคุณภาพต่ำ อ่านหนังสือพิมพ์แท็บลอยด์ คอมพิวเตอร์ "ของเล่น";
9) วิกฤตระดับโลกในด้านวิทยาศาสตร์พื้นฐาน เกิดจากการแบ่งชั้นและความเชี่ยวชาญเฉพาะทางของวิทยาศาสตร์ออร์โธด็อกซ์ การปฏิเสธความรู้ทางศาสนาและความลับอย่างไม่รู้จบ การยึดมั่นในหลักคำสอนที่ล้าสมัยภายใต้กรอบของฟิสิกส์คลาสสิกของศตวรรษที่ 19 และน้ำตกทั้งหมด การค้นพบใหม่ๆ ที่ไม่สอดคล้องกับกระบวนทัศน์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป
10) วิวัฒนาการของอุปกรณ์ทางเทคนิคที่ส่งผลเสียต่อวิวัฒนาการของมนุษย์ความสามารถและพรสวรรค์ของเขาการพัฒนาที่กลมกลืนของสมองทั้งสองซีกโลก
11) กระบวนการกลายพันธุ์เนื่องจากการทดลองทางพันธุกรรมที่ไม่รู้หนังสือในโลกของพืช นำไปสู่การละเมิด (ผ่านอาหาร) รหัสพันธุกรรมสัตว์และมนุษย์
12) ความเจริญรุ่งเรืองของการก่อการร้ายบนพื้นฐานของความคลั่งไคล้ทางศาสนาและอุดมการณ์และการแบ่งแยกดินแดน
13) การเกิดขึ้นของโรคชนิดใหม่ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสังคมเทคโนแครตตลอดจนการกลายพันธุ์ของไวรัสที่ทราบอยู่แล้วเนื่องจากการใช้สารก่อมะเร็งและผลข้างเคียงของยาสังเคราะห์ (เพิ่มขึ้นทุกปีทั้งโรคเองและจำนวน ของผู้ป่วย) การพัฒนายาด้านเดียว (การต่อสู้กับผลที่ตามมาไม่ใช่สาเหตุของโรค)
14) ทิศทางเชิงบวกที่อ่อนแอในศิลปะและวัฒนธรรม การเกิดขึ้นของวัฒนธรรมรูปแบบใหม่และต่อต้านวัฒนธรรมที่ปฏิเสธคุณค่าของมนุษย์ที่เป็นสากล
1.1. แนวโน้มหลักในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ซึ่งเป็นความท้าทายต่อการพัฒนาโลก
1.2. ปรัชญาการพัฒนาระดับโลก แนวคิด แนวความคิด แนวทาง
1.3. แง่มุมทางสังคมวัฒนธรรมและการเมืองของการพัฒนาโลกในบริบทของคำสอนของโลกาภิวัตน์ตะวันตก
ข้อสรุป
คำถามเพื่อการควบคุมตนเอง
วรรณกรรม
แนวคิดและเงื่อนไขที่สำคัญ
โลกาภิวัตน์, การศึกษาระดับโลก, เครือข่ายข้อมูลระดับโลก, ตลาดโลก, โลกาภิวัตน์ของเศรษฐกิจ, ชุมชนโลก, "การปะทะกันของอารยธรรม", การทำให้เป็นตะวันตก, "แมคโดนัลด์", การทำให้เป็นภูมิภาค, เมกะเทรนด์, โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจ, โลกาภิวัตน์ทางการเมือง, โลกาภิวัตน์ทางวัฒนธรรม, การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างโลก " คลื่นลูกที่สามของการทำให้เป็นประชาธิปไตย" การเปลี่ยนแปลงระดับโลกของมนุษยชาติ
วัตถุประสงค์และเป้าหมายของส่วน
วิเคราะห์สาระสำคัญของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่เริ่มเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21
เน้นขั้นตอนของการก่อตัวของโลกาภิวัตน์ในบริบทของการกำหนดช่วงเวลาของ M. Cheshkov
เพื่อยืนยันการเกิดขึ้นของกระแสโลกาภิวัฒน์ในฐานะกระแสนำของโลกสมัยใหม่
ศึกษาการพัฒนาโลกาภิวัตน์ด้านต่างๆ โดยคำนึงถึงทิศทางการพัฒนาโลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจซึ่งเป็นตัวกำหนดกระบวนการทั้งหมด
เปิดเผยว่าปัจจัยใดบ้างที่มีส่วนทำให้เกิดการก่อตัว เศรษฐกิจโลก;
ระบุแนวโน้มทางสังคมวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นในบริบทของการเปลี่ยนแปลงระดับโลกของมนุษยชาติ
แนวโน้มหลักในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ซึ่งเป็นความท้าทายต่อการพัฒนาโลก
ความเกี่ยวข้องของการศึกษาในหัวข้อนี้คือ เรากำลังสังเกตผลที่ขัดแย้งกันของอิทธิพลของกระบวนการพัฒนาระดับโลกในสังคมยุคใหม่ กระบวนการจัดการ และการบริหารสาธารณะ
ในความหมายทั่วไปที่สุด “การพัฒนาระดับโลก” หมายถึง “การบีบตัวของโลก” ในด้านหนึ่ง และ การเติบโตอย่างรวดเร็วการตระหนักรู้ในตนเองในอีกด้านหนึ่ง ตามที่ E. Giddens กล่าว โลกาภิวัตน์เป็นผลมาจากความทันสมัย และความทันสมัยเป็นผลผลิตจากการพัฒนาของตะวันตก การพัฒนาระดับโลกในฐานะแนวโน้มผู้นำในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในระเบียบโลกอันเป็นผลมาจากการที่พรมแดนของประเทศเริ่มสูญเสียความหมายดั้งเดิมซึ่งเกิดจากการพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารและคำสั่ง ของวัฒนธรรมมวลชน คุณมักจะได้ยินว่า “ดาวเคราะห์กำลังหดตัว” และ “ระยะทางกำลังหายไป” ซึ่งบ่งบอกถึงการรุกล้ำของกระบวนการโลกาภิวัตน์เข้าสู่ทุกด้านของชีวิต รวมถึงการศึกษาด้วย
หัวข้อของการพัฒนาระดับโลกนั้นมีพลวัตอย่างมาก เนื่องจากในสภาวะปัจจุบัน โลกาภิวัตน์กำลังเร่งตัวขึ้น การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นในการดำเนินธุรกิจระหว่างประเทศ ซึ่งสะท้อนให้เห็นในสิ่งพิมพ์จำนวนมากเกี่ยวกับการศึกษาระดับโลก ซึ่งเป็นสาขาความรู้ใหม่ที่ศึกษากระบวนการของดาวเคราะห์ ปัญหาการพัฒนาระดับโลก และผลที่ตามมาคือธรรมาภิบาลระดับโลก เป็นเรื่องที่ถกเถียงและถกเถียงกันอย่างมาก นักวิจัยโลกาภิวัตน์ บุคคลสำคัญทางการเมืองและสาธารณะ ประเทศต่างๆผู้จัดการของบริษัทข้ามชาติชั้นนำยึดมั่นและปกป้องอย่างกระตือรือร้นไม่เพียงแต่ในทางทฤษฎีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในทางปฏิบัติด้วย มุมมองที่ขัดแย้งกัน ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างประเทศที่รุนแรง การเปลี่ยนแปลงระดับโลกไม่เพียงแต่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเท่านั้น แต่ยังบ่อยครั้งมากที่ไม่สามารถคาดเดาได้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมทางเลือกอื่นนอกเหนือจากโลกาภิวัตน์จึงดูตรงกันข้ามและคุกคามการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 - ต้นศตวรรษที่ 21 การปฏิวัติระดับโลกเกิดขึ้นครอบคลุมทุกประเทศและประชาชน ซึ่งเป็นเครือข่ายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่เริ่มเติบโตอย่างรวดเร็ว ผลของการปฏิวัติโลกทำให้เกิดสิ่งต่อไปนี้:
กระชับความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นระหว่างศูนย์กลางทางการเงินที่สำคัญที่สุด
ปิดความร่วมมือทางเทคโนโลยีระหว่างบริษัทต่างๆ
เครือข่ายข้อมูลระดับโลกที่เชื่อมโยงโลกเป็นหนึ่งเดียว
ตลาดระดับชาติซึ่งอาจถือเป็นเกณฑ์ในการแบ่งส่วนตลาดได้ไม่มากก็น้อย
การรวมกันของการแข่งขันที่รุนแรงกับการขยายองค์ประกอบของปฏิสัมพันธ์และความร่วมมือ
ความเป็นสากลของความสัมพันธ์ทางอุตสาหกรรมในอุตสาหกรรมเทคโนโลยีขั้นสูงโดยอาศัยการลงทุนโดยตรง
การก่อตัวของตลาดโลก
เมื่อเร็ว ๆ นี้ การถกเถียงกันอย่างดุเดือดเริ่มเกิดขึ้นเกี่ยวกับประเด็นการพัฒนาระดับโลก:
1) “การแข่งขันระดับโลก” ที่มีแนวโน้มเพิ่มมากขึ้น
2) “โลกาภิวัตน์ของการศึกษา”;
3) “โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจ”;
4) “โลกาภิวัตน์ทางวัฒนธรรม”;
5) “โลกาภิวัตน์ทางการเมือง”;
6) “ประชาสังคมโลก”;
7) “จิตสำนึกระดับโลก”;
8) “โลกทัศน์ระดับโลก”;
9) "ระเบียบโลก"
โลกาภิวัตน์ถือได้ว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงทางอารยธรรมที่กลายเป็นความจริงทางสังคมแล้วและเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาระดับโลก
มันสะท้อนให้เห็น:
การกระชับความสัมพันธ์ข้ามพรมแดนทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคมและวัฒนธรรม
ยุคประวัติศาสตร์ (หรือยุคประวัติศาสตร์) ที่เกิดขึ้นหลังสิ้นสุดสงครามเย็น
ชัยชนะของระบบคุณค่าของอเมริกา (ยุโรปตะวันตก) ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนการผสมผสานระหว่างโครงการเศรษฐกิจเสรีนิยมใหม่และโครงการการทำให้เป็นประชาธิปไตยทางการเมือง
การปฏิวัติทางเทคโนโลยีที่มีผลกระทบต่อสังคมมากมาย
การที่รัฐชาติไม่สามารถเอาชนะปัญหาระดับโลกได้อย่างอิสระ (ด้านประชากร สิ่งแวดล้อม สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ การแพร่กระจายของอาวุธนิวเคลียร์) ซึ่งต้องอาศัยความพยายามร่วมกันระดับโลก คำว่า "โลกาภิวัตน์" เองได้เข้าสู่การหมุนเวียนทางการเมืองและวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศในช่วงอายุหกสิบเศษ มันเป็นจุดเริ่มต้น กระบวนการทางประวัติศาสตร์ซึ่งแน่นอนว่าได้กำหนดสถาปัตยกรรมของโลกสมัยใหม่เมื่อต้นศตวรรษที่ 21 นักวิจัยระบุว่าเป็นเมื่อหลายศตวรรษก่อน: ช่วงเวลาครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ 1500 ถึง 1800
ในบริบทของการกำหนดช่วงเวลาของ M. Cheshkov ขั้นตอนของการพัฒนาระดับโลกดังต่อไปนี้มีความโดดเด่น:
1) ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของโลกาภิวัตน์ (โปรโต - โลกาภิวัตน์) - ตั้งแต่การปฏิวัติยุคหินใหม่ไปจนถึงยุคแกน
2) ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของโลกาภิวัตน์ (การเกิดขึ้นของประชาคมโลก) - ตั้งแต่ยุค Axial จนถึงยุคแห่งการตรัสรู้และการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งแรก
3) ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของโลกาภิวัตน์ (การก่อตัวของประชาคมโลก) - 200 ปีที่ผ่านมา
ตั้งแต่ปลายยุค 60 หน้า โลกาภิวัตน์ในศตวรรษที่ XX กลายเป็นกระแสนำของการพัฒนาสมัยใหม่ นักปรัชญาชาวตะวันตกกล่าวว่าโลกได้เข้าสู่ช่วงของ “ความไม่แน่นอนระดับโลก”
การย้อนหลังทางประวัติศาสตร์ช่วยให้เราสามารถระบุได้เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ยี่สิบ จุดเปลี่ยนสองจุดมีส่วนทำให้การพัฒนาระดับโลกลึกซึ้งยิ่งขึ้น:
1) การล่มสลายของสหภาพโซเวียตและ SFRY;
2) วิกฤตการเงินโลก พ.ศ. 2540-2541 หน้า
มีแนวทางทางทฤษฎีมากมายในการประเมินกระบวนการโลกาภิวัตน์
1) แนวทางเชิงฟังก์ชันลิสต์ กล่าวถึงบทบาทของรัฐชาติในการกอบกู้เศรษฐกิจของประเทศจากอิทธิพลที่เป็นอันตรายของโลกาภิวัตน์แบบ "ลูกผสม" และ "สากลโลก"
2) วิธีการขอโทษที่เน้นบทบาทของตลาดโลกในกระบวนการนวัตกรรม และด้วยเหตุนี้ วิวัฒนาการของหลักคำสอนแบบเสรีนิยมใหม่ จึงพยายามที่จะจำกัดการแทรกแซงของรัฐให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในกระบวนการของ "โลกาภิวัตน์สากล"
3) วิธีการทางเทคโนโลยีในบริบทที่ความสนใจหลักจ่ายให้กับเทคโนโลยี "ไซเบอร์เนติก" ล่าสุดซึ่งเป็นเงื่อนไขของการคัดเลือก "โลกาภิวัตน์แบบผสมผสาน" ซึ่งช่วยให้ประเทศรอบข้างสามารถรวมเข้ากับเศรษฐกิจโลกในขณะที่ยังคงรักษาความเฉพาะเจาะจงในระดับภูมิภาคของตนเอง .
ประเภทของกระบวนทัศน์ในการทำความเข้าใจการพัฒนาระดับโลกในฐานะปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์เสนอโดยนักวิจัยชาวดัตช์ J. Pieter:
- “Clash of Civilizations” - การแตกกระจายของโลก ซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากการมีอยู่ของความแตกต่างทางอารยธรรมที่มีรากฐานมาจากความแตกต่างทางวัฒนธรรม โดยปัจจัยที่กำหนด ได้แก่ ปัจจัยระดับชาติ วัฒนธรรม และศาสนา
- “ McDonaldization” คือการทำให้วัฒนธรรมเป็นเนื้อเดียวกันที่ดำเนินการโดย บริษัท ข้ามชาติ ในบริบทที่ภายใต้ร่มธงของความทันสมัย ปรากฏการณ์ของการทำให้เป็นตะวันตก การทำให้เป็นยุโรป และการทำให้เป็นอเมริกาได้กลายเป็นที่แพร่หลาย ร้านอาหารของแมคโดนัลด์และอนุพันธ์สูงสุดส่วนใหญ่เป็นผลิตภัณฑ์ของสังคมอเมริกันและกลายเป็นหัวข้อของการส่งออกเชิงรุกไปยังอีกโลกหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ปัจจุบันบริษัทแมคโดนัลด์เปิดสาขาในต่างประเทศมากกว่าในสหรัฐอเมริกา บริษัทได้รับผลกำไรประมาณครึ่งหนึ่งจากนอกสหรัฐอเมริกาแล้ว แม้ว่าแมคโดนัลด์จะได้รับความนิยมไปทั่วโลก แต่ก็ยังเผชิญกับการต่อต้านจากปัญญาชนและผู้นำสาธารณะ McDonald's และธุรกิจ McDonaldized อื่นๆ อีกมากมายได้แพร่กระจายไปทั่วโลก แต่ยังคงรักษารากฐานแบบอเมริกันและรากฐานแบบอเมริกันเอาไว้
- “การผสมพันธุ์” คืออิทธิพลระหว่างวัฒนธรรมที่หลากหลาย ซึ่งนำไปสู่การเพิ่มคุณค่าร่วมกันและการเกิดขึ้นของประเพณีวัฒนธรรมใหม่
ดังนั้น เราควรพูดถึงมุมมองสามประการของการพัฒนาโลกในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม:
1) เศรษฐกิจและสังคม - โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจ ศึกษาการก่อตัวของตลาดโลกและกลยุทธ์พฤติกรรมของ บริษัท และสถาบันการเงินและเศรษฐกิจระหว่างประเทศ โอกาสสำหรับการก่อตัวของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่โดยพื้นฐานและประเภทของเศรษฐกิจ
2) สังคม-การเมือง-โลกาภิวัฒน์การเมือง ศึกษาบทบาทของรัฐและหน่วยงานอื่นๆ ชีวิตระหว่างประเทศในโลกยุคโลกาภิวัตน์ แนวโน้มในการก่อตัวของสังคมอารยธรรมโลกจะก่อให้เกิดหลักการและบรรทัดฐานทางกฎหมายทั่วไป
สังคมวัฒนธรรม - โลกาภิวัฒน์ทางวัฒนธรรมศึกษาการเปลี่ยนแปลงเชิงลึกในแบบเหมารวมทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค สังคมล่าสุด โอกาสในการพูดคุยระหว่างวัฒนธรรมและการสื่อสารระหว่างกันในพื้นที่ข้อมูลและการสื่อสาร
ผลจากการพัฒนาระดับโลกที่เกิดขึ้นในโลกสมัยใหม่ กระแสใหม่ในโลกสมัยใหม่ได้ก่อตัวขึ้น ผู้มีบทบาททางการเมืองหน้าใหม่ได้ปรากฏตัวขึ้นในเวทีการเมือง พวกเขาเริ่มกำหนด "กฎของเกมของพวกเขาเอง" โลกาภิวัตน์ได้กลายมาเป็น เป็นปัจจัยกำหนดในชีวิตเศรษฐกิจยุคใหม่ซึ่งเป็นตัวกำหนดคุณภาพใหม่ของการทำให้เศรษฐกิจโลกเป็นสากล
ในความเห็นของเรา โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจเป็นตัวกำหนดกระบวนการทั้งหมดและจำเป็นต้องมี:
ปรับสถาบันทางเศรษฐกิจของคุณให้เข้ากับข้อกำหนดใหม่
เสริมสร้างอำนาจของเจ้าของทุน - นักลงทุน บริษัทข้ามชาติ และสถาบันการเงินระดับโลก
เห็นชอบการจัดตั้งกลไกระหว่างประเทศใหม่เพื่อการสะสมและการเคลื่อนย้ายทุน
เพื่อส่งเสริมการเข้าสู่กระบวนการที่ไม่สามารถย้อนกลับได้แบบอินทรีย์ ซึ่งไม่มีรัฐใดในโลกสามารถต้านทานได้
สนับสนุนการจำลองเสมือนของขอบเขตทางเศรษฐกิจระหว่างรัฐในบริบทของโลกาภิวัตน์
ในความหมายทั่วไปที่สุด “การพัฒนาระดับโลก” หมายถึง “การบีบตัวของโลก” ในด้านหนึ่ง และการเติบโตอย่างรวดเร็วของการตระหนักรู้ในตนเอง อีกด้านหนึ่ง ตามที่ E. Giddens กล่าว โลกาภิวัตน์เป็นผลมาจากความทันสมัย และความทันสมัยเป็นผลผลิตจากการพัฒนาของตะวันตก “โลกาภิวัตน์” ซึ่งเป็นกระแสนำในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในระเบียบโลกอันเป็นผลให้เขตแดนของประเทศเริ่มสูญเสียความหมายเดิมอันเนื่องมาจากการพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสารและ คำสั่งของวัฒนธรรมมวลชน ผู้เชี่ยวชาญชาวตะวันตกกล่าวว่าการพัฒนาระดับโลกถือเป็นความท้าทายขั้นพื้นฐานที่สุดที่ต้องเผชิญ ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ครั้งสุดท้าย.
การอภิปรายเกี่ยวกับการพัฒนาโลกซึ่งเป็นกระแสหลักในยุคปัจจุบันสามารถแบ่งออกเป็นวาทกรรมได้ 4 หัวข้อ ได้แก่
1) อารยธรรมหรือระดับภูมิภาค
2) อุดมการณ์;
3) วิชาการ;
4) อ่อนโยน
นักเขียนชาวตะวันตกบางคนมั่นใจว่าในทุกด้านของการพัฒนาระดับโลก (เศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม สังคม มานุษยวิทยา) สิ่งที่มีแนวโน้มและก้าวหน้าที่สุดคือด้านเศรษฐกิจ ประเทศต่างๆ มีปฏิกิริยาต่อโลกาภิวัตน์แตกต่างกัน เนื่องจากลักษณะทางประวัติศาสตร์ การเมือง วัฒนธรรม และเศรษฐกิจมีอิทธิพลต่อการสะท้อนแนวโน้มหลักในการพัฒนาของโลกสมัยใหม่ และมีอิทธิพลต่อการก่อตัวและการพัฒนาของปรากฏการณ์เช่นโลกาภิวัตน์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วิทยาศาสตร์และสาขาวิชาใหม่ ๆ ปรากฏขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้: "ปรัชญาระดับโลก", "รัฐศาสตร์ระดับโลก", "สังคมวิทยาระดับโลก", "การศึกษาการสื่อสารระดับโลก", "การศึกษาวัฒนธรรมระดับโลก" เครื่องมือแนวความคิดและหมวดหมู่ใหม่เกิดขึ้น - "การคิดระดับโลก", "การจัดการระดับโลก", ประชาสังคมโลก", "มนุษย์ระดับโลก", "สังคมเครือข่ายระดับโลก", "โลกทัศน์ระดับโลก", "แนวโน้มระดับโลก", "ตลาดโลก" “เครือข่ายข้อมูลระดับโลก”, “วัฒนธรรมระดับโลก”, “เทคโนโลยีสารสนเทศระดับโลก”, “เว็บทั่วโลก” ซึ่งมีอะไรเหมือนกันมากกับสังคมศาสตร์อื่น ๆ
ปัจจัยหลายประการมีส่วนทำให้เกิดการก่อตัวของเศรษฐกิจโลก:
เสริมสร้างความเข้มแข็งของการบูรณาการตลาดการเงิน
การปฏิวัติโทรคมนาคมทำให้บริษัทต่างๆ สามารถติดต่อกับทุกประเทศทั่วโลกได้ง่ายขึ้น โดยสรุปข้อตกลงกับพันธมิตรที่อยู่ที่ใดก็ได้ในโลก
ขยายขอบเขตกิจกรรมของบริษัทข้ามชาติที่มีเทคโนโลยีอันทรงพลังและ ทรัพยากรทางการเงินซึ่งช่วยให้พวกเขาสามารถระบุตำแหน่งการผลิตทั่วโลกในลักษณะที่จะบรรลุประสิทธิภาพสูงสุดผ่านการใช้แรงงานราคาถูก
การปฏิเสธของ บริษัท ข้ามชาติจากระบบ Fordist ขององค์กรแรงงานและการเปลี่ยนไปใช้ระบบการใช้แรงงานที่ยืดหยุ่นทำให้สามารถปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของเศรษฐกิจโลกเพื่อรักษาตำแหน่งและพิชิตตลาดใหม่
การมีส่วนร่วมที่เพิ่มขึ้นของประเทศโลกที่สามในการค้าโลกตลอดจนในกระบวนการลงทุนระดับโลกและการแบ่งงานระหว่างประเทศ
การเติบโตอย่างรวดเร็วในช่วงเวลาแห่งการพึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างประเทศต่างๆ ซึ่งไม่มีประเทศใดในโลกที่ไม่สามารถอยู่นอกกรอบของเศรษฐกิจโลกได้อีกต่อไป และนำไปสู่การดำรงอยู่อย่างโดดเดี่ยวและไร้ขอบเขต
แนวโน้มหลักที่สำคัญในการพัฒนาโลกสมัยใหม่ซึ่งเป็นความท้าทายต่อการพัฒนาโลกนั้นเกิดขึ้นที่กระบวนการอารยธรรมโลกและสะท้อนให้เห็นในขอบเขตทางสังคมวัฒนธรรม นี้:
1) “การแบ่งขั้วทางวัฒนธรรม”;
2) “การดูดซึมทางวัฒนธรรม”;
3) “การผสมผสานทางวัฒนธรรม”;
4) “ความโดดเดี่ยวทางวัฒนธรรม”
1. "การแบ่งขั้วทางวัฒนธรรม" ภายใต้สัญลักษณ์ของเมกะเทรนด์นี้ที่ส่วนสำคัญของศตวรรษที่ 20 ผ่านไป: เรากำลังพูดถึงการเผชิญหน้าระหว่างสองค่าย - ทุนนิยมและสังคมนิยม กลไกหลักสำหรับการดำเนินการตาม megatrend นี้คือการแบ่งขั้วและการแบ่งส่วนแผนที่ทางการเมืองและเศรษฐศาสตร์ภูมิศาสตร์ของโลก ควบคู่ไปกับการก่อตัวของการทหาร - การเมืองและเศรษฐกิจ สมาคมระดับภูมิภาค(แนวร่วมพันธมิตร)
2. “การผสมผสานวัฒนธรรม” ตั้งอยู่บนพื้นฐานของข้อสรุปว่าไม่มีทางเลือกอื่นนอกจาก “การทำให้เป็นตะวันตก” กระบวนการสร้างรูปแบบและกฎเกณฑ์สากล (สากล) ในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศกำลังมีความสำคัญมากขึ้น
3. “การผสมข้ามวัฒนธรรม” ได้รับการเสริมด้วยกระบวนการของการบรรจบกันทางวัฒนธรรมและการก่อตัวของวัฒนธรรมข้ามท้องถิ่น - วัฒนธรรมพลัดถิ่นซึ่งตรงข้ามกับวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ได้รับการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นและมุ่งมั่นเพื่อเอกลักษณ์ของรัฐชาติ โลกกำลังค่อยๆ กลายเป็นโมเสกที่ซับซ้อนของวัฒนธรรมข้ามท้องถิ่น เจาะลึกซึ่งกันและกัน และสร้างภูมิภาควัฒนธรรมใหม่ด้วยโครงสร้างเครือข่าย การสื่อสารที่เข้มข้นขึ้นและอิทธิพลการพัฒนาซึ่งกันและกันระหว่างวัฒนธรรม เทคโนโลยีสารสนเทศส่งเสริมความหลากหลายเพิ่มเติม โลกที่หลากหลายวัฒนธรรมของมนุษย์ ต่อต้านการดูดซึมโดย "วัฒนธรรมสากล" ที่เป็นสากล
4. "การแยกวัฒนธรรม" ศตวรรษที่ 20 ให้ตัวอย่างมากมายของการแยกตัวและการโดดเดี่ยวของแต่ละประเทศ ภูมิภาค กลุ่มการเมือง (“วงล้อมสุขาภิบาล” หรือ “ม่านเหล็ก”) แหล่งที่มาของแนวโน้มลัทธิโดดเดี่ยวในศตวรรษที่ 21 ที่เกิดขึ้นคือลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสท์วัฒนธรรมและศาสนา ขบวนการชาตินิยมด้านสิ่งแวดล้อมและการแบ่งแยกเชื้อชาติ การเข้ามาสู่อำนาจของระบอบเผด็จการและเผด็จการที่ใช้มาตรการเช่นการปกครองตนเองทางสังคมวัฒนธรรม การจำกัดข้อมูลและการติดต่อด้านมนุษยธรรม เสรีภาพในการเคลื่อนไหว การเซ็นเซอร์ที่โหดร้าย ฯลฯ ดังนั้นในอนาคตเราจะกำหนดแนวคิด แนวคิดและแนวทางการวิเคราะห์โลกาภิวัตน์
1. ขั้นตอนของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสมัยใหม่
คำว่า "การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี" เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 เมื่อมนุษย์สร้างระเบิดปรมาณู และเป็นที่ชัดเจนว่าวิทยาศาสตร์สามารถทำลายโลกของเราได้
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีเกณฑ์สองประการ:
1. วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีรวมเข้าเป็นระบบเดียว (ซึ่งเป็นตัวกำหนดการผสมผสานระหว่างวิทยาศาสตร์และเทคนิค) ซึ่งส่งผลให้วิทยาศาสตร์กลายเป็นพลังการผลิตโดยตรง
2. ความสำเร็จที่ไม่เคยมีมาก่อนในการพิชิตธรรมชาติและมนุษย์เองในฐานะส่วนหนึ่งของธรรมชาติ
ความสำเร็จของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีนั้นน่าประทับใจ เธอพาชายคนหนึ่งขึ้นสู่อวกาศให้เขา แหล่งใหม่พลังงาน - อะตอม, สารใหม่โดยพื้นฐานและ วิธีการทางเทคนิค(เลเซอร์) วิธีการสื่อสารมวลชนและข้อมูลแบบใหม่ ฯลฯ เป็นต้น
การวิจัยขั้นพื้นฐานถือเป็นแนวหน้าของวิทยาศาสตร์ ความสนใจของเจ้าหน้าที่ที่มีต่อพวกเขาเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วหลังจากอัลเบิร์ต ไอน์สไตน์แจ้งประธานาธิบดีรูสเวลต์ของสหรัฐอเมริกาในปี 1939 ว่านักฟิสิกส์ได้ระบุแหล่งพลังงานใหม่ที่จะทำให้สามารถสร้างอาวุธทำลายล้างสูงอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่เป็น "ความสุขอันมีราคาแพง" ซินโครฟาโซตรอนซึ่งจำเป็นสำหรับการวิจัยฟิสิกส์อนุภาค มีค่าใช้จ่ายหลายพันล้านดอลลาร์ในการสร้าง แล้วการวิจัยอวกาศล่ะ? ในประเทศที่พัฒนาแล้ว 2-3% ของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติปัจจุบันถูกใช้ไปกับวิทยาศาสตร์ แต่หากปราศจากสิ่งนี้ ทั้งความสามารถในการป้องกันที่เพียงพอของประเทศหรือกำลังการผลิตของประเทศก็เป็นไปไม่ได้
วิทยาศาสตร์กำลังพัฒนาอย่างก้าวกระโดด: ปริมาตร กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์รวมถึงข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ของโลกในศตวรรษที่ 20 เพิ่มขึ้นสองเท่าทุกๆ 10-15 ปี การคำนวณจำนวนนักวิทยาศาสตร์สายวิทย์ ในปี 1900 มีนักวิทยาศาสตร์ 100,000 คนในโลก ปัจจุบันมี 5,000,000 คน (หนึ่งในพันคนที่อาศัยอยู่บนโลก) 90% ของนักวิทยาศาสตร์ทั้งหมดที่เคยอาศัยอยู่บนโลกนี้เป็นคนรุ่นเดียวกันของเรา กระบวนการแยกแยะความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าปัจจุบันมีสาขาวิชาวิทยาศาสตร์มากกว่า 15,000 สาขาวิชา
วิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่ศึกษาโลกและวิวัฒนาการของมันเท่านั้น แต่ยังเป็นผลผลิตจากวิวัฒนาการ ซึ่งประกอบขึ้นตามธรรมชาติและมนุษย์ เป็นโลกพิเศษ "ที่สาม" (ตามข้อมูลของ Popper) - โลกแห่งความรู้และทักษะ ในแนวคิดของสามโลก - โลกแห่งวัตถุทางกายภาพ, โลกจิตส่วนบุคคลและโลกแห่งความรู้แบบสหวิทยาการ (สากล) - วิทยาศาสตร์เข้ามาแทนที่ "โลกแห่งความคิด" ของเพลโต โลกที่สามคือโลกวิทยาศาสตร์ ซึ่งเทียบเท่ากับ "โลกแห่งความคิด" ทางปรัชญาในฐานะ "เมืองของพระเจ้า" ของนักบุญออกัสตินในยุคกลาง
ในปรัชญาสมัยใหม่ มีมุมมองสองประการเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับชีวิตมนุษย์: วิทยาศาสตร์เป็นผลิตภัณฑ์ที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ (เค. แจสเปอร์) และวิทยาศาสตร์เป็นผลิตภัณฑ์ของการดำรงอยู่ ซึ่งค้นพบโดยมนุษย์ (เอ็ม. ไฮเดกเกอร์) มุมมองหลังทำให้เราใกล้ชิดกับแนวคิด Platonic-Augustinian มากขึ้น แต่มุมมองแรกไม่ได้ปฏิเสธความสำคัญพื้นฐานของวิทยาศาสตร์
ตามที่ Popper กล่าวไว้ วิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่นำประโยชน์โดยตรงมาสู่การผลิตทางสังคมและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนเท่านั้น แต่ยังสอนวิธีคิด พัฒนาจิตใจ และประหยัดพลังงานทางจิตอีกด้วย
“ตั้งแต่วินาทีที่วิทยาศาสตร์กลายเป็นความจริง ความจริงของคำพูดของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ของพวกเขา ดังนั้น วิทยาศาสตร์จึงเป็นองค์ประกอบของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ดังนั้นจึงมีเสน่ห์ที่สามารถเจาะลึกเข้าไปในความลับของจักรวาลได้” (Jaspers K. “The Meaning and Purpose of History”)
ความหลงใหลแบบเดียวกันนี้นำไปสู่ความคิดที่เกินจริงเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของวิทยาศาสตร์โดยพยายามที่จะวางไว้เหนือและต่อหน้าวัฒนธรรมสาขาอื่น มีการสร้าง "ล็อบบี้" ทางวิทยาศาสตร์ประเภทหนึ่งซึ่งเรียกว่าวิทยาศาสตร์ (จากภาษาละติน "scientia" - วิทยาศาสตร์) ในยุคของเรานั้น เมื่อบทบาทของวิทยาศาสตร์มีมหาศาลอย่างแท้จริง วิทยาศาสตร์นั้นก็ได้เกิดขึ้นพร้อมกับแนวคิดเรื่องวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ว่าเป็นคุณค่าสูงสุดหากไม่แน่นอน อุดมการณ์ทางวิทยาศาสตร์นี้ระบุว่ามีเพียงวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถแก้ไขปัญหาทั้งหมดที่มนุษยชาติเผชิญอยู่ รวมถึงความเป็นอมตะด้วย
ลัทธิวิทยาศาสตร์มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการนำรูปแบบและวิธีการของวิทยาศาสตร์ที่ "แน่นอน" มาใช้อย่างสมบูรณ์ โดยประกาศว่าเป็นวิทยาศาสตร์ชั้นยอด ซึ่งมักจะมาพร้อมกับการปฏิเสธประเด็นทางสังคมและมนุษยธรรมว่าไม่มีนัยสำคัญทางความรู้ความเข้าใจ หลังจากการตื่นตัวของวิทยาศาสตร์แนวคิดเรื่อง "สองวัฒนธรรม" ที่ไม่เกี่ยวข้องกันก็เกิดขึ้น - วิทยาศาสตร์ธรรมชาติและมนุษยศาสตร์ (หนังสือของนักเขียนชาวอังกฤษ Charles Snow "Two Cultures")
ภายในกรอบของลัทธิวิทยาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ถูกมองว่าเป็นเพียงขอบเขตในอนาคตของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่จะซึมซับพื้นที่ที่ไม่ลงตัวของมัน ตรงกันข้ามกับคำกล่าวต่อต้านนักวิทยาศาสตร์ที่ประกาศเสียงดังในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ว่ากันว่ามันจะสูญพันธุ์หรือเป็นการต่อต้านธรรมชาติของมนุษย์ชั่วนิรันดร์
ลัทธิต่อต้านวิทยาศาสตร์มีพื้นฐานบนหลักการของข้อจำกัดพื้นฐานของวิทยาศาสตร์ในการแก้ปัญหาพื้นฐานของมนุษย์ และในการสำแดงออกมานั้น วิทยาศาสตร์ประเมินว่าวิทยาศาสตร์เป็นพลังที่เป็นศัตรูกับมนุษย์ โดยปฏิเสธว่าวิทยาศาสตร์มีอิทธิพลเชิงบวกต่อวัฒนธรรม ใช่ นักวิจารณ์กล่าวว่า วิทยาศาสตร์ทำให้ความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรดีขึ้น แต่ยังเพิ่มอันตรายต่อการเสียชีวิตของมนุษยชาติและโลกจากอาวุธปรมาณูและมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อมด้วย
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นการปฏิวัติครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 20 ในแนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ของมนุษยชาติ ควบคู่ไปกับการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญทางเทคโนโลยี การเร่งความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และการพัฒนากำลังการผลิต
จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีจัดทำขึ้นโดยความสำเร็จอันโดดเด่นของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งรวมถึงการค้นพบโครงสร้างที่ซับซ้อนของอะตอมในฐานะระบบของอนุภาค แทนที่จะเป็นส่วนที่แบ่งแยกไม่ได้ การค้นพบกัมมันตภาพรังสีและการเปลี่ยนแปลงของธาตุ การสร้างทฤษฎีสัมพัทธภาพและกลศาสตร์ควอนตัม ทำความเข้าใจแก่นแท้ของพันธะเคมี การค้นพบไอโซโทป และการผลิตธาตุกัมมันตภาพรังสีใหม่ที่ไม่พบในธรรมชาติ
การพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติยังคงดำเนินต่อไปในช่วงกลางศตวรรษของเรา ความสำเร็จใหม่ปรากฏในฟิสิกส์ของอนุภาคมูลฐานในการศึกษาพิภพเล็ก ๆ ไซเบอร์เนติกส์ถูกสร้างขึ้น ทฤษฎีพันธุศาสตร์และโครโมโซมได้รับการพัฒนา
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ควบคู่กับการปฏิวัติเทคโนโลยี ความสำเร็จทางเทคนิคที่สำคัญ ปลาย XIX- ต้นศตวรรษที่ยี่สิบ - การสร้างเครื่องจักรไฟฟ้า รถยนต์ เครื่องบิน การประดิษฐ์วิทยุ เครื่องเล่นแผ่นเสียง ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 คอมพิวเตอร์อิเล็กทรอนิกส์ปรากฏขึ้นการใช้งานซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาระบบอัตโนมัติที่ซับซ้อนของการผลิตและการจัดการ การใช้และความเชี่ยวชาญในกระบวนการแยกตัวของนิวเคลียร์วางรากฐานสำหรับเทคโนโลยีอะตอม เทคโนโลยีจรวดกำลังพัฒนา การสำรวจอวกาศเริ่มต้นขึ้น โทรทัศน์ถือกำเนิดและใช้กันอย่างแพร่หลาย สร้างวัสดุสังเคราะห์ที่มีคุณสมบัติที่กำหนดไว้ล่วงหน้า การปลูกถ่ายสัตว์และอวัยวะของมนุษย์ และการผ่าตัดที่ซับซ้อนอื่นๆ ประสบความสำเร็จในทางการแพทย์
การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเกี่ยวข้องกับการเพิ่มขึ้นอย่างมากของการผลิตภาคอุตสาหกรรมและการปรับปรุงระบบการจัดการ ความก้าวหน้าทางเทคนิคในอุตสาหกรรมมีการใช้มากขึ้นเรื่อยๆ ปฏิสัมพันธ์ระหว่างอุตสาหกรรมและวิทยาศาสตร์เพิ่มมากขึ้น กระบวนการผลิตที่เข้มข้นขึ้น และเวลาที่ใช้ในการพัฒนาและดำเนินการตามข้อเสนอทางเทคนิคใหม่กำลังสั้นลง มีความต้องการบุคลากรที่มีคุณสมบัติสูงในทุกภาคส่วนด้านวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการผลิตเพิ่มมากขึ้น การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีผลกระทบอย่างมากต่อทุกด้านของสังคม
2. การเปลี่ยนผ่านสู่อารยธรรมหลังอุตสาหกรรมและการทำให้เศรษฐกิจเป็นภายใน
คำว่า "สังคมหลังอุตสาหกรรม" ถือกำเนิดในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษที่ 50 เมื่อเป็นที่แน่ชัดว่าระบบทุนนิยมอเมริกันในช่วงกลางศตวรรษแตกต่างไปจากระบบทุนนิยมอุตสาหกรรมที่มีอยู่ก่อนเกิดวิกฤติครั้งใหญ่ในปี 1929-1933 หลายประการ เป็นที่น่าสังเกตว่าสังคมหลังอุตสาหกรรมในขั้นต้นได้รับการพิจารณาในแนวคิดเชิงเหตุผลของความก้าวหน้าเชิงเส้นการเติบโตทางเศรษฐกิจความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นและการพัฒนาด้านเทคนิคของแรงงานอันเป็นผลมาจากเวลาทำงานลดลงและส่งผลให้เวลาว่างเพิ่มขึ้น ในเวลาเดียวกันในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 Erisman ตั้งคำถามถึงความเหมาะสมของการเติบโตความเป็นอยู่ที่ดีอย่างไร้ขีดจำกัด โดยสังเกตว่าในหมู่คนหนุ่มสาวชาวอเมริกันจาก "ชนชั้นกลางระดับสูง" ศักดิ์ศรีในการเป็นเจ้าของบางสิ่งก็ค่อยๆ ลดลง
นับตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษที่ 60 คำว่า “สังคมหลังอุตสาหกรรม” ได้เต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่ๆ นักวิทยาศาสตร์เน้นย้ำคุณลักษณะต่างๆ เช่น การเผยแพร่งานสร้างสรรค์และทางปัญญาจำนวนมหาศาล ปริมาณความรู้ทางวิทยาศาสตร์และข้อมูลที่ใช้ในการผลิตที่เพิ่มขึ้นในเชิงคุณภาพ ความโดดเด่นในโครงสร้างเศรษฐกิจของภาคบริการ วิทยาศาสตร์ การศึกษา วัฒนธรรมเหนืออุตสาหกรรมและการเกษตรใน เงื่อนไขการถือหุ้นใน GNP และจำนวนพนักงาน การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคม
ในสังคมเกษตรกรรมแบบดั้งเดิม ภารกิจหลักคือการจัดหาปัจจัยยังชีพขั้นพื้นฐานแก่ประชากร ดังนั้นความพยายามจึงมุ่งเน้นไปที่การเกษตรและการผลิตอาหาร ในสังคมอุตสาหกรรมที่เข้ามาแทนที่ ปัญหานี้จางหายไปในเบื้องหลัง ในประเทศที่พัฒนาแล้ว 5-6% ของประชากรที่ทำงานในภาคเกษตรกรรมจัดหาอาหารให้กับสังคมทั้งหมด
อุตสาหกรรมมาถึงข้างหน้า คนส่วนใหญ่ทำงานอยู่ที่นั่น สังคมพัฒนาไปตามเส้นทางการสะสมความมั่งคั่งทางวัตถุ
ขั้นต่อไปเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนผ่านจากอุตสาหกรรมสู่สังคมการบริการ สำหรับการนำนวัตกรรมทางเทคโนโลยีไปใช้ ความรู้ทางทฤษฎีมีความสำคัญอย่างยิ่ง ปริมาณของความรู้นี้มีขนาดใหญ่มากจนทำให้เกิดการก้าวกระโดดในเชิงคุณภาพ วิธีการสื่อสารที่ได้รับการพัฒนาอย่างมากทำให้มั่นใจได้ว่ามีการเผยแพร่ความรู้อย่างเสรีซึ่งทำให้สามารถพูดคุยเกี่ยวกับสังคมรูปแบบใหม่ที่มีคุณภาพได้
ในศตวรรษที่ 19 และจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 การสื่อสารแบ่งออกเป็นสองส่วน รูปแบบต่างๆ. อย่างแรกคือจดหมาย หนังสือพิมพ์ นิตยสาร และหนังสือ เช่น สื่อที่พิมพ์บนกระดาษและจำหน่ายโดยการขนส่งทางกายภาพหรือเก็บไว้ในห้องสมุด ประการที่สองคือโทรเลข โทรศัพท์ วิทยุและโทรทัศน์ ข้อความหรือคำพูดที่เข้ารหัสที่นี่ถูกส่งผ่านสัญญาณวิทยุหรือการสื่อสารทางเคเบิลจากคนสู่คน ขณะนี้เทคโนโลยีที่ครั้งหนึ่งเคยมีอยู่ในขอบเขตการใช้งานที่แตกต่างกันกำลังลบความแตกต่างเหล่านี้ออกไป เพื่อให้ผู้บริโภคข้อมูลมีทางเลือกที่หลากหลายในการกำจัด ซึ่งยังก่อให้เกิดปัญหาที่ซับซ้อนจำนวนหนึ่งจากมุมมองของสมาชิกสภานิติบัญญัติ