การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียนในรัสเซียดีหรือไม่ดี? ความหมายของปฏิทินเกรโกเรียนในต้นสารานุกรมออร์โธดอกซ์
นานาประเทศ ลัทธิศาสนา และนักดาราศาสตร์พยายามนับเวลาปัจจุบันอย่างไม่หยุดยั้งให้แม่นยำที่สุดและง่ายที่สุดสำหรับใครก็ตาม จุดเริ่มต้นคือการโคจรของดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ โลก และตำแหน่งของดวงดาว มีปฏิทินมากมายที่พัฒนาและยังคงใช้อยู่ในปัจจุบัน สำหรับ คริสต์ศาสนามีปฏิทินสำคัญเพียงสองปฏิทินที่ใช้กันมานานหลายศตวรรษ ได้แก่ ปฏิทินจูเลียนและเกรกอเรียน อย่างหลังยังคงเป็นพื้นฐานของลำดับเหตุการณ์ซึ่งถือว่าถูกต้องที่สุดและไม่เกิดการสะสมข้อผิดพลาด การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรโกเรียนในรัสเซียเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2461 บทความนี้จะบอกคุณว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับอะไร
ตั้งแต่ซีซาร์จนถึงปัจจุบัน
หลังจากบุคลิกที่หลากหลายนี้เองที่ ปฏิทินจูเลียน. วันที่ปรากฏคือวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2488 พ.ศ จ. ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดิ์ น่าตลกที่จุดเริ่มต้นไม่ค่อยเกี่ยวข้องกับดาราศาสตร์ แต่เป็นวันที่กงสุลแห่งกรุงโรมเข้ารับตำแหน่ง อย่างไรก็ตาม ปฏิทินนี้ไม่ได้เกิดมาจากที่ไหนเลย:
- พื้นฐานสำหรับมันคือปฏิทิน อียิปต์โบราณซึ่งดำรงอยู่มานานหลายศตวรรษ โดยมี 365 วันพอดี เปลี่ยนแปลงฤดูกาล
- แหล่งที่สองในการรวบรวมปฏิทินจูเลียนคือปฏิทินโรมันที่มีอยู่ซึ่งแบ่งออกเป็นเดือน
ผลลัพธ์ที่ได้คือวิธีที่ค่อนข้างสมดุลและรอบคอบในการแสดงภาพเวลาที่ผ่านไป ผสมผสานความง่ายในการใช้งาน ช่วงเวลาที่ชัดเจน เข้ากับความสัมพันธ์ทางดาราศาสตร์ระหว่างดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว ที่รู้จักกันมานานและมีอิทธิพลต่อการเคลื่อนที่ของโลกอย่างกลมกลืน
การปรากฏตัวของปฏิทินเกรโกเรียนซึ่งเชื่อมโยงกับปีสุริยคติหรือปีเขตร้อนโดยสิ้นเชิง ถือเป็นหนี้บุญคุณของมนุษยชาติต่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ผู้ทรงสั่งให้ประเทศคาทอลิกทั้งหมดเปลี่ยนเป็นเวลาใหม่ในวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2125 ต้องบอกว่าแม้ในยุโรปกระบวนการนี้ก็ไม่สั่นคลอนหรือช้า ดังนั้นปรัสเซียจึงเปลี่ยนมาใช้ในปี 1610 เดนมาร์ก นอร์เวย์ ไอซ์แลนด์ - ในปี 1700 บริเตนใหญ่พร้อมอาณานิคมโพ้นทะเลทั้งหมด - เฉพาะในปี 1752 เท่านั้น
รัสเซียเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนเมื่อใด
กระหายทุกสิ่งใหม่หลังจากทำลายทุกสิ่งพวกบอลเชวิคที่ร้อนแรงยินดีออกคำสั่งให้เปลี่ยนไปใช้ปฏิทินแบบก้าวหน้าใหม่ การเปลี่ยนไปใช้ในรัสเซียเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 31 มกราคม (14 กุมภาพันธ์) พ.ศ. 2461 รัฐบาลโซเวียตมีเหตุผลที่ค่อนข้างปฏิวัติสำหรับเหตุการณ์นี้:
- ประเทศในยุโรปเกือบทั้งหมดได้เปลี่ยนมาใช้วิธีนี้มานานแล้ว และมีเพียงรัฐบาลซาร์ฝ่ายปฏิกิริยาเท่านั้นที่ยึดความคิดริเริ่มของผู้ที่มีแนวโน้มสนใจดาราศาสตร์มาก เหนือสิ่งอื่นใด วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนชาวนาและคนงาน
- คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อต้านการแทรกแซงที่รุนแรงดังกล่าว ซึ่งฝ่าฝืนลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ แต่ “ผู้ขายยาเสพติดเพื่อประชาชน” จะฉลาดกว่าชนชั้นกรรมาชีพที่ติดอาวุธด้วยแนวคิดที่ล้ำหน้าที่สุดได้อย่างไร
นอกจากนี้ความแตกต่างระหว่างปฏิทินทั้งสองไม่สามารถเรียกได้ว่าแตกต่างกันโดยพื้นฐาน โดยทั่วไปแล้ว ปฏิทินเกรกอเรียนเป็นเวอร์ชันแก้ไขของปฏิทินจูเลียน การเปลี่ยนแปลงมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อขจัด ลดการสะสมของข้อผิดพลาดชั่วคราว แต่ด้วยผลจากวันเวลาที่เกิดขึ้นนานมาแล้ว เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์, การเกิด บุคลิกที่มีชื่อเสียงมีการคำนวณซ้ำซ้อนและสับสน
ตัวอย่างเช่น, การปฏิวัติเดือนตุลาคมเกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460 ตามปฏิทินจูเลียนหรือที่เรียกว่าแบบเก่าซึ่งก็คือ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์หรือ 7 พฤศจิกายนของปีเดียวกันในรูปแบบใหม่ - เกรกอเรียน รู้สึกเหมือนกับว่าพวกบอลเชวิคก่อกบฏเดือนตุลาคมสองครั้ง - ครั้งที่สองอีกครั้ง
คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งพวกบอลเชวิคไม่สามารถบังคับให้ยอมรับได้ไม่ว่าจะผ่านการประหารชีวิตนักบวชหรือการปล้นคุณค่าทางศิลปะอย่างเป็นระบบ ปฏิทินใหม่, ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจากหลักการในพระคัมภีร์, การคำนวณเวลาที่ผ่านไป, การโจมตี วันหยุดของคริสตจักรตามปฏิทินจูเลียน
ดังนั้นการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซียจึงไม่ใช่เหตุการณ์ทางวิทยาศาสตร์และองค์กรมากนักซึ่งครั้งหนึ่งส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของผู้คนจำนวนมากและเสียงสะท้อนของมันยังคงได้ยินมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตามเมื่อเทียบกับพื้นหลัง เกมสนุกใน "เลื่อนเวลาไปข้างหน้า / ถอยหลังหนึ่งชั่วโมง" ซึ่งในที่สุดก็ยังไม่สิ้นสุดโดยตัดสินโดยความคิดริเริ่มของเจ้าหน้าที่ที่กระตือรือร้นที่สุดนี่เป็นเพียงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์
ตัวแปลงจะแปลงวันที่เป็นปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียนและคำนวณวันที่จูเลียน สำหรับปฏิทินจูเลียน จะแสดงเวอร์ชันละตินและโรมัน
หมายเหตุ
- ปฏิทินเกรกอเรียน (« สไตล์ใหม่") เปิดตัวในปี ค.ศ. 1582 จ. สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ดังนั้นในวันนี้ วันวสันตวิษุวัตตรงกับวันใดวันหนึ่ง (21 มีนาคม) วันที่ก่อนหน้านี้จะถูกแปลงโดยใช้กฎมาตรฐานสำหรับปีอธิกสุรทินเกรโกเรียน สามารถแปลงน้ำหนักได้สูงสุด 2,400 กรัม
- ปฏิทินจูเลียน (« แบบเก่า") เปิดตัวใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จ. จูเลียส ซีซาร์ รวม 365 วัน ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทิน ข้อผิดพลาดนี้ได้รับการแก้ไขโดยจักรพรรดิออกุสตุส: ตั้งแต่ 8 ปีก่อนคริสตกาล จ. และจนถึงคริสตศักราช 8 จ. วันเพิ่มเติมปีอธิกสุรทินถูกข้ามไป วันที่ก่อนหน้านี้จะถูกแปลงโดยใช้กฎมาตรฐานสำหรับปีอธิกสุรทินจูเลียน
- เวอร์ชั่นโรมัน ปฏิทินจูเลียนถูกนำมาใช้ประมาณ 750 ปีก่อนคริสตกาล จ. เนื่องจากจำนวนวันในปีปฏิทินโรมันเปลี่ยนแปลงไป ก่อนคริสต์ศักราช 8 จ. ไม่ถูกต้องและนำเสนอเพื่อการสาธิต ลำดับเหตุการณ์เริ่มตั้งแต่การก่อตั้งกรุงโรม ( อับ เออร์เบ คอนดิตา) - 753/754 ปีก่อนคริสตกาล จ. มีอายุก่อน 753 ปีก่อนคริสตกาล จ. ไม่ได้คำนวณ.
- ชื่อเดือนปฏิทินโรมันเป็นตัวดัดแปลง (คำคุณศัพท์) ที่ตกลงกันด้วยคำนาม ประจำเดือน'เดือน':
- วันของเดือนถูกกำหนดโดยระยะของดวงจันทร์ ใน เดือนที่แตกต่างกัน Kalends, Nones และ Ides ตกในวันที่ต่างกัน:
วันแรกของเดือนถูกกำหนดโดยการนับวันจาก Nons ที่กำลังจะมาถึง หลังจาก Nons - จาก Ides หลังจาก Ides - จาก Kalends ที่กำลังจะมาถึง มีการใช้คำบุพบท อันเต้‘ถึง’ กับกรณีกล่าวหา (accusatīvus):
ก. ง. XI คาล. กันยายน (แบบสั้น);
ante diem undecĭmum Kalendas Septembres (แบบเต็ม).
เลขลำดับเห็นด้วยกับแบบฟอร์ม ตายกล่าวคือ ใส่ไว้ในคดีกล่าวหา เอกพจน์เพศชาย (accusatīvus singulāris masculīnum). ดังนั้นตัวเลขจึงมีรูปแบบดังต่อไปนี้:
เดซิมัมเทอร์เทียม |
|
ทศนิยมควอตัม |
|
ทศนิยมควินตัม |
|
ทศนิยม Septimum |
|
หากวันนั้นตรงกับคาเลนด์ โนนาส หรืออีเดส ชื่อของวันนี้ (คาเลนแด โนนา อีดูส) และชื่อของเดือนจะอยู่ในกรณีพหูพจน์ของผู้หญิง (ablatīvus plurālis feminīnum) เช่น
วันก่อนวันคาเลนด์ โนเนส หรืออิดาม จะถูกระบุด้วยคำนี้ ปรีดี('วันก่อน') กับพหูพจน์กล่าวหาของผู้หญิง (accusatīvus plurālis feminīnum):
ดังนั้น คำคุณศัพท์เดือนอาจมีรูปแบบดังนี้
แบบฟอร์มตาม กรุณา ฉ |
แบบฟอร์ม AB กรุณา ฉ |
|
---|---|---|
- วันที่จูเลียน คือจำนวนวันที่ผ่านไปตั้งแต่เที่ยงวันที่ 1 มกราคม 4713 ปีก่อนคริสตกาล จ. วันที่นี้เป็นไปตามอำเภอใจและได้รับเลือกให้ประสานระบบลำดับเวลาที่แตกต่างกันเท่านั้น
พระเจ้าสร้างโลกนอกเวลา การเปลี่ยนแปลงของกลางวันและกลางคืน ฤดูกาลทำให้ผู้คนจัดเวลาตามลำดับ เพื่อจุดประสงค์นี้ มนุษยชาติได้คิดค้นปฏิทิน ซึ่งเป็นระบบสำหรับคำนวณวันในหนึ่งปี สาเหตุหลักในการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินอื่นคือความไม่ลงรอยกันเกี่ยวกับการเฉลิมฉลอง วันที่สำคัญที่สุดสำหรับคริสเตียน - อีสเตอร์
ปฏิทินจูเลียน
กาลครั้งหนึ่ง ย้อนกลับไปในรัชสมัยของจูเลียส ซีซาร์ เมื่อ 45 ปีก่อนคริสตกาล ปฏิทินจูเลียนปรากฏขึ้น ปฏิทินนั้นถูกตั้งชื่อตามผู้ปกครอง นักดาราศาสตร์ของจูเลียส ซีซาร์เป็นผู้สร้างระบบลำดับเหตุการณ์ตามเวลาที่ดวงอาทิตย์ผ่านศุภวัตต่อเนื่องกัน ดังนั้นปฏิทินจูเลียนจึงเป็นปฏิทินแบบ "สุริยคติ"
ระบบนี้แม่นยำที่สุดในสมัยนั้น ในแต่ละปี ไม่นับปีอธิกสุรทิน มี 365 วัน นอกจากนี้ ปฏิทินจูเลียนไม่ได้ขัดแย้งกับการค้นพบทางดาราศาสตร์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เป็นเวลากว่าสิบห้าร้อยปีที่ไม่มีใครสามารถเสนอระบบนี้ให้มีการเปรียบเทียบที่คุ้มค่าได้
ปฏิทินเกรกอเรียน
อย่างไรก็ตามใน ปลายเจ้าพระยาศตวรรษ สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงเสนอระบบลำดับเหตุการณ์ที่แตกต่างออกไป อะไรคือความแตกต่างระหว่างปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน หากไม่มีความแตกต่างในจำนวนวันระหว่างปฏิทินเหล่านั้น? ทุกๆ ปีที่สี่จะไม่ถือเป็นปีอธิกสุรทินอีกต่อไป ดังเช่นในปฏิทินจูเลียน ตามปฏิทินเกรกอเรียน ถ้าปีหนึ่งสิ้นสุดด้วย 00 แต่หารด้วย 4 ไม่ลงตัว ก็ไม่ใช่ปีอธิกสุรทิน ดังนั้นปี 2000 จึงเป็นปีอธิกสุรทิน แต่ปี 2100 จะไม่ใช่ปีอธิกสุรทินอีกต่อไป
สมเด็จพระสันตะปาปาเกรโกรีที่ 13 ทรงยึดถือความจริงที่ว่าเทศกาลอีสเตอร์ควรเฉลิมฉลองเฉพาะวันอาทิตย์เท่านั้น และตามปฏิทินจูเลียน เทศกาลอีสเตอร์ตกในแต่ละครั้ง วันที่แตกต่างกันสัปดาห์ 24 กุมภาพันธ์ 1582 โลกได้เรียนรู้เกี่ยวกับปฏิทินเกรกอเรียน
พระสันตะปาปา Sixtus IV และ Clement VII ก็สนับสนุนการปฏิรูปเช่นกัน งานในปฏิทินและอื่น ๆ ดำเนินการโดยคำสั่งของนิกายเยซูอิต
ปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียน อันไหนเป็นที่นิยมมากกว่ากัน
ปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนยังคงมีอยู่ร่วมกัน แต่ในประเทศส่วนใหญ่ของโลก จะใช้ปฏิทินเกรกอเรียน และปฏิทินจูเลียนยังคงอยู่สำหรับการคำนวณวันหยุดของชาวคริสต์
รัสเซียเป็นหนึ่งในกลุ่มสุดท้ายที่ยอมรับการปฏิรูปนี้ ในปี 1917 ทันทีหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ปฏิทิน "obscurantist" ก็ถูกแทนที่ด้วยปฏิทิน "ก้าวหน้า" ในปี 1923 พวกเขาพยายามเปลี่ยนคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียไปใช้ "รูปแบบใหม่" แต่ถึงแม้จะมีแรงกดดันต่อพระสังฆราชทิคอน แต่คริสตจักรก็ปฏิเสธอย่างเด็ดขาดตามมา คริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้รับคำแนะนำจากอัครสาวก คำนวณวันหยุดตามปฏิทินจูเลียน ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์นับวันหยุดตามปฏิทินเกรกอเรียน
ปัญหาเรื่องปฏิทินก็เป็นประเด็นทางเทววิทยาเช่นกัน แม้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 จะถือว่าปัญหานี้เป็นเรื่องทางดาราศาสตร์เป็นหลัก แต่ก็ไม่ใช่ ด้านศาสนาการอภิปรายในภายหลังปรากฏขึ้นเกี่ยวกับความถูกต้องของปฏิทินนี้หรือปฏิทินนั้นที่เกี่ยวข้องกับพระคัมภีร์ ในออร์โธดอกซ์เชื่อกันว่าปฏิทินเกรกอเรียนละเมิดลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์และนำไปสู่การละเมิดที่บัญญัติไว้: กฎของอัครสาวกไม่อนุญาตให้มีการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนเทศกาลปัสกาของชาวยิว การเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินใหม่หมายถึงการทำลายล้างเทศกาลอีสเตอร์ นักวิทยาศาสตร์-นักดาราศาสตร์ ศาสตราจารย์ อี.เอ. Predtechensky ในงานของเขา "Church Time: Reckoning and Critical Review" กฎที่มีอยู่คำจำกัดความของเทศกาลอีสเตอร์" ตั้งข้อสังเกต: "นี้ การทำงานโดยรวม(หมายเหตุบรรณาธิการ - อีสเตอร์) เป็นไปได้ว่าผู้เขียนที่ไม่รู้จักหลายคนถูกประหารชีวิตในลักษณะที่ยังคงไม่มีใครเทียบได้ อีสเตอร์โรมันในเวลาต่อมาซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับจากคริสตจักรตะวันตกนั้น เมื่อเปรียบเทียบกับเทศกาลอเล็กซานเดรียนแล้ว ก็มีความครุ่นคิดและงุ่มง่ามมากจนมีลักษณะคล้ายกับภาพพิมพ์ยอดนิยมถัดจากการแสดงภาพทางศิลปะของวัตถุเดียวกัน แม้จะมีทั้งหมดนี้ เครื่องจักรที่ซับซ้อนและงุ่มง่ามอย่างมากนี้ยังไม่บรรลุเป้าหมายที่ตั้งใจไว้”. นอกจากนี้นิ้วเท้า ไฟศักดิ์สิทธิ์ณ สุสานศักดิ์สิทธิ์ จัดขึ้นที่ วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ตามปฏิทินจูเลียน
สำหรับเราทุกคน ปฏิทินเป็นสิ่งที่คุ้นเคยและเป็นเรื่องธรรมดาด้วยซ้ำ นี้ สิ่งประดิษฐ์โบราณบุคคลจะบันทึกวัน วันที่ เดือน ฤดูกาล ความถี่ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติซึ่งเป็นไปตามระบบการเคลื่อนที่ของเทห์ฟากฟ้า ได้แก่ ดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ ดวงดาว โลกเคลื่อนตัวผ่านวงโคจรสุริยะ ทิ้งเวลาไว้หลายปีและหลายศตวรรษ
ในวันเดียว โลกทำการปฏิวัติรอบแกนของมันเองอย่างสมบูรณ์ มันโคจรรอบดวงอาทิตย์ปีละครั้ง ปีสุริยคติหรือดาราศาสตร์มีระยะเวลาสามร้อยหกสิบห้าวัน ห้าชั่วโมง สี่สิบแปดนาที สี่สิบหกวินาที ดังนั้นจึงไม่มีจำนวนเต็มวัน จึงมีความยากลำบากในการจัดทำปฏิทินให้แม่นยำเพื่อการนับเวลาที่ถูกต้อง
ชาวโรมันและกรีกโบราณใช้ปฏิทินที่สะดวกและเรียบง่าย การกำเนิดใหม่ของดวงจันทร์เกิดขึ้นในช่วงเวลา 30 วัน หรือถ้าให้เจาะจงก็คือที่ยี่สิบเก้าวัน สิบสองชั่วโมง 44 นาที นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงสามารถนับวันและเดือนโดยการเปลี่ยนแปลงของดวงจันทร์ ในตอนแรกปฏิทินนี้มีสิบเดือนซึ่งตั้งชื่อตามเทพเจ้าโรมัน ตั้งแต่ศตวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราชถึง โลกโบราณมีการใช้อะนาล็อกตามวัฏจักรดวงจันทร์และสุริยะจักรวาลสี่ปีซึ่งทำให้เกิดข้อผิดพลาดในค่าของปีสุริยคติในหนึ่งวัน ในอียิปต์ พวกเขาใช้ปฏิทินสุริยคติโดยอาศัยการสังเกตดวงอาทิตย์และซิเรียส ปีตามนั้นคือสามร้อยหกสิบห้าวัน ประกอบด้วยสิบสองเดือนสามสิบวัน หลังจากหมดอายุแล้ว ก็เพิ่มอีกห้าวัน กำหนดไว้ว่า “เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของเหล่าทวยเทพ”
ประวัติความเป็นมาของปฏิทินจูเลียน การเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติมเกิดขึ้นในช่วงสี่สิบหกปีก่อนคริสต์ศักราช จ. จักรพรรดิ โรมโบราณ Julius Caesar ซึ่งใช้แบบจำลองของอียิปต์ได้แนะนำปฏิทินจูเลียน ในนั้นปีสุริยคติถือเป็นขนาดของปี ซึ่งใหญ่กว่าปีทางดาราศาสตร์เล็กน้อย และเท่ากับสามร้อยหกสิบห้าวันหกชั่วโมง วันที่ 1 มกราคมถือเป็นวันเริ่มต้นปี ตามปฏิทินจูเลียน คริสต์มาสเริ่มมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม นี่คือวิธีการเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินใหม่ เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับการปฏิรูป วุฒิสภาแห่งโรมจึงเปลี่ยนชื่อเดือนควินติลิสเมื่อซีซาร์ประสูติเป็นจูเลียส (ปัจจุบันคือเดือนกรกฎาคม) หนึ่งปีต่อมาจักรพรรดิถูกสังหารและนักบวชชาวโรมันไม่ว่าจะโดยไม่รู้หรือจงใจก็เริ่มสร้างความสับสนให้กับปฏิทินอีกครั้งและเริ่มประกาศให้ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทิน เป็นผลให้ตั้งแต่สี่สิบสี่ถึงเก้าปีก่อนคริสตกาล จ. แทนที่จะเป็นเก้าปี มีการประกาศปีอธิกสุรทินสิบสองปี จักรพรรดิออคติเวียน ออกัสตัสกอบกู้สถานการณ์ไว้ ตามคำสั่งของเขา ไม่มีปีอธิกสุรทินในอีกสิบหกปีข้างหน้า และจังหวะของปฏิทินก็กลับคืนมา เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา เดือน Sextilis จึงเปลี่ยนชื่อเป็น Augustus (สิงหาคม)
สำหรับคริสตจักรออร์โธดอกซ์ วันหยุดของคริสตจักรพร้อมกันเป็นสิ่งสำคัญมาก มีการอภิปรายเรื่องวันอีสเตอร์ในสภาทั่วโลกครั้งแรก และปัญหานี้ได้กลายเป็นหนึ่งในประเด็นหลัก กฎเกณฑ์สำหรับการคำนวณที่แน่นอนของการเฉลิมฉลองนี้ซึ่งกำหนดขึ้นในสภานี้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งคำสาปแช่ง ปฏิทินเกรกอเรียน ประมุขของคริสตจักรคาทอลิก สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่สิบสาม อนุมัติและแนะนำปฏิทินใหม่ในปี 1582 มันถูกเรียกว่า "เกรกอเรียน" ดูเหมือนว่าทุกคนจะพอใจกับปฏิทินจูเลียนตามที่ยุโรปอาศัยอยู่มานานกว่าสิบหกศตวรรษ อย่างไรก็ตาม เกรกอรีที่สิบสามพิจารณาว่าจำเป็นต้องมีการปฏิรูปเพื่อกำหนดเพิ่มเติม วันที่แน่นอนการเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ และเพื่อให้วันวสันตวิษุวัตกลับมาอีกครั้งในวันที่ 21 มีนาคม
ในปี ค.ศ. 1583 สภาสังฆราชตะวันออกในกรุงคอนสแตนติโนเปิลประณามการนำปฏิทินเกรโกเรียนมาใช้ ว่าเป็นการละเมิดวงจรพิธีกรรมและตั้งคำถามต่อหลักการของสภาทั่วโลก ที่จริงในบางปีเขาฝ่าฝืนกฎพื้นฐานของการฉลองอีสเตอร์ มันเกิดขึ้นที่ Bright Sunday ของคาทอลิกตรงกับวันอีสเตอร์ของชาวยิว และศีลของคริสตจักรไม่ได้รับอนุญาต การจับเวลาใน Rus' ในดินแดนของประเทศของเราเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่สิบ ปีใหม่เฉลิมฉลองวันแรกของเดือนมีนาคม ห้าศตวรรษต่อมาในปี 1492 ในรัสเซียต้นปีได้ถูกย้ายไปยังวันที่ 1 กันยายนตามประเพณีของคริสตจักร สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลากว่าสองร้อยปี ในวันที่ 19 ธันวาคม 7,208 ซาร์ปีเตอร์มหาราชได้ออกพระราชกฤษฎีกาว่าปฏิทินจูเลียนในรัสเซียซึ่งรับมาจากไบแซนเทียมพร้อมกับบัพติศมายังคงมีผลใช้บังคับ วันที่เริ่มต้นของปีมีการเปลี่ยนแปลง ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการในประเทศ ปีใหม่ตามปฏิทินจูเลียนจะมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มกราคม “นับแต่วันประสูติของพระคริสต์”
หลังการปฏิวัติวันที่ 14 กุมภาพันธ์ หนึ่งพันเก้าร้อยสิบแปด กฎใหม่ได้ถูกนำมาใช้ในประเทศของเรา ปฏิทินเกรกอเรียนไม่รวมปีอธิกสุรทินสามปีในแต่ละควอแดรนท์ นี่คือสิ่งที่พวกเขาเริ่มยึดถือ ปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนแตกต่างกันอย่างไร ความแตกต่างระหว่างการคำนวณปีอธิกสุรทิน เมื่อเวลาผ่านไปก็เพิ่มขึ้น หากในศตวรรษที่สิบหกเป็นสิบวัน จากนั้นในวันที่สิบเจ็ดก็เพิ่มขึ้นเป็นสิบเอ็ด ในศตวรรษที่สิบแปดก็เท่ากับสิบสองวันแล้ว สิบสามในศตวรรษที่ยี่สิบและยี่สิบเอ็ด และเมื่อถึงศตวรรษที่ยี่สิบสอง ตัวเลขนี้ จะครบสิบสี่วัน
คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซียใช้ปฏิทินจูเลียนตามการตัดสินใจของสภาทั่วโลก และชาวคาทอลิกใช้ปฏิทินเกรกอเรียน คุณมักจะได้ยินคำถามที่ว่าเหตุใดคนทั้งโลกจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม และเราเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม คำตอบนั้นชัดเจนอย่างสมบูรณ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเฉลิมฉลองคริสต์มาสตามปฏิทินจูเลียน นอกจากนี้ยังใช้กับวันหยุดสำคัญอื่นๆ ของคริสตจักรด้วย ปัจจุบันปฏิทินจูเลียนในรัสเซียเรียกว่า "แบบเก่า" ปัจจุบันขอบเขตการใช้งานมีจำกัดมาก โบสถ์ออร์โธดอกซ์บางแห่งใช้ - เซอร์เบีย, จอร์เจีย, เยรูซาเลมและรัสเซีย นอกจากนี้ปฏิทินจูเลียนยังใช้บ้างอีกด้วย อารามออร์โธดอกซ์ยุโรปและสหรัฐอเมริกา
ปฏิทินเกรกอเรียนในรัสเซีย
ในประเทศของเรามีการหยิบยกประเด็นการปฏิรูปปฏิทินมากกว่าหนึ่งครั้ง ในปีพ.ศ. 2373 มีการจัดฉาก สถาบันการศึกษารัสเซียวิทยาศาสตร์ เจ้าชายเค.เอ. Lieven ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการในขณะนั้น พิจารณาข้อเสนอนี้อย่างไม่เหมาะสม หลังจากการปฏิวัติเท่านั้น ประเด็นนี้จึงถูกนำไปประชุมสภาผู้บังคับการประชาชน สหพันธรัฐรัสเซีย. เมื่อวันที่ 24 มกราคม รัสเซียได้นำปฏิทินเกรโกเรียนมาใช้แล้ว ลักษณะเฉพาะของการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทินเกรกอเรียน สำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์การแนะนำรูปแบบใหม่โดยเจ้าหน้าที่ทำให้เกิดปัญหาบางประการ ปีใหม่กลายเป็นวันอดอาหารของการประสูติเมื่อไม่มีความสนุกสนานใดๆ ยิ่งไปกว่านั้น วันที่ 1 มกราคม ยังเป็นวันรำลึกถึงนักบุญโบนิฟาซ นักบุญอุปถัมภ์ของทุกๆ คนที่ต้องการเลิกเมาเหล้า และประเทศของเราเฉลิมฉลองวันนี้ด้วยแก้วในมือ ปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียน: ความแตกต่างและความคล้ายคลึง ทั้งสองประกอบด้วยสามร้อยหกสิบห้าวันในปีปกติ และสามร้อยหกสิบหกวันในปีอธิกสุรทิน มี 12 เดือน โดย 4 เดือนมี 30 วัน และ 7 มี 31 วัน กุมภาพันธ์เป็นวันที่ 28 หรือ 29 ข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือความถี่ของปีอธิกสุรทิน ตามปฏิทินจูเลียน ปีอธิกสุรทินจะเกิดขึ้นทุกๆ สามปี ในกรณีนี้ปรากฎว่าปีปฏิทินยาวกว่าปีดาราศาสตร์ 11 นาที กล่าวอีกนัยหนึ่ง หลังจาก 128 ปี จะมีวันพิเศษเพิ่มขึ้น ปฏิทินเกรกอเรียนยังรับรู้ว่าปีที่สี่เป็นปีอธิกสุรทิน ข้อยกเว้นคือปีที่คูณด้วย 100 และปีที่หารด้วย 400 ได้ ด้วยเหตุนี้ จำนวนวันที่เกินมาจะปรากฏหลังจาก 3200 ปีเท่านั้น สิ่งที่รอเราอยู่ในอนาคต ต่างจากปฏิทินเกรโกเรียน ปฏิทินจูเลียนนั้นง่ายกว่าตามลำดับเหตุการณ์ แต่อยู่ข้างหน้าปีดาราศาสตร์ พื้นฐานของสิ่งแรกกลายเป็นสิ่งที่สอง ตามข้อมูลของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ ปฏิทินเกรโกเรียนละเมิดลำดับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์หลายเหตุการณ์ เนื่องจากปฏิทินจูเลียนและปฏิทินเกรกอเรียนเพิ่มความแตกต่างในวันที่เมื่อเวลาผ่านไป โบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใช้อันแรกจะฉลองคริสต์มาสตั้งแต่ปี 2101 ไม่ใช่วันที่ 7 มกราคมอย่างที่เป็นอยู่ตอนนี้ แต่ในวันที่ 8 มกราคม และตั้งแต่เก้าพันเก้าร้อยหนึ่งเป็นต้นไป การเฉลิมฉลองจะมีขึ้นในวันที่แปดของเดือนมีนาคม ในปฏิทินพิธีกรรม วันที่จะยังคงตรงกับวันที่ยี่สิบห้าเดือนธันวาคม
ในประเทศที่ใช้ปฏิทินจูเลียนในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เช่นในกรีซ วันที่ของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นหลังวันที่ 15 ตุลาคม หนึ่งพันห้าร้อยแปดสิบสองจะมีการเฉลิมฉลองในนามในวันเดียวกันบน ที่พวกเขาเกิดขึ้น ผลที่ตามมาจากการปฏิรูปปฏิทิน ปัจจุบันปฏิทินเกรกอเรียนค่อนข้างแม่นยำ ตามที่ผู้เชี่ยวชาญหลายคนกล่าวว่าไม่จำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลง แต่มีการอภิปรายประเด็นการปฏิรูปมาหลายทศวรรษแล้ว นี่ไม่เกี่ยวกับการแนะนำปฏิทินใหม่หรือวิธีการใหม่ในการบัญชีปีอธิกสุรทิน มันเป็นเรื่องของเรื่องการจัดเรียงวันของปีใหม่เพื่อให้ต้นปีแต่ละปีตรงกับวันเดียว เช่น วันอาทิตย์ เป็นต้น ปัจจุบัน เดือนตามปฏิทินมีตั้งแต่ 28 ถึง 31 วัน ความยาวหนึ่งในสี่มีตั้งแต่เก้าสิบถึงเก้าสิบสองวัน โดยครึ่งแรกของปีจะสั้นกว่าครึ่งปีที่สอง 3-4 วัน สิ่งนี้ทำให้การทำงานของหน่วยงานด้านการเงินและการวางแผนมีความซับซ้อน มีโครงการปฏิทินใหม่ๆ อะไรบ้าง มีการเสนอการออกแบบต่างๆ มากมายในช่วงหนึ่งร้อยหกสิบปีที่ผ่านมา ในปี พ.ศ. 2466 มีการจัดตั้งคณะกรรมการปฏิรูปปฏิทินขึ้นที่สันนิบาตแห่งชาติ หลังสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่สอง คำถามนี้ถูกโอนไปเป็นคณะกรรมการเศรษฐกิจและสังคมแห่งสหประชาชาติ แม้ว่าจะมีจำนวนมาก แต่ก็มีสองตัวเลือกให้เลือก ได้แก่ ปฏิทิน 13 เดือนของนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส Auguste Comte และข้อเสนอของนักดาราศาสตร์ชาวฝรั่งเศส G. Armelin
ในตัวเลือกแรก เดือนจะเริ่มต้นในวันอาทิตย์และสิ้นสุดในวันเสาร์เสมอ วันหนึ่งในปีไม่มีชื่อเลยและแทรกไว้เมื่อสิ้นเดือนสิบสามสุดท้าย ใน ปีอธิกสุรทินวันดังกล่าวปรากฏในเดือนที่หก ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าปฏิทินนี้มีข้อบกพร่องที่สำคัญหลายประการดังนั้นจึงให้ความสนใจกับโครงการของ Gustave Armelin มากขึ้นตามที่ปีประกอบด้วยสิบสองเดือนและสี่ในสี่ของเก้าสิบเอ็ดวัน เดือนแรกของไตรมาสมีสามสิบเอ็ดวัน สองเดือนถัดไปมีสามสิบวัน วันแรกของปีและไตรมาสเริ่มต้นในวันอาทิตย์และสิ้นสุดในวันเสาร์ ในปีปกติ จะมีการเพิ่มอีกหนึ่งวันหลังจากวันที่ 30 ธันวาคม และในปีอธิกสุรทิน - หลังจากวันที่ 30 มิถุนายน โครงการนี้ได้รับการอนุมัติจากฝรั่งเศส อินเดีย สหภาพโซเวียต, ยูโกสลาเวีย และบางประเทศอื่นๆ เป็นเวลานาน สมัชชาใหญ่การอนุมัติโครงการล่าช้า และ เมื่อเร็วๆ นี้งานนี้ที่สหประชาชาติหยุดลง รัสเซียจะกลับไปสู่ “แบบเก่า” หรือไม่ เป็นเรื่องยากสำหรับชาวต่างชาติที่จะอธิบายว่าแนวคิด “ปีใหม่เก่า” หมายถึงอะไร ทำไมเราจึงเฉลิมฉลองคริสต์มาสช้ากว่าชาวยุโรป วันนี้มีคนที่ต้องการเปลี่ยนมาใช้ปฏิทินจูเลียนในรัสเซีย นอกจากนี้ความคิดริเริ่มนี้ยังมาจากบุคคลที่สมควรได้รับและเป็นที่เคารพนับถือ ในความเห็นของพวกเขา 70% ของชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ชาวรัสเซีย มีสิทธิที่จะใช้ชีวิตตามปฏิทินที่ใช้โดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย http://vk.cc/3Wus9M
มนุษยชาติใช้ลำดับเหตุการณ์มาตั้งแต่สมัยโบราณ ยกตัวอย่างว่า วงกลมที่มีชื่อเสียงมายาซึ่งส่งเสียงดังมากในปี 2555 การวัดวันต่อวัน หน้าต่างๆ ของปฏิทินจะใช้เวลาหลายสัปดาห์ เดือน และหลายปี เกือบทุกประเทศในโลกทุกวันนี้ดำเนินชีวิตตามแบบที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ปฏิทินเกรกอเรียน, อย่างไรก็ตาม ปีที่ยาวนานเป็นของรัฐ จูเลียน. อะไรคือความแตกต่างระหว่างพวกเขา และเหตุใดตอนนี้จึงใช้เฉพาะคริสตจักรออร์โธดอกซ์เท่านั้น?
ปฏิทินจูเลียน
ชาวโรมันโบราณนับวันโดย ระยะดวงจันทร์. ปฏิทินธรรมดานี้มี 10 เดือนที่ตั้งชื่อตามเทพเจ้า ชาวอียิปต์มีลำดับเหตุการณ์สมัยใหม่ตามปกติ: 365 วัน 12 เดือน 30 วัน ใน 46 ปีก่อนคริสตกาล จักรพรรดิ์แห่งโรมโบราณ ไกอัส จูเลียส ซีซาร์ สั่งให้นักดาราศาสตร์ชั้นนำสร้างปฏิทินใหม่ ปีสุริยคติซึ่งมี 365 วัน 6 ชั่วโมงถูกใช้เป็นแบบจำลอง และวันที่เริ่มต้นคือวันที่ 1 มกราคม วิธีการใหม่ที่จริงแล้วการคำนวณวันเรียกว่าปฏิทินจากคำภาษาโรมันว่า "calends" ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับวันแรกของแต่ละเดือนที่มีการจ่ายดอกเบี้ยหนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้บัญชาการและนักการเมืองชาวโรมันโบราณ เพื่อที่จะรักษาชื่อของเขาให้เป็นอมตะในประวัติศาสตร์ของสิ่งประดิษฐ์อันยิ่งใหญ่ เดือนหนึ่งจึงถูกเรียกว่าเดือนกรกฎาคม
หลังจากการลอบสังหารจักรพรรดิ์ นักบวชชาวโรมันเริ่มสับสนเล็กน้อยและประกาศให้ทุก ๆ ปีที่สามเป็นปีอธิกสุรทินเพื่อให้กะการทำงานหกชั่วโมงเท่ากัน ในที่สุดปฏิทินก็ได้รับการจัดเรียงภายใต้จักรพรรดิออคตาเวียน ออกัสตัส และการมีส่วนร่วมของเขาได้รับการบันทึกด้วยชื่อใหม่สำหรับเดือนนี้ - สิงหาคม
จากจูเลียนถึงเกรกอเรียน
เป็นเวลาหลายศตวรรษ ปฏิทินจูเลียนรัฐอาศัยอยู่ คริสเตียนยังใช้ในช่วงแรกด้วย สภาสากลเมื่อวันอีสเตอร์ได้รับการยืนยัน ที่น่าสนใจคือวันนี้มีการเฉลิมฉลองแตกต่างกันไปในแต่ละปี ขึ้นอยู่กับพระจันทร์เต็มดวงครั้งแรกหลังจากวันวสันตวิษุวัตและเทศกาลปัสกาของชาวยิว กฎนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ภายใต้ความเจ็บปวดแห่งคำสาปแช่ง แต่ในปี ค.ศ. 1582 หัวหน้า คริสตจักรคาทอลิกสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 ทรงเสี่ยง การปฏิรูปประสบความสำเร็จ: ปฏิทินใหม่ที่เรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียนมีความแม่นยำมากขึ้น และคืนวสันตวิษุวัตเป็นวันที่ 21 มีนาคม ลำดับชั้นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประณามนวัตกรรมนี้: ปรากฎว่าเทศกาลอีสเตอร์ของชาวยิวเกิดขึ้นช้ากว่าเทศกาลอีสเตอร์ของคริสเตียน สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตจากศีลของประเพณีตะวันออก และอีกประเด็นหนึ่งปรากฏขึ้นในความแตกต่างระหว่างคาทอลิกและออร์โธดอกซ์
การคำนวณลำดับเหตุการณ์ในรัสเซีย
ในปี ค.ศ. 1492 ปีใหม่ในมาตุภูมิเริ่มมีการเฉลิมฉลองตาม ประเพณีของคริสตจักร 1 กันยายน แม้ว่าก่อนปีใหม่จะเริ่มต้นพร้อมกับฤดูใบไม้ผลิและถือเป็น “ตั้งแต่ทรงสร้างโลก” จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 ทรงสถาปนาขึ้นโดยได้รับจากไบแซนเทียม ปฏิทินจูเลียนในอาณาเขต จักรวรรดิรัสเซียถูกต้อง แต่ขณะนี้มีการเฉลิมฉลองปีใหม่อย่างไม่มีพลาดในวันที่ 1 มกราคม พวกบอลเชวิคย้ายประเทศไป ปฏิทินเกรกอเรียนตามที่ชาวยุโรปทั้งหมดมีอายุยืนยาว ที่น่าสนใจคือเดือนกุมภาพันธ์ในตอนนั้นกลายเป็นเดือนที่สั้นที่สุดในประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์: 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 เปลี่ยนเป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์
กับ ปฏิทินจูเลียนถึงเกรกอเรียนกรีซผ่านอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2467 ตามด้วยตุรกี และในปี พ.ศ. 2471 อียิปต์ ในยุคของเราตามปฏิทินจูเลียนมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์เพียงไม่กี่แห่งเท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ - รัสเซีย, จอร์เจีย, เซอร์เบีย, โปแลนด์, เยรูซาเลมและคริสตจักรตะวันออก - คอปติก, เอธิโอเปียนและกรีกคาทอลิก ดังนั้นจึงมีความคลาดเคลื่อนในการฉลองคริสต์มาส คือ ชาวคาทอลิกเฉลิมฉลองวันประสูติของพระคริสต์ในวันที่ 25 ธันวาคม และใน ประเพณีออร์โธดอกซ์วันหยุดนี้ตรงกับวันที่ 7 มกราคม เช่นเดียวกับวันหยุดทางโลกซึ่งทำให้ชาวต่างชาติสับสน มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 มกราคม เพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อปฏิทินก่อนหน้า อย่างไรก็ตามไม่สำคัญว่าใครจะใช้ชีวิตตามปฏิทินใด: สิ่งสำคัญคือไม่ต้องเสียเวลาอันมีค่าไปโดยเปล่าประโยชน์
ภูมิภาคคาลูกา, เขต Borovsky, หมู่บ้าน Petrovo
ยินดีต้อนรับสู่ ! ในวันที่ 6 มกราคม 2019 ความมหัศจรรย์ของวันคริสต์มาสอีฟจะปกคลุมทั่วทั้งสวนสนุก และผู้มาเยือนจะพบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริง เรื่องราวของฤดูหนาว!
แขกทุกคนของสวนสาธารณะจะเพลิดเพลินไปกับโปรแกรมเฉพาะเรื่องที่น่าตื่นเต้นของสวนสาธารณะ: ทัศนศึกษาเชิงโต้ตอบ, ชั้นเรียนงานฝีมือ, เกมข้างถนนกับเหล่าตัวตลกจอมซน
เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ฤดูหนาวของ ETNOMIR และบรรยากาศวันหยุด!