ปัญหาทัศนคติทางสังคมในด้านจิตวิทยาทั่วไป ปัญหาทัศนคติทางสังคมในด้านจิตวิทยา
ทิศทางพิเศษในด้านจิตวิทยาแสดงโดยระบบมุมมองของนักจิตวิทยาชาวจอร์เจีย D. N. Uznadze นักเรียนและผู้ร่วมงานของเขา ทิศทางนี้เรียกว่าทฤษฎีทัศนคติ
ข้อเท็จจริงของทัศนคติ (การเตรียมพร้อมของวัตถุสำหรับการรับรู้หรือทิศทางของการกระทำ) ถูกตั้งข้อสังเกตโดยนักจิตวิทยาแม้กระทั่งต่อหน้า Uznadze อย่างไรก็ตามในทฤษฎีของ Uznadze ทัศนคติไม่ใช่ปรากฏการณ์เฉพาะที่เกิดขึ้นในกระบวนการรับรู้หรือกิจกรรม แต่เป็นปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาทั่วไป ทัศนคติถือเป็นปรากฏการณ์สากลในชีวิตของผู้คน โดยมีบทบาทสำคัญในการกำหนดทัศนคติ ในทฤษฎีของ Uznadze ทัศนคติกลายเป็นแนวคิดทางจิตวิทยาที่อธิบายเป็นศูนย์กลาง
จุดเริ่มต้นของจิตวิทยาตาม Uznadze ไม่ใช่ปรากฏการณ์ทางจิต แต่เป็นของตัวบุคคลเอง ดังนั้นจิตวิทยาจึงต้องศึกษาวิชาบุคลิกภาพโดยรวมก่อน ปรากฏการณ์แห่งจิตสำนึกซึ่งศึกษาโดยจิตวิทยาแบบดั้งเดิมโดยไม่ขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพ ควรถือเป็นคำจำกัดความเพิ่มเติมของบุคลิกภาพเท่านั้น ตามที่ Uznadze กล่าวไว้ ความต้องการมีบทบาทสำคัญในการศึกษาชีวิตของบุคคล เพื่อสนองความต้องการ จำเป็นต้องมีสถานการณ์ที่เหมาะสม ใน สิ่งแวดล้อมจะต้องมีวิธีการสนองความต้องการที่มีอยู่ เมื่อมีความต้องการและวิธีการในการตอบสนองสภาวะพิเศษจะเกิดขึ้นในเรื่องซึ่งสามารถมีลักษณะเป็นความโน้มเอียงการปฐมนิเทศความพร้อมในการดำเนินการที่นำไปสู่ความพึงพอใจในความต้องการ นี่คือทัศนคติ - ความพร้อมที่จะดำเนินการบางอย่าง ดังนั้นการติดตั้งจึงเป็นตัวกำหนดการเชื่อมโยงระหว่างการกระทำที่จำเป็น สภาพแวดล้อมภายนอกและกิจกรรมทางจิตของมนุษย์
ตาม Uznadze ทัศนคติไม่ได้สะท้อนให้เห็นในจิตสำนึกของเรื่องในรูปแบบของประสบการณ์อิสระใด ๆ ไม่ใช่การกระทำที่แยกจากกันของจิตสำนึกและไม่ใช่ปรากฏการณ์ของจิตสำนึกโดยทั่วไป ในเวลาเดียวกัน Uznadze พิจารณาแนวคิดของจิตไร้สำนึกที่ไม่จำเป็นเนื่องจากโครงสร้างภายในและสาระสำคัญของมันยังคงไม่เปิดเผยและถูกตีความโดยการเปรียบเทียบกับกระบวนการที่มีสติ Uznadze ยอมรับข้อดีของ Freud ในการพัฒนาปัญหาที่เกี่ยวข้องกับจิตไร้สำนึก อย่างไรก็ตาม คำสอนของฟรอยด์ไม่มีอยู่ ทฤษฎีทั่วไปจิตไร้สำนึกและทฤษฎีความสัมพันธ์ของพฤติกรรมหลัง ฟรอยด์มีความชัดเจนเกี่ยวกับการทำงานของจิตไร้สำนึก แต่รูปแบบการดำรงอยู่ของจิตไร้สำนึกยังไม่ชัดเจน
Uznadze เชื่อว่าเมื่อรู้หน้าที่ของจิตไร้สำนึกแล้วเราสามารถกำหนดรูปแบบการดำรงอยู่ของมันได้
ตามคำสอนของ Uznadze ขอบเขตของการกระทำของจิตไร้สำนึกนั้นกว้างมากจนรองรับกิจกรรมของมนุษย์ทั้งหมดทั้งภายในและภายนอก แนวคิดของ Uznadze ทำหน้าที่ชี้แจงวิธีการสร้างโครงสร้างและหน้าที่ของจิตไร้สำนึกนี้ ในหัวเรื่อง ก่อนการกระทำแต่ละอย่างของพฤติกรรมของเขา สภาวะไดนามิกที่เป็นเอกลักษณ์เกิดขึ้น - ทัศนคติที่ในขณะที่ยังคงหมดสติอย่างสะดวกตามทั้งโครงสร้างและเนื้อหาวัตถุประสงค์ของสถานการณ์ที่กำหนด กำหนดทิศทางการปรับใช้กระบวนการแห่งจิตสำนึกและ การกระทำของพฤติกรรมการปฏิบัติ หลังจากดำเนินการในพฤติกรรมและความพึงพอใจต่อความต้องการแล้ว ทัศนคตินี้ก็ยุติลง และหลีกทางให้กับทัศนคติอื่น
ดังนั้นตามมุมมองของ Uznadze และนักเรียนของเขา จิตไร้สำนึก ซึ่งเป็นรากฐานของหลักสูตรทั้งหมด ชีวิตจิตและกำหนดเอกลักษณ์ของกระบวนการแห่งจิตสำนึก ดำรงอยู่ และกระทำในรูปของทัศนคติ ซม.:
1. หมดสติ. ธรรมชาติ ฟังก์ชั่น วิธีการวิจัย: ใน 4 เล่ม - ต. 1. ทบิลิซี: Metsniereba, 1978
2. อุซนาดเซ ดี. เอ็น. การวิจัยทางจิตวิทยา. – อ.: เนากา, 1966.
เมื่อศึกษาบุคลิกภาพในด้านจิตวิทยาประเด็นที่สำคัญที่สุดคือปัญหาทัศนคติทางสังคม หากกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอธิบายว่าบุคคลซึมซับประสบการณ์ทางสังคมอย่างไรและในขณะเดียวกันก็ทำซ้ำอย่างแข็งขันการก่อตัวของทัศนคติทางสังคมของบุคคลจะตอบคำถาม: ประสบการณ์ทางสังคมที่เรียนรู้นั้นหักเหโดยบุคคลอย่างไรและแสดงออกโดยเฉพาะในการกระทำของเขา และการกระทำ?
โดยการศึกษากลไกนี้เท่านั้นที่เราจะสามารถตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์โดยเฉพาะได้ เพื่อที่จะทำความเข้าใจว่าอะไรเกิดขึ้นก่อนการดำเนินการจริง สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องวิเคราะห์ความต้องการและแรงจูงใจที่กระตุ้นให้บุคคลลงมือปฏิบัติ ในทฤษฎีบุคลิกภาพทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างความต้องการและแรงจูงใจได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำเพื่อที่จะเข้าใจกลไกภายในที่กระตุ้นการกระทำ อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นตัวกำหนดทางเลือกของแรงจูงใจ คำถามนี้มีสองด้าน: ทำไมผู้คนถึงกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในบางสถานการณ์? และสิ่งที่พวกเขาได้รับคำแนะนำเมื่อเลือกแรงจูงใจเฉพาะนี้?
แนวคิดที่อธิบายการเลือกแรงจูงใจได้ในระดับหนึ่งคือแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม ในระดับชีวิตประจำวัน แนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคมถูกนำมาใช้ในความหมายที่ใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" อย่างไรก็ตามในด้านจิตวิทยาคำว่า "ทัศนคติ" มีความหมายในตัวเองเป็นประเพณีการวิจัยของตัวเองและจำเป็นต้องเชื่อมโยงแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติทางสังคม" กับประเพณีของ Andreeva G.M. , Bogomolova N.N. , Petrovskaya L.A. จิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ในโลกตะวันตก การวางแนวทางทฤษฎี - ม., 1978..
ปัญหาการติดตั้งเป็นวิชาพิเศษของการศึกษาที่โรงเรียนของ D.N. อุซนัดเซ. ความบังเอิญภายนอกของคำว่า "ทัศนคติ" และ "ทัศนคติทางสังคม" นำไปสู่ความจริงที่ว่าบางครั้งเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ก็ถือว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ ชุดคำจำกัดความที่เปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดทั้งสองนี้มีความคล้ายคลึงกันมาก: "ความโน้มเอียง" "ทิศทาง" "ความพร้อม" ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตการดำเนินการของการติดตั้งอย่างแม่นยำตามที่ D.N. เข้าใจ Uznadze และขอบเขตของ "ทัศนคติทางสังคม" เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงคำจำกัดความของทัศนคติที่ D.N. Uznadze: “การติดตั้งเป็นแบบองค์รวม สถานะไดนามิกเรื่อง, สถานะของความพร้อมสำหรับกิจกรรมบางอย่าง, สถานะที่กำหนดโดยปัจจัยสองประการ: ความต้องการของเรื่องและสถานการณ์วัตถุประสงค์ที่เกี่ยวข้อง” Uznadze D.N. หลักคำสอนทั่วไปของการติดตั้ง การวิจัยทางจิตวิทยา - อ.: เนากา, 2509. .
ทัศนคติต่อพฤติกรรมเพื่อตอบสนองความต้องการที่กำหนดและในสถานการณ์ที่กำหนดสามารถรวมเข้าด้วยกันได้หากสถานการณ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทัศนคติที่ตายตัวจะเกิดขึ้น ตรงกันข้ามกับทัศนคติตามสถานการณ์ เมื่อมองแวบแรกดูเหมือนว่า เรากำลังพูดถึงกล่าวคือเพื่ออธิบายทิศทางการกระทำของแต่ละบุคคลภายใต้เงื่อนไขบางประการ อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบปัญหาอย่างใกล้ชิด ปรากฎว่าไม่สามารถนำการกำหนดคำถามดังกล่าวมาใช้ในตัวเองได้ จิตวิทยาสังคม. ความเข้าใจที่เสนอเกี่ยวกับทัศนคติไม่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ ปัจจัยทางสังคมกำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคลโดยการดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคลโดยมีลำดับชั้นที่ซับซ้อนของปัจจัยที่กำหนดซึ่งกำหนดลักษณะของสถานการณ์ทางสังคมที่บุคคลนั้นกระทำ
การติดตั้งภายใต้แนวคิดของ D.N. Uznadze กังวลมากที่สุดกับปัญหาการใช้งานที่ง่ายที่สุด ความต้องการทางสรีรวิทยาบุคคล. มันถูกตีความว่าเป็นจิตไร้สำนึกซึ่งไม่รวมการประยุกต์ใช้แนวคิดนี้กับการศึกษาที่ซับซ้อนที่สุด แบบฟอร์มที่สูงขึ้น กิจกรรมของมนุษย์. สิ่งนี้ไม่ได้ลดความสำคัญของการพัฒนาปัญหาในระดับจิตวิทยาทั่วไปรวมถึงความเป็นไปได้ในการพัฒนาแนวคิดเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาสังคม ความพยายามดังกล่าวเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีกโดย A.G. Asmolov โควาลชุค ม.อ. ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดทัศนคติโดยทั่วไปกับจิตวิทยาสังคม // ปัญหาทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของจิตวิทยาสังคม - ม., 2520..
ความคิดในการระบุสถานะพิเศษของบุคคลที่นำหน้าพฤติกรรมที่แท้จริงของเขานั้นปรากฏอยู่ในหมู่นักวิจัยหลายคน. ก่อนอื่น I.N. Myasishchev ในแนวคิดเรื่องมนุษยสัมพันธ์ของเขา ความสัมพันธ์เข้าใจว่า "เป็นระบบของการเชื่อมโยงชั่วคราวของบุคคลในฐานะที่เป็นบุคลิกภาพกับความเป็นจริงทั้งหมดหรือกับแง่มุมของแต่ละบุคคล" Myasishchev V. N. บุคลิกภาพและโรคประสาท - L., Leningrad State University, 1960. อธิบายทิศทางของพฤติกรรมในอนาคตของแต่ละบุคคลอย่างแม่นยำ ทัศนคติคือความโน้มเอียงชนิดหนึ่ง ความโน้มเอียงต่อวัตถุบางอย่างซึ่งทำให้เราคาดหวังการเปิดเผยตนเองในการกระทำที่แท้จริง ความแตกต่างจากการติดตั้งที่นี่คือถือว่าต่างๆรวมถึง สิ่งอำนวยความสะดวกทางสังคมซึ่งทัศนคตินี้ขยายออกไปและสถานการณ์ที่หลากหลายที่ซับซ้อนมากจากมุมมองทางสังคมและจิตวิทยา ขอบเขตการกระทำของแต่ละบุคคลตามความสัมพันธ์นั้นแทบจะไร้ขีดจำกัด
กระบวนการเหล่านี้ยังได้รับการวิเคราะห์ในงานของ L.I. ในกรอบทางทฤษฎีเฉพาะ โบโซวิช. เมื่อศึกษาเรื่องการสร้างบุคลิกภาพใน วัยเด็กเธอยอมรับว่าการปฐมนิเทศพัฒนาเป็นตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมกับวัตถุแต่ละอย่างของสภาพแวดล้อมทางสังคม Bozhovich L.I. บุคลิกภาพและพัฒนาการในวัยเด็ก - M. , 1969 แม้ว่าตำแหน่งเหล่านี้อาจแตกต่างกันตามสถานการณ์และวัตถุที่หลากหลาย แต่ก็เป็นไปได้ที่จะแก้ไขแนวโน้มทั่วไปที่ครอบงำซึ่งทำให้สามารถทำนายพฤติกรรมในลักษณะบางอย่างในสถานการณ์ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ในความสัมพันธ์ ไปยังวัตถุที่ไม่รู้จักมาก่อน
การวางแนวของแต่ละบุคคลในตัวเองยังถือได้ว่าเป็นความโน้มเอียงพิเศษ - ความโน้มเอียงของแต่ละบุคคลในการกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งซึ่งครอบคลุมทั้งขอบเขตของชีวิตของเขาจนถึงวัตถุและสถานการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุด การตีความการวางแนวบุคลิกภาพนี้ช่วยให้เราพิจารณาแนวคิดนี้เป็นแบบเดียวกับแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม
แนวคิดของ A.N. สามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดนี้ได้ Leontiev เกี่ยวกับความหมายส่วนตัว กิจกรรม Leontiev A.N. สติ. บุคลิกภาพ - M. , Politizdat, 1975. เมื่อทฤษฎีบุคลิกภาพเน้นความสำคัญส่วนบุคคลของความรู้เชิงวัตถุเกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอกของกิจกรรมสิ่งนี้ยังทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับทิศทางของพฤติกรรมที่คาดหวัง (หรือกิจกรรมของแต่ละบุคคล) ตาม ความหมายส่วนบุคคลที่ได้มา คนนี้เรื่องของกิจกรรมของเขา โดยไม่ต้องอภิปรายอย่างละเอียดในขณะนี้เกี่ยวกับปัญหาทัศนคติในทฤษฎีกิจกรรม เราจะกล่าวเพียงว่ามีความพยายามที่จะตีความทัศนคติทางสังคมในบริบทนี้ว่าเป็นความหมายส่วนบุคคล “ที่สร้างขึ้นโดยความสัมพันธ์ของแรงจูงใจ และเป้าหมาย” Andreeva G.M., Bogomolova N.N., Petrovskaya L.A. จิตวิทยาสังคมสมัยใหม่ในโลกตะวันตก การวางแนวทางทฤษฎี - ม., 1978..
การกำหนดปัญหานี้ไม่ได้ตัดแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคมออกจากกระแสหลัก จิตวิทยาทั่วไปเช่นเดียวกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" และ "การวางแนวบุคลิกภาพ" ในทางตรงกันข้าม แนวคิดทั้งหมดที่กล่าวถึงในที่นี้ยืนยันสิทธิ์ในการดำรงอยู่สำหรับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติทางสังคม" ในทางจิตวิทยาทั่วไป ซึ่งขณะนี้อยู่ร่วมกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" ในความหมายที่ได้รับการพัฒนาในโรงเรียนของ D.N. อุซนัดเซ.
ดังนั้นการชี้แจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของทัศนคติทางสังคมในระบบความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาสามารถทำได้โดยการพิจารณาประเพณีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเท่านั้น กล่าวคือ: ประเพณีของการก่อตัวของแนวคิดนี้ไม่ได้อยู่ในระบบจิตวิทยาทั่วไป แต่ ในระบบจิตวิทยาสังคม
ดังนั้นเราจึงได้ตรวจสอบปัญหาของการขัดเกลาทางสังคมและการแยกตัวออกจากสังคมของแต่ละบุคคล อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ เราได้ "ย้าย" จากฝั่งของกลุ่มแล้ว ตอนนี้เป็นเวลาที่จะประเมินกระบวนการจากมุมมองของบุคคลที่เข้าสังคมด้วยตัวเอง ดังนั้นการสนทนาจะมุ่งเน้นไปที่ทัศนคติของแต่ละบุคคลซึ่งเรียนรู้บรรทัดฐานและค่านิยมของกลุ่ม ในการศึกษาบุคลิกภาพในด้านจิตวิทยาสังคมประเด็นที่สำคัญที่สุดคือปัญหาทัศนคติทางสังคม หากกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอธิบายว่าบุคคลซึมซับประสบการณ์ทางสังคมอย่างไรและในขณะเดียวกันก็ทำซ้ำอย่างแข็งขันการก่อตัวของทัศนคติทางสังคมของบุคคลจะตอบคำถาม: ประสบการณ์ทางสังคมที่เรียนรู้นั้นหักเหโดยบุคคลอย่างไรและแสดงออกโดยเฉพาะในการกระทำของเขา และการกระทำ? โดยการศึกษากลไกนี้เท่านั้นที่เราจะสามารถตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ควบคุมพฤติกรรมและกิจกรรมของมนุษย์โดยเฉพาะได้ เพื่อที่จะทำความเข้าใจว่าอะไรเกิดขึ้นก่อนการดำเนินการจริง สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องวิเคราะห์ความต้องการและแรงจูงใจที่กระตุ้นให้บุคคลลงมือปฏิบัติ ในทฤษฎีบุคลิกภาพทั่วไป ความสัมพันธ์ระหว่างความต้องการและแรงจูงใจได้รับการพิจารณาอย่างแม่นยำเพื่อที่จะเข้าใจกลไกภายในที่กระตุ้นการกระทำ อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นตัวกำหนดทางเลือกของแรงจูงใจ คำถามนี้มีสองด้าน: ทำไมผู้คนถึงกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในบางสถานการณ์? และสิ่งที่พวกเขาได้รับคำแนะนำเมื่อเลือกแรงจูงใจเฉพาะนี้? แนวคิดที่อธิบายการเลือกแรงจูงใจได้ในระดับหนึ่งคือแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม
3.3.1. ความหมายของแนวคิด
พูดอย่างเคร่งครัดปัญหาทัศนคติเริ่มได้รับการศึกษาเป็นครั้งแรกในจิตวิทยาเยอรมันและเมื่อนานมาแล้ว - ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในด้านจิตวิทยาโซเวียต มีการศึกษาทัศนคติอย่างแข็งขัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโรงเรียนจิตวิทยาทบิลิซิที่พัฒนาขึ้นรอบ ๆ D.N. อุซนัดเซ. เมื่อสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยไลพ์ซิก เขาเชี่ยวชาญหลักการพื้นฐานของโรงเรียนจิตวิทยาเยอรมันเป็นอย่างดี พัฒนาการของนักจิตวิทยาชาวต่างชาติจำนวนมากได้รับการทดสอบอย่างรอบคอบที่โรงเรียนทบิลิซิ นอกจากนี้แนวคิดของ "ฉาก" มักถูกใช้เพื่อการดำรงอยู่ของจิตไร้สำนึกที่ซ่อนอยู่ซึ่งเป็นทัศนคติที่จิตวิทยาของสหภาพโซเวียตต้องระวัง นอกจากนี้มุมมองของโรงเรียนจิตวิทยาจอร์เจียยังทำหน้าที่เป็นหลักการประนีประนอมในด้านจิตวิทยาในประเทศในยุคโซเวียต โรงเรียนมอสโกเน้นหมวดหมู่ "กิจกรรม" โรงเรียนเลนินกราด - หมวดหมู่ "บุคลิกภาพ" โรงเรียนทบิลิซิประสบความสำเร็จในการรวม "กิจกรรม" และ "บุคลิกภาพ" ผ่านหมวดหมู่ "ทัศนคติ"
ในตอนแรก สำหรับ Uznadze ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยความสนใจในงานศิลปะจัดวางทางจิตฟิสิกส์ มีการทดลองจำนวนหนึ่งเพื่อพิสูจน์ความเป็นจริงของการมีอยู่ของหมวดหมู่นี้ ความสนใจในปัญหา "ทัศนคติทางสังคม" จะเกิดขึ้นมากในภายหลังหลังจากการตายของ Uznadze เอง ผ่านผลงานของลูกศิษย์ได้กำหนดคำจำกัดความต่อไปนี้ ทัศนคติทางสังคมคือตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคล ความโน้มเอียงของบุคคลในการกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมทางสังคมต่อวัตถุของแต่ละบุคคล สภาพแวดล้อมทางสังคม. ข้อเท็จจริงของการดำรงอยู่ของทัศนคติทางสังคมได้รับการแก้ไขในคำพูดของเราในรูปแบบของรูปแบบวาจาบางอย่าง ตัวอย่างเช่น Petrov จะไม่ไปตกปลา เขาไม่ชอบตื่นเช้าในช่วงสุดสัปดาห์ โรงเรียนทบิลิซีเชื่อว่าทัศนคติทางสังคมเป็นหนึ่งในองค์ประกอบหลักที่กำหนดโครงสร้างและทิศทางของจิตใจมนุษย์ ความบังเอิญภายนอกของคำว่า "ทัศนคติ" และ "ทัศนคติทางสังคม" นำไปสู่ความจริงที่ว่าบางครั้งเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ก็ถือว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ ชุดคำจำกัดความที่เปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดทั้งสองนี้มีความคล้ายคลึงกันมาก: "ความโน้มเอียง" "ทิศทาง" "ความพร้อม" ในขณะเดียวกันก็จำเป็นต้องกำหนดขอบเขตการดำเนินการของการติดตั้งอย่างแม่นยำตามที่ D.N. เข้าใจ Uznadze และขอบเขตของ "ทัศนคติทางสังคม"
เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงคำจำกัดความของทัศนคติที่ D.N. Uznadze: “ทัศนคติเป็นสถานะแบบไดนามิกแบบองค์รวมของวัตถุ สถานะของความพร้อมสำหรับกิจกรรมบางอย่าง สถานะที่กำหนดโดยปัจจัยสองประการ: ความต้องการของวัตถุและสถานการณ์วัตถุประสงค์ที่สอดคล้องกัน” ทัศนคติต่อพฤติกรรมเพื่อตอบสนองความต้องการที่กำหนดและในสถานการณ์ที่กำหนดสามารถเสริมได้หากสถานการณ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทัศนคติที่ตายตัวจะเกิดขึ้น ตรงกันข้ามกับทัศนคติตามสถานการณ์ เมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่านี่เป็นการอธิบายทิศทางการกระทำของแต่ละบุคคลภายใต้เงื่อนไขบางประการอย่างแม่นยำ อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบปัญหาอย่างใกล้ชิด เป็นที่ชัดเจนว่าการกำหนดคำถามดังกล่าวในตัวเองไม่สามารถนำไปใช้ในจิตวิทยาสังคมได้ ความเข้าใจที่นำเสนอเกี่ยวกับทัศนคติไม่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ปัจจัยทางสังคมที่กำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคล การดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคล โดยมีลำดับชั้นที่ซับซ้อนของปัจจัยกำหนดที่กำหนดลักษณะของสถานการณ์ทางสังคมที่แต่ละบุคคล การกระทำ การติดตั้งภายใต้แนวคิดของ D.N. Uznadze กังวลมากที่สุดกับปัญหาของการตระหนักถึงความต้องการทางสรีรวิทยาที่ง่ายที่สุดของบุคคล มันถูกตีความว่าเป็นจิตไร้สำนึกซึ่งทำให้การนำแนวคิดนี้ไปใช้ในการศึกษากิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบที่ซับซ้อนและสูงสุดที่สุด สิ่งนี้ไม่ได้ลดความสำคัญของการพัฒนาปัญหาในระดับจิตวิทยาทั่วไปรวมถึงความเป็นไปได้ในการพัฒนาแนวคิดเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาสังคม มีความพยายามดังกล่าวหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม ขณะนี้เราสนใจในความแตกต่างในรากฐานของแนวทางแก้ไขปัญหาในโรงเรียนของ D.N. Uznadze และแนวคิดอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาปัญหาที่คล้ายกัน
ความคิดในการระบุสถานะพิเศษของบุคคลที่นำหน้าพฤติกรรมที่แท้จริงของเขานั้นมีอยู่ในนักวิจัยหลายคน. ก่อนอื่น I.N. Myasishchev ในแนวคิดเรื่องมนุษยสัมพันธ์ของเขา ความสัมพันธ์นี้เข้าใจว่า "เป็นระบบของการเชื่อมโยงชั่วคราวของบุคคลในฐานะที่เป็นบุคลิกภาพกับความเป็นจริงทั้งหมดหรือกับแง่มุมของแต่ละบุคคล" อธิบายทิศทางของพฤติกรรมในอนาคตของแต่ละบุคคลได้อย่างแม่นยำ ทัศนคติคือความโน้มเอียงชนิดหนึ่ง ความโน้มเอียงต่อวัตถุบางอย่างซึ่งทำให้เราคาดหวังการเปิดเผยตนเองในการกระทำที่แท้จริง ความแตกต่างจากทัศนคติที่นี่คือมีการสันนิษฐานวัตถุต่างๆ รวมถึงวัตถุทางสังคมซึ่งมีทัศนคตินี้ขยายออกไป และสถานการณ์ที่หลากหลายที่ซับซ้อนมากจากมุมมองทางสังคมและจิตวิทยา ขอบเขตการกระทำของแต่ละบุคคลตามความสัมพันธ์นั้นแทบจะไร้ขีดจำกัด
กระบวนการเหล่านี้ยังได้รับการวิเคราะห์ในงานของ L.I. ในกรอบทางทฤษฎีเฉพาะ โบโซวิช. เมื่อศึกษาการก่อตัวของบุคลิกภาพในวัยเด็กเธอพบว่าการวางแนวพัฒนาเป็นตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมไปสู่วัตถุแต่ละอย่างของสภาพแวดล้อมทางสังคม แม้ว่าตำแหน่งเหล่านี้อาจแตกต่างกันไปตามสถานการณ์และวัตถุที่หลากหลาย แต่ก็สามารถจับแนวโน้มทั่วไปบางอย่างที่ครอบงำ ซึ่งทำให้สามารถทำนายพฤติกรรมในลักษณะใดลักษณะหนึ่งในสถานการณ์ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ การวางแนวของแต่ละบุคคลในตัวเองยังถือได้ว่าเป็นความโน้มเอียงพิเศษ - ความโน้มเอียงของแต่ละบุคคลในการกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งซึ่งครอบคลุมทั้งขอบเขตของชีวิตของเขาจนถึงวัตถุและสถานการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุด
การตีความการวางแนวบุคลิกภาพนี้ช่วยให้เราพิจารณาแนวคิดนี้เป็นแบบเดียวกับแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม แนวคิดของ A.N. สามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดนี้ได้ Leontyev เกี่ยวกับความหมายส่วนตัว เมื่อทฤษฎีบุคลิกภาพเน้นความสำคัญส่วนบุคคลของความรู้ตามวัตถุประสงค์เกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอกของกิจกรรม สิ่งนี้ยังทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับทิศทางของพฤติกรรมที่คาดหวัง (หรือกิจกรรมของแต่ละบุคคล) ตามความหมายส่วนบุคคลที่หัวข้อของกิจกรรมของเขาได้รับสำหรับ บุคคลที่ได้รับ โดยไม่ต้องอภิปรายโดยละเอียดเกี่ยวกับสถานที่ของปัญหาทัศนคติในทฤษฎีกิจกรรม เราจะเพียงแต่กล่าวว่ามีความพยายามที่จะตีความทัศนคติทางสังคมในบริบทนี้ว่าเป็นความหมายส่วนบุคคล "ที่สร้างขึ้นโดยความสัมพันธ์ของแรงจูงใจและ เป้าหมาย." การกำหนดปัญหานี้ไม่ได้แยกแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคมออกจากกระแสหลักของจิตวิทยาทั่วไป เช่นเดียวกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" และ "การวางแนวบุคลิกภาพ" ในทางตรงกันข้าม แนวคิดทั้งหมดที่กล่าวถึงในที่นี้ยืนยันสิทธิ์ในการดำรงอยู่สำหรับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติทางสังคม" ในทางจิตวิทยาทั่วไป ซึ่งขณะนี้อยู่ร่วมกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" ในความหมายที่ได้รับการพัฒนาในโรงเรียนของ D.N. อุซนัดเซ. ดังนั้นการชี้แจงเพิ่มเติมเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของทัศนคติทางสังคมในระบบความรู้ทางสังคมและจิตวิทยาสามารถทำได้โดยการพิจารณาประเพณีที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงเท่านั้น กล่าวคือ: ประเพณีของการก่อตัวของแนวคิดนี้ไม่ได้อยู่ในระบบจิตวิทยาทั่วไป แต่ ในระบบจิตวิทยาสังคม
ในทางจิตวิทยาสังคมตะวันตก ปัญหาที่คล้ายกันเริ่มได้รับการพัฒนาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 เรากำลังพูดถึงแนวคิดเช่นทัศนคติ โปรดทราบว่าในสิ่งพิมพ์ในประเทศของทศวรรษปี 1960 และ 1970 มีการใช้ทัศนคติในการสะกดคำ ดังนั้น ในปี 1918 งานชุดหนึ่งจึงเริ่มมีการจัดพิมพ์ภายใต้ชื่อทั่ว ๆ ไป “ชาวนาชาวโปแลนด์ในยุโรปและอเมริกา.” แนวคิดของการศึกษาอย่างกว้างขวางนี้เป็นของ W. Thomas นักวิทยาศาสตร์จากมหาวิทยาลัยชิคาโก เพื่อความน่าเชื่อถือและความถูกต้องของผลลัพธ์ที่มากขึ้น F. Znaniecki ได้รับเชิญจากโปแลนด์ ภายในกรอบของโครงการวิทยาศาสตร์นี้ ได้มีการนำแนวคิดเรื่องทัศนคติมาใช้เป็นครั้งแรก Thomas และ Znaniecki อธิบายคำนี้ ดังต่อไปนี้. ทัศนคติคือสภาวะหนึ่งของจิตสำนึกและ ระบบประสาทจัดขึ้นบนพื้นฐานของประสบการณ์ก่อนหน้า แสดงความพร้อมที่จะตอบสนองและพยายามชี้นำและมีอิทธิพลแบบไดนามิกต่อพฤติกรรมของแต่ละบุคคล
อย่างที่เราเห็น ในคำว่า "สภาพแวดล้อมทางสังคม" และ "ทัศนคติ" มีความเหมือนกันมาก แต่ก็มีความคลาดเคลื่อนเช่นกัน. มาแสดงรายการกัน
ประการแรกคำจำกัดความของทัศนคติรวมถึง "สถานะของระบบประสาท" ซึ่งไม่รวมอยู่ในสถานที่
ประการที่สองทัศนคติถูกสร้างขึ้น “บนพื้นฐานของประสบการณ์ที่ผ่านมา” ในขณะที่ทัศนคติทางสังคมสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยความช่วยเหลือจากความพยายามในการโฆษณาชวนเชื่อ ด้วยความช่วยเหลือจากความพยายามของสื่อ
ที่สาม,ทัศนคติมีความเป็นสากลมากขึ้นและมีความไม่แน่นอนมากขึ้นในความพยายามในการควบคุม
ในหนังสือเรียนเล่มนี้ เราจะไม่ทำซ้ำข้อถกเถียงเชิงทฤษฎีที่กำลังดำเนินอยู่ในจิตวิทยาสังคมรัสเซียเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างหมวดหมู่ "การตั้งค่าทางสังคม" และ "ทัศนคติ" สมมติว่าด้วยข้อตกลงในระดับหนึ่ง พวกมันสามารถใช้เป็นคำพ้องความหมายได้ ในความเป็นจริงเชื่อกันว่าทั้งสองหมวดหมู่ที่ระบุนั้นรวมกันอย่างเป็นธรรมชาติในแนวคิดการจัดการในการควบคุมพฤติกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคลซึ่งเสนอโดย V. Yadov ในกรณีนี้, การจัดการเป็นผลมาจากการรวมกันของความต้องการและสถานการณ์ของความพึงพอใจ, แสดงถึงความพร้อมในการดำเนินการ. เนื่องจากการจัดการมีลำดับชั้นจึงเป็นอันดับแรก ระดับเริ่มต้นสอดคล้องกับการตั้งค่าทางจิตสรีรวิทยา "set" ในคำศัพท์ภาษาต่างประเทศ แต่ทัศนคตินั้นเป็นระดับที่สองของนิสัย เกิดขึ้นในสถานการณ์ของการสื่อสารกลุ่มและควบคุมการกระทำของแต่ละบุคคลในสถานการณ์ที่คุ้นเคย นิสัยสองระดับถัดมาคือทัศนคติทางสังคมจริงๆ การจัดการระดับที่สามเกิดขึ้นในสถานการณ์ของกิจกรรมทางสังคมที่มั่นคงของบุคคลและควบคุมการกระทำที่ต้องเอาชนะการต่อต้านของสภาพแวดล้อมทางสังคม ระดับที่สี่ของลักษณะนิสัยแสดงโดยระบบการกำหนดทิศทางชีวิตตามคุณค่าของแต่ละบุคคล สิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคล เช่นเดียวกับความซื่อสัตย์บางอย่าง และควบคุมความสมบูรณ์ของพฤติกรรมที่เปิดเผยผ่านความหมายของชีวิต ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าในสังคมที่มั่นคง ชีวิตของบุคคลถูกควบคุมโดยลักษณะนิสัยระดับที่สองและสามเป็นหลัก แต่ในสังคมที่อยู่ในสถานการณ์วิกฤติ ทัศนคติระดับที่สี่และระดับที่หนึ่งต้องมาก่อน
เพื่อทำความเข้าใจว่าทัศนคติเกิดขึ้นได้อย่างไรและสามารถเปลี่ยนแปลงได้มากน้อยเพียงใด ให้เราหันไปใช้แนวทางทางทฤษฎีต่างๆ ที่พัฒนาขึ้นในด้านจิตวิทยาอเมริกัน
ทฤษฎีการเรียนรู้ รากฐานของทฤษฎีการเรียนรู้ถูกวางโดยงานของ K. Hovland และเพื่อนร่วมงานของเขาที่ Yale University ตามทฤษฎีนี้ ทัศนคติได้มาในลักษณะเดียวกับนิสัยอื่นๆ ผู้คนเรียนรู้ข้อมูลเกี่ยวกับวัตถุความสัมพันธ์ต่าง ๆ และพวกเขายังเข้าใจความรู้สึกและค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงเหล่านี้ด้วย ดังนั้นเด็กจึงเรียนรู้สิ่งนั้น สิ่งมีชีวิตที่เขาเห็นเป็นประจำในบ้านของเขาเรียกว่าสุนัขและสุนัขนั้นเป็นมิตร ในที่สุดเด็กก็เรียนรู้ที่จะรักสุนัข เด็กจึงได้รับทั้งความรู้และความรู้สึก การติดตั้งที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ เด็กเรียนรู้ทั้งหมดนี้ผ่านกระบวนการและกลไกเดียวกันกับที่ควบคุมการเรียนรู้ประเภทอื่น ซึ่งหมายความว่ากระบวนการเรียนรู้ขั้นพื้นฐานจะต้องนำไปประยุกต์ใช้กับการสร้างทัศนคติได้ เราสามารถซึมซับข้อมูลและความรู้สึกผ่านการสมาคมได้ กระบวนการสมาคมสามารถนำไปสู่ทัศนคติบางอย่างทั้งเกี่ยวกับผู้คนและสิ่งของ ผู้คนสามารถเรียนรู้สิ่งต่าง ๆ ได้ง่าย ๆ โดยการสังเกตพฤติกรรมของผู้อื่น คนอื่นๆ เหล่านี้สามารถแสดงทัศนคติบางอย่างได้ ซึ่งจากนั้นบุคคลที่เป็นสักขีพยานในอาการเหล่านี้ก็จะได้รับการยอมรับ มุมมองทฤษฎีการเรียนรู้เกี่ยวกับทัศนคติค่อนข้างง่าย ในกรณีนี้ ผู้คนจะถูกมองว่าเป็นคนเฉยๆ เป็นหลัก พวกเขาสัมผัสกับสิ่งเร้าบางอย่าง ซึ่งท้ายที่สุดจะเรียนรู้ผ่านการสมาคม การเสริมกำลัง หรือการเลียนแบบ และกระบวนการเรียนรู้นี้จะกำหนดทัศนคติของแต่ละบุคคล
ความรู้ความเข้าใจพอดี แนวทางทางทฤษฎีที่สำคัญอีกประการหนึ่งในการศึกษาทัศนคติคือความสอดคล้องกันของการรับรู้ แนวทางนี้บอกเป็นนัยว่าผู้คนมุ่งมั่นเพื่อความสม่ำเสมอและความหมายในความรู้ของตน เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าคนที่มีความคิดเห็นหรือค่านิยมหลายประการที่ไม่สอดคล้องกันพยายามที่จะคืนดีกัน ในทำนองเดียวกัน หากความรู้มีความสอดคล้องและพบความรู้ใหม่ๆ ที่ทำให้เกิดความไม่สอดคล้องกัน พวกเขาก็มีแนวโน้มที่จะลดความไม่สอดคล้องนั้นให้เหลือน้อยที่สุด ความพยายามของบุคคลในการสร้างหรือฟื้นฟูการปฏิบัติตามการรับรู้ด้วยตนเองเป็นแรงจูงใจหลักที่อยู่เบื้องหลังแนวทางที่กำลังพิจารณา ทฤษฎีการปฏิบัติตามความรู้ความเข้าใจเกี่ยวข้องกับการโน้มน้าวใจตนเองเป็นหลัก เช่น กับสถานการณ์ที่ตัวเราเองเปลี่ยนทัศนคติ ตรงข้ามกับสถานการณ์ที่คนอื่นพยายามจะเปลี่ยนแปลงพวกเขา
ทฤษฎีความสมดุล เป็นแนวทางแรกสุดในแนวทางนี้ F. Heider เป็นคนแรกที่พัฒนาแนวคิดเรื่องการติดต่อทางปัญญาเพื่ออธิบาย ผู้คนมองความสัมพันธ์ของพวกเขากับผู้อื่นและสภาพแวดล้อมของพวกเขาอย่างไร เพื่อความง่าย ไฮเดอร์จำกัดการวิเคราะห์ของเขาไว้เพียง 2 คน: คนแรก (P) และคนที่สอง (B) และเป้าหมายของทัศนคติ (X) มีการประเมินสามประการ:
1) การประเมินโดยบุคคลคนแรกของอีกฝ่าย
2) การประเมินโดยบุคคลแรกของวัตถุการติดตั้ง
3) การประเมินโดยบุคคลอื่นของวัตถุการติดตั้ง
ออบเจ็กต์ของการติดตั้งอาจเป็นแนวคิด บุคคลที่สาม หรือออบเจ็กต์บางอย่าง สันนิษฐานว่าถ้าบุคคลแรกชอบบุคคลอื่น ทัศนคติของบุคคลหลังก็ควรจะเหมือนกับทัศนคติของคนแรก ดังนั้น สภาวะสมดุลควรมีลักษณะดังนี้: P เป็นบวกเมื่อสัมพันธ์กับ B, P เป็นบวกเมื่อสัมพันธ์กับ X และ B เป็นบวกในลักษณะเดียวกันเมื่อสัมพันธ์กับ X หากบุคคลสองคนนี้มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ ถ้าอย่างนั้นก็เป็นไปได้ที่จะพูดถึงสภาวะที่ไม่สมดุล ในระบบที่สมดุล คุณสามารถพูดได้ว่าคุณเห็นด้วยกับคนที่คุณชอบ หรือไม่เห็นด้วยกับคนที่คุณไม่ชอบ
ทฤษฎีความไม่ลงรอยกันทางปัญญาเสนอโดย L. Festinger ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าแต่ละบุคคลประสบกับความกดดันในทิศทางของความสอดคล้อง ทฤษฎีความไม่ลงรอยกันจะตรวจสอบความแตกต่างระหว่างทัศนคติของแต่ละบุคคลและพฤติกรรมของเขา ความไม่ลงรอยกันทางปัญญาหมายถึงสภาวะของความรู้สึกไม่สบายที่บุคคลประสบเมื่อพฤติกรรมของเขาไม่สอดคล้องกับทัศนคติของเขา ความไม่ลงรอยกันทำให้เกิดความตึงเครียดทางจิตใจ และบุคคลนั้นรู้สึกถึงแรงกดดันบางอย่างเพื่อบรรเทาความตึงเครียดนี้หรือกำจัดมันออกไป หากบุคคลไม่สามารถปฏิเสธการกระทำใด ๆ ที่ไม่สอดคล้องกับทัศนคติของตนได้ วิธีหลักสำหรับเขาในการลดความไม่ลงรอยกันคือการเปลี่ยนทัศนคติของตนเอง สถานะของความไม่ลงรอยกันยังกระตุ้นให้บุคคลหลีกเลี่ยงข้อมูลที่อาจเพิ่มขึ้น. ในเวลาเดียวกัน Festinger ตั้งข้อสังเกตว่าผู้คนจะพยายามลดความแตกต่างระหว่างทัศนคติและพฤติกรรมของตนเฉพาะในกรณีที่เรากำลังพูดถึงสิ่งที่สำคัญสำหรับพวกเขาเท่านั้น
ในประวัติศาสตร์การวิจัยทัศนคติในจิตวิทยาสังคมตะวันตก แบ่งช่วงเวลาออกเป็น 4 ช่วง คือ
1) ตั้งแต่เริ่มใช้คำนี้ในปี พ.ศ. 2461 จนถึงสงครามโลกครั้งที่สอง ( ลักษณะเฉพาะช่วงเวลานี้ - การเติบโตอย่างรวดเร็วในความนิยมของปัญหาและจำนวนการศึกษาเกี่ยวกับเรื่องนี้)
2) 40-50 วินาที (คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะคือการลดลงของการวิจัยในปัญหานี้เนื่องจากความยากลำบากและตำแหน่งทางตันที่เกิดขึ้น)
3) 50-60 วินาที (คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะคือการฟื้นตัวของความสนใจในปัญหาการเกิดขึ้นของแนวคิดใหม่ ๆ มากมาย แต่ในขณะเดียวกันก็รับรู้ถึงสถานะวิกฤตของการวิจัย)
4) 70s (คุณลักษณะที่เป็นลักษณะเฉพาะคือความซบเซาอย่างเห็นได้ชัดซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกันและหาที่เปรียบมิได้มากมาย) (P. Shikhirev, 1979)
เราเน้นย้ำว่าเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาเท่านั้น เราจะใช้คำว่า "สภาพแวดล้อมทางสังคม" และ "ทัศนคติ" เป็นคำพ้องความหมาย
หากกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอธิบายว่าบุคคลซึมซับประสบการณ์ทางสังคมอย่างไรและในขณะเดียวกันก็ทำซ้ำอย่างแข็งขันการก่อตัวของทัศนคติทางสังคมของบุคคลจะตอบคำถาม: ประสบการณ์ทางสังคมที่เรียนรู้นั้นหักเหโดยบุคคลอย่างไรและแสดงออกโดยเฉพาะในการกระทำของเขา และการกระทำ?
เพื่อที่จะทำความเข้าใจว่าอะไรเกิดขึ้นก่อนการดำเนินการจริง สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องวิเคราะห์ความต้องการและแรงจูงใจที่กระตุ้นให้บุคคลลงมือปฏิบัติ ทฤษฎีบุคลิกภาพทั่วไปตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความต้องการและแรงจูงใจเพื่อทำความเข้าใจกลไกภายในที่กระตุ้นการกระทำ อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นตัวกำหนดทางเลือกของแรงจูงใจ คำถามนี้มีสองด้าน: ทำไมผู้คนถึงกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในบางสถานการณ์? และสิ่งที่พวกเขาได้รับคำแนะนำเมื่อเลือกแรงจูงใจเฉพาะนี้?
แนวคิดที่อธิบายการเลือกแรงจูงใจได้ในระดับหนึ่งคือแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในชีวิตประจำวันเมื่อทำนายพฤติกรรมของบุคคล: “เห็นได้ชัดว่า N. จะไม่ไปคอนเสิร์ตนี้เพราะเขามีอคติต่อดนตรีป๊อป”; “ฉันไม่น่าจะชอบเค: ฉันไม่ชอบนักคณิตศาสตร์เลย” เป็นต้น ในระดับชีวิตประจำวันนี้ แนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคมถูกนำมาใช้ในความหมายที่ใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" อย่างไรก็ตาม ในทางจิตวิทยา คำว่า "ทัศนคติ" มีความหมายในตัวเอง มีประเพณีการวิจัยเป็นของตัวเอง และจำเป็นต้องเชื่อมโยงแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติทางสังคม" กับประเพณีนี้
ปัญหาการติดตั้งเป็นวิชาพิเศษที่โรงเรียนของ D. N. Uznadze ความบังเอิญภายนอกของคำว่า "ทัศนคติ" และ "ทัศนคติทางสังคม" นำไปสู่ความจริงที่ว่าบางครั้งเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ก็ถือว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ ชุดคำจำกัดความที่เปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดทั้งสองนี้มีความคล้ายคลึงกันมาก: "ความโน้มเอียง" "ทิศทาง" "ความพร้อม" ในเวลาเดียวกันจำเป็นต้องแยกขอบเขตการกระทำของทัศนคติอย่างถูกต้องตามที่ Uznadze เข้าใจและขอบเขตของการกระทำของ "ทัศนคติทางสังคม"
ในแนวคิดของ Uznadze “ทัศนคติคือสถานะแบบไดนามิกแบบองค์รวมของวัตถุ สถานะของความพร้อมสำหรับกิจกรรมบางอย่าง สภาวะที่กำหนดโดยปัจจัยสองประการ: ความต้องการของวัตถุและสถานการณ์วัตถุประสงค์ที่สอดคล้องกัน” ทัศนคติต่อพฤติกรรมเพื่อตอบสนองความต้องการที่กำหนดและในสถานการณ์ที่กำหนดสามารถรวมเข้าด้วยกันได้หากสถานการณ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทัศนคติที่ตายตัวจะเกิดขึ้น ตรงกันข้ามกับทัศนคติตามสถานการณ์ เมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่านี่เป็นการอธิบายทิศทางการกระทำของแต่ละบุคคลภายใต้เงื่อนไขบางประการอย่างแม่นยำ อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบปัญหาอย่างใกล้ชิด เป็นที่ชัดเจนว่าการกำหนดคำถามดังกล่าวในตัวเองไม่สามารถนำไปใช้ในจิตวิทยาสังคมได้
ความเข้าใจที่นำเสนอเกี่ยวกับทัศนคติไม่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ปัจจัยทางสังคมที่กำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคล การดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคล โดยมีลำดับชั้นที่ซับซ้อนของปัจจัยกำหนดที่กำหนดลักษณะของสถานการณ์ทางสังคมที่แต่ละบุคคล การกระทำ การติดตั้งในบริบทของแนวคิดของ Uznadze ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปัญหาของการตระหนักถึงความต้องการทางสรีรวิทยาที่ง่ายที่สุดของบุคคล มันถูกตีความว่าเป็นจิตไร้สำนึกซึ่งทำให้การนำแนวคิดนี้ไปใช้ในการศึกษากิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบที่ซับซ้อนและสูงสุดที่สุด ความคิดในการระบุสถานะพิเศษของบุคคลที่นำหน้าพฤติกรรมที่แท้จริงของเขานั้นปรากฏอยู่ในหมู่นักวิจัยหลายคน. ก่อนอื่น V.N. Myasishchev กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ในแนวคิดของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความสัมพันธ์ที่เข้าใจ “ในฐานะระบบของการเชื่อมโยงชั่วคราวของบุคคลในฐานะที่เป็นบุคลิกภาพกับความเป็นจริงทั้งหมดหรือกับแง่มุมของแต่ละบุคคล อธิบายทิศทางของพฤติกรรมในอนาคตของแต่ละบุคคลได้อย่างแม่นยำ ทัศนคติคือความโน้มเอียงชนิดหนึ่ง ความโน้มเอียงต่อวัตถุบางอย่างซึ่งทำให้เราคาดหวังการเปิดเผยตนเองในการกระทำที่แท้จริง ความแตกต่างจากทัศนคติที่นี่คือมีการสันนิษฐานวัตถุต่างๆ รวมถึงวัตถุทางสังคมซึ่งมีทัศนคตินี้ขยายออกไป และสถานการณ์ที่หลากหลายที่ซับซ้อนมากจากมุมมองทางสังคมและจิตวิทยา ขอบเขตการกระทำของแต่ละบุคคลตามความสัมพันธ์นั้นแทบจะไร้ขีดจำกัด
ในระหว่างการสร้างบุคลิกภาพในวัยเด็กพบว่าการปฐมนิเทศพัฒนาเป็นตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมไปจนถึงวัตถุส่วนบุคคลของสภาพแวดล้อมทางสังคม แม้ว่าตำแหน่งเหล่านี้อาจแตกต่างกันไปตามสถานการณ์และวัตถุที่หลากหลาย แต่ก็เป็นไปได้ที่จะแก้ไขแนวโน้มทั่วไปที่ครอบงำอยู่ในนั้น ซึ่งทำให้สามารถทำนายพฤติกรรมในสถานการณ์ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้และสัมพันธ์กับวัตถุที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ได้ การวางแนวของแต่ละบุคคลนั้นถือได้ว่าเป็นความโน้มเอียงพิเศษ - ความโน้มเอียงของแต่ละบุคคลในการกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งซึ่งครอบคลุมทั้งขอบเขตของชีวิตของเขาจนถึงวัตถุและสถานการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุด การตีความการวางแนวบุคลิกภาพนี้ช่วยให้เราพิจารณาแนวคิดนี้เป็นแบบเดียวกับแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม
แนวคิดของ A. N. Leontyev เกี่ยวกับความหมายส่วนบุคคลสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดนี้ได้ เมื่อทฤษฎีบุคลิกภาพเน้นความสำคัญส่วนบุคคลของความหมายวัตถุประสงค์ของสถานการณ์ภายนอกของกิจกรรมสิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับทิศทางของพฤติกรรมที่คาดหวัง (กิจกรรม) ของแต่ละบุคคลตามความหมายส่วนบุคคลที่หัวข้อของกิจกรรมได้รับ เขา. มีความพยายามที่จะตีความทัศนคติทางสังคมในบริบทนี้เป็นความหมายส่วนบุคคล "สร้างขึ้นจากความสัมพันธ์ของแรงจูงใจและเป้าหมาย"
1. ปัญหาทัศนคติทางสังคมในด้านจิตวิทยา
หากกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอธิบายว่าบุคคลซึมซับประสบการณ์ทางสังคมอย่างไรและในขณะเดียวกันก็ทำซ้ำอย่างแข็งขันการก่อตัวของทัศนคติทางสังคมของบุคคลจะตอบคำถาม: ประสบการณ์ทางสังคมที่เรียนรู้นั้นหักเหโดยบุคคลอย่างไรและแสดงออกโดยเฉพาะในการกระทำของเขา และการกระทำ?
เพื่อที่จะทำความเข้าใจว่าอะไรเกิดขึ้นก่อนการดำเนินการจริง สิ่งแรกที่จำเป็นคือต้องวิเคราะห์ความต้องการและแรงจูงใจที่กระตุ้นให้บุคคลลงมือปฏิบัติ ทฤษฎีบุคลิกภาพทั่วไปตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างความต้องการและแรงจูงใจเพื่อทำความเข้าใจกลไกภายในที่กระตุ้นการกระทำ อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าอะไรเป็นตัวกำหนดทางเลือกของแรงจูงใจ คำถามนี้มีสองด้าน: ทำไมผู้คนถึงกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในบางสถานการณ์? และสิ่งที่พวกเขาได้รับคำแนะนำเมื่อเลือกแรงจูงใจเฉพาะนี้?
แนวคิดที่อธิบายการเลือกแรงจูงใจได้ในระดับหนึ่งคือแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในชีวิตประจำวันเมื่อทำนายพฤติกรรมของบุคคล: “เห็นได้ชัดว่า N. จะไม่ไปคอนเสิร์ตนี้เพราะเขามีอคติต่อดนตรีป๊อป”; “ฉันไม่น่าจะชอบเค: ฉันไม่ชอบนักคณิตศาสตร์เลย” เป็นต้น ในระดับชีวิตประจำวันนี้ แนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคมถูกนำมาใช้ในความหมายที่ใกล้เคียงกับแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติ" อย่างไรก็ตาม ในทางจิตวิทยา คำว่า "ทัศนคติ" มีความหมายในตัวเอง มีประเพณีการวิจัยเป็นของตัวเอง และจำเป็นต้องเชื่อมโยงแนวคิดเรื่อง "ทัศนคติทางสังคม" กับประเพณีนี้
ปัญหาการติดตั้งเป็นวิชาพิเศษที่โรงเรียนของ D. N. Uznadze ความบังเอิญภายนอกของคำว่า "ทัศนคติ" และ "ทัศนคติทางสังคม" นำไปสู่ความจริงที่ว่าบางครั้งเนื้อหาของแนวคิดเหล่านี้ก็ถือว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ ชุดคำจำกัดความที่เปิดเผยเนื้อหาของแนวคิดทั้งสองนี้มีความคล้ายคลึงกันมาก: "ความโน้มเอียง" "ทิศทาง" "ความพร้อม" ในเวลาเดียวกันจำเป็นต้องแยกขอบเขตการกระทำของทัศนคติอย่างถูกต้องตามที่ Uznadze เข้าใจและขอบเขตของการกระทำของ "ทัศนคติทางสังคม"
ในแนวคิดของ Uznadze “ทัศนคติคือสถานะแบบไดนามิกแบบองค์รวมของวัตถุ สถานะของความพร้อมสำหรับกิจกรรมบางอย่าง สภาวะที่กำหนดโดยปัจจัยสองประการ: ความต้องการของวัตถุและสถานการณ์วัตถุประสงค์ที่สอดคล้องกัน” ทัศนคติต่อพฤติกรรมเพื่อตอบสนองความต้องการที่กำหนดและในสถานการณ์ที่กำหนดสามารถรวมเข้าด้วยกันได้หากสถานการณ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก ทัศนคติที่ตายตัวจะเกิดขึ้น ตรงกันข้ามกับทัศนคติตามสถานการณ์ เมื่อดูเผินๆ ดูเหมือนว่านี่เป็นการอธิบายทิศทางการกระทำของแต่ละบุคคลภายใต้เงื่อนไขบางประการอย่างแม่นยำ อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบปัญหาอย่างใกล้ชิด เป็นที่ชัดเจนว่าการกำหนดคำถามดังกล่าวในตัวเองไม่สามารถนำไปใช้ในจิตวิทยาสังคมได้
ความเข้าใจที่นำเสนอเกี่ยวกับทัศนคติไม่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ปัจจัยทางสังคมที่กำหนดพฤติกรรมของแต่ละบุคคล การดูดซึมประสบการณ์ทางสังคมของแต่ละบุคคล โดยมีลำดับชั้นที่ซับซ้อนของปัจจัยกำหนดที่กำหนดลักษณะของสถานการณ์ทางสังคมที่แต่ละบุคคล การกระทำ การติดตั้งในบริบทของแนวคิดของ Uznadze ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับปัญหาของการตระหนักถึงความต้องการทางสรีรวิทยาที่ง่ายที่สุดของบุคคล มันถูกตีความว่าเป็นจิตไร้สำนึกซึ่งทำให้การนำแนวคิดนี้ไปใช้ในการศึกษากิจกรรมของมนุษย์ในรูปแบบที่ซับซ้อนและสูงสุดที่สุด ความคิดในการระบุสถานะพิเศษของบุคคลที่นำหน้าพฤติกรรมที่แท้จริงของเขานั้นปรากฏอยู่ในหมู่นักวิจัยหลายคน. ก่อนอื่น V.N. Myasishchev กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ในแนวคิดของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของมนุษย์ ความสัมพันธ์ที่เข้าใจ “ในฐานะระบบของการเชื่อมโยงชั่วคราวของบุคคลในฐานะที่เป็นบุคลิกภาพกับความเป็นจริงทั้งหมดหรือกับแง่มุมของแต่ละบุคคล อธิบายทิศทางของพฤติกรรมในอนาคตของแต่ละบุคคลได้อย่างแม่นยำ ทัศนคติคือความโน้มเอียงชนิดหนึ่ง ความโน้มเอียงต่อวัตถุบางอย่างซึ่งทำให้เราคาดหวังการเปิดเผยตนเองในการกระทำที่แท้จริง ความแตกต่างจากทัศนคติที่นี่คือมีการสันนิษฐานวัตถุต่างๆ รวมถึงวัตถุทางสังคมซึ่งมีทัศนคตินี้ขยายออกไป และสถานการณ์ที่หลากหลายที่ซับซ้อนมากจากมุมมองทางสังคมและจิตวิทยา ขอบเขตการกระทำของแต่ละบุคคลตามความสัมพันธ์นั้นแทบจะไร้ขีดจำกัด
ในระหว่างการสร้างบุคลิกภาพในวัยเด็กพบว่าการปฐมนิเทศพัฒนาเป็นตำแหน่งภายในของแต่ละบุคคลที่สัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมไปจนถึงวัตถุส่วนบุคคลของสภาพแวดล้อมทางสังคม แม้ว่าตำแหน่งเหล่านี้อาจแตกต่างกันไปตามสถานการณ์และวัตถุที่หลากหลาย แต่ก็เป็นไปได้ที่จะแก้ไขแนวโน้มทั่วไปที่ครอบงำอยู่ในนั้น ซึ่งทำให้สามารถทำนายพฤติกรรมในสถานการณ์ที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้และสัมพันธ์กับวัตถุที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ได้ การวางแนวของแต่ละบุคคลนั้นถือได้ว่าเป็นความโน้มเอียงพิเศษ - ความโน้มเอียงของแต่ละบุคคลในการกระทำในลักษณะใดลักษณะหนึ่งซึ่งครอบคลุมทั้งขอบเขตของชีวิตของเขาจนถึงวัตถุและสถานการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุด การตีความการวางแนวบุคลิกภาพนี้ช่วยให้เราพิจารณาแนวคิดนี้เป็นแบบเดียวกับแนวคิดเรื่องทัศนคติทางสังคม
แนวคิดของ A. N. Leontyev เกี่ยวกับความหมายส่วนบุคคลสามารถเชื่อมโยงกับแนวคิดนี้ได้ เมื่อทฤษฎีบุคลิกภาพเน้นความสำคัญส่วนบุคคลของความหมายวัตถุประสงค์ของสถานการณ์ภายนอกของกิจกรรมสิ่งนี้ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับทิศทางของพฤติกรรมที่คาดหวัง (กิจกรรม) ของแต่ละบุคคลตามความหมายส่วนบุคคลที่หัวข้อของกิจกรรมได้รับ เขา. มีความพยายามที่จะตีความทัศนคติทางสังคมในบริบทนี้เป็นความหมายส่วนบุคคล "สร้างขึ้นจากความสัมพันธ์ของแรงจูงใจและเป้าหมาย"
สำรวจความแตกต่างทางเพศในการสร้างสรรค์ทางสังคม
มุมมองที่ครอบคลุมของความคิดสร้างสรรค์กำลังแพร่หลายมากขึ้น: โครงสร้างการทำงานขององค์ประกอบการรับรู้และการโต้ตอบส่วนบุคคลของบุคลิกภาพเชิงสร้างสรรค์ได้รับการพิจารณา...
ศึกษาลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาของบุคลิกภาพของข้าราชการ
แนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพ" มีคำจำกัดความที่แตกต่างกันหลายร้อยคำ และมีความซับซ้อนมากจนคำนี้ควรมีลักษณะเฉพาะที่ถูกต้องที่สุด ไม่ใช่แตกต่างกัน แต่สัมพันธ์กับโครงสร้างของบุคลิกภาพ...
การวิจัยทัศนคติทางสังคมในด้านจิตวิทยาในประเทศและต่างประเทศ
ทัศนคติทางสังคมเป็นหนึ่งในประเภทหลักของจิตวิทยาสังคม ในเวลาเดียวกัน สองจุดกำหนดธรรมชาติที่ยั่งยืน แม้จะตกต่ำชั่วคราวก็ตาม...
การวิจัยทัศนคติทางสังคมในด้านจิตวิทยาในประเทศและต่างประเทศ
การวิเคราะห์วรรณกรรมแสดงให้เห็นว่านักวิจัยที่แตกต่างกันเสนอแนวทางที่แตกต่างกัน (องค์ประกอบเดียว สององค์ประกอบ และสามองค์ประกอบ) ในการวิเคราะห์โครงสร้างทัศนคติทางสังคม...
ประสบการณ์การใช้วิธีทางจิตทำนายการประเมินการปฏิบัติตามสโลแกนกับนักการเมือง
เมื่ออธิบายกระบวนการรับรู้ทางสังคมและศึกษาบุคลิกภาพ ปัญหาทัศนคติทางสังคมตรงบริเวณที่สำคัญที่สุด มีเพียงการศึกษากลไกการสร้างทัศนคติทางสังคมของแต่ละบุคคลเท่านั้นที่จะสามารถตั้งคำถามเกี่ยวกับ...
ปัญหาทัศนคติของกลุ่มต่อเวลาในทางจิตวิทยาสังคม
จิตวิทยาสังคมแห่งเวลาเป็นพื้นที่วิจัยอิสระ: หัวข้อและปัญหาทางทฤษฎีหลัก...
การพัฒนาบุคลิกภาพของวัยรุ่นภายใต้อิทธิพลของสื่อและวัฒนธรรม
งานพื้นฐานที่สุดเกี่ยวกับจิตวิทยาบุคลิกภาพและการก่อตัวของมันยังคงเป็นเอกสารของ L.I. Bozhovich “ บุคลิกภาพและพัฒนาการในวัยเด็ก” ตีพิมพ์เมื่อ 15 ปีที่แล้ว Petrovsky A.V...
จิตวิทยาสังคม
7 2 2 3 2 5 หัวข้อ 1.3. ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของความคิดทางสังคมและจิตวิทยา 2 2 2 หัวข้อ 1.4 ทิศทางและการพัฒนาสาขาจิตวิทยาสังคมสมัยใหม่อย่างแข็งขัน 2 2 2 หัวข้อ 1.5...
จิตวิทยาสังคม
ลักษณะเฉพาะ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์จิตวิทยาสังคมในรัสเซีย พัฒนาการที่โดดเด่นของจิตวิทยาสังคมภายใต้กรอบสังคมวิทยาในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 การกำหนดรากฐานของจิตวิทยาสังคมภายใต้กรอบของประเพณีทางจิตวิทยา...
ทัศนคติทางสังคม
ทัศนคติทางสังคมสามารถนำมาประกอบกับลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาของแต่ละบุคคลได้ ทัศนคติทางสังคม หมายถึง ทัศนคติที่มั่นคงของบุคคลต่อบุคคลอื่น องค์กร กลุ่มทางสังคม, กระบวนการและเหตุการณ์...
ทัศนคติทางสังคม
ทัศนคติทางสังคม ความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ เอ็ม. สมิธ ในปี 1942 ได้เสนอโครงสร้างของทัศนคติทางสังคมที่ประกอบด้วยองค์ประกอบ 3 ส่วน คือ ความรู้ความเข้าใจ อารมณ์ (อารมณ์) และพฤติกรรม...
ทัศนคติทางสังคมของเด็กชายและเด็กหญิงต่อพฤติกรรมฆ่าตัวตาย
วันนี้ในหลาย วิทยาศาสตร์จิตวิทยาสถานที่สำคัญที่อุทิศให้กับการศึกษา ความคิดเห็นของประชาชนอิทธิพลต่อบุคลิกภาพของบุคคล พฤติกรรม และการกระทำของเขา เมื่อศึกษาปัญหานี้แล้ว ก็อดเอ่ยถึงปรากฏการณ์นี้ไม่ได้...
การศึกษาเชิงประจักษ์ การวางแนวค่าและความเป็นอยู่ที่ดีส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล