อนุรักษ์นิยมที่ชาญฉลาดไม่ได้ขัดขวางความก้าวหน้า แต่ตัดทางตันมากมายไปพร้อมกัน ชื่อนายพลแห่งสงคราม
1916 มันเริ่มต้นแล้ว การต่อสู้ของแม่น้ำซอมม์- การโจมตีของกองทหารอังกฤษ-ฝรั่งเศสนำหน้าด้วยการระดมยิงปืนใหญ่ใส่ที่มั่นของเยอรมันเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ ในวันแรกของการต่อสู้ มีผู้เสียชีวิต 21,000 คน ยุทธการที่แม่น้ำซอมม์ถือเป็นการใช้รถถังครั้งแรกเช่นกัน แต่การสู้รบซึ่งกินเวลานานสี่เดือนไม่ได้นำมาซึ่งจุดเปลี่ยนทางยุทธศาสตร์ในระหว่างสงคราม แม้ว่าความสูญเสียของทั้งสองฝ่ายจะมีจำนวนมหาศาล: 500,000 คนในฝ่ายเยอรมันและ 700,000 คนในฝ่ายตกลงใจ
1778 สิ้นพระชนม์ด้วยโรคลมบ้าหมูที่ปราสาทแอร์เมนอนวิลล์ ฌอง ฌาค รุสโซ,นักปรัชญาด้านการศึกษาชาวฝรั่งเศสและนักเขียนผู้มีอารมณ์อ่อนไหว เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาความคิดทางสังคม การเมือง และปรัชญาสังคมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18–19 ในงานของเขา รุสโซได้พูดถึงความไม่เท่าเทียมทางสังคมและลัทธิเผด็จการค่าภาคหลวง - พระองค์ทรงทำให้สภาพธรรมชาติของความเสมอภาคและเสรีภาพของประชาชนเป็นสากลในอุดมคติ ซึ่งถูกทำลายโดยการนำทรัพย์สินส่วนตัวมาใช้ ตามความเห็นของรุสโซ รัฐสามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเป็นผลมาจากข้อตกลงระหว่างเสรีชนเท่านั้น ใน “วาทกรรมเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศิลปะ” (1750) รุสโซได้จัดทำขึ้นเป็นครั้งแรกหัวข้อหลัก ปรัชญาสังคมของเขา - ความขัดแย้งระหว่างสังคมสมัยใหม่
1776 และธรรมชาติของมนุษย์ เขาแย้งว่ามารยาทที่ดีไม่ได้กีดกันการคำนวณอัตตานิยม และวิทยาศาสตร์และศิลปะไม่ได้สนองความต้องการพื้นฐานของผู้คน แต่สนองความเย่อหยิ่งและความไร้สาระของพวกเขา รุสโซตั้งคำถามถึงราคาอันมหาศาลของความก้าวหน้า โดยเชื่อว่าอย่างหลังนำไปสู่การลดทอนความเป็นมนุษย์ในความสัมพันธ์ของมนุษย์ ทฤษฎีนักเทศน์แห่งความดีและความรู้สึกตามธรรมชาติอย่างสันติพบกับความเกลียดชังที่เท่าเทียมกันในแวดวงต่างๆ "เอมิล" ถูกรัฐสภาปารีสประณามในปี พ.ศ. 2305 ผู้เขียนถูกบังคับให้หนีจากฝรั่งเศส ทั้งเอมิลและสัญญาประชาคมถูกเผาในกรุงเจนีวา และรุสโซเป็นสิ่งผิดกฎหมาย แต่สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือ Jacobins ด้วยความช่วยเหลือจากความคิดของเขา ไม่เพียงแต่พิสูจน์ลัทธิที่ไม่เชื่อพระเจ้าของสิ่งมีชีวิตสูงสุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหวาดกลัวด้วย เป็นยุคที่ต้องตำหนิสำหรับสิ่งนี้หรือว่านักปรัชญาเองก็ใส่พิษแห่งความสงสัยและการปฏิเสธในการสอนของเขาหรือไม่? สิ่งนี้กำลังถูกถกเถียงกันจนถึงทุกวันนี้ซึ่งมีผู้เขียนหลักคือ โทมัส เจฟเฟอร์สัน อาณานิคมที่ 13 - นิวยอร์ก - เข้าร่วมกับพวกเขาในอีกไม่กี่วันต่อมา
1796 พวกเขาก่อตั้งประเทศสหรัฐอเมริกา ประสูติในพระราชวังซาร์สคอย เซโลนิโคลัสที่ 1 จักรพรรดิรัสเซีย ตั้งแต่วันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 ในระหว่างการครองราชย์ของพระองค์ จักรวรรดิรัสเซียได้มาถึงจุดสุดยอดของความงดงามและอำนาจ และในเวลาเดียวกัน การครองราชย์ของเขาก็จบลงด้วยหายนะครั้งใหญ่ - ความพ่ายแพ้ของรัสเซียในสงครามไครเมีย เช่นเดียวกับผลการครองราชย์ของพระองค์คือการประเมินของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน บางคนคิดว่าเขาเป็นทหารที่โหดร้ายและไร้วิญญาณ (A. Herzen และ L. Tolstoy) บางคนมองว่าเขาเป็นแบบอย่างแห่งความมีน้ำใจและความยุติธรรมนักอุดมการณ์และนักประวัติศาสตร์โซเวียตก็ไม่ได้ละเว้นนิโคลัสเช่นกัน ดังนั้นจึงไม่ง่ายเลยที่จะไปถึงจุดต่ำสุดของรูปลักษณ์ที่แท้จริงของจักรพรรดิ แต่ลักษณะนิสัยบางอย่างของเขานั้นชัดเจน นิโคลัสรับรู้ว่าการรับใช้ปิตุภูมิของเขาเป็นภารกิจทางศาสนาชั้นสูง เขาไม่ใช่นักปฏิกิริยา แต่เรียกได้ว่าเป็น "อนุรักษ์นิยมที่มีความก้าวหน้า" มากกว่า มีความสามารถในการปฏิรูปในระดับปานกลางจากเบื้องบน ค่อยๆ เตรียมการอย่างรอบคอบ เขาไม่ได้เจ้าชู้ด้วย ความคิดเห็นของประชาชน? (25.06)
1918 และไม่ได้เสริมสร้างและยกย่องค่านิยมดั้งเดิมของสังคมรัสเซียและรัฐในขณะที่เขารู้ดีว่าทำอย่างไรและสามารถทำได้ ใครในวันนี้จะบอกว่านี่เป็นตัวอย่างที่ไม่คู่ควรสำหรับคนสมัยใหม่ รัฐบุรุษในมอสโกเขาถูกสังหารด้วยระเบิดที่ขว้างโดย Ya Blumkin สังคมนิยม - ปฏิวัติ เอกอัครราชทูตเยอรมนี เคานต์ เมียร์บาค- ความพยายามลอบสังหารนี้เป็นสัญญาณให้นักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้ายเคลื่อนไหวต่อต้านพวกบอลเชวิค พวกเขายึดครอง Trekhsvyatitelsky Lane สถานีแลกเปลี่ยนโทรศัพท์และสำนักงานโทรเลข จับกุม Felix Dzerzhinsky และพวกบอลเชวิคคนอื่นๆ ยิงปืนใส่เครมลิน และส่งโทรเลขเรียกร้องให้มีการลุกฮือ เลนินเป็นผู้นำการปราบปรามการกบฏเป็นการส่วนตัว สมาชิกของฝ่ายปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้ายของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian และสภาโซเวียต All-Russian V ซึ่งเกิดขึ้นในสมัยนั้นถูกจับกุมและกองทัพลัตเวียถูกโยนเข้าไปเพื่อยึดสำนักงานใหญ่ของการปฏิวัติสังคมนิยมใน บริเวณถนน Trekhsvyatitelsky Lane
1807 กองปืนไรเฟิล ภายใต้การบังคับบัญชาของ I. Vatsetis เมื่อเวลาบ่ายสองโมงของวันที่ 7 กรกฎาคม การกบฏก็ยุติลง จากนั้นผู้นำของคณะปฏิวัติสังคมนิยมได้รับการนิรโทษกรรมตามการตัดสินใจของคณะกรรมการบริหารกลางทั้งหมดของรัสเซียเครื่องจักรการลงโทษมาทันพวกเขาในภายหลัง
ลงนาม
มอบให้ในรูปแบบใหม่และเก่า
พวกเราซึ่งเป็นฝูงรัสเซียไม่มีอำนาจต่อแรงกดดันของชาวเยอรมันสองหรือสามคน
ความมั่งคั่งก่อให้เกิดแรงจูงใจหลายประการและกำหนดหน้าที่อันหนักหน่วงให้กับบุคคล คนรวยกลายเป็นเหยื่อของการเอารัดเอาเปรียบ มีเว็บแห่งการโกหกเกิดขึ้น และสำหรับคนจำนวนมากที่เข้ามามีความสัมพันธ์กับเขา บุคลิกภาพของเขาจะหายไป จิตใจ โดยเฉพาะจิตที่เป็นปรมาจารย์ ก็มีชะตากรรมเดียวกัน การได้ใกล้ชิดกับเขาถือเป็นเกียรติ ผู้คนพยายามทำตัวฉลาดต่อหน้าเขา
ในยุคของเรา ผู้คนใช้ชีวิตเพื่อความคิด และทั้งชีวิตซึ่งเป็นของประทานอันล้ำค่าจากพระเจ้าก็รวมอยู่ในความคิดของพวกเขา
ในปาเลสไตน์ ทัศนคติที่มีต่อพระสังฆราชและชาวกรีกต้องใช้ความระมัดระวังอย่างยิ่ง ซึ่งเกลียดทุกสิ่งที่ผ่านกระเป๋าของพวกเขา
ความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของระเบียบรัฐธรรมนูญคือการจัดตั้งกระทรวงตามหลักการรัฐสภาหรือพรรค
อำนาจ ซึ่งขึ้นอยู่กับตัวเลือกแบบสุ่มหรือเลวทรามโดยสิ้นเชิงเท่านั้น รู้สึกถึงพลังที่อยู่รอบๆ ตัวมันเองเพียงพลังกดขี่ของสภาพแวดล้อมที่เลือกมันและยอมจำนนต่อพลังนั้นเท่านั้น อำนาจนี้ได้สูญเสียความหมายของกฎหมายและกลายเป็นหน้าที่อันหนักหน่วง ผู้ชายที่เลวร้ายที่สุดได้รับเลือกให้เป็นผู้อาวุโส ซึ่งถูกกำหนดให้ต้องทนต่อค่าปรับจากบาปของผู้อื่น พลังที่แท้จริงเป็นของหมัดและปากเสียงดัง มีความจำเป็นต้องจัดตั้งกองกำลังตำรวจที่สนับสนุนนอกหมู่บ้านในหมู่บ้าน
ตามหลักคำสอนของวิทยาศาสตร์ ฝูงชนของปัญญาชนปฏิบัติตามธรรมเนียมฝูง บทบัญญัติทั่วไปได้รับความหมายของสัจพจน์ที่เถียงไม่ได้ซึ่งการต่อสู้ที่เป็นไปไม่ได้
ปัญญาแห่งชีวิตทั้งหมดอยู่ที่สมาธิของความคิดและความแข็งแกร่ง ความชั่วร้ายทั้งหมดอยู่ในการกระจายตัวของมัน การทำหมายถึงไม่หลงไปกับความคิดทั่วไปมากมาย แต่เป็นการเลือกงานของคุณเองอย่างสุดความสามารถ
ผู้ใดที่ยังไม่ได้ทำงานใด ๆ และขี้เกียจเกินกว่าที่จะทำงานที่ได้รับมอบหมายให้เขียนร่างกฎหมายใหม่
ทุกคนต้องการเคลียร์ฟิลด์ระดับสำหรับตนเองและสร้าง จะสร้างจากอะไร มีวัสดุอะไรอยู่ในมือ - แทบไม่มีใครให้คำอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจเชิงปฏิบัติแก่ตนเองเลย ฉันชอบวิธีการสร้างสรรค์ขั้นสูงสุด นั่นคือการสร้างสรรค์จากความว่างเปล่า
การเลือกตั้งเป็นเรื่องของศิลปะ ซึ่งมีกลยุทธ์และยุทธวิธีเป็นของตัวเอง เช่นเดียวกับศิลปะแห่งสงคราม คณะกรรมการจะไกล่เกลี่ยระหว่างผู้สมัครและผู้มีสิทธิเลือกตั้ง กำลังหลักผู้ซึ่งความหยิ่งผยองทำหน้าที่
ตำแหน่งของรัฐบาลที่สูงขึ้นควรได้รับการประกาศให้เข้ากันไม่ได้กับการให้บริการบนกระดานหุ้นร่วม ส่วนตำแหน่งรองอื่น ๆ เจ้าหน้าที่ไม่ควรกระทำการอื่นโดยไม่แจ้งให้ผู้บังคับบัญชาทราบ
การพัฒนาความคิดทางวิทยาศาสตร์เชิงตรรกะอย่างลึกซึ้งแทบไม่เคยเกิดขึ้นพร้อมกับความสามารถขององค์กรเลย
ยิ่งมีการระบุการเป็นตัวแทนทางจิตวิญญาณที่ชัดเจนยิ่งขึ้นในรัฐก็ยิ่งมีความสำคัญมากขึ้นเท่านั้น
ชาวจอร์เจียอธิษฐานเผื่อเราเมื่อมีอันตรายจากเปอร์เซีย พายุผ่านไปและมีสัญญาณแห่งความแปลกแยกปรากฏขึ้น จากนั้นชามิลก็เงียบอีกครั้ง อันตรายผ่านไปแล้ว - ชาวจอร์เจียเริ่มคลั่งไคล้อีกครั้ง - เมื่อเราเอาใจพวกเขาพวกเขาคุ้นเคยกับความโปรดปรานโดยเสียเงินคลัง ความพยายามใด ๆ ที่จะนำพวกเขาไปสู่การสั่งซื้อจะกระตุ้นความสนใจและการกล่าวอ้างที่ไร้สาระ ประสบการณ์อันขมขื่นที่รัสเซียต้องเผชิญร่วมกับชาวต่างชาติที่ได้รับการช่วยเหลือทั้งหมดเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก
เรื่องของอำนาจเป็นเรื่องของการรับใช้อย่างต่อเนื่องดังนั้นจึงต้องเสียสละตนเอง
รูปแบบประชาธิปไตยเป็นรูปแบบที่ซับซ้อนที่สุดในบรรดาประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ดังนั้น แบบฟอร์มนี้จึงเป็นปรากฏการณ์ที่ผ่านไปทุกหนทุกแห่ง และด้วยข้อยกเว้นบางประการ จะอยู่ได้ไม่นานที่ใดเลย ทำให้เกิดหลีกทางให้กับรูปแบบอื่น
สำหรับหัวหน้าพรรคสิ่งที่ต้องมีเป็นอันดับแรกคือ ความตั้งใจอันแรงกล้า- คุณสมบัตินี้เป็นแบบออร์แกนิกเช่น ความแข็งแกร่งทางกายภาพและไม่ได้หมายความถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมเสมอไป ด้วยข้อจำกัดทางจิตใจอย่างสุดโต่ง ด้วยการพัฒนาความเห็นแก่ตัวและความอาฆาตพยาบาทอย่างไร้ขีดจำกัด บุคคลที่มีความตั้งใจอันแรงกล้าสามารถเป็นหัวหน้าที่ประชุมได้ แม้ว่าจะมีคนที่เหนือกว่าเขาในด้านคุณสมบัติทางจิตและศีลธรรมก็ตาม ความคมคายถูกเพิ่มเข้าไปในเจตจำนง ในการชุมนุมขนาดใหญ่ การกระทำที่เด็ดขาดไม่ใช่ของคนฉลาด แต่เป็นคำพูดที่เร็วและยอดเยี่ยม คำพูดและวลีที่ดังและคัดสรรมาอย่างชำนาญ คำนวณตามสัญชาตญาณของความหยาบคายที่ราบรื่นซึ่งซุ่มซ่อนอยู่ในฝูงชนอยู่เสมอ หากผู้นำไม่มีวาจาวาจาไพเราะ เขายืนเหมือนผู้กำกับเบื้องหลังและกำกับการแสดงของรัฐสภาโดยปล่อยวิทยากร
มนุษยชาติมีพลังแห่งความเฉื่อยทางโลกตามธรรมชาติซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง การทำลายล้างหมายถึงการกีดกันสังคมแห่งความมั่นคง หากปราศจากความเคลื่อนไหวต่อไปแล้วจะไม่สามารถเคลื่อนไหวได้
มีความลึกขนาดนั้น อำนาจรัฐไม่ควรสัมผัสเพื่อไม่ให้รบกวนความเชื่อดั้งเดิมของชนพื้นเมือง
ชีวิตไม่ใช่วิทยาศาสตร์หรือปรัชญา แต่มีชีวิตอยู่ได้ด้วยตัวเองในฐานะสิ่งมีชีวิต
ความรู้ในตัวมันเองไม่ได้พัฒนาทั้งทักษะหรือความตั้งใจ
เมื่อคุณอาศัยอยู่ในสังคมที่เรียกว่า คุณจะต้องเข้าสู่ความสัมพันธ์กับผู้คนที่คุณไม่มีอะไรเหมือนกันทุกนาที
เมื่อศาลถูกแยกออกจากรัฐ ศาลจะกลายเป็นเครื่องมือของพรรคการเมืองที่มีอำนาจเหนือกว่าหรือแนวโน้มทางการเมืองที่เป็นที่รู้จัก
เครดิตกลายเป็นเครื่องมืออันทรงพลังสำหรับการสร้างคุณค่าใหม่ แต่เครื่องมือนี้มีให้สำหรับทุกคน และถึงแม้จะมีความสะดวกในการใช้งาน แต่คุณค่าทั้งหมดนั้นไม่ได้รับความหมายที่แท้จริงและถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์เชิงประสิทธิผล ส่วนใหญ่ค่าที่สูงเกินจริงถูกสร้างขึ้นโดยคาดหวังถึงการตกแต่งอย่างกะทันหัน
คนที่มีอำนาจแต่ดูเหมือนจะไม่มีความคิดแบบรัสเซียและหัวใจแบบรัสเซียยังคงกระซิบเกี่ยวกับรัฐธรรมนูญ
นักปรัชญาแห่งโรงเรียนของ J.J. Rousseau ได้ทำความชั่วร้ายมากมายต่อมนุษยชาติ มันถูกสร้างขึ้นจากความคิดผิด ๆ เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบของธรรมชาติของมนุษย์
โดยส่วนตัวแล้วคุณสามารถเป็นคนผิดศีลธรรมได้ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นผู้มีความเข้มแข็งทางศีลธรรมอย่างมาก
เป็นไปได้ไหมที่จะจินตนาการว่าลัทธิเผด็จการมีความรุนแรงและขาดความรับผิดชอบมากกว่าเผด็จการในคำที่พิมพ์ออกมา? และแน่นอนว่าการรักษาลัทธิเผด็จการนี้เป็นสิ่งที่ผู้สนับสนุนเสรีภาพที่ดุเดือดที่สุดกังวล
ตามความคิดของมัน พลังทั้งหมดมีพื้นฐานอยู่บนความจริง และเนื่องจากความจริงมีแหล่งที่มาในพระเจ้าผู้สูงสุด ดังนั้น: ไม่มีพลังใดหากไม่ได้มาจากพระเจ้า ดังนั้น อำนาจจึงมีอยู่เพื่อเห็นแก่พระเจ้าและเป็นงานรับใช้ที่มนุษย์จะต้องถึงวาระ ดังนั้นพลังแห่งอำนาจอันไร้ขอบเขตและภาระอันน่าสยดสยองของมัน
ลัทธิชาตินิยมสามารถเรียกได้ว่าเป็นมาตรฐานในการเปิดเผยความเท็จของรัฐบาลรัฐสภา
เจ้านายต้องตระหนักถึงศักดิ์ศรีแห่งอำนาจ จิตสำนึกแห่งศักดิ์ศรีส่งเสริมความเรียบง่ายและเสรีภาพในการติดต่อกับผู้คน
หลักคุณธรรมอำนาจมีสิ่งหนึ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลง ใครอยากเป็นที่ 1 ต้องเป็นผู้รับใช้ของทุกคน ถ้าทุกคนคิดเรื่องนี้ใครจะยอมแบกรับภาระอันเหลือทน? อย่างไรก็ตามทุกคนก็พร้อมที่จะขึ้นสู่อำนาจและภาระอำนาจนี้ได้บดขยี้ผู้คนมากมาย
ความไม่พอใจในปัจจุบันเป็นโรคติดต่อทั่วไปที่แพร่ระบาดไปสู่คนรุ่นใหม่ทั้งหมด ผู้คนเติบโตขึ้นมาพร้อมกับความคาดหวังที่มากเกินไปซึ่งเกิดจากความภาคภูมิใจที่มากเกินไปและความต้องการที่มากเกินไปซึ่งสร้างขึ้นเอง
โรคที่พบบ่อยของรัฐบุรุษทุกคนคือความทะเยอทะยานหรือความปรารถนาที่จะมีชื่อเสียง
มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่สามารถมีความคิดและความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับทุกสิ่ง
การลงโทษหลักของกฎหมายคือการละเมิดพระบัญญัติจะถูกประณามในจิตวิญญาณของผู้ฝ่าฝืนทันที - โดยมโนธรรมของเขา นโยบายนิติบัญญัติใหม่ลืมเกี่ยวกับความสำคัญอันสูงส่งของกฎหมายนี้
การแยกคริสตจักรและรัฐ? หากพวกเขาต้องการให้รัฐสละสิทธิ์ในการจัดหาคนเลี้ยงแกะให้กับศาสนจักรและพันธกรณีในการสนับสนุนพวกเขา นี่จะเป็นรัฐในอุดมคติที่ต้องเตรียมพร้อม แต่ฉลาด คนที่เรียนรู้ให้คำจำกัดความไว้ดังนี้ รัฐไม่ควรสนใจคริสตจักร คริสตจักรไม่ควรสนใจรัฐ แต่เป็นไปได้ไหมที่จะแยกกายออกจากวิญญาณ? หลักศีลธรรมคือหนึ่ง - ไม่สามารถเป็นสองได้ และไม่สามารถเป็นสองได้
การใช้อำนาจคือการบอกเลิกความจริงและการเลือกปฏิบัติต่อความจริง บนพื้นฐานนี้ศรัทธาในอำนาจและการดึงดูดอำนาจที่ไม่อาจควบคุมได้ของมวลมนุษยชาติ
ทำไมเราถึงมีชายหนุ่มใจจดใจจ่อมากมายขนาดนี้? เป็นเพราะเราได้นำระบบการศึกษาที่ผิดพลาดซึ่งไม่ธรรมดาในชีวิตประจำวันของเรามาซึ่งฉีกทุกคนออกจากสภาพแวดล้อมดั้งเดิมของเขาแล้วพาเขาไปสู่สภาพแวดล้อมแห่งจินตนาการแล้วโยนเขาเข้าสู่ตลาดใหญ่แห่งชีวิตโดยไม่มีความสามารถในการ ทำงาน แต่ด้วยความภาคภูมิใจที่มากเกินไปซึ่งเรียกร้องทุกสิ่งจากชีวิตโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมอะไรเลย
รัฐสภาเป็นสถาบันที่ทำหน้าที่ยืนยันความทะเยอทะยานส่วนตัว ความไร้สาระ และผลประโยชน์ส่วนตัวของผู้แทน ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความเห็นแก่ตัวอย่างสูงสุด
แชมป์แห่งการเปลี่ยนแปลงคือแชมป์แห่งการปรับปรุง ดังที่พวกเขากล่าวถึงความก้าวหน้า และใครก็ตามที่คัดค้านความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลง ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม ผู้นั้นคือศัตรูของความก้าวหน้า ศัตรูของความดี ความดี และอารยธรรม [ในที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่ไม่แม่นยำอีกต่อไป ดู - A.V.
หลักการโปรเตสแตนต์ทำให้เยอรมนีมีความเข้มแข็ง แต่อีกด้านหนึ่งของความเชื่อนี้คือการดูหมิ่นความเชื่อของผู้อื่น โดยระบุความเชื่อเหล่านั้นด้วยความเท็จ
ระบบทอเลมีมีอายุยืนยาวอยู่แล้ว แต่เราจะเข้าใจได้อย่างไรว่าในยุคของเรา การครอบงำของระบบกำลังกลับคืนมาในแนวความคิดและปรากฏการณ์ที่แตกต่างกัน... ปรัชญาใหม่ล่าสุดนำมนุษย์เป็นศูนย์กลางของจักรวาลและบังคับทุกชีวิตให้ หมุนรอบมัน และของเก่านี้ก็ถูกส่งต่อเป็นข่าว คำสุดท้ายศาสตร์.
ความสามารถอันล้ำค่าที่สุดของผู้ปกครองคือความสามารถในองค์กร มันเป็นพรสวรรค์โดยธรรมชาติ
แนวความคิดเรื่องการตรัสรู้นั้นถูกระบุอยู่ในจิตใจของปัญญาชนด้วยจำนวนความรู้ ผลลัพธ์ที่ได้คือนิสัยของผู้มีปัญญาในจินตนาการ จินตนาการว่าตัวเองมีความรู้ แต่ปราศจากความรู้ทั้งหมดที่ควรนำไปสู่ - ความสามารถในการทำธุรกิจ ดำเนินการอย่างมีสติและชำนาญ
การเห็นคุณค่าในตนเองสูงเกินจริงจนเกินสัดส่วน การกล่าวอ้างและความต้องการก็เพิ่มขึ้นเกินกว่าจะวัดได้ และในช่วงเวลาที่ต้องตัดสินใจอย่างเด็ดขาด เมื่อจำเป็นต้องลงมือปฏิบัติ ก็ไม่มีความเข้มแข็ง ไม่มีเหตุผล ไม่มีอุปนิสัย ไม่มีความรู้ ด้วยเหตุนี้การล้มละลายทางศีลธรรมจำนวนมากจึงเกิดขึ้นในทางใดทางหนึ่งจากสาเหตุเดียวกันกับการล้มละลายทางเศรษฐกิจ
การฆ่าตัวตายกลายเป็นเรื่องธรรมดาในชีวิตสังคมของเรา
เสรีภาพในความหมายประชาธิปไตยคือสิทธิในอำนาจทางการเมือง สิทธิในการมีส่วนร่วมในรัฐบาลของรัฐ
มีกี่กองกำลังที่พินาศจากการกระจายตัวที่ไม่ถูกต้องและน่าเกลียด
การพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุนนั้นไม่มีอะไรมากไปกว่าประชาธิปไตยที่สร้างโดยศาลมาแต่โบราณ
ความสามารถในการค้นหาและเลือกบุคคลเป็นศิลปะแห่งอำนาจประการแรก อีกทักษะหนึ่งคือการชี้นำพวกเขา
การทำลายโรงเตี๊ยม [นั่นคือในเงื่อนไขของเวลานั้นการเปลี่ยนจากการผลิตและการขายวอดก้าส่วนตัวไปเป็นของรัฐ - A.V. ] ถือเป็นความต้องการแรกอย่างยิ่ง มาตรการที่จำเป็นเพื่อช่วยรัสเซีย
โรงเรียนกีดกันเด็กๆ จากความสามารถในการทำงานที่มีชื่อเสียง กีดกันพวกเขาแบบปลอมๆ ด้วยความรู้ในจินตนาการ
ผู้ชื่นชอบประชาธิปไตยโน้มน้าวตนเองว่าประชาชนสามารถใช้เจตจำนงของตนในกิจการสาธารณะได้ แต่ในความเป็นจริงแล้ว การชุมนุมของประชาชนทำได้เพียงยอมรับด้วยความปรารถนาดีต่อความคิดเห็นที่แสดงออกโดยคน ๆ เดียวหรือจำนวนคนจำนวนหนึ่งเท่านั้น
ฉันจะสั่งการ ผู้แสวงหาอำนาจแห่งความฝัน และคำพูดของฉันก็จะทำสิ่งมหัศจรรย์ ราวกับไม้กายสิทธิ์
1 ตัวเลือก
A1.จักรพรรดินิโคไล ปาฟโลวิช ซึ่งครองราชย์ในจักรวรรดิรัสเซีย ถูกเรียกว่า "ทหารแห่งยุโรป"
1) ตั้งแต่ พ.ศ. 2339 ถึง พ.ศ. 2344 3) พ.ศ. 2368 ถึง พ.ศ. 2398
2) ตั้งแต่ พ.ศ. 2344 ถึง พ.ศ. 2368 4) ตั้งแต่ พ.ศ. 2398 ถึง พ.ศ. 2424
A2.ในปี พ.ศ. 2440-2442 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง บมจ. Witte ดำเนินการปฏิรูปการเงินซึ่งมีการแนะนำ:
1) การไหลเวียนของทองคำ 3) รูเบิลทองแดง
2) การหมุนเวียนเงิน 4) ใบลดหนี้กระดาษ
A3- เช่นเดียวกับใน จักรวรรดิรัสเซียเป็นชื่อของนิคมคอซแซคที่ประกอบด้วยหนึ่งหรือสองครัวเรือน?
1) หมู่บ้าน 3) ฟาร์ม
2) เทศมณฑล 4) ตำบล
A4- อันเป็นผลมาจากการปฏิรูประบบการศึกษาสาธารณะที่ดำเนินการภายใต้ Alexander I
1) มหาวิทยาลัยได้รับเอกราชในวงกว้าง
2) ห้ามจัดกิจกรรมขององค์กรนักศึกษา
3) โรงเรียน zemstvo เปิดสำหรับเด็กชาวนา
A5.อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกของ Prince SP Trubetskoy และระบุชื่อขององค์กรเกี่ยวกับที่ เรากำลังพูดถึง.
“...ในตอนแรกคนหนุ่มสาวจำกัดตัวเองให้พูดคุยกันเอง ยังไม่ทราบว่าอธิปไตยตั้งใจจะทำอะไรกันแน่ แต่ด้วยความมั่นใจว่าเขาต้องการจัดเตรียมสิ่งที่ดีของรัสเซียอย่างจริงใจ จึงได้ตัดสินใจที่จะสร้างรูปแบบให้กับสังคมและกำหนดลำดับการดำเนินการที่พวกเขาตั้งใจจะสนับสนุนและเสริมสร้างสมมติฐานของอธิปไตย เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2359 Pestel, Nikita Muravyov, Sergei Shipov และ Trubetskoy ได้วางรากฐานสำหรับสังคม... Pestel, Dolgorukov และ Trubetskoy ได้รับคำสั่งให้เขียนกฎบัตรของสมาคม ส่วนหลังได้หยิบยกกฎเกณฑ์ในการรับสมาชิกและ ขั้นตอนการดำเนินการในสังคม”
1) “สหภาพแห่งความรอด” 3) “สังคมแห่งสหสลาฟ”
4) เนื่องจากกู้ยืมเงินจากเจ้าของที่ดิน
A9.ข้อใดต่อไปนี้เป็นสาเหตุหนึ่งของสงครามรัสเซีย-ตุรกีในปี พ.ศ. 2420-2421
1) การสนับสนุนการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาวสลาฟตอนใต้กับตุรกี
2) ความปรารถนาของตุรกีที่จะพิชิตบัลแกเรีย
3) พันธกรณีพันธมิตรของรัสเซียต่ออังกฤษและฝรั่งเศส
4) ช่วยเหลือเยอรมนีในการขยายระดับอิทธิพลในคาบสมุทรบอลข่าน
A10.อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความโดย KS Aksakov "ในมุมมองของรัสเซีย" และระบุว่าผู้เขียนอยู่ในทิศทางใดของความคิดทางสังคมและการเมือง
“ชาวรัสเซียมีสิทธิโดยตรงในฐานะประชาชนในสิทธิมนุษยชนสากล ไม่ใช่ผ่านการไกล่เกลี่ย และไม่ได้รับอนุญาตจากยุโรปตะวันตก เขาปฏิบัติต่อยุโรปอย่างมีวิจารณญาณและเสรี โดยยอมรับจากยุโรปเฉพาะสิ่งที่สามารถเป็นทรัพย์สินส่วนรวมได้ และปฏิเสธสัญชาติยุโรป…”
2) ชาวสลาฟ 4) นโรดนายา โวลยา
A11.ข้อใดต่อไปนี้หมายถึงกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมในยุคแรก ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19วี?
2) จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติอุตสาหกรรม
3) การปรากฏตัวของโรงงานแห่งแรก
4) การทำให้เป็นของชาติของอุตสาหกรรม
A12- Battle of Smolensk, Battle of Borodino, Tarutino March-Maneuver - หน้าที่กล้าหาญในประวัติศาสตร์ของสงคราม
1) ลิโวเนียน 3) ไครเมีย
2) รักชาติ 4) สงครามโลกครั้งที่ 1
1) “ยุคปฏิรูป” 3) “เผด็จการหัวใจ”
2) “ยุคแห่งการปฏิรูปเสรีนิยม” 4) “ยุคแห่งการค้าขาย”
1) เซสชัน 3) ชั่วคราว
2) นายทุน 4) ร้อยดำ
A5- อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของนักประวัติศาสตร์และระบุสถานที่พบปะระหว่างจักรพรรดิทั้งสองผู้ต้องสงสัย
D) การห้ามขายชาวนาโดยไม่มีที่ดิน
D) การแนะนำสถาบันคณะลูกขุน
กรุณาระบุคำตอบที่ถูกต้อง
1) ABG 2) AVD 3) BVG 4) IOP
ส่วนบี
B1.รัสเซียต่อสู้กับประเทศใดต่อไปนี้ในศตวรรษที่ 19 โปรดระบุสองประเทศจากห้าประเทศที่แนะนำ
1) ฝรั่งเศส 3) สหราชอาณาจักร 5) อิตาลี
2) ตุรกี 4) สหรัฐอเมริกา
บี2.อ่านคำสั่งของจอมพลและเขียนชื่อของสงครามที่เกิดขึ้น
“ สงครามจบลงด้วยการทำลายล้างศัตรูอย่างสมบูรณ์และพวกคุณแต่ละคนคือผู้กอบกู้ปิตุภูมิ รัสเซียทักทายคุณด้วยชื่อนี้”
B3.แนวคิดสามประการใดที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการปฏิรูปชาวนาในปี พ.ศ. 2404?
1) ชาวนาที่มีภาระผูกพันชั่วคราว 4) ลัทธิท้องถิ่น
2) คอร์วี 5) เลิก
3) ส่วน 6) การชำระเงินไถ่ถอน
ไตรมาสที่ 4อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก "บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย" และเขียนชื่อศิลปินที่เป็นสมาชิกของห้างหุ้นส่วนที่ระบุ
“ กฎบัตรของสมาคมใหม่ได้รับการอนุมัติเมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2413 “ ห้างหุ้นส่วนมีเป้าหมาย - ระบุไว้ - เพื่อจัดระเบียบโดยได้รับอนุญาตอย่างเหมาะสมในทุกเมืองของนิทรรศการศิลปะของจักรวรรดิในรูปแบบต่อไปนี้: ก) ให้โอกาสในการ ผู้ที่ต้องการทำความคุ้นเคยกับศิลปะรัสเซียและติดตามความสำเร็จ ข) พัฒนาความรักในศิลปะในสังคม ค) ทำให้ศิลปินขายผลงานได้ง่ายขึ้น"
นิทรรศการศิลปะครั้งแรกเปิดเมื่อวันที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2414 ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หลังจากนิทรรศการครั้งแรก ครั้งที่สองเปิดขึ้นในปลายปี พ.ศ. 2415 และต่อเนื่องมาเกือบครึ่งศตวรรษ ในช่วงเวลานี้ นิทรรศการดังกล่าวได้ไปเยี่ยมชมเมืองสำคัญส่วนใหญ่ของรัสเซีย”
B5.จับคู่ชื่อผู้บัญชาการกับชื่อของสงครามที่พวกเขามีชื่อเสียง
ชื่อนายพลแห่งสงคราม
1. ก) สงครามไครเมีย พ.ศ. 2396-2399
2) , ข) สงครามรัสเซีย-ตุรกีพ.ศ. 2311-2317
3) , ค) ก่อน สงครามโลกครั้งที่พ.ศ. 2457-2461
4) d) สงครามรัสเซีย - ตุรกีปี 18
จ) สงครามรักชาติปี 1812
B6.ซึ่งบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์สองคนในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ต่อไปนี้ ผู้เขียนการปฏิรูปเสรีนิยมในรัสเซียคือใคร?
ส่วน ค
“ เขาเป็นคนอนุรักษ์นิยม แต่เป็น “ อนุรักษ์นิยมที่มีความก้าวหน้า” สามารถปฏิรูปในระดับปานกลางจากเบื้องบนได้เตรียมการอย่างค่อยเป็นค่อยไปโดยไม่เกี้ยวพาราสีกับความคิดเห็นของสาธารณชน กระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในรัชสมัยของพระองค์ ซึ่งพระองค์ทรงริเริ่มส่วนใหญ่มีส่วนทำให้เกิดการสร้างสรรค์ พื้นฐานทางเศรษฐกิจสังคมใหม่การก่อตัวของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย ภาพลักษณ์ของปีเตอร์มหาราชซึ่งถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาติมีบทบาทในการสนับสนุนอุดมการณ์ของกระบวนการนี้ การครองราชย์ของพระองค์ได้เตรียมหนทางสำหรับการปฏิรูปในอนาคตหลังสงครามไครเมีย เมื่อขุนนางและชนชั้นสูงที่ปกครองประเทศพร้อมที่จะเสียสละข้อได้เปรียบขององค์กรหลายประการเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย”
ค1. เอกสารพูดถึงใคร?
ค2. พระมหากษัตริย์องค์นี้มีลักษณะบุคลิกภาพอะไรบ้าง? ให้ข้อกำหนดอย่างน้อย 2 ข้อ
นว. รัสเซียมีการปฏิรูปอะไรบ้างในช่วงเวลานี้? (โปรดระบุอย่างน้อย 2)
ค4. เรากำลังพูดถึงการปฏิรูปอะไรบ้างที่จะเกิดขึ้นหลังสงครามไครเมีย?
การทดสอบครั้งสุดท้ายสำหรับหลักสูตรชั้นประถมศึกษาปีที่ 8
IIIตัวเลือก
A1.ตำแหน่งชาวนาที่ถูกบังคับชั่วคราวมีอยู่ในรัสเซีย
2) 1 - 1905
1) อเล็กซานเดอร์ที่ 1 3) อเล็กซานเดอร์ที่ 2
2) นิโคลัสที่ 1 4) นิโคลัสที่ 2
A3.สมาคมนักดนตรีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่สนับสนุนการพัฒนาวัฒนธรรมดนตรีประจำชาติรัสเซียชื่ออะไร
1) “กำมือผู้ยิ่งใหญ่” 3) “ความร่วมมือของผู้พเนจร”
2) " โคมเขียว» 4) “โลกแห่งศิลปะ”
A4.การปฏิวัติอุตสาหกรรมได้เริ่มขึ้นในรัสเซีย
1) ก่อนการยกเลิกการเป็นทาส
2) ระหว่างการยกเลิกการเป็นทาส
3) จนกว่าภาระผูกพันชั่วคราวของชาวนาจะถูกยกเลิก
4) ระหว่างการปฏิรูปเกษตรกรรมของ Stolypin
A5.กิจกรรมซึ่ง ตัวเลขทางประวัติศาสตร์หมายถึงไตรมาสแรกของศตวรรษที่ 19
กรุณาระบุคำตอบที่ถูกต้อง
1) ABG 2) AVE 3) BVG 4) ที่ไหน
A6- โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมใดที่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11
ก) การสร้างวิทยาลัยทั้งสิบสองแห่งในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
B) อาคารพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์บนจัตุรัสแดงในมอสโก
D) เสาอเล็กซานเดอร์บนจัตุรัสพระราชวังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
D) พระราชวังใน Kolomenskoye ใกล้กรุงมอสโก
จ) มหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
กรุณาระบุคำตอบที่ถูกต้อง
1) เอบีซี 2) เอบีอี 3) บีจีอี 4) ไอโอพี
A7.อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกและระบุวันที่เคลื่อนไหวทางสังคม
“จุดประสงค์ของการอ่านและการถกเถียงทั้งหมดนี้คือเพื่อไขคำถามสำคัญที่คนหนุ่มสาวเผชิญอยู่: สิ่งเหล่านี้จะเป็นประโยชน์ต่อผู้คนมากที่สุดในทางใด? และเธอก็ค่อยๆสรุปว่ามีทางเดียวเท่านั้น คุณต้องไปหาประชาชนและใช้ชีวิตของพวกเขา ดังนั้นคนหนุ่มสาวจึงไปที่หมู่บ้านเพื่อเป็นหมอ พยาบาล ครูชาวบ้าน... เด็กผู้หญิงสอบผ่านเพื่อเป็นครูพื้นบ้าน พยาบาล ผดุงครรภ์ และหลายร้อยคนไปที่หมู่บ้านซึ่งพวกเขาอุทิศตนอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อรับใช้ส่วนที่ยากจนที่สุดของประชาชน ”
1) 1816
A8.ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ในรัสเซีย
1) มีการประชุมสภาร่างรัฐธรรมนูญ
2) มีการจัดตั้งสภาแห่งรัฐ
3) มีการประกาศรัฐธรรมนูญของจักรวรรดิรัสเซีย
4) มีการจัดตั้งวิทยาลัยขึ้น
A9.การเชื่อมต่อของกองทัพรัสเซียใกล้กับ Smolensk, การซ้อมรบของ Tarutino, การรบที่ Maloyaroslavets เป็นของ
1) สงครามเหนือ ค.ศ. 1700-1721
2) สงครามรักชาติ 1812
3) สงครามไครเมียพ.ศ. 2396-2399
4) สงครามโลกครั้งที่ 1 พ.ศ. 2457-2461
A10.ด้วยการถือ การปฏิรูปกองทัพพ.ศ. 2403 - 2413 ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของแนวคิด
1) กองทหารอาสาสมัครของประชาชน
2) การเกณฑ์ทหาร
3) กองทัพ Streltsy
4) การรับราชการทหารทุกระดับ
A11.ชาวนาถูกเรียกว่า "ผู้ทำนาอิสระ"
1) ผู้ได้รับสิทธิในอิสรภาพในปี พ.ศ. 2346 เพื่อเรียกค่าไถ่
2) ได้รับอิสรภาพส่วนบุคคลในปี พ.ศ. 2404
3) ผู้ที่ไปโดยได้รับอนุญาตจากเจ้าของที่ดินเพื่อหารายได้
4) ผู้ที่ออกจากชุมชนพร้อมที่ดินในปี พ.ศ. 2449
A12.เหตุผลประการหนึ่งของการศึกษา สมาคมลับในรัสเซียใน เคยเป็น
1) ความปรารถนาของผู้เข้าร่วมในการขยายการถือครองที่ดินอันสูงส่ง
2) อิทธิพล เหตุการณ์การปฏิวัติในยุโรป
3) ความไม่พอใจของผู้เข้าร่วมด้วยความตั้งใจของ Alexander I ที่จะปลดปล่อยชาวนาจากการเป็นทาส
4) ความปรารถนาของผู้นำที่จะยกเลิกภาระผูกพันชั่วคราวของชาวนา
A13.แนวคิดใดต่อไปนี้มีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 19
A) “เซเว่นโบยาร์”
ข) อารักษ์ชีวินิยม
B) ลัทธิสลาฟฟิลิสม์
D) นโรดนายา โวลยา
D) ออปริชนินา
E) ไบโรโนวิสม์
กรุณาระบุคำตอบที่ถูกต้อง
1) ABE 2) AVD 3) BVG 4) ที่ไหน
A14.อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากรายงานของผู้บัญชาการทหาร และระบุวันที่เกิดสงครามซึ่งเหตุการณ์ต่างๆ ที่กำลังพูดคุยกัน “ กองทหารปกป้องเซวาสโทพอลอย่างสุดขั้ว แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะต้านทานไฟอันชั่วร้ายที่เมืองถูกเปิดโปงอีกต่อไป กองทหารเคลื่อนตัวไปทางด้านเหนือ ในที่สุดก็ขับไล่ในวันที่ 27 สิงหาคม การโจมตีหกครั้งจากเจ็ดครั้งที่ศัตรูโจมตีทางตะวันตกและฝั่ง Korabelnaya มีเพียงป้อมปราการ Kornilov เพียงแห่งเดียวเท่านั้นที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เขากระเด็นออกไป ศัตรูจะพบเพียงซากปรักหักพังนองเลือดในเซวาสโทพอล”
1) ปปปปปปป
ส่วนบี
B1.จัดทำความเชื่อมโยงระหว่างชื่อของเจ้าหน้าที่ของรัฐกับการปฏิรูป การเปลี่ยนแปลง และการเปลี่ยนแปลงที่พวกเขาดำเนินการ สำหรับแต่ละองค์ประกอบจาก 4 องค์ประกอบ (1, 2, 3, 4) จะมีการเลือกองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องหนึ่งรายการจากองค์ประกอบที่กำหนดด้วยตัวอักษร (A, B, C, D, D) ตัวอย่างเช่น 1A, 2B, 3B, 4D
การเปลี่ยนแปลงของตัวเลขของรัฐ การเปลี่ยนแปลง การปฏิรูป
1) ก) การทำลายชุมชน
2) B) การปฏิรูปการจัดการชาวนาของรัฐ
3) B) การจัดตั้งนิคมทหาร
4) D) การประกาศใช้พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยผู้ปลูกฝัง "อิสระ"
D) การจัดตั้งในรัสเซียของรัฐ
บี2.อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากงานของนักประวัติศาสตร์และเขียนชื่อของนักวิทยาศาสตร์ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผู้ซึ่งจัดการ "... แม้จะอยู่ในตำแหน่งนักวิทยาศาสตร์ที่ไม่รู้จักซึ่งเขาอยู่มาตลอดชีวิตเพื่อบรรลุความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ใน สาขาวิทยาศาสตร์ - เพื่อสร้างเรขาคณิตที่ไม่ใช่แบบยุคลิด และในสาขาสังคมและองค์กร... หนึ่งในนั้น มหาวิทยาลัยที่ดีที่สุด- มหาวิทยาลัยคาซาน…”
B3.รายการด้านล่างแสดงเหตุการณ์ทางทหารย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 18 และเหตุการณ์ทางทหารย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 19 เลือกเหตุการณ์ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 19 จากรายการ เขียนหมายเลขคำตอบตามลำดับจากน้อยไปหามาก
1) การต่อสู้ของ Poltava
2) การซ้อมรบของ Tarutino
3) การต่อสู้ของโบโรดิโน
4) การป้องกันเซวาสโทพอล
5) ความพ่ายแพ้ของรัสเซียที่นาร์วา
6) การยึดป้อมปราการอิซมาอิลของตุรกี
ส่วน ค
จาก "แถลงการณ์" เขียนโดย
“แถลงการณ์ของวุฒิสภาประกาศ: การทำลายล้างของคณะกรรมการชุดเดิม สถานประกอบการชั่วคราว<правления>จนกระทั่งเป็นการถาวร<выбранного представителями сословий; Равенство всех сословий перед Законом... Объявление права всякому гражданину заниматься, чем он хочет, и потому дворянин, купец, мещанин, крестьянин - все равно имеют право вступать в воинскую и гражданскую службу и в духовное звание, торговать оптом и в розницу... Приобретать всякого рода собственность, как то земли, дома в деревнях и городах...
ส่วนที่เพิ่มเข้าไป<отмена>ภาษีต่อหัวและค้างชำระ...
การทำลายการรับสมัครและการตั้งถิ่นฐานทางทหาร การลดการรับราชการทหารสำหรับยศที่ต่ำกว่าและความมุ่งมั่นจะเป็นไปตามสมการการรับราชการทหารระหว่างทุกชนชั้น”
ค1.ตั้งชื่อเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับที่เขียน “แถลงการณ์” และเมืองที่เหตุการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้น
ค2.ใช้ข้อความต้นฉบับระบุว่าปัญหาใดและเพื่อนของคุณพยายามแก้ไขอย่างไร
เบตสกี้ ให้รวมบทบัญญัติอย่างน้อยสามข้อ
ค3.จากข้อความและความรู้ด้านประวัติศาสตร์ ระบุว่าเหตุการณ์สิ้นสุดลงอย่างไรโดยเกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขียน “แถลงการณ์” ให้ข้อกำหนดอย่างน้อยสองข้อ
1 ตัวเลือก
1. เหตุการณ์ใดต่อไปนี้เกิดขึ้นในวันที่ 13 กันยายน พ.ศ. 2355
ก. การต่อสู้ใกล้หมู่บ้านโบโรดิโน
B. Tarutinsky เดินขบวน
V. สภาทหารใน Fili
ช. ข้ามแม่น้ำเนมาน
2. ความพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของรัฐและการจัดตั้งสภาแห่งรัฐ การเปิด Tsarskoye Selo Lyceum และการอนุญาตให้มหาวิทยาลัยมีเอกราชเป็นลักษณะของรัชสมัย
อ. พาเวลฉัน
บี. อเล็กซานดราฉัน
V. นิโคไลฉัน
กรัมอเล็กซานดราครั้งที่สอง
3. ตามการสำรวจสำมะโนประชากรทั่วไปครั้งแรกของปี พ.ศ. 2440 ชาวนาประเภทใดที่ประกอบขึ้นเป็นประชากรส่วนใหญ่ของไซบีเรียและทางตอนเหนือของรัสเซีย
ก. รัฐบาล
B. เสิร์ฟ
ว. สงฆ์
ช. เซสชั่น
4. ข้อตกลงระหว่างเจ้าของที่ดินกับชาวนาชื่ออะไรโดยกำหนดขนาดของการจัดสรรและหน้าที่?
ก. บทบัญญัติ
ข. สัญญา
บีกฎบัตร
ง. สนธิสัญญาสันติภาพ
5. ผลจากการปฏิรูปกองทัพในรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ทำให้การรับสมัครกองทัพเริ่มดำเนินการบนพื้นฐานของ
ก. ทหารอาสาผู้สูงศักดิ์
ข. บริการตามสัญญา
ข. การเกณฑ์ทหาร
ช. การปฏิบัติหน้าที่ทางทหารทุกระดับ
6. อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปชาวนาของรัฐของ P. D. Kiselev
ก. ค่าธรรมเนียมชาวนาถูกแทนที่ด้วยงานคอร์วี
บีแนะนำการปกครองตนเองของชาวนา
B. ชาวนาของรัฐสูญเสียสิทธิในการปกครองตนเอง
G. มีการตั้งถิ่นฐานทางทหารในหมู่บ้านของรัฐ
7. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกความทรงจำของทูตฝรั่งเศส Laferonnet และระบุชื่อของจักรพรรดิเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการครองราชย์ที่ผู้เขียนรายงาน
“ฉันเริ่มต้นรัชสมัยของฉัน ฉันขอย้ำกับคุณภายใต้ลางร้ายและด้วยความรับผิดชอบอันเลวร้าย ฉันจะสามารถเติมเต็มพวกเขาได้ ฉันจะแสดงความเมตตา ความเมตตาให้มาก บางคนถึงกับพูดมากเกินไป แต่ผู้นำและผู้ยุยงของการสมรู้ร่วมคิดจะได้รับการจัดการอย่างไร้ความปรานี ไร้ความเมตตา... ฉันจะยืนกราน ฉันจำเป็นต้องมอบบทเรียนนี้แก่รัสเซียและยุโรป แต่ฉันจะไม่เบื่อที่จะพูดซ้ำกับคุณ: ใจของฉันแตกสลายและฉันก็มองเห็นภาพอันน่าสยดสยองต่อหน้าต่อตาตลอดเวลาซึ่งเป็นวันที่ฉันขึ้นครองบัลลังก์”
อ. พาเวล เปโตรวิช
บี. อเล็กซานเดอร์ ปาฟโลวิช
V. Konstantin Pavlovich
ก. นิโคไล ปาฟโลวิช
8. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกของเจ้าหน้าที่กองเรือทะเลดำ A.D. Satin และระบุชื่อของการต่อสู้ที่กำลังอธิบาย
ในเวลาเดียวกันลูกเรือของกองเรือเดินทะเลดำภายใต้คำสั่งของ P. S. Nakhimov ค้นพบฝูงบินทะเลดำตุรกีในถนนของศัตรู Nakhimov ออกคำสั่งให้เข้าใกล้ฝูงบินศัตรู ล้อมและทำลายมันในอ่าว แต่แล้วควันก็ปรากฏขึ้นบนเรือรบของพลเรือเอกตุรกี ได้ยินเสียงนัดแรก และก่อนที่ลูกกระสุนปืนใหญ่จะมีเวลาเป่านกหวีด ฝูงบินของศัตรูก็ถูกล้อมรอบด้วยม่านสีขาว และพายุเฮอริเคนของลูกปืนใหญ่ก็คำรามเหนือเรา การวอลเลย์ตามมาด้วยไฟการต่อสู้ เมื่อกลายเป็นศัตรูแล้ว เราจึงเปิดฉากยิงโดยไม่ผูกใบเรือ ดูเหมือนว่าพวกเติร์กไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้”
ก. อ่าวนาวาริโน
บีโอ สึชิมะ
อ่าว V. Sinop
ก.เชสเม่ เบย์
9. เขียนแนวคิดที่ขาดหายไป
ชาวนาอิสระส่วนตัวที่เป็นเจ้าของที่ดินชุมชนและปฏิบัติหน้าที่ของรัฐถูกเรียก
10. นักวิทยาศาสตร์สองคนต่อไปนี้คนใดมีชื่อเสียงจากการค้นคว้าประวัติศาสตร์?
1. เอ็น. เอ็ม. คารัมซิน
2. เอ. เอส. กรีโบเยดอฟ
3. ก. เอ็ม. กอร์ชาคอฟ
4. เอ็น.จี. เชอร์นิเชฟสกี้
5. วี.โอ. คลูเชฟสกี้
11. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากแหล่งประวัติศาสตร์และทำงานให้เสร็จสิ้น
“เขาเป็นพวกอนุรักษ์นิยม แต่เป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่มีความก้าวหน้า มีความสามารถในการปฏิรูปในระดับปานกลางจากเบื้องบน ค่อยๆ เตรียมพร้อม โดยไม่เกี้ยวพาราสีกับความคิดเห็นของสาธารณชน กระบวนการที่เกิดขึ้นระหว่างรัชสมัยของพระองค์ซึ่งเขาริเริ่มส่วนใหญ่มีส่วนทำให้เกิดรากฐานทางเศรษฐกิจของสังคมใหม่และการก่อตัวของวัฒนธรรมประจำชาติรัสเซีย การครองราชย์ของพระองค์ได้เตรียมหนทางสำหรับการปฏิรูปในอนาคตหลังสงครามไครเมีย เมื่อขุนนางและชนชั้นสูงที่ปกครองประเทศพร้อมที่จะเสียสละข้อได้เปรียบหลายประการเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย
11.1. เอกสารพูดถึงใคร? พระมหากษัตริย์องค์นี้มีลักษณะบุคลิกภาพอะไรบ้าง?
11.2. รัสเซียมีการปฏิรูปอะไรบ้างในช่วงเวลานี้? โปรดระบุอย่างน้อยสาม
1801-1825
ตัวเลือกที่ 2
1. รัสเซียทำสงครามกับประเทศใดบ่อยที่สุด? สิบเก้า ศตวรรษ?
ก. กับฝรั่งเศส
บี กับโปแลนด์
V. กับตุรกี
ก. กับอิหร่าน
2. บุคคลในประวัติศาสตร์คนใดที่เป็นตัวแทนของลัทธิตะวันตกในรัสเซีย
A. P. Pestel และ N. Muravyov
B.A.S. Khomyakov และ K.S. Aksakov
V. Granovsky T. N. และ B. N. Chicherin
G.A.I. Herzen และ N.G. Chernyshevsky
3. คำตอบของ N.P. Ogarev ในบทความที่ตีพิมพ์ใน Kolokol คืออะไรสำหรับคำถามที่ว่า "ผู้คนต้องการอะไร"
ก. ที่ดินและเสรีภาพ
ข. จักรพรรดิองค์ใหม่
ข. การทำลายชุมชน
ช. ขนมปังและละครสัตว์
4. การแสดงของคนงานในโรงงานสิ่งทอชื่ออะไร "หุ้นส่วนของโรงงาน Nikolskaya" ของ Savva Morozov ในปี 1885
ก. การนัดหยุดงาน
บี เมย์เดย์
ข. การกบฏ
ก. การลุกฮือ
5. อันเป็นผลมาจากการจลาจลในโปแลนด์ในปี พ.ศ. 2373-2374
ก. โปแลนด์ได้รับเอกราช
ภาษาโปแลนด์หยุดเป็นภาษาราชการ
V. รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรโปแลนด์ถูกยกเลิก
D. ขยายเอกราชของโปแลนด์ภายในรัสเซีย
6. อะไรคือข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความสัมพันธ์ที่เลวร้ายยิ่งขึ้นระหว่างรัสเซียและญี่ปุ่นในยุค 90 สิบเก้า ศตวรรษ?
ก. ความช่วยเหลือของสหรัฐฯ ในการสร้างกองทัพเรือรัสเซีย
B. การก่อสร้างเครือข่ายรถไฟจากวลาดิวอสต็อกถึงเชเลียบินสค์
บี. บทสรุปของพันธมิตรป้องกันรัสเซีย-จีน
ง. การสร้างฐานทัพเรือในพอร์ตอาร์เทอร์โดยเช่าจากจีน
7. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของนักประวัติศาสตร์ M.V. Nechkina และระบุชื่อกองทหารที่เดินขบวนที่จัตุรัสวุฒิสภา
วันที่ 14 ธันวาคม เจ้าหน้าที่ - สมาชิกสมาคมลับยังคงอยู่ในค่ายทหารหลังมืดและรณรงค์ในหมู่ทหาร Alexander Bestuzhev พูดคุยกับทหารของกรมทหารมอสโก ทหารปฏิเสธที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์องค์ใหม่และตัดสินใจไปที่จัตุรัสวุฒิสภา ผู้บัญชาการกองทหารของกรมทหารมอสโกบารอนเฟรดเดอริกส์ต้องการป้องกันไม่ให้ทหารกบฏออกจากค่ายทหาร - และล้มลงด้วยศีรษะที่ถูกตัดขาดภายใต้การโจมตีของกระบี่ของเจ้าหน้าที่ชเชปิน - รอสตอฟสกี้ ด้วยธงกองทหารที่โบกสะบัด หยิบกระสุนจริงและบรรจุปืน ทหารของกรมทหารมอสโก (ประมาณ 800 คน) จึงเป็นกลุ่มแรกที่มาที่จัตุรัสวุฒิสภา Alexander Bestuzhev หัวหน้ากองทหารปฏิวัติชุดแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียคือกัปตันเจ้าหน้าที่ของกรมทหารม้ารักษาชีวิต
ก. กรมทหารมอสโก
B. กรมทหาร Preobrazhensky
กองทหาร V. Semenovsky
กรัม Borodinsky
8. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกความทรงจำและระบุชื่อผู้แต่ง
“ฉันไม่เคยคิดที่จะเตรียมตัวสำหรับการรับใช้ประเภทนี้ ฉันมีเพียงความเข้าใจอย่างผิวเผินที่สุดเท่านั้น แต่ความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่ออธิปไตยใหม่ของเราไม่ได้ทำให้ฉันอายที่จะยอมรับตำแหน่งที่เขาสร้างขึ้นซึ่งเขา ความไว้วางใจสูงโทรมาหาฉัน มีการตัดสินใจที่จะจัดตั้งกองกำลังทหารภายใต้การบังคับบัญชาของฉัน (...) แผนกที่ 3 ของสำนักนายกรัฐมนตรีของพระองค์ซึ่งก่อตั้งขึ้นในเวลานั้น เป็นตัวแทนของจุดเน้นของสิ่งใหม่นี้ภายใต้การบังคับบัญชาของฉัน”
เอ.เอ.อารัคชีฟ
บี.พี.เอ. ชูวาลอฟ
ดับเบิลยู.เอ.เอช. เบนเคนดอร์ฟ
จี.เอ็น.พี. อิกเนติเยฟ
สิบเก้า ศตวรรษ. ค้นหาและจดคำที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น
Decembrists, Octobrists, Narodniks, First Marchists, Marxists, Petrashevists
10. ดินแดนสองแห่งใดต่อไปนี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียตามสนธิสัญญาเบอร์ลินในรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ที่ 2
1. ทางตอนใต้ของเบสซาราเบีย
2. โรมาเนียตะวันออก
3. ป้อมปราการของ Batum, Ardahan, Kars
4.เกาะไซปรัส
5. ป้อมปราการบายาเซ็ต
11.
มาตรการที่ประสบความสำเร็จสำหรับรัสเซียในช่วงปลายทศวรรษที่ 1820 และ 1830 เพื่อแก้ไขปัญหาตะวันออกทำให้ในปีต่อ ๆ มาเกิดการเผชิญหน้ากับตุรกีและมหาอำนาจตะวันตกเพิ่มมากขึ้น ผลของการเผชิญหน้าครั้งนี้คือสงครามไครเมีย
11.1. บอกเหตุผลอย่างน้อยสามประการสำหรับสงครามไครเมีย
11.2. โปรดระบุผลลัพธ์อย่างน้อยสามรายการ
12. คุณต้องเขียนเรียงความเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ 1825-1855 ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย มีความจำเป็นต้องระบุเหตุการณ์อย่างน้อยสองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของประวัติศาสตร์นี้ บอกชื่อบุคคลในประวัติศาสตร์สองคนที่มีกิจกรรมเชื่อมโยงกับเหตุการณ์เหล่านี้ และระบุบทบาทของบุคคลเหล่านี้ในเหตุการณ์ ระบุความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่มีอยู่ระหว่างเหตุการณ์ภายในช่วงประวัติศาสตร์ที่กำหนด ในระหว่างการนำเสนอจำเป็นต้องใช้คำศัพท์และแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่กำหนด
ตัวเลือกที่ 3
1. ข้อใดต่อไปนี้หมายถึงกระบวนการทางประวัติศาสตร์ สิบเก้า ศตวรรษ
ก. การแนะนำรัฐสภาสองสภา
B. การสร้างระบบหลายฝ่าย
B. การจัดตั้งสาธารณรัฐ
ง. การจัดตั้งสภาแห่งรัฐ
2. การสร้างระบบสืบสวนของตำรวจในจักรวรรดิรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับชื่อ
เอ.เอ.เอช. เบนเคนดอร์ฟ
บี.ดี.เอ. ตอลสตอย
วี.เอ็น.พี. อิกนาติเอวา
จี.เอ็ม.ที. ลอริส-เมลิโควา
3. V. G. Belinsky ซึ่งแสดงลักษณะของตัวแทนของขบวนการทางสังคมนี้เขียนว่าพวกเขาเป็น "อัศวิน" ในอดีตและผู้ชื่นชมในปัจจุบัน” มันเกี่ยวกับ
ก. ชาวตะวันตก
B. ชาวสลาฟไฟล์
ว. นโรดม โวลยา
G. Petrashevtsy
4. ทิศทางใดในวัฒนธรรมที่โดดเด่นด้วยการยืนยันคุณค่าที่แท้จริงของชีวิตฝ่ายวิญญาณและทางทฤษฎีของแต่ละบุคคลการพรรณนาถึงความปรารถนาอันแรงกล้าธรรมชาติทางจิตวิญญาณและการรักษา?
ก. ความโรแมนติก
ข. ความคลาสสิค
ข. อิมเพรสชันนิสม์
ก. ลัทธิแห่งอนาคต
5. อันเป็นผลมาจาก “การไปหาประชาชน” ในยุค 70 สิบเก้า ศตวรรษ
ก. มีการก่อตั้งองค์กรชาวนาใต้ดิน
B. นักโฆษณาชวนเชื่อที่กระตือรือร้น - นักประชานิยมถูกจับกุมและถูกตัดสินลงโทษ
V. ความไม่สงบของชาวนาทวีความรุนแรงมากขึ้นในภูมิภาคของรัสเซีย
G. ลงนามใน "กฎระเบียบว่าด้วยชาวนาที่โผล่ออกมาจากความเป็นทาส"
6. ผลลัพธ์ประการหนึ่งของนโยบายต่างประเทศในรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ผู้ปลดปล่อยคืออะไร?
ก. ความสัมพันธ์ทวิภาคีกับเยอรมนีถดถอยลง
ข. การเสริมสร้างตำแหน่งในเอเชียกลาง
B. การก่อตั้งพันธมิตรศักดิ์สิทธิ์
ง. ชัยชนะของรัสเซียในสงครามรัสเซีย-เปอร์เซีย
7. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานของนักประวัติศาสตร์ E.V. Tarle และระบุสถานที่นัดพบของจักรพรรดิทั้งสอง
“วันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2350 ในชั่วโมงที่สองของวัน จักรพรรดิทั้งสององค์พบกันครั้งแรก เพื่อที่อเล็กซานเดอร์จะได้ไม่ต้องไปที่ฝรั่งเศสซึ่งถูกพิชิตฝั่ง Neman และนโปเลียนไปยังรัสเซียจึงมีการติดตั้งแพพร้อมศาลาอันงดงามสองหลังที่กลางแม่น้ำ ทหารองครักษ์นโปเลียนทั้งหมดเรียงรายอยู่บนชายฝั่งฝรั่งเศส และกองกำลังเล็กๆ ของอเล็กซานเดอร์ก็เรียงรายอยู่บนชายฝั่งรัสเซีย”
ก. วอเตอร์ลู
บี.ทิลสิท
วี. ออสเตอร์ลิทซ์
ก. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
8. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกความทรงจำของนายพล Totleben และระบุชื่อของความสูงที่เกิดการต่อสู้อันดุเดือดระหว่างสงคราม
“รุ่งเช้าวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2398 การโจมตีครั้งที่ 4 เริ่มต้นด้วยฝูงศัตรูที่เหนือกว่าซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของพันธมิตร... ศัตรูถูกพบจากแนวป้องกันด้วยลูกองุ่นที่แข็งแกร่งและการยิงปืนไรเฟิล... ได้รับความเดือดร้อน การสูญเสียครั้งใหญ่จากไฟของเรา ชาวฝรั่งเศส... ยื่นมือออกไปและถอยกลับ พยายามซ่อนตัวอยู่หลังโขดหินและภูมิประเทศที่ไม่เรียบ จากจุดที่พวกเขาเปิดฉากยิงใส่อ้อมแขนของเรา... แต่เมื่อถูกโจมตีด้วยปืนไรเฟิลจู่โจมและลูกองุ่นอีกครั้ง ชาวฝรั่งเศส หันกลับมาเป็นครั้งที่สอง...”
อ. มาลาคอฟ คูร์แกน
บี. มามาเยฟ คูร์แกน
วี. ซีโลว์ไฮท์ส
G. Monakhov Kurgan
9. ด้านล่างนี้คือคำศัพท์และแนวคิดจำนวนหนึ่ง ทั้งหมดยกเว้นข้อเดียวเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงของอเล็กซานเดอร์ที่หนึ่ง ค้นหาและจดคำที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น
เกษตรกรอิสระ, คณะกรรมการลับ, สภาแห่งรัฐ, zemstvos, การตั้งถิ่นฐานของทหาร
10. Slavophiles ตีพิมพ์บทความของพวกเขาในสิ่งพิมพ์สองรายการใดด้านล่างนี้?
1. มอสวิเทียน
2. เบลล์
3. ดาวเหนือ
4. การสนทนาภาษารัสเซีย
5. ผู้ส่งสารชาวรัสเซีย
11. อ่านข้อความและทำงานให้เสร็จสิ้น
ในด้านนโยบายภายในประเทศนิโคไลฉันกำหนดภารกิจในการรักษาและเสริมสร้างระเบียบที่มีอยู่ในสังคมโดยจดจำสถานการณ์ของการขึ้นครองบัลลังก์ อย่างไรก็ตามเขาสามารถดำเนินการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างในชีวิตสาธารณะในด้านต่าง ๆ โดยมีเป้าหมายเพื่อรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมที่มีอยู่ให้มั่นคง
11.1. ระบุอย่างน้อยสองงาน III สาขาต่างๆ ของสำนักนายกรัฐมนตรี
11.2. กล่าวถึงมาตรการสองประการที่ดำเนินการในรัชสมัยของนิโคลัส ฉัน เพื่อต่อสู้กับการรุกล้ำแนวความคิดปฏิวัติเข้าสู่รัสเซีย
12. คุณต้องเขียนเรียงความเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ 1855-1881 ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย มีความจำเป็นต้องระบุเหตุการณ์อย่างน้อยสองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของประวัติศาสตร์นี้ บอกชื่อบุคคลในประวัติศาสตร์สองคนที่มีกิจกรรมเชื่อมโยงกับเหตุการณ์เหล่านี้ และระบุบทบาทของบุคคลเหล่านี้ในเหตุการณ์ ระบุความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่มีอยู่ระหว่างเหตุการณ์ภายในช่วงประวัติศาสตร์ที่กำหนด ในระหว่างการนำเสนอจำเป็นต้องใช้คำศัพท์และแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่กำหนด
ตัวเลือกที่ 4
1. สังคม Decembrist ใดที่เกิดขึ้นเร็วกว่าสังคมอื่น?
ก. สหภาพแห่งความรอด
ข. สหพันธ์สวัสดิการ
V. สังคมภาคเหนือ
G. สมาคมสลาฟสห
2. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากบทกวีของ A. S. Pushkin และระบุชื่อของจักรพรรดิที่กวีเขียนถึง
“เขาเป็นผู้ชาย! พวกเขาถูกปกครองโดยขณะนี้
เขาเป็นทาสของข่าวลือ ความสงสัย และกิเลสตัณหา
ให้อภัยเขากับการประหัตประหารทางกฎหมาย
เขายึดปารีส! เขาก่อตั้ง Lyceum!
อ. พาเวลฉัน
บี. อเล็กซานดราฉัน
V. นิโคไลฉัน
ก. คอนสแตนติน ปาฟโลวิช
3. ในรัสเซียตั้งแต่ปี พ.ศ. 2382 หน่วยการเงินที่ให้ใบลดหนี้ได้กลายเป็น
ก.รูเบิลทองคำ
B. เงินรูเบิล
ก. โคเปค
4. คณะที่ปรึกษาภายใต้จักรพรรดิรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ชื่ออะไร?
ก. เถร
บี. สภาแห่งรัฐ
วี. วุฒิสภา
ช. คณะรัฐมนตรี
5. ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและฝรั่งเศสในยุค 80 คืออะไร สิบเก้า ศตวรรษ?
ก. ชัยชนะของรัสเซียในสงครามรัสเซีย-ตุรกี
B. ความรุนแรงของความขัดแย้งแองโกล-รัสเซียในเอเชียกลาง
B. การก่อตั้ง Triple Alliance
D. การเติบโตของขบวนการประชาธิปไตยในคาบสมุทรบอลข่าน
6. อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปทางการเงินที่ดำเนินการโดย S. Yu
ก. ระบบการเงินของประเทศมีความเข้มแข็งขึ้น
B. อิทธิพลของเงินทุนต่างประเทศมีจำกัด
ข. เพิ่มการผลิตเหรียญเงิน
D. การยกเลิกการชำระเงินไถ่ถอน
7. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจาก "บันทึก" ของนายพล A.P. Ermolov และระบุตำแหน่งของการต่อสู้ที่ผู้เขียนเขียน
“กองทัพของเราได้รับคำสั่งให้เดินหน้าต่อไป นายพล Kutuzov มีความเห็นตรงกันข้าม... แต่ข่าวลือทั่วไปก็คือว่าอธิปไตยไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของ Kutuzov และมีแนวโน้มที่จะยอมรับข้อเสนอของชาวออสเตรีย... ความพร้อมที่สมบูรณ์แบบของศัตรูแสดงให้เห็นว่าเขาได้รับการเตือนล่วงหน้าเกี่ยวกับกิจการของเรา... เสาบางส่วนของเราที่ตามมาถูกโจมตีที่ปีกและไม่มีเวลาหันหลังกลับ คนอื่นๆ... เมื่อปราศจากความช่วยเหลือและความช่วยเหลือจากกองกำลังอื่นๆ หรือแม้แต่ถูกล้อม ก็ไม่สามารถต้านทานกองกำลังที่เหนือกว่าได้ และในเวลาอันสั้น กองทัพของเราหลายส่วนก็ตกอยู่ในความสับสนสาหัส..."
อ. ฟรีดแลนด์
บี. ออสเตอร์ลิทซ์
วี. สโมเลนสค์
ก. โบโรดิโน
8. อ่านข้อความที่ตัดตอนมาจากเรียงความของนักประวัติศาสตร์และระบุผู้เขียน “จดหมายปรัชญา” ที่เป็นปัญหา
« แต่ชะตากรรมที่โชคร้ายอย่างแท้จริงเกิดขึ้นกับงานของนักคิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดภายใต้เงื่อนไขของการแบ่งแยกทางอุดมการณ์ซึ่งในจิตสำนึกสาธารณะได้เปลี่ยนเป็น "ชาวตะวันตก" อย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์แม้จะกลายเป็นพ่อแบบหนึ่ง - ผู้ก่อตั้งลัทธิตะวันตก จริงอยู่ที่นี่เป็นความผิดของนักคิดในระดับหนึ่งซึ่งในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2379 ได้ตีพิมพ์ "จดหมายปรัชญา" ฉบับแรก (จากแปดฉบับ) ของเขาซึ่งให้เหตุผลมากเกินไปในการจำแนกเขาว่าเป็น "ผู้เกลียดชัง" รัสเซียและเป็นผู้ชื่นชมอย่างไม่มีเงื่อนไข ของตะวันตก”
เอ.พี.ญาดาเอฟ
บี.เอส.เอ็ม. โซโลวีฟ
V. A. S. Khomyakov
จี.เอ.เอส. พุชกิน
9. ด้านล่างนี้คือคำศัพท์และแนวคิดจำนวนหนึ่ง ทั้งหมดยกเว้นอันเดียวเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ต่างๆ สิบเก้า ศตวรรษ. ค้นหาและจดคำที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อื่น อธิบาย.
ประชานิยม, พวกหลอกลวง, โซเชียลเดโมแครต, เพตราเชวิต, โจเซฟีต
10. สถาบันการศึกษาระดับมัธยมศึกษามี 2 ประเภทใดบ้างที่ถูกสร้างขึ้นภายใต้กฎบัตรโรงเรียน พ.ศ. 2407
1. โรงยิม
2. สถานศึกษา
3.โรงเรียนจริง
4.ศูนย์การศึกษา
5.วิทยาลัย
11. อ่านและทำภารกิจให้เสร็จสิ้น
รัชสมัยของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ ฉัน ยังคงอยู่ในความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกันในฐานะ “จุดเริ่มต้นที่ยอดเยี่ยมในสมัยของอเล็กซานเดอร์”
11.1. อธิบายว่าอะไรทำให้พุชกินเรียกช่วงแรกของการครองราชย์ของอเล็กซานเดอร์เช่นนั้น ระบุอย่างน้อยสามข้อโต้แย้ง
11.2. ยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้
12. คุณต้องเขียนเรียงความเชิงประวัติศาสตร์เกี่ยวกับช่วงเวลานี้ 1881-1894 ในประวัติศาสตร์ของรัสเซีย มีความจำเป็นต้องระบุเหตุการณ์อย่างน้อยสองเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของประวัติศาสตร์นี้ บอกชื่อบุคคลในประวัติศาสตร์สองคนที่มีกิจกรรมเชื่อมโยงกับเหตุการณ์เหล่านี้ และระบุบทบาทของบุคคลเหล่านี้ในเหตุการณ์ ระบุความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผลที่มีอยู่ระหว่างเหตุการณ์ภายในช่วงประวัติศาสตร์ที่กำหนด ในระหว่างการนำเสนอจำเป็นต้องใช้คำศัพท์และแนวคิดทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่กำหนด
อนุรักษ์นิยม: แนวคิดที่หลากหลาย ความพยายามในการอธิบายและข้อจำกัด - การค้นหาร่องรอย
อนุรักษ์นิยม: แนวคิดที่หลากหลาย ความพยายามในการอธิบายและข้อจำกัด - การค้นหาร่องรอย
การอธิบายสิ่งที่เราหมายถึงเมื่อพูดถึงเรื่องอนุรักษ์นิยมนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายเลย “ยังไม่มีความชัดเจนเกี่ยวกับคำถามที่ว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมโดยทั่วไปคืออะไร” กล่าวในช่วงต้นทศวรรษ 1970 บางทีตัวแทนที่ชาญฉลาดที่สุดของนักอนุรักษ์นิยมชาวเยอรมันยุคใหม่ก็คือ Gerd-Klaus Kaltenbrunner ในเรื่องนี้ยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงใด ๆ หลายคนที่เรียกตัวเองว่า "อนุรักษ์นิยม" ไม่สามารถพูดได้อย่างแน่ชัดว่าพวกเขาหมายถึงอะไร บ่อยครั้งที่เรากำลังพูดถึงเฉพาะความไม่พอใจต่อความทันสมัยซึ่งประการแรกคือการเปลี่ยนแปลงที่ไม่พึงประสงค์และนวัตกรรมที่ไม่สะดวก จากนั้นพวกเขาพูดว่า: "ฉันเป็นคนอนุรักษ์นิยม ฉันอยากจะทำทุกอย่างเหมือนเมื่อก่อนโดยไม่ต้องคิดซ้ำซาก!" แต่นักอนุรักษ์นิยมเป็นเพียงการปกป้องอดีตเมื่อเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงจริง ๆ หรือไม่? แรงจูงใจของเขาหมดลงเนื่องจากการปฏิเสธนวัตกรรมซึ่งผู้เสนอมักจะสวมเสื้อคลุมแห่งความก้าวหน้าอันแวววาวและมักจะหลอกลวงหรือไม่? หรือบางทีพวกอนุรักษ์นิยมก็คือคนที่มีรูปลักษณ์ที่ชัดเจนไร้เมฆซึ่งสังเกตเห็นว่าความชื่นชมต่อเครื่องแต่งกายชุดใหม่ของกษัตริย์ - เช่นเดียวกับในเทพนิยายของ Hans Christian Andersen - จริงๆ แล้วไม่มีความหมายอะไรเพราะมันมีพื้นฐานมาจากการตาบอดและการหลอกลวงตนเอง
ในนวนิยายตอนปลายของ Theodore Fontane เรื่อง "Stechlin" ซึ่งสร้างขึ้นจากบทสนทนาและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2441 แนวความคิดเรื่องอนุรักษ์นิยมและเสรีนิยมขัดแย้งกัน ตัวละครตัวหนึ่งกล่าวว่าโดยส่วนใหญ่แสดงถึงจุดยืนของผู้เขียนเอง: “ ทุกสิ่งเก่า […] เราต้องรัก แต่ในความเป็นจริงแล้วเราต้องมีชีวิตอยู่เพื่อเห็นแก่สิ่งใหม่… การแยกตัวออกจากความเป็นจริงหมายถึงการสร้างกำแพงกั้นตัวเอง และการสร้างกำแพงขึ้นนั้นคือความตาย”
การรักผู้เฒ่าและดำเนินชีวิตเพื่อสิ่งใหม่ - ผู้สนับสนุนอนุรักษ์นิยมที่แท้จริงไม่ได้สนับสนุนประเพณีความรัก แต่มีชีวิตอยู่เพื่อสิ่งใหม่อย่างที่นักอนุรักษ์นิยมที่กระตือรือร้นอย่างที่ Fontane เชื่ออย่างเห็นได้ชัด อย่างไรก็ตามในนวนิยายเรื่องนี้ตัวละครหลักที่มาจากตระกูลขุนนางเก่า Dubslav von Stechlin ซึ่งมีอายุหลายปีแล้วแพ้การเลือกตั้งใน Reichstag ในฐานะผู้สมัครอนุรักษ์นิยม และเขาดีใจมากที่แพ้: ด้วยความที่เป็นคนหัวโบราณ แต่เขาไม่สนับสนุนลัทธิอนุรักษ์นิยมเชิงสถาบัน-การเมือง และเห็นได้ชัดว่าสงสัยอย่างยิ่งว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมโดยทั่วไปสามารถถูกขับเคลื่อนเข้าสู่กรอบของสถาบันได้ เนื่องจากนี่ค่อนข้างเป็นภาพลักษณ์ ชีวิตและความคิดซึ่งไม่ต้องการปฏิบัติตามโครงการทางการเมืองบางอย่าง
ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของนักอนุรักษ์นิยม
สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกขั้นพื้นฐานที่ Martin Greifenhagen ดูเหมือนจะอธิบายได้อย่างถูกต้องว่าเป็นภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกเฉพาะของลัทธิอนุรักษ์นิยมชาวเยอรมัน ซึ่งส่วนใหญ่จะมีการกล่าวถึงที่นี่และด้านล่าง: การอนุรักษ์ที่มุ่งมั่นเพื่อประสิทธิภาพทางสังคมและการเมือง - ซึ่งสำหรับอนุรักษ์นิยมนั้นไม่มีเป้าหมายที่ชัดเจนอีกต่อไป ต้องการบันทึกสิ่งที่ ยังสามารถบันทึกไว้ได้หรือดีที่สุดคือฟื้นฟูสิ่งที่ผ่านไปนานแล้วและส่วนใหญ่อย่างที่ตัวเขาเองมักเข้าใจไม่สามารถทำซ้ำได้ ในความพยายามอันไร้ประโยชน์ของเขา เขามักจะยึดติดกับต้นเหตุของความไม่พอใจ นั่นคือ สถานการณ์และทฤษฎีที่เขาต้องดิ้นรน แต่ความคิดของเขาไม่สามารถหลุดลอยไปได้ เนื่องจากยังคงเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์และการปฏิเสธ เขายืนกรานที่จะรักษาความสัมพันธ์ที่มีอยู่แล้วหรือแม้แต่ที่หายไปแล้ว และไม่เพียงแต่ในมิติทางการเมืองของการอนุรักษ์เชิงบูรณะเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันการจ้องมองของเขามุ่งตรงไปยังสิ่งที่ไม่สมควรได้รับการอนุรักษ์ในขณะนี้ ซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจและระคายเคืองและต่อ ขณะเดียวกันก็ทำให้เกิดความปรารถนาช่วยไว้ ผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์และปฏิเสธจำเป็นต้องได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ และการวิพากษ์วิจารณ์ของฝ่ายอนุรักษ์นิยมมักเชื่อมโยงกับวัตถุนี้ - กับสถานการณ์ "ปัจจุบัน" ในความหมายกว้าง ๆ แม้ว่าเขาจะไม่ได้แสร้งทำเป็นว่าจะฟื้นฟูเลย แต่เพียงพยายาม "หลังจากภัยพิบัติ ... เพื่อ พบซากที่ถูกเผาในกองขี้เถ้า”
ผู้ที่ชอบมองอดีตส่วนใหญ่มักไม่รู้สึกดีกับปัจจุบัน คงไม่มีอะไรน่ากลัวเกี่ยวกับเรื่องนี้หากการมองย้อนกลับไปในอดีตไม่ได้หันเหความสนใจของพวกอนุรักษ์นิยม - อาจเป็นชาวยุโรปมากกว่าที่มีแนวโน้มที่จะล่าถอยมากกว่าแองโกล - แซ็กซอนที่มุ่งเน้นไปที่การพัฒนาสังคมอย่างแข็งขัน - จากการคำนึงถึงคำถามว่าจะกำจัดสาเหตุได้อย่างไร ความไม่พอใจที่เกิดจากปัญหาในปัจจุบัน
การประเมินจุดอ่อนของลัทธิอนุรักษ์นิยมที่คล้ายคลึงกันพบได้ในนักเศรษฐศาสตร์และนักปรัชญาฟรีดริช ออกัสต์ ฟอน ฮาเยก ผู้มีแนวคิดเสรีนิยมซึ่งในโลกแองโกล-แซ็กซอนมักถูกเรียกว่าอนุรักษ์นิยม ในส่วนหลังของงานพื้นฐานเรื่อง “The Constitution of Liberty” (1960) ฮาเย็กอธิบายว่าเหตุใดลัทธิอนุรักษ์นิยมและลัทธิเสรีนิยม แม้ว่าในประวัติศาสตร์ยุโรปมักจะจับมือกันและมีอะไรเหมือนกันหลายอย่าง แต่เป็นการเคลื่อนไหวที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง เขาวิพากษ์วิจารณ์ว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมไม่มีโครงการของตนเองในการกำหนดรูปแบบสังคม “ดังนั้นจึงเป็นชะตากรรมของนักอนุรักษ์นิยมมาโดยตลอดที่ต้องถูกลากไปตามเส้นทางที่ไม่เลือกเอง ดังนั้นการถกเถียงระหว่างฝ่ายอนุรักษ์นิยมและฝ่ายก้าวหน้าจึงส่งผลต่อความรวดเร็วเท่านั้น แต่ไม่ใช่ทิศทางของการพัฒนาสมัยใหม่" ฮาเยกไม่พอใจกับสิ่งนี้ เพราะสิ่งสำคัญในความเห็นของเขาคือการกำหนดทิศทางของการพัฒนาในอนาคต แต่ฮาเยกเชื่อว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้: “เนื่องจากไม่ไว้วางใจทั้งทฤษฎีเชิงนามธรรมหรือหลักการทั่วไป จึงไม่มีความเข้าใจถึงพลังที่เกิดขึ้นเองซึ่งนโยบายแห่งเสรีภาพขึ้นอยู่กับ และในขณะเดียวกันก็ไม่มีความเข้าใจ พื้นฐานในการพัฒนาหลักนโยบาย"
สิ่งนี้ฟังดูไม่มีตัวตน - และเห็นได้ชัดว่ามีเจตนา ฮาเย็กก้าวไปไกลกว่านั้นโดยวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิอนุรักษ์นิยมอย่างรุนแรงและเหนือสิ่งอื่นใดคือความกลัวความไม่แน่นอนโดยธรรมชาติซึ่งตามกฎแล้วมีสาเหตุมาจากทุกสิ่งที่ไม่คุ้นเคยและใหม่: “ อนุรักษ์นิยมกลัว - จากมุมมองที่สมเหตุสมผล - ของแนวคิดใหม่ ๆ เนื่องจากไม่มีหลักการของตัวเองที่จะต่อต้านได้ และความไม่ไว้วางใจโดยธรรมชาติของเขาต่อทฤษฎีและการขาดพลังจินตนาการที่เกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่ยังไม่ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์ทำให้เขาขาดอาวุธที่จำเป็นในการต่อสู้ทางอุดมการณ์” นอกจากนี้ การวิพากษ์วิจารณ์ของฮาเยกยังรุนแรงยิ่งขึ้น: “ต่างจากลัทธิเสรีนิยมที่มีความเชื่อดั้งเดิมในพลังแห่งการพิชิตความคิด ลัทธิอนุรักษ์นิยมจำกัดตัวเองอยู่เฉพาะในแวดวงความคิดที่สืบทอดมาในขณะนี้ และเนื่องจากเขาไม่เชื่อในพลังแห่งการโต้แย้งจริงๆ ที่พึ่งสุดท้ายของเขาคือการดึงดูดความรู้ที่ดีกว่า ซึ่งเขาอ้างโดยอาศัยความเหนือกว่าของเขา แต่ความเหนือกว่านี้มักจะเป็นเรื่องสมมติ เป็นจินตภาพ บ่อยครั้งแม้กระทั่งท่าทีที่รู้ทุกอย่าง ซึ่งเป็นลักษณะของนักอนุรักษ์นิยม “เรารู้เรื่องนี้มาโดยตลอด” พวกอนุรักษ์นิยมกล่าวในตอนนั้น และเพื่อรอการตัดสินใจบางอย่าง พวกอนุรักษ์นิยมมักจะส่งเสียงเตือน แม้ว่าพวกเขาจะรู้ว่าคำเตือนเหล่านี้ไร้ผลก็ตาม
ในที่สุดสิ่งใหม่ๆ ก็เข้ามาและสม่ำเสมอ พวกอนุรักษ์นิยมอาจไม่ชอบมัน แต่มีเหตุผลอยู่ ฮาเยกเน้นย้ำถึงหนึ่งในนั้นโดยเฉพาะซึ่งเป็นลักษณะของพวกอนุรักษ์นิยมโดยมองเห็นข้อบกพร่องหลักประการหนึ่งของความคิดแบบอนุรักษ์นิยม: เขาเห็นข้อบกพร่องนี้ในทัศนคติต่อความขัดแย้ง ฮาเยก เป็นคนอนุรักษ์นิยม ซึ่งสนับสนุนนักการเมืองสายอนุรักษ์นิยมอย่างแข็งขันและเปิดเผยต่อสาธารณะมาโดยตลอด เช่น มาร์กาเร็ต แธตเชอร์, โรนัลด์ เรแกน และฟรานซ์ โจเซฟ สเตราส์ มีความเชื่อมั่นทางศีลธรรมอย่างแรงกล้า แต่ไม่มีหลักการหรือแผนงานใดๆ เขาไม่มีหลักการสร้างสังคมที่จะยอมให้เขา “ทำงานเพื่อสร้างระเบียบทางการเมืองร่วมกับคนที่มีทัศนคติทางศีลธรรมที่แตกต่างจากตัวเขาเอง ซึ่งเป็นระเบียบที่ทั้งสองคนสามารถปฏิบัติตามความเชื่อมั่นของตนได้ เรากำลังพูดถึงการยอมรับหลักการที่ช่วยให้ระบบค่านิยมต่างๆ อยู่ร่วมกันได้ และสร้างสังคมที่สงบสุขโดยใช้ความรุนแรงน้อยที่สุด การยอมรับหลักการดังกล่าวหมายถึงการพร้อมที่จะอดทนสิ่งที่เราไม่ชอบ”
ความประทับใจของฉันคือ: จากการวิพากษ์วิจารณ์ของเขา ฮาเยกได้เผยให้เห็นข้อบกพร่องที่สำคัญในลัทธิอนุรักษ์นิยมอย่างแท้จริง โดยไม่ได้เข้าไปในรูปแบบหลายชั้นและการเปลี่ยนแปลงของวิธีคิดนี้ โดยไม่พยายามที่จะทำให้เขาเสื่อมเสียชื่อเสียง เขายังคงกดดันจุดที่เจ็บปวด: ไม่มีแนวคิดของตัวเอง พวกอนุรักษ์นิยมกำลังพยายามชะลอการพัฒนาที่เขาเห็นว่าจำเป็น ในความพยายามที่จะเพิ่มอิทธิพลทางสังคมของเขา เขาพยายาม บางครั้งก็ทำตัวรับใช้ - ตรงกันข้ามกับแองโกล - แซ็กซอนอนุรักษ์นิยมซึ่งเน้นความสำคัญของแต่ละบุคคล - ที่จะพึ่งพาอำนาจของรัฐ; จากรัฐเขาคาดหวังว่าจะใช้อำนาจและกำลังเพื่อรักษาและปกป้องรากฐานเก่าจากพลังทั้งหมดที่มุ่งมั่นเพื่อการเปลี่ยนแปลง สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่า: ในบทบาทนี้ นักอนุรักษ์นิยมไม่เป็นอิสระ โต้ตอบ ขึ้นอยู่กับผู้อื่น - ขึ้นอยู่กับผู้ที่ส่งเสริมสิ่งใหม่และผู้ที่อนุรักษ์นิยมพยายามแทรกแซงด้วย การถูก "ดึงดูด" ดังที่ฮาเยกกล่าวไว้ โดยไม่ได้กำหนดทิศทาง แท้จริงแล้วคือชะตากรรมของขบวนการอนุรักษ์นิยมมากมายในประวัติศาสตร์ ยุโรปตะวันตก.
ทำลายชื่อเสียงของนักอนุรักษ์นิยมชาวเยอรมันและการช่วยชีวิต
อย่างไรก็ตาม สถานการณ์ในยุโรปตะวันตกเปลี่ยนไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ความพยายามที่จะรื้อฟื้นอดีตและการจากไปอย่างไม่อาจแก้ไขได้นั้นไร้ประโยชน์ได้บังคับให้กลุ่มอนุรักษ์นิยมต้องประเมินความสามารถของตนอย่างมีสติมากขึ้น พวกเขาตระหนักว่า “กลุ่มการเมืองอื่นๆ ได้สร้างสภาพที่เป็นอยู่ซึ่งพวกเขาไม่ยอมรับ” แต่ในขณะเดียวกัน “ระเบียบเก่าไม่สามารถฟื้นฟูได้อีกต่อไป” พวกเขาจึงต้องหันไปสู่อนาคต: “บัดนี้การจ้องมองของเขา ถูกหันไปสู่อนาคต” สิ่งที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลานี้คือการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในการรับรู้ตนเองของพรรคอนุรักษ์นิยม การมองไปสู่อนาคตมีความหมายดังที่ Arthur Möller van den Broek กล่าวไว้ว่า “ความปรารถนาที่จะสร้างสิ่งที่ควรค่าแก่การอนุรักษ์”
สำหรับลัทธิอนุรักษ์นิยมของเยอรมัน การเปลี่ยนแปลงในมุมมองเกิดขึ้นในปีแรกหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง การเคลื่อนไหวและกระแสใหม่ๆ เกิดขึ้น และในไม่ช้าบางส่วนก็พังทลายลง - อันเป็นผลมาจากการดูดซึม การประนีประนอม หรือแม้แต่โดยสมัครใจ อย่างน้อยก็ในบางส่วนที่ถือว่าตนเองเป็นการปฏิวัติระดับชาติ - เข้าสู่ห้วงมหาภัยแห่งความน่าสมเพชของการปฏิวัติที่พองตัวโดยนักสังคมนิยมแห่งชาติอย่างเต็มตัว การเปลี่ยนแปลงของสังคม ความเสื่อมเสียดังกล่าวทำให้เป็นเรื่องยากสำหรับนักอนุรักษ์นิยมที่จะกลับไปยังเยอรมนีหลังปี พ.ศ. 2488 ผู้คนจำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับขบวนการต่อต้านระบอบการปกครองของฮิตเลอร์เป็นพวกอนุรักษ์นิยมที่แข็งกร้าวและกระตือรือร้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งคือผู้ก่อการพยายามลอบสังหารฮิตเลอร์เมื่อวันที่ 20 มิถุนายน พ.ศ. 2487 โดยเคลาส์ เชินก์ กราฟ ฟอน สเตาเฟินแบร์ก. แต่ปฏิเสธไม่ได้ว่ามีหลายจุดติดต่อกันระหว่างขบวนอนุรักษ์นิยมทางการเมืองบางขบวนของสาธารณรัฐไวมาร์กับกิจกรรมของนักสังคมนิยมแห่งชาติ รวมถึงการประหัตประหารชาวยิว เมื่อสิ้นสุดสงคราม นักอนุรักษ์นิยมก็พบว่าตัวเองติดกับดัก ใครก็ตามที่ประกาศตัวเองว่าเป็นคนอนุรักษ์นิยมหลังปี 1945 ถูกบังคับให้ต้องพิสูจน์ตัวเองอย่างยาวและละเอียด
สถานการณ์เปลี่ยนไปเฉพาะในปี 1970 ทันใดนั้นลัทธิอนุรักษ์นิยมก็กลายเป็นหัวข้อยอดนิยม - และความคิดที่สมควรได้รับชื่ออย่างแท้จริงก็ตกหลุมพรางอีกครั้ง ท้ายที่สุดด้วยการเพิ่มขึ้นของแฟชั่นสำหรับลัทธิอนุรักษ์นิยมใหม่ ทุกอย่างก็ตกอยู่ในคืน "เสรีนิยม - อนุรักษ์นิยม" ซึ่งแมวทุกตัวมีสีเทา ความพยายามทั้งหมด... ที่จะรื้อฟื้นลัทธิอนุรักษ์นิยมของเยอรมันคือความพยายามที่จะแยกตัวออกจากความสับสนวุ่นวายแห่งอารมณ์และอารมณ์นี้ จากความสับสนอันไม่มีที่สิ้นสุดนี้"
ในยุโรปตะวันตก นักอนุรักษ์นิยมกำลังค้นหาตัวเอง ไม่ใช่แค่ในปัจจุบันเท่านั้น แต่เป็นเวลานานในความคิดของฉัน มีจิตใจที่โดดเด่นบางประการที่ควรนำมาประกอบกับการคิดประเภทนี้ แต่เกือบทุกครั้ง ยกเว้นในช่วงสามทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 พวกเขาอยู่คนเดียวและยังคงโดดเดี่ยว หลายคนไม่ได้ดิ้นรนเพื่อให้ได้อิทธิพลทางสังคมในวงกว้างเลย พวกเขากล่าวถึงผู้ชมในฐานะนักเขียน นักปรัชญา และนักประชาสัมพันธ์ ซึ่งตามกฎแล้วจัดอยู่ในประเภทของผู้อ่านที่มีการศึกษาและไม่ชอบถ้อยคำทางการเมืองที่ดัง บางทีนี่อาจเป็นคุณสมบัติหลักประการหนึ่งของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบทวีป: ความเป็นปัจเจกชนของผู้สนับสนุน ไม่ว่าในกรณีใด ในเยอรมนี ลัทธิอนุรักษ์นิยมไม่ได้เป็นขบวนการทางการเมืองที่จัดตั้งขึ้นอีกต่อไปเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้ว ไม่เหมือนในพื้นที่แองโกล-แซ็กซอน ที่ซึ่งขบวนการอนุรักษ์นิยมในบางครั้งได้รับน้ำหนักทางการเมืองอย่างมาก และ - อย่างน้อยในบริเตนใหญ่ - มีอิทธิพลต่อโครงการของ พรรครัฐบาล
สำหรับทวีปนี้ วิทยานิพนธ์ที่เคลาส์ ฟอน เบย์มกำหนดไว้ประสบความสำเร็จได้ประยุกต์ใช้: “ไม่มีแนวความคิดใดที่เกี่ยวข้องกับอุดมการณ์หรือการเคลื่อนไหวทางการเมืองใดที่ถูกละเลยอย่างลึกซึ้งเท่ากับฉายาว่า “อนุรักษ์นิยม”” สิ่งนี้มีผลกระทบต่อแนวคิดนี้เองซึ่งเมื่อได้รับความหมายทางการเมืองก็กลายเป็นสโลแกนการต่อสู้ทันทีและค่อนข้างคลุมเครืออยู่แล้วก็ซ้ำชะตากรรมของสโลแกนการต่อสู้ทั้งหมดที่ใช้ในการแลกเปลี่ยนการโจมตีระหว่างผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้าม: พวกเขาตกอยู่ในอันตราย สูญเสียความหมายไปโดยสิ้นเชิง ดังนั้น สถานการณ์จึงเป็นเช่นนี้ที่ผู้สนับสนุนลัทธิอนุรักษ์นิยมไม่ค่อยได้ใช้แนวคิดนี้มากนักเช่นเดียวกับฝ่ายตรงข้าม และแนวคิดนี้ "ไม่สามารถกำจัดทิ้งได้" โดยหลักแล้วเป็นเพราะ "ฝ่ายตรงข้ามของพรรคอนุรักษ์นิยมไม่สามารถปฏิเสธป้ายนี้ในการอภิปรายทางการเมืองได้ ทั้งพวกเสรีนิยมและสังคมนิยม"
รูปทรงของการอนุรักษ์แบบคอนติเนนตัลในลักษณะความหมายเจ็ดประการ - ความพยายามที่จะอธิบายแนวคิด
ด้านล่าง ผู้เขียนพยายามเขียนวิทยานิพนธ์สั้น ๆ เจ็ดข้อเพื่ออธิบายโครงร่างของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบทวีปตามลำดับ ในด้านหนึ่งเพื่อให้เข้าใจลักษณะเฉพาะของมันได้ชัดเจนยิ่งขึ้น และในทางกลับกัน เพื่อระบุลักษณะทั่วไปของแนวโน้มอนุรักษ์นิยม ลัทธิอนุรักษ์นิยมเป็นระบบความเชื่อที่มีหลายแง่มุม และอาจไม่มีคำจำกัดความที่ทุกคนที่คิดว่าตัวเองเป็นคนอนุรักษ์นิยมจะเห็นด้วยทันที ดังนั้น ด้านล่างนี้เราจะพูดถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่มีระดับความสำคัญที่แตกต่างกันในแต่ละกรณี โดยจะสรุปโครงร่างของแนวคิดนี้
ฉัน.ประการแรก เกี่ยวกับคำนี้และที่มาของคำว่า "อนุรักษ์นิยม" หมายถึงความต้องการที่จะอนุรักษ์บางสิ่งบางอย่าง ยังคงซื่อสัตย์ต่อสาเหตุหรือความเชื่อบางอย่าง - ในแง่ของการให้บริการต่อสาเหตุนี้และเนื้อหาคุณค่าของมัน ในขณะเดียวกัน การจ้องมองของวัตถุก็เบือนหน้าหนีจากสถานการณ์สมัยใหม่
สิ่งนี้ในขั้นต้นหมายถึงว่าลัทธิอนุรักษ์นิยม - ตามความเข้าใจทั่วไปที่คุ้นเคย - ไม่ใช่ทฤษฎีที่พิสูจน์ให้เห็นถึงการอ้างสิทธิ์ในการครอบงำไม่ใช่เหตุผลสำหรับแรงบันดาลใจด้านอำนาจ ตำแหน่งนี้ไม่ก่อให้เกิดความเหนือกว่าผู้อื่น มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่มีความหมายที่นี่: บริการ. นักอนุรักษ์ดำเนินการบริการแห่งความทรงจำ - บริการแห่งความทรงจำและความจงรักภักดีต่อความทรงจำนี้โดยเก็บรักษาไว้จากการลืมเลือน กลุ่มอนุรักษ์นิยมถือว่าความจงรักภักดีต่อประเพณี - แม้ในรูปแบบที่ทันสมัยกว่า - ให้เป็นงานแรกและสำคัญที่สุดของเขา ซึ่งในขณะเดียวกันเขาก็เข้าใจว่าเป็นการรับใช้สังคมที่เขาอาศัยอยู่ ในภาษาอังกฤษตำแหน่งนี้มีคำว่า "นักอนุรักษ์" เช่นกัน นี่หมายถึงจุดยืนที่ไม่ได้ถูกกำหนดโดยทฤษฎีใด ๆ ซึ่งมีแนวโน้มที่จะคาดหวังจาก "อนุรักษ์นิยม" มากกว่า แต่แม้แต่ในหมู่ "อนุรักษ์นิยม" ดังกล่าว ข้อความทางทฤษฎีก็หายากมาก ซึ่งไม่ได้หมายความว่า "อนุรักษ์นิยม" ไม่สามารถสะท้อนได้ลึก
ครั้งที่สองนักอนุรักษ์สัมผัสได้อย่างลึกซึ้งถึงน้ำหนักของของจริงที่ก่อตั้งขึ้นในอดีต - ของที่ผ่านไปแล้ว ที่ถูกลืม และทุกสิ่งที่ได้รับใช้อย่างดีและสมควรได้รับการอนุรักษ์ไว้ในอนาคต ในเรื่องนี้ เขามักจะต่อต้านคนส่วนใหญ่ในสังคมซึ่งมุ่งเน้นไปที่อนาคตและกระหายนวัตกรรม มักจะเต็มใจที่จะยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจแห่งอนาคตที่น่าดึงดูดใจมากเกินไป ตามความเชื่อมั่นของเขา พวกอนุรักษ์นิยมต่อต้านการล่อลวงแบบเก็งกำไรเหล่านี้: อะไรคือสิ่งที่เป็นอยู่และอะไรเป็นอยู่ โอ้
มีคุณค่าที่ยั่งยืนสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ สิ่งเหล่านี้ควรค่าแก่การจดจำสิ่งเหล่านี้ควรค่าแก่การพิจารณาแม้ว่าจะไม่ใช่หากไม่มีการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ก็ตาม
ด้วยตำแหน่งของเขา กลุ่มอนุรักษ์นิยมสร้างแรงกดดันต่อนวัตกรรม บังคับให้พวกเขามองหาเหตุผลเปรียบเทียบกับประเพณี “ลัทธิอนุรักษ์นิยมอยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของการแบ่งภาระการพิสูจน์ ซึ่งไม่ว่าจะในทางวิทยาศาสตร์หรือการเมือง ความก้าวหน้าต้องอาศัยเหตุผล ไม่ใช่ประเพณี” ความเชื่อมั่นที่เป็นลักษณะเฉพาะของพวกอนุรักษ์นิยมที่ว่าความรู้สึกถึงความสำคัญของอดีตที่ตกอยู่ในอันตรายของการถูกลืมนั้นไม่ใช่การทำให้เป็นอุดมคติของอดีต - บางครั้งสิ่งนี้เกิดขึ้น แต่แล้วจุดยืนแบบอนุรักษ์นิยมก็กลายเป็นความคิดถึงที่โรแมนติก - แต่แสดงถึงความสงสัยเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ปฏิวัติ เป้าหมายที่คาดว่าจะเป็นจุดเริ่มต้นของเรื่องราวใหม่ทั้งหมด
ฝ่ายอนุรักษ์นิยมรู้ดีว่าองค์กรดังกล่าวมักจบลงด้วยความล้มเหลวเสมอ ประวัติศาสตร์อาจเป็นภาระหนัก แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะหลุดพ้นจากมัน อย่างไรก็ตาม กลุ่มอนุรักษ์นิยมมีความเข้าใจว่า Giuseppe Tomasi di Lampedusa แสดงออกในนวนิยายเรื่อง The Leopard: “ถ้าเราต้องการให้ทุกสิ่งคงอยู่อย่างที่มันเป็น ทุกสิ่งก็ต้องเปลี่ยนแปลง” บางทีในแง่นี้ Kaltenbrunner ก็เข้าข้าง oxymoron และพูดออกมาเพื่อสนับสนุนลัทธิอนุรักษ์นิยมในอนาคต: “ คำถามสำคัญที่ส่งถึงทฤษฎีอนุรักษ์นิยมใด ๆ ในอนาคตจะ ... เสียงเช่นนี้: มันจะกำหนดภารกิจอันยิ่งใหญ่ของลัทธิอนุรักษ์นิยมได้อย่างไร - เป็นการอนุรักษ์อย่างง่าย ๆ ที่ยังเหลืออยู่ของคำสั่งในอดีตหรือเป็นการสร้างระบบใหม่ซึ่งการอนุรักษ์จะเป็นไปได้และสมเหตุสมผล? ในกรณีแรก มันจะเป็นงานอดิเรกที่ทำอะไรไม่ถูกสำหรับคนขี้ขลาดที่ต้องการเสียสิ่งที่พวกเขามีให้ช้าที่สุด ในกรณีที่สอง มันจะเป็นแนวคิดอนุรักษ์นิยมที่มุ่งเน้นไปที่การใช้โอกาสที่ยังไม่ถูกค้นพบ การฟื้นฟู ความคิดสร้างสรรค์ และการฟื้นฟู”
แต่สิ่งนี้ทำให้เกิดคำถาม: ตำแหน่งนี้สามารถเรียกว่าอนุรักษ์นิยมได้จริง ๆ เนื่องจากที่นี่เรากำลังพูดถึงการสร้างสิ่งใหม่หรือการฟื้นฟูสิ่งที่ควรอนุรักษ์ไว้? ทุกคนที่สร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ ไม่ต้องการสิ่งที่เขาถือว่าการสร้างสรรค์ของเขาได้รับการอนุรักษ์ไว้มิใช่หรือ? จริงๆ แล้วการอนุรักษ์นิยมที่นี่ - ตามคำพูดของ Mohler - ความเสี่ยงที่จะจมลงในคืนที่แมวทุกตัวมีสีเทานั่นคือซึ่งมีเพียงพรรคอนุรักษ์นิยมเท่านั้นที่จะยังคงอยู่
ที่สามพวกอนุรักษ์นิยมมักจะเป็นคนขี้ระแวงและแม้กระทั่งส่วนใหญ่ด้วยซ้ำ เขาไม่ไว้วางใจสิ่งใหม่และทุกสิ่งที่แสร้งทำเป็น "ความก้าวหน้า" เขาถามคำถามอยู่ตลอดเวลา: ความก้าวหน้าคืออะไร? การประดิษฐ์กิโยตินเป็นความก้าวหน้าสำหรับมนุษยชาติดังที่นักประดิษฐ์โจเซฟ-อิกเนซกิโยตินโต้แย้งและผู้นำของการปฏิวัติฝรั่งเศสร่วมกับเขาซึ่งคิดเช่นนั้นจริง ๆ เนื่องจากรูปแบบการฆ่าผู้คนนี้ตรงกันข้ามกับวิธีการประหารชีวิตก่อนหน้านี้ - ดาบแขวนคอและตัดหัว - ไม่น่าจะเจ็บปวดและดังนั้นจึง "มีมนุษยธรรมมากกว่า" หรือไม่?
พวกอนุรักษ์นิยมไม่เชื่อสิ่งที่ประกาศว่าเป็นความก้าวหน้า เขายังไม่เชื่อในความกระตือรือร้นอันแรงกล้าในการปรับปรุงจินตนาการ คำสัญญาทั้งหมดแห่งอนาคตอันแสนวิเศษ ความสุข และความเจริญรุ่งเรือง เขาพยายามต่อต้านสิ่งล่อใจที่จะรีบเร่งเข้าสู่อ้อมแขนของคนใหม่ เพียงเพราะมันเป็น "คนใหม่" ดังนั้น ฝ่ายอนุรักษ์นิยมและผู้ขี้ระแวงจึงรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกันโดยคำถามเรื่องต้นทุนของ "ความก้าวหน้า" ความเชื่อของนักอนุรักษ์นิยม (ในคำพูดของ Nicolás Gómez Dávila) ที่ว่า "คนสมัยใหม่ทำลายมากกว่าการทำลายเพียงอย่างเดียว"
ที่นี่เป็นที่มาของลักษณะการวิจารณ์ทางวัฒนธรรมและอารยธรรมของพวกอนุรักษ์นิยม - ประการแรกมันเกิดขึ้นเมื่อความทันสมัยรู้สึกถึงความเหนือกว่าในอดีต ในกรณีเช่นนี้ พวกอนุรักษ์นิยมมีแนวโน้มที่จะตั้งคำถามถึงความรู้สึกเหนือกว่าดังกล่าว บางทีถึงกับยอมรับสิ่งที่ตรงกันข้ามและประเมินความทันสมัยว่าไม่ใช่เป็นยุคแห่งความรุ่งโรจน์ ความก้าวหน้าที่ไม่อาจหยุดยั้งได้ แต่เป็นความซบเซา หากไม่ใช่การถดถอย
IV.อนุรักษ์นิยมมีลักษณะเฉพาะด้วยความปรารถนาที่เด่นชัดและแทบจะไม่รู้จักพอสำหรับขนาดที่ชัดเจน เขาต่อต้านความเผด็จการความเข้าใจผิดและความไร้ความคิดค้นหาระดับของชีวิตอยู่ตลอดเวลาหรือพูดดีกว่าในการค้นหาลำดับชีวิตอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น - ในการค้นหาลำดับที่ "ถูกต้อง" ซึ่งสอดคล้องกับชีวิตและความหมายของมัน ความจริงที่ว่าคำสั่งดังกล่าวมีอยู่จริงและสามารถพบได้นั้น สอดคล้องกับความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งของพวกอนุรักษ์นิยม ซึ่งอย่างน้อยก็มีอำนาจเหนือกว่า ด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียวเท่านั้นที่ต่อต้านความคิดของนักสร้างสรรค์-อาสาสมัคร-คอนสตรัคติวิสต์เกี่ยวกับลัทธิหลังสมัยใหม่
ระดับแห่งชีวิตเช่นนี้มาจากไหน? พวกอนุรักษ์นิยมพูดว่า: "จากเบื้องบน" "อาจมาจากพระเจ้า" ผมขอแนะนำว่านี่คือแก่นแท้ของลัทธิอนุรักษ์นิยม ตามแนวคิดแบบอนุรักษ์นิยม ขนาดของลำดับชีวิตไม่สามารถปล่อยให้ตกอยู่ภายใต้อำนาจแห่งความเด็ดขาดของมนุษย์ได้ ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม เพื่อที่จะเข้าใจสิ่งเหล่านี้จำเป็นต้องทำให้ความคิดของตนเองลึกซึ้งยิ่งขึ้นแม้ว่าทุกคนจะไม่สามารถเข้าถึงได้ก็ตาม
มาตราส่วนเป็นเหตุผลและโครงร่างของระเบียบ และเป็นทางเลือกแทนความสับสนวุ่นวายและอนาธิปไตย พวกอนุรักษ์นิยมบางคนมีแนวโน้มที่จะเกิดอนาธิปไตย แต่บางครั้งพวกเขาก็ชอบอนาธิปไตยทางความคิด บางทีพวกเขาอาจมีความรู้สึกวุ่นวายในชีวิต แต่อนาธิปไตยไม่ใช่ลักษณะของจิตสำนึกของพวกเขา ในทางตรงกันข้าม: ความไม่เป็นระเบียบในสังคมทำให้พวกเขาหวาดกลัว การไม่มีกฎเกณฑ์ไม่ใช่องค์ประกอบของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ระเบียบในสังคมต้องเป็นไปตามหลักการ ความชอบธรรมของกฎเกณฑ์ดังกล่าวไม่ได้ถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่เห็นด้วยกับหลักการเหล่านี้เท่านั้น สำหรับกลุ่มอนุรักษ์นิยม พื้นฐานของระเบียบสังคมคือกฎหมาย ซึ่งเป็นลำดับสูงสุดที่ระเบียบสังคมให้ความสำคัญ
กฎหมายเท่านั้นที่ให้ความชอบธรรมแก่โครงสร้างชีวิตและสังคม หมายเหตุ: ถูกต้อง ไม่ใช่กฎหมาย ซึ่งสามารถหักล้างความถูกต้องได้เสมอ “กฎหมายและความสงบเรียบร้อย”: พวกอนุรักษ์นิยมมักเรียกและเรียกพวกเขาด้วยลมหายใจเดียวกัน บางครั้งก็ลืมไปว่าวลีนี้สามารถบิดเบือนได้ง่ายเพียงใด ความหมายดั้งเดิมของมันก็อาจถูกบิดเบือนได้ ในเรื่องนี้ พรรคอนุรักษ์นิยมเรียกว่าสิ่งที่ "ถูกต้อง" ซึ่งอยู่ข้างหน้าการกระทำและการตัดสินใจของมนุษย์อย่างแน่นอน นักอนุรักษ์นิยมเข้าใจกฎหมายในแง่ที่เขาคิดถึงพระเจ้าในโลกนี้เมื่อเขาพูดถึงมนุษย์ และเขาถือว่าคติพจน์นี้เป็นที่มาของความชอบธรรมทางการเมืองและรัฐทั้งหมด
วี.ทั้งหมดนี้หมายถึงสิ่งต่อไปนี้: ลัทธิอนุรักษ์นิยมมีจุดเริ่มต้นและมุ่งเน้นไปที่มานุษยวิทยาเป็นหลัก และจากนั้น - บางทีอาจเป็นในระยะที่สอง (ถ้าเป็นไปได้) - ไปสู่ทฤษฎีการเมือง มานุษยวิทยาแห่งการอนุรักษ์นิยมปกป้องบุคคลในฐานะที่เป็นขนาดของการเมืองทั้งหมด และไม่ยอมรับอุดมการณ์และผลประโยชน์ หากสิ่งเหล่านั้นกลายเป็นแรงกระตุ้นทางการเมืองที่ชี้ขาด ซึ่งคุกคามอัตลักษณ์ที่มีอยู่
ดังนั้นลัทธิอนุรักษ์นิยมในยุโรป - ทั้งตะวันตกและตะวันออก - มักเกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ ไม่ใช่เพราะศาสนาคริสต์มีแนวโน้มไปทางอนุรักษ์นิยม แต่เพราะว่าคริสต์ศาสนาไม่เหมือนกับศาสนาอื่น ที่ทำให้มนุษย์เป็นศูนย์กลางของความสนใจ เพราะคริสเตียนและชาวยิวมองว่ามนุษย์เป็นสิ่งทรงสร้างของพระเจ้า และการจุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้าเป็นแกนหลักของคำสอนของคริสเตียน ดังนั้นความเป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์จึงเป็นศูนย์กลางของมนุษย์ในเวลาเดียวกัน
ไม่ว่าบุคคลจะประสบกับความทุกข์ทรมาน - หรือแม้แต่ตามที่นักชีวการเมืองบางคนเสนอว่าควรสร้าง "คนใหม่" ขึ้นมา - พรรคอนุรักษ์นิยมมักจะยืนเคียงข้างบุคคลที่มีชีวิตจริงและทุกข์ทรมานเสมอ ปกป้องเขาเหนือสิ่งอื่นใดจากรัฐและการเมือง ความทุกข์ยาก ในทางตรงกันข้าม พวกอนุรักษ์นิยมไม่ได้ทำให้มนุษย์เป็นอุดมคติ เขารู้ตามคำพูดของอิมมานูเอล คานท์ว่า มนุษย์ถูกแกะสลักจากไม้คดเคี้ยว แต่ในขณะเดียวกันเขาก็รู้ว่าศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นสิ่งที่ขัดขืนไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงเห็นคุณค่าสูงสุดในมนุษย์ในตัวเขาซึ่งควรค่าแก่การปกป้อง ดังนั้นเขาจึงไม่ได้ทำให้สังคมศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่อำนาจและรัฐ แต่เป็นเพียงความชอบธรรมทางมานุษยวิทยาเท่านั้นซึ่งให้ความหมายกับการดำรงอยู่ของพวกเขานั่นคือมนุษย์ - หรือเพื่อให้บุคลิกภาพของมนุษย์มีแกนกลางทางจิตวิญญาณดีขึ้นและแม่นยำยิ่งขึ้น ซึ่งเป็นพื้นฐานของความศักดิ์สิทธิ์ ความศักดิ์สิทธิ์ของบุคลิกภาพ - ความซื่อสัตย์ของเธอ
ทุกวันนี้ สิ่งนี้ทำให้ฝ่ายอนุรักษ์นิยมต่อต้านความพยายามทุกวิถีทางเกี่ยวกับการเมืองชีวภาพที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บุคคลที่สามควบคุมชีวิต ไม่ว่าจะเกิดหรือยังไม่เกิด อ่อนแอหรือแข็งแรง ป่วยหรือมีสุขภาพดี พวกอนุรักษ์นิยมไม่เพียงแต่สงสัยในคำสัญญาของพันธุวิศวกรรมและเทคโนโลยีชีวภาพเท่านั้น แต่ยังมองว่าสิ่งเหล่านี้เป็นภัยคุกคามต่อความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตด้วย ซึ่งจะต้องหลีกเลี่ยงในทุกกรณี หากการตัดสินใจเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของบุคคลที่สาม ไม่ว่าจะเป็นคำสั่งของรัฐสภาหรือการตัดสินใจของผู้เชี่ยวชาญ พรรคอนุรักษ์นิยมจะประท้วง: เขาต่อต้านความพยายามที่จะ "ปรับปรุง" ผู้คน เช่นเดียวกับข้อเสนอสำหรับการุณยฆาตของผู้คนที่ เหนื่อยกับชีวิต
การทำความเข้าใจความเป็นมานุษยวิทยานำเขาไปสู่ภาพลักษณ์ของบุคคลซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณค่าที่ไม่มีเงื่อนไขและการคุ้มครองชีวิตนั้นไม่มีข้อสงสัยใด ๆ นั่นคือไม่สามารถยกเลิกหรือจำกัดเพียงได้ไม่ว่าในกรณีใด ท้ายที่สุดเขาเข้าใจว่า: “รัฐที่สร้างสิทธิมนุษยชนก็สามารถยกเลิกสิทธิมนุษยชนได้เช่นกัน” บุคคลยังคงได้รับการปกป้องจากการถูกทำลาย รวมถึงด้วยมือของเขาเอง เฉพาะเมื่อความสมบูรณ์ทางร่างกายและความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณของชีวิตของเขานั้นมีคุณค่าสูงกว่าคุณค่าอื่น ๆ ทั้งหมดตามรัฐธรรมนูญ
วี. Vasily Vasilyevich Zenkovsky เขียนในปี 1948 ในหนังสือเล่มแรกของ "History of Russian Philosophy": "ความคิดของรัสเซีย" - Zenkovsky พูดถึง "ความคิดของรัสเซีย" การคิดของรัสเซีย - เป็นมานุษยวิทยา; บุคคลนั้นมาก่อน แก่นเรื่องของมันคือมนุษย์ ดังนั้นมันจึงเป็น "เรื่องศีลธรรม" และ "เรื่องประวัติศาสตร์" มุ่งเป้าไปที่เอกภาพของความคิดและชีวิต มนุษย์และประวัติศาสตร์ สำหรับการคิดแบบอนุรักษ์นิยมในแง่ของการรักษาคุณค่า ดังต่อไปนี้ จากนี้ไป ไม่ใช่โครงสร้างที่ต้องอนุรักษ์ แต่คือ บุคคลที่ต้องอนุรักษ์ไว้เป็นแกนกลางของประวัติศาสตร์
นี่เป็นแนวทางอนุรักษ์นิยมที่กำกับ - ไม่ใช่โดย Zenkovsky แต่โดยพื้นฐานแล้ว - ต่อต้านความทันสมัยและต่อต้านแนวโน้มที่จะกำจัดมนุษย์ แนวโน้มเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนต้นแบบในลัทธิเผด็จการแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ อดอล์ฟ ไอค์มันน์ กล่าวว่า มนุษย์เป็นเพียงวงล้อเล็กๆ ในกลไกที่เรียกว่าประวัติศาสตร์หรือความก้าวหน้า แต่ทุกวันนี้พวกเขาพูดถึงนวัตกรรม หากตำแหน่งของบุคคลถูกบ่อนทำลาย สิ่งนี้น่าจะเร่งให้เกิดประวัติศาสตร์และการสร้างสังคม "ใหม่" เท่านั้น ตัวอย่างเช่น ตามเกณฑ์ของการอยู่ในเชื้อชาติใดเชื้อชาติหนึ่งหรือชนชั้นใดชนชั้นหนึ่ง ทุกวันนี้ ในยุคที่ใครๆ ต่างก็เรียกว่าหลังสมัยใหม่ เราจะต้องกล่าวเพิ่มเติม: หรือสังคมที่ประกอบด้วยคนที่ "ได้รับการปรับปรุง" ทางพันธุกรรมตามความรู้ทางวิทยาศาสตร์ล่าสุด
สิ่งนี้ทำให้ลัทธิอนุรักษ์นิยมคล้ายกับแนวคิดอื่นๆ ที่ได้รับโครงร่างที่ชัดเจนยิ่งขึ้นในเวทีการเมือง ตัวอย่างเช่น โปรดจำไว้ว่าแนวคิดต่างๆ เช่น เสรีนิยมและสังคมนิยม การตีความและแบบจำลองพฤติกรรมที่รวบรวมภายใต้แนวคิดเหล่านี้มีความแตกต่าง หลากหลาย และมักจะขัดแย้งกันเพียงใด! ในกรณีที่มีการใช้แนวคิดไม่เพียงแต่สำหรับการกำหนดตนเองเท่านั้น แต่ยังใช้บ่อยกว่านั้นมากสำหรับการสร้างตราสินค้า การหมิ่นประมาท และการใส่ร้ายในส่วนของศัตรู ในบริบทที่แตกต่างกัน คุณลักษณะทางความหมายจะปรากฏขึ้นซึ่งแตกต่างอย่างมากและตรงกันข้ามกับความเข้าใจเชิงตรรกะด้วยซ้ำ ของคำนี้ย่อมเป็นไปไม่ได้ นี่คือความหมายของการต่อสู้กับสโลแกนอย่างแม่นยำซึ่ง Stefan Breuer เรียกว่า "สูตรที่น่าสมเพช": ในแง่ของเนื้อหาพวกเขาควรจะคงอยู่หรือคลุมเครือและไม่ชัดเจนเพราะจะสะดวกกว่าที่จะใช้พวกเขาเพื่อแลกเปลี่ยนการโจมตี ในกรณีนี้ ผมของปราชญ์ยืนอยู่เฉยๆ แต่นักการเมืองไม่สามารถทำได้หากไม่มีแนวคิดการต่อสู้เช่นนั้น และข้อเรียกร้องทั้งหมดสำหรับความชัดเจนทางความหมายที่มากขึ้นนั้นไร้ผล เนื่องจากการใช้แนวคิดในปรัชญาและการเมืองอยู่ภายใต้เกณฑ์ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงซึ่งก็คือ เข้ากันไม่ได้
แต่นั่นหมายความว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมในฐานะศัพท์ทางการเมืองสามารถนิยามได้ในบริบททางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น ในศตวรรษที่ 19 มันมีจุดสนใจที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงจากจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ยี่สิบ คำแถลงถึงความจำเป็นในการเชื่อมโยงความหมายทางประวัติศาสตร์อาจนำไปใช้กับเงื่อนไขทางการเมืองทั้งหมด ในกรณีเฉพาะของการค้นหาเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติแบบอนุรักษ์นิยมในที่นี้ จะพบประเด็นทั่วไปค่อนข้างน้อยเมื่อเปรียบเทียบระหว่างศตวรรษที่ 19 และ 20 ตัวอย่างเช่น การปกป้องตำแหน่งที่โดดเด่นของชนชั้นสูงนั้นแทบไม่เกี่ยวข้องกับเป้าหมายของการปฏิวัติแบบอนุรักษ์นิยมในช่วงทศวรรษปี ค.ศ. 1920 และ 1930 แต่ทว่าการเคลื่อนไหวทั้งสองนี้ได้รับการพิจารณาในรูปแบบที่มีนัยสำคัญทางประวัติศาสตร์ของการแสดงออกถึงความคิดแบบอนุรักษ์นิยมอย่างแน่นอนและเท่าเทียมกัน .
หากเราเพิกเฉยต่อความไม่แน่นอนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของแนวคิดทั่วไปนี้ในมิติทางประวัติศาสตร์และการเมืองโดยอ้างว่าเป็นทฤษฎี สถานการณ์ที่มีแนวคิดนี้ในความหมายของแบบจำลองพฤติกรรมก็จะแตกต่างออกไป - มันจะดีกว่ามาก ที่นี่ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะระบุสัญญาณทั่วไป ดังนั้น ลัทธิอนุรักษ์นิยม ถ้าเราแยกความแตกต่างจากลัทธิอนุรักษนิยมและการฟื้นฟู ในท้ายที่สุดแล้วจะหมายถึงทัศนคติภายในที่กลายเป็นความเชื่อ - แบบจำลองพฤติกรรม การกระทำที่เกิดจากการไตร่ตรองบนพื้นฐานของการสร้างแบบจำลองพฤติกรรมเรียกว่าคติพจน์ หนึ่งในคติพจน์เหล่านี้คือลัทธิอนุรักษ์นิยม ดังที่ฮาเยกกล่าว ไม่เหมาะที่จะแปลเป็นทฤษฎีที่นอกเหนือไปจากคติพจน์ดังกล่าว หรืออีกนัยหนึ่ง กล่าวคือ ประการแรก ลัทธิอนุรักษ์นิยมคือวิธีคิดและการกระทำแบบปัจเจกบุคคล ซึ่งในทางทฤษฎีและการปฏิบัติยังน้อยกว่านั้นอีก ยิ่งกว่าทฤษฎีการเมืองเหมาะแก่การสร้างรากฐานอุดมการณ์ที่เชื่อมโยงกัน ในฐานะแบบจำลองของพฤติกรรม นักอนุรักษ์นิยมสามารถให้เหตุผลถึงการกระทำสูงสุดได้ แต่ตามทฤษฎีแล้ว มันไม่สามารถอธิบายเป้าหมายของการสร้างสังคมได้ เว้นแต่ว่าตัวมันเองจะสร้างสังคมที่มันตั้งใจที่จะอนุรักษ์ไว้ แต่แล้วเขาก็จะต้องเผชิญกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกแบบเดียวกับที่ได้กล่าวไว้ข้างต้นมากกว่าหนึ่งครั้งอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้