ฉันได้สร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเองผู้เขียน ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางของผู้คนมาหาเขาจะไม่รกเกินไป
เขาขึ้นไปสูงขึ้นด้วยศีรษะที่ดื้อรั้น
เสาอเล็กซานเดรียน.
ขี้เถ้าของฉันจะคงอยู่และความเสื่อมสลายจะหนีไป -
อย่างน้อยหนึ่ง piit จะมีชีวิตอยู่
ข่าวลือเกี่ยวกับฉันจะแพร่กระจายไปทั่ว Great Rus
10
และทุกลิ้นที่อยู่ในนั้นจะเรียกเรา
Tunguz และเพื่อนของสเตปป์ Kalmyk
ในยุคที่โหดร้ายของฉัน ฉันยกย่องอิสรภาพ
ตามพระบัญชาของพระเจ้า โอ รำพึง จงเชื่อฟัง
การสรรเสริญและการใส่ร้ายได้รับการยอมรับอย่างไม่แยแส
20
และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
ฉันสร้างอนุสาวรีย์ไว้เพื่อตัวฉันเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางของผู้คนมาหาเขาจะไม่รกเกินไป
เขาขึ้นไปสูงขึ้นด้วยศีรษะที่ดื้อรั้น
เสาอเล็กซานเดรียน.
ไม่ ฉันจะไม่ตายทั้งหมด - วิญญาณอยู่ในพิณอันล้ำค่า
ขี้เถ้าของฉันจะคงอยู่และความเสื่อมสลายจะหนีไป -
และฉันจะรุ่งโรจน์ตราบเท่าที่ฉันอยู่ในโลกใต้ดวงจันทร์
อย่างน้อยหนึ่ง piit จะมีชีวิตอยู่
ข่าวลือเกี่ยวกับฉันจะแพร่กระจายไปทั่ว Great Rus
10
และทุกลิ้นที่อยู่ในนั้นจะเรียกเรา
และหลานชายที่น่าภาคภูมิใจของชาวสลาฟและฟินน์และตอนนี้ก็ดุร้าย
Tungus และเพื่อนของสเตปป์ Kalmyk
และฉันจะใจดีกับผู้คนตลอดไป
ว่าฉันปลุกความรู้สึกดีๆด้วยพิณของฉัน
ในยุคที่โหดร้ายของฉัน ฉันยกย่องอิสรภาพ
และทรงเรียกร้องความเมตตาต่อผู้ที่ตกสู่บาป
ตามพระบัญชาของพระเจ้า โอ รำพึง จงเชื่อฟัง
โดยไม่กลัวการดูถูก โดยไม่เรียกร้องมงกุฎ
การสรรเสริญและการใส่ร้ายได้รับการยอมรับอย่างไม่แยแส
20
และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
รูปแบบและความคลาดเคลื่อน
“ข้าพเจ้าสร้างอนุสรณ์สถานขึ้นเองโดยไม่ได้ทำด้วยมือ”
(หน้า 424)
ข่าวลือเกี่ยวกับฉัน [จะแพร่กระจาย] ไปทั่ว Great Rus
และทุกลิ้นในนั้นจะเรียกฉัน -
และ [หลานชายของชาวสลาฟ] และฟินและตอนนี้ก็กึ่งแล้ว>ป่า
[Tunguz] [คีร์กีซ] และ Kalmyk -
และฉันจะใจดีกับผู้คนตลอดไป
ฉันพบเสียงใหม่สำหรับเพลงอะไร
หลังจาก Radishchev ฉันยกย่องอิสรภาพ
[และประมาณ.>เรืองแสง>>]
เพื่อการเรียกของคุณ O Muse จงเชื่อฟัง
โดยไม่กลัวการดูถูก โดยไม่เรียกร้องมงกุฎ
ฝูงชนที่สรรเสริญและ [คำสบถ] ได้รับการตอบรับอย่างไม่แยแส
และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
B. ตัวเลือกลายเซ็นต์สีขาว
(ปอนด์ 84, ล. 57 ฉบับ)
3 เริ่ม:เกี่ยวกับ> <н> >
5 ไม่ ฉันจะไม่ตาย - วิญญาณอยู่ในพิณอมตะ
6 มันจะมีอายุยืนยาวกว่าฉันและหนีจากความเสื่อมโทรม -
9 ข่าวลือจะแพร่กระจายเกี่ยวกับฉันไปทั่ว Great Rus
12 Tunguz และ Kalmyk บุตรแห่งสเตปป์
14-16
ฉันพบเสียงใหม่สำหรับเพลงอะไร
ฉันยกย่องอิสรภาพตาม Radishchev
และร้องเพลงเมตตา
14 ที่ฉันปลุกความรู้สึกดีๆในบทเพลง
17 เพื่อการเรียกของคุณ โอ้ รำพึง จงเชื่อฟัง
18 อย่ากลัวการดูถูก โดยไม่ต้องสวมมงกุฎ
19 การสรรเสริญและการใส่ร้ายได้รับการยอมรับอย่างไม่แยแส
ใต้ข้อความ: 1836
ส.ค.<уста> 21
คัม.<енный>เผ็ด<ов>
หมายเหตุ
ลงวันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2379 ไม่มีการตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของพุชกิน ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2384 โดย Zhukovsky ในผลงานของพุชกินฉบับมรณกรรมฉบับที่ 9 หน้า 121-122 โดยมีการบิดเบือนการเซ็นเซอร์: 4 เสานโปเลียน; 13 และฉันจะใจดีกับคนเหล่านั้นไปอีกนาน; 15 เสน่ห์ของบทกวีที่มีชีวิตมีประโยชน์สำหรับฉัน.
ข้อความต้นฉบับที่ได้รับการฟื้นฟูจัดพิมพ์โดย Bartenev ในบันทึกย่อ "เกี่ยวกับบทกวีของพุชกิน" อนุสาวรีย์ "" - "เอกสารสำคัญของรัสเซีย" พ.ศ. 2424 หนังสือ ข้าพเจ้า ฉบับที่ 1 หน้า 235 พร้อมแฟกซ์ เวอร์ชันเริ่มต้นเผยแพร่โดย M. L. Goffman ในบทความ "บทกวีมรณกรรมของพุชกิน" - "พุชกินและผู้ร่วมสมัยของเขา" ฉบับที่ XXXIII-XXXV, 1922, หน้า 411-412 และ D. P. Yakubovich ในบทความ "ลายเซ็นต์คร่าวๆ ของสามบทสุดท้ายของ "อนุสาวรีย์"" - "พุชกิน ชั่วคราวของคณะกรรมาธิการพุชกิน", ฉบับที่ ฉบับที่ 3 ปี 1937 หน้า 4-5 (การตีพิมพ์เบื้องต้นบางส่วน - ใน "วรรณกรรมเลนินกราด" ลงวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2479 ฉบับที่ 52/197) ดูสิ่งพิมพ์ใน
เขาขึ้นไปสูงขึ้นด้วยศีรษะที่ดื้อรั้น
เสาอเล็กซานเดรียน.
อ. พุชกิน
พุชกินเสียชีวิต "ในอาชีพการงานอันยิ่งใหญ่ของเขา" "พรสวรรค์ของเขาเพิ่งเริ่มเบ่งบาน" ผู้ร่วมสมัยของกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขียนทันทีหลังจากการตายของเขา
Vasily Andreevich Zhukovsky เมื่อจัดเรียงเอกสารของเพื่อนที่ถูกฆาตกรรมของเขาพบผลงานที่ไม่ได้ตีพิมพ์มากมายในหมู่พวกเขา - ทั้งในเวอร์ชันร่างและงานที่เสร็จแล้ว ในช่วงหลังมีบทกวีที่พุชกินไม่เพียงสรุปชีวิตของเขาและเท่านั้น เส้นทางที่สร้างสรรค์แต่ยังฝากพินัยกรรมบทกวีไว้กับลูกหลานของเขาด้วย
บทกวีนี้เขียนเมื่อวันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2379 และไม่ได้รับการตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของกวี เพื่อนคนโตของกวีตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2384 ในเล่มที่ 9 ของผลงานของพุชกินฉบับมรณกรรม บทกวีที่ทุกคนรู้จักกันในชื่อ "อนุสาวรีย์" ได้รับการตั้งชื่อนี้โดย Zhukovsky เมื่อเตรียมตีพิมพ์ พุชกินไม่มีชื่อเลย มีเพียงบทกวี - บรรทัดแรกของบทกวีของฮอเรซ: "ฉันสร้างอนุสาวรีย์"
ในระหว่างการตีพิมพ์ Zhukovsky ได้ทำการเปลี่ยนแปลงข้อความของพุชกิน หนึ่งในนั้นอยู่ใน quatrain แรก: « ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ เส้นทางของผู้คนจะไม่รกเกินไป” โดยที่แทนที่จะเป็นบรรทัดสุดท้าย “พระองค์เสด็จขึ้นสู่ตำแหน่งที่สูงขึ้นในฐานะหัวหน้าเสาหลักกบฏแห่งอเล็กซานเดรีย” - Zhukovsky เขียนว่า: "เขาสูงขึ้นในฐานะหัวหน้าเสาที่กบฏของนโปเลียน"
เพียงสี่สิบปีต่อมา Bartenev หนึ่งในนักพุชกินกลุ่มแรกได้ตีพิมพ์ข้อความต้นฉบับของบทกวีและทำซ้ำทางโทรสาร
อนุสาวรีย์เอ็กซิกิ
ฉันสร้างอนุสาวรีย์ไว้เพื่อตัวฉันเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางของผู้คนมาหาเขาจะไม่รกเกินไป
เขาขึ้นไปสูงขึ้นด้วยศีรษะที่ดื้อรั้น
เสาอเล็กซานเดรียน.
ไม่ ฉันจะไม่ตายทั้งหมด - วิญญาณอยู่ในพิณอันล้ำค่า
ขี้เถ้าของฉันจะคงอยู่และความเสื่อมโทรมจะหนีไป -
และฉันจะรุ่งโรจน์ตราบเท่าที่ฉันอยู่ในโลกใต้ดวงจันทร์
อย่างน้อยหนึ่ง piit จะมีชีวิตอยู่
ข่าวลือเกี่ยวกับฉันจะแพร่กระจายไปทั่ว Great Rus
และทุกลิ้นที่อยู่ในนั้นจะเรียกเรา
และหลานชายที่น่าภาคภูมิใจของชาวสลาฟและฟินน์และตอนนี้ก็ดุร้าย
Tungus และเพื่อนของสเตปป์ Kalmyk
และฉันจะใจดีกับผู้คนตลอดไป
ว่าฉันปลุกความรู้สึกดีๆด้วยพิณของฉัน
ในยุคที่โหดร้ายของฉันฉันยกย่องอิสรภาพ
และทรงเรียกร้องความเมตตาต่อผู้ที่ตกสู่บาป
ตามพระบัญชาของพระเจ้า โอ รำพึง จงเชื่อฟัง
โดยไม่ต้องกลัวการดูถูก โดยไม่ต้องสวมมงกุฎ
การสรรเสริญและการใส่ร้ายได้รับการยอมรับอย่างไม่แยแส
และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
เชื่อกันว่าเพื่อนเก่าของกวีได้แทนที่บรรทัดสุดท้ายของ quatrain แรกด้วยเหตุผลของการเซ็นเซอร์ Zhukovsky เชื่อว่า: ความใกล้ชิดของวลี "Alexandrian Pillar" กับสำนวน "หัวหน้าที่กบฏ" จะทำให้เกิดการเชื่อมโยงผู้อ่านกับภาพของอนุสาวรีย์ Alexander I ซึ่งเปิดในปี 1834 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแม้ว่าจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม ความกลัวในจินตนาการของ Zhukovsky ค่อนข้างชัดเจนว่าคำว่า "Alexandrian " มาจากคำว่า "Alexandria" ไม่ใช่มาจากชื่อ "Alexander" พุชกินแทบจะไม่จงใจใช้มันเพื่อจุดประสงค์ที่ยั่วยุใด ๆ มิฉะนั้นบทกวีนี้ตั้งใจไว้ล่วงหน้าที่จะวางไว้ "บนโต๊ะ" เป็นระยะเวลาไม่ จำกัด หรือไม่เคยเห็นแสงสว่างของวัน
ด้วยการแทนที่คำว่า "Alexandrian" ด้วยคำว่า "นโปเลียน" Zhukovsky ได้บิดเบือนความหมายที่ Pushkin ใส่ไว้ในวลี "Alexandrian Pillar" แต่เขาปลอมแปลงสิ่งนี้ไปเพื่อจุดประสงค์อะไร?
เมื่ออ่านบทแรกของบทกวีในการตีความของ Zhukovsky ผู้อ่านมีความสัมพันธ์เชิงเรขาคณิตและเชิงพื้นที่เฉพาะ - โดยมีการหล่อคอลัมน์ตามคำร้องขอของนโปเลียนที่ 1 ในปี 1807 จากปืนใหญ่ของออสเตรียและรัสเซียในแบบจำลองของเสาทราจันและติดตั้งในปารีสบน เพลส วองโดม ด้านบนมีรูปปั้นนโปเลียนอยู่ หลังจากการยึดปารีสโดยกองทหารรัสเซียในปี พ.ศ. 2357 กรุงปารีสก็ถูกถอดออกและแทนที่ด้วย ธงขาวบูร์บงกับดอกลิลลี่ แต่แล้วในปี พ.ศ. 2376 กษัตริย์หลุยส์ ฟิลิปป์ทรงสั่งให้สร้างรูปปั้นนโปเลียนองค์ใหม่และวางบนเสา
เสาว็องโดมซึ่งมีรูปปั้นนโปเลียนที่ฉันบูรณะซ่อมแซมแล้วได้ไปอยู่ในฝรั่งเศสทันที ในด้านหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสักการะของพวกโบนาปาร์ติสต์ และอีกด้านหนึ่งเป็นเป้าหมายของการวิพากษ์วิจารณ์จากฝ่ายตรงข้ามของนโปเลียน การเปลี่ยน Zhukovsky ถือว่าไม่ประสบความสำเร็จด้วยเหตุผลนี้: ไม่น่าเป็นไปได้ที่พุชกินจะต้องการที่จะ "สูงขึ้นในฐานะหัวหน้ากลุ่มกบฏ" เหนือพรรคฝรั่งเศสทั้งสองนี้หรือเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง
ในช่วงศตวรรษครึ่งที่ผ่านมา มีการตีความคำว่า "เสาหลักแห่งอเล็กซานเดรีย" ในรูปแบบอื่นๆ หลายประการ แต่ทั้งหมดตามตัวเลือกที่ Zhukovsky เสนอนั้นเป็นเรขาคณิตเชิงพื้นที่
ตามที่หนึ่งในนั้นพุชกินหมายถึงยักษ์ใหญ่แห่งโรดส์ซึ่งเป็นรูปปั้นขนาดยักษ์ เทพเจ้ากรีกโบราณดวงอาทิตย์แห่งเฮลิออสในเมืองท่าโรดส์ของกรีก ตั้งอยู่บนเกาะชื่อเดียวกันในทะเลอีเจียน ยักษ์สำริด - รูปปั้นชายหนุ่มร่างสูงเพรียว - พระเจ้านอกรีตมีมงกุฎที่เปล่งประกายบนศีรษะ - ตั้งตระหง่านอยู่ที่ทางเข้าท่าเรือโรดส์และมองเห็นได้จากระยะไกล รูปปั้นนี้ทำจากดินเหนียว มีโครงโลหะ และปิดด้วยแผ่นทองสัมฤทธิ์ด้านบน ยักษ์ใหญ่ยืนหยัดอยู่ได้หกสิบห้าปี ใน 222 ปีก่อนคริสตกาล รูปปั้นถูกทำลายด้วยแผ่นดินไหว ดังที่สตราโบ นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณเขียนไว้ว่า “รูปปั้นนั้นนอนอยู่บนพื้น ถูกแผ่นดินไหวคว่ำและหักที่เข่า” แต่ถึงกระนั้นก็ยังสร้างความประหลาดใจกับขนาดของมัน ผู้เฒ่าพลินีกล่าวว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถคว้าด้วยมือทั้งสองข้างได้ นิ้วหัวแม่มือมือรูปปั้น ( หากสังเกตสัดส่วนของร่างกายมนุษย์ แสดงว่ามีความสูงของรูปปั้นประมาณ 60 ม.- แต่อนุสาวรีย์นี้มีความสัมพันธ์อะไรกับงานอัศจรรย์ของพุชกิน?
ตามเวอร์ชันอื่นพุชกินถูกกล่าวหาว่าต้องการ "เลี้ยงดู" ของเขา อนุสาวรีย์มหัศจรรย์เหนือเสาที่สร้างขึ้นในเมืองอเล็กซานเดรีย ประเทศอียิปต์ เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิปอมเปย์แห่งโรมัน
กลับไปที่เสาอเล็กซานเดอร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกันดีกว่า สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะของกองทหารรัสเซียเหนือนโปเลียน แท้จริงแล้ว เสานี้สูงกว่าอนุสาวรีย์อื่นๆ ที่คล้ายกันในโลก: เสา Vendome ที่กล่าวมาข้างต้นในปารีส เสา Trajan ในโรม และเสา Pompey ในอเล็กซานเดรีย เสานี้ไม่เพียงแต่จะสูงกว่าเสา Vendôme เช่น แต่รูปร่างของทูตสวรรค์ที่อยู่เต็มเสานั้นยังสูงกว่าร่างของนโปเลียนที่ 1 บนเสา Vendôme อีกด้วย นางฟ้าเหยียบงูด้วยไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพและความเงียบสงบที่รัสเซียนำมาสู่ยุโรปโดยได้รับชัยชนะเหนือกองทหารนโปเลียน “ ขึ้นไปด้วยหัวที่กบฏของคุณ” เหนือทูตสวรรค์ของพระเจ้าและเหนือสัญลักษณ์แห่งชัยชนะของอาวุธรัสเซีย? ให้เราปล่อยให้สิ่งประดิษฐ์ดังกล่าวอยู่ในจิตสำนึกของ "ล่าม"
รูปภาพนี้แสดงสัดส่วนเปรียบเทียบตามลำดับจากซ้ายไปขวา: เสาอเล็กซานเดอร์, เสาว็องโดมในปารีส, เสาทราจันในโรม, เสาปอมเปย์ในอเล็กซานเดรีย และเสาอันโตนินัสในโรม สี่อันสุดท้ายมีความสูงเท่ากันโดยประมาณ ( น้อยกว่า 47.5 ม. - ความสูงของเสาอเล็กซานเดอร์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก).
พวกเขายังพยายามเชื่อมโยงเสาโอเบลิสค์ที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณในอียิปต์กับ "เสาอเล็กซานเดรีย" ของพุชกิน จากการวิจัยของนักอียิปต์วิทยา อนุสรณ์สถานเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องแปลกแม้แต่ในยุคนั้น อาณาจักรโบราณ- เห็นได้ชัดว่าครั้งหนึ่งเคยมีเสาโอเบลิสก์ที่คล้ายกันอยู่หน้าปิรามิดอียิปต์ทุกแห่ง ในช่วงอาณาจักรอียิปต์ตอนกลางและยุคใหม่ เสาโอเบลิสก์ทั้งหมดนำไปสู่วิหาร หลายศตวรรษต่อจากนั้น เสาโอเบลิสค์เหล่านี้เกือบทั้งหมดถูกนำออกจากอียิปต์โดยผู้ปกครองของรัฐต่างๆ ในยุโรป ซึ่งกองทัพผู้พิชิตได้ท่องไปในดินแดนอียิปต์
ผู้ศรัทธามักจะเชื่อมโยงเสาโอเบลิสค์ของอียิปต์เหล่านี้กับสัญลักษณ์ของการบูชารูปเคารพมาโดยตลอด เมื่อหนึ่งในนั้นถูกนำตัวไปยังกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาซิกตัสที่ 5 ทรงประกอบพิธีชำระล้างอนุสาวรีย์นั้นเพื่อที่ "เทพเจ้าผู้ชั่วร้ายแห่งอียิปต์" จะสูญเสียอำนาจเหนืออนุสาวรีย์หินและจะไม่ทำร้ายเจ้าของคริสเตียนที่สืบทอดต่อกันมา
ในใจกลางของ Parisian Place de la Concorde ในฝรั่งเศส มีเสาโอเบลิสก์แห่งอียิปต์โบราณสูง 23 เมตร ในแต่ละด้านมีภาพแกะสลักและอักษรอียิปต์โบราณที่อุทิศให้ ฟาโรห์อียิปต์รามเสสที่ 2
Luxor Obelisk มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าสามพันปี เดิมตั้งอยู่ที่ทางเข้าวิหารลุกซอร์ในอียิปต์ แต่ในช่วงต้นทศวรรษ 1830 มูฮัมหมัด อาลี อุปราชแห่งอียิปต์ มอบเสาโอเบลิสก์สองอันให้กับฝรั่งเศส หนึ่งในนั้นคือเสาโอเบลิสก์ลักซอร์ ในเวลานี้แม่น้ำแซนและแม่น้ำไนล์เริ่มตื้นเขิน และการคมนาคมเสาโอเบลิสก์ก็ล่าช้า ห้าปีต่อมา พวกเขาตัดสินใจขนส่ง Luxor Obelisk ไปยังปารีสก่อน และส่งมอบ Alexandria Obelisk ซึ่งด้อยกว่าในด้านความงามในเวลาต่อมา เสาโอเบลิสก์ลุกซอร์ถูกสร้างขึ้นบน Place de la Concorde เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2379
ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา มีเสาโอเบลิสค์ยืนเพียงเจ็ดเสาที่ยังคงอยู่ในอียิปต์: สี่เสาในธีบส์ หนึ่งแห่งบนเกาะฟิเล หนึ่งแห่งในอเล็กซานเดรีย และอีกหนึ่งแห่งในเฮลิโอโปลิส มีเสาโอเบลิสก์อียิปต์สี่ต้นในอังกฤษ สองเสาในฝรั่งเศส สองเสาในฟลอเรนซ์ของอิตาลี และอีกสองเสาในอิสตันบูล
เสาโอเบลิสค์ของอียิปต์ส่วนใหญ่อยู่ในโรม - สิบสองเสา ใกล้กับมหาวิหารเซนต์ปอลมีเสาโอเบลิสค์ ความสูงของเสาคือ 23.5 ม. ความสูงของเสาโอเบลิสก์แห่งฟลามินิอุสซึ่งจักรพรรดิออกุสตุสนำมาและติดตั้งในเปียซซาเดลโปโปโลคือ 22.3 ม.
ความสูงของส่วนหลักของเสาโอเบลิสค์ที่ติดตั้งในลอนดอนหรือที่เรียกว่าเข็มของคลีโอพัตราคือ 17.5 ม. แน่นอนว่าคลีโอพัตราไม่ได้ออกคำสั่งให้สร้างเสาโอเบลิสก์และตั้งชื่ออนุสาวรีย์ตามตัวเธอเอง เพียงเพื่อทำให้ซีซาร์พอใจ เธอได้ขนส่งเสาโอเบลิสก์ที่มีรูปทรงคล้ายปิรามิดจากเฮลิโอโปลิสซึ่งประดับวิหารแห่งดวงอาทิตย์ไปยังเมืองหลวงของอียิปต์ ในปี ค.ศ. 1801 ชาวอังกฤษซึ่งเอาชนะหน่วยฝรั่งเศสในอียิปต์ได้ถูกขอให้รับเสาโอเบลิสก์เป็นถ้วยรางวัล อย่างไรก็ตามคำสั่งของกองทหารอังกฤษเนื่องจากความยากลำบากในการเคลื่อนย้ายอนุสาวรีย์จึงละทิ้งแนวคิดนี้ ต่อมาในปี พ.ศ. 2362 มูฮัมหมัด อาลี ดังที่กล่าวข้างต้นได้มอบเสาโอเบลิสก์เป็นของขวัญแก่เจ้าชายผู้สำเร็จราชการแห่งอังกฤษ
เข็มของคลีโอพัตรามีชื่อย้อนกลับไปในสมัยโบราณ นักบวชชาวอียิปต์สร้างโครงสร้างหินสูงเหล่านี้ในรูปแบบของเข็มเรียกพวกเขาว่าแท่นบูชาของเทพเจ้าและปลุกความรู้ที่เป็นความลับบางอย่างไว้เป็นอมตะด้วยอักษรอียิปต์โบราณลึกลับ
สำหรับเสาโอเบลิสก์เหล่านี้ในศตวรรษที่ 19 การผงาดขึ้นเป็น "หัวที่กบฏ" เหนือเสาใด ๆ นั้นไม่เกี่ยวข้องเลยและอาจเป็นเรื่องไร้สาระ และพุชกินก็ไม่ได้เป็นนักบวชมากพอที่จะนำเสนอสัญลักษณ์นอกรีตเป็นเป้าหมายหลักของการต่อต้านบทกวีของเขา
นักวิจัยชาวเบลเยียมเกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับต้นแบบของ Gregoire "Alexandrian Pillar" ของพุชกิน หยิบยกสมมติฐานอื่น - พวกเขาบอกว่ากวีหมายถึงประภาคาร Faros โดยมัน และในความเป็นจริง ความหมายของคำว่า "เสา" นั้นกว้างกว่า "เสา" หรือ "เสาหลัก" เพียงจำ Pandemonium of Babel ซึ่งเดิมหมายถึงการตั้งเสาแห่งบาบิโลน แต่พุชกินไม่เคยเรียกโครงสร้างที่สอดคล้องกันว่าประภาคารแห่งอเล็กซานเดรียไม่น้อยไปกว่าเสาหลักแห่งอเล็กซานเดรีย แต่มีเพียงฟารอสเท่านั้น ควรเสริมด้วยว่าในทางกลับกันพุชกินไม่มีทางเรียกประภาคารว่าเป็นเสาหลักได้
คำว่า "เสาหลัก" ที่พุชกินใช้นั้นกระตุ้นให้เกิดการเชื่อมโยงที่เกี่ยวข้องกับการแพร่หลายอย่างแท้จริง การแสดงออกที่มีชื่อเสียง"บาเบล". (ทั้งโลกมีภาษาเดียวและคำพูดเดียว... และพวกเขาพูดกันว่า: ให้เราสร้างอิฐและเผามันด้วยไฟ ... และพวกเขากล่าวว่า: ให้เราสร้างเมืองและหอคอยด้วยความสูงของมันเอง สู่สวรรค์และเราจะสร้างชื่อให้ตัวเราเองก่อนที่เราจะกระจัดกระจายไปทั่วโลก... และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “ดูเถิด มีคนกลุ่มเดียว และพวกเขาทั้งหมดมีภาษาเดียว และนี่คือสิ่งที่พวกเขา ได้เริ่มทำแล้วให้เราลงไปสร้างความสับสนให้กับภาษาของพวกเขาที่นั่นเพื่อที่ใครจะไม่เข้าใจคำพูดของอีกฝ่าย” บทที่ 11.: 1.) พุชกินมีความสัมพันธ์ระหว่างเสาหลักแห่งอเล็กซานเดรียที่เขากล่าวถึงเพื่อเปรียบเทียบหรือไม่ กับเสาหลักแห่งบาบิโลนหรือ? สมมติฐานนี้มีความเป็นไปได้มาก
ใช่ แต่ถึงกระนั้น Pushkin ก็คิดถึง Pillar of Alexandria อะไรเมื่อเขาเขียนบทกวีของเขา?
ดูเหมือนว่ามี "ผู้สมัครที่คู่ควร" มากกว่ามากสำหรับบทบาทของศูนย์รวมวัสดุของเสาอเล็กซานเดรียของพุชกิน - อนุสรณ์สถานจอร์จวอชิงตันซึ่งสร้างขึ้นในภาพและอุปมาของเสาโอเบลิสก์อียิปต์คลาสสิกในเมืองหลวงของสหรัฐอเมริกา อเมริกา, วอชิงตัน. ความสูงของอนุสาวรีย์คือ 169 ม. และเป็นหนึ่งในโครงสร้างหินที่สูงที่สุดในโลก
“นี่คือโครงสร้างหินสี่ด้านที่ตั้งอยู่ในวอชิงตัน ( ดี.ซี) สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึง "บิดาแห่งชาติ" นายพล บิดาผู้ก่อตั้ง และประธานาธิบดีคนแรกของสหรัฐอเมริกา ( ตั้งแต่ พ.ศ. 2332 ถึง พ.ศ. 2340) จอร์จ วอชิงตัน” โบรชัวร์และคำแนะนำเกี่ยวกับเมืองหลวงของสหรัฐอเมริกากล่าว
อนุสาวรีย์จอร์จ วอชิงตันเป็นโครงสร้างที่สูงที่สุดในเมืองหลวงของสหรัฐอเมริกา
...การเรียกร้องให้ก่อสร้างอนุสาวรีย์วอชิงตันครั้งแรกเกิดขึ้นในช่วงชีวิตของเขาในปี พ.ศ. 2326
แผนการก่อสร้างเสาโอเบลิสก์กระตุ้นความสนใจอย่างมากในโลกรวมถึงในรัสเซียด้วย หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงอย่างกว้างขวางในสังคม หนังสือพิมพ์อย่างเป็นทางการของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Vedomosti ซึ่งตีพิมพ์ในเมืองหลวงของรัสเซียยังได้อุทิศประเด็นหลายประการให้กับเธอด้วย มีการตีพิมพ์ภาพแกะสลักที่แสดงถึงอนุสาวรีย์ที่วางแผนไว้ด้วย
จากจุดเริ่มต้นการต่อสู้ของอาณานิคมอังกฤษมา ทวีปอเมริกาเหนือเพื่อความเป็นอิสระจากมหานคร เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Vedomosti ได้กล่าวถึงเหตุการณ์สงครามครั้งนี้ด้วยความถี่ที่แตกต่างกัน ดังนั้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2332 หนังสือพิมพ์จึงได้ตีพิมพ์ข้อความดังต่อไปนี้: “นายพลวอชิงตัน ประธานสหพันธ์ใหม่ มาถึงที่นี่เมื่อวันที่ 22 เมษายน และได้รับการต้อนรับด้วยความยินดีอย่างยิ่ง เมื่อวันก่อน เขาได้รับการยกระดับสู่ศักดิ์ศรีใหม่นี้ ซึ่งก็คือตำแหน่งประธานาธิบดี ซึ่งเขาได้กล่าวสุนทรพจน์ในโอกาสนี้”
บันทึกนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับประธานาธิบดีคนแรกของสหรัฐอเมริกา ( สหรัฐอเมริกา) จอร์จ วอชิงตัน เป็นการกล่าวถึงครั้งแรกในสื่อรัสเซียของประมุขของสาธารณรัฐอเมริกาเหนือแห่งนี้
Alexander Sergeevich Pushkin เป็นหนึ่งในสมาชิกของ St. Petersburg Vedomosti ในจดหมายถึง P. A. Vyazemsky ซึ่งส่งจาก Tsarskoe Selo ในฤดูร้อนปี 1831 มีวลีต่อไปนี้: “ อย่าถามเกี่ยวกับวรรณกรรม: ฉันไม่ได้รับนิตยสารเล่มเดียวยกเว้น St. Petersburg Gazette และฉันก็ไม่ได้รับ ' ไม่ได้อ่าน”...
อย่างไรก็ตาม หากคุณยังไม่ได้อ่าน อย่างน้อยคุณก็อ่านผ่านมันไปแล้ว มีตอนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อของบทความนี้ เมื่อเสาอเล็กซานเดอร์เปิดในปี พ.ศ. 2377 พุชกินไม่ได้อยู่ในเมือง เขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์นี้จากเพื่อน ๆ ผู้เห็นเหตุการณ์ และจากบทวิจารณ์ในหนังสือพิมพ์ด้วย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Vedomosti ตีพิมพ์เนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับการค้นพบนี้ ในเวลานั้นพวกเขาให้ข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยาที่ยาวนานและต่อเนื่องเกี่ยวกับชนชาติเล็ก ๆ ของจังหวัด Yenisei ในขณะนั้น - Tungus, Yakuts, Buryats, Mongols... และมีการกล่าวกันว่า "ชนเผ่าที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อชนเผ่าพเนจร ถูกจมลงในความไม่รู้ที่ลึกที่สุด พวกเขาไม่มีร่องรอยของการสักการบูชา ไม่มีการเขียนประเพณีและมีวาจาน้อยมาก…”
นี่ไม่ใช่ที่มาของ "Tungus ที่ตอนนี้ดุร้าย" ที่กล่าวถึงในอนุสาวรีย์พุชกินใช่ไหม
...ศิลาหลักของอนุสาวรีย์ถูกวางในวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2391 (วันประกาศอิสรภาพของอเมริกา) และใช้ไม้พายแบบเดียวกับที่วอชิงตันเองเคยใช้เมื่อ 55 ปีก่อนในการวางรากฐานสำหรับศาลากลางในเมืองหลวงในอนาคต ประธานสภาผู้แทนราษฎร โรเบิร์ต วินทรอป กล่าวในพิธีวางเสาโอเบลิสก์ เรียกร้องให้ชาวอเมริกันสร้างอนุสาวรีย์ที่ "จะแสดงความขอบคุณต่อชาวอเมริกันทุกคน... สร้างมันขึ้นไปบนฟ้า! คุณไม่สามารถก้าวข้ามจุดสูงสุดของหลักการของวอชิงตันได้" ทำไมไม่มีเสาหลักแห่งบาบิโลนตามพระคัมภีร์ล่ะ!
นักท่องเที่ยวที่มาเยือนเมืองหลวงปัจจุบันของสหรัฐอเมริกาคือเมืองวอชิงตันซึ่งมีการสร้างเสาโอเบลิสก์ถึงจอร์จวอชิงตันข้ามสะพานข้ามแม่น้ำโปโตแมคและพบว่าตัวเองอยู่ในเมืองโบราณที่มีประชากร 111,000 คน นี่คืออเล็กซานเดรีย ศูนย์กลางประวัติศาสตร์และการท่องเที่ยวที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและผลงานของจอร์จ วอชิงตัน ( พิพิธภัณฑ์บ้านของเขาตั้งอยู่ที่นี่- สำหรับประวัติศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา "เมืองเก่า" ของอเล็กซานเดรียมีคุณค่าเป็นพิเศษเพราะที่นี่เป็นสถานที่ที่มีการประชุมสภารัฐที่สำคัญต่างๆ "บรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง" ของรัฐต่างๆ พบกัน และจอร์จ วอชิงตันเองก็รับใช้ในโบสถ์เล็กๆ ในเมือง จากปี 1828 ถึง 1836 อเล็กซานเดรียเป็นที่ตั้งของตลาดค้าทาสที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในประเทศ ในแต่ละปีมีทาสมากกว่าหนึ่งพันคนถูกส่งไปทำงานในสวนมิสซิสซิปปี้และนิวออร์ลีนส์
ในประวัติศาสตร์ของอเมริกา เมืองอเล็กซานเดรีย ยังเป็นที่รู้จักกันในนามว่าในระหว่างนั้น สงครามกลางเมืองในปี พ.ศ. 2404 มีการหลั่งเลือดครั้งแรกที่นี่
ใน "เมืองเก่า" อนุสรณ์สถานจากยุคการก่อตัวของประชาธิปไตยอเมริกันได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างระมัดระวัง ในหมู่พวกเขา: สำเนาถูกต้องบ้านของจอร์จ วอชิงตัน...
เริ่มมีรูปลักษณ์เหมือนกับศูนย์กลางประวัติศาสตร์ในปัจจุบันในปี 1749 ในปี ค.ศ. 1801 เมืองอเล็กซานเดรียได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของ Federal District of Columbia ที่ก่อตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการ ซึ่งนอกเหนือจากอเล็กซานเดรียแล้ว ยังรวมถึงเมืองวอชิงตันซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวงของสหรัฐอเมริกา เมืองจอร์จทาวน์ วอชิงตันเคาน์ตี้ และอเล็กซานเดรีย เขต.
จัดสรรพื้นที่ 260 ตารางเมตรสำหรับ Capital Federal District กม. การเลือกเมืองหลวงของรัฐใหม่เป็นเรื่องยาก เนื่องจากหลายเมืองต่างแย่งชิงตำแหน่งนี้ ประเด็นเรื่องการสร้างเมืองหลวงได้มีการหารือกันในวุฒิสภามาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2326 อย่างไรก็ตาม ภายในปี 1790 สมาชิกสภาคองเกรสเท่านั้นที่จะประนีประนอมและตัดสินใจว่าเมืองหลวงจะตั้งอยู่บนแม่น้ำโปโตแมค - ระหว่างทางใต้และทางเหนือของ 13 อาณานิคมในอเมริกาเหนือในขณะนั้น ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2333 รัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาได้ตัดสินใจจัดหาอาณาเขตในรัฐแมริแลนด์และเวอร์จิเนียสำหรับการก่อสร้างเมืองหลวงใหม่ ซึ่งหน้าที่ดังกล่าวเคยดำเนินการโดยฟิลาเดลเฟีย หนึ่งปีต่อมาจอร์จวอชิงตันได้เลือกที่ดินบนแม่น้ำโปโตแมคเป็นการส่วนตัว – ภาพร่างแนวชายฝั่งแม่น้ำที่เขาสร้างขึ้นได้รับการเก็บรักษาไว้
เป็นข้อเท็จจริงที่ทราบกันดีว่าจอร์จ วอชิงตันซึ่งเป็นสมาชิกในโอกาสวางศิลาแรกของศาลาว่าการในปี พ.ศ. 2336 ได้สวมผ้ากันเปื้อน Masonic ต่อสาธารณะและหยิบค้อนเงินและเกรียงขึ้นมา อันดับแรก หัวหน้าสถาปนิกปิแอร์-ชาร์ลส์ ลองฟองต์ ผู้ร่วมกองทัพของวอชิงตัน เป็นเพื่อนร่วมชาติและมีความคิดเหมือนกันกับมาร์ควิส เดอ ลาฟาแยตต์ นักปฏิวัติชาวฝรั่งเศสและสมาชิกฟรีเมสันผู้แข็งกร้าว เดอลาฟาแยตคนเดียวกันกับที่ล่องเรือไปอเมริกาจากฝรั่งเศสบนเรือที่เขาจ้างกลายเป็นหัวหน้าเจ้าหน้าที่ทั่วไปของจอร์จวอชิงตันต่อสู้ภายใต้คำสั่งของเขาได้รับการปฏิบัติอย่างกรุณาจากเขาและมั่งคั่งแล้วกลับไปฝรั่งเศส เดอ ลาฟาแยตเป็นผู้นำพรรคต่อต้านรัสเซียในรัฐสภาฝรั่งเศส ซึ่งออกมาในปี พ.ศ. 2374 พร้อมเรียกร้องให้ประกาศสงครามกับรัสเซียโดยเกี่ยวข้องกับการปราบปรามการจลาจลในกรุงวอร์ซอโดยกองทหารรัสเซีย
พุชกินอุทิศบทกวีของเขาว่า "คุณกำลังส่งเสียงดังเกี่ยวกับการปฏิวัติของประชาชน" ให้กับแคมเปญนี้ กวีเรียกเจ้าหน้าที่ผู้มั่งคั่งอย่างแดกดันว่า "ประชาชน" และ "วิติ" - นี่คือชื่อที่ไม่เพียงมอบให้กับนักพูดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสมาชิกบ้านพัก Masonic ที่อายุน้อยกว่าและต่ำด้วย (คนแรกที่ดึงดูดความสนใจของผู้เขียนบทความนี้ ในสถานการณ์นี้คือ Nikolai Petrovich Burlyaev) โดยคำนึงว่า "นักเชิดหุ่น" ที่ซ่อนอยู่ข้างหลังพวกเขายังคงอยู่ในเงามืดมากขึ้น ระดับสูงการอุทิศตน
สถานที่ท่องเที่ยวหลักของ "เมืองเก่า" ของอเล็กซานเดรียคือเต็นท์ฮิลล์ ซึ่งมีอนุสรณ์สถาน Masonic ของจอร์จ วอชิงตันอยู่ด้านบน
หากคุณลากเส้นบนแผนที่จากอนุสรณ์สถาน George Washington Masonic ทางเหนือ จากนั้นหลังจากข้ามแม่น้ำโปโตแมค หลังจากนั้นอีกกว่า 6 กม. เล็กน้อย มันจะวิ่งเข้าไปในเสาโอเบลิสก์ของจอร์จ วอชิงตันก่อน จากนั้นจึงผ่านมันไป เข้าไปข้างใน ทำเนียบขาว- ตามที่ผู้ก่อตั้งเมืองหลวงของสหรัฐฯ ตั้งใจไว้ เมืองอเล็กซานเดรียอยู่ในแนวเดียวกับสัญลักษณ์หลักอีกสามแห่งของเมืองหลวงของอเมริกาและประชาธิปไตยของอเมริกา ได้แก่ ศาลากลาง ทำเนียบขาว และเสาโอเบลิสก์วอชิงตัน
ทัศนคติของ Alexander Sergeevich Pushkin ต่อประชาธิปไตยโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งประชาธิปไตยของอเมริกาเป็นที่รู้จักกันดี ในที่สุดมันก็ตกผลึกและกลายเป็นลบอย่างรวดเร็ว ปีที่แล้วชีวิตของเขา
ในจดหมายถึง Chaadaev ลงวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2379 พุชกินกล่าวว่าในหนังสือเล่มที่สามของนิตยสาร Sovremennik ที่เขาตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2379 เขาได้ตีพิมพ์บทความของเขา "John Tenner" ในนั้นเขาได้ให้การประเมินสภาพร่วมสมัยของรัฐอเมริกันอย่างไม่ประจบประแจง:
« เป็นเวลานานแล้วที่รัฐในอเมริกาเหนือได้รับความสนใจจากคนที่มีความคิดดีที่สุดในยุโรป เหตุการณ์ทางการเมืองไม่ควรตำหนิ: อเมริกาดำเนินภารกิจอย่างสงบ ปลอดภัย และเจริญรุ่งเรืองมาจนถึงทุกวันนี้ แข็งแกร่งในโลกแข็งแกร่งด้วยตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ภูมิใจในสถาบันของตน แต่จิตใจที่ลึกซึ้งหลายคนได้เริ่มศึกษาเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของอเมริกาเมื่อเร็ว ๆ นี้ และการสังเกตของพวกเขาได้กระตุ้นให้เกิดคำถามที่เชื่อกันว่าได้รับการแก้ไขมานานแล้วอีกครั้ง
เคารพต่อคนใหม่นี้และต่อรัฐธรรมนูญและผลของมัน การตรัสรู้ล่าสุดสั่นคลอนอย่างมาก พวกเขาเห็นด้วยความประหลาดใจในระบอบประชาธิปไตยในความเห็นถากถางดูถูกที่น่าขยะแขยง ในอคติที่โหดร้าย ในการปกครองแบบเผด็จการที่ไม่อาจยอมรับได้ ทุกสิ่งที่สูงส่ง เสียสละ ทุกสิ่งที่ยกระดับจิตวิญญาณมนุษย์ - ถูกปราบปรามด้วยความเห็นแก่ตัวที่ไม่สิ้นสุดและความหลงใหลในความสะดวกสบาย คนส่วนใหญ่กดขี่สังคมอย่างโจ่งแจ้ง ทาสนิโกรท่ามกลางการศึกษาและเสรีภาพ การประหัตประหารทางสายเลือดในหมู่ประชาชนที่ไม่มีความสูงส่ง ในส่วนของผู้มีสิทธิเลือกตั้งคือความโลภและความอิจฉา ความขี้ขลาดและความรับใช้ในส่วนของผู้จัดการ ความสามารถพิเศษ ด้วยความเคารพต่อความเท่าเทียมกัน ถูกบังคับให้ถูกขับไล่โดยสมัครใจ เศรษฐีสวมชุดคาฟตันที่ขาดรุ่งริ่งเพื่อไม่ให้ขุ่นเคืองบนท้องถนนต่อความยากจนอันหยิ่งผยองที่เขาแอบดูถูก: นี่คือภาพ รัฐอเมริกาที่เพิ่งเปิดเผยกับเรา».
ลองเปรียบเทียบวันที่อีกครั้ง เมื่อวันที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2379 พุชกินเขียนบทกวี "อนุสาวรีย์" และในเดือนกันยายน พ.ศ. 2379 ( วันที่แน่นอนไม่ทราบ, ไม่เก็บลายเซ็นไว้) – บทความเกี่ยวกับประชาธิปไตยของอเมริกา
Zhukovsky เมื่อพบบทกวีในเอกสารของกวีเข้าใจว่าการตีพิมพ์ด้วยคำว่า "The Pillar of Alexandria" จะถูกนำไปเปรียบเทียบกับการตีพิมพ์บทความ "John Tenner" ใน Sovremennik และหลังจากการเสียชีวิตของพุชกินเมื่อ Pyotr Andreevich Vyazemsky ผู้ซึ่งไม่เคยลืมเกี่ยวกับความร่วมมือของเขากับ Freemasons และเกี่ยวกับอดีต Masonic ของ Pushkin ได้ใส่ถุงมือ Masonic สีขาวไว้ในโลงศพของกวี Zhukovsky ก็ต้องพิสูจน์ตัวเองต่อหัวหน้าแผนก III Benckendorff .
พุชกินได้รับการประกาศให้เป็นหัวหน้าพรรครัสเซีย โดยต่อต้านพรรคชาวต่างชาติที่ศาล ถุงมือสีขาวที่วางอยู่ในโลงศพของเมสันหมายถึงสัญญาณของการแก้แค้น พวกเขาสามารถพิจารณาได้ว่า Freemasons มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตายของพุชกิน
อาจมีข้อโต้แย้งว่าอนุสาวรีย์วอชิงตันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในสมัยนั้น ใช่ เขาไม่ได้ถูกร่างเป็นหิน แต่มันเป็นเพียงเรื่องของเวลาและเงินเท่านั้น พุชกินมองไปข้างหน้า
และอนุสาวรีย์อัศจรรย์ของเขา บทกวีของเขา "วิญญาณของเขาในพิณอันล้ำค่า" ตามที่เขาคาดการณ์ไว้ "หลุดพ้นจากความเสื่อมโทรม" และลุกขึ้นเหนือสิ่งอื่นใด อนุสาวรีย์ที่มนุษย์สร้างขึ้นทั้งที่สร้างขึ้นและยังคงได้รับการออกแบบด้วยจิตใจอันซับซ้อนของใครบางคน
วลาดิเมียร์ ออร์ลอฟ, ซาร์ยานา ลูโกวายา
ที่ตีพิมพ์
ฉันกำลังอ่านบทกวี "อนุสาวรีย์" ของพุชกินอีกครั้ง สิ่งที่น่าทึ่ง! และติดเชื้อ หลังจากนั้นนักกวีหลายคนในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งก็เริ่มสร้างอนุสรณ์สถานบทกวีสำหรับตนเองเช่นกัน แต่ความบ้าคลั่งในอนุสาวรีย์นี้ไม่ได้มาจากพุชกิน แต่มาจากส่วนลึกของศตวรรษจากฮอเรซ Lomonosov เป็นวรรณกรรมรัสเซียคนแรกในศตวรรษที่ 18 ที่แปลบทกวีของ Horace การแปลนี้ดำเนินไปดังนี้:
ฉันได้สร้างสัญลักษณ์แห่งความเป็นอมตะให้กับตัวเอง8
สูงกว่าปิรามิดและแข็งแกร่งกว่าทองแดง
สิ่งที่อาควิลอนพายุไม่อาจลบล้างได้
ทั้งหลายศตวรรษหรือสมัยโบราณที่มีฤทธิ์กัดกร่อน
ฉันจะไม่ตายเลย แต่ความตายก็จะจากไป
ส่วนของฉันยิ่งใหญ่ทันทีที่ฉันจบชีวิต
ฉันจะเจริญรุ่งเรืองในทุกที่
ขณะที่กรุงโรมผู้ยิ่งใหญ่ควบคุมแสงสว่าง
ความคลั่งไคล้อนุสาวรีย์นี้มาจากฮอเรซ จากข้อความของฮอเรซ Derzhavin ยังเขียน "อนุสาวรีย์" ของเขาด้วย
ฉันได้สร้างอนุสาวรีย์อันมหัศจรรย์และเป็นนิรันดร์ให้กับตัวเอง
มันแข็งกว่าโลหะและสูงกว่าปิรามิด
ไม่มีลมบ้าหมูหรือฟ้าร้องชั่วขณะหนึ่งจะทำลายมันได้
และการบินของเวลาจะไม่บดขยี้มัน
ดังนั้น! - ฉันจะไม่ตายทั้งหมด แต่ส่วนหนึ่งของฉันก็ใหญ่
เมื่อพ้นจากความเสื่อมแล้วย่อมมีชีวิตอยู่หลังความตาย
และสง่าราศีของเราจะทวีขึ้นอย่างไม่เสื่อมคลาย
จักรวาลจะให้เกียรติแก่เผ่าพันธุ์สลาฟนานแค่ไหน?
ข่าวลือจะแพร่กระจายเกี่ยวกับฉันตั้งแต่ White Waters ไปจนถึง Black Waters
ที่ซึ่งแม่น้ำโวลก้า, ดอน, เนวา, เทือกเขาอูราลไหลมาจาก Riphean;
ทุกคนจะจดจำสิ่งนี้ท่ามกลางประชาชาตินับไม่ถ้วน
ฉันเป็นที่รู้จักจากความสับสนได้อย่างไร
ว่าฉันเป็นคนแรกที่กล้าพูดพยางค์รัสเซียตลก ๆ
เพื่อประกาศคุณธรรมของเฟลิทสา
พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าด้วยหัวใจที่เรียบง่าย
และพูดความจริงกับกษัตริย์ด้วยรอยยิ้ม
โอ้รำพึง! จงภาคภูมิใจในบุญอันเที่ยงธรรมของท่าน
และใครก็ตามที่ดูหมิ่นคุณ จงดูหมิ่นพวกเขาเอง
ด้วยมือที่ผ่อนคลายและไม่เร่งรีบ
ประดับคิ้วของคุณด้วยรุ่งอรุณแห่งความเป็นอมตะ
ข้างหลังเขาพุชกินเขียน "อนุสาวรีย์" อันโด่งดังของเขา
ฉันสร้างอนุสาวรีย์ไว้เพื่อตัวฉันเอง ไม่ได้ทำด้วยมือ
เส้นทางของผู้คนมาหาเขาจะไม่รกเกินไป
เขาขึ้นไปสูงขึ้นด้วยศีรษะที่ดื้อรั้น
เสาอเล็กซานเดรียน.
ไม่ ฉันจะไม่ตายทั้งหมด - วิญญาณอยู่ในพิณอันล้ำค่า
ขี้เถ้าของฉันจะคงอยู่และความเสื่อมสลายจะหนีไป -
และฉันจะรุ่งโรจน์ตราบเท่าที่ฉันอยู่ในโลกใต้ดวงจันทร์
อย่างน้อยหนึ่ง piit จะมีชีวิตอยู่
ข่าวลือเกี่ยวกับฉันจะแพร่กระจายไปทั่ว Great Rus
และทุกลิ้นที่อยู่ในนั้นจะเรียกเรา
และหลานชายที่น่าภาคภูมิใจของชาวสลาฟและฟินน์และตอนนี้ก็ดุร้าย
Tungus และเพื่อนของสเตปป์ Kalmyk
และฉันจะใจดีกับผู้คนตลอดไป
ว่าฉันปลุกความรู้สึกดีๆด้วยพิณของฉัน
ในยุคที่โหดร้ายของฉันฉันยกย่องอิสรภาพ
และทรงเรียกร้องความเมตตาต่อผู้ที่ตกสู่บาป
ตามพระบัญชาของพระเจ้า โอ รำพึง จงเชื่อฟัง
โดยไม่กลัวการดูถูก โดยไม่เรียกร้องมงกุฎ
การสรรเสริญและการใส่ร้ายได้รับการยอมรับอย่างไม่แยแส
และอย่าโต้เถียงกับคนโง่
ผู้อ่านที่เอาใจใส่จะสังเกตเห็นว่าอนุสรณ์สถานบทกวีทั้งสามนี้มีความคล้ายคลึงกันหลายประการ
จากนั้นมันก็ดำเนินต่อไป กวี Valery Bryusov สร้างอนุสาวรีย์ที่ดีให้กับตัวเองซึ่งเขาประกาศอย่างมั่นใจว่าอนุสาวรีย์ของเขา "ไม่สามารถโค่นล้มได้" และลูกหลานของเขาจะ "ชื่นชมยินดี"
อนุสาวรีย์ของฉันประกอบด้วยบทพยัญชนะ
กรีดร้องออกไปอาละวาด - คุณจะไม่สามารถโค่นเขาลงได้!
การสลายตัวของคำไพเราะในอนาคตเป็นไปไม่ได้ -
ฉันเป็นและจะต้องเป็นตลอดไป
และทุกค่ายเป็นนักสู้และคนที่มีรสนิยมต่างกัน
ในตู้เสื้อผ้าของชายยากจน และในพระราชวัง
ด้วยความยินดีพวกเขาจะเรียกฉันว่า Valery Bryusov
พูดถึงเพื่อนด้วยมิตรภาพ
สู่สวนแห่งยูเครน สู่เสียงอึกทึกและความฝันอันสดใสของเมืองหลวง
จนถึงธรณีประตูของอินเดียบนฝั่งของ Irtysh -
หน้าที่ถูกเผาไหม้จะปลิวว่อนไปทุกที่
ที่ซึ่งจิตวิญญาณของฉันหลับใหล
ฉันคิดว่าสำหรับหลายๆ คน ฉันรู้ถึงความเจ็บปวดของความหลงใหลสำหรับทุกคน
แต่จะชัดเจนสำหรับทุกคนว่าเพลงนี้เกี่ยวกับพวกเขา
และในความฝันอันไกลโพ้นด้วยพลังอันไม่อาจต้านทานได้
แต่ละข้อจะได้รับการสรรเสริญอย่างภาคภูมิใจ
และในเสียงใหม่ เสียงเรียกจะทะลุทะลวงไปไกลกว่านั้น
บ้านเกิดที่น่าเศร้าทั้งเยอรมันและฝรั่งเศส
พวกเขาจะพูดบทกวีกำพร้าของฉันซ้ำอย่างถ่อมตัว
ของขวัญจาก Muses ที่ให้การสนับสนุน
ความรุ่งโรจน์ในสมัยของเราคืออะไร? - สนุกแบบสุ่ม!
การใส่ร้ายเพื่อนคืออะไร? - ดูหมิ่นเหยียดหยาม!
มงกุฎคิ้วของฉัน ความรุ่งโรจน์ของศตวรรษอื่น ๆ
นำฉันไปสู่พระวิหารสากล
กวีโคดาเซวิชก็หวังเช่นนั้นเช่นกัน
“ในรัสเซียใหม่และยิ่งใหญ่
พวกเขาจะตั้งรูปเคารพสองหน้าของฉันขึ้นมา
ณ ทางแยกของถนนสองสาย
ที่ไหน เวลา ลม และทราย..."
แต่ Akhmatova ในบทกวีของเธอเรื่อง "บังสุกุล" ยังระบุสถานที่ที่จะสร้างอนุสาวรีย์ให้เธอด้วย
และหากเคยอยู่ในประเทศนี้
พวกเขากำลังวางแผนที่จะสร้างอนุสาวรีย์ให้ฉัน
ฉันยินยอมต่อชัยชนะนี้
แต่มีเงื่อนไขเท่านั้น - อย่าใส่เลย
ไม่ใกล้ทะเลที่ฉันเกิด:
การเชื่อมต่อครั้งสุดท้ายกับทะเลถูกตัดขาด
ไม่ได้อยู่ในสวนหลวงใกล้กับตออันล้ำค่า
ที่ซึ่งเงาอันไม่สงบกำลังตามหาฉันอยู่
และที่นี่ฉันยืนอยู่สามร้อยชั่วโมง
และที่พวกเขาไม่ได้เปิดกลอนให้ฉัน
ถึงอย่างนั้นแม้ในความตายอันเป็นสุขฉันก็กลัว
ลืมเสียงคำรามของมารัสสีดำ
ลืมไปเลยว่าประตูกระแทกด้วยความเกลียดชังเพียงใด
และหญิงชราก็หอนราวกับสัตว์ที่บาดเจ็บ
และปล่อยให้ตั้งแต่ยุคนิ่งและยุคสำริด
หิมะละลายไหลเหมือนน้ำตา
และปล่อยให้เรือนจำทำเสียงหึ่งๆ ในระยะไกล
และเรือก็แล่นไปตามเนวาอย่างเงียบ ๆ
ในปี 2549 ในปีที่ครบรอบสี่สิบปีการเสียชีวิตของ Akhmatova อนุสาวรีย์ของเธอได้รับการเปิดเผยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนเขื่อน Robespierre ตรงข้ามอาคารคุก Kresty ตรงจุดที่เธอระบุไว้
I. Brodsky สร้างอนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์สำหรับตัวเขาเอง
ฉันสร้างอนุสาวรีย์ที่แตกต่างให้กับตัวเอง
หันหลังให้กับศตวรรษที่น่าอับอาย
ที่จะรักด้วยใบหน้าที่หายไปของคุณ
และบั้นท้ายสู่ทะเลแห่งความจริงครึ่งเดียว...
Yesenin อาจเป็นเรื่องตลกเช่นกันที่สร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง:
ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเอง
จากจุกไวน์เจือ
ขวดไวน์จึงถูกเรียกว่าจุกไม้ก๊อก เมื่อพูดถึงการพบปะกับ Yesenin ใน Rostov-on-Don ในปี 1920 Yu. Annenkov นึกถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในร้านอาหาร Alhambra เยเซนินทุบโต๊ะด้วยกำปั้น:
- สหายทหารราบ รถติด!
ผู้คนสร้างอนุสาวรีย์ที่สมควรได้รับให้กับ Yesenin และไม่ได้อยู่คนเดียว เส้นทางของผู้คนไปหาพวกเขาจะไม่รกเกินไป
แต่กวี A. Kucheruk เขียนข้อแล้วข้อเล่าอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างอนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือสำหรับตัวเขาเองด้วย แต่เขาสงสัยว่า “จะมีทางไปไหม”
พวกเขาบอกฉันว่าทั้งหมดนี้เปล่าประโยชน์
เขียนบทกวี... ตอนนี้มีไว้เพื่ออะไร?
ท้ายที่สุดแล้วไม่มีผู้หญิงสวยคนใดในโลกมานานแล้ว
และไม่มีอัศวินอยู่ในหมู่พวกเรามาเป็นเวลานาน
วิญญาณทั้งหมดหมดความสนใจในบทกวีไปนานแล้ว
ลบสองในระดับเคลวิน...
ทำไมคุณถึงสนใจพวกเขาจริงๆ?
อะไรไม่มีอย่างอื่นให้ทำบนโลกนี้อีกแล้ว?
หรือบางทีคุณอาจเป็นพวกกราฟิคแมนเนียค? ดังนั้นคุณเขียนลวกๆ
เคาะแถวเป็นแถวอย่างเป็นระเบียบ?
เหมือนจักรเย็บผ้าทั้งกลางวันและกลางคืน
บทกวีของคุณเต็มไปด้วยน้ำ
และฉันไม่รู้ว่าจะพูดอะไรกับเรื่องนี้
เพราะฉันพร้อมจริงๆ
ด้วยพลังอันคู่ควรแก่กวี
ร้องเพลงสรรเสริญมิตรสหายและบดขยี้ศัตรู
พร้อมเขียนบทต่อบทอย่างไม่ลดละ
แต่ถ้าเป็นเช่นนั้นประเทศของฉันก็ตาบอด
ขอผมสร้างอนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ...
จะมีทางไปสู่มันไหม!!
เมื่อเห็นว่าคนอื่นสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองอย่างไร ฉันก็ติดเชื้อจากความคลั่งไคล้อนุสาวรีย์นี้และตัดสินใจสร้างสิ่งมหัศจรรย์ของตัวเองขึ้นมา
ฉันยังได้สร้างอนุสาวรีย์ให้กับตัวเองด้วย
เช่นเดียวกับพุชกินเช่นเดียวกับ Derzhavin เก่า
นามสกุลของคุณภายใต้ชื่อเล่น NICK
ฉันทำให้เขาโด่งดังด้วยความคิดสร้างสรรค์ของฉันแล้ว
ไม่นะสุภาพบุรุษ ฉันจะบ้าตายอยู่แล้ว
การสร้างสรรค์ของฉันจะอยู่ได้นานกว่าฉัน
ด้วยความยึดมั่นในความดีเสมอมา
ลูกหลานจะจุดเทียนให้ฉันในโบสถ์
ข้าพเจ้าจึงจะกรุณาต่อประชาชนดังนี้
ว่าฉันตื่นเต้นกับความคิดสร้างสรรค์ของหัวใจ
อะไรจากศัตรูและตัวประหลาดอื่น ๆ
ฉันปกป้อง Holy Rus มาตลอดชีวิต
ศัตรูของข้าพเจ้าจะพินาศด้วยความริษยา
ปล่อยให้พวกเขาตาย นั่นคือสิ่งที่พวกเขาต้องการ!
ลูกหลานจะลบพวกเขาออกจากความทรงจำ
และ NIK จะฟ้าร้องเหมือนปืนใหญ่
ข่าวลือเกี่ยวกับฉันจะแพร่กระจายไปทุกที่
และทั้งชุคชีและคาลมีคจะจำฉันได้
พวกเขาจะอ่านผลงานของฉันเป็นวงกลม
พวกเขาจะบอกว่านิคเป็นคนดี
(ตลก)
แต่เช่นเดียวกับ Kucheruk ฉันสงสัยว่าจะมีเส้นทางไปยังอนุสาวรีย์ของฉันหรือไม่?
รีวิว
เยี่ยมมากนิโคไล อิวาโนวิช! ฉันอ่านมันสองครั้ง และอีกครั้งหนึ่งกับภรรยาที่ตื่นของฉัน น่าแปลกที่อนุสาวรีย์ของคุณก็เข้าแถวเช่นกัน หลังจากที่มีอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่และไม่ยิ่งใหญ่นัก คุณเป็นคนดีนะนิค เรื่องนี้ไม่ได้กล่าวถึงด้วยซ้ำ และนี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด อนุสาวรีย์หลัก คุณไม่สามารถละทิ้งอารมณ์ขันได้เช่นกัน! ขอบคุณ!
// / ประวัติความเป็นมาของการสร้างบทกวีของพุชกิน "ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ ... "งานตำราเรียนอ้างถึง ช่วงปลายความคิดสร้างสรรค์ของ A.S. พุชกิน มันออกมาจากปากกาของเขาในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2379 ชีวิตของกวีในเวลานี้ประสบปัญหาร้ายแรง: การเซ็นเซอร์ตรวจสอบบทกวีแต่ละบทของเขาอย่างรอบคอบและหลายบทกวีไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์นักวิจารณ์วิจารณ์เชิงลบความสัมพันธ์กับภรรยาของเขาก็แย่ลงเช่นกัน . อย่างไรก็ตามพุชกินยังคงทำงานต่อไปโดยเลี้ยงดู ปัญหาในปัจจุบันรวมถึงปัญหาของกวีและสังคม
เป็นที่รู้กันว่าผู้เขียนอ่าน "อนุสาวรีย์" ในงานบอลที่จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ปีใหม่ หกเดือนต่อมา กวีคนนี้ถูกฆ่าตายในการดวลกัน พบต้นฉบับของบทกวีหลังจากการตายของ Alexander Sergeevich Vasily Zhukovsky ซึ่งได้รับร่างได้ทำการปรับเปลี่ยนบทกวีและตีพิมพ์ผลงานในชุดบทกวีมรณกรรมของ A.S. พุชกิน
บทกวีอนุสรณ์ดังกล่าวเป็นที่รู้จักในวรรณคดีโลกตั้งแต่สมัยโฮเมอร์ พวกเขาได้รับความนิยมในวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 17 “ อนุสาวรีย์” ที่มีชื่อเสียงที่สุดโดย G. Derzhavin, V. Kapnist, M. Lomonosov, A. Vostokov นักวิจัยเชื่อว่า A.S. พุชกินได้ถอดความแล้ว ผลงานที่มีอยู่แต่ความคิดเห็นของพวกเขาเกี่ยวกับแหล่งที่มาถูกแบ่งแยก นักวิชาการวรรณกรรมส่วนใหญ่มั่นใจว่าบทกวีดังกล่าวเป็นการเลียนแบบของฮอเรซซึ่งมีมรดกทางความคิดสร้างสรรค์รวมถึงงาน "Exegi Monumentum"
ผู้ร่วมสมัยของ Alexander Sergeevich ได้รับผลงานชิ้นเอกของเขาอย่างเย็นชาบางคนถึงกับประณาม หลายคนเชื่อว่าในบทกวีนี้ผู้เขียนยกย่องคุณธรรมและความสามารถส่วนตัวโดยมีความกล้าที่จะวางตนเหนือผู้อื่น
เพื่อนสนิทของพุชกินคิดแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยโต้แย้งว่างานนี้ไม่มีอะไรนอกจากการประชดตัวเอง ตัวอย่างเช่น ตำแหน่งนี้ได้รับการปกป้องโดย Pyotr Vyazemsky เขากล่าวว่าพุชกินตามวลี "อนุสาวรีย์ที่ไม่ได้ทำด้วยมือ" ไม่ได้หมายถึงงาน แต่หมายถึงตำแหน่งของเขาในสังคม เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าตัวแทน สังคมชั้นสูงพวกเขาไม่ชอบ Alexander Sergeevich มากนัก แต่พวกเขายอมรับพรสวรรค์ของเขา
มีสมมติฐานอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับประวัติการเขียนบทกวีว่า "ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ" เรียกได้ว่าเป็นเรื่องลึกลับก็ได้ นักวิจัยบางคนเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ A. S. Pushkin แนะนำว่ากวีมีความคิดว่าในไม่ช้าเขาจะจากไปในอีกโลกหนึ่ง “อนุสาวรีย์” เขียนขึ้นเป็นพินัยกรรมจ่าหน้าถึงลูกหลาน รองรับเวอร์ชันนี้ได้ก็ต่อเมื่อละทิ้งเสียงหวือหวาที่น่าขันของงานเท่านั้น
เป็นเรื่องธรรมดามาก ตำนานที่น่าสนใจว่าวันตายที่แน่นอนถูกทำนายโดยแม่มดพุชกิน ตามตำนานนี้หมอดูบอก Alexander Sergeevich ว่าฆาตกรของเขาจะเป็นชายผมบลอนด์จากสังคมชั้นสูง การจะเชื่อตำนานนี้หรือไม่นั้นเป็นเรื่องของทุกคน แต่มันก็เป็นหนึ่งในข้อโต้แย้งที่สนับสนุนสมมติฐาน "ลึกลับ" ของการสร้างสรรค์บทกวี
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง “อนุสาวรีย์” โดย A.S. พุชกินยังคงเป็นปริศนาสำหรับนักวิจัย ไม่มีใครสามารถไขปริศนานี้ได้