Die wahre Geschichte von Pocahontas: Warum die indische Prinzessin zum Christentum konvertierte und nach England ging. Die wahre Geschichte von Pocahontas Die wahre Geschichte von Pocahontas
Die Tochter des Häuptlings
Pocahontas wurde um 1594 oder 1595 geboren (das genaue Datum ist unbekannt), vermutlich in der Indianersiedlung Werawocomoco (heute Wicomico, Virginia), nördlich des Pamaunkee River (York River). Der geheime Name ihrer Vorfahren war Matoaka („Schneewittchenfeder“).
Sie war die Tochter eines Powhatan-Häuptlings namens Wahunsonacock. Zwar blieb er in der Geschichte der Weißen Powhatan – nach dem Namen der Stammesvereinigung, die er anführte. Unter seiner Herrschaft gab es etwa 25 Stämme. Pocahantas war die Tochter einer seiner vielen Frauen.
Im Frühjahr 1607 landeten englische Siedler an der Mündung des Pamaunka-Flusses. Am Zusammenfluss von Pamaunkee und Chickahiminy gründeten sie eine Stadt namens Jamestown (zu Ehren von König James I.). Zu diesem Zeitpunkt wussten die Powhatan-Indianer bereits von der Existenz weißer Menschen. 1570–71 trafen sie auf die Jesuiten-Spanier , hörten sie und von den Versuchen der Bleichgesichter, englische Kolonien in den Carolinas zu errichten. Englische Schiffe fuhren auch zur Mündung des Pamaunka River. Einige Jahre vor der Gründung von Jamestown töteten die Engländer einen der Powhatan-Anführer und nahmen ihn gefangen viele Indianer und versklavten sie. Es ist nicht verwunderlich, dass die neue Gruppe von Kolonisten Indianer waren. Sie wurden unfreundlich empfangen: Sie wurden angegriffen, töteten einen und verwundeten mehrere Siedler. Nachdem jedoch zwei der drei Schiffe den Anker lichteten und nach England zurücksegelten, Häuptling Powhatan lud die Siedler ein, Frieden zu schließen, und schickte als Zeichen des guten Willens ein Reh zum ersten Gouverneur der Kolonie, Wingfield. Zu dieser Zeit traf Matoaka auf die blassgesichtigen Menschen, die sie als Pocahontas kannten bedeutet „verwöhnt“ oder „verspielt“. Vermutlich traf Pocahontas damals John Smith, einen Mann, dem es vor allem zu verdanken war, dass ihre Geschichte die Jahrhunderte überlebte und zur Legende wurde.
John Smith
John Smith wurde um 1580 geboren (das heißt, er war etwa 15 Jahre älter als Pocahontas). Sein Leben war voller Abenteuer. Bevor er an den Küsten des neuen Kontinents ankam, gelang es ihm, in Ungarn gegen die Türken zu kämpfen (1596–1606). Zeitgenossen nannten ihn „einen unhöflichen, ehrgeizigen, prahlerischen Söldner“. Augenzeugen zufolge war er klein und hatte einen Bart.
Als erfahrener Soldat, Abenteurer und Entdecker verfügte Smith außerdem über eine schnelle Feder und eine reiche Vorstellungskraft. Er war es, der die erste bekannte Beschreibung einer englischen Siedlung in der Neuen Welt aus der Sicht eines Augenzeugen verfasste – „Eine wahre Erzählung der bemerkenswerten Ereignisse in Virginia seit der Gründung dieser Kolonie“ (1608). In diesem Buch wird Pocahontas jedoch nicht erwähnt. Smith erzählte, wie die indische Prinzessin ihm erst 1616 in einem Brief an Königin Anne das Leben rettete (Pocahontas war gerade in England angekommen, aber mehr dazu weiter unten) und wiederholte diese Geschichte dann in seinem 1624 veröffentlichten Buch „General Historie“. .
Laut Smith verließ er im Dezember 1607 an der Spitze einer kleinen Abteilung Kolonisten die Festung auf der Suche nach Nahrung. Die Indianer, angeführt von Pocahontas‘ Onkel Openchancanu, griffen die Expedition an, töteten alle außer Smith und er wurde in die Hauptstadt Powhatan zum obersten Führer gebracht. Er befahl, Smith zu töten, und dann beschützte ihn die junge Indianerin vor den Keulen ihrer Stammesgenossen.
Forscher und Historiker sind sich nicht einig, wie wahr diese Geschichte ist. Smith hätte es durchaus erfinden können – wie bereits gesagt, seine Fantasie funktionierte immer gut. Die Zweifel wurden dadurch verschärft, dass Smith seiner Meinung nach bereits zuvor von einer Prinzessin gerettet worden war, jedoch nicht von einer Inderin, sondern einer Türkin – als er sich in türkischer Gefangenschaft befand. Es gibt eine andere Version: Die Indianer hatten gar nicht vor, ihn zu töten, sondern wollten ihn im Gegenteil in den Stamm aufnehmen. Teil des Rituals war eine Scheinhinrichtung, vor der Pocahontas ihn „rettete“.
So oder so, aber in Smiths Darstellung wurde Pocahontas zu einem wirklich guten Engel der englischen Siedlerkolonie in Jamestown. Dank ihr verbesserten sich die Beziehungen zu den Indianern für einige Zeit. Pocahontas besuchte das Fort oft und pflegte freundschaftliche Beziehungen zu John Smith. Sie rettete ihm sogar erneut das Leben, indem sie ihn warnte, dass Häuptling Powhatan ihn erneut töten wollte. Im Winter 1608 brachten Indianer Proviant und Pelze nach Jamestown und tauschten sie gegen Äxte und Schmuckstücke ein. Dadurch konnte die Kolonie bis zum Frühjahr durchhalten.
Im Oktober 1609 erlitt Smith jedoch einen mysteriösen Unfall – er wurde durch eine Schießpulverexplosion schwer am Bein verletzt und musste nach England zurückkehren. Pocahontas wurde darüber informiert, dass Captain Smith gestorben war.
Unter den Bleichgesichtigen
Nach Smiths Abreise begannen sich die Beziehungen zwischen den Indianern und den Kolonisten rapide zu verschlechtern. Im Herbst 1609 befahl Powhatan die Tötung von 60 Siedlern, die in Werawocomoco ankamen. Etwa zur gleichen Zeit heiratet Pocahontas ihren Stammesgenossen Kokum und zieht in eine Indianersiedlung am Potomac River. Über diesen Abschnitt ihres Lebens (auch wenn John Smith nicht gefunden wurde) und das weitere Schicksal ihres Mannes ist wenig bekannt.
Im Jahr 1613 fand einer der Bewohner von Jamestown, der unternehmungslustige Kapitän Samuel Argoll, heraus, wo Pocahontas war, und lockte mit Hilfe eines der kleinen Indianerführer (er erhielt einen Kupferkessel wegen Hochverrats) die Tochter des Oberhäuptlings Powhatan auf sein Schiff, woraufhin er von ihrem Vater im Austausch für seine Tochter die Freilassung der von den Indianern gefangenen Engländer, die Rückgabe der den Siedlern gestohlenen Waffen und die Zahlung eines Lösegelds in Mais verlangte. Nach einiger Zeit schickte der Häuptling einen Teil des Lösegelds nach Jamestown und bat darum, seine Tochter gut zu behandeln.
Von Jamestown wurde Pocahontas in die Stadt Henrico transportiert, wo Thomas Dale damals Gouverneur war. Der Gouverneur vertraute die Inderin der Obhut von Pastor Alexander Whitaker an. Nach einiger Zeit konvertierte Pocahontas zum Christentum. Sie wurde im anglikanischen Glauben unter dem Namen Rebecca getauft. Etwa zur gleichen Zeit erschien ein weiterer weißer Mann auf der Bühne, der eine bedeutende Rolle in Pocahontas‘ Leben spielte – der Kolonist John Rolfe.
John Rolfe
Als John Rolfe und seine Frau Sarah von England nach Jamestown segelten, trieb sie ein Sturm nach Bermuda. Während ihres Aufenthalts auf den Bermudas brachte Sarah ein Mädchen zur Welt, doch sowohl Rolfs Frau als auch seine neugeborene Tochter starben bald. Dort, auf den Bermudas, sammelte Rolf lokale Tabakkörner und kreuzte sie bei seiner Ankunft in Virginia im Jahr 1612 mit lokalen groben Sorten. Der daraus entstandene Hybrid erfreute sich in England enormer Beliebtheit und der Export von Tabak sicherte lange Zeit das finanzielle Wohlergehen der Kolonie. Natürlich wurde Rolf einer der angesehensten und wohlhabendsten Bewohner von Jamestown. Die Tabakplantage, die er besaß, hieß „Bermuda Hundred“.
Pocahontas lernte John Rolfe im Juli 1613 kennen, nachdem ihm der Tabak bei den Kolonisten Reichtum und Respekt eingebracht hatte. Die kanonische Legende besagt, dass Pocahontas und Rolfe sich verliebten und heirateten – mit dem Segen von Gouverneur Thomas Dale und Pocahontas‘ Vater, Häuptling Powhatan. Echte historische Dokumente (insbesondere ein erhaltener Brief von Rolfe an Gouverneur Dale) lassen jedoch den Schluss zu, dass diese Ehe nur eine politische Verbindung war und der sehr fromme John Rolfe ein Bündnis mit a nicht nur nicht wollte, sondern sogar fürchtete Sie war heidnisch und stimmte ihr nur „zum Wohl der Plantage, zur Ehre des Landes, zur größeren Ehre Gottes und zu ihrer eigenen Erlösung“ zu, und zwar erst, nachdem Pocahontas zum Christentum konvertiert war. Für Pocahontas könnte die Zustimmung zur Ehe eine Bedingung für die Freilassung sein.
So oder so heirateten am 5. April 1614 der 28-jährige Witwer John Rolfe und die indische Prinzessin Pocahontas. An der Hochzeit nahmen Verwandte der Braut teil – ihr Onkel und ihre Brüder. Anführer Powhatan selbst erschien nicht bei der Feier, stimmte aber der Heirat zu und schickte seiner Tochter sogar eine Perlenkette. Im Jahr 1615 gebar Pocahontas, heute Rebecca Rolfe, einen Sohn, der nach dem Gouverneur Thomas genannt wurde. Die Nachkommen von Pocahontas und Rolf waren in den Vereinigten Staaten als „Rote Rolfs“ bekannt.
In seiner Erzählung von Virginia aus dem Jahr 1616 bezeichnet Rolfe die nächsten Jahre als „gesegnet“ für die Kolonie. Dank der Heirat von Pocahontas und Rolf herrschte acht Jahre lang Frieden zwischen den Kolonisten von Jamestown und den Indianern.
In der zivilisierten Welt
Im Frühjahr 1616 reiste Gouverneur Thomas Dale nach England. Der Hauptzweck der Reise bestand darin, eine Finanzierung für die Virginia Tobacco Company zu finden. Um zu beeindrucken und die öffentliche Aufmerksamkeit auf das Leben in der Kolonie zu lenken, nahm er ein Dutzend Indianer mit, darunter auch Prinzessin Pocahonas. Ihr Mann und ihr Sohn begleiteten sie auf der Reise. Tatsächlich hatte Pocahontas großen Erfolg in London und wurde sogar dem Gericht vorgestellt. Während ihres Aufenthalts in England schrieb John Smith einen Brief an Königin Anne, in dem er die Geschichte seiner wundersamen Erlösung erzählte und die positive Rolle von Pocahontas im Schicksal der Kolonie auf jede erdenkliche Weise lobte. Dann trafen sich Pocahontas und John Smith wieder. Über die Umstände, unter denen dieses Treffen stattfand, sind sich die Quellen nicht einig. Laut Smiths Notizen nannte Pocahontas ihn Vater und bat ihn, ihre Tochter anzurufen. Aber Häuptling Roy Crazy Horse behauptet in einer authentischen Biographie von Pocahontas auf der Website powhatan.org, dass Pocahontas nicht einmal mit Smith sprechen wollte, und beim nächsten Treffen nannte sie ihn einen Lügner und zeigte ihm die Tür. Ob das wahr ist oder nicht, Pocahontas und John Smith haben sich nie wieder getroffen.
Im März 1617 begann die Familie Rolf mit den Vorbereitungen für die Rückkehr nach Virginia. Doch während er sich auf die Abreise vorbereitete, erkrankte Pocahontas – entweder an einer Erkältung oder an einer Lungenentzündung. Einige Quellen nennen sogar Tuberkulose oder Pocken als wahrscheinliche Krankheiten. Sie starb am 21. März und wurde in Gravesend (Kent, England) beigesetzt. Sie war verschiedenen Quellen zufolge 21 oder 22 Jahre alt.
Epilog
Pocahontas‘ Vater, Häuptling Powhatan, starb im folgenden Frühjahr 1618, und die Beziehungen zwischen den Kolonisten und den Indianern verschlechterten sich völlig und unwiderruflich. Im Jahr 1622 griffen Indianer unter einem neuen Häuptling Jamestown an und töteten etwa 350 Siedler. Die Briten reagierten auf Aggression mit Aggression. Noch zu Lebzeiten von Pocahontas‘ Kollegen wurden die in Virginia lebenden Indianer fast vollständig ausgerottet und über ganz Amerika verstreut, und ihre Ländereien wurden den Kolonisten übergeben. Bald verbreiteten sich ähnliche Methoden zur Behandlung der Rothäute auf dem gesamten Kontinent.
Jamestown blühte unterdessen auf. John Rolfe baute weiterhin erfolgreich Tabak an. Im Jahr 1619 war er einer der ersten, der die Arbeitskraft schwarzer Sklaven auf der Plantage einsetzte; im Allgemeinen war er für seine Zeit ein fortschrittlich gesinnter Mensch und ging damit für immer in die Geschichte der Tabakindustrie und der Geschichte ein von Amerika. Ebenfalls im Jahr 1619 wurde Jamestown die Hauptstadt von Virginia. Im Jahr 1676 wurde die Stadt jedoch während eines der größten Indianeraufstände in der amerikanischen Geschichte, der Baconis-Rebellion, praktisch zerstört, woraufhin sie in einen relativen Niedergang geriet und 1698 ihren Status als Landeshauptstadt verlor.
Pocahontas‘ Sohn Thomas Rolfe wuchs in England unter der Obhut seines Onkels Henry Rolfe auf. Im Alter von 20 Jahren kehrte er jedoch in die Heimat seiner Mutter zurück, wurde Offizier der örtlichen Miliz und befehligte eine Grenzfestung am James River.
John Rolfe starb im Jahr 1676, dem Jahr der Rebellion. Ob er jedoch eines natürlichen Todes starb (er wäre etwa 90 Jahre alt gewesen) oder bei einem von Indianern in der Stadt verübten Massaker getötet wurde, ist unbekannt.
In den folgenden Jahren wurde die Geschichte von Pocahontas, Captain Smith und John Rolfe nach und nach zu einem der beliebtesten Mythen Virginias und dann ganz Amerikas. Viele Menschen in Virginia und darüber hinaus stammen von Pocahontas ab, und in vielen literarischen Werken finden sich Hinweise auf sie und ihre Nachkommen. Folgendes schreibt Mine Reed zum Beispiel in dem Roman „Osceola, Häuptling der Seminolen“: „In meinen Adern ist eine Beimischung von Indianerblut, da mein Vater zur Familie Randolph am Roanoke River gehörte und seine Abstammung verfolgte.“ von Prinzessin Pocahontas. Er war stolz auf seine indianische Abstammung – fast prahlte er damit. Vielleicht kommt das einem Europäer seltsam vor, aber es ist bekannt, dass in Amerika Weiße mit indianischen Vorfahren stolz auf ihre Herkunft sind. Ein Mestizen zu sein, wird nicht in Betracht gezogen eine Schande, besonders wenn der Nachkomme der Eingeborenen über ein anständiges Vermögen verfügt. In vielen Bänden wurde darüber geschrieben: „Der Adel und die Größe der Indianer sind weniger überzeugend als die einfache Tatsache, dass wir uns nicht schämen, sie als unsere Vorfahren anzuerkennen. Hunderte von weißen Familien.“ behaupten, von der Virginia-Prinzessin abzustammen. Wenn ihre Behauptungen wahr sind, dann war die schöne Pocahontas ein unschätzbarer Schatz für ihren Ehemann.“
Das Bild von Pocahontas ziert noch immer die Flagge und das Siegel der Stadt Henrico.
Nun, nach der Erfindung des Kinos wurde der Mythos von Pocahontas – der Indianerin, die den Bleichgesichtigen half – immer wieder in verschiedenen Versionen auf Film festgehalten. Der erste Film über Pocahontas war der gleichnamige Stummfilm aus dem Jahr 1910, der derzeit letzte ist Terence Malicks Projekt „The New World“.
http://christian-bale.narod.ru/press/pocahontas_story.html
Illustrationen von Smith, E. Boyd (Elmer Boyd, 1860-1943), 1906 .
Hier gefunden:
Viele Menschen kennen die Geschichte von Pocahontas, einer Inderin, die sich während des Konflikts zwischen europäischen Siedlern in Amerika und den Indianern in einen Engländer, John Smith, verliebte. 1995 drehte das Disney-Studio einen wunderschönen Zeichentrickfilm, der die romantische Beziehung zwischen John Smith und Pocahontas zeigte. /Webseite/
Jeder weiß, dass Disney-Cartoons viele künstlerische Übertreibungen enthalten. Viele glaubten jedoch, dass die wichtigsten Ereignisse in Pocahontas‘ Leben realistisch dargestellt wurden: die Liebe zwischen ihr und John Smith, ihr Mut, als sie ihm das Leben rettete, und das tragische Ende, als John Smith zur Behandlung nach England zurückkehrte. Das wirkliche Leben von Pocahontas sah jedoch völlig anders aus.
Das Disney-Studio hat die romantische und verdrehte Lebensgeschichte von Pocahontas verfilmt. Foto: fanpop.com
Es wird angenommen, dass Pocahontas um 1595 in die Familie eines Häuptlings der Powhatan-Indianer hineingeboren wurde. Ihr richtiger Name war Matoaka, obwohl einige Quellen den Namen Amonut erwähnen. „Pocahontas“ ist ein Spitzname, der „verwöhntes Kind“ oder „Scherzbold“ bedeutet. Der Matoaqui-Stamm ist einer von 30 Indianerstämmen, die Alcongin-Sprachen sprechen. Sie lebten in Tywater, Virginia Territory.
Matoaka war ein Kind, als die Briten in der Neuen Welt ankamen. Zwischen den Kolonialisten und den Indianern kam es häufig zu Konflikten. Im Jahr 1607 kam der englische Seefahrer und Entdecker John Smith mit Hunderten anderen Siedlern auf einem Schiff in Virginia an. Als er eines Tages den Chickahominy River erkundete, wurde er von Indianern gefangen genommen. Er wurde in die Powhatan-Siedlung in Werowocomoco gebracht.
Weitere Ereignisse werden in verschiedenen Quellen unterschiedlich beschrieben. John Smith selbst schrieb, dass er zu einer großen Feier eingeladen wurde, bei der er neben dem Powhatan-Anführer saß und mit ihm sprach. In einem Brief an Königin Anne sagte John Smith, dass Matoaca zu ihm geeilt sei und ihn mit ihrem Körper bedeckt habe, als die Indianer ihn hinrichten wollten. Aber John Smith war als Mann bekannt, der gern log, um berühmt zu werden.
Im Disney-Film wird Matoaka/Pocahontas als das junge Mädchen dargestellt, das John Smith gerettet hat. Ihm zufolge war sie damals jedoch etwas über 10 Jahre alt. Daher ist es unwahrscheinlich, dass zwischen ihnen romantische Gefühle entstanden sind.
„Pocahontas rettet John Smith“, Gemälde von Alonzo Chappell, um 1865. Foto: Wikimedia
Matoaka besuchte oft die Kolonialsiedlungen in Jamestown und brachte ihnen in schwierigen Zeiten Essen. Am 13. April 1613 nahm Samuel Argall während eines dieser Besuche Matoaka gefangen, um sie gegen mehrere englische Gefangene einzutauschen, die ihr Vater festhielt. Sie lebte ein Jahr lang als Geisel in Jamestown.
Während ihrer Inhaftierung zeigte der Tabakpflanzer John Rolfe ein „besonderes Interesse“ an der jungen Gefangenen. Er erwirkte ihre Freilassung, nachdem sie zugestimmt hatte, ihn zu heiraten. Matoaka wurde als Rebecca getauft und heiratete 1614 John Rolfe. Dies ist die erste bekannte Ehe zwischen einem Europäer und einem Vertreter indianischer Stämme.
„Die Taufe des Pocahontas“, Gemälde von John Gadsby Chapman. Chapman porträtierte Pacohontas in einem weißen Kleid. Sie wird vom anglikanischen Priester Alexander Whitaker in Jamestown getauft. Pocahontas ist von ihren Familienmitgliedern und englischen Siedlern umgeben. Ihr Bruder Nantequaus wandte sich während der Zeremonie ab. Die Szene zeigt den damals verbreiteten Glauben, dass Inder das Christentum und die europäische Lebensweise annehmen sollten. Foto: Wikimedia
„Die Hochzeit von Matoaka und John Rolfe“ aus der Serie „Pocahontas: Her Life and Legend“ von William M. S. Rasmussen. Dies ist die erste bekannte Ehe zwischen englischen Kolonialisten und Indern. Foto: Wikimedia
Zwei Jahre später brachte John Rolfe Matoaka nach England, um sie in einer Showkampagne zur Finanzierung einer Kolonie in Virginia einzusetzen. Sie wurde als lebendiges Symbol der guten Beziehungen zwischen Briten und Indern präsentiert. Rebecca galt als erfolgreiches Beispiel einer „wilden“ Reform und Rolf wurde dafür gelobt, dass er „gottlosen Stämmen“ das Christentum gebracht habe.
In England lernte Matoaka John Smith kennen. Sie weigerte sich, mit ihm zu sprechen, wandte sich von ihm ab und ging ihm aus dem Weg. Ihr Verhalten ähnelte eindeutig nicht der selbstlosen Liebe, die im Disney-Cartoon gezeigt wird.
Im Jahr 1617 rüstete Rolfes Familie ein Schiff für die Rückkehr nach Virginia aus. Doch Matoaka konnte die Heimreise nicht zu Ende bringen. Sie wurde schwer krank. Hier gibt es verschiedene Theorien: Lungenentzündung, Tuberkulose, Pocken, einigen Versionen zufolge wurde sie vergiftet. Sie musste in der englischen Stadt Gravesend das Schiff verlassen, wo sie am 21. März 1617 starb. Sie war damals etwa 21 Jahre alt. Leider hatte das Leben des echten Pocahontas kein märchenhaftes Happy End.
Pocahontas-Statue in Jamestown, Virginia, USA. Foto: Wikimedia
Es könnte einen spannenderen Film als den von Disney über das Leben der echten Pocahontas geben, aber er wäre tragisch.
John Smith wurde irgendwann in den späten siebziger Jahren des 16. Jahrhunderts in die Familie eines einfachen englischen Handwerkers hineingeboren. Im Alter von zehn Jahren lief er von der Schule weg. Bereits im Alter von fünfzehn Jahren hatte er erste Probleme mit Mädchen aus den besten Familien, die offen Mitleid mit dem altklugen Kerl zeigten. Im Alter von sechzehn Jahren musste er auf Drängen vieler Väter adliger Töchter nach Holland ausreisen und ging von dort als Diener eines jungen britischen Ritters nach Frankreich. In Paris perfektionierte er die Kunst des Frauenschwarms, daher ist es nicht verwunderlich, dass es bei seiner Rückkehr nach England einige Jahre später erneut zu Problemen kam.
Smith musste England dringend wieder verlassen. Diesmal führte ihn das Schicksal nach Ungarn. Der ungarische König Rudolf II. (seine Residenz war meist die Prager Burg) befand sich im Krieg mit der muslimischen Türkei, und John Smith schließt sich der Armee des Königs an. Und in Schlachten gelang es dem jungen Abenteurer, sich zu profilieren und erhielt sogar eine Auszeichnung für die Befreiung einer von den Türken eroberten ungarischen Stadt. Gleichzeitig wurde ihm der Rang eines Kapitäns verliehen.
Smith erlangte den Adelstitel auf wahrhaft husarische Weise. Die türkische Garnison einer ungarischen Stadt, umzingelt von Rudolfs Truppen, schlug vor, das Schicksal der Stadt in einem „ritterlichen“ Turnier zwischen Vertretern der beiden Armeen zu entscheiden. Kapitän Smith meldete sich freiwillig, als Erster zu kämpfen. Sein Speer war präziser, er traf den Schlitz im Visier und der türkische Pascha fiel leblos um. Dann flog der Diener des Paschas auf einem arabischen Pferd auf die Plattform, entschlossen, den Tod seines Herrn zu rächen. Und Smith hat diesen Kampf gewonnen. Die Soldaten von Rudolfs Heer verneigten sich vor den beiden Besiegten und begrüßten den Sieger. Die Nachricht vom Doppelsieg des tapferen Kapitäns verbreitete sich unter allen alliierten Streitkräften, die gegen die Türken Krieg führten. Sigmund Batory erhob den tapferen Kapitän zum Ritter und genehmigte sein Wappen, das zwei abgetrennte Türkenköpfe zeigte.
Doch das Glück ändert sich und in einem der Gefechte gerät der Kapitän in türkische Gefangenschaft, wo er in einen der luxuriösesten Paläste Konstantinopels verkauft wird. Die geliebte Frau des örtlichen Paschas mochte ihn jedoch so sehr, dass sie den Besitzer anflehte, Smith nicht zu zwingen, als Bürger zu arbeiten.
Einmal ging Pascha auf die Krim, nach Bachtschissarai, und nahm Smith mit. Dort wurde Smith in Abwesenheit einer Gönnerin für die schwierigsten Arbeiten eingesetzt. Eines Tages blieb er beim Dreschen versehentlich allein mit einem Türken im Hof. Plötzlich schwang Smith seinen Dreschflegel und tötete den ahnungslosen Pascha mit mehreren Schlägen. Dann zog er sein Kleid an und verließ Bachtschissarai auf seinem Pferd. Er befand sich mehrere Jahre im von Russland kontrollierten Gebiet und kehrte dann nach England zurück.
Er kam pünktlich zurück. Die Gesellschaft von Plymouth suchte einfach nach solch mutigen Männern, die keine Angst vor dem Wandern hatten, um Nordamerika zu erobern. Smith wurde einer der Gründer der ersten Siedlung im britischen Nordamerika – dem legendären Jamestown.
Das Gebiet, in dem Kapitän Smith und seine Gefährten das erste britische Fort gründeten, das zum Epizentrum der Expansion der englischen Kolonien in Amerika wurde, gehörte zum Land der sogenannten Powhatan-Konföderation. Der Konföderation gehörten damals bereits 24 Indianerstämme an. An der Spitze der mächtigen Allianz stand Häuptling Powhatan.
Die Einwohner von Jamestown aus dem gesamten weiten Gebiet der Konföderation kannten nur ihre Stadt und deren unmittelbare Umgebung, und bei den Indianern nur die Bewohner der nächstgelegenen Lager, von wo aus ihnen Lebensmittel geliefert wurden. Daher plant Captain Smith einen Streifzug ins Innere des Territoriums. Aber es gab noch einen anderen Grund: Spanien scheffelte tonnenweise Silber und Gold aus seinen amerikanischen Kolonien. Daher bestand die Plymouth-Gesellschaft darauf, dass Siedler aus Jamestown auch im Inneren Britisch-Amerikas nach Gold suchen sollten.
Smith rüstete ein kleines Boot aus und segelte im Dezember 1607 zusammen mit zwölf weißen und zwei indischen Führern den Chickahomi River hinauf. Wenige Tage später blieben die Ebenen Virginias zurück. Das verengte Flussbett führte in dichten Dschungel. Hier ließ Smith einen Teil seines Volkes zurück und er selbst fuhr mit zwei tapferen Ruderern aus Jamestown und zwei Indianern in einem zerbrechlichen Boot weiter.
Vor der Abfahrt schwor die Besatzung, das Boot unter keinen Umständen auf dem Fluss zu lassen oder an unbekannten Orten zu landen. Doch der Hunger zwang sie bald, ihren Eid zu brechen. Sie gingen auf die Jagd an Land. Der Fluss war von dichtem und scheinbar unbewohntem Wald umgeben, und Smith hatte keine Ahnung, dass ihre Reise unter den wachsamen Augen der Streifenpolizisten von Pamunkey stattfand.
Die Pamunkeys waren Teil der Konföderation. Ihr Anführer, Opechancamug, war sogar der Bruder von „König“ Powhatan und sein Oberleutnant in der Allianz, aber sie waren sich nicht einig, wie sie mit Eindringlingen umgehen sollten. Opechancamug widersprach seinem Bruder, dem obersten Häuptling, der der Linie freundlicher Demut folgte. Opechancamug rief die vereinten Kräfte aller vierundzwanzig Stämme auf, um die Siedler zum Verlassen Amerikas zu zwingen. Selbst die Schusswaffen der Bleichgesichter konnten Opechankamuga nicht davon abbringen.
Aber die Konföderation konnte Feindseligkeiten gegen weiße Siedler nur auf Befehl und unter der Führung des obersten Führers beginnen. Allerdings gelten auch auf den Gebieten der Indischen Union ungeschriebene Gesetze. Sobald Kapitän Smith im Pamunki-Territorium an Land ging, überfielen die Indianer die Palefaces.
Der geschickte Smith wehrte sich lange. Er nutzte eine Technik, die er in Ungarn in Kämpfen mit den Türken gelernt hatte: Unter dem Schutz eines indischen Führers bewegte er sich Schritt für Schritt, sich mit einem heldenhaften Schwert verteidigend, auf das Boot zu. Doch dem indischen Führer gelang es, ihm ein Bein zu stellen, und der englische Ritter wurde dennoch gefangen genommen.
Der erste weiße Gefangene wurde nicht nur für den Pamunki-Stamm, sondern auch für alle Nachbarstämme zu einer Sensation. Auf Befehl von Opechankamuga wurde er zu Indianersiedlungen gebracht und vorgeführt, so wie gefangene Indianer später zur Belustigung der Europäer vorgeführt wurden. So „lernten“ sich Inder und Weiße kennen. Smith versuchte, sich an seine Gefängniswärter anzupassen und verdiente sich deren Respekt durch seine Fähigkeit, mit einem Kompass, einer Pistole und einer Granate umzugehen. Indische Schamanen verbrachten mehrere Tage damit, ein erstaunliches Geschöpf namens „Blassgesichtiger“ zu studieren, das von einer eisernen Hülle geschützt wurde. Für sie schien er ein Fehler der Natur zu sein. Aber ein guter oder schlechter Fehler? Sie verwöhnten ihren Gefangenen mit den köstlichsten Gerichten, die, wie Smith schrieb, für zwanzig Personen gereicht hätten. Smith wurde von der Angst gequält, dass sie ihn schnell mästen und dann essen wollten.
Bald brachten die Indianer den Gefangenen in die „Hauptstadt“ der Konföderation, Werowoka-moku, und dort erschien er schließlich vor dem obersten Führer. Powhatan saß auf einer Anhöhe und trug einen Lederumhang. Um den „Thron“ herum standen Mitglieder des Konföderationsrates. Zu Füßen des obersten Führers saß ein indisches Mädchen in einem prächtigen Outfit. Smith sah während seines Lebens in Jamestown und in der Gefangenschaft viele indische Frauen, hatte aber noch nie eine solche Schönheit getroffen. Dabei handelte es sich um die dreizehnjährige Prinzessin Pocahontas, die Tochter und Favoritin des beeindruckenden Anführers, die sie mit einem Ehrenplatz ehrte, der traditionellerweise vom ältesten Sohn eingenommen wird.
Vor dem „Thron“ brannte ein großes Feuer, und die Soldaten stellten sich in Reihen um das Feuer auf. Powhatan stand auf und fragte den Ritter bedeutsam, warum er in das Land der Rothäute gekommen sei. Der Ritter gab den Spaniern die Schuld, die angeblich die Küste umkreisten und die Briten verfolgten. Und er, so heißt es, musste fliehen und im Land der Indianer Zuflucht suchen. Es war klar, dass der Anführer kein einziges Wort glaubte und wütend war. Es war verboten, die freundschaftlichen Beziehungen zu den Siedlern zu zerstören, die sich in Jamestown, am äußersten Rand der Konföderation, niederließen. Hier waren jedoch Mitglieder des Stammesrats anwesend, und der Anführer verschonte den Gefangenen nicht und gab dem Rat das Recht, über sein Schicksal zu entscheiden. Die Mehrheit, angeführt vom entschlossenen Opechancamug, forderte den sofortigen Tod des Gefangenen beim Ritualfeuer.
Pocahontas – die Tochter des Anführers
Powhatan billigte das Todesurteil für den Entdecker des indischen Nordamerikas. Doch das Leben dieses Lieblings der Happy Chance wurde, wie schon mehr als einmal, erneut von einer Frau gerettet. Der schöne Pocahontas blickte ihn, seinen Panzer, seinen üppigen Schnurrbart mit unverhohlener Bewunderung an. Die erste – echte, aber hoffnungslose – Liebe funkelte im jungen Herzen von Pocahontas.
Als das Urteil gegen den Kapitän verkündet wurde, wurde er an einen in den Boden getriebenen Pfosten gefesselt und zwei starke Indianer bereiteten auf Befehl des Anführers Steinäxte vor, um ihm den Kopf zu zerschlagen. Die Henker hatten bereits ihre schrecklichen Waffen erhoben, doch der zerbrechliche Pocahontas stürmte zur Säule. Sie schirmte den Fremden ab und rief: „Töte mich besser!“
Powhatan konnte seiner geliebten Tochter kein Leid zufügen. Er begnadigte den Ritter und entließ ihn bald aus der Haft. Aber Pocahontas durfte ihn nicht treffen. Einige Zeit später, offensichtlich um ein solches Treffen zu verhindern, schickte Powhatan, bewacht von zwölf Indianern, den Kapitän nach Jamestown.
Die erste und älteste Siedlung in Britisch-Amerika, in die Smith nach einem erzwungenen Aufenthalt in der „Hauptstadt“ Powhatan zurückkehrte, bot einen erbärmlichen Anblick. Die Siedler lebten nur von Almosen aus benachbarten Indianerlagern; in der Stadt gab es keine Gesetze und es gab keine Arbeit. Und Smith, der seine Unzufriedenheit mit dieser Lebensweise zum Ausdruck brachte, war gezwungen, Jamestown zu verlassen und erneut die Flüsse des indischen Amerikas entlang zu segeln. Entlang des Potomac erreichte er den Ort, an dem sich heute Washington befindet.
Smith ließ sich später wieder in Jamestown nieder. Aber nicht lange. Als ein örtliches Schießpulverlager explodierte, wurde er schwer verletzt und ging zur Behandlung nach England.
Jamestown erlebte unterdessen seine letzten Tage. Außerdem brach eine Pest aus, und als die Epidemiewelle nachließ, stellten die Siedler fest, dass Jamestown zu einer Stadt der Toten geworden war. Von den fünfhundert Siedlern blieben 59 am Leben. Die Indianer hörten auf, die Siedlung zu besuchen, in der der Schwarze Tod herrschte. Daher kamen keine Lebensmittel mehr an. Die Einwohner von Jamestown verloren die Gewohnheit der landwirtschaftlichen Arbeit und in der Siedlung begann eine Hungersnot. Am Ende wurden die letzten Bewohner des sterbenden Jamestown, die selbst extreme Umstände nicht dazu zwangen, zu Pflug und Sämaschine zu greifen, zu Kannibalen.
Informationen über das tragische Ende der ersten Siedlung im indischen Amerika erreichten die Handelsgesellschaft von Plymouth. Es schickte einen Schoner mit der neuen Führung von Jamestown und mehreren Dutzend neuen Kolonisten, mit Lebensmitteln und Waffen. Das Schiff geriet jedoch in der Bermuda-Region in einen Sturm und die neuen Kolonisten, die Jamestown vor dem Hungertod retten sollten, verhungerten selbst auf einer der unbewohnten Inseln.
Die Indianer hatten die Möglichkeit, die einzige europäische Siedlung mit einem Schlag zu zerstören. Die meisten Anführer der vierundzwanzig verbündeten Indianerstämme waren kampfbereit. Doch Pocahontas, die sich immer noch an den englischen Ritter erinnerte, flehte ihren Vater um Frieden an. Powhatan folgte diesmal dem Beispiel seiner Tochter und verkündete nicht: „Krieg.“ Er sagte: „Frieden und Großzügigkeit.“
Auch die Siedler in Jamestown verhielten sich seltsam. In der unfreundlichen Umgebung Tausender hungriger und schwacher Indianerstämme dachten sie nur darüber nach, wie sie die Indianer zwingen könnten, sie zu ernähren. Seemann Argall, ein verzweifelter Abenteurer, nahm ein Schiff in die Hauptstadt der Indianerkonföderation und lockte die indische Prinzessin Pocahontas auf das Schiff, die ihre Liebe für den englischen Ritter offenbar an alle Engländer weitergab. Argall fesselte die Prinzessin, brachte sie nach Jamestown und sagte Powwhatan, dass er seine geliebte Tochter nur gegen eine riesige Menge Mais zurückgeben würde. Powhatan lehnte diesen gewagten Vorschlag ab, gab seinem Volk aber wiederum nicht den Befehl, zur Siedlung zu gehen.
Pocahontas wird zur Dame
Die Gefangennahme der schönen Pocahontas führte überraschenderweise sogar zum Frieden zwischen Indianern und Weißen. Und genau das ist passiert. Pocahontas, die im Jamestown-Gefängnis nach ihrem britischen Ritter seufzte, verliebte sich in einen anderen Herrn. Man muss zugeben, dass der Cavalier einer der würdigsten Siedler von Jamestown war.
Smith befand sich weit auf der anderen Seite des Meeres, und die unverheiratete indische Prinzessin nahm schließlich den Vorschlag des ehrenwerten Sir John Rolfe an. Nachdem sie ihrem früheren Glauben abgeschworen und den Namen Rebecca angenommen hatte, wurde sie die Frau eines jungen Engländers.
Powhatan widersetzte sich nicht der Heirat seiner Tochter; im Gegenteil, er schickte einen der Brüder an der Spitze einer großen „Delegation“ der Konföderation zur Hochzeit. Anlässlich der Hochzeit überreichte der Indianerhäuptling dem neuen Bürgermeister der Siedlung seinen Umhang und seine Mokassins. Sie sind immer noch im Oxford Museum ausgestellt.
Aber kehren wir zu unserem tapferen Ritter Smith zurück. Inzwischen segelte er auf anderen Meeren und landete an anderen Küsten. Mal als Fischer, mal als Pirat. Aber er kehrte nie nach Virginia zurück. Und doch kreuzten sich ihre Wege erneut mit den wunderschönen Pocahontas ...
Pocahontas Rebecca Rolfe besuchte 1616 mit ihrem Mann England. London empfing sie – die Tochter eines mächtigen amerikanischen Herrschers – mit außerordentlicher Freude.
Aus dieser Zeit ist ein Porträt einer indischen Prinzessin erhalten geblieben, das heute in der National Gallery in Washington aufbewahrt wird. Die indische Prinzessin wurde sogar am Hof empfangen. Und hier trafen sich Smith und Rebecca. Aber vieles trennte sie nun! Die indische Prinzessin wurde eine echte Dame, hatte einen bedeutenden Ehemann und einen angesehenen Sohn, und Smith, der Gründer des englischen Kolonialimperiums in Nordamerika, blieb ein schwarzes Schaf unter der Londoner Hofelite.
Tod von Pocahontas
Das Schicksal erwies sich gegenüber der indischen Schönheit als gnadenlos. Pocahontas erkrankte in London an Tuberkulose und starb bald im Alter von einundzwanzig Jahren. Sie wurde auf dem Gravend Cemetery auf englischem Boden beigesetzt. Auch Smith sah Amerika nie wieder; er starb einige Jahre später in relativ jungem Alter.
König James befürchtete, dass der Sohn einer indischen Prinzessin, Thomas Rolfe, erblicher Herrscher von Virginia werden würde – ein vom englischen Monarchen unabhängiger „amerikanischer König“. Um eine solche unerwünschte Entwicklung der Ereignisse zu verhindern, die seiner Meinung nach die Interessen Englands unmittelbar bedrohte, beschloss der König, dringend mehrere Dutzend Bräute aus den sogenannten besten Familien nach Jamestown zu schicken, das zu diesem Zeitpunkt bereits gewachsen war , damit die Siedler nicht unter indischen Frauen nach Frauen suchten.
Als das königliche Schiff in Jamestown seine kostbare Fracht – 90 speziell ausgewählte Mädchen – entlud, wurden sie sofort zur Kirche eskortiert, damit jeder Migrant während des feierlichen Gottesdienstes in Ruhe eine Braut nach seinem Geschmack auswählen konnte. Die Kirche war überfüllter als je zuvor, obwohl die Siedler nicht besonders religiös waren. Am nächsten Tag wurden die ersten Paare in der Kirche getraut. Um die Reisekosten zu kompensieren, wurde eine Pauschalgebühr festgelegt: 120 Pfund Virginia-Tabak pro Braut. Tabak war die Hauptwährung der ersten Kolonie. Und das alles geschah im Jahr 1621.
Im selben Jahr starb der Hauptverteidiger der Siedlung, Smith, der Anführer der vierundzwanzig Stämme der Powhatan. Den leeren Thron übernahm sein Bruder Opechancamug, der leidenschaftlichste Gegner des Eindringens der Weißen in Virginia.
Wenige Tage nach seiner Machtübernahme rief Opechancamug die Anführer aller verbündeten Stämme zum zeremoniellen Feuer. Die Entscheidung fiel einstimmig – Krieg! Krieg, bevor es zu spät ist. Es stimmt, dass sich das Kräfteverhältnis zu diesem Zeitpunkt dramatisch verändert hatte, nicht zugunsten der Indianer. Vor zehn Jahren, während des Schwarzen Todes, fristeten Hunderte demoralisierte Europäer ein elendes Dasein in der einzigen weißen Siedlung in Jamestown. Doch innerhalb von zehn Jahren entstanden in der Nähe von Jamestown mehrere Dutzend englische Siedlungen mit kampfbereiteren und fleißigeren Menschen. Aber Opechankamug blieb ungerührt.
Und am 1. April 1622 betraten die Indianerstämme Virginias den Kriegspfad. Von den 81 kleinen Plantagensiedlungen, die von Weißen gegründet wurden, zerstörten die Indianer 73. Allein in den ersten Schlachten starben 350 Siedler. Powhatan und Pocahontas starben, die Romanze über die Liebe einer indischen Prinzessin zu einem englischen Ritter war bereits verblasst, und am 1. April 1622 loderten in Nordamerika die Flammen des ersten echten Indianerkrieges auf ...
Pocahontas, der Liebling ihres Vaters und ein wahres Kind der Natur, besaß seit seiner Kindheit die Gabe der Diplomatie. Dank der jungen Prinzessin herrschte viele Jahre lang ein empfindliches Gleichgewicht zwischen zwei völlig unterschiedlichen Welten. Die Häuptlingstochter berücksichtigte die Interessen ihres Heimatstammes und interessierte sich für fremde Kultur. Indem sie dem Engländer ihre Hand und ihr Herz reichte, verzögerte Pocahontas den Tod der ursprünglichen Zivilisation durch die Eindringlinge.
Die Geschichte der Legende
Eine der detailliertesten schriftlichen Erwähnungen eines Mädchens namens Pocahontas stammt aus dem Jahr 1616. Der Brief, der seiner eigenen Erlösung und der Rolle des kleinen indischen Mädchens dabei gewidmet ist, wurde von John Smith persönlich geschrieben. Die Notiz ist an den Aristokraten gerichtet, der anlässlich der Ankunft einer so exotischen Person in England einen Empfang organisiert hat.
Es besteht kein Zweifel daran, dass Pocahontas eine echte Person ist, wie die vielen Hinweise auf den „richtig denkenden Wilden“ belegen. Moderne Forscher glauben jedoch, dass das von Smith und anderen Engländern geschaffene Bild von der wahren Persönlichkeit der Prinzessin abweicht.
Beispielsweise wäre die Rettung des Lebens eines Kolonialisten, die in der ganzen Welt so beliebt ist, möglicherweise überhaupt keine Erlösung gewesen. Im Gebiet von Tsenakommakah (wie die Indianer Virginia nennen) blühte der Brauch auf, Fremde in den Stamm aufzunehmen und ihren Tod vorzutäuschen. Wahrscheinlich wurde John Smith an einer unbekannten Aktion beteiligt, die er falsch interpretierte.
Und die Liebe eines indischen Mädchens zu einem englischen Pflanzer verliert ihr romantisches Flair, nachdem sie die Notizen der Zeitgenossen des Paares gelesen hat. Rolfs Heirat mit der Tochter des Häuptlings (ja, Smiths Rolle ist hier übertrieben) wurde zu einem politischen und wirtschaftlichen Ereignis. Es war die Rede von einer interrassischen Gewerkschaft:
„Er ist ein Beispiel für schlechte Bildung, barbarische Manieren und den Einfluss einer verfluchten Generation, die nur dem Wohlstand der Plantage zugute kommt.“
Biografie
Der kleine Matoaka wurde 1595 (in anderen Quellen - 1596) in der Familie eines indischen Anführers des Powhatan-Stammes geboren. Die Indianersiedlung befand sich auf dem Gebiet des heutigen Bundesstaates Virginia. Das fröhliche Mädchen erhielt wegen ihrer Neugier und Lebhaftigkeit den Spitznamen Pocahontas. Die Tochter des Stammesführers stach unter den Einheimischen hervor, wie ein Eintrag aus dem Tagebuch eines unbekannten Engländers (vermutlich John Smith) belegt:
„Sie war ein bezauberndes junges Mädchen, ihre Selbstbeherrschung und Körperhaltung stachen unter allen Indianern hervor, und ihr Geist und ihre Intelligenz übertrafen alle um sie herum.“
Dank der Kolonialisten ist die Biographie von Pocahontas bekannt. Im Jahr 1606 landete ein britisches Schiff in der Nähe des Ortes, an dem die Indianer lebten. Die Invasoren gründeten auf dem Powhatan-Land ihre eigene Kolonie namens Jamestown.
Das Oberhaupt der Kolonie, John Smith, sah die Notlage der Briten, die ohne Nahrung und Wasser starben, und bat die Indianer um Hilfe. Es ist nicht bekannt, was schief gelaufen ist, aber der Powhatan-Stamm beschloss, den Fremden loszuwerden. Smith wurde von einer indischen Prinzessin vor dem Tod gerettet. Das Mädchen beschattete Johns Kopf mit ihrem Körper. Die Krieger des Stammes wagten es nicht, dem Günstling des Anführers zu widersprechen und verschonten den Engländer.
Es gibt keine Beweise dafür, dass Pocahontas und John Smith eine romantische Beziehung hatten. Die junge Schönheit war gerade 12 Jahre alt und der Kolonist war bereits 27 Jahre alt. Darüber hinaus zeichnete sich Smith nach den Notizen seiner Zeitgenossen nicht durch Schönheit und Charme aus.
Die auf so unkonventionelle Weise begonnenen freundschaftlichen Beziehungen versöhnten die Briten und die Inder. Die Tochter des Anführers fungierte als Gesandte und Diplomatin. Das Mädchen besuchte oft Jamestown und lernte Englisch.
Standbild aus dem Zeichentrickfilm „Pocahontas“
Der Waffenstillstand endete plötzlich. John Smith wurde schwer krank und musste die Kolonie verlassen. Den neuen Anführern von Jamestown gelang es nicht, eine gemeinsame Sprache mit dem benachbarten Stamm zu finden. Um die Powhatans zur Zusammenarbeit zu zwingen, entführten die Engländer Pocahontas. Was mit dem Mädchen in Gefangenschaft geschah, ist unbekannt. Einige Quellen behaupten, dass die Tochter des Anführers wie ein Schatz behütet wurde. Andere Beweise stützen die Theorie, dass Pocahontas brutal misshandelt wurde.
Während er in Jamestown eingesperrt ist, lernt Pocahontas den Plantagenbesitzer John Rolfe kennen. Nach kurzer Zeit konvertiert die Tochter des Anführers zum Christentum und heiratet einen neuen Bekannten. Es ist unmöglich zu wissen, was Pocahontas zu einem solchen Schritt veranlasst hat. Ob Liebe oder politisches Kalkül, die indische Prinzessin fand einen Ehemann und einen europäischen Namen – Rebecca Rolfe.
Im Jahr 1615 wurde Pocahontas Mutter – Thomas Rolfe wurde in Jamestown geboren. Bald brauchten Johns Plantagen neue Arbeitskräfte, also versammelte Rolf seine Frau und seinen Sohn und ging nach England.
Die Reise brachte Pocahontas viele neue Eindrücke. In ihrer Heimat empfand ihr Mann ein indisches Mädchen als Kuriosität. Selbst in traditioneller englischer Kleidung stach die Schönheit aus der Masse hervor. Das ungewöhnliche Paar wurde in Adelshäusern der Alten Welt empfangen. Pocahontas wurde sogar König James I. von England vorgestellt.
Kurz vor der Heimkehr erkrankte Frau Rolfe. Es gibt mehrere Theorien darüber, welche Krankheit das kluge und entschlossene Mädchen befallen hat. Offiziellen Angaben zufolge starb Pocahontas an Pocken. Forscher schließen jedoch nicht aus, dass es sich bei der Krankheit um eine Lungenentzündung oder Tuberkulose handeln könnte. Möglicherweise wurde Rebecca Rolfe vergiftet. Angeblich erfuhr das Mädchen von der drohenden Ausrottung des Stammes und wollte ihre Ureinwohner warnen.
John Rolfe hat die letzten Worte seiner sterbenden Frau aufgezeichnet:
„Alles muss eines Tages sterben, der Baum, die Blume, und ich... Eine Ähre wird aus meinem Körper sprießen. Weine nicht, Liebling. Trösten Sie sich mit der Tatsache, dass unser Kind leben wird!“
Pocahontas wurde in der englischen Stadt Gravesend beigesetzt. Das der Diplomatin gewidmete Denkmal schützt den Frieden der Tochter des Anführers und ist ein Wallfahrtsort für Touristen aus aller Welt.
Verfilmungen
Einer der ersten, der die Liebesgeschichte zwischen Matoaka und einem englischen Kolonisten erzählte, war Regisseur Lew Landers im Film „Captain John Smith und Pocahontas“. Das Debüt des Films fand 1953 statt. Die meisten Szenen wurden in Virginia gedreht. Die Rolle der Tochter des Indianerhäuptlings ging an die Schauspielerin Jody Lawrence.
Ein von den USA und Kanada gemeinsam produzierter Film, der 1995 unter dem Titel „Pocahontas: The Legend“ erschien, wiederholt die Handlung des Vorgängerfilms. Die fiktive Liebesgeschichte war ein außerordentlicher Erfolg. Matoakas Ehemann wird im Drehbuch nicht erwähnt. Die Rolle des Pocahontas wurde von Sandrine Holt gespielt.
Parallel zum kanadischen Film erschien der erste abendfüllende Animationsfilm von Disney, der auf historischen Ereignissen basiert. Eine Besonderheit von Pocahontas war die Musik – für die Kompositionen, die er für den Zeichentrickfilm schuf, wurde der Komponist Alan Menken mit zwei Oscars ausgezeichnet. Die Charaktere im Animationsfilm sahen realistisch aus und faszinierten Zuschauer jeden Alters.
1998 erschien eine Fortsetzung des Zeichentrickfilms „Pocahontas 2: Reise in die neue Welt“. Im zweiten Teil des Abenteuers reiste die Prinzessin nach England, um einen Krieg zu verhindern. Die Stimme von Pocahontas wurde in beiden Filmen von Irene Bedard gesungen.
Das Drama „New World“ kam 2005 in die Kinos. Der Film thematisiert die Eroberung der ersten Indianer und geht auf die Liebesgeschichte von John Smith und Pocahontas ein. Die Rolle des gewitzten indischen Mädchens übernahm die Schauspielerin K'Orianka Kilcher, er verkörperte den kolonialen Abenteurer.
- Der Name der Heldin bedeutet „weiße Feder“ und der Spitzname „Pocahontas“ bedeutet „Scherz“.
- Pocahontas starb im Alter von 22 Jahren.
- Zu den Nachkommen der indischen Prinzessin gehören zwei First Ladies der Vereinigten Staaten – Nancy Reagan und Edith Wilson.
- Unbestätigten Berichten zufolge war Pocahontas vor ihrer Hochzeit mit John Rolfe mit dem Stammesgenossen Kokoum verheiratet, verließ den Mann jedoch, um als Pflanzer zu arbeiten.
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Pocahontas | |
Pocahontas | |
Porträt nach einem Stich von 1616 | |
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Geburtsname: | |
Ein Ort des Todes: | |
Vater: | |
Ehepartner: |
John Rolfe (1585-1622) |
Kinder: |
Sohn: Thomas Rolfe (1615-80) |
Im Kino
- „Pocahontas“ ist ein US-amerikanischer Animationsfilm aus dem Jahr 1995.
- „Pocahontas 2: Reise in eine neue Welt“ ist ein amerikanischer Animationsfilm aus dem Jahr 1998.
- „Neue Welt“ – Film aus dem Jahr 2005.
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Literatur
- Philip L. Barbour. Pocahontas und ihre Welt. - Boston: Houghton Mifflin Company, 1970. - ISBN 0-7091-2188-1.
Anmerkungen
Links
Ein Auszug, der Pocahontas charakterisiert
Und Pierre verdiente die leidenschaftliche Liebe des Italieners nur deshalb, weil er in ihm die besten Seiten seiner Seele hervorrief und sie bewunderte.Während der letzten Zeit von Pierres Aufenthalt in Orjol besuchte ihn sein alter Freimaurer-Bekannter Graf Villarsky, der ihn 1807 in die Loge einführte. Villarsky war mit einer reichen Russin verheiratet, die große Ländereien in der Provinz Orjol besaß, und bekleidete vorübergehend eine Stelle in der Lebensmittelabteilung der Stadt.
Als Villarsky erfuhr, dass Bezuchow sich in Orel aufhielt, kam er, obwohl er ihn nie kurz kannte, mit jenen Freundschafts- und Vertraulichkeitsbekundungen zu ihm, die Menschen normalerweise einander gegenüber zum Ausdruck bringen, wenn sie sich in der Wüste treffen. Villarsky langweilte sich in Orel und freute sich, eine Person aus demselben Kreis wie er und mit denselben, wie er glaubte, Interessen zu treffen.
Doch zu seiner Überraschung bemerkte Villarsky bald, dass Pierre weit hinter dem wirklichen Leben zurückblieb und, wie er selbst Pierre definierte, in Apathie und Selbstsucht verfallen war.
„Vous vous encroutez, mon cher“, sagte er zu ihm. Trotzdem war Villarsky nun freundlicher zu Pierre als zuvor und besuchte ihn jeden Tag. Für Pierre, der Villarsky jetzt ansah und ihm zuhörte, war es seltsam und unglaublich zu glauben, dass er selbst noch vor kurzem derselbe gewesen war.
Villarsky war verheiratet, ein Familienvater, der mit den Angelegenheiten des Nachlasses seiner Frau, seinem Dienst und seiner Familie beschäftigt war. Er glaubte, dass all diese Aktivitäten ein Hindernis im Leben seien und dass sie alle verabscheuungswürdig seien, weil sie auf das persönliche Wohl von ihm und seiner Familie abzielten. Militärische, administrative, politische und freimaurerische Überlegungen beschäftigten ihn ständig. Und Pierre bewunderte dieses seltsame, ihm so vertraute Phänomen, ohne zu versuchen, seine Meinung zu ändern, ohne ihn zu verurteilen, mit seinem nun immer stillen, freudigen Spott.
In seinen Beziehungen zu Villarsky, zur Prinzessin, zum Arzt, zu allen Menschen, mit denen er jetzt zusammentraf, hatte Pierre eine neue Eigenschaft, die ihm die Gunst aller Menschen einbrachte: diese Anerkennung der Fähigkeit jedes Menschen zu denken und zu fühlen und die Dinge auf seine eigene Weise betrachten; Anerkennung der Unmöglichkeit, eine Person mit Worten davon abzubringen. Diese legitime Eigenschaft eines jeden Menschen, die Pierre früher beunruhigte und irritierte, bildete nun die Grundlage für die Teilnahme und das Interesse, die er an den Menschen zeigte. Der Unterschied, manchmal der völlige Widerspruch der Ansichten der Menschen zu ihrem Leben und zueinander, gefiel Pierre und löste in ihm ein spöttisches und sanftes Lächeln aus.
In praktischen Angelegenheiten hatte Pierre plötzlich das Gefühl, einen Schwerpunkt zu haben, den er vorher nicht hatte. Bisher führte jede Geldfrage, insbesondere Geldanfragen, denen er als sehr reicher Mann sehr oft ausgesetzt war, ihn in hoffnungslose Unruhe und Verwirrung. „Geben oder nicht geben?“ - fragte er sich. „Ich habe es, aber er braucht es. Aber jemand anderes braucht es noch mehr. Wer braucht es mehr? Oder sind vielleicht beide Betrüger? Und aus all diesen Annahmen hatte er bisher keinen Ausweg gefunden und gab jedem, solange er etwas zu geben hatte. Genauso verwirrt war er schon zuvor bei jeder Frage zu seinem Zustand gewesen, als der eine sagte, dass es notwendig sei, dies zu tun, und der andere – der andere.
Nun stellte er zu seiner Überraschung fest, dass es in all diesen Fragen keine Zweifel und Verwirrungen mehr gab. In ihm erschien nun ein Richter, der nach ihm unbekannten Gesetzen entschied, was notwendig war und was nicht getan werden sollte.