Alt flyder Heraklit. "Alt flyder, alt ændrer sig" - hvem sagde denne sætning? Om Heraklits lære og betydningen af sætningen
Alt, hvad vi opfatter, og hvad vi kalder de bestanddele, komponenter og elementer i verden omkring os, kan ændres. Vi observerer foranderligheden af alt, hvad der er givet os i form af sansninger, og som er tilgængeligt for vores videnskabelige bevidsthed og erkendelse. Det er en empirisk, faktuel, absolut sandhed.
Der var tidspunkter i menneskehedens historie, hvor noget blev anerkendt som uforanderligt og permanent. Også dette blev set af mennesker som absolut sandhed og bevis. For eksempel bjerge, floder, have, stjerner på himlen - de er uændrede og stabile i deres eksistens. Men senere viste det sig, at enhver konstanthed af noget var relativ - det var bare, at ændringerne skete meget langsomt, og det var ret svært at bemærke det.
Nu erkender alle tilstrækkeligt uddannede, fornuftige, tænkende og reflekterende mennesker, at alt i denne verden, som vi opfatter som objektivt eksisterende, nødvendigvis ændrer sig med en eller anden hastighed. Alt holder op med at være identisk med sig selv. Der er intet i naturen, som, når først det er opstået, ikke ville begynde at ændre sig. Princippet er blevet klart for mange, ideen om, at alt, der har en begyndelse, også skal have en ende, i betydningen afslutningen af tilværelsen i den form, hvori "det" blev opdaget eller dukket op for os. Denne observation dannede grundlaget for begrebet "tid". "Tid" begyndte at blive kaldt selve processen med tingenes foranderlighed. "Tid er en måde at konstatere variabilitet på."
Spørgsmålet er tilbage, hvorfor, hvorfor, hvad forårsager ændringer i verden, og hvor er de rettet? Hvor kom programmet til at ændre alt fra? Hvorfor ændrer verden sig? På et tidspunkt blev det endda foreslået at opdele verden i to typer: den "sublunar" verden - foranderlig, og den "supralunar" verden - permanent.
Forandring, udvikling, evolution af alt, hvad der opstår – er det noget forudbestemt og obligatorisk eller tilfældigt og konkret? Måske er ændringen i sig selv "konstans" og "uforanderlighed"? Eller måske er ændringen i sig selv foranderlig? Og efter hvilke "regler"? Og organisatoriske niveauer? Ved at besvare disse spørgsmål vil vi komme tættere på at forstå, hvorfor vi er her, og hvor vi skal hen!
Individuelle repræsentanter for menneskeheden for længe siden - for tusinder af år siden - tænkte over det, indså den observerede variation af alt og var sikre på, at dette er den vigtigste, naturlige, hovedlov for verdens eksistens. For eksempel er strømmende vand eller ild visuelt foranderligt og kan godt være analoger til at beskrive og forklare hele verden. Og de er på samme tid ret stabile som entiteter og kan betragtes som noget stabilt og eksisterende. Således opstod en dialektisk forståelse af verdens struktur, baseret på erkendelsen af enhed af konstanthed og variabilitet af alt, hvad der eksisterer i ethvert fænomen.
Heraklit fra Efesos (544-483 f.Kr.) skrev: "Vi går ind i den samme flod to gange og kommer ikke ind, vi eksisterer og vi eksisterer ikke." Derefter blev afhandlingen - "alt flyder, alt ændrer sig" - for en mere forståelig afspejling af ideen om altings variabilitet, foreslået af Platon.
Heraklit mente, at den kontinuerlige forandring af alting er en uforanderlig lov. Og bæreren af denne lov er noget, der kaldes Logos. Her er logoet uændret. Ideen om den universelle variabilitet af alt, der ikke er Logos, blev underbygget af Heraclitus ved antagelsen om en intern splittelse i modsætninger af alle ting og processer og deres uophørlige interaktion og kamp. Selvom han, at dømme efter Heraclitus' værker, der er kommet ned til os, aldrig aspirerede og ikke forsøgte at "forklare" sine ideer og ideer til nogen. Historisk set er der kun siden Parmenides blevet gjort forsøg på at bevise filosofiske teser. Heraclitus og andre vismænd udsender hovedsageligt kun "sandhed" ved at bruge den vigtigste vidensmetode på det tidspunkt - analogi og metafor. Han taler om sig selv som en person, der har adgang til den vigtigste sandhed om verdens struktur, som en person er en del af, han ved angiveligt, hvordan man fastslår denne sandhed. Heraklit er oprigtigt overbevist om, at en person har evnen til at genkende sandheden gennem sin tænkning, som er en egenskab ved Logos, som er til stede i en person lige fra begyndelsen. Logos for en person er både et middel og et sandhedskriterium og en metode til at bestille observerbare ting og fænomener. Ethvert objekt i verden afspejles og eksisterer i vores opfattelse som noget Eksisterende og på samme tid som et permanent foranderligt Noget som følge af konfrontationen af dets modsatte komponenter, elementer både inde i det tænkende subjekt og uden for det i objektiv virkelighed .
Ifølge Heraclitus opstår alt i naturen fra kampen om modsætninger og kan kun forklares af en person gennem dem: "Sygdom gør helbred behageligt og godt, sult - mæthed, træthed - hvile." Kun loven om forandring er konstant. Billedet af ild bruges af Heraklit til en mere visuel forståelse af hans idé. Forandringen sker i henhold til den uforanderlige lov om variabilitet til Logos - Han bestemmer selve forandringsprocessen som et resultat af samspillet mellem modsat rettede tendenser (egenskaber, kvaliteter, forhåbninger, ønsker), der er inde i objektet eller processen.
Som et resultat af vekselvirkningerne mellem modsætningerne i objektet opstår der noget andet end det oprindelige, noget nyt, som er et produkt af kamp og enhed, i en vis forstand "gensidig udslettelse" eller undertrykkelse og samtidig forbindelse af modsætninger i objektet. Denne proces Hegel, efter min mening, temmelig uden held - fordi utilstrækkeligt - kaldet "negation". Det er mere en "modernisering" eller "evolution"...
Det fremvoksende "nye", for sin yderligere relativt stabile eksistens, må nødvendigvis være i en tilstand af en vis fordel med alt, hvad der var her og nu før det. Ellers vil det blive ødelagt som en naturfejl. Hvorfor har naturen brug for noget "værre" end det var? Dette er essensen af "evolution" - fremkomsten af en ny, der er mere passende på den ene eller anden måde til de nye ændringer i miljøet. Floden flyder og ændrer sig, og et objekt, der er mere forberedt på disse ændringer, vil kunne komme ind i den. Resten vil dø. Naturlig selektion...
Denne idé blev indikeret af Platons og Aristoteles' udtalelse om, at "en og samme flod ikke kan betrædes to gange". Der er diskussioner i den filosofiske litteratur om, at man ikke kan komme ind i den samme flod én gang. Pointen er, at mens vi bevæger os mod tilstanden "at gå ind i floden", ændrer floden sig på grund af den kontinuerlige bevægelse af vand i den og ændringen i dens kvaliteter. Og mens du går ind i denne flod, ændrer du dig selv...
Erkendelsen af, at alt flyder og ændrer sig, afslører et meget vigtigt verdenssynsproblem for enhver bevægelse og tilstand i den virkelige verden og dens opfattelse af en person. Dette problem blev tydeligt og levende vist af Zeno af Elea så tidligt som i det 5. århundrede f.Kr. i hans berømte aporier.
Bertrand Russell udtalte tilstrækkeligt for sin tid: "Læren om den evige strømning, som Heraclitus prædikede, er smertefuld, men videnskaben kan, som vi har set, ikke tilbagevise den. Et af filosoffernes hovedmål var at genoplive det håb, som videnskaben , tilsyneladende dræbt. Derfor ledte filosoffer med stor vedholdenhed efter noget, der ikke var underlagt tidens imperium "(History of Western Philosophy. I 3 bøger: 3. udg., Rev. / Udarbejdet af V.V. Tselishchevs tekst. - Novosibirsk: Siberian Univ. Publishing House; Forlag ved Novosibirsk University, 2001. - 992 s. s. 84).
Hegel fortolker hovedideen i Heraclitus' filosofi som en tilblivelsesproces: "... Da alt er og på samme tid ikke er, sagde Heraclitus hermed, at universet er ved at blive. Sidstnævnte omfatter ikke kun fremkomsten, men også forsvinden, begge er ikke uafhængige, men identiske. Sådan er denne fantastiske idé - at gå fra væren til at blive til.
Men ikke alle mennesker er enige i Heraklits ideer. Og nu tror nogle repræsentanter for menneskeheden, at der i verden er noget uforanderligt, konstant, det samme for alle tider. Sandt nok indser de, at dette ikke gælder den fysiske, men ideernes verden, som de anerkender som de samme entiteter som den materielle verdens objekter.
Men dette er et andet emne om Gud og sjælen.
"Kinesisk dialektik"
2
Hvem er forfatteren Alt flyder, alt forandrer sig? Nogle gange i litterære spøgelser og endda på internettet kan du finde forskellige ordsprog og fraseologiske enheder, hvis betydning ikke altid kan forklares. I dag vil vi tale om et andet ordsprog, der hjemsøger nogle, dette er " Alt flyder, alt ændrer sig".
Men før jeg fortsætter, vil jeg gerne anbefale dig nogle flere interessante nyheder om tilfældige emner. For eksempel, hvad betyder Panopticon, hvad er Push Up, hvem er anarkist, hvad betyder ordet Vahlak osv.
Så lad os fortsætte, Alt flyder, alt ændrer forfatteren og meningen med udtrykket? For første gang kunne denne sætning læses i værket af den berømte antikke græske filosof Heraklit fra Efesos(Heraklit fra Efesos), som kaldes "om naturen".
Heraklit er en filosof, grundlæggeren af dialektikken
Til denne dag er denne fraseologiske enhed nået takket være indsatsen fra filosoffen Platon, som skrev i dialogen " Cratyl": "Heraclit hævder, at alting bevæger sig, og intet står på ét sted, og sammenligner vores virkelighed med forløbet af en stor flod, tilføjer han, at det er umuligt at komme ind i den samme flod to gange."
Hvem er Heraclitus?
Denne mand blev af sine samtidige kaldt Dark or Gloomy. Måske fordi han havde en alvorlig sygdom, som blev kaldt " vattersot". Det er usandsynligt, at du med sådan et sår vil være venlig og positiv, når du kommunikerer med andre. Selvom der faktisk er meget lidt information om hans liv, og der er en opfattelse af, at vattot ikke var årsagen, men en konsekvens af hans livsstil og dårlig ernæring.I hans værk, der består af tre dele, som blev kaldt " Om naturen", skrev han, at efter hans mening var vores planet en del af verdensilden, som er den mest flygtige og foranderlige af alle fire elementer. Ild var overalt, og efter en vis periode blev den tykkere og blev til luft, som blev til en flydende tilstand, det vil sige, at det blev til vand. Derefter blev vandet til jordens himmelhvælving, og det blev igen varmt. flamme, og så gentages cyklussen igen og igen.
Hans idé om, at universet fornys evigt, forklarede sådanne modsætninger som liv og død, fred og krig, vinter og sommer, ondskab og godt, ild og is- og kampen mellem disse enheder en helhed.
Heraklit hævdede, at kampen mellem modsætninger er kilden til universets eksistens.
Heraclitus med sin fraseologi " alt flyder, alt ændrer sig", forsøger at formidle til almindelige mennesker én simpel sandhed om, at der ikke er noget permanent i livet. Gamle mennesker dør, børn fødes, forældre bliver gamle, imperier og lande forsvinder og genfødes, en ny religion dukker op, krige begynder og slutter osv. .
Efter at have læst denne korte, men informative artikel, lærte du det Heraklit alt flyder, alt ændrer forfatteren til dette udtryk. Han forstod det på en sådan måde, at alt, hvad der eksisterer, kom ud af ild, og konstant ændrer sig, transformerer, igen går over til ild, denne basis for universet.
Hvor kom sætningen "Alt flyder, alt ændrer sig" fra? og fik det bedste svar
Svar fra Ђ@nyushka[guru]
Dens forfatter er en græsk filosof fra det 6. århundrede f.Kr. ved navn Heraclitus. Hun mente, at verden hele tiden udvikler sig og ændrer sig. Senere forkortede romerne denne sætning. De lød sådan her - "Alt flyder."
Kilde:
Svar fra Olga Klimova[nybegynder]
Fra gamle filosoffer!!
Svar fra zhenok[guru]
Fra oldgræsk: Paula rhei. Bogstaveligt talt: Alt bevæger sig.
Den primære kilde er ordene fra den antikke græske filosof Heraklit (Heraklit fra Efesos, ca. 554 - 483 f.Kr.), som filosoffen Platon bevarede for historien:
"Heraclitus siger, at alting bevæger sig og ikke koster noget, og han sammenligner eksistensen med en flods strømning og tilføjer, at det er umuligt at komme ind i den samme flod to gange."
Denne sætning af Heraklit blev også bevinget i formen: Du kan ikke gå ind i den samme flod to gange.
Væren kan ifølge Heraklit sammenlignes med en strøm. Mens vi er fordybet i denne strøm, har strømmen allerede ført alt det gamle bort og bragt et nyt ind. "På dem, der kommer ind i den samme flod, løber flere og flere bølger op." Intet er gemt, intet kan stoppes.
Et populært udtryk brugt om de konstante og uundgåelige ændringer i en persons og samfunds liv.
I lærebøgerne i filosofi er Heraklitus' lære sædvanligvis i modsætning til eleatikernes lære, som betragtede væren som en ubevægelig monolit. Hos Heraklit er alt foranderligt, mobilt, i konstant bevægelse og kamp. Der er intet permanent og stabilt i verden. Den cellulære sammensætning af menneskekroppen udskiftes fuldstændigt flere gange i løbet af livet. Nogle celler ændrer sig i løbet af dagen, men vi mærker det ikke. Den absolutte og uophørlige foranderlighed af alle ting, overgangen af modsætninger til hinanden giver os mulighed for at betragte Heraklit som en af dialektikkens grundlæggere. Naturligvis betragter Heraklitus selve forandringens lov, processen med evig tilblivelse, for at være begyndelsen på alt. I forbindelse med denne kloge udsagn om Heraklit mindes lignelsen om kong Salomons ring, hvorpå indskriften var indgraveret: "alt vil passere, også dette vil passere." Alt glædeligt er ikke holdbart, såvel som trist; gem ikke noget i din hukommelse længe.
I lyset af en sådan analyse kan Heraklits ordsprog "alt flyder, alt ændrer sig" omformuleres til et filosofisk princip: "KLYG IKKE KLIGEN TIL FORTIDEN ELLER FREMTID, LEV I NUET". Det er nødvendigt at befri sindet fra fortidens bekymringer og de håb (eller frygt), der er forbundet med fremtiden. Nuets øjeblik er menneskets sande væsen, dets eksistens (som sand eksistens).
Legenden formidlede oplysninger om, at Heraclitus nægtede den kongelige trone og foretrak søgen efter den højeste sandhed frem for jordiske problemer (et andet eksempel til fordel for afvisningen af fremtiden og fortiden, som den middelmådige lægmand konstant klæber sig til). For samtidige og landsmænd var Heraclitus uforståelig, måske blev han betragtet som skør, som han fik tilnavnet Den Mørke for.
Svar fra 3 svar[guru]
Alt flyder, alt ændrer sig
Alt flyder, alt ændrer sig
Fra oldgræsk: Panta rhei. Bogstaveligt talt: Alt bevæger sig.
Den primære kilde er ordene fra den antikke græske filosof Heraklit (Herakleit fra Efesos, ca. 554 - 483 f.Kr.), som filosoffen Platon bevarede for historien: ”Heraklit siger, at alting bevæger sig og koster ingenting, og sammenligner tingene med strømmen. af en flod, tilføjer, at det er umuligt at komme ind i den samme flod to gange.
Denne sætning af Heraklit blev også bevinget i formen: Du kan ikke gå ind i den samme flod to gange.
Et populært udtryk brugt om de konstante og uundgåelige ændringer i en persons og samfunds liv.
Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .
Se hvad "Alt flyder, alt ændrer sig" i andre ordbøger:
Adverbium, antal synonymer: 1 alt flyder, alt ændrer sig (1) ASIS Synonymordbog. V.N. Trishin. 2013 ... Synonym ordbog
Adverbium, antal synonymer: 1 alt flyder, alt ændrer sig (1) ASIS Synonymordbog. V.N. Trishin. 2013 ... Synonym ordbog
Heraklit i maleriet af I. Morelse (ca. 16 ... Wikipedia
Hellenistisk filosofi er den sidste periode i udviklingen af det antikke Grækenlands filosofi efter Aristoteles. Hovedtrækkene i hellenistisk filosofi omfatter en etisk orientering og tilpasning af østlige religiøse øjeblikke. Indhold ... ... Wikipedia
All the Rivers Run Genre Romantik / Drama Cast Sigrid Thornton John Waters John Alansu Kirk Alexander Harold Baigent Roy Baldwin Don Barker Ernie Burke Don Bridges Nicholas Brown ... Wikipedia
Platon- Platon, en athener, søn af Ariston og Periktiona (eller Potona), som nedstammede fra Solon. Solon havde nemlig en bror Dropid, den ene havde en søn Critias, den ene havde Kalleskhr, den ene havde Critias (af de tredive tyranner) og Glavkon, Glavkon havde Charmid og ... ... Om berømte filosoffers liv, lære og ordsprog
Se Alt flyder, alt ændrer sig. Encyklopædisk ordbog over bevingede ord og udtryk. Moskva: Locky Press. Vadim Serov. 2003... Ordbog over bevingede ord og udtryk
pointe- PUA´NT (fransk pointe pointe, skarphed) er en stilistisk anordning, der udtrykker: 1) en vittig afslutning på et epigram, fabel eller anekdote; 2) uventet opløsning af plottet (mesteren af et sådant plot P. er den amerikanske romanforfatter O'Henry); 3) i en mere udvidet ... ... Poetisk ordbog
- (fra den græske protokollon (protos first, kolla to lime) et sæt almindeligt accepterede regler, traditioner og konventioner, der overholdes af regeringer, udenrigsministerier, diplomatiske missioner, officielle ... ... Wikipedia
DISKURSANALYSE (diskursanalyse)- et sæt metoder og teknikker til at fortolke forskellige slags tekster eller udsagn som produkter af taleaktivitet udført under specifikke socio-politiske omstændigheder og kulturelle og historiske forhold. Tematisk, ...... Sociologi: Encyklopædi
Bøger
- Volkhvar. Universets love og principperne for strukturen i det slaviske samfund, Gulevaty Slavomir, Gulevataya Mirolada. Det er altid nemt at styre en, der ikke kender spillets regler, men er tvunget af den ene eller anden grund til at spille et påtvunget spil, det er nemt for ham at inspirere til regler, der er gavnlige for en anden, men ikke for ham ...
- Evgeny Sazonov. Partikler af helheden, V. Khaunin. Bogen "Eugene Sazonov. Partikler af helheden" omfatter artikler, essays, erindringer, interviews, svar på spørgeskemaer, digte, skuespil, fragmenter fra dagbøger og notesbøger, transskriptioner ...
Meget er blevet sagt om tid, fordi det er menneskets natur at filosofere over ting, der ikke er håndgribelige for sanserne. Alt flyder, alt ændrer sig... Forfatteren af dette ordsprog syntes at have fanget selve essensen af tid, dens fornemmelser af en person og indeholdt dem i nogle få ord. Den dag i dag bliver sætningen fra antikkens tid gentænkt af store hjerner og almindelige mennesker. Det er relevant for millioner af livssituationer. Værens foranderlighed kommer til udtryk på en ny måde, men meningen kommer ned til én ting: alt flyder, alt ændrer sig. Hvem sagde denne sætning først og andre detaljer om det er emnet for vores artikel.
Forfatterskab
Som vi ved, har mange af hverdagssætningerne en meget specifik forfatter. Ak, hans personlighed er simpelthen ikke forbundet med ordsproget på grund af mangel på fakta. Vi startede vores artikel med ordsproget "Alt flyder, alt ændrer sig". Hvem der sagde det, fangede det i århundreder, videregav det til vore dage, vil vi finde ud af yderligere.
Udtrykket "alt flyder, alt forandrer sig" indprentede Heraklit blandt linjerne i sit eneste skrevne værk "Om naturen". Filosoffens arbejde blev læst af senere videnskabsmænd fra den antikke periode, og den passende nævnte sætning blev udtryk for de tanker, der hjemsøgte alle generationer af store sind.
Yderligere brug
På Platons skrifter havde værket "Om naturen" af Heraklit en mærkbar indflydelse. Han citerede endda et ordsprog, der interesserer os. Som vi kan se, blev Heraclitus' filosofiske bemærkning hurtigt et slagord.
Afspejling af livets variation i korte sætninger er mere end én gang lykkedes i fremtidige generationer. Så blandt romerne blev udtrykket til et kort og veltalende usagt: "Alt flyder." Forresten lyder den bogstavelige oversættelse fra originalen om altings foranderlighed sådan: "Alt flyder og bevæger sig, og intet bliver tilbage."
Om Heraklits lære og betydningen af sætningen
Husk på, at diskussionsemnet i vores artikel var ordsproget "alt flyder, alt ændrer sig." Hvem sagde det, og hvornår det omtrent skete, samt citeringen af sætningen, har vi en idé. Nu vil det være interessant at vide mere om forfatteren og baggrunden for betydningen af sætningen.
I årene af Heraclitus' liv var kultur og videnskab fuld af forskellige filosofiske lærdomme. Heraklit var selv en tilhænger af en af disse. Denne doktrin var kendetegnet ved sin opfattelse af den omgivende verden som en konstant bevægende og foranderlig virkelighed. Kontrasterne i datidens filosofiske lære kan udledes ved at sammenligne den med eleatikernes filosofi. De behandlede væren som noget monolitisk, urokkeligt og uadskilleligt.
Fra Heraklits værker har andre mindeværdige ord overlevet til denne dag, på den ene eller anden måde i betydningen forbundet med altings foranderlighed over tid. Så måske siger en af de mest berømte sætninger: "Du kan ikke komme ind i den samme flod to gange." På trods af den anderledes figurativitet (billeder tegnet foran sindets øje, med en direkte opfattelse af ordenes betydning), er betydningssammenhængen indlysende.
Tiden flyder som vand i en flod, ændrer alt, fjerner det gamle og efterlader plads til det nye. Hvor flodens bølger allerede har passeret, bliver det aldrig, hvad det plejede at være. Alt skylles væk af time-floden...
Og endnu en gang gentager vi for os selv: "Alt flyder, alt ændrer sig." Latin udtrykte disse ord således: Omnia fluunt, omnia mutantur. Til almene pædagogiske formål vil det være interessant at kende oversættelsen af sætningen og til tider kunne vise viden inden for de klassiske videnskaber. Latin giver viden en særlig charme.
konklusioner
Så emnet for vores artikel var en dybt filosofisk sætning, der udtrykte tidens vigtigste egenskab - at ændre alt. Intet kan modstå ham: "Alt flyder, alt ændrer sig." Hvem der sagde denne sætning, fandt vi også ud af. Forfatterskabet tilhører en af de græske filosoffer - Heraclitus, som fuldt ud støtter ideen om den omgivende verdens foranderlighed.
Vi håber, at du med vores korte artikel har brugt tid med gavn, udvidet din viden og igen tænkt over globale problemer. Lad hver dag være fyldt med mening, for det vil aldrig ske igen!