Τι είναι τα Vedas; Γιατί ο Βουδισμός δεν αναγνωρίζει τους Βεδούς
Παρακολουθώντας τις παραστάσεις των μάγων, δεν τους θεωρούμε μάγους και τις αντιλαμβανόμαστε ως παραστάσεις ψυχαγωγίας. Αλλά σήμερα, πολλοί άλλοι διασκεδαστές εμφανίστηκαν γύρω μας, οι οποίοι επιδεικνύουν επίσης το εξωτερικό πούλι των τελετουργιών και της λεκτικής πράξης εξισορρόπησης, ωστόσο, αποτελούν ήδη σοβαρό κίνδυνο. Οι νέοι ερευνητές που έχουν σχηματιστεί με κώδικα δυαδικού υπολογιστή υπόκεινται σε επιθέσεις χάκερ. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι γονείς χάνουν τα παιδιά, οι οικογένειες διαλύονται και η αγαθότητα της οικογένειας μεταναστεύει στις απύθμενες τσέπες πολλών γκουρού. Στο πρόσωπο της ψυχολογικής τρομοκρατίας.
Τα πρόσφατα γεγονότα με υποχρεώνουν να προσελκύσω σοβαρά την προσοχή των φίλων μου και όλων όσων ενδιαφέρονται για την αρχαία ιστορία σε ένα γεγονός, το οποίο με κάποιο τρόπο υποχωρεί από το οπτικό μας πεδίο. Όντας αφοσιωμένοι στη μελέτη των αρχαίων πολιτισμών, εμείς, κατά τον ένα ή τον άλλο τρόπο, έχουμε έρθει σε επαφή με έναν πολιτισμό ριζικά διαφορετικό από τον σύγχρονο τρόπο ζωής. Ταυτόχρονα, είμαστε κάτοικοι του σύγχρονου τεχνολογικού πολιτισμού ανεπαίσθητα να πέσουν κάτω από την επιρροή των θραυσμάτων αυτής της αρχαίας πνευματικότητας, αλλά σήμερα δεν μπορούμε να το δεχτούμε και να ζήσουμε στο περιβάλλον του. Ομιλία για τα χόμπι νεοσυσταθέντα δόγματα και πνευματικές πρακτικές.
Ξεχάσαμε κάπως τη φρίκη της δεκαετίας του '90 με τον ιστό του Ayum Shinrikyo που σάρωσε στη χώρα μας, μέχρι τον ραδιοφωνικό σταθμό Mayak, ξεχάσαμε την αεροπορική επίθεση αυτής της αίρεσης στο Τόκιο με πολλά ανθρώπινα θύματα. Προφανώς ο επάνω δεν θα κινηθεί μέχρι το χτύπημα βροντών. Η βροντή του λαού είναι ήδη βροντή, και φαίνεται σε πολλές οικογένειες.
Είδα σε έναν συνάδελφό μου στην εργασία ένα παρόμοιο χόμπι. Χόμπι σχεδόν στερήθηκε το μυαλό της και την σωματική υγεία κυριολεκτικά. Ένας κανονικός τύπος ατόμου με ανώτερη εκπαίδευση και πώς αυτά τα πορτοκαλί αγκιστρωτά πράγματα πήγαν στραβά ... Η παλαιότερη γενιά φαίνεται να έχει προστατευτικό εμβολιασμό ενάντια σε αυτούς τους καρμικούς ohms. Τι γίνεται με τη νέα γενιά μας. Έγινε η γενιά Pepsi, τώρα ο Hare Krishnas με τις προσευχές τους Ohmma. Αυτό δεν είναι αβλαβές για τη σύγχρονη ψυχή είναι απλά απαίσιο. Οι οικογένειες διαλύονται, οι ταλαντούχοι άνθρωποι αντί για το κοινωνικό όφελος και η πνευματική ζεστασιά για τις οικογένειες προκαλούν τεράστια ζημιά με τον σεχταρισμό τους. Αντίθετα, θα ήταν κατανοητό εκεί στην κορυφή, όπου, όπως φαίνεται, αυτό το πρόβλημα δεν φαίνεται πίσω από τη σκόνη που εκπέμπεται στους τομείς των πολιτικών μάχες για εξουσία.
Οι Γότθοι καταστράφηκαν στο παρελθόν, όχι μόνο το Ρωσκόλ ως το κέντρο των θεών. Έκαναν τα βέλη της ανάπτυξης του ευρωπαϊκού πολιτισμού σε διαφορετική πορεία. Από τον τέταρτο αιώνα, η αντικατάσταση του διαβισμού στον Χριστιανισμό ξεκίνησε στην Ευρώπη. Το ίδιο το γεγονός της αλλαγής στη θρησκευτική κοσμοθεωρία δημιούργησε τις αρχές του αθεϊσμού - «ελπίδα για τον Θεό, αλλά μη δεσμεύεστε». Ως αποτέλεσμα, η θρησκεία που εμφανίζεται σήμερα είναι η μισή αθεϊσμός. Αφήσαμε τις αρχαίες απόψεις. Είναι όμορφα, αλλά είναι στο παρελθόν, στην προηγούμενη ιστορία.
Ως εκ τούτου, μελετώντας την ιστορία, πρέπει να αντιμετωπίσουμε τις αναφορές σε πράξεις που έχουν περάσει πολύ ως ιστορία και όχι σαν ένα είδος σύγχρονου τρόπου ζωής. Το σώμα μας από εκείνη την εποχή έχει υποστεί πολλές αλλαγές και η επιστροφή στη νοητική δομή του παρελθόντος είναι γεμάτη με προβλήματα της ψυχής του σύγχρονου ανθρώπου.
Δεν θέλουμε να επιστρέψουμε στους χρόνους της Ιεράς Εξέτασης, η ψυχή δεν αντιλαμβάνεται το αυταρχικό στυλ διαχείρισης με την περίφημη έννοια της ευτυχίας ως δικαίωμα ενός κράτους σε κάποιον άλλο. Γιατί λοιπόν επιτρέπουμε τους ξένους στο μυαλό μας;
Ενώ καταγράφουμε διάφορες τελετουργίες στην περιγραφή του παρελθόντος, δεν θα αποκαταστήσουμε το παρελθόν, γιατί είναι το παρελθόν. Λαμβάνοντας το ως νεοφιλελεύθερη ψυχαγωγία, θα φτάσουμε στο ψυχιατρικό νοσοκομείο και χωρίς δημοκρατικές βομβιστικές επιθέσεις.
Η ιστορία είναι απλώς ιστορία και τίποτα περισσότερο. Αν πρώτα διαβάσετε την εναλλακτική ιστορία, σκεφτείτε το.
Ο βεδικός πολιτισμός είναι ένας από τους παλαιότερους στον κόσμο. Για αιώνες, ινδιάνικοι σοφοί έχουν περάσει από στόμα σε στόμα ανεκτίμητες γνώσεις και διδασκαλίες, οι οποίες αργότερα καταγράφηκαν σε φύλλα φοίνικα και φλοιό δέντρων.
Οι εκπρόσωποι της θρησκείας των ινδουιστών θεωρούν τους Vedas ως άκτιστο άνθρωπο και ισχυρίζονται ότι τους παραδόθηκαν στους ανθρώπους από τον θεό της δημιουργίας Brahma. Αλλά τι είναι οι Βεδές; Ποιος τους έγραψε και τι λένε;
Τι σημαίνει η λέξη "Veda";
Οι Βεδες ήταν γραμμένα στη Σανσκριτική, έτσι η ετυμολογία τους συνδέεται με αυτή την αρχαία λογοτεχνική γλώσσα της Ινδίας, η οποία χαρακτηρίζεται από εξαιρετικά περίπλοκη και αρχαϊκή γραμματική. Μετάφραση από τη σανσκριτική λέξη véda σημαίνει "Γνώση" και προέρχεται από τη ρίζα vid- (γνωρίζουμε).
Στο Σανσκριτικό, ο όρος χρησιμοποιείται συνήθως σε σχέση με τη θρησκεία και τις λειτουργίες, αλλά μερικές φορές μπορεί να βρεθεί σε σχέση με άλλους τομείς της ζωής, για παράδειγμα, το "sashya-veda" σημαίνει "επιστήμη της γεωργίας" και "agada-veda" - "medicine".
Τι είναι τα Vedas;
Στην ουσία, οι Βεδές είναι μια συλλογή ινδικών γραφών όπου παρουσιάζονται οι αποκαλύψεις του Θεού. Σύμφωνα με τους εκπροσώπους του Ινδουισμού, αυτή η γνώση δόθηκε στην ανθρωπότητα από τον Brahma μέσω σοφών ηλικιωμένων (Rish), και εκείνοι που πριν από την έλευση της γραφής τους πέρασαν από γενιά σε γενιά σε προφορική μορφή.
Στους Puranas (ένα άλλο αρχαίο Hindu κείμενα), καταγράφεται ότι ο Brahma κερδίζει Vedic σοφία στην αρχή κάθε κοσμικού κύκλου (κατά τη διάρκεια του σχηματισμού του Σύμπαντος), και στη συνέχεια μοιράζεται με την ανθρωπότητα.
Ποια είναι τα Vedas;
Μέχρι σήμερα, υπάρχουν τέσσερα Vedas, με διαφορετικό περιεχόμενο.
Η πρώτη λέγεται "Rig Veda" και είναι το παλαιότερο λογοτεχνικό έργο στην Ινδία. Περιλαμβάνει πάνω από χίλιους ύμνους και πάνω από 10 χιλιάδες κείμενα που χωρίζονται σε βιβλία μαντάλα.
Η δεύτερη γραφή είναι η Yajur Veda, η οποία περιλαμβάνει μια συλλογή από μάντρα. Κάθε κείμενο σε αυτό το βιβλίο έχει βαθύ θρησκευτικό νόημα και για μια καλύτερη κατανόηση μπορεί να συγκριθεί με τους συνηθισμένους σε εμάς ψαλμούς και.
Το τρίτο βιβλίο ονομάζεται "Sama Veda" και αποτελείται από μάντρα που προορίζονται για ψαλμωδίες. Στον Ινδουισμό, υπάρχουν οι λεγόμενοι udgatri (choristers), οι οποίοι κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετών χρησιμοποιούν τους στίχους από αυτή τη γραφή για να επαινέσουν τον Brahma και άλλες θεότητες. Το Atharva Veda είναι το τέταρτο βιβλίο των Βεδών, που περιέχει ύμνους για ξόρκια στη διαδικασία των τελετών και των θυσιών.
Είναι δυνατόν να βρεθούν μαγικοί τύποι σε αυτό, μέσω των οποίων οι Ινδουιστές προστατεύονται από ασθένειες και δαίμονες, εκπληρώνουν τις επιθυμίες και παρατείνουν τη ζωή.
Πότε και από ποιον γράφτηκαν τα Vedas;
Σύμφωνα με την έρευνα, οι Βέδες άρχισαν να συνθέτουν τον XVI αιώνα π.Χ. Η διαδικασία της δημιουργίας τους διήρκεσε πολλούς αιώνες και έληξε περίπου τον 5ο αιώνα π.Χ. Δεδομένου ότι τα περισσότερα από τα κείμενα γράφτηκαν για βραχύβια υλικά, μόνο χειρόγραφα σε ηλικία αρκετών εκατοντάδων χρόνων έχουν επιβιώσει. Η αρχαιότερη "Rig Veda" αναφέρεται στον 11ο αιώνα.
Ποιος κατέγραψε ακριβώς τα ιερά κείμενα, δεν έχει αποδειχθεί αξιόπιστα. Είναι γνωστό ότι μερικοί από αυτούς ανήκουν στο στυλό του αρχαίου σοσιαλίστα Vyasa, ο οποίος, εκτός από τους Vedas, συνέθεσε άλλες ινδικές γραφές - τους Puranas, Vedanta, Upanishads. Σύμφωνα με το μύθο, η Vyasa ήταν ο παράνομος γιος του Vedic σοφός Parashara και οδήγησε έναν ασκητικό τρόπο ζωής, ζώντας σε ένα νησί στον ποταμό Jumna.
Τι λένε τα Vedas;
Οι Βεδές αποκαλύπτουν γραφές και αφηγούνται τη φύση των ζωντανών όντων. Αυτοί αποκαλύπτουν τους νόμους του σύμπαντος στην ανθρωπότητα, βοηθώντας στην επίτευξη της Μεγάλης Γνώσης. Πολλά κείμενα είναι αφιερωμένα στο πανηγύρι των Ινδών θεών και περιλαμβάνουν προσευχές σε τέτοιες θεότητες όπως ο Βισνού, ο Ινδρας, η Αγκνή.
Τα ξεχωριστά βιβλία εστιάζονται στις τελετουργικές παραδόσεις και στη φιλοσοφία. Το Yajur Veda λέει πώς να εκτελέσει θυσίες, να εκτελέσει τελετουργίες. Περιέχει επίσης την ερμηνεία πολλών μάντρα και τύπων για ξόρκια.
Στο "Atharva Veda" υπάρχουν ορισμένες πτυχές της ζωής των αρχαίων Ινδουιστών, οι οποίοι δεν θα είχαν επιβιώσει μέχρι σήμερα, αν όχι για αυτή τη γραφή. Μερικά από τα κείμενά της επαινούν τους θεούς, αντανακλούν τις ανάγκες των ανθρώπων, τις καθημερινές τους ανάγκες.
Το "Atharva Vedu" μπορεί να ονομαστεί ένα είδος εγκυκλοπαίδειας που αποκαλύπτει τη ζωή των βεδικών φυλών με τις μικρότερες λεπτομέρειες, συμπεριλαμβανομένων των ιδιαιτεροτήτων των γαμήλιων και κηδεία τελετών, κτίριο σπίτι και θεραπεία.
| Ιεραρχία του σύμπαντος Φύση του Απόλυτου
Τι είναι τα Vedas;
"Τι είναι η Veda" - Sripad Β. B. Avadhut Maharaj
Στην αρχαιότητα στη Γη υπήρχε ένας ενιαίος πολιτισμός με την υψηλότερη γνώση για τη φύση του πνευματικού και υλικού κόσμου. Αυτή η γνώση ονομάστηκε Βέδες και είχε θεϊκή προέλευση.
Περίπου 5.000 χρόνια πριν, άρχισε η Καλή-γιγιά (Εποχή του Σιδήρου) - η εποχή της υποβάθμισης, της εχθρότητας και του μίσους. Οι άνθρωποι έχουν χάσει τη δυνατότητα να απομνημονεύουν άμεσα τις πληροφορίες. Υπήρχε ανάγκη χρήσης γραφής.
Για να σώσει και να διαφωτίσει την ανθρωπότητα στην εποχή της άγνοιας, ο ίδιος ο υψηλότερος, υπό τη μορφή του σοφού Vsadeva, κατέγραψε τις βεδικές αποκαλύψεις που είχαν προηγουμένως μεταδοθεί στην προφορική παράδοση.
Οι Βέδες είναι γραμμένες στην αρχαία γλώσσα - σανσκριτική. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το σύνολο των λέξεων στα ρωσικά συμπίπτει με το σανσκριτικό. Το "Veda" στο σανσκριτικό σημαίνει θεία αποκαλυπτική γνώση. Μεταξύ των Σλάβων, «να γνωρίζεις» σημαίνει «να γνωρίζεις», «να πεις» - «να περάσεις στη γνώση», «ένας δίκαιος» είναι άνθρωπος που ζει σύμφωνα με τους νόμους του Κυρίου. Σύμφωνα με τους Βεδες, κάθε ζωντανό είναι μια αιώνια ψυχή ντυμένη με κέλυφος σώματος. Η σανσκριτική ψυχή είναι jiva. Ως εκ τούτου οι ρωσικές λέξεις "ζουν", "ζουν".
Στη Βεδική λογοτεχνία μπορεί κανείς να βρει υλικό και πνευματική γνώση. Υπάρχουν βιβλία που περιγράφουν θρησκευτικές τελετουργίες, διαλογισμό και γιόγκα, καθώς και βιβλία σε θέματα όπως η ιατρική, η κοινωνιολογία, τα μαθηματικά, η αρχιτεκτονική, η πολιτική και η φιλοσοφία.
Ωστόσο, ο υψηλότερος στόχος της ανθρώπινης ζωής είναι η αγάπη του Θεού. Οι γραφές, όπως το Bhagavad-gita και το Srimad-Bhagavatam, εξετάζουν αποκλειστικά αυτή την πιο σημαντική αρχή της ύπαρξης του ανθρώπου. Από αυτές τις γραφές μαθαίνουμε ότι ένα άτομο δεν θα είναι πλήρως ικανοποιημένο μέχρι να αναβιώσει τη σχέση του με την Πηγή.
Επισκόπηση της Βεδικής Λογοτεχνίας
Kandam ταξινόμηση.
Η δομή των Βεδικών Γραφών μπορεί να παρομοιαστεί με μια σκάλα με πολλά βήματα και κάθε οριστική γραφή θα αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο βήμα. Οι γραφές σέβονται τους ανθρώπους σε όλα τα "βήματα", ενθαρρύνοντας τον καθένα να κινηθεί ψηλότερα.
Η εξέλιξη της προσωπικότητας, σύμφωνα με τους Vedas, δεν περιορίζεται σε μία ζωή. Η κατανόηση της αρχής της μετενσάρκωσης υποδηλώνει ότι τα βήματα αυτής της συμβολικής κλίμακας μπορούν επίσης να θεωρηθούν ζωές. Επομένως, η ανοχή των Βεδικών κειμένων βασισμένη στη φιλοσοφική κατανόηση δεν πρέπει να συγχέεται με την αδιαφορία ή την αντίληψη ότι «όλα είναι ένα».
Τα Βεδικά κείμενα χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες (kandas), που αντιστοιχούν στα διαφορετικά στάδια της πνευματικής ωριμότητας της ψυχής: karma-kanda, jnana-kanda και upasana-kanda.
Το Κάρμα Kanda, το οποίο περιλαμβάνει τις τέσσερις Βεδές και τις σχετικές γραφές, προορίζεται για όσους συνδέονται με προσωρινά υλικά επιτεύγματα και τείνουν στην τελετουργία.
Το jnana-kanda, το οποίο περιλαμβάνει τα Upanishads και το Vedanta-sutra, ζητά την απελευθέρωση της ύλης από την εξουσία με την απομάκρυνση του κόσμου και την απόκτηση επιθυμιών.
Το upasana-kanda, το οποίο αναφέρεται κυρίως στα κείμενα του Srimad-Bhagavatam, του Bhagavad-gita, Mahabharata και Ramayana, προορίζεται για όσους επιθυμούν να κατανοήσουν την προσωπικότητα της θεότητας και να έχουν μια σχέση με τον Θεό.
Τέσσερις Βεδές
Αρχικά, υπήρχε ένα Veda, "Yajur-Veda", και μεταδόθηκε προφορικά, από δάσκαλο σε φοιτητή. Αλλά πριν από περίπου 5.000 χρόνια, ο μεγάλος σοφός Κρίσνα-Δβαϊπαγιάνα Βιάσα (Βυσαδέβα) κατέγραψε τα Vedas για τον λαό αυτού του αιώνα, το Kali-yuga. Διέσχισε τα Vedas σε τέσσερα μέρη σύμφωνα με τους τύπους θυσίας: "Rig", "Sama", "Yajur", "Atharva" και ανέθεσε αυτά τα μέρη στους μαθητές του.
- "Rig-Veda" - "Veda του επαίνου", αποτελείται από ύμνους που συλλέγονται σε δέκα βιβλία. Οι περισσότεροι από τους στίχους δοξάζουν την Αγνή, τον θεό της φωτιάς και τον Ινδρά, τον θεό της βροχής και τους ουράνιους πλανήτες.
- Το Yajur Veda, γνωστό ως Veda of Sacrifices, περιέχει οδηγίες για τη διεξαγωγή θυσίας.
- Το "Sama Veda", "Veda hymns", αποτελείται από ύμνους, πολλοί από τους οποίους βρίσκονται σε διαφορετικό πλαίσιο στο Rig Veda.
- Το Atharva, τα ξόρκια Veda περιγράφει πολλούς διαφορετικούς τύπους λατρείας και ξόρκι. Λέγεται ότι όλα τα υπολείμματα των τριών πρώτων Βεδών, τα οποία δεν περιλαμβάνονταν σε αυτά, συγκεντρώνονταν και αυτό αποτελούσε το Atharva Veda. Δεν χρησιμοποιείται κατά τις θυσίες, επομένως υπάρχει ο όρος "Trived"
Ο στόχος των τεσσάρων Vedas είναι να πείσει τον άνθρωπο ότι δεν είναι ένα ανεξάρτητο ον, αλλά ένα σωματίδιο του παγκόσμιου οργανισμού, που εξαρτάται από τις ανώτερες δυνάμεις.
Η δομή των τεσσάρων Vedas
Κάθε Veda έχει 4 τμήματα: Samhites, Brahmans, Aranyaks, Upanishads.
- Samhites - ένα σύνολο όλων των στίχων αυτού του Veda. Οι Σαμιθίτες είναι μάντρα ή προσευχές που συνήθως τραγουδιούνται κατά τις θυσίες.
- Brahmins εξέθεσε τη φιλοσοφία και την κρυμμένη έννοια των διαφόρων τελετουργιών που εκτελούνται κατά τις θυσίες.
- Αρανιάκι - εκθέτει τη φιλοσοφία και την κρυφή έννοια των διαφόρων τελετουργιών που εκτελούνται κατά τη διάρκεια των θυσιών.
- Upanishads - το φιλοσοφικό νόημα της ποίησης και των τελετουργιών. Η λέξη "Upanishads" μεταφράζεται ως "συνεδρίαση κοντά" και αναφέρεται σε έναν μαθητή που αντιλαμβάνεται τη γνώση από έναν πνευματικό δάσκαλο.
Επίσης, κάθε Veda περιλαμβάνει upavedu (εφαρμοσμένη γνώση):
- "Rig-Veda" - Ayur-Veda (ιατρική)?
- "Sama Veda" - Gandharva-upaveda (τραγούδι, χορός, μουσική, θεατρική τέχνη)?
- Yajur-Veda - Dhanur-upaveda (στρατιωτική τέχνη, οικονομία, πολιτική);
- "Αθάρβα Βέδα" - Σταθατία-ουπαββέντα (κατασκευή, αρχιτεκτονική, ζωγραφική, γλυπτική γλυπτική).
Itihasa (Mahabharata και Ramayana)
Itihasy - επικά ποιήματα που αντιπροσωπεύουν την ιστορία του αρχαίου Βεδικού πολιτισμού σε διαφορετικές εποχές. Αυτές περιλαμβάνουν τη "Ραμαγιάνα", που ονομάζεται adi-kavya ("το πρώτο ποίημα"), και το "Mahabharata". Ο συγγραφέας της Ραμαγιάνα είναι ο αμαρτωλός Valmiki, και ο συγγραφέας του Mahabharta είναι ο μεταγλωττιστής των Vedas, Vyasadev.
Bhagavad gita
Μια ιδιαίτερη θέση στη βεδική λογοτεχνία καταλαμβάνεται από το τμήμα του Mahabharata του Bhagavat-gita. Το Bhagavad-gita είναι ένας διάλογος μεταξύ του avatar, του Λόρδου Krishna, και του φίλου του Arjuna πριν από τη μάχη του Kurukshetra πριν από περίπου 5.000 χρόνια. Περιγράφει την ουσία της φιλοσοφίας του Ved και είναι η θεμελιώδης Γραφή της Ανατολικής πνευματικότητας.
Το Bhagavad-Gita περιγράφει όλους τους τύπους γιόγκα (την πρακτική της απόκτησης του διαφωτισμού):
- Κάρμα γιόγκα - δραστηριότητες γιόγκα, οι νόμοι της δράσης και οι συνέπειές τους
- Ashtanga yoga - η γιόγκα της μυστικιστικής σκέψης, μέρος της οποίας είναι η hatha yoga
- Η γιγανά-γιόγκα είναι η γιόγκα της απόρριψης της ύλης και της αυτογνωσίας της ψυχής.
- Η Bhakti Yoga είναι η γιόγκα της ανάπτυξης μιας σχέσης με τον Θεό και της απόκτησης της θεϊκής αγάπης.
Επίσης, στο Bhagavad-gita, περιγράφονται οι αρχές της ύπαρξης των πνευματικών και υλικών κόσμων, οι νόμοι της μετενσάρκωσης της ψυχής, η κατάσταση της ύλης και η επιρροή της στη συνείδηση και πολλά άλλα κρυμμένα θέματα.
Puranas
Στα 18 Puranas, η φιλοσοφία των Βεδών παρουσιάζεται με τη μορφή συνομιλιών και απεικονίζεται από περιστατικά από την ιστορία της ανθρωπότητας από διαφορετικές εποχές. Ανάλογα με το επίπεδο της ανθρώπινης συνείδησης, οι Πουράνες χωρίζονται σε τρεις ομάδες.
Υπάρχουν Puranas για τους ανθρώπους στο sattva-guna (καλοσύνη), raja-guna (πάθος, δραστηριότητα) και tamo-guna (άγνοια).
Upanishads
Το Upanishad σημαίνει "γνώση που αποκτάται από έναν πνευματικό δάσκαλο" (κυριολεκτικά "upa-ni-shad" σημαίνει "να καθίσετε κάτω"). Τα κείμενά τους δείχνουν ότι όλες οι υλικές μορφές είναι μόνο προσωρινές εκδηλώσεις της αιώνιας ενέργειας, η οποία είναι πάνω από την υλική δυαδικότητα του πόνου και της χαράς, του κέρδους και της απώλειας. Οι 108 Upanishads δείχνουν ενότητα για την ποικιλομορφία και εμπνέουν όλες τις τέσσερις τελετουργίες των Βεδών για να υπερβούν τους βραχυπρόθεσμους στόχους τους.
Vedanta Sutra
Η Vyasadeva συνοψίζει όλες τις Βεδικές γνώσεις σε αφορισμούς, γνωστές ως Vedanta-sutra. Τα 560 μεγάλα συμπεράσματα των Vedanta Sutras καθορίζουν τις Βεδικές αλήθειες με τους πιο γενικούς όρους. Όμως η Vyas παρέμεινε δυσαρεστημένη ακόμα και αφού είχε συντάξει πολλούς Puranas, Upanishads και ακόμη και το Vedanta-Sutra. Τότε ο πνευματικός του δάσκαλος, ο Narada Muni, τον έδωσε οδηγίες: - Εξηγήστε το Vedanta.
Σριμάτ-Μπουγκαβάταμ (Bhagavata Purana)
Μετά από αυτό, ο Vyasadeva έγραψε ένα σχόλιο για τη δική του Vedanta-sutra με τη μορφή του ιερού κειμένου Srimad-Bhagavatam, που αποτελείται από 18.000 slokas (στίχοι). Οι Βέδες το ονομάζουν "Maha-Purana" ("ο μεγαλύτερος Purana"). Τα τέσσερα Vedas συγκρίνονται με ένα δέντρο, το Vedanta συγκρίνεται με ένα λουλούδι αυτού του δέντρου και το Srimad Bhagavatam είναι γνωστό ως ο «ώριμος καρπός του δέντρου της Βεδικής γνώσης». Ένα άλλο όνομα για αυτό είναι το "Bhagavata-Purana" - "Purana, το οποίο αποκαλύπτει πλήρως τη γνώση του Απόλυτου (Bhagavan)".
Ο Σριμάντ-Μπουγκαβατάμ μιλά για τη δομή και τη δημιουργία του υλικού σύμπαντος, καθώς και για την επιστήμη του πνευματικού κόσμου, το Απόλυτο και τις ενσαρκώσεις του σε διαφορετικές εποχές. Μιλάει για τις αρχές της επιστροφής του έρωτα στον πνευματικό κόσμο.
Το Vedanta Sutra περιέχει μόνο έναν υπαινιγμό για το τι είναι ο Brahman, η Απόλυτη Αλήθεια: "Απόλυτη Αλήθεια είναι αυτή από την οποία προέρχονται όλα". Αν όλα προέρχονται από την Απόλυτη Αλήθεια, τότε ποια είναι η φύση της Απόλυτης Αλήθειας; Αυτό εξηγείται στο Srimad-Bhagavatam.
Αναστασία
Οι Upavedas είναι βοηθητικές Vedas που περιλαμβάνουν μια ποικιλία γνώσεων υλικού. Για παράδειγμα, ο Ayur-Veda παρουσιάζει την ιατρική γνώση, ο Dhhanur-Veda θέτει τις αρχές της πολεμικής τέχνης, ο Jyotir-Veda περιέχει αστρολογία και ο Manu Samhita θέτει τους νόμους του προγόνου της ανθρωπότητας, Manu. Η γνώση της αρχιτεκτονικής, της λογικής, της αστρονομίας, της πολιτικής, της κοινωνιολογίας, της ψυχολογίας, της ιστορίας κλπ. Μπορεί επίσης να βρεθεί στους Βεδάδες. Ο πολιτισμός πολλών λαών στην αρχαιότητα βασίστηκε στους Βεδούς, επομένως ονομάζεται επίσης Βεδικός πολιτισμός.
Ιδρυτής-Ακαρία: Σρίλα Β. Ρ. Σριχάρ Μαχαράι
Σεβαίος Πρόεδρος-Ακάρυα: Sr. Β. S. Govinda Maharaj
Ο διάδοχος Σοβαίος Πρόεδρος-Αχαρίας: Sr. Β. Ν. Acharya Maharaj
2003-2017 Sri Chaitanya Saraswat Math (ενεργός σύνδεσμος με τον υποχρεωτικό όταν χρησιμοποιείτε υλικά)
Επί του παρόντος, υπάρχουν πολλές αιρέσεις που εικάζουν για την εξουσία των Βεδών. Ακόμα και οι λεγόμενοι "Ρωσικοί Βεδές" εμφανίστηκαν. Επομένως, είναι λογικό να μιλάμε σύντομα για το τι είναι οι Βεδές στην πραγματικότητα.
Οι Βεδες (κυριολεκτικά, η Γνώση) είναι οι αρχαιότερες ιερές ινδικές γραφές που σχηματίστηκαν στο έδαφος της Βορειοδυτικής Ινδίας κατά την περίοδο του τέλους της 2ης και της πρώτης χιλιετίας π.Χ. Όλα τα Vedas γράφονται στη σανσκριτική, πολύ λίγα μεταφράζονται στα ρωσικά. Οι Βέδες, αρχικά γραμμένοι στα ρωσικά, δεν είναι και δεν υπήρξαν ποτέ. Τουλάχιστον, η επιστήμη τέτοια κείμενα είναι άγνωστα.
Οι Βεδάδες χωρίζονται σε τέσσερα μέρη, είναι "Rig Veda", "Σαμαβέντα", "Yajurveda" και "Artharvaveda".
Το Rig Veda, το «βιβλίο των ύμνων», αποτελείται από 1028 ύμνους, που σχηματίστηκαν κατά την εποχή της επανεγκατάστασης των αρριανών φυλών στη βορειοδυτική Ινδία γύρω στο 15ο-10ο αιώνα π.Χ .. Αυτή η Veda αποτελείται από ύμνους, στους οποίους επαίνεσαν και περιγράφουν τα έργα και το μεγαλείο των θεοτήτων. αρχαίοι Άριοι.
Σαμαβέντα - "το βιβλίο των ψαλμωδιών", 1810 ποιήματα. Το κείμενο αυτού του Veda δανείζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου από το Rigveda. Τα κείμενα διατίθενται σύμφωνα με την ακολουθία εκτέλεσης από τους τραγουδιστές της λατρείας.
Yajurveda - "το βιβλίο των θυσιαστικών ρημάτων". Αυτή η Βέδα αποτελείται από λόγια και προσευχές στα οποία αποδίδεται μαγική σημασία, συνοδεύονται από θυσίες που εκτελούνται από ιερείς.
Artharvaveda - "βιβλίο των ξόρκων." Αποτελείται από ξόρκια, τα οποία χρησιμοποιούνται κυρίως σε κοινές τελετουργίες, αλλά σε θρησκευτικές τελετές οικίας. Αυτό το Veda αποτελείται από είκοσι βιβλία, ανάλογα με την έκδοση του Artharvaveda, ο αριθμός των ποιημάτων κυμαίνεται από 6.000 έως 6.500 στίχους.
Η βεδική γνώση αποδίδεται στη θεία προέλευση. Πιστεύεται ότι οι Βεδές μεταδόθηκαν στον λαό από τους θεούς μέσω των σοφών (rishis), οι οποίοι τους απέκτησαν μέσα από την εσωτερική διορατικότητα. Οι Βέδες σε μια αφηρημένη ποιητική μορφή μιλούν για τη δημιουργία του κόσμου, για τη σχέση με τους θεούς, κλπ. Όλα τα επόμενα φιλοσοφικά έργα των ορθόδοξων ινδουιστικών σχολών σε ένα ή τον άλλο βαθμό είναι σχόλια για τους Vedas. Πιστεύεται ότι οι Βεδές είναι αλάνθαστοι και λένε για ολόκληρο το σύμπαν. Είναι εξαιρετικά αλληγορικές και επομένως σχεδόν ακατανόητες χωρίς σχόλια και θέλω να επιστήσω την προσοχή των αναγνωστών μου σε αυτό. Στην πραγματικότητα, ακόμη και στην Ινδία, δεν υπήρξαν ποτέ άνθρωποι που θα ζούσαν σύμφωνα με τους Βεδούς, αλλά υπήρχαν άνθρωποι που έβαλαν ορισμένες ερμηνείες των Βεδών ως βάση της πνευματικής τους ζωής. Προκειμένου οι αναγνώστες μου να αποκτήσουν μια καλύτερη ιδέα για τη μορφή παρουσίασης υλικού στους Βεδάδες, θα δώσω ένα μικρό κομμάτι από το Rigveda, το πρώτο mandala, την αρχή.
1. Καλώ Agni - στην κορυφή της σειράς
Ο Θεός της θυσίας,
Hotara άφθονα πολύτιμη.
2. Η Αγνή είναι άξια των κλήσεων του rishi -
Τόσο παρελθόν όσο και σήμερα:
Μπορεί να φέρει τους θεούς εδώ!
3. Η Αγνή, μέσω του τον άφησε να αποκτήσει πλούτο
Και η ευημερία - μέρα με τη μέρα -
Λαμπερό!
4. O Αγνή, η θυσία της ιεροτελεστίας,
Την οποία καλύπτετε από όλες τις πλευρές
Είναι αυτοί που πηγαίνουν στους θεούς. ...
Και τώρα φανταστείτε δεκάδες χιλιάδες υψηλών αλγορικών στίχων - που ανοίγει το πεδίο για διάφορες φιλοσοφικές εικασίες σχετικά με την έννοια των Βεδών.
Οι Βεδές στον ορθόδοξο Ινδουισμό είναι η υψηλότερη αρχή και περιέχουν την αλήθεια απαραίτητη για έναν Ινδουιστή. Ουσιαστικά, οι Βεδές είναι κάτι που όλοι στην Ινδία σέβονται, αλλά λίγοι διαβάζουν.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στη σύγχρονη Ινδία κανείς δεν ακολουθεί τα Vedas. Όπως ο διάσημος ινδολόγος Dandekar R.N. στο άρθρο του "Από τον Αρχηγό στον Ινδουισμό": "τα ιδανικά που διακηρύσσονται στους Βεδάδες έχουν πάψει να είναι η αποκλειστική κινητήρια δύναμη του ινδικού τρόπου ζωής και σκέψεων". Ένας από τους λόγους για αυτό είναι ότι ο Dandekar συνεχίζει ότι "οι Βεδές, όπως είναι γνωστό, είναι συλλογές ουσιαστικά ετερογενών και μερικές φορές εσωτερικά αντιφατικών κειμένων ... τα Vedas επιτρέπουν πολλές ερμηνείες, μία από τις οποίες δεν μπορεί να θεωρηθεί απολύτως έγκυρη" .
Στον Ινδουισμό υπάρχουν δύο μεγάλες κατηγορίες λογοτεχνίας - οι λεγόμενες. Σρούτι και θάνατο. Ο Shruti, που μεταφράζεται κυριολεκτικά από τη σανσκριτική σημαίνει "άκουσε", είναι αποκαλύψεις που θεωρούνται αιώνιες και δεν δημιουργούνται από τους Ινδουιστές, αλλά μόνο "βλέπουν" οι σοφοί. Οι Βέδες, ειδικότερα, αναφέρονται στο Σρούτι. Οι Βέδες δεν είναι ένα βιβλίο, αλλά μια ολόκληρη βιβλιοθήκη. Όσο για το smriti, σε μετάφραση από το σανσκριτικό αυτή η λέξη μεταφράζεται ως "μνήμη". Η βάση των smriti θεωρήθηκε η παράδοση, η άποψη άλλων σοφών, που έδωσαν τη δική τους ερμηνεία του γράμματος και του πνεύματος της ιερής γνώσης του Veda. Κατά συνέπεια, ο θάνατος είχε λιγότερη εξουσία από την ίδια τη Βέδα. Συγκεκριμένα, ο Mahabharata αναφέρεται σε θάνατο. Μπορεί να ειπωθεί ότι η Shruti ή η Veda είναι η Αιώνια Αποκάλυψη για έναν Hindu, και ο θάνατος είναι μια σειρά ερμηνειών που αποκαλύπτουν την έννοια αυτής της Αιώνιας Αποκάλυψης.
Έτσι, αν συναντήσετε μια ομάδα ανθρώπων που ισχυρίζονται ότι ακολουθούν τα Vedas, ρωτήστε τους αν οι συνομιλητές σας γνωρίζουν το σανσκριτικό, αν όχι, γιατί πιστεύουν ότι η σημασία των Vedas είναι ορθά μεταφερθεί από τους γκουρού τους; Εάν μόνο ένας γκουρού γνωρίζει έναν σανσκριτικό σε μια θρησκευτική ομάδα που συναντάτε και ανάμεσα στους οπαδούς του, καλλιεργείται η άρνηση να αποκτηθεί αυτή η γνώση, δεν είναι αυτός ο λόγος σκέψης, αλλά γιατί θα ήταν έτσι; Εάν ο γκουρού του Σανσκριτού δεν ξέρει, τότε δεν μπορείτε να χάσετε το χρόνο σας μιλώντας με αυτούς τους "ειδικούς" στα Vedas. Χωρίς να γνωρίζουμε το σανσκριτικό, δεν μπορεί κανείς να γνωρίζει τα Vedas, πιο συγκεκριμένα, δεν μπορεί να είναι ειδικός σε αυτούς, αλλά ένας πραγματικός γκουρού στον Ινδουισμό δεν μπορεί παρά να είναι ειδικός, αλλιώς τι είδους γκουρού είναι αυτός.
Επιπλέον, μην ξεχνάτε ότι ακόμη και στην Ινδία δεν υπάρχουν άνθρωποι που θα ακολουθούσαν τους Βεδούς, αλλά υπάρχουν εκείνοι που ακολουθούν τα σχόλια (ερμηνείες) στα Vedas. Ζητήστε από τους συνομιλητές σας μια ερώτηση - ακολουθείτε τους Vedas ή ορισμένες σημασιολογικές ερμηνείες για τους Vedas; Εάν σας ειπωθεί ότι οι Βεδές, ρωτήστε γιατί σας προσφέρεται να γνωρίσετε τους Βέδες όχι από την αρχική πηγή, αλλά από τα βιβλία που σχολιάζουν (να τα αναπαράγουν). Οι συνομιλητές σας δεν βλέπουν τη διαφορά μεταξύ της αρχικής πηγής και της ερμηνείας της; Αλλά ακόμη και οποιαδήποτε μετάφραση του κειμένου σε άλλη γλώσσα είναι ήδη η ερμηνεία του, δεν έχει νόημα καν να μιλήσουμε για διάφορες ερμηνείες. Μπορεί να σας ειπωθεί ότι η αρχική πηγή είναι περίπλοκη, η γλώσσα της είναι απρόσιτη για εσάς και για δικό σας καλό σας δίνεται η επανάληψή της σε απλοποιημένη μορφή, αλλά ακόμα κι αν αυτό συμβαίνει, σημαίνει ότι εξακολουθείτε να γνωρίζετε τη γνώμη για το περιεχόμενο των Βεδών ενός ή του άλλου γκουρού. Οποιαδήποτε βέλτιστη επανέκδοση είναι η ίδια ακριβώς η ερμηνεία του κειμένου, η έκφραση του νόηματός του, όπως το αντιλήφθηκε αυτό το συγκεκριμένο γκουρού. Οποιαδήποτε αναπαράσταση δεν μπορεί να προκαλέσει παραμόρφωση κατά την έννοια του αρχικού κειμένου και σε ποιο βαθμό η παραμόρφωση αυτή εξακολουθεί να είναι μια μεγάλη ερώτηση. Σημειώστε το τόσο για τον εαυτό σας όσο και για τους συνομιλητές σας. Ταυτόχρονα, σημειώστε μόνοι σας εάν οι συνομιλητές σας βλέπουν τη διαφορά μεταξύ του αρχικού κειμένου και της ερμηνείας του. Εάν δεν συνειδητοποιήσουν αυτή τη διαφορά - αυτός είναι ένας άλλος λόγος για να σκεφτούμε αν θα συνεχίσουμε την επικοινωνία μαζί τους. Σε κάθε περίπτωση, να θυμάστε ότι οι Βεδές όπως είναι, είναι μόνο ένα κείμενο της Σανσκριτικής. ακόμη και η ρωσική μετάφραση των Vedas, που έγινε από επαγγελματίες επιστήμονες, είναι ήδη η ερμηνεία της και είναι αδύνατο να αποφευχθεί εντελώς η παραμόρφωση του κειμένου. Αυτή είναι η φύση των μεταφράσεων.
Ρωτήστε τους συνομιλητές σας γιατί στην Ινδία υπάρχουν πολλά σχολεία που ερμηνεύουν τα Vedas; Συχνά αυτά τα σχολεία διδάσκουν αμοιβαία αποκλειστικά πράγματα. Είναι εύκολο να πεισθεί κανείς γι 'αυτό, για παράδειγμα, έχοντας εξοικειωθεί με το βιβλίο του Sarvepalli Radhakrishnan "Ινδική Φιλοσοφία". Είναι όλα αλήθεια, και αν όχι, τότε γιατί να εμπιστευτούμε την ερμηνεία των Vedas από τους ίδιους τους γκουρού των συνομιλητών σας;
Ρωτήστε τους συνομιλητές σας αν υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι ακολουθούν τις Βέδες, αλλά δεν αναγνωρίζει πραγματική θρησκευτική ομάδα τους; Εάν ναι, γιατί; Για παράδειγμα, ο μαθητής Ραμακρίσνα svami Vivekanada υποστήριξε: «Μέχρι σήμερα, Veda παραμένουν κορυφή επίτευξη όλων ανάλυση της ανθρώπινης εμπειρίας εικασίες που περιλαμβάνονται στα βιβλία που έχουν επιλεγεί για αιώνες και το έδαφος». Ωστόσο, αρνήθηκε ότι ο Θεός είναι Πρόσωπο και πίστευε ότι ο Θεός είναι ο Brahman, δηλ. Αυτός είναι απρόσωπη, και μόνο αυτός που ξέρει Brahman, να γνωρίζουμε πραγματικά Θεού! Οι οπαδοί του Swami Prabhupada επίσης να αναγνωρίζουν τον εαυτό τους την εξουσία των Βέντα, ωστόσο, πιστεύουν ότι ο Θεός είναι ένα πρόσωπο, και η αίσθηση όλων εκείνων που διαφωνούν με αυτή τη δήλωση impersonalists που δεν είναι αρκετά ώριμοι για να καταλάβετε Ο Θεός ως άνθρωπος. Πραμπουπάντα έγραψε impersonalists, σχολιάζοντας το πρώτο κεφάλαιο της «Μπαγκαβάτ Γκίτα όπως είναι»: «... γνωρίζοντας το απρόσωπο Μπράχμαν, δεν αποκτούν μεγαλύτερη υπερβατική ευτυχία, και ως εκ τούτου έπρεπε να πάει προς τα κάτω με το υλικό και να συμμετάσχουν σε εγκόσμιες δραστηριότητες και πάλι.» Όπως μπορούμε να δούμε, με βάση τις Βέδες μπορεί να ακολουθηθεί διαμετρικά διαφορετικές απόψεις σχετικά με το Θεό! Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι οι Vedas είναι τόσο αλληγορικές που σας επιτρέπουν να το κάνετε αυτό. Τυχόν αντικειμενικά κριτήρια με τα οποία θα μπορούσε κανείς να πει ότι η ερμηνεία ενός σχολείου του Ινδουισμού Vedv πιο αληθινή από την άλλη, δεν υπάρχει.
Γράφοντας κάτι για τα λεγόμενα "ρωσικά Vedas" δεν έχει νόημα, αφού δεν είναι. Όποιος θα αμφισβητήσει αυτή τη δήλωση, θα ήταν ίσως σκόπιμο να φέρει το πρωτότυπο κείμενο της «Βέδες ρωσική», το οποίο θα μπορούσε να σχετίζεται με τη χρονολόγηση των σωζόμενων χειρογράφων στα σανσκριτικά, την παρούσα Βέδες. Αν τα αρχαία χειρόγραφα Vedic σανσκριτικά διατηρηθεί, γιατί δεν υπάρχουν τα αρχαία χειρόγραφα «Ρωσική Βέδες»;
Λίγα λόγια σχετικά με το γιατί η Βέδες, ή μάλλον, μια έκκληση προς την αρχή των Βέντα, είναι δημοφιλείς στη σύγχρονη αυτοαποκαλούμενος γκουρού. Οι Βεδες έχουν μια εικόνα κάτι τρομερά πνευματικό, μυστηριώδες. Τι είναι οι Βέδες, μερικοί άνθρωποι ξέρουν, γιατί μπορείτε να μεταφέρετε όλα τα είδη των ανοησίες, δηλώνοντας Βεδική γνώση, χωρίς το φόβο ότι θα εμφανιστούν. Ειδικά επειδή οι άνθρωποι που γνωρίζουν και είναι σε θέση να πει ποια είναι η πραγματική Veda, δεν υπάρχουν πολλά, αλλά αφελείς, θρησκευτικές nevezhestvennyhlyudey - περισσότερο από αρκετό.
Πιο καλό σημάδι που θα καλύψουν στο δρόμο σας σε μια θρησκευτική ομάδα δεν έχει καμία σχέση με τις Βέδες - είναι αν αρχίσουν να επιβεβαιώσει ότι η Βέδες - είναι η ίδια με εκείνη της Αγίας Γραφής, αλλά στα σανσκριτικά, η Βέδες δεν έρχονται σε αντίθεση με την Αγία Γραφή, και το αντίστροφο , αλληλοσυμπληρώνονται. Τέτοιες δηλώσεις δεν είναι αληθείς. Συγκρίνετε τη χριστιανική θεώρηση του κόσμου με την ινδική φιλοσοφία, δεν είναι δύσκολο να το κάνετε, να εξοικειωθούν με knigoySarvepalli Radhakrishnan «ινδική φιλοσοφία», ή οποιοδήποτε άλλο βιβλίο, αντικειμενικά αποκαλύπτοντας την ινδική φιλοσοφία, και θα δείτε πόσο μακριά είναι ο ένας από τον άλλο. Ο Ινδουισμός είναι πανθεϊστικός, ο Χριστιανισμός είναι μονοθεϊστικός. Ινδουισμός διακηρύσσει την ιδέα της μετενσάρκωσης, ο Χριστιανισμός ισχυρίζεται ότι ζούμε μόνο μια φορά? Ο Ινδουισμός επιβεβαιώνει την ιδέα του κάρμα, ο Χριστιανισμός διδάσκει για την Πρόνοια του Θεού, κλπ. Επιπλέον, αν δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ των Βέδες και την Αγία Γραφή, δεν θα ήταν πιο εύκολο να ακολουθήσουν την Αγία Γραφή και όχι τις Βέδες; Μετά από όλα, ακόμα και από τεχνική άποψη εξοικειωμένοι με την Αγία Γραφή είναι πιο εύκολο από ό, τι με τα κείμενα των Βεδών. Η Βίβλος είναι πλήρως μεταφρασμένη στα ρωσικά, και οι Βεδές είναι ακόμα πολύ μακριά από αυτήν. Και αν δεν σκοπεύετε να μάθετε Sanskrit, τότε φοβάμαι ότι ποτέ δεν θα τα διαβάσετε εντελώς.
Vedas (γράμματα. Γνώση) - Αυτό είναι το πιο αρχαίο ιερό ινδική γραφές, οι οποίες σχηματίζονται στο έδαφος της βορειοδυτικής Ινδίας από το τέλος του ΙΙ - ξεκινώντας εγώ χιλιετία π.Χ.. Όλα τα Vedas γράφονται στη σανσκριτική, πολύ λίγα μεταφράζονται στα ρωσικά. Οι Βέδες, αρχικά γραμμένοι στα ρωσικά, δεν είναι και δεν υπήρξαν ποτέ. Τουλάχιστον, η επιστήμη τέτοια κείμενα είναι άγνωστα.
Αυτές είναι οι πιο γνωστές γραφές του Ινδουισμού. Πιστεύεται ότι οι Βέδες δεν είναι ο συντάκτης, και ότι ήταν «yasnouslyshany» φασκόμηλο του μακρινού παρελθόντος, και μετά από πολλές χιλιάδες χρόνια, όταν, λόγω της πνευματικής πτώσης της ανθρωπότητας με την έλευση της Κάλι Γιούγκα ακόμα λιγότεροι άνθρωποι προσπάθησαν να μελετήσουν το Βέδες και να μεταδίδει από το στόμα (όπως της απαίτησε την παράδοση) από γενιά σε γενιά, Vedavyasa ( «Veda κατάρτιση») δομημένη για να παραμένουν διαθέσιμα κατά το χρόνο τις γραφές και οργανωμένη είσοδο τους με την έκδοση των κειμένων σε τέσσερις Βέδες: Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda και Atharva Veda.
Οι Βέδες έγιναν ευρέως γνωστοί στον δυτικό κόσμο μετά την Α.Χ. Bhaktivedanta Σουάμι Πραμπουπάντα, ο μεγαλύτερος μελετητής και θρησκευτικό ηγέτη, που μεταφράζεται από τα σανσκριτικά στα αγγλικά είναι τα Vedic κείμενα όπως το «Μπαγκαβάτ Γκίτα», «Srimad Μπάγκαβαταμ», «Chaitanya-caritamrta,» και μερικά άλλα. Στην πραγματικότητα, πριν από αυτό, υπήρξαν διάφορες μεταφράσεις της Vedic κείμενα, και πολλοί διάσημοι άνθρωποι που ενδιαφέρονται για αυτά. Επειδή είναι γνωστό ότι ο Αϊνστάιν διδάσκονται ειδικά σανσκριτικά να διαβάσετε στις αρχικές τμήματα των Βεδών, οι οποίες περιγράφονται οι γενικοί νόμοι της φυσικής φύσης. Πολλοί άλλοι διάσημοι άνθρωποι, όπως ο Καντ, Χέγκελ, Τολστόι, Γκάντι αναγνώρισε τις Βέδες ως πολύτιμη πηγή ποικίλες γνώσεις. Ωστόσο, τα Vedas ήταν ευρέως γνωστά μετά τις μεταφράσεις A.Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
Αυτός όχι μόνο μεταφραστεί τις πιο σημαντικές Vedic κείμενα, αλλά τους έδωσε και με τις σημειώσεις, που είχε ως αποτέλεσμα πολλές συνδέσεις με άλλες Βεδική λογοτεχνία.
Η εξοικείωση με αυτά τα βιβλία είναι εκπληκτική. Περιέχουν δεδομένα από σχεδόν όλους τους τομείς της σύγχρονης γνώσης, όχι μόνο πληροφορίες, αλλά οι πληροφορίες που οδηγούν στο συμπέρασμα ότι πριν υπήρχε στον πλανήτη μας είναι πολύ ισχυρό πολιτισμό, που ήταν ανώτερη από εμάς με πολλούς τρόπους από την άποψη της ανάπτυξης της.
Ποια είναι τα Vedas
Οι Βέδες αποτελούνται από μια βάση του κειμένου, το οποίο ονομάζεται Samhita, καθώς και τρεις επιπλέον ενότητες που οι περισσότεροι ειδήμονες (Βεδική μελετητές) δεν σχετίζονται με το ίδιο το κείμενο των Βεδών:
1) brahmins - ύμνους και μάντρα, τα οποία χρησιμοποιούνται για τελετουργίες ινδουιστών,
2) αρανιάκι - εντολές για δάσκαλο δάσους
3) upanishads - φιλοσοφικά κείμενα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα εν λόγω κείμενα, όπως η Mahabharata, Srimad Μπάγκαβαταμ, Ραμαγιάνα και άλλα ινδουιστικά έπη και την άσκηση (όπως και όλη η βιβλιογραφία Χάρε Κρίσνα) με πλήρη επίσημη επιστημονική άποψη vedologii τόσο στην Ινδία όσο και σε όλο τον κόσμο, δεν είναι οι Vedic κείμενα, αλλά σε αυτούς, «η Βεδική λογοτεχνία» είναι αποκλειστικά με τη μεταφορική έννοια, στην πραγματικότητα, σε μια προσπάθεια να Χάρε Κρίσνα prabhupadovtsev ευσεβείς πόθοι.
Veda Samhita εμφανίζεται στο λεκτικό επίπεδο έκσταση αρπαγή Θεός των αρχαίων Ρίσι, ο οποίος είδε τον Θεό με όλο του το είναι, κάθε σωματίδιο του. Σανσκριτικά (αναμμένο «πολιτισμός», «εξευγενισμένο».), Στο οποίο είναι γραμμένα τα Βέδες - τη γλώσσα όσο το δυνατόν περισσότερο πλησίασε στον κόσμο των θεών, και τον ήχο και τη δόνηση σανσκριτικά κυριολεκτικά μεταφέρουν νόημα και δόνησης ουσία των πραγμάτων με ένα λεπτό σχέδιο, το οποίο κάνει πραγματικά οποιαδήποτε σανσκριτική λέξη ή να προσφέρει μια μάντρα (ξόρκι), και το αλφάβητο της σανσκριτική μεταφέρει γραφικά τις δονήσεις του προφορικό λόγο (αλφάβητο της σανσκριτικά - Devanagari - κυριολεκτικά σημαίνει «από την κατοικία των θεών»), που είναι κάτι σαν Λισσαζού σχήμα, και αυτός είναι ένας από τους λόγους για τους οποίους είναι τόσο πολύπλοκο? από το Σε σύγκριση με άλλα πιο σύγχρονα αλφάβητα, η δημιουργία των οποίων χρηστικότητα της γλώσσας έγινε πιο σημαντική από την ακρίβεια της μεταφοράς της δόνησης ουσία των πραγμάτων.
Μπορούν να αναφερθούν μακροχρόνια διαμάχη μεταξύ των «φυσιολατρών» και «συμβατισμού», το οποίο πηγαίνει περισσότερο στο πλατωνικό διάλογο «Κρατύλος». Φυσιολατρικός Κρατύλος υποστηρίζει ότι οι λέξεις αντικατοπτρίζουν την «φυσική συγγένεια» μεταξύ της μορφής των λέξεων και τους απεικονίζονται πράγμα? φύλαξη συμβατισμού του Ερμογένη, από την άλλη πλευρά, είπε ότι «ό, τι όποιος οτιδήποτε βρεθεί και θα είναι το καλύτερο.» Το επιχείρημα υπέρ του Σωκράτη φυσιοδίφες ενδιαφέρον, ιδίως, που αναχωρεί από την εργασία της γλώσσας «όργανο»: «το όνομα είναι ένα είδος όπλου ... φορείς διανομής, όπως, ας πούμε, το λεωφορείο - νήμα εξαπλώνεται όπλο.» Δεδομένου ότι η γλώσσα είναι ένα εργαλείο, και τα ονόματα που χρησιμοποιούνται για να διακρίνουν μεταξύ των πραγμάτων που εκπροσωπούν, δεν μπορούν να αντικατοπτρίζουν τη φύση των ίδιων των πραγμάτων. Και αν και σύγχρονοι επιστήμονες που αμφισβητούν εξακολουθούν να ισχύουν, η άποψη για το θέμα αυτό ιερό σοφούς της αρχαιότητας, ο οποίος δημιούργησε το σανσκριτικό, πολύ σαφής. Αλλά, παρ 'όλα αυτά, η Βέδες - ένα ζωντανό παράδειγμα των κειμένων, η οποία έχασε σχεδόν όλες τις περιέγραψε την ουσία των πραγμάτων, όταν μειώνεται στο λεκτικό επίπεδο. Περαιτέρω επιδεινώνει την κατάσταση από το γεγονός ότι, λόγω του τεράστιου ποσού που περιέχονται στις συζητήσεις Βέδες (υπερ-φραστικές ενότητες) φωλιάσματος πολλών επιπέδων (με το παιχνίδι των συνωνύμων, ομωνύμων, επιδεινώνοντας και λέξεις με μερική ομοιότητα), δεν μπορεί να γίνει με οποιοδήποτε τρόπο ολοκληρώσουν τη μετάφρασή τους σε οποιοδήποτε άλλο λεκτική γλώσσα. Ένα επιδεινώνει περαιτέρω την κατάσταση από το γεγονός ότι τόσοι πολλοί σανσκριτική λέξεις έχουν τρία ή περισσότερα (μερικές φορές πέντε) διαφορετικές τιμές ανάλογα με το επίπεδο της χρήσης τους - κοσμικό, που σχετίζονται με τις λεπτές κόσμους ή πνευματική, με τη λέξη στο κοσμικό επίπεδο μπορεί να είναι ακριβώς το αντίθετο από του αξία κατά το πνεύμα, όπως και στην περίπτωση με τη λέξη «Aghora», και το ίδιο σανσκριτικά στίχο ανάλογα με το επίπεδο κατανόησης του αναγνώστη μπορεί να έχουν διαφορετικές τιμές.
Οι Βέδες αποδίδονται στη θεία προέλευση. Πιστεύεται ότι Veda μεταδοθεί στον άνθρωπο μέσω των θεών σοφών (RSI) η οποία από αποκτήσει εσωτερική ενόραση τους. Οι Βέδες σε μια αφηρημένη ποιητική μορφή μιλούν για τη δημιουργία του κόσμου, για τη σχέση με τους θεούς, κλπ. Όλα τα επόμενα φιλοσοφικά έργα των ορθόδοξων ινδουιστικών σχολών σε ένα ή τον άλλο βαθμό είναι σχόλια για τους Vedas. Πιστεύεται ότι οι Βεδές είναι αλάνθαστοι και λένε για ολόκληρο το σύμπαν. Είναι εξαιρετικά αλληγορικές και επομένως σχεδόν ακατανόητες χωρίς σχόλια.
Στην πραγματικότητα, ακόμη και στην Ινδία υπήρξε ποτέ ένας λαός που ζούσε στις Βέδες, αλλά υπήρχαν άνθρωποι που έθεσε τα θεμέλια της πνευματικής ζωής του ή ότι η ερμηνεία των Βεδών.
Τα παρακάτω είναι παραδείγματα τυπικού βεδικού κειμένου:
Ποιος έχει ξεπεράσει τον ουρανό με μεγαλείο, -
Μίτρα φτάνει, -
Δόξα (αυτός) προ (αυξήθηκε) τη γη.
Θέλουμε να συναντήσουμε αυτό το καλωσόρισμα
Η λάμψη της νοσοκόμου Medic,
Ποιο θα πρέπει να ενθαρρύνει τις ποιητικές σκέψεις μας!
Αξίζει να σημειωθεί ότι τα τελευταία ποιήματα τριών γραμμών - μετάφραση του μάντρα Gayatri, έκανε κατά τη σοβιετική εποχή του Τάγματος του Ερυθρού Banner Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών, το οποίο σας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι η «ποιότητα» των άλλων μεταφράσεων, «από τη σανσκριτική». Κατά την ανάγνωση του κειμένου της Παλαιάς Ved είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την εξυψώνεται κατάσταση, η οποία είχε «συγγραφέας» τους - Rishi-μάντη.
Ο κύριος χαρακτήρας του πέμπτου μυθιστορήματος Pelevin εξέφρασε με αυτόν τον τρόπο: «Παραμένουν τα νεκρά κρούστα των λέξεων, και θα νομίζουν ότι είναι ακόμα κάτι τυλιγμένο Έτσι, θεωρούν όλους τους ανθρώπους που σοβαρά πιστεύουν ότι έχουν μια πνευματικούς θησαυρούς και ιερά κείμενα .. ". Καπνιστό γνωριμία του συγγραφέα του πέμπτου μυθιστορήματος Pelevin με άλλους κόσμους που οδήγησαν στο γεγονός ότι στις σελίδες του ένα αξιοπρεπές online έργο «Η πνευματική και τις ιερές γραφές», αφιερωμένο σε αυτό το τόσο πολύ άσεμνα αντικοινωνική θέμα, πνευματικότητα, μπορεί να αναφερθεί οποιοδήποτε όνομα του κύριου χαρακτήρα αυτού του μυθιστορήματος, ούτε καν το δεύτερο όνομά του. Ωστόσο, μετά την προαναφερθείσα γνωριμία του συγγραφέα, «ο Ερημίτης και οι έξι δάχτυλα» *, ακόμη και προσπάθησε να τον δωροδοκήσει με μόλις 4 γίγαντες του πετρελαίου (!) - Cookies, YUKIS, YUKSI και Release - να του προσφέρει μια δωροδοκία με τη μορφή της κατασκευής του μια παιδική χαρά για τους πιθανούς υποψηφίους " μήτρα «στην πολική Hyperborea (το σπίτι των Βεδών), έτσι ώστε να μην βυθιστεί (luschil) ανθρωπιστική αποστολή της Coca-Cola, McDonald 's και άλλες επιχειρήσεις που είναι χρήσιμα από την άποψη της pravitelstv-» χούντες «και εμπορικές εγκαταστάσεις υγείας, ο συγγραφέας εξακολουθεί να βρίσκεται η πολιτικό θάρρος yrvatsya της μικροαστικής στερεότυπα και να αναγνωρίσει ότι «η ευημερία του καπνιστή παίρνει ένα δάνειο από το μέλλον του και την μετατρέπει σε ένα πρόβλημα υγείας.»
Σχεδόν κάθε φάρμακο από το αλκοόλ στην ηρωίνη λειτουργεί στην ίδια αρχή - να χάσει τις αισθήσεις του θέματος, η οποία για το λόγο αυτό δεν μπορεί να υπάρξει «ανεξάρτητη» φάρμακο ευχαρίστηση κάνει μέρος του δυναμικού πιο λεπτή ενέργεια παίρνει την ανθρώπινη ψυχή του σε κινητική τραχιά (μόνο αξιόλογο rakshasa, χυδαίο πλήθος και fizkulturnikami- «γιόγκι Hatha») της ενέργειας που διακινούνται μέσω των μεσημβρινών της πράνα, η οποία συχνά οδηγεί σε μια τεχνητή αίσθηση αμβλύνονται χαρά Σε ορισμένες περιπτώσεις, μια μικρή στιγμιαία αύξηση στην ταχύτητα της σκέψης (αν και οι τοξικομανείς και όσοι αγαπούν τα ναρκωτικά slabovmenyaemye «πνευματικό» ρίζες και τα μέλη των διαφόρων okoloduhovnyh φρεατίων με βάση το «πνευματικό τρομοκράτες» (ή ίσως εισαγωγικά δεν χρειάζονται;), σαν ενεργά αλαζονικό σχετικά με την ανάγκη να «σκοτώσει νου «και να φορούν μακριά ανοησίες, στο Vol. h. αποκλειστικών πνευματική κλίση του), διακριτικά αντικαταστάθηκε γρήγορα από μακροχρόνια freaky λήθαργο.
Στην περίπτωση αυτή, η συσσώρευση της αξίας - το διαλογισμό, την ενδοσκόπηση και καλές πράξεις - αποθεματικού δυναμικού της ανθρώπινης ενέργειας, η οποία διατηρεί την ψυχή, μειώνεται αντίστοιχα. Μεθυστικό συνείδηση της ουσίας μπορεί πραγματικά να απενεργοποιήσετε το μυαλό (Manomaya-θερίζω), προκαλώντας το «σημείο συγκέντρωσης» για να αφήσει το ανήσυχο μυαλό, αλλά, αντίθετα, lusted μετάβαση σε σούπερ, πράγμα που δεν συμβαίνει λόγω της έλλειψης των ριζών και rakshasa με οποιονδήποτε τρόπο αναπτύχθηκε vijnanamaya-Cauchy ( για να μην αναφέρουμε το anandamaya-Kosh), που βυθίζονται και είναι ένα στο ένα με το υποσυνείδητό σας και να κόσμων κολάσεων, στην οποία ανοίγει τις πύλες της χάλια.
Η τακτική χρήση της μαριχουάνας αδύναμη είδος των φαρμάκων δεν intoksikauna για δέκα ή είκοσι χρόνια μόνο κακό μερικές φορές, μπορείτε να γράψετε από άνοια ;-) Αλλά ναρκωτικών ρύπανσης αφύσικη υπερφορτωμένο με τους μεσημβρινούς (παρόμοια με κλιμάκωση στους σωλήνες) και τι συμβαίνει ταυτόχρονα μειώνοντας την ψυχή στο κόλαση αρχίζει Προώθηση απαιτείται κάθε φορά περισσότερη ενέργεια, η οποία οδηγεί στη μετάβαση σε πιο βαριά ναρκωτικά, η οποία, με βάση ένα τρισδιάστατο μέρος της δυναμικής ενέργειας της ψυχής, το πιο για μερικά χρόνια ΕΙΔΗ oduyut όλα τα τυπικά της προσφοράς της και να μετατρέψει ένα συνηθισμένο άτομο σε ένα πλήρες ηλίθιος, ρίχνοντας το στο πίσω δεκάδες ζωές στη διαδικασία της ανάπτυξης της ψυχής στο επίπεδο της ζωικής ή φυτικής ζωής. Όταν το πραγματικό διαλογισμό, μια εμπειρία και ευχαρίστηση, αλλά αυτό οφείλεται στην κίνηση της ενέργειας «πάνω» και όχι «κάτω» (όπως στην περίπτωση του φαρμάκου), κάνοντας διαλογισμό δεν είναι μόνο ευχάριστη, αλλά και χρήσιμη για την προσωπική ανάπτυξη.
Οι Βεδες είναι πέρα από κάθε αμφιβολία εξαιρετικά αξιέπαινες. Αλλά Dattatreya, δήλωσε: «Η Βέδες - αυτό είναι το πιο όμορφο από το σύνολο του χαρτοφυλακίου κάθε yajnas - ακόμη καλύτερα επανάληψη των μάντρα (japa) - ακόμη καλύτερα από ό, τι το Γιάτζνα Δρόμο της Γνώσης (Jnana Marga) - καλύτερη japa αλλά ακόμα καλύτερη γνώση (αυτο-εξερεύνηση .... ) διαλογισμού στην οποία χρωστικές ουσίες στο ξεθώριασμα ταξινομεί συνόλου ακαθαρσιών του (Raga, δηλ δυϊσμός και προσκόλληση). [it] σε [διαλογισμού] θα πρέπει να φθάσει αιώνια επίτευξη-ευαισθητοποίησης «(» γιόγκα rahasya «(» Mystery γιόγκα «) 3.25).
Ο κύριος χαρακτήρας του πέμπτου μυθιστορήματος Pelevin με το φίλο του διαλόγου του είπε: «Το να είσαι στο» λάθος μέρος «(ένας χαρακτήρας που ονομάζεται μια λέξη αυτό το μέρος, το οποίο βρίσκεται στην περιοχή του χαμηλότερου από τα επτά τσάκρα, και σε αυτή τη λέξη το ίδιο ποσό των γραμμάτων, πόσα πέταλα έχουν εκεί αυτό το τσάκρα? συμβολικό το γεγονός ότι αυτή η «βασική» ή «ιδιαίτερη» τσάκρα είναι η συνείδηση των περισσότερων ανθρώπων τις περισσότερες φορές), μπορείτε να κάνετε δύο πράγματα πρώτα - να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε γιατί είστε σε αυτό είναι η δεύτερη - για να βγούμε από εκεί .. Το λάθος των ατόμων και του συνόλου λαούς που νομίζουν ότι αυτά τα δύο πράγματα είναι κατά κάποιο τρόπο συνδέονται μεταξύ τους και δεν είναι έτσι, και να βγει από το «λάθος μέρος» είναι πολύ πιο εύκολο από το να καταλάβω γιατί είστε εκεί είστε -... Γιατί - να βγει " λάθος μέρος «είναι απαραίτητη μόνο μία φορά, και, στη συνέχεια, μπορείτε να ξεχάσουμε αυτό. και για να καταλάβετε γιατί είστε σε αυτό, χρειαζόμαστε το σύνολο της ζωής. ότι σε αυτό και να το περάσουν.»
Με άλλα λόγια, η μελέτη των Βεδών, χωρίς πολύ πιο σημαντική και ωφέλιμη εφαρμογή των προσπαθειών για να μετατρέψει τη συνείδηση μέσα από το διαλογισμό και ενδοσκόπηση - είναι μια προσπάθεια στο επίπεδο του νου για να κατανοήσουν την θεϊκή κατάσταση της συνείδησης Ρίσι, το οποίο έχει αραιωθεί από περιγραφή των λόγων του. Σημασιολογία της προφορικής γλώσσας δεν μπορεί να μεταφέρει υπερβατικές έννοιες (συγγραφέα ιστοσελίδα). Αυτό το καθήκον είναι αδύνατο και καταδικασμένο σε αποτυχία.
Χωρίς διαλογισμό σχολαστική μελέτη των Βεδών δεν θα φέρει το μεγαλύτερο καλό, και ότι είναι γι 'αυτό και είπε Dattatreya στο «Yoga Rahasya». Σουάμι Βιβεκάναντα είπε: «Σκαρφαλωμένο στα βιβλία διαφθείρει μόνο το ανθρώπινο μυαλό είναι δυνατόν να φανταστεί κανείς μια βλασφημία πιο τρομερό από τη δήλωση, αν σε ένα συγκεκριμένο βιβλίο περιέχει την γνώση του Θεού Πώς τολμούν οι άνθρωποι να διακηρύξει το άπειρο του Θεού και να προσπαθήσουμε να το αποσπάσουν μεταξύ των καλυμμάτων από ένα κοκαλιάρικο λίγο βιβλία Εκατομμύρια.;! άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους επειδή δεν πιστεύουν γράφτηκαν στα βιβλία, επειδή αρνούνται να δουν τον Θεό μέσα από τις σελίδες του βιβλίου. φυσικά, σήμερα, λόγω της αυτό δεν θα σκοτώσει, αλλά ο κόσμος μέχρι σήμερα περιορίζεται σε ένα βιβλίο της πίστης. " (Raja Yoga, 1896).
Η καλύτερη περιγραφή της Ράτζα Γιόγκα (η καλύτερη μεταξύ των Γιόγκι, η οποία είναι κυρίως αφιερωμένο στην εργασία με συνείδηση, όχι το σώμα, όπως φαίνεται από την αναφορά, ακόμη και του φύλου ως πρακτική στον αρχαίο και σχεδόν εξαφανίστηκε έγκυρη σανσκριτικό κείμενο «Yoga-σάστρα» (στη γιόγκα, όχι σεξ! ;-) στην παρούσα, στην αρχαιότητα ήταν μια κοινή διδασκαλία που περιλαμβάνει όλα τα πιθανά είδη των πρακτικών, στη συνέχεια, υπήρχαν ορθόδοξοι και δογματική, και απαιτούν ένα υψηλότερο επίπεδο εκκίνησης των πρακτικών ανάπτυξης συνείδησης έχουν αναγκαστεί να παίρνουν σάρκα και οστά με τη μορφή μεμονωμένων ασκήσεων, όπως η Τάντρα και το κ.λπ. .) Και ο διαλογισμός σάντανα αυτή η συγγραφέας συναντήθηκε στο βιβλίο στην αγγλική γλώσσα αγαπημένη από όλα τα Θιβέτ πρωθυπουργός Samdhong Ρίνποτσε, λαμπρό «βουδιστικού διαλογισμού,» το Θιβέτ, το οποίο ο συντάκτης αυτού του άρθρου που βρέθηκαν στο άσραμ Seshadri Swamigal στην Tiruvannamalai και ευτυχώς μεταφέρθηκε σε 11 ημέρες στα ρωσικά γλώσσα τον Ιούνιο του 2003
Ένας εκδοτικός οίκος της Μόσχας χρειάστηκε 2 χρόνια για να δημοσιεύσει αυτή τη μετάφραση των 80 σελίδων και αν η πρώτη έκδοση της μετάφρασης έκανε το κείμενο του βιβλίου απλά τίποτα, το δεύτερο, το οποίο φαινόταν "καλύτερο" (όσο καλύτερα άλλαζε το όνομα της μαγείας στον Robin Hood - άνδρες σε καλσόν "), στον αγώνα για το σύνταγμα τους τουλάχιστον το 30% του βρώμικου κειμένου, με κάθε δυνατό τρόπο εξομαλύνουν και" καρφώνουν "το νόημα, προκαλώντας στρέβλωση σε μέρη προς το ακριβώς αντίθετο, όπως για παράδειγμα στη σελίδα 34:" Οι περισσότεροι από εμάς διαχειριζόμαστε το μυαλό, πιο συγκεκριμένα, μέρος του θραύσματος του μεταλλαγμένο και εξασθενημένο μυαλό. "
Στην έκφραση του μεταφραστή, αυτή η φράση (ορθώς μεταφρασμένη από τα αγγλικά) αναφέρει: "Οι περισσότεροι από εμάς ελέγχονται από το μυαλό μας ή, ακριβώς, από κάποιο μέρος του κατακερματισμένου και εξασθενημένου μυαλού μας". Προφανώς, ακόμη και για μια στιγμή, ο συντάκτης δεν παραδέχτηκε ότι αυτός, ο «άνθρωπος, ο βασιλιάς και ο Θεός του σύμπαντος», θα μπορούσε να είναι υπό οποιοδήποτε έλεγχο ή υπό όρους, και όταν επιμελείται, όπως συχνά κάνουν οι συντάκτες, ήταν τρομερά απρόσεκτος που σημαίνει γενικά και η έννοια των ρωσικών λέξεων ειδικότερα στην επιθυμία τους να αμαυρώνουν το απαιτούμενο ελάχιστο του 30%, ή αισθάνθηκε σαν ο κύριος συν-συγγραφέας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στην Ινδία πολλοί «ειδικοί» μοναχοί, γραπτά των γραφών (και σύμφωνα με τους κανόνες του άσραμ, τα χειρόγραφα πρέπει να αντιγράφονται τουλάχιστον μία φορά κάθε 40 χρόνια λόγω της ευθραυστότητας του εγχειριδίου φορέων) όχι μόνο έκαναν λάθη στην επανεγγραφή, αλλά και συνειδητές αλλαγές οι ίδιοι συν-συγγραφείς των αρχαίων ριψών και των αγίων, και τώρα υπάρχουν πολλές διαφορετικές εκδοχές των κλασικών ινδουιστικών γραφών. Για παράδειγμα, κατά την εποχή του Adi Shankaracharya, υπήρχαν 4 εκδόσεις του Bhagavad-gita και ήταν το σχόλιό Του, για το οποίο επέλεξε την καλύτερη έκδοση της άποψης Του, επέτρεψε στους άλλους τρεις να ξεχάσουν. Για ένα τόσο χυδαίο πλήθος που κατοικεί σε αυτόν τον κόσμο, οποιαδήποτε διδασκαλία θα είχε νόημα αρκετά, είτε πρόκειται για τους Βεδούς είτε για τα ευαγγέλια, αφού ο δάσκαλός τους είναι samsara. Όπως λέγεται στον πρόλογο του Avadhuta-gita, «χωρίς τη δική του εσωτερική μεταμόρφωση, ένα άτομο δεν μπορεί ούτε να καταλάβει το Advaitic κράτος ούτε να μάθει για αυτόν από κανένα βιβλίο, διότι είναι εντελώς υπερβατικό και πέρα από κάθε ανθρώπινη ύπαρξη». Αυτό ισχύει εξίσου για τους Βεδάδες.
Στη σύγχρονη Ινδία, οι Βέδες δεν ακολουθούν κανέναν. Όπως ο διάσημος ινδολόγος Dandekar R.N. στο άρθρο του "Από τον ηγέτη στον ινδουισμό": "τα ιδανικά που διακηρύσσονται στους Βεδούς, εδώ και καιρό έπαψαν να είναι η αποκλειστική κινητήρια δύναμη του ινδικού τρόπου ζωής και σκέψεων". Ένας από τους λόγους γι 'αυτό είναι - όπως συνεχίζει ο Dandekar - ότι «οι Βέδες, όπως γνωρίζετε, είναι συλλογές ουσιαστικά ετερογενών και μερικές φορές εσωτερικά αντιφατικών κειμένων ... οι Βεδες επιτρέπουν πολλές ερμηνείες, μία από τις οποίες δεν μπορεί να θεωρηθεί απολύτως έγκυρη. "
Στον Ινδουισμό υπάρχουν δύο μεγάλες κατηγορίες λογοτεχνίας - οι λεγόμενες. shruti και death. Το Sruti, μεταφρασμένο κυριολεκτικά από το σανσκριτικό, σημαίνει "άκουσε", αυτές είναι αποκαλύψεις που θεωρούνται αιώνιες και δεν δημιουργούνται από τους Ινδουιστές, αλλά απλώς "βλέπουν" οι σοφοί. Οι Βέδες, ειδικότερα, αναφέρονται στο Σρούτι. Οι Βεδες δεν είναι ένα βιβλίο. μάλλον, είναι μια ολόκληρη βιβλιοθήκη. Όσον αφορά το θάνατο, η λέξη μεταφράζεται από τη σανσκριτική ως "μνήμη". Η βάση των smriti θεωρήθηκε η παράδοση, η άποψη άλλων σοφών, που έδωσαν την ερμηνεία τους για το γράμμα και το πνεύμα της ιερής γνώσης του Veda. Κατά συνέπεια, ο θάνατος είχε λιγότερη εξουσία από την ίδια τη Βέντα. Συγκεκριμένα, ο Mahabharata αναφέρεται σε θάνατο. Μπορεί να ειπωθεί ότι η Shruti ή η Veda είναι η Αιώνια Αποκάλυψη για έναν Hindu, και ο θάνατος είναι μια σειρά ερμηνειών που αποκαλύπτουν την έννοια αυτής της Αιώνιας Αποκάλυψης.
Ό, τι κι αν κάνετε, Τον Βουδισμό ή άλλους ασκούμενους, αργά ή γρήγορα θα καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι όλα τα προβλήματα υγείας, ενέργειας, πεπρωμένου, κάρμα, σχέσεων κ.λπ. έχουν τις ρίζες τους σε διάφορα επίπεδα ταυτόχρονα, σωματικά, ψυχολογικά και ψυχικά. Πολλές πρακτικές, ασκήσεις και ιατρική βοηθούν μόνο για λίγο, επειδή δεν λειτουργεί με τις αιτίες της ανισορροπίας, του προβλήματος, της κακής υγείας. Υπάρχει μια τεχνική που λειτουργεί όχι μόνο με τις ρίζες και τις ρίζες όλων των προβλημάτων, αλλά και πραγματοποιεί αυτή τη δουλειά σε όλα τα επίπεδα. Διαβάστε περισσότερα για την τεχνική που μπορείτε να διαβάσετε. εδώ .