Was sind die Veden? Warum der Buddhismus die Veden nicht erkennt
Wir betrachten die Aufführungen von Magiern nicht als Zauberer und nehmen sie als Shows als Unterhaltung wahr. Aber heute sind viele andere Entertainer um uns herum erschienen, die auch das äußere Flitter von Ritualen und verbalen Balanceakten demonstrieren, sie sind jedoch bereits eine ernsthafte Gefahr. Junge Forscher, die mit einem binären Computercode formatiert sind, sind Hackerangriffen ausgesetzt. Das Ergebnis ist, dass Eltern Kinder verlieren, Familien sich trennen und Familiengüte in die bodenlosen Taschen zahlreicher Gurus wandert. Auf dem Gesicht des psychologischen Terrorismus.
Die jüngsten Ereignisse zwingen mich, die ernste Aufmerksamkeit meiner Freunde und aller, die sich für die alte Geschichte interessieren, auf eine Tatsache zu lenken, die irgendwie unmerklich aus unserem Blickfeld fällt. Durch die Beschäftigung mit alten Zivilisationen kommen wir auf die eine oder andere Weise mit einer Kultur in Kontakt, die sich grundlegend von der modernen Lebensweise unterscheidet. Gleichzeitig sind wir Bewohner der modernen technologischen Zivilisation, die unmerklich dem Einfluss der Fragmente dieser alten Spiritualität ausgesetzt sind, aber heute können wir sie nicht akzeptieren und in ihrer Umwelt leben. Rede über Hobbys, neumodische Lehren und spirituelle Praktiken.
Wir haben den Schrecken der 90er Jahre mit dem Web von Ayum Shinrikyo, das in unserem Land bis zum Radiosender Mayak lief, irgendwie vergessen, wir haben den Gasangriff dieser Sekte in Tokio mit zahlreichen menschlichen Opfern vergessen. Anscheinend wird sich die Treppe nicht bewegen, bis der Donner klatscht. Der Donner der Menschen donnert bereits und es scheint über viele Familien.
Ich habe bei meinem Arbeitskollegen ein ähnliches Hobby gesehen. Hobby beraubte buchstäblich ihren Geist und ihre körperliche Gesundheit. Ein normaler Typ mit einer höheren Ausbildung, und wie diese orangefarbenen Haken schief gelaufen sind ... Die ältere Generation scheint eine Schutzimpfung gegen diese karmischen Ohm zu haben. Was ist mit unserer jungen Generation? Sie wurden die Pepsi-Generation, jetzt die Hare Krishnas mit ihren Ohmma-Gebeten. Das ist nicht ungefährlich, denn die moderne Psyche ist einfach schrecklich. Familien brechen auseinander, talentierte Menschen, anstatt der Gesellschaft und der spirituellen Wärme für Familien, verursachen enormen Schaden mit ihrem Sektierertum. Es ist vielmehr dort oben zu verstehen, wo dieses Problem anscheinend nicht hinter dem Staub zu sehen ist, der in den Feldern der politischen Machtkämpfe aufgewirbelt wird.
In der Vergangenheit zerstörte Goten, nicht nur Ruskolan als Zentrum der Vedices. Sie haben die Pfeile der Entwicklung der europäischen Zivilisation auf einen anderen Weg gelenkt. Ab dem vierten Jahrhundert begann in Europa die Substitution des Vedismus im Christentum. Die Tatsache, dass sich die religiöse Weltanschauung veränderte, führte zu den Anfängen des Atheismus - „Hoffnung auf Gott, aber verpflichten Sie sich nicht“. Infolgedessen ist die Religion, die heute gezeigt wird, ein halber Atheismus. Wir ließen die alten Ansichten. Sie sind schön, aber sie sind in der Vergangenheit, in der Vergangenheit.
Deshalb müssen wir, wenn wir Geschichte studieren, Hinweise auf Taten, die lange Zeit als eine Geschichte galten, und nicht als eine Art modernen Lebensstils behandeln. Unser Körper aus dieser Zeit hat viele Veränderungen erfahren und eine Rückkehr zur mentalen Struktur der Vergangenheit ist voller Probleme der Psyche des modernen Menschen.
Wir wollen nicht in die Zeit der Inquisition zurückkehren, die Seele nimmt den autoritären Führungsstil mit seiner perversen Vorstellung von Glück nicht als das Recht eines Staates auf das eines anderen wahr. Warum lassen wir also Fremde in unser Gehirn?
Während wir verschiedene Riten in der Beschreibung der Vergangenheit aufgreifen, werden wir die Vergangenheit nicht wiederherstellen, weil sie die Vergangenheit ist. Wir nehmen es als eine neuartige Unterhaltung und bringen uns ohne demokratische Bombenanschläge in die Nervenheilanstalt.
Geschichte ist nur Geschichte und nichts weiter. Lesen Sie zuerst die alternative Geschichte und denken Sie darüber nach.
Die vedische Kultur ist eine der ältesten der Welt. Seit Jahrhunderten haben indische Weise von Mund zu Mund unschätzbare Kenntnisse und Lehren weitergegeben, die später auf Palmblättern und Baumrinde aufgezeichnet wurden.
Vertreter der hinduistischen Religion betrachten die Veden als ungeschaffene Menschen und behaupten, dass sie vom Gott der Schöpfung Brahma an die Menschen übergeben wurden. Aber was sind die Veden? Wer hat sie geschrieben und was erzählen sie?
Was bedeutet das Wort "Veda"?
Die Veden wurden in Sanskrit verfasst, weshalb ihre Etymologie mit dieser alten Literatursprache Indiens in Verbindung gebracht wird, die sich durch äußerst komplexe und archaische Grammatik auszeichnet. Übersetzt aus dem Sanskrit-Wort véda bedeutet "Wissen" und wird von der Wurzel vid- (wissen) abgeleitet.
In Sanskrit wird der Begriff häufig in Bezug auf Religion und Liturgien verwendet, aber manchmal findet man ihn im Zusammenhang mit anderen Lebensbereichen, zum Beispiel bedeutet "Sashya-Veda" "Wissenschaft der Landwirtschaft" und "Agada-Veda" - "Medizin".
Was sind die Veden?
Im Wesentlichen sind die Veden eine Sammlung indischer Schriften, in denen Gottes Offenbarungen vorgestellt werden. Laut Vertretern des Hinduismus wurde dieses Wissen von Brahma durch weise alte Männer (Rish) an die Menschheit gespendet, und jene vor dem Aufkommen des Schreibens gaben sie in mündlicher Form von Generation zu Generation weiter.
In den Puranas (anderen alten hinduistischen Texten) wird aufgezeichnet, dass Brahma zu Beginn jedes kosmischen Zyklus (während der Bildung des Universums) vedische Weisheit erlangt und diese dann mit der Menschheit teilt.
Was sind die Veden?
Bis heute gibt es vier Veden, die sich inhaltlich unterscheiden.
Das erste heißt "Rig Veda" und ist das älteste literarische Werk in Indien. Es enthält mehr als tausend Hymnen und über zehntausend Texte, die in Mandalabücher unterteilt sind.
Die zweite Schriftstelle ist der Yajur-Veda, der eine Sammlung von Mantras enthält. Jeder Text in diesem Buch hat eine tiefe religiöse Bedeutung und lässt sich zum besseren Verständnis mit den für uns üblichen Psalmen und Texten vergleichen.
Das dritte Buch heißt "Sama Veda" und besteht aus Mantras, die für Gesänge gedacht sind. Im Hinduismus gibt es sogenannte Udgatri (Choristen), die bei religiösen Zeremonien die Verse aus dieser Schriftstelle verwenden, um Brahma und andere Gottheiten zu preisen. Atharva Veda ist das vierte Buch der Veden, das Hymnen für Zaubersprüche bei Riten und Opfern enthält.
Es ist möglich, magische Formeln darin zu finden, durch die Hindus sich vor Krankheiten und Dämonen schützen, Wünsche erfüllen und das Leben verlängern.
Wann und von wem wurden die Veden geschrieben?
Forschungen zufolge begannen die Veden im 16. Jahrhundert v. Der Prozess ihrer Entstehung dauerte viele Jahrhunderte und endete ungefähr im 5. Jahrhundert vor Christus. Da die meisten Texte auf kurzlebigem Material verfasst waren, sind nur Handschriften im Alter von mehreren hundert Jahren erhalten. Das älteste "Rig Veda" bezieht sich auf das 11. Jahrhundert.
Wer genau die heiligen Texte aufgenommen hat, ist nicht zuverlässig geklärt. Es ist nur bekannt, dass einige von ihnen der Feder des alten Weisen Vyasa angehören, der zusätzlich zu den Veden andere indische Schriften verfasste - die Puranas, Vedanta, Upanishaden. Der Legende nach war Vyasa der uneheliche Sohn des vedischen Weisen Parashara und führte einen asketischen Lebensstil, der auf einer Insel am Fluss Jumna lebte.
Was wird in den Veden erzählt?
Die Veden sind offenbarte Schriften und erzählen die Natur der Lebewesen. Sie offenbaren der Menschheit die Gesetze des Universums und helfen, großes Wissen zu erlangen. Viele Texte sind dem Pantheon der indischen Götter gewidmet und beinhalten Gebete an Gottheiten wie Vishnu, Indra, Agni.
Separate Bücher konzentrieren sich auf rituelle Traditionen und Philosophie. Der Yajur-Veda erklärt, wie man Opfer bringt und Rituale durchführt. Es enthält auch die Interpretation vieler Mantras und Formeln für Zaubersprüche.
In "Atharva Veda" gibt es bestimmte Aspekte des Lebens der alten Hindus, die ohne diese Schriftstelle bis heute nicht überlebt hätten. Einige ihrer Texte loben die Götter, spiegeln die Bedürfnisse der Menschen, ihre alltäglichen Bedürfnisse wider.
"Atharva Vedu" kann als eine Art Enzyklopädie bezeichnet werden, die das Leben der vedischen Stämme bis ins kleinste Detail aufzeigt, einschließlich der Besonderheiten von Hochzeits- und Bestattungszeremonien, Hausbau und Behandlung.
| Hierarchie des Universums Natur des Absoluten
Was sind die Veden?
"Was ist Veda" - Sripad B. B. Avadhut Maharaj
In der Antike gab es auf der Erde eine einzige Zivilisation mit dem höchsten Wissen über die Natur der geistigen und materiellen Welt. Dieses Wissen wurde die Veden genannt und hatte einen göttlichen Ursprung.
Vor ungefähr 5.000 Jahren begann die Kali-Yuga (Eisenzeit) - die Ära der Erniedrigung, Feindseligkeit und des Hasses. Die Menschen haben die Fähigkeit verloren, sich Informationen sofort zu merken. Es war notwendig, das Schreiben zu verwenden.
Um die Menschheit in Zeiten der Unwissenheit zu retten und aufzuklären, hat der Höchste selbst in Form des Weisen Vsadeva die zuvor in mündlicher Überlieferung übermittelten vedischen Enthüllungen aufgezeichnet.
Veden sind in der alten Sprache geschrieben - Sanskrit. Laut Wissenschaftlern stimmen die russischen Wörter mit Sanskrit überein. "Veda" bedeutet auf Sanskrit göttlich offenbartes Wissen. Unter den Slawen bedeutet „wissen“ „wissen“, „erzählen“ - „Wissen weitergeben“. „Gerechter“ ist eine Person, die nach den Gesetzen des Herrn lebt. Gemäß den Veden ist jedes Lebewesen eine ewige Seele, die mit einer Körperschale bekleidet ist. Die Sanskrit-Seele ist Jiva. Daher die russischen Wörter "leben", "lebendig".
In der vedischen Literatur findet man sowohl materielles als auch spirituelles Wissen. Es gibt Bücher über religiöse Rituale, Meditation und Yoga sowie Bücher zu Themen wie Medizin, Soziologie, Mathematik, Architektur, Politik und Philosophie.
Das höchste Ziel des menschlichen Lebens ist jedoch die Vorliebe zu Gott. Schriftstellen wie die Bhagavad-Gita und Srimad-Bhagavatam betrachten ausschließlich dieses, das wichtigste, Prinzip der Existenz des Menschen. Aus diesen heiligen Schriften erfahren wir, dass eine Person erst dann vollständig zufrieden sein wird, wenn sie ihre Beziehung zur Quelle wiederbelebt.
Überblick über die vedische Literatur
Kandam-Klassifizierung.
Die Struktur der vedischen Schriften kann mit einer Leiter mit vielen Schritten verglichen werden, und jede bestimmte Schriftstelle entspricht einem bestimmten Schritt. Die heiligen Schriften respektieren die Menschen bei allen „Schritten“ und ermutigen alle, höher zu gehen.
Die Entwicklung der Persönlichkeit ist nach Ansicht der Veden nicht auf ein Leben beschränkt. Das Verständnis des Reinkarnationsprinzips legt nahe, dass die Stufen dieser symbolischen Leiter auch als Leben betrachtet werden können. Daher sollte die Toleranz gegenüber vedischen Texten, die auf philosophischem Verständnis beruhen, nicht mit der Gleichgültigkeit oder dem Gedanken verwechselt werden, dass „alles eins ist“.
Die vedischen Texte sind in drei Kategorien (Kandas) unterteilt, die den verschiedenen Stufen der geistigen Reife der Seele entsprechen: Karma-Kanda, Jnana-Kanda und Upasana-Kanda.
Karma Kanda, zu dem die vier Veden und verwandte Schriften gehören, ist für diejenigen gedacht, die an vorübergehenden materiellen Errungenschaften festhalten und zu Ritualen neigen.
Der Jnana-Kanda, zu dem die Upanishaden und das Vedanta-Sutra gehören, fordert die Befreiung der Materie von der Macht, indem er auf die Welt verzichtet und Wünsche aufgibt.
Der Upasana-Kanda, der sich hauptsächlich auf die Texte von Srimad-Bhagavatam, Bhagavad-Gita, Mahabharata und Ramayana bezieht, ist für diejenigen gedacht, die die Persönlichkeit Gottes verstehen und eine Beziehung zu Gott haben möchten.
Vier Veden
Ursprünglich gab es einen Veda, "Yajur-Veda", der mündlich von Lehrer zu Schüler weitergegeben wurde. Vor etwa 5000 Jahren hat der große Weise Krishna-Dvaipayana Vyasa (Vyasadeva) die Veden für die Menschen dieses Jahrhunderts, Kali-yuga, aufgezeichnet. Er teilte die Veden nach den Arten der Opfer in vier Teile: "Rig", "Sama", "Yajur", "Atharva" und vertraute diese Teile seinen Schülern an.
- "Rig-Veda" - "Veda des Lobes", besteht aus Hymnen, die in zehn Büchern gesammelt wurden. Die meisten Verse preisen Agni, den Gott des Feuers und Indra, den Gott des Regens und die himmlischen Planeten.
- Der Yajur-Veda, bekannt als der Veda der Opfer, enthält Anweisungen für die Durchführung von Opfern.
- "Sama Veda", "Veda-Hymnen", besteht aus Hymnen, von denen viele in einem anderen Kontext im Rig Veda zu finden sind.
- Atharva, Veda-Zauber beschreiben viele verschiedene Arten von Anbetung und Zaubersprüchen. Es wird gesagt, dass alle Überreste der ersten drei Veden, die nicht in ihnen enthalten waren, zusammengefügt wurden und dies Atharva Veda bildete. Sie wird bei Opfern nicht verwendet, daher gibt es den Begriff "Trived"
Das Ziel der vier Veden ist es, den Menschen davon zu überzeugen, dass er kein unabhängiges Wesen ist, sondern ein Teil des universellen Organismus, der von höheren Mächten abhängt.
Die Struktur der vier Veden
Jeder Veda hat 4 Abschnitte: Samhites, Brahmans, Aranyaks, Upanishaden.
- Samhites - Ein Satz aller Verse dieses Veda. Samhiten sind Mantras oder Gebete, die normalerweise bei Opfern gesungen werden.
- Brahmanen Legen Sie die Philosophie und die verborgene Bedeutung der verschiedenen Rituale dar, die während der Opfer durchgeführt werden.
- Aranyakas - die Philosophie und verborgene Bedeutung der verschiedenen Rituale darlegen, die während der Opfer durchgeführt werden.
- die Upanishaden - die philosophische Bedeutung von Poesie und Ritualen. Das Wort "Upanishaden" wird übersetzt als "dicht sitzen" und bezieht sich auf einen Schüler, der das Wissen eines spirituellen Lehrers wahrnimmt.
Außerdem enthält jeder Veda upavedu (angewandtes Wissen):
- "Rig-Veda" - Ayur-Veda (Medizin);
- "Sama Veda" - Gandharva-upaveda (Singen, Tanzen, Musik, Theaterkunst);
- Yajur-Veda - Dhanur-upaveda (Militärkunst, Wirtschaft, Politik);
- "Atharva Veda" - Sthapatya-upaveda (Konstruktion, Architektur, Malerei, bildhauerische Skulptur).
Itihasa (Mahabharata und Ramayana)
Itihasy - epische Gedichte, die die Geschichte der alten vedischen Zivilisation in verschiedenen Epochen darstellen. Dazu gehören "Ramayana", das Adi-Kavya ("das erste Gedicht") genannt wird, und "Mahabharata". Der Autor des Ramayana ist der Weise Valmiki, und der Autor des Mahabharta ist der Verfasser der Veden, Vyasadev.
Bhagavad Gita
Einen besonderen Platz in der vedischen Literatur nimmt die Bhagavat-Gita ein - ein Teil des Mahabharata. Bhagavad-Gita ist ein Dialog zwischen dem Avatar Lord Krishna und seinem Freund Arjuna vor der Schlacht von Kurukshetra vor etwa 5.000 Jahren. Es beschreibt das Wesen der vedischen Philosophie und ist die grundlegende Schrift der östlichen Spiritualität.
Bhagavad-Gita beschreibt alle Arten von Yoga (die Praxis, Erleuchtung zu erlangen):
- Karma Yoga - Yoga-Aktivitäten, die Gesetze des Handelns und ihre Folgen
- Ashtanga Yoga - das Yoga der mystischen Kontemplation, zu dem auch Hatha Yoga gehört
- Gyana-Yoga ist das Yoga des Verzichts auf Materie und der Selbsterkenntnis der Seele.
- Bhakti Yoga ist das Yoga, eine Beziehung zu Gott aufzubauen und göttliche Liebe zu erlangen.
Auch in der Bhagavad-Gita werden die Prinzipien der Existenz der geistigen und materiellen Welt, die Gesetze der Reinkarnation der Seele, der Zustand der Materie und ihr Einfluss auf das Bewusstsein und viele andere verborgene Themen beschrieben.
Puranas
In den 18 Puranas wird die Philosophie der Veden in Form von Gesprächen vorgestellt und anhand von Fällen aus der Geschichte der Menschheit aus verschiedenen Epochen illustriert. Abhängig von der Ebene des menschlichen Bewusstseins werden die Puranas in drei Gruppen eingeteilt.
Es gibt Puranas für Menschen in Sattva-Guna (Güte), Raja-Guna (Leidenschaft, Aktivität) und Tamo-Guna (Unwissenheit).
Upanishaden
Upanishad bedeutet "Wissen, das von einem spirituellen Lehrer erlangt wurde" (wörtlich "upa-ni-shad" bedeutet "sich unten hinsetzen"). Ihre Texte zeigen, dass alle materiellen Formen nur vorübergehende Manifestationen ewiger Energie sind, die über der materiellen Dualität von Leiden und Freude, Gewinn und Verlust liegt. Die 108 Upanishaden zeigen Einheit für Vielfalt und inspirieren alle vier Riten der Veden, ihre kurzfristigen Ziele zu übertreffen.
Vedanta Sutra
Vyasadeva fasste alle vedischen Kenntnisse in Aphorismen zusammen, die als Vedanta-Sutra bekannt sind. Die 560 geräumigen Schlussfolgerungen der Vedanta Sutras definieren die vedischen Wahrheiten im Allgemeinen. Aber Vyas blieb unzufrieden, selbst nachdem er viele Puranas, Upanishaden und sogar das Vedanta-Sutra zusammengestellt hatte. Dann wies ihn sein spiritueller Meister Narada Muni an: - Erkläre Vedanta.
Srimad-Bhagavatam (Bhagavata Purana)
Danach schrieb Vyasadeva einen Kommentar zu seinem eigenen Vedanta-Sutra in Form des heiligen Textes Srimad-Bhagavatam, bestehend aus 18.000 Slokas (Versen). Die Veden nennen es "Maha-Purana" ("das größte Purana"). Vier Veden werden mit einem Baum verglichen, Vedanta wird mit einer Blume dieses Baumes verglichen und Srimad Bhagavatam ist bekannt als die „reife Frucht des Baumes des vedischen Wissens“. Ein anderer Name dafür ist "Bhagavata-Purana" - "Purana, das das Wissen des Absoluten (Bhagavan) vollständig offenbart".
Srimad-Bhagavatam spricht über die Struktur und Schaffung des materiellen Universums sowie über die Wissenschaft der geistigen Welt, des Absoluten und seiner Inkarnationen in verschiedenen Epochen. Er spricht über die Prinzipien der Rückkehr des Lebewesens in die geistige Welt.
Das Vedanta Sutra enthält nur einen Hinweis darauf, was Brahman ist, die absolute Wahrheit: „Die absolute Wahrheit ist das, von dem alles ausgeht.“ Wenn alles aus der absoluten Wahrheit kommt, was ist dann die Natur der absoluten Wahrheit? Dies wird in Srimad-Bhagavatam erklärt.
Upavedy
Upavedas sind Hilfs-Veden, die eine Vielzahl von materiellen Kenntnissen beinhalten. Zum Beispiel legt Ayur-Veda medizinisches Wissen dar, Dkhanur-Veda legt die Prinzipien der Kampfkunst dar, Jyotir-Veda enthält Astrologie und Manu Samhita legt die Gesetze des Urvaters der Menschheit, Manu, fest. Kenntnisse in Architektur, Logik, Astronomie, Politik, Soziologie, Psychologie, Geschichte usw. finden sich auch in den Veden. Die Zivilisation vieler Völker in der Antike basierte auf den Veden, daher wird sie auch als vedische Zivilisation bezeichnet.
Gründer-Acharya: Srila B. R. Sridhar Maharaj
Sevaite-Präsident-Acarya: Sr. B. S. Govinda Maharaj
Nachfolgerin der Sevaite-Präsidentin Acharya: Sr. B. N. Acharya Maharaj
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Derzeit gibt es viele Sekten, die über die Autorität der Veden spekulieren. Sogar die sogenannten "russischen Veden" erschienen. Daher ist es sinnvoll, kurz darüber zu sprechen, was die Veden in Wirklichkeit sind.
Die Veden (wörtlich: Wissen) sind die ältesten heiligen indischen Schriften, die im Gebiet Nordwestindiens in der Zeit Ende des 2. und Anfang des 1. Jahrtausends v. Chr. Entstanden sind. Alle Veden sind in Sanskrit geschrieben, sehr wenig ist ins Russische übersetzt. Ursprünglich in russischer Sprache verfasste Veden waren und sind es nicht. Zumindest in der Wissenschaft sind solche Texte unbekannt.
Die Veden sind in vier Teile unterteilt: "Rig Veda", "Samaveda", "Yajurveda" und "Artharvaveda".
Das Rig Veda, das „Buch der Hymnen“, besteht aus 1028 Hymnen, die während der Umsiedlung arischer Stämme nach Nordwestindien im 15.-10. Jahrhundert v. Chr. Entstanden sind. alte Arier.
Samaveda - "das Buch der Gesänge", 1810 Gedichte. Der Text dieses Veda ist fast vollständig aus dem Rigveda entlehnt. Die Texte werden gemäß der Reihenfolge der Ausführung durch die Sänger im Gottesdienst angeordnet.
Yajurveda - "das Buch der Opfersprüche". Dieser Veda besteht aus Sprüchen und Gebeten, denen magische Bedeutung beigemessen wird, begleitet von Opfern, die von Priestern ausgeführt werden.
Artharvaveda - "Buch der Zauber". Es besteht aus Zaubersprüchen, die hauptsächlich nicht in üblichen Ritualen, sondern in häuslichen religiösen Riten verwendet werden. Dieser Veda besteht aus zwanzig Büchern, je nach Artharvaveda-Version reicht die Anzahl der Gedichte von 6.000 bis 6.500 Versen.
Veden werden dem göttlichen Ursprung zugeschrieben. Es wird angenommen, dass die Veden von den Göttern durch die Weisen (Rishis) auf das Volk übertragen wurden, die sie durch innere Einsicht erlangten. Veden sprechen in einer abstrakten poetischen Form über die Erschaffung der Welt, über die Beziehung zu den Göttern usw. Alle nachfolgenden philosophischen Werke orthodoxer hinduistischer Schulen in dem einen oder anderen Grad sind Kommentare zu den Veden. Es wird angenommen, dass die Veden unfehlbar sind und über das gesamte Universum berichten. Sie sind äußerst allegorisch und daher ohne Kommentar fast unverständlich, und ich möchte die Aufmerksamkeit meiner Leser darauf lenken. Tatsächlich gab es selbst in Indien nie Menschen, die nach den Veden lebten, aber es gab Menschen, die bestimmte Interpretationen der Veden als Grundlage ihres spirituellen Lebens festlegten. Damit sich meine Leser ein besseres Bild von der Form der Präsentation von Material in den Veden machen können, werde ich ein kleines Fragment aus dem Rigveda, dem ersten Mandala, ganz am Anfang, geben.
1. Ich rufe Agni an - an der Spitze des Sets
Gott der Opferpriester,
Hotara reichlich geschätzt.
2. Agni ist der Berufung des Rishi würdig -
Vergangenheit und Gegenwart:
Möge er die Götter hierher bringen!
3. Agni, lass ihn durch (ihn) Reichtum erlangen
Und Wohlstand - Tag für Tag -
Glänzend, männlich!
4. O Agni, das Opfer des Ritus,
Was Sie von allen Seiten abdecken
Sie gehen zu den Göttern. ...
Und stellen Sie sich jetzt viele Zehntausende hochalgorischer Verse vor - das eröffnet den Raum für verschiedene philosophische Spekulationen über die Bedeutung der Veden.
Die Veden im orthodoxen Hinduismus sind die höchste Autorität und enthalten die für einen Hindu unverzichtbare Wahrheit. Im Grunde sind die Veden etwas, das jeder in Indien respektiert, aber nur wenige lesen.
Es sollte angemerkt werden, dass im modernen Indien niemand den Veden folgt. Als der berühmte Indologe Dandekar R.N. in seinem Artikel "From the Lead to Hinduism": "Die in den Veden proklamierten Ideale sind längst nicht mehr die ausschließliche Triebfeder der indischen Lebens- und Denkweise." Einer der Gründe dafür ist, dass Dandekar weiter festhält, dass "die Veden, wie allgemein bekannt, Sammlungen von im Wesentlichen heterogenen und manchmal intern widersprüchlichen Texten sind ... die Veden erlauben viele Interpretationen, von denen eine nicht als absolut maßgebend bezeichnet werden kann". .
Im Hinduismus gibt es zwei große Klassen von Literatur - die sogenannte. Shruti und Smrti. Shruti, wörtlich übersetzt aus dem Sanskrit, bedeutet "gehört". Dies sind Offenbarungen, die als ewig gelten und nicht von Hindus erschaffen, sondern nur von Weisen "gesehen" werden. Insbesondere die Veden beziehen sich auf die Shruti. Die Veden sind nicht ein Buch, sondern eine ganze Bibliothek. Was smriti betrifft, so wird dieses Wort in der Übersetzung aus dem Sanskrit als "Erinnerung" übersetzt. Die Grundlage des Smriti war die Tradition, die Meinung anderer Weisen, die ihre eigene Interpretation des Buchstabens und Geistes des heiligen Wissens der Veden gaben. Dementsprechend hatte smrti weniger Autorität als Veda selbst. Insbesondere bezieht sich das Mahabharata auf smrti. Man kann sagen, dass Shruti oder Veda die Ewige Offenbarung für einen Hindu ist und smrti eine Reihe von Interpretationen, die die Bedeutung dieser Ewigen Offenbarung offenbaren.
Wenn Sie sich also mit einer Gruppe von Menschen treffen, die behaupten, dass sie den Veden folgen, fragen Sie sie, ob Ihre Gesprächspartner Sanskrit beherrschen. Wenn nicht, warum glauben sie dann, dass die Bedeutung der Veden von ihren Gurus richtig vermittelt wird? Wenn nur ein Guru ein Sanskrit in einer religiösen Gruppe kennt, der Sie begegnen, und unter seinen Anhängern die Weigerung kultiviert wird, dieses Wissen zu erwerben, ist dies kein Grund zum Nachdenken, aber warum sollte es so sein? Wenn der Guru des Sanskrit es nicht weiß, dann kannst du deine Zeit nicht damit verschwenden, mit diesen "Experten" in den Veden zu sprechen. Ohne Sanskrit zu kennen, kann man die Veden nicht kennen, genauer gesagt, man kann kein Experte für sie sein, aber ein echter Guru im Hinduismus kann nur ein Experte sein, sonst was für ein Guru ist er.
Vergessen Sie auch nicht, dass es in Indien keine Menschen gibt, die den Veden folgen würden, aber es gibt diejenigen, die den Kommentaren (Interpretationen) zu den Veden folgen. Stellen Sie Ihren Gesprächspartnern eine Frage: Folgen Sie den Veden oder bestimmten semantischen Interpretationen der Veden? Wenn Ihnen gesagt wird, dass die Veden sind, fragen Sie, warum Ihnen angeboten wird, die Veden nicht aus der Originalquelle, sondern aus den Büchern, die sie kommentieren (nacherzählen), kennenzulernen. Sehen Ihre Gesprächspartner nicht den Unterschied zwischen der Originalquelle und ihrer Interpretation? Aber auch wenn eine Übersetzung des Textes in eine andere Sprache bereits eine Interpretation ist, macht es keinen Sinn, auch nur über verschiedene Interpretationen zu sprechen. Man kann Ihnen vielleicht sagen, dass die ursprüngliche Quelle komplex ist, dass ihre Sprache für Sie unzugänglich ist und dass Sie zu Ihrem eigenen Wohl eine vereinfachte Nacherzählung erhalten, aber selbst wenn dies der Fall ist, bedeutet dies, dass Sie immer noch mit der Meinung über den Inhalt der Veden des einen oder anderen Gurus vertraut sind. Jedes beste Nacherzählen ist immerhin nur die Interpretation des Textes, der Ausdruck seiner Bedeutung, so wie dieser bestimmte Guru es verstand. Jede Nacherzählung kann keine Verzerrung im Sinne des Originaltextes hervorrufen, und inwieweit diese Verzerrung noch immer eine große Frage ist. Markieren Sie dies sowohl für sich selbst als auch für Ihre Gesprächspartner. Beachten Sie dabei selbst, ob Ihre Gesprächspartner den Unterschied zwischen dem Originaltext und seiner Interpretation sehen. Wenn sie diesen Unterschied nicht bemerken, ist dies ein weiterer Grund, darüber nachzudenken, ob sie weiterhin mit ihnen kommunizieren sollen. Denken Sie auf jeden Fall daran, dass die Veden, wie sie sind, nur ein Sanskrit-Text sind. Sogar die russische Übersetzung der Veden, die von professionellen Wissenschaftlern angefertigt wurde, ist bereits ihre Interpretation, und es ist unmöglich, eine Verfälschung des Textes vollständig zu vermeiden. Dies ist die Natur von Übersetzungen.
Fragen Sie Ihre Gesprächspartner, warum es in Indien viele Schulen gibt, die die Veden interpretieren. Oft unterrichten diese Schulen sich gegenseitig ausschließende Dinge. Davon kann man sich leicht überzeugen, wenn man sich beispielsweise mit dem Buch von Sarvepalli Radhakrishnan „Indian Philosophy“ vertraut gemacht hat. Sind sie alle wahr und wenn nicht, warum sollten wir dann der Interpretation der Veden durch die Gurus Ihrer Gesprächspartner vertrauen?
Fragen Sie Ihren Gesprächspartner, ob es Leute gibt, die glauben, dass sie die Veden folgen, aber es nicht erkennt ihre wahre religiöse Gruppe? Wenn ja, warum? Zum Beispiel behauptete der Schüler Ramakrishna Svami Vivekanada: „Bis heute Veda bleibt Vertex Verwirklichung aller menschlichen Erfahrung Spekulationen Analyse in den seit Jahrhunderten und Boden ausgewählten Bücher verkörperte“. Allerdings verweigert er, dass Gott eine Person ist, und glaubte, dass Gott Brahman ist, das heißt, Er ist unpersönlich, und nur derjenige, der Brahman kennt, wirklich wissen, Gott! Die Anhänger von Swami Prabhupada auch für sich selbst erkennen die Autorität der Veden, aber glauben, dass Gott eine Person ist, und das Gefühl von allen, die mit dieser Aussage Unpersönlichkeitsanhänger nicht einverstanden sind, die nicht genug sind, reifen zu verstehen Gott als Person. Prabhupada schrieb Unpersönlichkeitsanhänger, im ersten Kapitel der Kommentierung „Bhagavad Gita As It Is“: „... das unpersönliche Brahman zu wissen, dass sie nicht einen höheren transzendentalen Glück erlangen, und deshalb musste das Material gehen und wieder in weltlichen Aktivitäten zu engagieren.“ Wie wir sehen auf den Veden, basierend können diametral unterschiedliche Ansichten über Gott folgen! Es überrascht nicht, die Veden so allegorisch, die so zu tun ist, ermöglichen. Objektive Kriterien, nach denen man könnte sagen, dass die Auslegung einer Schule des Hinduismus Vedv mehr wahr als die anderen, nein.
Schreiben Sie etwas über die so genannte „Russische Veda“ nicht viel ist, da sie nicht existieren. Jeder, der diese Aussage in Frage stellen würde, kann es ratsam sein, den ursprünglichen Text der „Veden russischen“ zu bringen, die die Datierung Manuskripte in Sanskrit überleben zusammenhängen könnte, die Veden vorhanden. Wenn die alten Handschriften Vedic Sanskrit erhalten, warum gibt es keine alten Handschriften „Russische Veden“?
Ein paar Worte darüber, warum die Veden, oder besser gesagt, ein Appell an die Autorität der Veden, sind sehr beliebt in der modernen selbsternannten Gurus. In der vedischen Bild von etwas Schreckliches geistig, mysteriös. Was die Veden sind, ein paar Leute kennen, weil man allerlei Unsinn tragen kann, seine vedische Wissen zu erklären, ohne Angst, dass Sie auftauchen wird. Vor allem, weil den Menschen, die wissen, und sind in der Lage zu sagen, was die wirkliche Veda, gibt es nicht viel, aber leichtgläubig, religiöse nevezhestvennyhlyudey - mehr als genug.
Mehr gutes Zeichen, dass auf dem Weg zu einer religiösen Gruppe zu den Veden hat keine Beziehung gerecht wird - ist, wenn sie, dass die Veden zu behaupten beginnen - das gleiche wie die der Bibel, sondern in Sanskrit, werden die Veden nicht die Bibel, und umgekehrt wider sie ergänzen sich. Solche Aussagen sind nicht wahr. Vergleichen Sie die christliche Sicht der Welt mit der indischen Philosophie ist es nicht schwer zu tun, kennen lernen knigoySarvepalli Radhakrishnan „Indian Philosophy“, oder jedes andere Buch, objektiv die indische Philosophie enthüllt, und Sie werden sehen, wie weit sie voneinander entfernt sind. Hinduismus - pantheistische Christentum - monotheistic; Hinduismus verkündet die Idee der Reinkarnation, Christentum behauptet, dass wir leben nur einmal; Hinduismus behauptet, die Idee des Karma, lehrt das Christentum über die Vorsehung Gottes, usw. wenn es keinen Unterschied zwischen den Veden und die Bibel ist, wäre es nicht zusätzlich einfacher, die Bibel zu folgen, anstatt den Veden? Denn auch mit der Bibel technisch vertraut ist einfacher als mit den Texten der Veden. Die Bibel ist voll ins Russische übersetzt, und die Veden sind noch sehr weit entfernt. Und wenn Sie planen, Sanskrit nicht zu studieren, ich fürchte, Sie werden sie nie ganz gelesen.
Veden (die Buchstaben. Wissen) - das ist die ältesten heiligen indischen Schriften, die auf dem Territorium des Nord-West-Indiens zwischen dem Ende des II gebildet wurden - beginnend I Jahrtausend vor Christus. Alle Veden wurden in Sanskrit geschrieben, übersetzt in die russische Sprache sehr klein ist. Veden, ursprünglich in Russisch verfasst, und es nie war. Zumindest sind Wissenschaft Texte unbekannt.
Dies ist die bekanntesten Schriften des Hinduismus. Es wird angenommen, dass die Veden nicht der Autor ist, und dass sie „yasnouslyshany“ Weisen von der fernen Vergangenheit waren, und nach vielen tausend Jahren, als wegen des geistigen Falles der Menschheit mit dem Aufkommen von Kali Yuga noch weniger Menschen versuchten, die Veden zu studieren und übertragen oral (Stand: die Tradition verlangte) von Generation zu Generation, Vedavyasa ( „Veda kompilieren“) strukturiert, um die Schriften zu dem Zeitpunkt zur Verfügung steht und dessen Eintrag organisiert durch die Texte in den vier Veden Ausgabe: Rig Veda, Sama Veda, Yajurveda und Atharvaveda.
Veden wurde in der westlichen Welt nach dem AC weithin bekannt Bhaktivedanta Swami Prabhupada, der größte Gelehrte und religiöse Führer, übersetzt aus dem Sanskrit ins Englische sind die vedischen Texte als „Bhagavad Gita“, „Srimad Bhagavatam“, „Chaitanya-caritamrta,“ und einige andere. In der Tat vor diesem, gab es verschiedene Übersetzungen der vedischen Texte, und viele berühmte Leute an ihnen interessiert. Da es bekannt ist, dass Einstein in den ursprünglichen Abschnitte der Veden zu lesen speziell Sanskrit gelehrt, die die allgemeinen Gesetze der physischen Natur beschrieben. Viele anderen berühmt Leute, wie Kant, Hegel, Tolstoi, erkannten Gandhi die Veden als eine unschätzbare Quelle für vielfältiges Wissen. Allerdings erhielt Ruhm Veden nur nach AC Übersetzung Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
Er hat nicht nur übersetzt die wichtigsten vedischen Texte, sondern gab ihnen auch mit den Noten, die in einer Menge Links zu anderen vedischen Literatur geführt.
Die Vertrautheit mit diesen Büchern ist erstaunlich. Sie enthalten Daten aus nahezu allen Bereichen des modernen Wissens, nicht nur Informationen, sondern Informationen, die zu dem Schluss führen, dass vor auf unserem Planeten gegeben hat, ist sehr mächtig Zivilisation, die uns in vielerlei Hinsicht in Bezug auf seine Entwicklung überlegen war.
Was macht die Veden
Die Veden bestehen aus einer Basis des Textes, der die Samhitä genannt wird, sowie drei weitere Abschnitte, die die meisten Experten (vedischen Gelehrten) nicht auf den tatsächlichen Text der Veden beziehen:
1) Brahmanen - Hymnen und Mantras, die Hindu-Rituale verwendet werden,
2) aranyakas - Gebote für Wald Eremiten
3) upanishaden - philosophische Texte.
Es ist erwähnenswert, dass solche Texte wie die Mahabharata, Srimad Bhagavatam, Ramayana und andere Hindu-Epen und Bewegung (wie auch die ganze Hare Krishna Literatur) mit einer kompletten offiziellen wissenschaftlichen Sicht vedologii sowohl in Indien und die ganzen Welt zu nennen, sind nicht die vedischen Texte, aber zu ihnen: „die vedische Literatur“ ist ausschließlich im übertragenen Sinne, in der Tat, in dem Bemühen, Hare Krishna prabhupadovtsev Wunschdenken.
Veda Samhita ist auf dem verbalen Ebene Ekstase Entzücken Gott des alten Rishis angezeigt, den Gott mit seinem ganzen Wesen, sein jedem Teilchen sah. Sanskrit (wörtlich: „Kultur“, „geadelt“.), Auf die die Veden geschrieben werden - die Sprache so viel wie möglich in der Welt der Götter näherten, und Schall und Schwingungen vermitteln Sanskrit wörtlich Sinn und Schwingungs Wesen der Dinge mit einem feinen Plan, der jedes Wort aus dem Sanskrit macht eigentlich oder bieten ein Mantra (Beschwörung), und das Alphabet von Sanskrit vermittelt grafisch die Schwingungen von gesprochenen Worten (Alphabet der Sanskrit - Devanagari - bedeutet wörtlich „aus dem Wohnsitz der Götter“), so etwas wie eine Lissajous-Figur zu sein, und dies ist einer der Gründe, warum er so Komplexität; auf Im Vergleich zu anderen moderneren Alphabeten, die Schaffung, der Nutzbarkeit der Sprache wurde wichtiger als die Genauigkeit der Übertragung von Schwingungs Wesen der Dinge.
Es kann erwähnt werden, langen Streit zwischen dem „Naturforscher“ und „conventionalist“, die mehr an den platonischen Dialog „Kratylos“ geht. Naturalist Cratylus argumentiert, dass die Worte, die „natürliche Affinität“ zwischen der Form von Worten und schilderten sie, was reflektieren; Hüten seines conventionalist Hermogenes, auf der anderen Seite, sagte er, dass „welcher Name jemand etwas gefunden und würde das Beste sein.“ Das Argument für Sokrates Naturalisten interessant, insbesondere die von der These von der „Vermittlung“ Sprache abweicht: „der Name ist eine Art von Waffe ... Verteilungseinheiten, wie, sagen wir, der Shuttle - Fadenpistole zu verbreiten.“ Da die Sprache ein Werkzeug ist, und die Namen verwendet werden, zwischen den Dingen zu unterscheiden, die sie repräsentieren, können sie nicht die Natur der Dinge selbst reflektieren. Und obwohl moderne Wissenschaftler, die heiligen Weisen des Altertums zu diesem Thema immer noch relevant, die Sicht streitig zu machen, die das Sanskrit geschaffen, ganz klar. Aber trotz all dieser, die Veden - ein anschauliches Beispiel für die Texte, die fast alle verloren beschrieben das Wesen der Dinge, wenn es um die verbale Ebene reduziert wird. Weitere verschlimmert die Situation durch die Tatsache, dass wegen der großen Menge in den Diskursen Veden enthalten (Super-phrasal Einheiten) Multi-Level-Verschachtelung (mit dem Spiel von Synonymen, Homonyme, Compoundierung und Wörter mit teilweise Ähnlichkeit) kann nicht in irgendeiner Weise ihre Übersetzung zu einem der anderen vervollständigen durchgeführt werden verbale Sprache. Eine verschärft die Situation weiter durch die Tatsache, dass so viele Sanskrit Worte haben drei oder mehr (manchmal fünf) unterschiedliche Werte in Abhängigkeit von der Höhe ihrer Verwendung - weltlich, im Zusammenhang mit subtilen Welten oder geistig, mit dem Wort auf der weltlichen Ebene kann ganz im Gegenteil seines sein Wert im Geist, wie in dem Fall mit dem Wort „Aghora“, und der gleiche Sanskrit Vers auf der Ebene des Verständnisses des Lesers abhängig können unterschiedliche Werte haben.
Veda ist göttlichen Ursprungs zugeschrieben. Es wird angenommen, dass Veda auf den Menschen durch die Götter Weisen (rsi), die durch ihre erworbene innere Einsicht übertragen wurde. Veda in einer abstrakten poetischen Form beschreibt die Erschaffung der Welt, über die Beziehung mit den Göttern, usw. Alle nachfolgenden philosophischen Werke der orthodoxen Hindu Schulen in unterschiedlichem Maße, stellen einen Kommentar zu den Veden. Es wird angenommen, dass die Veden waren unfehlbar und über die ganze Welt reden. Sie sind extrem allegorische und daher ohne Kommentar praktisch unverständlich.
In der Tat, auch in Indien ist noch nie ein Volk, das in den Veden gelebt hat, aber es gab Leute, die die Grundlage seines geistigen Lebens gelegt oder, dass die Auslegung der Veden.
Im Folgenden sind Beispiele für typischen Text Ved:
Wer wahre Größe übertroffen Himmels -
Mitra weit Stretching -
Slava (er) vor (aszendierten) Land.
Wir wollen diese begehrten feiern
Glitter Gott Abwasserentsorgung,
Welche unserer poetischen Gedanken fördern sollte!
Es ist bemerkenswert, dass die letzten dreizeilige Gedichte - eine Übersetzung des Gayatri Mantra, in der sowjetischen Zeit im Rotbannerorden Institut für Orientalistik gemacht, die, dass die „Qualität“ der anderen Übersetzungen „aus dem Sanskrit“ schließen lassen. Wenn Sie den Text des Alten Ved Lesen ist unmöglich, den erhabenen Zustand zu verstehen, die ihre „Autor“ hatte - Rishi-Seher.
Die Hauptfigur des fünften Romans Pelevin es so ausgedrückt: „Bleiben Sie tot Kruste der Worte, und Sie werden denken, dass sie noch etwas eingewickelt sind alle Menschen so betrachten sie ernsthaft glauben, dass sie einen geistigen Schatz und heilige Texte haben .. “. Geräucherte Bekannter des Autors des fünften Roman Pelevin mit anderen Welten führte zu der Tatsache, dass in den Seiten eines anständigen Online-Projekt „das geistige und die heiligen Schriften“, gewidmet dieser so sehr unanständig unsozial Thema, Spiritualität, kann es einen beliebigen Namen dieses Romans der Hauptfigur erwähnt werden, oder sogar seinen zweiten Vornamen. Doch nach den oben genannt Bekannten des Autors, „Der Einsiedler und die sechs Finger“ * und sogar versucht, ihn zu bestechen durch nur 4 Ölgiganten (!) - Cookies, Yukis, YUKSI und Freigabe - bieten ihm eine Bestechung in Form von Bau eines Spielplatz für potenzielle Kandidaten " Matrix „in der polaren Hyperborea (Heimat der Veden), so dass es nicht gestürzt (luschil) humanitäre Mission von Coca-Cola, McDonalds und anderen Firmen, die aus der Sicht von pravitelstv- nützlich sind“ Juntas „und kommerzieller Gesundheitseinrichtungen, fand der Autor noch die Zivilcourage yrvatsya von Spießer Stereotyp und zu erkennen, dass „das Wohl des Rauchers ein Darlehen von seiner Zukunft nimmt und wandelt es in ein Gesundheitsproblem.“
Praktisch jede Droge von Alkohol zu Heroin arbeitet nach dem gleichen Prinzip - unbewusste Materie zu sein, die aus diesem Grunde, dass es keine „unabhängige“ Glücksdroge sein, einen Teil der Potential subtilsten Energie macht nehmen seine menschliche Seele in kinetische rauere (Wert nur Rakshasa, vulgäre Menge und fizkulturnikami- „Hatha Yogis“) Energie durch die Meridiane des Prana bewegt, die oft führen zu einem künstlichen Gefühl abgestumpft Vergnügen In manchen Fällen ist eine leichte momentane Erhöhung der Geschwindigkeit des Denkens (obwohl die Drogenabhängigen und diejenigen, die Liebe Drogen „geistig“ Radikale und Mitglieder verschiedener okoloduhovnyh Sümpfen basierte „geistige Terroristen“ slabovmenyaemye (oder vielleicht Zitate werden nicht benötigt?), Wie aktiv zu schimpfen über die Notwendigkeit, „zu töten Geist „und abnutzen Unsinn, in Vol. h. der exklusiven geistigen Steilheit), subtil durch langfristigen ausgeflippt Stupor schnell ersetzt.
In diesem Fall Ansammlung von Verdienst - Meditation, Selbstbeobachtung und guten Taten - Reservepotential menschlicher Energie, die die Seele hält, wird entsprechend reduziert. Berauschende Bewußtsein des Stoffes kann ausschalten tatsächlich den Geist (Manomaya-mow), wodurch die „Sammelstelle“ die unruhig Geist zu verlassen, sondern gierte Übergang in super, die nicht aufgrund des Fehlens von radikalen und Rakshasa tritt in irgendeiner Weise entwickelt vijñânamaya-Cauchy ( nicht die anandamaya-kosh) zu erwähnen, sie sinken und sind eins zu eins mit Ihrem Unterbewusstsein und die höllischen Welten, in die die Tore von Mist öffnet.
Der regelmäßige Gebrauch von Marihuana schwache Art von Drogen intoksikauna für zehn oder zwanzig Jahren schlecht nur ein paar Mal, können Sie Senilität abschreiben ;-) Aber Betäubungsmittel Verschmutzung unnatürlich mit den Meridianen überlastet (ähnlich in den Rohren Skalierung) und was zugleich geschieht Absenken der Seele in Hölle beginnt jedes Mal mehr Energie benötigt, Weiterleitung, die zu schweren Drogen für den Übergang führt, die einen dreidimensionalen Teil der potentiellen Energie der Seele zeichnen, die am meisten für ein paar Jahre VERSORGUNG oduyut all seine typische Versorgung und schalt einen gewöhnlichen Menschen in einen kompletten Idiot, es auf dem Rücken Dutzende von Menschenleben in dem Prozess der Entwicklung der Seele auf das Niveau von tierischen oder pflanzlichem Leben zu werfen. Wenn die tatsächliche Meditation, erlebt man auch Freude, aber es ist aufgrund der Bewegung der Energie „nach oben“ und nicht als „down“ (wie im Fall des Arzneimittels), Meditation macht, ist nicht nur angenehm, sondern auch nützlich für die persönliche Entwicklung.
Veden, ohne Zweifel ein sehr lobenswert. Aber Dattatreya sagte: „Die Veden - das ist die schönste der gesamten alle yajnas hält - noch besser Wiederholung von Mantras (japa) - sogar besser als die Yajna Weg des Wissens (Jnana Marga) - besser Japa aber noch besseres Wissen (Selbsterforschung .... ) Meditation in welcher farbstoffe verblassen seine Gesamtverunreinigungs sortiert (Raga, das heißt Dualismus und Anhang). [it] zu einer [Meditation] ewigen erreichen Bewusstsein erreichen sollte „(“ Yoga rahasya „(“ Yoga Mystery „) 3.25).
Die Hauptfigur des fünften Roman Pelevin mit seinem Freund Dialog sagte: falschen Ort „im Sein“ „(ein Charakter namens ein Wort dieser Ort, der in der Nähe der untersten der sieben Chakren befindet, und in diesem Wort die gleiche Menge von Briefen, wie viele Blütenblätter dort haben dieses Chakra, symbolisch, dass diese „grundlegende“ oder „besondere“ Chakra das Bewusstsein der meisten Menschen am häufigsten) ist, können Sie zwei Dinge zuerst tun - versuchen zu verstehen, warum Sie in ihm Sekunde - von dort zu bekommen .. . Einzelpersonen und Fehler Völker, die sie diese zwei Dinge denken, irgendwie miteinander verbunden Und es ist nicht so, und als viel leichter aus dem „falschen Ort“ wird erhalten, zu verstehen, warum Sie da sind Sie sind -... Warum haben - get out " falschen Ort „ist nur einmal erforderlich, und dann können Sie es vergessen. und um zu verstehen, warum Sie in ihm sind, wir das ganze Leben brauchen., dass in es Sie und es verbringen.“
Mit anderen Worten, das Studium der Veden, ohne viel wichtiger und vorteilhafter Anwendung der Bemühungen Bewusstsein durch Meditation und Selbstbeobachtung zu verwandeln - ist es ein Versuch, auf der Ebene des Geistes den göttlichen Bewusstseinszustand Rishi zu verstehen, das durch eine Beschreibung seiner Worte verdünnt wurde. Semantics der verbalen Sprache übertragen kann nicht transzendentale Konzepte (Autor Website). Diese Aufgabe ist nicht möglich, und zum Scheitern im Voraus zum Scheitern verurteilt.
Ohne Meditation schulischen Studium der Veden wird das höchste Gut nicht bringen, und das ist es und sagte Dattatreya in „Yoga Rahasya“. Swami Vivekananda sagte: „nur für Bücher Clinging den menschlichen Geist korrumpiert ist es möglich, eine Gotteslästerung schrecklicher als die Aussage, wenn in einem bestimmten Buch vorzustellen, enthält die Erkenntnis Gottes Wie die Menschen es wagen, die Unendlichkeit Gottes zu verkünden und versuchen, es von einem dünnen kleinen Bücher Millions zwischen den Abdeckungen zu quetschen.?! Menschen starben, weil sie nicht waren glaubte in die Bücher geschrieben, weil sie sich weigern, Gott in den Buchseiten zu sehen. natürlich jetzt, weil dieser nicht töten, aber die Welt bis heute zu einem Buch des Glaubens beschränkt. " ( "Raja Yoga", 1896).
Die beste Beschreibung des Raja Yogas (die besten unter dem Yogi, der in erster Linie gewidmet ist mit dem Bewusstsein zu arbeiten, nicht der Körper, wie in den alten als Praxis auch von Sex aus der Erwähnung zu sehen und verschwand fast autoritativen Sanskrit-Text „Yoga-shastra“ (in Yoga, kein Sex! ;-) in der Gegenwart, war in der antike eine gemeinsame Lehre, das alle möglichen Arten von Praktiken umfasst, dann gab es orthodoxe und dogmatisch, und fordern wurde Gestalt in Form von einzelnen Übungen, wie Tantra zu nehmen ein höheres Ausgangsniveau der Bewusstseinsentwicklung Praktiken gezwungen und etc. .) Und Meditation sadhana traf der Autor dieses Artikels in der von allen tibetischen Premierminister Samdhong Rinpoche, Tibet brillante „buddhistische Meditation,“ Buch geliebten Englisch-Sprache, die der Autor dieser im Ashram Seshadri Swamigal in Tiruvannamalai gefunden Artikel und glücklich in 11 Tagen in russischer Sprache bewegt Sprache im Juni 2003
Ein Moskauer Verlag brauchte zwei Jahre, um diese 80-seitige Übersetzung zu veröffentlichen, und wenn die erste Ausgabe der Übersetzung den Text des Buches schlicht und ergreifend zu nichts führte, sah die zweite "besser" aus (so viel besser wie die Namensänderung der Zauberin in Robin Hood) - Männer in Strumpfhosen "), im Kampf um ihr redaktionelles Gut mindestens 30% des schmutzigen Textes, in jeder erdenklichen Weise entmannt und die Bedeutung" genagelt ", stellenweise ins Gegenteil verfälscht, wie zum Beispiel auf Seite 34:" Die meisten von uns verwalten unsere Genauer gesagt, ein Teil seines Fragments mutierter und geschwächter Geist. "
In der Version des Übersetzers lautet dieser Satz (korrekt aus dem Englischen übersetzt): "Die meisten von uns werden von unserem Verstand oder, um genau zu sein, von einem Teil unseres fragmentierten und geschwächten Verstandes kontrolliert." Selbst für einen Augenblick gab der Herausgeber anscheinend nicht zu, dass er, "der Mann, der König und Gott des Universums", unter jeglicher Kontrolle oder Bedingung stehen könnte, und als er, wie die Herausgeber oft, redigierte, war es fürchterlich unaufmerksam Bedeutung im Allgemeinen und die Bedeutung russischer Wörter im Besonderen in ihrem Wunsch, das geforderte Minimum von 30% zu trüben oder sich als der Haupt-Co-Autor zu fühlen.
Es ist bemerkenswert, dass in Indien viele „spezifische“ Mönche, Schriftschreiber (und gemäß den Ashramregeln sollten Manuskripte aufgrund der Zerbrechlichkeit des Trägerlehrbuchs mindestens alle 40 Jahre kopiert werden) nicht nur Fehler beim Umschreiben gemacht haben, sondern auch bewusste Änderungen, Gefühle selbst Mitautoren von alten Rishis und Heiligen, und jetzt gibt es viele verschiedene Versionen der klassischen hinduistischen Schriften. In der Zeit von Adi Shankaracharya gab es beispielsweise 4 Versionen der Bhagavad-Gita, und es war sein Kommentar, für den er die beste Version seiner Meinung auswählte und die anderen drei in Vergessenheit gerieten ließ. Für eine solch vulgäre Menge, die diese Welt bewohnt, wäre jede Lehre bedeutungslos genug, sei es die Veden oder die Evangelien, da ihr Lehrer Samsara ist. Wie es im Vorwort zu Avadhuta-gita gesagt wurde, "kann ein Mensch ohne seine eigene innere Transformation weder den advaitischen Zustand verstehen noch aus irgendwelchen Büchern etwas über ihn lernen, weil er völlig transzendental und jenseits aller menschlichen Existenz ist." Dies gilt auch für die Veden.
Im modernen Indien folgen die Veden niemandem. Als der berühmte Indologe Dandekar R.N. in seinem Artikel "From the Lead to Hinduism": "Die Ideale, die in den Veden verkündet wurden, haben längst aufgehört, die ausschließliche treibende Kraft der indischen Lebensweise und Gedanken zu sein." Einer der Gründe dafür ist, - fährt Dandekar fort, - dass "die Veden, wie Sie wissen, Sammlungen von im Wesentlichen heterogenen und manchmal intern widersprüchlichen Texten sind, ... die Veden erlauben viele Interpretationen, von denen eine nicht als absolut bezeichnet werden kann maßgeblich. "
Im Hinduismus gibt es zwei große Klassen von Literatur - die sogenannte. Shruti und Smrti. Sruti, wörtlich übersetzt aus dem Sanskrit, bedeutet "gehört". Dies sind Offenbarungen, die als ewig gelten und nicht von Hindus erschaffen, sondern lediglich von Weisen "gesehen" werden. Insbesondere die Veden beziehen sich auf die Shruti. Die Veden sind kein einziges Buch; Vielmehr handelt es sich um eine ganze Bibliothek. Was smrti betrifft, wird das Wort aus dem Sanskrit als "Erinnerung" übersetzt. Die Grundlage des Smriti war die Tradition, die Meinung anderer Weisen, die ihre Interpretation des Buchstabens und des Geistes der heiligen Kenntnis der Veden gaben. Dementsprechend besaß smrti weniger Autorität als Veda selbst. Insbesondere bezieht sich das Mahabharata auf smrti. Man kann sagen, dass Shruti oder Veda die Ewige Offenbarung für einen Hindu ist und smrti eine Reihe von Interpretationen, die die Bedeutung dieser Ewigen Offenbarung offenbaren.
Was auch immer du tust, Buddhismus oder andere Praktizierende, früher oder später werden Sie zu dem Schluss kommen, dass alle Probleme mit Gesundheit, Energie, Schicksal, Karma, Beziehungen usw. Sie haben ihre Wurzeln auf mehreren Ebenen gleichzeitig, physisch, psychisch und mental. Viele Übungen, Übungen und Medikamente helfen nur für eine Weile, weil Arbeiten Sie nicht mit den Ursachen von Ungleichgewicht, Ärger und schlechter Gesundheit. Es gibt eine Technik, die nicht nur mit den Ursachen und Wurzeln aller Probleme arbeitet, sondern diese Arbeit auch auf allen Ebenen ausführt. Lesen Sie mehr über die Technik, die Sie lesen können. hier .